Trabajos de la memoria

Pedagoga
de la memoria
para un pas amnsico

Piedad Ortega Valencia

Clara Castro Snchez
Jeritza Merchn Daz
Gerardo Vlez Villafae
Pedagoga de la memoria
para un pas amnsico
Coleccin Trabajos de la Memoria

Pedagoga de la memoria
para un pas amnsico

Piedad Ortega Valencia

Clara Castro Snchez
Jeritza Merchn Daz
Gerardo Vlez Villafae
 Catalogacin en la fuente - Biblioteca Central de la Universidad Pedaggica Nacional

Pedagoga de la memoria para un pas amnsico / Piedad Ortega Valencia [et,al].

Bogot : Universidad Pedaggica Nacional, 2015 .
216 p. (Coleccin memoria y cultura )

Incluye: Referencias bibliogrficas.

ISBN: 978-958-8908-40-3 (impreso)

ISBN: 978-958-8908-41-0 (digital)

1. Educacin Colombia. 2. Ciencias Sociales Mtodos de Enseanza. 3. Sociologa de la Educacin Colombia. 4. Pedagoga - Crtica.
5. Historia Enseanza Colombia. 6. Pedagoga Investigaciones Educativas Colombia. 7. Identidad Cultural Colombia. 8. Reforma
Educativa Colombia. I. Ortega Valencia Piedad. II. Castro Snchez, Clara. III. Merchn Daz, Jeritza. IV. Vlez Villafae, Gerardo V. Tt.

370.1. Cd. 21 ed.

Pedagoga de la memoria
para un pas amnsico

Reservados todos los derechos

Universidad Pedaggica Nacional
Universidad Pedaggica Nacional
ISBN: 978-958-8908-40-3 (impreso).
ISBN: 978-958-8908-41-0 (digital).

Primera edicin, 2015

Preparacin Editorial
Autores:
Grupo Interno de Trabajo Editorial
Piedad Ortega Valencia
Clara Castro Snchez Alba Luca Bernal Cerquera
Jeritza Merchn Daz Coordinadora
Gerardo Vlez Villafae Catalina Moreno Correa
Editora de libros y revistas
Grupo Interno de Trabajo Editorial, Janneth Lizarazo
Universidad Pedaggica Nacional Correccin de estilo
Cra. 16 # 79-08, sexto piso Mauricio Salamanca
Bogot, Colombia Diagramacin y montaje
(57) (1) 594 1894 ext. 190
Mauricio Surez Barrera
http://editorial.pedagogica.edu.co/index.php
Diseo de cartula y guardas
fondoeditorialupn@pedagogica.edu.co
Bogot, Colombia Johny Adrin Daz Espitia
Finalizacin de artes

Adolfo Len Atehorta Xpress Estudio Grfico y Digital S.A.

Rector Impreso y hecho en Colombia
Bogot, Colombia, 2015
Sandra Patricia Rodrguez vila
Vicerrectora de Gestin Universitaria
Mara Cristina Martnez Pineda
Vicerrectora Acadmica
Luis Alberto Higuera Malaver
Vicerrector Administrativo
Helbert Augusto Chocha Gonzlez
Secretario General
Nydia Constanza Mendoza Romero
Subdirectora Gestin de Proyectos

Hecho el depsito legal que ordena la Ley 44 de 1993 y decreto reglamentario 460 de 1995.

Fecha de primera evaluacin: 16 de mayo de 2015

Fecha de aprobacin: 10 de julio de 2015

200 de ejemplares
Prohibida la reproduccin total o parcial sin permiso escrito.
 AMAIME

En Amaime
los sueos se cubren
de tierra como
si fueran podredumbre.

PJARO

Si la mar es el morir
en Pjaro
la vida sabe a mar.

TARAIRA

En Taraira
el recuerdo de la vida
duele.
Maana
ser tierra y olvido.

Mara Mercedes Carranza,

El canto de las moscas
 Contenido

Prlogo 13

Presentacin 27

Captulo I
Pedagoga de la memoria: una promesa tica
de formacin 37
Experiencias y narrativas testimoniales: los tejidos
de la memoria 39
Pedagoga de la memoria: una promesa tica de formacin 47

Captulo II
Trayectos y apuestas de la pedagoga
de la memoria en Colombia 59
La cuestin del pasado reciente en el terreno pedaggico 59
El qu de la pedagoga de la memoria y de la enseanza
de la historia reciente 60

Captulo III
Registros de prcticas sobre la enseanza
de la historia reciente en Colombia 81
Algunas experiencias en educacin superior 83
 Algunas experiencias en educacin bsica primaria
y secundaria 102
Aportes para perfilar los rasgos de una enseanza
de la historia reciente en Colombia 111

Captulo IV
Pedagoga de la memoria, Derechos Humanos
y construccin del Nunca Ms! 121
El derecho a la memoria y su relacin con la verdad,
la justicia y la reparacin integral 121
Memoria histrica en medio de un contexto de violacin
sistemtica a los Derechos Humanos 128
Pedagoga de la memoria y Derechos Humanos:
construccin de horizontes ticos para el Nunca Ms! 138

Captulo V
Pedagoga de la memoria: huellas de presente,
memorias de futuro 147
Una estampa dolorosa 151
Desandar el camino 157
Y [] por qu una pedagoga de la memoria? 164
Muchas posibilidades 166
Y [] el cmo? 171

Autores 177

Referencias bibliogrficas 179

ndice onomstico 191

ndice temtico 199

10
H
Hemos descubierto que la unin hace la fuerza, y que por eso es tan impor-
tante tejer nuestras historias y desbaratar los nudos en la garganta que nos
impiden hablar, para que nuestras voces sean escuchadas, ya que esa idea tan
generalizada en la actualidad, acerca de que hay que darles voz a los que no
tienen voz, es una idea equivocada, puesto que todas las personas, grandes y
chicas, negras, indgenas, mestizas y blancas, pobres o ricas, analfabetas o es-
tudiadas, tenemos nuestra propia voz, y podemos hacernos escuchar, recons-
truyendo nuestras memorias y narrando nuestras historias. En consecuencia,
en la medida en que nos reconocemos a nosotros mismos como personas que
tenemos una voz, que puede sonar cada vez ms fuerte, si somos capaces de
entretejer nuestras historias, situndolas en un territorio comn, le damos un
nuevo significado a nuestras vidas, participando activamente, junto a otros,
en la construccin de un pas distinto al que heredamos de nuestros abuelos y
de nuestros padres; un pas nuevo y diferente para heredarles a nuestros hijos
y a nuestros nietos; un pas en paz, donde sea posible convivir sin tener que
justificar el hecho de recurrir a la violencia para defender los intereses de cada
sector poltico y social.

Costurero de la Memoria, abril de 2015

 Prlogo

I nspirada por la lectura de este libro, titulado Pedagoga de la Memoria para un

pas amnsico, he comenzado este prlogo citando un sencillo texto elaborado
a partir de las conversaciones informales que han tenido lugar en el Costurero
de la Memoria, una experiencia participativa con vctimas directas e indirectas
del conflicto poltico, social y armado, que hace parte del proyecto de losOficios
de la Memoria. Dicho proyecto ha sido promovido de manera conjunta por
el Centro de Memoria, Paz y Reconciliacin Distrital, la Asociacin Minga y la
Fundacin Manuel Cepeda Vargas, siendo estas ltimas, dos organizaciones no
gubernamentales, donde, desde hace ms de 20 aos, venimos trabajando en la
construccin colectiva de procesos de pedagoga social de la memoria a travs
del arte, de manera articulada con una propuesta de acompaamiento psicoso-
cial, orientada al posicionamiento de las vctimas como actores sociales y sujetos
de derechos, dentro y fuera de las aulas de clase.
El proceso organizativo del Costurero de la Memoria se ha venido consolidan-
do como apuesta esttica, orientada a la reconstruccin del tejido social en clave
de garantas de no repeticin, y como escenario de encuentro intersubjetivo, que
contribuye a fortalecer la creacin de Comunidades de Memoria (Exteberra,
2010), en la medida en que involucra la participacin activa de un grupo de mu-
jeres y hombres (nios, jvenes y adultos)pertenecientes a diversos sectores so-
cioeconmicos, tnicos y culturales (campesinos, amas de casa, activistas y lderes
sociales, estudiantes, docentes, artistas, defensores de los derechos humanos) que,
al tiempo que se reconocen a s mismos como personas que han sido vulneradas de
manera directa e indirecta por las dinmicas del conflicto poltico, social y armado,
tambin se reconocen como agentes de cambio poltico y cultural, con capacidades

13
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

y recursos para contribuir a la construccin de la paz en nuestro pas, a partir de

acciones concretas de incidencia en el mbito cotidiano y en el mbito poltico.
La cita que eleg para introducir el prlogo, refleja claramente el sentido tico-
poltico de la pedagoga de la memoria, que se plasma en los cinco captulos del
presente libro, escrito por un reconocido grupo de profesores de la Universidad
Pedaggica Nacional de Colombia: Piedad Ortega, Jeritza Merchn, Clara Castro y
Gerardo Vlez, quienes vienen trabajando desde hace varios aos en la construccin
conceptual y prctica del campo de la pedagoga de la memoria, en el Grupo de
Investigacin Educacin y Cultura Poltica, grupo inscrito en la Maestra de Edu-
cacin y en la Licenciatura en Educacin Comunitaria con nfasis en Derechos
Humanos, ambos programas de formacin de maestros de la Facultad de Educacin
de la Universidad Pedaggica Nacional.
Cabe agregar que este libro es el resultado de una propuesta pedaggica de
largo alcance, la cual se ha ido socializando a travs de una serie de publicaciones
acadmicas que invitan a la comunidad educativa a involucrarse activamente en
un debate multidisciplinar en torno a la enseanza de la historia reciente y a las
prcticas instituyentes de la pedagoga de la memoria en Colombia que, segn los
autores, pueden ser definidas en trminos de:

Expresiones de resistencia, imbricadas en luchas locales y desde una poltica

del lugar, que articulan teora y prctica; lo tico y lo poltico; lo tico y lo es-
ttico; lo micro y lo macro, en formas de habitar la corporeidad, los territorios
y los vnculos en una construccin dialctica que otorga nuevos sentidos a la
accin pedaggica. (Ortega y Castro, 2014, p. 2)

