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NUEVAS TENDENCIAS DE LA RESTAURACIN

MONUMENTAL. DE LA CARTA DE VENECIA A
LA CARTA DE CRACOVIA
Conference Paper October 2005
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Javier Rivera Blanco

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A Interveno no Patrimnio. Prticas de Conservao e Reabilitao 385
NUEVAS TENDENCIAS DE LA RESTAURACIN MONUMENTAL.

DE LA CARTA DE VENECIA A LA CARTA DE CRACOVIA
JAVIER RIVERA BLANCO

Historiador
Professor - Escuela Tcnica Superior de Arquitectura
Universidad de Valladolid - Espaa
INTRODUCCIN: EL MARCO EUROPEO
En Europa, en los ltimos diez aos se plantea un nuevo mbito terico para conservar el
patrimonio, en el que destacan las actividades para realizar la Carta de Cracovia 2000, la
propuesta en Italia de un nuevo mtodo, como el propuesto por Mario Manieri Elia (Il
recupero del senso1), o los movimientos realizados en Francia en el Ministerio de Cultura y la
Direccin General de Patrimonio (incluyendo en el programa de conservacin no slo del
Patrimonio, sino tambin la arquitectura en general), sin olvidar las aportaciones en
catalogacin e inventario elaboradas en Portugal por la Direccin General de Edificios y
Monumentos Nacionales, por citar slo alguno de los sntomas que apreciamos.
En los aos 60, despus de las crisis de la posguerra mundial en que los mtodos de la
Restauracin Cientfica y de la Carta de Atenas se pusieron en tela de juicio, as como se
dieron por finalizadas las prcticas de emergencia y mimesis realizadas en los primera dcada
de la reconstruccin monumental europea2, el debate se plante en la necesidad de responder a
una nueva sociedad y a unos nuevos planteamientos de la conservacin del Patrimonio
construido y de los bienes muebles. Surgieron entonces la Carta de Venecia de 1964, en cuya
redaccin participaron personalidades como Roberto Pane, Piero Gazzola, etc., la nueva teora
1
.- M. MANIERI ELIA, La perdita del senso (e il suo recupero), Tomos e Progetto. Il recupero del senso, Fratelli
Palombi, Roma, giugno 2000, pp. 5-14.
2
.- Vase Andr de NAEYER, La reconstruction des Monuments et de sites en Belgique aprs la premire guerre
mondiale, en Monumentum, XX-XXI-XXII, Leuven, 1982, pp. 167-187 para constrastar con las de la Segunda Guerra
Mundial: Jos Ramn SORALUCE BLOND, Destruccin del patrimonio francs en la Gran Guerra, en R&R,
Madrid, n 33, p. 50; tambin y general Jukka JOKILEHTO, A History Architectural Conservation, ICCROM, Plant a
Tree, Bath, 1999.
386 A Interveno no Patrimnio. Prticas de Conservao e Reabilitao
de la Restauracin Crtica, que tuvo en Bonelli y Pane sus mximos defensores, y para las
obras de arte el mtodo restaurador propuesto por Csare Brandi.
En todos estos tericos reapareca la necesidad de volver a luchar contra las restauraciones en
estilo que se haban impuesto de nuevo destruyendo los edificios, al demoler sus aadidos
histricos y al reintegrarlos arbitrariamente.
El documento de Venecia, en sus principios esenciales sanciona para todo proyecto de

restauracin: 1) la obligacin de respetar todas las pocas de la edificacin de un monumento;
2) distinguir los materiales utilizados, 3) legibilidad de la intervencin y 4) reversibilidad de lo
aadido.
En efecto, esta normativa que fue asumida por numerosos pases y organizaciones de todo el
mundo hizo posible actuaciones ms prudentes y serias sobre los edificios.
No obstante pronto se advirtieron algunos defectos y no pocas ambigedades no resueltas que

