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VIGENCIA DE AGUSTN CUEVA

Lenin Oa

En 1967 apareci un libro que iba a revolucionar las ideas


sobre la cultura y la sociologa ecuatorianas. Su autor lo
titul Entre la ira y la esperanza y en la Introduccin a la
quinta edicin, veinte aos despus, confesaba: "Ahora
que lo releo, me parece casi temerario el proyecto de
repensar en apenas 200 pginas todo el devenir histrico-
cultural del Ecuador, incursionando en campos tan de Arvalo y Arbenz en Guatemala y el triunfo de la
diversos como la literatura, la pintura, la arquitectura, las revolucin cubana- lo encaminaron por otro lado. Es as
relaciones intertnicas, la vida cotidiana, etctera." como en la primera huelga estudiantil que se declara en esa
universidad alcanza tal protagonismo que es expulsado y
Esta obra primigenia de Agustn Cueva (1937-1992), el tiene que cambiarse a la Universidad Central de la capital
primer ensayo de interpretacin histrico-cultural marxista ecuatoriana.
en el pas, se propuso revisar una serie de supuestos sobre
problemas como los de la identidad nacional, la cuestin Poco tiempo despus de la publicacin de Entre la ira y la
indgena, el mestizaje, la literatura y las artes, que los esperanza retorn a Pars, todava en plan de estudio, y ya
enfoques tradicionalistas daban por resueltos e en la carrera acadmica peregrin por Bolivia y Chile,
inamovibles. En particular se destaca, en palabras del donde, en la Universidad de Concepcin, ense
autor, "la denuncia de la mistificacin contenida en la idea Literatura, siguiendo la vertiente que siempre le llev hacia
del mestizaje como fusin armoniosa e igualitaria de las letras, su secreta pasin, quizs tan grande como la del
culturas y razas, siendo en verdad que se trata de un desentraamiento de la realidad social. Luego se radicara
proceso caracterizado por la asimetra y las en Mxico y, desde la ctedra, llegara a la jefatura de los
contradicciones de clases, de culturas entendidas como Estudios Superiores de la Facultad de Ciencias Polticas y
universos simbiticos, de etnias e incluso de Sociales de la UNAM. Tambin fue catedrtico en Brasil
nacionalidades, por ms vasos comunicantes e incluso y en Ecuador, en cuya Universidad Central impuls la
puntos de simbiosis que tal proceso pueda presentar." creacin de la Escuela de Sociologa. A esa trashumancia
le oblig, en buena medida, el clima de terror y la
Una vida dedicada al estudio persecucin que desataron las dictaduras militares entre las
dcadas del 60 al 80 contra la izquierda y los movimientos
Tal vez el dato ms curioso de la biografa de Cueva populares.
provenga de la peculiar situacin a que se vio abocado
desde el comienzo de su vida. Su padre haba fallecido al A comienzos de los 90, en el apogeo del reconocimiento
ao siguiente del nacimiento de Agustn, pero todo indica continental a su fecunda tarea de investigador, regres a
que influy de manera decisiva en la vocacin de ste. Quito y recibi el mximo homenaje que el pas concede a
Agustn Cueva (padre), intelectual de lnea liberal, fue uno los intelectuales y artistas, el Premio Nacional de Cultura
de los pioneros de la Sociologa en el Ecuador y lleg a ser Eugenio Espejo. Pocos meses ms tarde falleci, vctima
presidente de la Asamblea Nacional Constituyente de de un cncer, cuando apenas tena 55 aos de edad.
1929. Hijo nico, Agustn fue educado por su madre, El socilogo marxista
mujer de temple y de alguna fortuna. Despus de cursar la
secundaria en el Colegio Americano, estudi Sociologa en El "recorrido intelectual" de Agustn Cueva ha sido
el Instituto de Altos Estudios Sociales de Pars. De retorno resumido por la investigadora argentina Fernanda Beigel,
a Quito, intent seguir la carrera de Derecho en la que le dedic su tesis de licenciatura, en "tres momentos
Universidad Catlica, pero la poca y el medio auge de la diferenciales", de los cuales el primero, por los aos 70,
izquierda ecuatoriana a consecuencia del levantamiento implic el paso del ensayo literario y social a la
popular velasquista conocido como la "Gloriosa" (1944), investigacin sociolgica, encaminado a "disputar la
la revolucin boliviana de 1952, los gobiernos progresistas apropiacin de la cultura de su pas por parte de la clase

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dominante." A esta fase corresponden libros como Entre
la ira y la esperanza, El proceso de dominacin poltica en
el Ecuador y, como coautor, Ecuador, pasado y presente.