Es importante sealar que el propsito central de esta investigacin fue ha-

cer un registro minucioso de los ejercicios, acciones y prcticas instituyentes de
nuevas ciudadanas y de las apuestas pedaggicas escritas, orales, estticas,
relacionales que se estn desarrollando en torno a la enseanza de la historia
reciente en Colombia, con el fin de explorar el sentido de los diferentes trayectos
y legados que involucran estrategias participativas. Dichas estrategias definen el
rumbo de los procesos de formacin para las futuras generaciones de ciudadanos,
desde una postura comprometida con la produccin de conocimiento en torno a

14
 Prlogo

nuevas modalidades de cultura y accin poltica, en clave de pedagoga social de

la memoria y los Derechos Humanos.
Al terminar la lectura de este texto, no solamente me sent honrada frente al
reconocimiento de mi trayectoria vital y profesional como psicloga, docente/
investigadora y defensora de los Derechos Humanos por parte de colegas con tanta
experiencia en el mbito educativo, quienes me dieron la oportunidad de escribir
el prlogo para introducir su excelente trabajo, sino tambin, profundamente
esperanzada frente a las mltiples posibilidades que, de cara a futuros escenarios
de paz, tenemos los educadores que trabajamos desde una perspectiva crtica y
polticamente comprometida en la construccin de pedagogas de la resistencia
y la esperanza. Educadores que pensamos en la consolidacin de comunidades
activas de memoria comorecurso radical contra el olvido, en palabras de Graciela
Rubio, quien a su vez afirma que:

La pedagoga de la memoria se configura en torno a la pregunta de qu nos

est permitido olvidar [y] esta es una pregunta sustantiva para desarrollar una
ciudadana memorial que acte como garante de la defensa y la promocin
de los derechos humanos y de la propia democracia, en cuanto a lo pblico.
(2006, p. 27)1

El concepto de ciudadana memorial (Rubio, 2006) es fundamental para los

autores en la medida en que esta debe actuar y configurarse en torno a la defensa
y promocin de los derechos humanos y de la democracia; es decir, en torno a la
lucha contra el olvido y la impunidad, independientemente de las limitaciones o
alcances de las leyes y medidas de reparacin integral, e independientemente de
que haya o no proceso de paz.
En fin, lo que ms me sorprendi a raz de esta grata lectura, fue la impresio-
nante cantidad de propuestas pedaggicas y formativas que existen en Colombia,
desarrolladas por profesores de escuelas, colegios, comunidades, colectividades y
universidades, considerados comoemprendedores de la memoriapor los autores
del libro, cuyo propsito fue documentar, sistematizar y analizar las experiencias
enmarcadas en la pedagoga de la memoria en Colombia, a la luz de un anlisis

1 Ver pginas 31 y 32 del Libro Pedagoga de la memoria para un pas amnsico.

15
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

crtico en torno al cmo y al por qu construir la memoria colectiva y ensear la

historia del conflicto en las aulas de clase.
De acuerdo con Jelin (2002) y otros autores, como Giroux y McLaren (1998), ser
emprendedores de la memoriaimplica concebir el trabajo pedaggicocomo una
construccin dialctica entre experiencia, teora y prctica. En este sentido, vale
decir que las apuestas planteadas por el Grupo de Investigacin Educacin y Cultura
Poltica que bien puede ser definido como un potente equipo de emprendedores
de la memoria se fundamentan en una promesa tica de formacin, basada
en el enfoque metodolgico de la Investigacin Accin Participativa (IAP) y encami-
nada a promover la historizacin de la memoria de las vctimas de manera situada,
es decir, a la luz del abordaje contextual de las problemticas que atraviesan los
diversos territorios en el pas, relacionadas con las dinmicas de victimizacin y re-
victimizacin que se desprenden de la violencia sociopoltica y el conflicto armado
interno. Dichas dinmicas comportan, respectivamente, violaciones sistemticas
y generalizadas de los Derechos Humanos de amplios sectores de la poblacin
colombiana que incluyen crmenes de lesa humanidad, como el desplazamiento,
la desaparicin forzada, las ejecuciones extrajudiciales, entre otras, cometidas por
agentes estatales y crmenes de guerra e infracciones graves contra el Derecho
Internacional Humanitario, como el secuestro, el reclutamiento forzado, la vio-
lencia sexual, entre otras, cometidas por los diferentes actores armados legales
e ilegales que atentan contra la vida, la seguridad, la dignidad y la integridad de
la poblacin civil ubicada en las zonas afectadas por el conflicto armado interno.
Los autores del libro Pedagoga de la Memoria para un pas amnsico coinciden con
el Grupo de Trabajo Pro-Reparacin Integral (2013) al afirmar que estas dinmicas
de victimizacin y revictimizacin, deben ser consideradas en el mbito educativo
como problemas fundamentales que se estudian, analizan y reconocen a la luz del
campo terico y tico-poltico de los Derechos Humanos y el Derecho Internacio-
nal Humanitario, en las aulas de clase. En estos trminos, es fundamental que los
profesores diseen estrategias pedaggicas para contribuir a legitimar la voz de las
vctimas en cuanto sujetos de conocimiento, a partir de la generacin de espacios de
reconocimiento de la alteridad de las experiencias vividas en el marco del conflicto
poltico, social y armado, promoviendo escenarios de encuentro entre la comunidad
educativa estudiantes, padres de familia, profesores y personal de las escuelas, cole-
gios y universidades y los sectores y actores sociales victimizados de manera directa.

16
 Prlogo

De acuerdo con Chaux (2012), muchos profesionales comprometidos en el desarrollo

de las competencias ciudadanas, las habilidades para la vida y la promocin de las
culturas de paz en los mbitos de la educacin formal y no formal, se estn planteando
la importancia de construir apuestas conjuntas entre la escuela, la comunidad y la
universidad, enfocadas hacia la pedagoga social de la memoria, concebida como
educacin activa y participativa en el campo de los Derechos Humanos.
Desde esta ptica, considero importante traer a colacin una serie de preguntas
articuladoras de la reflexin y la accin en el proceso de enseanza de los Derechos
Humanos formuladas en el marco de la propuesta de pedagoga social de la me-
moria a travs del cine y el documental que present en el Encuentro de Historia
Oral, que tuvo lugar en el mes de agosto del ao 20102:
-Cmo abordar en el mbito acadmico los mecanismos que han conducido a
naturalizar y a negar colectivamente las prcticas violatorias de los Derechos Hu-
manos, que a pesar de su masividad, son invisibles para la sociedad colombiana,
teniendo en cuenta la magnitud de los daos que ocasionan y las repercusiones
colectivas, socioculturales, ticas y polticas que conllevan?
-Cmo establecer la conexin entre la memoria histrica, construida a partir de
las versiones oficiales acerca de lo acontecido, y la memoria invisibilizada, producto
de la resistencia al olvido y la impunidad por parte de las vctimas y de organiza-
ciones sociales que acompaamos desde diferentes perspectivas a los individuos
y comunidades afectadas por prcticas violatorias de los Derechos Humanos?
-Cmo ubicar la experiencia vital como referente legtimo y fundamental en
el proceso de lectura de la realidad en torno a la problemtica de los Derechos
Humanos dentro del intercambio comunicativo que constituye la construccin
del conocimiento?
-Cmo hacer significativo el proceso de enseanza de los Derechos Huma-
nos, a partir de un trabajo de reconstruccin de la memoria histrica del pas, que
atraviesa la experiencia individual y colectiva?

2 Propuesta pedaggica de articulacin entre academia y movimiento social a travs de las vas de lo testimo-
nial, la imagen y lo audiovisual. Ponencia presentada por Claudia Girn en el Encuentro de Historia Oral, 26 de
Agosto de 2010, Jardn Botnico, Bogot.

17
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

-Cmo fomentar desde el espacio acadmico y educativo el anlisis crtico de

los flujos informativos, las interpretaciones mediticas y las elaboraciones concep-
tuales sobre el acontecer sociopoltico nacional?
Teniendo en cuenta estas preguntas reflexivas que expresan y recogen las
inquietudes planteadas por los colegas del Grupo de Investigacin Educacin y
Cultura Poltica a lo largo de los cinco captulos de este libro, es necesario asumir
los retos que nos plantean los futuros escenarios de paz y considerar que, con base
en la expedicin de la Ley de Vctimas (Ley 1448 de 2011), actualmente est a punto
de aprobarse un proyecto de reforma educativa que busca promover las garantas
para la no repeticin de los horrores del pasado reciente, y contempla la puesta
en marcha de una Ctedra de Paz. Al respecto, los autores del libro afirman que
es imperativo pensar sobre el papel de una educacin transformadora de subje-
tividades individuales y colectivas, que reflexione y genere acciones pedaggicas
sobre el sentido de esta historia violenta que ha atravesado y atraviesa a Colombia.
El principal aporte de este libro, a mi modo de ver, radica en que los autores
sitan sus reflexiones sobre la pedagoga de la memoria en el contexto actual de los
dilogos de paz que se estn desarrollando entre el gobierno del Presidente Juan
Manuel Santos y la guerrilla de las FARC, con el fin de llegar al Acuerdo general
para la terminacin del conflicto y la construccin de una paz estable y duradera.
Tales reflexiones se fundamentan en una aproximacin crtica a las diferentes
iniciativas de carcter interinstitucional (gubernamentales y sociales) que dan
cuenta de la implementacin de polticas pblicas orientadas hacia la reparacin
integral de los daos generados por el conflicto poltico, social y armado, tanto en
las vctimas directas, como en el tejido social en su conjunto. Resaltan, a la vez, la
importancia de pensar en cmo construir procesos educativos a nivel local, regional
y nacional que contribuyan, por una parte, a contrarrestar los impactos individuales
y colectivos del olvido y la impunidad y, por otra, a poner en evidencia la necesidad
de analizar las modalidades de violencia estructural que legitiman las dinmicas de
persecucin y estigmatizacin contra quienes promueven el pensamiento crtico,
vulnerando as su derecho a defender los derechos.
En esta medida, es claro que la pedagoga de la memoria en clave de derechos
humanos contina siendo una labor bastante marginal en las diferentes regiones
del pas, principalmente en determinados contextos marcados por el miedo frente a
la estigmatizacin y la censura. Por ello, no es nada fcil para los profesores abordar