creaban focos de tensin y de debate. Por ejemplo cuando aparecan restos que no podan
convivir juntos, restos con valores yuxtapuestos que creaban incompatibilidades entre ellos.
Ello llev a crear lecturas excesivamente arqueolgicas que provocaban confusin, como
dicen los franceses de co-visibilidad, o simplemente de percepcin. Esto llev a muchos
tcnicos a tener que elegir entre unos restos y otros para poder mantener cierta unidad en
muchos monumentos (en Francia, por ejemplo en Saint-Lizier, en Arige, en la capilla de
Notre-Dame-des-Carmes de Nevillac en Morbihan, o el famoso debate de los Mays de la
Catedral de Notre Dame de Pars o la actuacin que todava hoy se ha hecho en Espaa en San
Pedro de Roda, donde la cantidad de restos no permite entender el monasterio). Como seala
Marie-Anne Sire, qu ocurre con las restauraciones?. Ya son parte, historia, del edificio?. Si
estn mal o son perjudiciales se dejan?. Incluso si estn bien y hoy se pueden quitar y volver a
como era de verdad el edificio por los avances tcnicos, se eliminan o se salvan?. Por ejemplo
en casos de Viollet en la ciudad de Carcasona inventada por l, se ha declarado Patrimonio de
la Humanidad, atendiendo a los valores de la restauracin, y por el contrario en Saint Sernin de
Toulouse se han destruido sus completamientos y se ha vuelto al estado anterior (Por qu uno
es vlido y el otro no?3.
Y las ruinas. Se pueden rehabilitar?. Hay que respetarlas como estn, aunque peligren y
desaparezcan?. Y cuando en una plaza mayor o tpica, o en un conjunto urbano, un incendio,
un terremoto, la ruina por abandono, etc., provocan la prdida de una parte se reconstruye
aunque no sea con elementos originales?. Sera esto un falso histrico como defiende la Carta
de Venecia y la Ley espaola de Patrimonio de 1985?.
Todos eran temas no resueltos por la Carta de Venecia que ha habido que afrontar de muy
diversas maneras durante estos ltimos cuarenta aos. Por ello la Restauracin Crtica se
convirti en el instrumento ms til para los arquitectos y los tcnicos.
Pero tambin se han producido grandes cambios en las tcnicas, en la investigacin de

patologas y de la historia, y, sobre todo, sociales, con la introduccin de numerosos elementos
nuevos en lo que se entiende por Patrimonio.
3
.- Marie-Anne SIRE, La France du Patrimoine. Les choix de la mmoire, Gallimard, Evreux, 1996, pg. 92 y ss.
La transformacin del concepto de "monumento" es el primer gran suceso que rompe los
principios establecidos y obliga a replantear los sistemas desde los que se haba trabajado en
los dos ltimos siglos. "Monumento" ha sido sustituido por Bien Cultural o por Patrimonio,
que tienen acepciones distintas, sujetos mucho ms amplios y puntos de partida ms diversos
para afrontar su conservacin4.
Es, pues, necesario volver a redefinir cul es el objeto de la restauracin de la arquitectura, el

monumento explcito, el bien inmueble al que hay que aadir el enclave, el lugar y su entorno
ambiental, la edilicia que implica tambin trascendencia en el territorio.
Si el objetivo fundamental de toda actuacin sobre lo que ampliamente entendemos ya como

"monumento", o simplemente de lo que llamamos arquitectura, es "conservar la memoria"
parecera que el gran dilema de los ltimos cuarenta aos (desde la Carta de Venecia de 1964),
el debate entre conservadores e innovadores ya ha sido superado, pues el objetivo comn es
intervenir de la manera ms eficaz para garantizar la salvaguardia en su integridad.
En este sentido habra que hacer ya distinciones en Europa en aquellos pases de menor
tradicin conservadora de monumentos: Portugal y Espaa, por un lado, donde el debate
antiguo todava persiste en algunos sectores y los pases de Europa donde por causas
emocionales (Rusia, Alemania, Italia, etc.), tragedias blicas (Croacia, Bosnia, Yugoslavia) o
catstrofes naturales (Italia, Francia, Inglaterra... por los movimientos ssmicos o por incendios
como el del palacio de Windsor) ha renacido la necesidad del "ripristino" violletiano y de las
reconstrucciones al estilo "comera e dove era" a la manera de Luca Beltrami y los
restauradores historicistas.
PRINCIPIOS Y PROBLEMAS TERICOS FUNDAMENTALES DEL DEBATE

