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UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA

Movimiento Trfico Humano en la Sociedad Global

Tema:
Antropologa y Sociologa de las Migraciones Contemporneas

mbar Guilln 17-0332

Profesor: Pedro Santos Bonilla


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La perspectiva micro-interaccionista de la Sociologa de las migraciones (Simmel, Thomas

y Znaniecki, Park, Schutz).

Simmel: Algunos representantes de la escuela de Sociologa de Chicago, inspirados en

cierta medida en el trabajo de Georg Simmel, simularon un conjunto de investigacin sobre la

inmigracin europea que tuvo una enorme influencia en la posterior produccin acadmica sobre

la migracin ms all de los Estados Unidos. Entre 1918 y 1920, el socilogo norteamericano

William Thomas y un colega polaco Florian Znaniecki publicaron un libro (compuesto por cinco

volmenes) que con el tiempo se convirti en uno de los textos fundadores de la sociologa de las

migraciones: El campesino polaco en Europa y en Amrica por otra parte.

Thomas y Znaniecki: Thomas y Znaniecki estuvieron varios meses en Polonia, tras los

cuales volvieron a Estados Unidos siguiendo a cientos de emigrantes polacos, de tal manera que

pudieron estudiar a las mismas personas a ambos lados del Atlntico. Lograron que se les

permitiese acceder a correspondencia privada, a los archivos de la Oficina de Inmigracin, a los

diarios de los emigrantes y por fin acometieron la historia de vida de Wladek. Thomas y

Znaniecki hicieron un amplio y detallado retrato de la compleja experiencia migratoria. Para

valorar en sus justos trminos la labor de estos dos socilogos conviene recordar investigaciones

posteriores a 1918, fecha en la que comienza a salir a la calle The Polish Peasant, sobre

problemas sociales que afectaban tanto al Chicago de la poca como a los Estados Unidos. Los

aspectos substantivos de la obra de Thomas y Znaniecki son de una riqueza excepcional. El

anlisis de los problemas familiares, por poner un ejemplo, que acarrea la migracin sigue

teniendo hoy una vigencia de plena actualidad para la sociedad espaola.

Park: los trabajos de Robert E. Park inscriptos en la sociologa urbana fueron, asimismo,

contribuciones trascendentales para la comprensin de los procesos de incorporacin de los


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inmigrantes europeos en los Estados Unidos. Junto con Burgess fue uno de los principales

propulsores de la denominada teora de la asimilacin (Park y Burgess, 1921). Hacia finales de la

dcada del veinte Park public un artculo que posteriormente se transform en otro de los textos

clsicos de la sociologa (norteamericana) de las migraciones: Las migraciones humanas y el

hombre marginal (Park, 1928).

Schutz: La pertenencia a una colectividad implica la posesin de un stock de

conocimientos compartidos sobre el mundo, socialmente organizado. Schutz lo expresa con el

concepto de stock de conocimientos disponibles, relacionado con las tipificaciones de

Luckmann. Los esquemas referidos a la experiencia histrica y los modelos de accin ofrecen

alternativas o soluciones de eleccin subjetiva; las soluciones estn sedimentadas en las

reservas subjetivas de conocimiento que poseen los individuos y que se van almacenando en

interaccin. Estos conocimientos son claves para cualquier proceso de comunicacin y tambin

lo son para los procesos de comunicacin de masas. Segn P. Navarro (Navarro, 1994), la clave

la encontramos en la reciprocidad, en la sincronizacin conductual, lo que, a nuestro juicio,

ayuda a explicar el impacto de la sociedad receptora sobre los imaginarios de los inmigrantes y la

consecuente evolucin de stos. De manera inconsciente, los actores (migrantes y autctonos) se

tratarn a s mismos y a los dems como miembros de un mundo socialmente organizado.

La explicacin estructural de las migraciones; Teora del Sistema-Mundo (Sassen).