18
 Prlogo

la problemtica de la memoria y menos an, cuando esta alude a la trayectoria

histrica de la victimizacin, la cual da cuenta de las prcticas institucionales y
sociales que, desde el discurso y la accin, han legitimado y continan legitimando
la vulneracin masiva y sistemtica de los Derechos Humanos en nuestro pas.
Dado que las dinmicas de reparacin colectiva que se estn implementando a
travs de la puesta en marcha de las polticas pblicas apuntan a la reconstruccin
del tejido social, y pensando en la complejidad de los procesos transicionales y
los escenarios del pos-conflicto en otros pases, es importante pensar en generar
procesos educativos (para la actualidad y de cara al futuro) que contribuyan a la
construccin de nuevas subjetividades polticas, a partir del fortalecimiento de las
competencias ciudadanas y del desarrollo de habilidades psicosociales emo-
cionales, cognitivas y comunicativas tanto a nivel individual como colectivo, en
mbitos locales, regionales y nacionales.
Desde la perspectiva psicosocial, y teniendo en cuenta diversos estudios reali-
zados en Latinoamrica y en otros contextos regionales, es posible afirmar que, en
sociedades como la colombiana, atravesadas por conflictos violentos de carcter
poltico, social y armado, una de las manifestaciones de la crisis tica y cultural que
se desprende de la vulneracin masiva de los Derechos Humanos y el Derecho
Internacional Humanitario se evidencia en los altos ndices de silencio, negacin,
olvido e impunidad frente a los hechos de victimizacin. Estos ndices, que a su vez
son el resultado del terror colectivo que se instaura en el seno del cuerpo social frente
a la estigmatizacin de las vctimas y la posible amenaza de su re-victimizacin,
inciden en la construccin de subjetividades polticas fragmentadas, profundizando
as la polarizacin e impidiendo que se consoliden los consensos sociales en torno
al sentido tico de la memoria histrica.
De acuerdo con Gaborit (2015) los impactos colectivos de la violencia sociopoltica
y el conflicto armado se reflejan en las orientaciones emocionales colectivas que
estn a la base de los conflictos, y que contribuyen a la configuracin de esferas
sociales de significado, ancladas en sentimientos negativos, como el miedo, la culpa,
la intolerancia, la ira, el odio, el desprecio, entre otros, que dificultan la resolucin
pacfica de los conflictos.
En estos trminos, en consonancia con los autores del libro, considero que a
partir de la gestin de procesos psicosociales es posible promover, a nivel local y
nacional, nuevas esferas sociales de significado, a travs de espacios de dilogo

19
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

intersubjetivo que faciliten la construccin de narrativas basadas en el imperativo

tico del respeto a los Derechos Humanos universales inalienables; es decir, que
estn fundamentadas en el reconocimiento de la alteridad poltica, social, tnica,
sexual, religiosa y cultural.
Esto implica que quienes trabajamos en el campo de la educacin en contextos
marcados por el conflicto poltico, social y armado, como es el caso de Colombia,
concibamos los procesos de acompaamiento psicosocial dirigidos a personas y
comunidades excluidas y victimizadas, como procesos colectivos de reconocimiento
pblico e incidencia poltica y social, articulados a la exigibilidad de los Derechos
Humanos y orientados al desarrollo de las competencias ciudadanas en los diferentes
sectores de la poblacin colombiana, comenzando por la comunidad educativa.
Desde esta perspectiva, es importante desarrollar estrategias creativas, que
involucren aspectos cognitivos, emocionales, comportamentales, comunicativos
y psicosociales, pero ante todo, desarrollar estrategias participativas e incluyen-
tes en la comunidad educativa, que nos permitan abordar de manera articulada
la dimensin individual (personal, particular, singular), la dimensin colectiva
(comunitaria, gremial, sectorial, societal) y la dimensin histrica (temporo-
espacial; trans-generacional) de la memoria vivida y la memoria narrada. Todo ello
desde diferentes perspectivas disciplinares teniendo en cuenta el contexto actual
de nuestro pas, donde, por primera vez en muchos aos, los colombianos nos
estamos planteando la posibilidad de llegar a acuerdos y buscar salidas polticas
negociadas que nos permitan resignificar el conflicto violento como nica y mejor
va para resolver las diferencias y transitar hacia la paz.
Por ltimo, recogiendo los planteamientos de los autores del libro, es necesario
reconocer los alcances y limitaciones de la Ley de Vctimas y Restitucin de Tierras
(Ley 1448 de 2011). La aplicacin de las medidas de reparacin integral para las
vctimas directas e indirectas del conflicto poltico, social y armado implica una clara
contradiccin en cuanto que, por un lado, empieza a instaurarse el modelo de justicia
transicional, que incluye el mandato de verdad, justicia, reparacin y garantas de no
repeticin y por otro, se profundiza en el modelo de desarrollo basado en la extraccin
de recursos minerales y energticos a gran escala; esto es, un modelo que vulnera
los derechos humanos, un modelo que no es democrtico. Es claro, entonces, que
los desafos y tensiones involucrados en la construccin de las polticas pblicas de

20
 Prlogo

memoria en el contexto transicional, estn relacionados con los desafos que genera
el modelo extractivista y la transicin hacia la paz en Colombia.
Para encontrar una respuesta frente a la contradiccin planteada, es necesario
considerar que la sistematicidad de la violencia sociopoltica y sus mecanismos de
perpetuacin han permeado las instituciones y los procesos de toma de decisin pol-
tica, afectando profundamente la mentalidad y la emocionalidad de los colombianos;
muchos de los cuales quieren la paz, pero no creen que sea posible alcanzarla. Esta
falta de credibilidad implica una amenaza frente al proceso de construccin de la paz
y tiene que ver con la ausencia de un consenso tico en la sociedad frente a lo que
es intolerable, a lo que no se puede repetir, al dolor de lasvctimas, a la reparacin
integral, y a las condiciones que pueden generar las garantas de no repeticin. Por
ello, para fortalecer los vnculos colectivos, la confianza entre los ciudadanos y la
responsabilidad social a nivel individual y colectivo es necesario asumir el reto
de articular propuestas terico-prcticas como las que nos presentan los autores
de este libro, con propuestas similares que otros grupos de investigadores estn
desarrollando dentro y fuera del pas en torno a la pedagoga social de la memoria.
Dentro de las propuestas y apuestas interesantes en cuanto a la formacin
pedaggica, que se estn llevando a cabo en otros pases, adems del ponderado
Programa de Educacin y Memoria, promovido por el Ministerio de Educacin en
Argentina y enfocado a la enseanza de memoria reciente desde una perspectiva
crtica, que reconoce la responsabilidad del Estado por acciones terroristas cometi-
das durante la Dictadura militar, vale la pena mencionar dos iniciativas en Europa:
en primer lugar, la del Instituto de Investigacin Social de la Universidad Goethe
de Frankfurt, orientada por Axel Honneth director de la tercera generacin de
la Escuela de Frankfurt que trabaja en torno al concepto de reconocimiento,
relacionado con el sentido de la estima y la autoestima. La iniciativa se mueve bajo
el planteamiento de que en los mbitos formales y no formales de la educacin se
debe promover la articulacin entre laesfera del derecho, laesfera del amory la
esfera de la solidaridad3 con el fin de que los individuos y los grupos le otorguen
un sentido a la normatividad desde la consciencia tica acerca de la necesidad de
buscar el bien comn. En segundo lugar, est la iniciativa del grupo de trabajo
del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada y la Ctedra

3 La lucha por el reconocimiento: por una gramtica moral de los conflictos sociales, 1997.

21
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Unesco de Filosofa para hacer las paces de la Universidad Jaume I de Castelln,

en Espaa. Este grupo plantea el concepto de Empoderamiento pacifista,

Que puede ser definido en un doble sentido. El primero, como la toma de

conciencia de las capacidades que tenemos los seres humanos para la trans-
formacin pacfica de los conflictos, y el segundo, como todos aquellos proce-
sos en que la paz, la transformacin pacfica de los conflictos, la satisfaccin de
necesidades o el desarrollo de capacidades ocupan el mayor espacio personal,
pblico y poltico posible.4

Vale la pena terminar esta reflexin afirmando que en un pas amnsico que
suea con la paz, pero que no sabe cmo despertar de la pesadilla de la guerra,
el imperativo est en recorrer las sendas de la historia pasada, vivida y narrada,
para construir en el presente las memorias por venir; las memorias de un futuro
imaginado en el horizonte de la paz.

Claudia Girn
Profesora e Investigadora Universitaria
Fundadora de MOVICE (Movimiento Nacional de
Vctimas de Crmenes de Estado)
Fundacin Manuel Cepeda Vargas

4 Fragmento del texto indito de la ponencia marco para el seminario iberoamericano sobre el empoderamien-
to pacifista que se llev a cabo los das 17 y 18 de septiembre de 2014 en las instalaciones de la Universi-
dad de Granada.

22
 Prlogo

Referencias

Chaux, E. (2012). Contribucin de educacin a la construccin de paz: retos y avances.

En Rettberg, A. (comp) Construccin de Paz en Colombia (pp. 493507). Bogot:
Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, CESO, Departamento de
Ciencia Poltica.
Gaborit, M. (2015). Claves y retos para la construccin de paz en un escenario de pos-con-
flicto en Colombia. Ponencia presentada en el marco de la Leccin Inaugural de la
Facultad de Psicologa de la Pontificia Universidad Javeriana. Bogot, enero 26.
Grupo de Trabajo Pro-Reparacin Integral (2013). Construyendo la memoria colectiva
contra la impunidad y la revictimizacin. En: Voces de Memoria y Dignidad. Ma-
terial Pedaggico sobre Reparacin Integral. Bogot, Colombia: Editorial CDICE
LTDA.

Ortega, P. y Castro, C. (2014). Prcticas instituyentes y polticas de la memoria en Colom-

bia. Las disputas por los sentidos del pasado. Documento sin publicar.

23
S Salmo
Saco el ltimo vestigio en alas de mariposas.
Enjabono y tuerzo.
Al tacto del viento con mis manos
un olor confuso se aproxima por la acera izquierda.
Lo guardo,
trato de meterlo en la taza del bao,
pero en remolinos es vaciado a mi boca.
Tiento,
palpo cada pliegue del pecho.
Hace falta mucho detergente
cuando mi pas hasta
en la ropa duele.