ACTUAL
En cualquier caso la problemtica de la restauracin arquitectnica discurre, una vez definido

su sujeto de actuacin, a travs del desarrollo de todos los elementos fundacionales de
cualquier disciplina: la aplicacin de las metodologas ms adecuadas tanto para el
conocimiento del monumento en sus distintos valores como de sus patologas, el control de las
tcnicas tradicionales y el manejo oportuno de las nuevas tecnologas y la naturaleza del
proyecto de restauracin, tanto en la adopcin de los criterios, como en la resolucin del uso
socio-cultural y funcional del edificio.
En toda Europa es necesario en relacin con el proyecto superar los equvocos que las
diferentes acepciones terminolgicas provocan con numerosos errores que precisan un lenguaje
comn: restauracin, recuperacin, rehabilitacin, innovacin, repristino, conservacin,
revitalizacin, etc., son algunos de los trminos confusos que se utilizan en funcin de
4
.- Vase Marie-Anne SIRE, La France du Patrimoine. Les choix de la mmoire, Gallimard, Evreux, 1996, pg. 61 y
ss. y Javier RIVERA BLANCO, "El Patrimonio y la restauracin arquitectnica. Nuevos conceptos y fronteras", en
Patrimonio, Restauracin y nuevas tecnologas - PPU, Instituto Espaol de Arquitectura, Universidad de Valladolid,
1999, pg. 17 y ss.
legitimar cada tipo de intervencin. La Carta de Cracovia avanza notablemente en este aspecto
al ofrecer definiciones para el entendimiento comn.
Otra clave trascendente en la discusin del comienzo del siglo la constituyen los nuevos
significados que han adoptado fundamentos o principios bsicos del entendimiento de los
componentes del sujeto arquitectnico a restaurar, tales como las ideas que hoy se tiene segn
las diferentes escuelas o posiciones de partida de valores como autenticidad, identidad, materia,
forma, conservacin, restauracin y reutilizacin, entre otros quiz de menor trascendencia
directa.
EL MARCO ESPAOL: INTRODUCCIN HISTRICA
A finales del franquismo se empiezan a regenerar los cuerpos de restauradores del patrimonio
monumental en Espaa. Jvenes arquitectos, como Antonio Almagro, Alberto Garca Gil,
Merino de Cceres, Alfonso Jimnez, Jos Sancho Roda, etc., u otros algo ms maduros como
Dionisio Hernndez Gil, Jos Mara Prez Gonzlez Peridis, Manuel de las Casas, Antn
Gonzlez Capitel y otros, comienzan a asumir responsabilidades en la conservacin y
restauracin del patrimonio espaol desde instancias oficiales o desde la actividad privada.
Sin embargo, los criterios que prevalecan, marcados por la Direccin General de Bellas Artes
y por los grandes arquitectos de las siete zonas (como Gonzlez Valcrcel, los Arenillas,
Chueca Goitia, Cervera, Prieto Moreno....) representaban y entendan la restauracin como una
recuperacin del sentido del monumento en sus caractersticas originarias, buscando la pureza
del estilo y la recomposicin de las lagunas en el estilo original de la parte a la que se otorgaba
mayor valor histrico. A veces, incluso, mejorando y perfeccionando el edificio en estilo hasta
el grado en que nunca hubiera sido concebido as, pero que alcanzaba la forma ideal del
mismo, segn las teoras francesas del siglo XIX. Estos conceptos se extendan a otros
ministerios distintos del de competencias en patrimonio, como ocurra con Turismo y que
plasm en los Paradores Nacionales el uso de un historicismo que no pocas veces superaba al
mismo Viollet-le-Duc, con arquitectos que rememoraban una historia esplendorosa del
pasado (Picardo, Grate, etc.) .
En estos momentos surgen algunas, muy pocas y totalmente aisladas, reacciones a estas
posturas. Los jvenes arquitectos depuran sus tendencias y se separan lentamente de los
maestros, en parte por las influencias de la restauracin crtica italiana, o por la de
personalidades concretas como Carlo Scarpa o Franco Albini. Algunos, incluso, como
Fernando Puln, rompen definitivamente con los valores establecidos. Paradigmtica de esta
posicin, verdaderamente excepcional en el panorama espaol de la poca, es su intervencin
en la torre de Abrantes de Salamanca. Como no poda ser menos en aquel ambiente fue
totalmente sofocada.
El modelo predominante hacia la recuperacin de lo vernculo lo podra representar Gonzlez