La teora de sistemas mundiales se centra en el estudio del sistema social y sus

interrelaciones con el avance del capitalismo mundial como fuerzas determinantes entre los

diferentes pases, incluyendo a los pequeos. El fundador de la escuela Immanuel Wallerstein y

sus seguidores nunca trataron de argumentar que solo la unidad de anlisis real era la economa

mundial capitalista que se origin dentro del sistema del Estado europeo del siglo XVI y vino a
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trascender en el globo entero. Al respecto, Wallerstein (1997) sentencia: Mi propia lectura de

los pasados 500 aos me lleva a dudar que nuestro propio sistema mundo moderno sea una

instancia de progreso moral sustancial, y a creer que es ms probablemente una instancia de

regresin moral. Es en este sentido que Wallerstein (1999,1994, 1983) sugiere que la unidad de

anlisis no debe ser el Estado-nacin o la sociedad nacional, sino el sistema-mundo en su

conjunto.

Gnero, Migracin y Desarrollo (Vicente, Gregorio, Parella)

La relacin entre migracin y desarrollo ha sido una de las lneas de investigacin que se

ha desarrollado tradicionalmente, en el marco de la literatura sobre migraciones internacionales;

si bien, son ms escasos los estudios que aborden esta problemtica desde una perspectiva de

gnero. Tal y como sealan Ramrez, Garca Domnguez y Mguez Morais, la mayora de los

estudios realizados sobre remesas se han pensado desde una perspectiva econmica, centrndose

en identificar el volumen de las mismas, el tipo de inversiones productivas, su impacto en el

desarrollo local, las formas de envo y sus costos. No obstante, en palabras de estas autoras: No

se analiza si las enva un hombre o una mujer ni se tienen en cuenta las posibles diferencias que

pudieran existir en funcin del sexo en las cantidades, periodicidad, empleo de las mismas o

impacto socioeconmico, tanto en la persona que enva como en el hogar que recibe. Quedan as

ocultas las divisiones de gnero que operan a escala tanto macroestructural como

microestructural y que determinan, sin duda, el envo, uso e impacto de las remesas. (Ramrez,

C.; Garca Domnguez, M. y Mguez Morais, 2005: p.22).

Espacios transnacionales y fronteras identitarias

Los inmigrantes viven e interactan en diferentes espacios transnacionales. Su

participacin se vuelve multilocal con expresiones de organizaciones de inmigrantes


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transnacionales o a travs de diferentes expresiones culturales, como son la msica, religin y

sus elementos transnacionales. La situacin del inmigrante no puede ser reducida a lo poltico o

al estigma social, se tiene que tomar en cuenta la parte emocional del inmigrante que requiere de

espacios transnacionales. El punto a resaltar es que lo significativo del proceso radica en la gran

intensidad de los intercambios, nuevas formas de transaccin y multiplicidad de actividades que

traspasan fronteras nacionales y exigen de ese movimiento geogrfico para su xito, sa es tal

vez la idea central cuando se habla de la creacin de una comunidad transnacional (Portes,

Guarnizo y Landolt, 2003).

Xenofobia, exclusin, discriminacin y racismo (Tijoux)

Discriminacin, exclusin y racismo son fenmenos vistos y escuchados en situaciones e

interacciones cotidianas basadas en la negritud de antes y la de ahora, que develan la alteridad

fraguada en representaciones coloniales de un Otro que no existe, pero cuya ausencia arma un

imaginario apartado de la realidad. Hoy da la raza se ha vuelto palabra comn,

posicionndose nuevamente como un trmino fisiognmico que busca integrar al mismo tiempo

los rasgos biolgicos, culturales, sociales, religiosos y econmicos con el propsito de reducir al

Otro a una identidad colectiva cercada por la xenofobia (Boetsch, 2008).

Referencias

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Recuperado de: http://www.corteidh.or.cr/tablas/r29110.pdf

Araujo, S. y Domenech, E. (2016). La Sociologa de las Migraciones: una breve historia.


Academia.edu. Recuperado de:
https://www.academia.edu/31793840/La_Sociolog%C3%ADa_de_las_Migraciones_un
_breve_historia

Domenech, E. y Gil. S. (2016). La Sociologa de las Migraciones: una breve historia.


Recuperado de: http://www.redalyc.org/pdf/122/12249087013.pdf
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Salazar, M. (2008). Gredos. Espacios transnacionales. Migracin y globalizacin. Recuperado


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Tijoux, M. (2014). El otro inmigrante negro y el Nosotros chileno. Un lazo cotidiano plenos
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