Mery Yolanda Snchez

 Presentacin

P edagoga de la Memoria para un pas amnsico encauza la mirada a un bisel

desde el cual pocas veces, por no decir, casi nunca, se ha reflexionado sobre
el conflicto armado colombiano: el pedaggico, asumido este como un saber,
una reflexin, un campo y una prctica formativa imbricada en mltiples conflic-
tos en el que tienen presencia diferentes grupos poblaciones situados tanto en
escenarios comunitarios como escolares.
Como maestros formadores e investigadores del Grupo de Investigacin
Educacin y Cultura Poltica de la Universidad Pedaggica Nacional, en esta
oportunidad fruto de nuestro quehacer investigativo5, intentamos aproximarnos
a realidades e interrogantes sobre la pedagoga de la memoria entendida, en
palabras de Graciela Rubio como el:

5 Particularmente la escritura de este libro cuenta con los acumulados de procesos investigativos finalizados.
Hacemos mencin a los siguientes: i) Prcticas instituyentes sobre una pedagoga de la memoria financiado
por el Centro de Investigaciones de la Universidad Pedaggica Nacional (CIUP) vigencia 2013. Cdigo 343-13.
Este proyecto estuvo a cargo de Clara Castro y Piedad Ortega; ii) Enseanza de la historia reciente de la vio-
lencia poltica colombiana, realizado durante el primer y segundo semestre acadmico de 2012 y iii) Peda-
goga de la memoria y enseanza de la historia reciente: conflicto armado colombiano, realizado durante el
primer y segundo semestre acadmico de 2013. Ambos proyectos inscritos en la Facultad de Educacin de la
Universidad Pedaggica Nacional bajo la coordinacin de Jeritza Merchn y Gerardo Vlez. De igual manera en
las construcciones elaboradas se recoge el proceso reflexivo de los seminarios investigativos y pedaggicos
que orientamos en el 2012 y 2013 inscritos en el Departamento de Posgrados (Maestra en Educacin) y en
el programa de la Licenciatura en Educacin Comunitaria con nfasis en derechos humanos. Referenciamos:
i) narrativas testimoniales sobre la violencia poltica, ii) pedagoga de la memoria en contextos de violencia
poltica, iii) memoria histrica y derechos humanos, iv) enseanza de la historia reciente y cultura poltica,
v) mediaciones tecnolgicas como dispositivo de memoria, vi) anlisis de modelos de resistencia pedaggi-
cadesde la enseanza de la historia reciente, vii) democracia y ciudadana.

27
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

[] recurso radical contra el olvido. [Porque] Ella se configura en torno a la

pregunta de qu nos est permitido olvidar [y] esta es una pregunta sustantiva
para desarrollar una ciudadana memorial que acte como garante de la de-
fensa y la promocin de los derechos humanos y de la propia democracia, en
cuanto a lo pblico. (2006, p. 27)

Hoy en Colombia es preciso reflexionar sobre ese recurso radical contra el

olvido, no porque antes no haya existido la necesidad de hacerlo, sino porque
ante la coyuntura de contar con varias iniciativas, como la expedicin de la Ley
de Vctimas (Ley 1448 de 2011) con todas las reservas que se tengan de su con-
cepcin y alcance; el proyecto de reforma educativa ad portas de ser aprobado
por fuera del proceso de negociacin de paz; un marco jurdico para la paz que
ni siquiera menciona como acto legislativo la concrecin de las garantas para
la no repeticin; la inauguracin y puesta en marcha de una ctedra de paz y
diversos programas educativos, es imperativo pensar sobre el papel de una edu-
cacin transformadora de subjetividades individuales y colectivas que reflexione
y genere acciones pedaggicas sobre el sentido de esta historia violenta que ha
atravesado y atraviesa a Colombia.
Actos de genocidio, etnocidio, crmenes de guerra, delitos de lesa humanidad
y en general la vulneracin de Derechos Humanos sucedidos en nuestro pas,
no pueden quedar por fuera de la sensibilidad, el conocimiento, la comprensin
y la interpelacin sobre los discursos que propenden por la formacin de sujetos
tico-polticos, lo que exige una enseanza inscrita en la experiencia humana,
es decir, desde lo que hemos vivido, sufrido, padecido para poder transformar y
abrir el horizonte de lo que deseamos ser como sociedad. Estas consideraciones
ponen el acento en la comprensin de que la pedagoga como campo del saber
filosfico, terico, tico, esttico y poltico de la educacin (sus sujetos, saberes,
contextos, procesos y finalidades) y la educabilidad de lo humano, no solo se
estructura a partir de categoras descriptivo explicativas ni se restringe a su
dimensin procedimental, sino que adquiere pleno sentido en el contexto his-
trico, cultural y poltico econmico particular donde emerge y al que retorna
provisionalmente como orientacin inspiradora de prcticas concretas al servicio
de determinadas aspiraciones sociales.

28
 Presentacin

Si bien existen mltiples posibilidades pedaggicas para asumir procesos edu-

cativos (escolares y extraescolares), acogemos aquella que se hermana con la
memoria para asumir la apuesta de formar la subjetividad poltica, esto es, posi-
cionamientos y capacidades susceptibles de ser ejercidas solidariamente contra
el olvido de la deshumanizacin, lo cual adquiere sentido toda vez que nuestra
historia reciente nos ha configurado en trminos socio-polticos como sujetos
con improntas subjetivas que expresan culturalmente costumbres, usos y h-
bitos terrorficos y dolorosos (violentos), lo cual nos ha dispuesto de muchas
maneras como sujetos temerosos y temidos, sujetos amnsicos. Ante esto, una
pedagoga de la memoria permite la posibilidad de aprendernos, reconocernos y
ensearnos distintos al identificar y analizar otras formas de experiencia: deseos,
esperanzas, resistencias.
Configurarnos en torno a la pregunta de qu nos est permitido olvidar, ne-
cesariamente nos implica un dilogo con lo que es necesario recordar, y no lo
dudamos un instante. En Colombia es imperativo preguntarnos por el sentido
de lo humano de miles de personas desplazadas y desaparecidas forzadamente,
de quienes han sido masacrados, exiliados, asesinados, amenazados, criminali-
zados, en fin, silenciados fsica, simblica, poltica e histricamente. La pregunta
es pertinente, pues seguimos estando vinculados con sus presencias y ausencias
en tanto somos herederos y continuadores de su herencia como sujetos sociales.
Lo sustantivo de la pregunta se orienta por supuesto a la enseanza de una
ciudadana memorial que acte y se forme, independientemente de que haya
o no proceso de paz o de los vicios y virtudes de una Ley de Vctimas, en torno a
la defensa y la promocin de los derechos humanos y de la propia democracia,
en cuanto a lo pblico; con ese propsito se presenta como un acto de resisten-
cia a las costumbres de olvido la Pedagoga de la memoria para un pas amnsico,
atendiendo por supuesto al llamado de Raffale Mantegazza (2006) en cuanto a
entender que:

La pedagoga de la resistencia deja, pues, un lugar al otro, consciente del he-

cho de que la pedagoga y la educacin por s solas no pueden modificar lo ya
existente; adems de la pedagoga, estn las ataduras morales; las creencias
religiosas; las creencias laicas (en el hombre, en la justicia, en el futuro, en la
libertad); las creencias polticas. Una pedagoga de la resistencia significa, en

29
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

primer lugar, aceptacin de la propia naturaleza como sujetos, y del angus-

tiante y dulce misterio de la dimensin de inmaterialidad que nos hace ser en
el mundo. (p. 188)

Ese ser en el mundo nos implica: ser colombianos; haber nacido, vivido y
soado, deseado y actuado en medio de un conflicto armado interno para las
generaciones ms recientes, y para nuestros antecesores en un escenario de vio-
lencia poltica, de hegemonas liberales o conservadoras y de guerra. Tambin
nos significa tener una cosmogona imperativa de pensamiento occidental; ha-
cer parte del bloque ganador en la Segunda Guerra Mundial, por lo tanto perte-
necer al hemisferio capitalista; ser latinoamericanos; nacer en una democracia
en la cual siempre se ha perseguido el pensamiento disidente como forma de
perseguir a categoras enteras de ciudadanos, se ha criminalizado la protesta,
se han vulnerado los derechos humanos. Ser testigos y partcipes de procesos
dignos de resistencia y conciencia poltica, y, ser maestros.
A travs del intento de leer, entender, historizar, pedagogizar y escribir sobre
estas configuraciones extendemos la invitacin a participar en este proceso de
permanente construccin dialgica y sensible de una apuesta pedaggica com-
prometida y racionalmente esperanzada, a lo cual aporta cada uno de los cinco
captulos que componen esta obra que ha sido elaborada teniendo como soporte
los proyectos de investigacin que hemos desarrollado. Por ello lo que se presen-
ta es un ejercicio escritural de alta reflexividad investigativa.
En el captulo I, Pedagoga de la memoria: una promesa tica de formacin,
presentamos algunas orientaciones epistemolgicas que contribuyen a la cons-
truccin de una pedagoga de la memoria. Pedagoga inscrita en procesos de
formacin de subjetividades afectadas por un contexto de violencia poltica, al
que adems se le suman condiciones estructurales de exclusin y desigualdad
en todos los rdenes.
La reflexin se orienta por el papel poltico de la memoria y sus entrecruza-
mientos con la pedagoga bajo la impronta del tiempo presente en Colombia, lo
que implica, por una parte, reconocer el valor formativo de la relacin memoria-
historia en trminos de un potencial a construir como respuesta pedaggica a
los imperativos de la actual coyuntura histrica y sus antecedentes, en funcin
de allanar caminos interesados en la construccin de referencias de socialidad y