Valcrcel en su restauracin de la Universidad de Alcal (Patio Trilinge) y su Casa de
Cervantes de la misma localidad; Francisco iguez Almech, en la suya del Castillo de la Mota;
o Fernando Chueca Goitia, en las que realiz, ya tardamente en el ayuntamiento de Tarazona,
en la Casa madrilea de las Siete Chimeneas o en sus propuestas de destruccin de la capilla
sepulcral del monasterio de Sigena para reconstruir el bside romnico ausente, no realizada.
Posiciones todas bien lejanas de las ideas expresadas en la Carta de Venecia de 1964, incluso
de la de Atenas de 1931, aunque podran entenderse -en cuanto a las reintegraciones afectaba al
uso de la arquitectura castiza e historicista para los completamientos desde la arquitectura
oficialista del Estado-. Nunca, desde luego, en lo que se refiere a las reconstrucciones en el
estilo primitivo y siempre desde la consideracin y el respeto hacia el profesor D. Fernando
Chueca, como uno de los mejores historiadores espaoles de la arquitectura de la segunda
mitad del siglo XX, sino el mejor.
Los reflejos de esta escuela pervivieron con fuerza durante la primera transicin, una vez ya
desaparecido el franquismo e inicindose el camino hacia la democracia con las elecciones de
1977. Prueba de ello, por citar slo tres ejemplos que viv personalmente en la ciudad de Len
donde entonces resida, fueron la reconstruccin de todo lo ausente del Palacio de los
Guzmanes y la reconstruccin de la Casa de la Carnicera, ambas por el arquitecto Moreno
Medrano, las dos desde el proceso deductivo historicista para recrear la traza no conservada
y sin distinguir lo viejo de lo nuevo o la destruccin del bside barroco de la iglesia del
Mercado para descubrir el romnico y eliminarle impurezas5.
En cambio, los pioneros del nuevo entendimiento del proyecto en restauracin sealaban
caminos muy diversos, como Jos Mara Gonzlez Peridis en el convento de Aguilar de
Campo, o Antoni Gonzlez, desde el Servei de Patrimoni de la Diputacin de Barcelona.
En torno a 1982-84 el nuevo Estado de las Autonomas conoci el traspaso de competencias en

Patrimonio a las Comunidades Autnomas, siendo stas las que desde sus nuevas oficinas y
departamentos asumieron los criterios de restauracin, hasta este momento fuertemente
influidos por la Seccin correspondiente de Bellas Artes del Ministerio de Educacin con
personalidades como Dionisio Hernndez Gil, Manuel de las Casas, Antn Capitel, etc., que
enlazaban proyecto con historia en las lagunas y en las rehabilitaciones a travs de la llamada
analoga formal. Proceso que se verific con notables estridencias, como las habidas en el
Teatro romano de Sagunto, en el que ni siquiera se realiz la metodologa de conocer qu era lo
primitivo y qu lo procedente de las diversas restauraciones6.
Eran momentos de aspiracin colectiva por la defensa y proteccin del Patrimonio. Surgan
asociaciones desde finales de los aos 70 para detener las masivas destrucciones, para tratar de
impedir el fachadismo, los nuevos ayuntamientos empezaban a organizar planes generales de
conservacin de los centros histricos, todo se inventariaba una y otra vez, pues ni siquiera se
conoca el patrimonio de las distintas comunidades ciudadanas7.
En 1985 se promulga la ley de Patrimonio Histrico Espaol, que en su artculo 39 (apartados