Para entonces comienza a producirse lo que Cueva


explicara como su adhesin al marxismo en tanto "una
opcin tico-poltica" y a causa de "la fascinacin por la
nica ciencia social (el materialismo histrico) que jams
pierde de vista la totalidad del hombre y de su historia, que
aspira siempre a reconstruir."

El segundo "momento" lo enfrenta "al ascenso y la derrota


de los grandes movimientos populares del Cono Sur" que
"estuvieron a punto de gestar revoluciones sociales
clsicas", pero tambin a la Teora de la Dependencia, en
boga por los 80. La refutacin que plantea a sta y al
"desarrollismo" constituye una aplicacin del mtodo
marxista a la explicacin de los procesos poltico-sociales
que por entonces se vivan en Amrica Latina, logrando lo
que el escritor ecuatoriano Alejandro Moreano considera
"un desbloqueo epistemolgico para el desarrollo de los
estudios sobre cada uno de los pases y regiones
latinoamericanas. La sustitucin de la categora de
dependencia por la formacin econmico-social fue
decisiva en ese contexto." El libro clave de este perodo es
El desarrollo del capitalismo en Amrica Latina, que que la cultura ocupa en la vida de los pueblos. En su tarea
alcanz el premio de ensayo en la editorial Siglo XXI, y utiliz el marxismo como herramienta metodolgica, sin
del cual se han publicado 28 ediciones. sujeciones dogmticas ni, menos an, militancias
obedientes. Siempre se mantuvo fiel a las posiciones
El ltimo "momento" corresponde a la implantacin, en anticolonialistas y antiimperialistas y al pensamiento,
los 80, del neoliberalismo como doctrina y la globalizacin libertario. Mrito suyo es haber introducido una visin
en la economa, premisas indispensables para acelerar la terica en el estudio de la cultura ecuatoriana, como lo
concentracin de capitales en manos de las potencias apunta Fernando Tinajero, con quien edit la revista
capitalistas. La desaparicin de la Unin Sovitica, la Indoamrica en los tempranos aos 60.
liquidacin casi total del campo socialista, el viraje de la
economa de la Repblica Popular China hacia el La actualidad de sus posiciones refuerza el impulso con
capitalismo, sumieron a las ciencias sociales en su hora que ahora se retoman las ideas marxistas por la capacidad
ms oscura y los reacomodos en el pensamiento social crtica y la visin integral que stas tienen. Con acierto
proliferaron. No fue el caso de Cueva, que "aislado y an sostiene Moreano que Agustn Cueva "nos invita a pensar
cercado por la euforia de las nuevas corrientes desde hoy y no desde el pasado." ste, a la vez, nos
sociolgicas, a contracorriente del prestigio y de las ensea que "La cultura no podr totalizarse mientras la
finanzas de la investigacin social, desarroll el totalidad del pueblo no se haya adueado de la totalidad de
pensamiento crtico en las nuevas condiciones", como lo su historia. Pero tal apropiacin no se producir sino
constata Moreano. A finales de esta dcada publica libros cuando del fondo de esa misma historia surjan las fuerzas
como La teora marxista (1987), Las democracias conscientes de esa comn misin. Por consiguiente, lo que
restringidas de Amrica Latina (1988), Amrica Latina en que el hombre tome conciencia de su situacin real y acte
las fronteras de los aos 90 (1989). en consecuencia."

Perfil y proyecciones de un pensador Quito, 25 de septiembre del 2007 E

Agustn Cueva super con creces la descripcin Lenin Oa Viteri (Quito, 1940). Ecuatoriano, Maestro en Arquitectura (Instituto
sociolgica. Fue un estudioso a fondo de la realidad de Arquitectura de Mosc, 1969), critico de arte (revista Mundo Diners, Quito),
profesor universitario (Facultades de Arquitectura y Artes, Universidad Central
social y poltica de Amrica Latina, que analiz conforme del Ecuador) y periodista poltico (revistas de la izquierda ecuatoriana: Maana y
transcurra, desde las estructuras hasta las manifestaciones Nueva). Ha publicado E. Kingman (1993), Araceli (1995), Lq Galera - 20 aos
ideolgicas, lo que le condujo a reflexionar sobre el lugar (1997), En la tierra Quito.. (2004).

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