30
 Presentacin

subjetividad, esto es, la afirmacin de una implicacin educativa activa y delibe-

rada en los modelos hegemnicos de cultura poltica. De igual manera, conlleva
asumir que la relacin pasado reciente pedagoga se ubica en la complejidad
del actual contexto histrico colombiano, marcado por la confluencia de la con-
tinuidad de dinmicas del prolongado conflicto poltico interno armado, el agra-
vamiento de la crisis social fagocitada por las imposiciones poltico econmicas
del neoliberalismo, y un proceso jurdico poltico transicional, en otras pala-
bras, se trata de la convergencia de un acumulado de violencias estructuradas,
estructurales y estructurantes y la promesa de una tramitacin negociada, lase,
en clave de los procesos de paz y la entrada al postconflicto.
En Trayectos y apuestas de la pedagoga de la memoria y Registros de prc-
ticas sobre la enseanza de la historia reciente en Colombia, captulos II y III,
invitamos a concebir el pasado a modo de problema en el campo educativo, lo
que involucra al pensamiento pedaggico en la historia como objeto de los pro-
cesos de enseanza y aprendizaje, cuyas modalidades, orientaciones, usos y fina-
lidades, entre otros aspectos, se ligan a determinadas comprensiones del educar
en trminos de mediacin cultural activamente inserta en el devenir de una di-
nmica histrica particular. Frente a esos procesos realizamos aqu un recorrido
en torno a los trayectos y apuestas de la pedagoga de la memoria en Colombia.
En estos captulos nos aproximamos al qu de la pedagoga de la memoria
como una de las condiciones de su emergencia en la actualidad nacional colom-
biana, donde el pasado cercano adquiere centralidad por estar vinculado con
la vivencia de hechos de violencia poltica inscrita en la dinmica del conflic-
to poltico armado, de modo que remite a la memoria histrica de la violencia
poltica. Para ello, presentamos una aproximacin histrica a la enseanza del
pasado reciente en Colombia en lo relativo a, i) el discurso oficial contenido
en las polticas pblicas desde 1964 hasta el ao 2011 y, ii) algunas experien-
cias colombianas desarrolladas en torno a la enseanza de la historia reciente
(en educacin bsica primaria, secundaria y superior). Posteriormente, plan-
teamos algunos interrogantes y posibilidades para potenciar los rasgos de su
configuracin y posicionamiento como objeto de estudio y de accin tico-po-
lticamente comprometida desde el campo de la educacin y de la pedagoga.
En el captulo IV, Pedagoga de la memoria, derechos humanos y construccin
del Nunca Ms!, analizamos la relacin existente entre la memoria histrica y

31
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

los derechos humanos en el marco del contexto colombiano, dilucidando algu-

nos retos para adelantar procesos educativos desde la pedagoga de la memoria
y los derechos humanos tanto en escenarios escolares como comunitarios, en
nuestro pas. Entendiendo que la memoria histrica se constituye tanto en un
deber del Estado como en un proceso social y poltico, que tiene como cen-
tro la recuperacin crtica de la historia y que exige la construccin de sujetos
con un papel activo en el cuestionamiento, comprensin y transformacin de su
realidad.
Se asume que la memoria histrica no solo se supedita a la rememoracin, sino
que a partir del cuestionamiento de las condiciones de exclusin y silenciamien-
to sobre las cuales se ha construido la historia oficial, busca que el pasado sea
apropiado y analizado por los actores sociales. Esto permitir el reconocimiento
de los aprendizajes de la historia, para promover acciones transformadoras en el
presente y en el futuro, muchas de ellas ligadas al conocimiento de lo ocurrido, a
la sancin de los responsables y a la adopcin de medidas de reparacin integral,
que promuevan la recuperacin de las vctimas y eviten la repeticin de hechos
que se han constituido en afrentas contra la humanidad.
En Colombia, por su contexto socio-poltico los procesos de reconstruccin
de memoria tanto por parte de las organizaciones de vctimas como de entida-
des estatales, se han realizado en medio de la continuidad de graves violacio-
nes a los derechos humanos, en un contexto de prolongacin de la violencia
poltica y del conflicto armado interno, a diferencia de otros contextos en los
que el auge de los procesos de memoria toma relevancia en escenarios post-
dictatoriales y postconflicto y en el marco de escenarios de transicin hacia la
democracia. Este hecho resulta paradjico, pues nuestro pas representa una
de las democracias ms antiguas del continente y a la vez presenta un elevado
ndice de violaciones a los Derechos Humanos. Esta condicin permea, define y
configura tambin los procesos de enseanza de nuestra historia reciente tanto
en el mbito formal de la enseanza, como en los procesos pedaggicos alter-
nativos y de resistencia social.
En el ltimo captulo entregamos Pedagoga de la memoria: huellas de
presente, memorias de futuro en el que se expone una reflexin sobre algu-
nas preguntas que, dados los aconteceres polticos, desde mediados del siglo
XX hasta hoy han sido formuladas al campo educativo y prcticas pedaggicas.

32
 Presentacin

En el abordaje del contenido, la preocupacin no se orienta a ofrecer respuestas,

ms bien a suscitar interrogantes sobre el desarrollo y estudios de la tradicin
pedaggica de la que hacemos parte las generaciones que vimos cmo la Gran
Guerra afect la propuesta kantiana de humanidad educada.
Una de las preguntas circulantes en este apartado se refiere al lugar de los
maestros y del campo educativo en contextos sociales y polticos pos Segunda
Guerra Mundial, como hito histrico que pone en lmites fluctuantes el quehacer
pedaggico, en tanto la disyuntiva est en operar como un continuo garante
de regmenes totalitarios?, en hacer rupturas y fraccionar dichos regmenes?,
o pretender mantenerse indiferente a los sucesos proyectando que con postu-
ra ahistrica se garantiza una neutralidad, por cierto inexistente. La invitacin
a los lectores es que comprendan que las fluctuaciones rebasan lo deseado e
interpelan lo concreto, porque el potencial pedaggico si bien pone de re-
lieve la eficacia de los olvidos impuestos cuando deja de ensear o soslaya los
sucesos marcadores de historia no soporta la latencia de los recuerdos de los
individuos, de los procesos, de los modelos, de las escuelas, de las leyes que
desenmascaran la indiferencia de seguir como si nada a pesar de Auschwitz,
de las dictaduras, de los genocidios, de los crmenes de lesa humanidad, de las
violencias polticas y de los conflictos armados internos, en particular el colom-
biano. Este acpite termina con una invitacin a la posibilidad, responsabilidad
y acogida de criterios, propuestas y experiencias que lleven a la materializacin
de una prctica, una apuesta poltica educativa y un reto de transformacin de
imperativos pedaggicos.
Finalmente, con esta apuesta de Pedagoga de la memoria para un pas amn-
sico queremos rendir homenaje a todos los maestros y estudiantes vctimas de
regmenes totalitarios, dictaduras y democracias restringidas, en especial a los
colombianos que han enseado, pensado y formado en medio de un conflicto
armado en el cual maestros, educadores sociales, lderes comunitarios y activis-
tas polticos han sido punto de mira para las fuerzas en contienda. Sus escuelas
han sido destruidas, sus proyectos comunitarios criminalizados y aun as, en me-
dio del fuego cruzado y la desproteccin del Estado, siguen enseando, siguen
contando y siguen resistiendo el olvido impuesto.
Nuestro agradecimiento a Martha Cecilia Herrera, coordinadora del Grupo de
Investigacin por compartirnos su bitcora investigativa e invitarnos a participar

33
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

del programa de formacin. A los estudiantes de pregrado y posgrado, quienes

cotidianamente luchan en sus aulas por cambiar:

balas por mariposas,

frustraciones por sueos,
desesperanzas por acciones comprometidas,
dolores por alegras,
olvidos por recuerdos.

A la Universidad Pedaggica Nacional por agenciar condiciones de posibili-

dad para que la investigacin se constituya en parte fundante de los procesos
formativos.
Los autores

34
M
Mis deudos jugueteaban
con un violn prestado

Mis deudos jugueteaban con un violn prestado,

Con ese violn inventado por el diablo.
Ese mensajero que vena en bicicleta
Traa el papel que anunciaba la matanza?
Alguien dijo: nuestro pas se desangra.
Tomaremos nota
Cuando la sangre corra debajo de las mesas,
De nuestras mesas del caf que hace esquina con el tedio.

Silencien esa flauta que despierta mis muertos,

No me ortiguen los ojos.
Ah, si tuviera al menos una trenza
Y el pie ligero de los vientos
A cuyo paso se hamaca el cafetal o navega el olor de las pomas.

Mientras las sombras nocturnas se pasean

Por los mismos caminos donde un hombre
Como fruta madura se desangra.
Nuestro pas (si alguna vez ha sido nuestro),
No perdona la risa de sus nios.
Cada maana un cadver en las plazas.
Cada noche mujeres visitadas por el miedo
Que golpea las ventanas. Cada palabra:
Un pjaro tocado por la muerte en pleno vuelo.
Alguien llega.
Pienso que viene por mis manos.

Juan Manuel Roca

 ndice onomstico

A
Acevedo, T. 83, 86, 87, 88
Acua, A. 103, 104, 105
Adorno, T. 66, 149, 156, 157
Agamben, G. 130
Aguilar, P 44, 51
Alape, A. 43, 92
lvarez, A. 81
lvarez, M. 85
Alvez, F. y Cerri, L. 154
ngel, A. L. 44, 51
Aponte, J. 92, 106
Arbelez, A. 109, 110
Arendt, H. 39, 158, 159, 165, 166
Arfuch, L. 39, 42, 44
Atehorta, A. 43
Aug, M. 142
Ayala, R. 90
Aylln, G. 175

B
Barbero, J. M. 64
Brcena, F. 55
Brcena, F. y Mlich, J. 40, 99, 136, 142

191
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Becker, H. 149
Behar, O. 44
Beltrn, M. A. 44
Benedetti, M. 119
Benjamin, W. 94
Betancourt, D. 84, 103
Blair, E. 46, 137
Bobbio, N. 139
Borda, F. 42, 43, 97, 108
Bueno, F. 87

C
Cabrera,A. 92
Cabrera,M. 66
Caldern, H 85, 86
Calveiro, P. 154, 164
Campos, Y. 44
Castillo, C. 108, 109
Castro, C. 14, 23
Cepeda, I. 126, 127, 131
Cepeda, I. y Girn, C. 99, 124, 127, 128
Chaux, E. 17
Claret, J. 151
Codignola, E. 148
Corts, R.; Gonzlez, M.; 107, 108, 109
Barrantes, R. y Ortiz, M.
Corts, R. 107, 108, 109
Cristancho, G. 99
Cristancho, J. 97

D
Das, V. 171, 172
De Amzola, G. 67
Daz, C. 81, 95

192
 ndice onomstico

Duccio, D. 172, 173

Dueas, T. y Vlez, G. 139
Duzn, M. J. 43

E
Echanda 91
Esguerra, L. 43
Exteberra, X. 13

F
Faciolince, H. A. 43
Franco, P. 43, 64
Franco, M. y Levin, F. 64, 152, 164
Freire, P. 142, 158
Frigerio,G y Dicker, G. 41