1,2 y 3) seala unas ideas generales sobre criterios de intervencin, que, aunque con cierta
ambigedad, chocaban con la praxis generalizada con anterioridad, pues, sin la necesaria
5
.- Ello desde las posiciones ideolgicas de las primeras autoridades preautonmicas en Patrimonio, verdaderamente
alejadas y despistadas de lo que poda ser una poltica moderna de la restauracin del patrimonio en Castilla y Len.
6
El estudio riguroso se realiz con posterioridad a la intervencin y no por los autores de la misma que se vieron
sorprendidos cuando concluan su obra por la aparicin de restos arquitectnicos columnas- que delataban las
proporciones de la escena. El trabajo profundo fue realizado por Salvador LARA en su tesis doctoral leda y publicada
por la Universidad de Valencia.
7
Vase Antoni GONZLEZ, Patrimonio arquitectnico: des desbarajuste al sentido comn, ON, n 89, 1988, pg.
22 y ss.
precisin recogan parte de las normas al uso en Europa, especialmente de los pases latinos,
ms preservacionistas y protectores, que lo que se haba practicado en Espaa hasta la fecha.
Poco explcita, en exceso inconcreta, una ley deficiente en proteccin, en centros histricos, en
relacin con la ley del Suelo o con la de Contratos del Estado; una ley sumamente incompleta.
La disfuncin se produjo -en nuestra opinin- sobre todo por diversos factores de carcter
socio-econmico, como la carencia de una mnima masa de profesionales preparados en
restauracin arquitectnica y urbana como en el resto de los bienes muebles-, las exigencias
de nuevas sedes para la nueva administracin surgida de la democracia, que aspir a ocupar
edificios histricos, artsticos y patrimoniales abandonados o en desuso por ejemplo para
sedes parlamentarias, como Castilla y Len, Cantabria, La Rioja, Castilla-La Mancha,
Andaluca, Aragn, etc.-, y la libertad creativa de la arquitectura espaola que se refugi en el
patrimonio para dar salida a un esfuerzo profesional que no tena medios econmicos
suficientes en otras reas de la construccin (crisis del petrleo), bajo la directiva del
Ministerio de que la restauracin era un hecho arquitectnico general, lo que es rigurosamente
cierto, pero no lo es menos que condicionado por una preexistencia que era obligada conservar
y se precisaba la metodologa de cmo hacerlo. Aspectos todos estos que habra que matizar,
pues la generalidad no fue total, pero que sealan en elevada medida algunos de los ms graves
problemas que conoci el patrimonio, y en concreto las actividades de restauracin en estos
momentos. Junto a ello la demanda de las administraciones, tanto regionales como locales para
rehabilitar espacios histricos, sin siquiera posibilitar la compatibilidad de los viejos usos con
los nuevos. O el mal entendimiento de la poca de lo que era restaurar y rehabilitar, que
conducan a estriles fachadismos y a destrucciones de las tipologas sin el menor prejuicio8.
Junto a este fenmeno masivo de exigencia de mltiples intervenciones en edificios histricos,

lentamente va surgiendo la necesidad de mejorar la formacin y la educacin de los
profesionales, la exigencia a las Universidades y centros de educacin de instaurar programas
de especializacin, asumidas tambin por otras administraciones a travs de cursos, simposios,
reuniones de verano o de toda clase en las que se debatan los criterios fundamentalmente.
A la par emerge tambin la necesidad de modernizar las tecnologas para la restauracin, de

actualizar los conocimientos y mejorar la I+D (Investigacin ms Desarrollo), as como de
reflexionar verdaderamente sobre algunos de los criterios que llegaban de Europa y no se
acababan de asimilar, como el de poseer una metodologa estructurada, as como de aplicar con
seriedad el conocimiento interdisciplinar para llegar a deducir los criterios precisos y
adecuados.
HACIA LA CREACIN DE UNA METODOLOGA
Las primeras restauraciones de una amplia etapa de la ya instaurada democracia se hicieron

por urgencia, en parte condicionadas por la ley del Suelo, por la Ley de Contratos del Estado
y por otros mecanismos de contratacin que sacaban a concurso la realizacin de proyectos u
otorgaban libremente su realizacin a dedo a determinados profesionales con la obligacin
de entregar sus proyectos de intervencin y de conservacin sin el mnimo tiempo preciso para
una elaboracin documentada y reflexionada. Sin medios econmicos para realizar el
8
Jordi AMBRS, El patrimonio arquitectnico en la ciudad de Barcelona, Revista ON, n 89, 1988, p. 13 y ss.
conocimiento necesario del edificio o el rea urbana, sin los anlisis precisos de la
constatacin de los nuevos materiales a aplicar, sin ni siquiera prever los posibles deterioros
que la actuacin conllevara.
Junto a ello, de la relectura de la Carta de Venecia de 1964 y de las influencias llegadas de