G
Gaborit, M. 19
Gardeazbal, A. G. 43
Gentile, G. 148
Gieco, L. 57
Giraldo, J. 43, 126, 131, 170
Girn, C. 17, 22, 49, 99
Giroux, H. 52
Giroux, H. y McLaren 16, 48
Gmez-Muller, A. 141
Gonzlez, F. 43
Gonzlez, C. 61
Gonzlez, M. 100
Grabe, V. 43
Grimaldi, V. 176
Grupo de Trabajo Pro- 16, 122
Reparacin Integral
Guerrero, G. 81
Guzmn, L. 169

193
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

H
Halbwachs 108
Henao, J. y Arrubla, G. 83
Herrera, M.; Infante, R.; 81, 95, 96, 97
Pinilla, A. y Daz, C.
Herrera, M. 64, 87, 90, 94, 98,
Herrera, M.; Olaya, V.; Infante, 96, 97
R. y Pinilla, A.
Herrera, M.; Ortega, P.; 97
Cristancho, J. y Pinilla, A.
Herrera, M. y Merchn, J. 101
Hitler, A. 169
Honneth, A. 21
Horman, C. 154
Huyssen, A. 65

I
Infante, R. 112

J
Jaramillo, J. 83
Jaramillo, J. y Melo, J. 84
Jelin, E. 16, 44, 48, 161
Joinet, L. 124, 130

K
Kadelbach, G. 149
Korol, C. 161
Kriger, M. 42

L
Lara, P. 14, 43, 81,
Le Goff, J. 61
Leal 91

194
 ndice onomstico

Levi, P. 145
Lomas, C. 174

M
Mantegazza, R. 29, 147, 155, 165, 170, 171
Mrquez, G.G. 43, 49
Martnez, A. 163
Martnez, N. y Aponte, J. 106
McLaren 48
Medina, C. 44
Meja, M. y Awad, M. 140
Mlich, J. C. 39, 47, 48, 52, 54, 163
Melo, J. O 83
Merchn, J. 14, 27, 44, 99
Molano, A. 43, 92
Montaa, F. 43
Morente, F. 149

N
Neira, A. 108
Neruda, P. 79
Nieto, P. 43, 92
Nora, P. 65, 108

O
Ohgushi, K. 151
Olaya, V. 96, 97
Ortega, P. y Castro, C. 23
Ortega, J. 160
Ortega, P. 27, 97
Ortiz y Merchn 44
Ortiz, I. 44
Osorio, J. y Rubio, G. 48, 49, 101

195
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

P
Pcaut 91
Pinilla, A. 95, 96
Pinochet, A. 154, 169
Pizarro 91
Platn 172
Pluckrose, H. 85
Prats, J. 59

R
Rancire, J. 53
Restrepo, L. 43
Reyes, M. 41, 52, 166
Ricoeur, P. 39, 41, 108, 109, 137
Rincn, O. 43
Rivera, J. E. 43
Roca, J. M. 35
Rodrguez, S. 92, 93, 94
Rodrguez, S. y Snchez, M. 67, 81, 90, 91, 92, 102, 105, 106
Rosero, E. 44, 51
Rubio, G. 15, 27, 37, 41

S
Snchez, M. 25, 87, 105
Snchez, O. y Rodrguez, S. 67, 81, 90, 91, 92, 102, 105, 106
Sobejano, M. 85
Scrates 172

T
Tilly, C. 63
Todorov, T. 42, 47
Traverso, E. 159, 160, 162

196
 ndice onomstico

Valencia, L. 43
Vega, R. 85, 87, 88, 89, 104
Velasco, G. 88
Velasco, P. y Castao, R. 82, 89, 104, 105
Vlez, G. 14, 27, 43, 139
Villamizar, D. 43

Z
Zalamea, E. 44

197
 ndice temtico

A
Academia/acadmico 17, 18, 27, 66, 74, 84, 85, 86, 99, 100,
104, 107, 113, 114, 133
Accin Poltica 15, 62, 65, 101
Activistas polticos 13
Actores armados 16, 63, 66, 92
Actores sociales 13, 16, 32, 65, 96, 127, 128
Ahistrica 33, 90
Alemania 60, 169
Alfabetizacin histrica 110
Alteridad 16, 20, 39, 47, 53, 55, 141, 163, 171
Amnesia social 84
Amnsico (a) 13, 15, 16, 22, 27, 29
ANDAS 122, 156
ANUC UR 122, 156
Aprendizaje 31, 32, 59, 71, 73, 83, 84, 86, 87, 103,
115, 125, 138, 152, 172, 174
Apuestas pedaggicas 14
Argentina 21, 60, 111, 153, 154, 165, 169
Arte 13, 42, 70, 100
Asesinatos selectivos 134
ASFADDES 122, 123, 156

Aula 13, 16, 34, 68, 83, 96, 103, 108, 109,
113, 116, 175

199
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Auschwitz 33, 66, 148, 155, 164

AVRE 122

B
BACRIM 134
Barbarie 66, 143, 155

C
Capitalismo 65, 87, 89, 90, 101
Ctedra de Paz 18, 28
CEBS 122, 154
Censura 18, 169, 170
Centro de Memoria, Paz y 13
Reconciliacion Distrital
Centro Nacional de Memoria 115
Histrica
Ciencias sociales 22, 42, 67, 68, 70, 71, 72, 73, 74, 75,
81, 82, 85, 86, 89, 90, 91, 92, 93, 94,
102, 103, 106, 108, 109, 110, 111,
175
Cine 17, 42, 99
Ciudadana 14, 15, 27, 28, 29, 48, 75, 85, 95, 101,
102, 112, 115, 125, 160, 161
Ciudadanos del mundo 89
CNMH 115, 116
CODEHSEL 122, 156
Colombia 14, 15, 18, 20, 21, 22, 23, 28, 29, 30,
31, 32, 37, 43, 51, 53, 59, 60, 61, 64,
66, 67, 71, 72, 76, 77, 81, 82, 83, 84,
85, 86, 94, 95, 96, 97, 100, 103, 106,
108, 109, 110, 111, 112, 121, 122,
128, 129, 131, 133, 134, 138, 154,
156, 165, 169
Comunidad 14, 15, 16, 17, 20, 52, 54, 70, 71, 93,
94, 103, 104, 122, 124, 125, 130
Comunidades de Memoria 13, 15

200

Comunismo
Conciencia
Condicin humana
Conflicto
Conflicto armado
Conflicto poltico
Conflicto social
Constitucin Poltica Nacional
Construccin de la paz
Contexto (s)
Contexto colombiano
Contexto histrico
Contexto transicional
Costurero de la Memoria
Coyuntura histrica
Crmenes de guerra
Crmenes de lesa humanidad
Criminalizado/Criminalizar
ndice temtico
151, 169
30, 67, 75, 84, 119, 128, 139, 142,
147, 151, 160, 166, 173, 174, 175
41, 66, 70, 117, 138, 142
13, 16, 18, 19, 20, 21, 22, 27, 30, 31,
32, 33, 38, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 50,
51, 54, 60, 61, 63, 66, 67, 68, 76, 82,
87, 90, 91, 93, 94, 95, 96, 101, 102,
103, 104, 105, 109, 110, 111, 112,
115, 116, 117, 122, 123, 129, 130,
131, 132, 134, 135, 137, 141, 143,
156, 158, 163
16, 19, 27, 30, 32, 33, 41, 42, 46, 51,
54, 61, 66, 68, 76, 82, 90, 91, 93, 103,
105, 122, 130, 132, 134, 135, 137,
143
13, 16, 18, 20, 31, 60, 63, 96, 101,
102, 105, 117
54, 122
73
14, 21
18, 19, 20, 21, 27, 28, 30, 31, 32, 33,
37, 38, 40, 45, 46, 48, 49, 51, 52, 53,
55, 66, 68, 71, 74, 82, 85, 86, 88, 89,
94, 97, 11, 109, 110, 111, 112, 114,
115, 117, 121, 127, 128, 129, 130,
131, 134, 135, 138, 139, 140, 154,
155, 163, 167, 172, 175
32, 49, 121, 127, 129, 130, 135, 138,
139
28, 31, 38, 109
21
11, 13
30, 37, 38, 60, 112
16, 28, 91
16, 33, 94, 122, 127, 156
19, 30, 33, 77, 152, 166, 167
201
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Cultura/cultural 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 27, 28,
29, 31, 37, 38, 42, 44, 47, 48, 49, 50,
52, 59, 60, 62, 65, 68, 69, 71, 74, 82,
83, 84, 87, 89, 91, 92, 94, 95, 96, 97,
98, 99, 101, 102, 107, 108, 110, 112,
113, 114, 116, 117, 118, 125, 126,
127, 128, 129, 137, 140, 141, 148,
150, 151, 160, 163, 166, 168, 173
Cultura poltica 14, 16, 18, 27, 31, 37, 38, 47, 82, 94,
95, 96, 97, 98, 102, 112
Cultura popular 87, 89
Currculo (s) 41, 70, 72, 73, 74, 93, 108, 155, 175,
176

D
Deber de memoria 52, 133
Deconstruccin 110, 114, 155
Decreto 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 149
Democracia 15, 27, 28, 29, 30, 32, 33, 51, 67, 72,
74, 75, 76, 81, 92, 96, 124, 134, 141,
154, 164, 165, 176
Democracias restringidas 33, 154, 164
Derecho a la memoria 121, 126, 127, 128, 133
Derecho a la verdad 98, 122, 126, 128
Derecho individual 49, 127, 128
Derecho Internacional 16, 19, 63, 68, 92, 125, 129
Humanitario
Derechos fundamentales 128, 129, 133
Derechos Humanos 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 27, 28,
29, 30, 31, 32, 45, 47, 51, 53, 65, 68,
75, 92, 96, 102, 121, 122, 123, 124,
125, 126, 127, 128, 129, 130, 131,
134, 137, 138, 139, 143, 153, 156,
176
Desaparicin forzada 16, 154
Deshumanizacin 29, 152, 154, 156
Desigualdad 30, 37, 40, 90, 141
Desplazamiento 16, 63, 75, 77, 97, 96, 99, 100, 102

202
 ndice temtico

Desplazamiento forzado 63, 77, 96, 99, 100

Desproteccin 33
Dilogos de paz 18
Dictadura (s) 21, 33, 91, 151, 152, 154, 156, 169
Dictadura militar 21, 91, 154, 155
Dignidad humana 66, 117, 139, 142
Dinmicas de re-victimizacin 16, 123
Dinmicas de victimizacin 16, 19, 23
Discurso 19, 28, 31, 41, 60, 64, 67, 72, 77, 104,
114, 141, 163
Dolor/Dolorosos 21, 29, 34, 39, 41, 49, 50, 111, 151,
152, 154, 159, 160, 161, 164, 165,
168, 171, 172

E
Economa 70, 73, 75, 111
Educacin 14, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 27, 28,
29, 31, 38, 41, 49, 52, 59, 60, 61, 62,
66, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76,
81, 82, 83, 85, 86, 89, 92, 94, 95, 96,
97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 106,
111, 112, 114, 117, 125, 132, 133,
140, 141, 142, 143, 147, 149, 150,
154, 155, 157, 158, 159, 160, 163,
172, 176
Educacin bsica primaria 31, 51, 72, 72
Educacin secundaria 31, 71, 72, 82, 102
Educacin superior 75, 76, 82, 83, 85, 94, 100, 112
Ejecuciones extrajudiciales 16, 135
Escuela 15, 16, 21, 33, 41, 47, 50, 59, 60, 82,
85, 90, 93, 94, 95, 97, 100, 102, 103,
104, 108, 109, 113, 148, 150, 151,
153, 155, 159, 170, 174

203
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Estado 21, 22, 32, 33, 35, 47, 48, 61, 62, 63,
68, 73, 75, 76, 77, 81, 84, 93, 94, 95,
98, 100, 106, 122, 124, 126, 127, 130,
132, 133, 135, 139, 141, 150, 152,
154, 157, 162, 167, 168, 172

Esttico/Esttica (s) 13, 14, 28, 41, 43, 69, 168

Estigmatizacin 18, 19, 129, 135, 137, 140
Estrategias participativas 14, 20
Estudiantes 13, 136, 33, 34, 45, 66, 73, 76, 87, 88,
93, 94, 96, 102, 103, 105, 108, 109,
130, 140, 153, 158, 168, 170, 174
Evaluacin 71, 72, 73, 74, 75, 95,102, 171
Exclusin 30, 32, 37, 71, 98, 112, 127, 142, 157,
174
Experiencia (s) 13, 15, 16, 17, 28, 29, 31, 33, 37, 38,
39, 40, 41, 42, 44, 47, 48, 49, 53, 54,
62, 64, 66, 77, 82, 83, 85, 86, 87, 88,
90, 91, 92, 93, 97, 98, 100, 102, 103,
106, 107, 110, 111, 112, 127, 132,
137, 148, 152, 158, 160, 161, 162,
163, 164, 168, 171, 173

F
Facultad de Educacin 14, 27, 85
FARC 18, 134, 170
Fascismo 148, 149, 150, 164
Filosofa/Filosfico 22, 28, 51, 116, 131, 161
Franquismo 162
Fuerzas Armadas 134
Fundacin Manuel Cepeda Vargas 13, 22, 49, 122, 123
Futuro 15, 18, 19, 22, 29, 32, 48, 50, 51, 59,
64, 65, 101, 112, 127, 128, 134, 136,
139, 140, 142, 143, 149, 161, 176

G
Galeras de la Memoria 51, 123, 137

204
 ndice temtico

Genocidio (s) 28, 33, 44, 77, 99, 123, 147, 154, 156,
157, 164, 165
Genocidio nazi 147, 157
Gran Guerra Mundial 152, 164
Guerra 16, 22, 28, 30, 33, 43, 44, 57, 63, 77,
91, 93, 94, 105, 106, 122, 143, 151,
152, 153, 154
Guerra Civil 44, 151
Guerra Fra 77, 151, 164
Guerrilla (s) 18, 68, 134

H
Historia (s) 14, 16, 17, 18, 22, 27, 28, 29, 30, 31,
32, 33, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45,
46, 47, 48, 49, 51, 52, 53, 54, 57, 59,
60, 61, 62, 63, 64, 65 ,66, 67, 68, 70,
71, 72, 73, 76, 77, 81, 82, 83, 84, 85,
86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95,
97, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105,
106, 107, 108, 109, 110, 111, 112,
113, 114, 115, 116, 117, 118, 126,
127, 128, 130, 133, 135, 136, 137,
139, 142, 148, 150, 151, 152, 154,
155, 156, 157, 158, 159, 160, 162,
163, 164, 166, 167, 168, 170, 171,
172, 174, 175
Historia oficial 32, 77, 84, 87, 108, 127, 135, 137
Historia oral 17, 87, 88, 104, 105, 113, 116
Historia patria 84, 86
Historia popular 113, 116
Historia reciente 14, 27, 29, 31, 32, 41, 43, 45, 48, 53,
54, 60, 62, 64, 65, 66, 67, 72, 76, 77,
81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 90, 91, 92,
93, 97, 99, 100, 101, 102, 103, 105,
106, 107, 108, 109, 110, 111, 112,
113, 114, 115, 116, 117, 152, 154,
156, 157, 158, 161, 162, 164, 168,
171

205
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Historizacin de la memoria 16
Holocausto 66, 152, 176

I
Identidad 39, 40, 51, 62, 74, 75, 89, 94, 96, 97,
99, 100, 101, 125, 129, 136, 137, 155,
166, 170, 172, 173, 174, 175
Identidad nacional 101
Iglesia catlica 96, 150, 151
Impunidad 15, 17, 18, 19, 23, 84, 90, 92, 123,
124, 126, 127, 130, 131, 132, 154,
175
Indemnizacin (es) 111, 125
Inhumanizacin 98
Injusticia 48, 90, 98, 101, 117, 127, 131, 176
Intersubjetivo 13, 20, 40, 97, 136
Interpretar/Interpretacin 18, 37, 61, 67, 77, 85, 87, 88, 90, 110,
114, 136, 161, 168
Investigacin Accin Participativa 16, 86
(IAP)
Investigacin biogrficonarrativa 113, 116
Invisibilizadas (os) 51, 133

J
Juicios Morales 75, 126
Justicia 20, 29, 46, 48, 49, 50, 52, 53, 57, 65,
75, 90, 91, 92, 93, 98, 101, 105, 108,
117, 121, 122, 124, 127, 128, 131,
132, 133, 142, 143, 156, 165, 167,
168, 171, 176

L
Lectura crtica 114, 140
Leer 30, 83, 109, 110, 159

206
 ndice temtico

Lenguaje 39, 66, 137, 155, 163

Ley de Vctimas y Restitucin 20, 61, 111
de Tierras
Ley General de Educacin 73, 81
Ley Moyano 150
Libertad 29, 122, 125, 128, 133, 139, 142, 148,
174
Lderes comunitarios 33
Luchas sociales 128, 135, 139
Lugar de memoria 174

M
Maestro (a) 14, 27, 30, 33, 72, 82, 85, 86, 92, 93,
94, 96, 97, 98, 99, 100, 102, 103, 105,
107, 109, 110, 113, 115, 116, 130,
150, 151, 155, 176
Masacres 79
Memoria 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22,
23, 27, 29, 30, 31, 32, 33, 37, 38, 39,
40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49,
50, 51, 52, 53, 54, 55, 57, 59, 60, 62,
64, 65, 66, 67, 76, 82, 83, 84, 86, 87,
88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97,
98, 99, 100, 101, 104, 106, 108, 110,
112, 113, 115, 116, 117, 119, 121,
122, 123, 124, 126, 127, 128, 132,
133, 134, 135, 136, 137, 138, 139,
140, 141, 142, 157, 159, 160, 161,
162, 163, 164, 165, 166, 167, 168,
169, 170, 171, 172, 173, 174, 175,
176
Memoria colectiva 16, 23, 51, 53, 88, 122, 126, 161
Memoria histrica 17, 19, 27, 31, 32, 45, 46, 52, 60, 64,
65, 66, 82, 115, 121, 122, 125, 126,
127, 137
Memoria narrada 20, 44
Memoria vivida 20

207
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Metfora 66, 100

Miedo 18, 19, 35, 39, 49, 54, 129
Ministerio de Defensa 92
Ministerio de Educacin en 21
Argentina
Ministerio de Educacin Nacional 70, 73, 75, 86
Modelos hegemnicos 31, 37
Movimiento social 17, 28, 128, 137

N
Narcotrfico 93, 96
Narrativas 20, 27, 39, 42, 43, 44, 45, 55, 74, 76,
87, 90, 93, 100, 108, 115, 168, 174
Narrativas testimoniales 27, 39, 42, 45
Nazismo 148, 150, 164
Negacin 19, 8,4 126, 131, 142
No repeticin 13, 18, 20, 21, 28, 50, 61, 98, 125,
132, 133, 156, 175

O
Olvido 15, 17, 18, 19, 28, 29, 33, 34, 43, 44,
45, 51, 54, 84, 90, 92, 93, 101, 119,
126, 127, 130, 131, 137, 142, 143,
149, 152, 154, 155, 156, 160, 161,
163, 165, 168, 169, 170, 172, 174
Organizaciones sociales 17, 49, 50, 93, 94, 122, 124, 129, 133,
134
P
Pas 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22,
25, 27, 28, 29, 32, 33, 35, 42, 43, 44,
46, 50, 51, 54, 60, 61, 64, 71, 76, 83,
84, 91, 98, 105, 107, 111, 112, 121,
123, 124, 129, 134, 135, 138, 140,
143, 150, 161, 170
Palabra 15, 27, 31, 35, 38, 39, 44, 52, 53, 101,
102, 109, 127, 160, 163

208

Palacio de Justicia
Paramilitarismo/paramilitares
Pasado
Pasado cercano
Paz
Pedagoga
Pedagoga crtica
Pedagoga de la memoria
Pedagoga de la resistencia
Pedagoga social
Pensamiento crtico
Persecucin
ndice temtico
108
93, 134
18, 23, 31, 32, 37, 38, 39, 41, 42, 44,
47, 49, 50, 51, 59, 60, 61, 62, 63, 64,
65, 67, 77, 81, 82, 83 , 87, 90, 92, 93,
98, 101, 102, 105, 108, 109, 110,
111, 112, 114, 115, 117, 123, 124,
126, 127, 128, 129, 134, 137, 138,
140, 142, 147, 149, 152, 157, 159,
160, 161, 162, 163, 164, 165, 168,
176
31, 60, 61, 64, 152
13, 14, 15, 17, 18, 20, 21, 22, 28, 29,
31, 38, 52, 54, 65, 72, 77, 93, 98, 102,
105, 111, 112, 114, 117, 122, 129,
132, 145, 156, 158, 161, 169, 176
13, 14, 15, 16, 17, 18, 21, 27, 28, 29,
30, 31, 32, 33, 37, 38, 39, 41, 45, 47,
48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 59, 60,
61, 62, 64, 67, 93, 97, 98, 99, 10, 102,
103, 107, 111, 112, 116, 117, 121,
122, 123, 133, 136, 138, 140, 141,
142, 148, 150, 151, 154, 156, 158,
159, 160, 163, 166, 168, 170, 171,
172, 174, 176
48, 52, 93, 98, 141, 154
13, 14, 15, 16, 18, 27, 29, 30, 31, 32,
33, 37, 38, 39, 41, 45, 47, 48, 49, 50,
51, 52, 53, 55, 59, 60, 62, 64, 67, 97,
98, 99, 101, 112, 116, 117, 121, 136,
138, 140, 141, 142, 149, 160, 163,
166, 167, 168, 169, 170, 171, 172,
174, 176
29
13, 15, 17, 21, 49, 61, 111, 122, 123
18, 42
18, 124
209
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Poblacin civil 16, 63

Pobreza 75, 88, 112
Poeta 35, 79, 119
Poltica (o) (s) 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23,
27, 29, 30, 31, 32, 33, 37, 38, 39, 41,
42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 50, 51, 52,
53, 54, 55, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65,
67, 68, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 81,
82, 83, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97,
98, 99, 100, 101, 102, 103, 105, 112,
114, 116, 117, 118, 122, 130, 132,
133, 134, 135, 137, 138, 139, 140,
141, 142, 143, 147, 148, 149, 150,
151, 153, 154, 155, 156, 157, 159,
160, 162, 164, 165, 166, 168, 170,
173, 174, 174, 176
Poltica democrtica 76, 102
Polticas pblicas 18, 19, 20, 31, 60, 149
Postconflicto 31, 32, 38, 60, 111, 112, 117, 134,
143
Potencial pedaggico 33, 155, 164
Prctica 14, 16, 17, 19, 21, 23, 27, 28, 31, 32,
33, 40, 48, 50, 51, 55, 63, 69, 72, 73,
74, 81, 82, 83, 84, 85, 87, 89, 90, 92,
93, 94, 95, 97, 98, 99, 100, 101, 103,
104, 105, 106, 107, 108, 109, 110,
111, 112, 113, 114, 115, 117, 118,
122, 124, 128, 140, 148, 156, 158,
162, 163, 172, 173, 176
Presente 14, 17, 22, 30, 32, 37, 39, 40, 42, 46,
47, 48, 49, 50, 51, 59, 60, 61, 62, 64,
65, 66, 67, 77, 82, 86, 87, 89, 93, 97,
101, 105, 109, 110, 112, 117, 121,
123, 127, 129, 134, 136, 139, 140,
142, 150, 155, 159, 164, 166, 168,
176
Proceso de paz 15, 29, 129

210
 ndice temtico

Procesos de formacin 14, 30, 37, 46, 53, 55, 59, 66, 91, 94,
100, 107, 113, 114, 139, 141, 142
Procesos de memoria 32, 93, 133
Procesos pedaggicos alternativos 32
Profesores 14, 15, 16, 18, 83, 87, 92
Programa de investigacin 98, 99
Promesa tica de formacin 16, 30, 37, 38, 47
Proyecto Colombia Nunca Ms 94, 122
Pblico 15, 20, 22, 28, 29, 41, 46, 50, 59, 73,
107, 111, 112, 123, 126, 135, 141,
159
R
Realidad 17, 27, 32, 42, 51, 63, 67, 89, 96, 101,
113, 127, 128, 130, 134, 135, 136,
139, 140, 141, 142, 144, 158, 160,
163, 164, 166, 173, 175
Reconocimiento 15, 16, 20, 21, 32, 37, 40, 41, 50, 51,
54, 62, 63, 66, 90, 93, 122, 124, 127,
128, 133, 135, 139, 141, 175
Recuerdo(s) 33, 34, 48, 52, 57, 64, 97, 128, 133,
135, 139, 141, 175
Reflexin 17, 18, 22, 27, 28, 30, 32, 37, 38, 47,
51, 52, 60, 61, 86, 89, 92, 96, 99, 107,
108, 109, 111, 123, 142, 147, 148,
154, 160, 162, 166
Relato (s) 37, 39, 41, 42, 43, 44, 45, 52, 55, 60,
61, 63, 67, 90, 96, 97, 100, 101, 111,
113, 114, 115, 116, 124, 137, 138,
160, 163, 167
Rememoracin 32, 52, 92, 127, 176
Reparacin 15, 16, 18, 19, 20, 21, 23, 32, 46, 50,
63, 93, 94, 98, 108, 121, 122, 124,
125, 126, 127, 128, 132, 133, 142,
156, 165, 168
Reparacin Integral 15, 16, 18, 20, 21, 23, 32, 94, 121,
122, 124, 125, 126, 127, 128, 132,
133, 143, 165

211
Pedagoga de la memoria para un pas amnsico

Restitucin 20, 61, 63, 111, 125, 131

Rutas pedaggicas 106, 107

S
Saber acadmico 85, 86, 87, 100, 113
Saber escolar 83, 84, 85, 86, 87, 94, 100, 110, 111,
114
Secuestro 16, 63
Segunda Guerra Mundial 30, 33, 147, 149, 159, 164
Silencio/silenciamiento 19, 43, 76, 79, 135, 136, 161, 167,
172, 175
Sociedad civil 76, 95, 122, 124, 128
Subjetividad (es) 18, 19, 28, 29, 30, 31, 37, 38, 39, 40,
42, 46, 47, 52, 53, 55, 60, 63, 64, 68,
75, 82, 83, 89, 93, 95, 96, 97, 98, 99,
100, 109, 113, 114, 116, 117, 118,
135, 136, 157, 166, 167, 174
Sufrimiento (s) 47, 48, 50, 52, 54, 63, 149, 171, 172,
173
Sujetos sociales 29, 117

T
Tcnica (s) 49, 61, 74, 78, 88, 105, 110, 127, 153
Tejido Social 13, 18, 19, 140
Tejidos de la memoria 38, 39
Teora 14, 16, 48, 84, 98, 113, 162
Terror /terrorismo 19, 21, 29, 122, 129, 130, 131, 152,
154, 162
Testigo (s) 30, 52, 54, 157
Testimoniantes 42, 50
Testimonio (s) 39, 41, 42, 43, 46, 50, 53, 92, 113,
123, 126, 137, 138, 139, 160, 165
Tiempo histrico 63, 105
Tortura 63, 110, 153, 154, 166

212
 ndice temtico

Transmisin/Transmitir 47, 106, 127, 136, 150, 161

Trauma/tramutico 47, 50, 53, 65, 81, 91, 96, 98, 101,
105, 109, 122

U
Unin Patritica 44, 100, 123

V
Verdad 20, 39, 46, 50, 61, 82, 83, 84, 91, 98,
108, 111, 121, 122, 124, 126, 128,
132, 133, 143, 156, 162, 168
Verdad histrica 61, 111, 122
Vctimas 16, 17, 18, 19, 20, 21, 28, 29, 32, 33,
40, 41, 46, 50, 51, 53, 54, 61, 63, 65,
66, 67, 77, 90, 93, 94, 98, 100, 105,
111, 113, 114, 121, 122, 123, 124,
125, 126, 127, 128, 129, 130, 131,
132, 133, 134, 135, 136, 137, 138,
142, 157, 159, 162, 164, 167
Victimizacin/Victimizada (o) (s) 16, 19, 23, 134
Violencia 16, 18, 19, 21, 27, 30, 31, 33, 37, 38,
42, 44, 45, 46, 47, 50, 51, 52, 53, 54,
60, 62, 63, 64, 65, 67, 68, 76, 77, 81,
82, 88, 90, 95, 96, 97, 98, 99, 100,
101, 103, 106, 114, 116, 122, 123,
129, 130, 134, 135, 137, 138, 143,
155, 156, 164, 168, 170, 171, 175
Violencia extrema 98
Violencia intrafamiliar 88
Violencia poltica 27, 30, 31, 32, 37, 42, 44, 45, 46, 47,
51, 52, 53, 54, 60, 62, 63, 65, 67, 68,
76, 81, 90, 95, 97, 98, 99, 100, 101,
103, 114, 116, 130, 134, 135, 137,
138, 143, 168
Violencia sexual 16
Vivencia traumtica 98, 105
Vulneradas 13, 19, 28, 30, 46, 65, 67, 161

213
Este libro se imprimi en los talleres de
Xpress Estudio Grfico y Digital S.A.
con un tiraje de 200 ejemplares.
En este libro se presenta la propuesta de una pedagoga de la
memoria como experiencia tica de formacin que nos exige
trabajar con las siguientes preguntas, las cuales pueden
territorializarse en mltiples espacios de socializacin en
tanto atienden al reclamo tico: Nunca Ms, Basta Ya

Cmo y desde dnde tramitar las memorias traumticas

producidas en el contexto de la violencia poltica colombiana?

Qu significado tiene una tica sobre la experiencia de lo

inhumano, de la destruccin de toda dignidad, de las borraduras
de las biografas, del olvido de la condicin de humanidad de las
vctimas?

Es suficiente con construir una comunidad simblica de

vctimas?

Qu significa asumir la demanda social, poltica y educativa

sobre la paz, la reconciliacin y el perdn desde los procesos de
formacin de maestros y educadores sociales?

Cules son las polticas de la memoria que se deberan

implementar en el pas?

Qu soportes de la memoria se reconstruyen desde las

posiciones de las vctimas, de los victimarios, de los
sobrevivientes, de los testigos y de los afectados por las ecologas
de la violencia poltica?

Desde qu referentes se podra deconstruir la existencia de una

sociedad amnsica y afsica?

Cul es el lugar de la corporeidad en las geografas del conflicto

social armado?

ISBN 978-958-8908-40-3