Europa sobre la necesidad de realizar profundos y cientficos estudios previos antes de elaborar
el proyecto de intervencin o, precisamente como parte integrante e ineludible de su
realizacin, surga el temor en los buenos profesionales, o la tranquilidad ms peligrosa en los
que no eran tales y la aventura se converta en el fin de su accin. Personalmente podra
recordar como muchos Planes Directores de Catedrales o el del Acueducto de Segovia, por
ejemplo, se realizaban sin los ms mnimos estudios histricos y arqueolgicos de los
inmuebles en los que se operaba con celeridad y rapidez.
Aquellos, los profesionales verdaderamente preocupados por mejorar sus tcnicas de

conocimiento inundaban los cursos y los master de restauracin y aprovechaban toda
posibilidad de adquirir conocimientos, aunque fueran parciales.
Pocas excepciones se pueden sealar de este mbito peligroso de la intervencin en nuestros

monumentos. Uno de los ms importantes y cualificados fue el Servei de Patrimoni
Arquitectnic Local, de la Diputacin de Barcelona dirigido por el arquitecto Antoni Gonzlez
Moreno i Navarro. Institucin con una larga trayectoria en el mbito de la conservacin del
Patrimonio, tan lejana que se remonta al ao de 1911 cuando fue fundada por Jeroni Martorell,
arquitecto en la filosofa de la Carta de Atenas, se preocup no slo de establecer un mtodo
riguroso de conocimiento, el denominado Mtodo SCCM de restauracin monumental,
tambin conocido como Restauracin objetiva, que desarroll un procedimiento integral de
proyecto que abarcaba desde la gnesis de la definicin del monumento local, pasando por
amplios y profundos estudios previos, para llegar al proyecto, siguiendo por la intervencin, el
uso y las previsiones de un inmediato futuro. Todo verdaderamente modlico, an cuando en
algunos casos los criterios a los que llevaba el proceso fueron en algunos puntos discutibles.
Otro de los factores realmente positivos del Servei de Patrimoni era y es publicar todos los
proyectos, desde su gnesis hasta su ejecucin, en medios accesibles a todo el pblico y a todos
los profesionales, bien por medio de libros, artculos, folletos, etc., etc. Mostraba as esta
organizacin la superacin de uno de los grandes temores universales e histricos de los
restauradores espaoles, que evitaban o eludan expresamente la publicacin de sus acciones.
An recuerdo una conferencia de Chueca Goitia en Bilbao, en la que se jactaba de no dejar
documentacin de sus restauraciones para disfrutar de los errores que cometan los
historiadores del arte cuando estudiaban aquellos edificios y no distinguan lo antiguo de lo
nuevo. Otros en cambio, ms modernos, o mejor dicho ms recientes, sealaban que no lo
publicaban porque era dejar demasiadas pistas de lo que se haba hecho.
Antoni Gonzlez dio un salto substancial en el proceso de entendimiento en Espaa de la

intervencin en los edificios del pasado. Huy deliberadamente de las actitudes filohistoricistas
del franquismo, tanto como de las de los arquitectos post-modernos o post-funcionales,
que torturaban y destruan las seas de identidad de la arquitectura histrica para convertirla en
til del presente sin concesin alguna a su origen. Gonzlez en cambio, fue consciente, acaso
por sus relaciones con el mundo italiano, de la corriente cultural desarrollada en este pas que
los historiadores hemos definido como restauracin crtica. Ya Jordi Ambrs, refirindose a
este profesional, record de Renato Bonelli el siguiente texto, para explicar el proceso
arquitectnico correcto que aplica:
...processo critico e poi atto creativo, luno come intrnseca premessa
dellaltro; cos resta ormai definito in restauro monumentale. In tal modo il restauro,
considerato come atto critico, coincide concettualmente e si identifica con la storia
artstica e architettonica, ne asume i principi ed i metodi e ne costituisce un caso
particulare: quello in cui lazione critica se prolunga nellesecuzione materiale dei
provvedimenti diretti a rendere evidente e completa la valutazione e culturalmente
operante la poetica del linguaggio caratterizato.9
En efecto, Gonzlez traz su mtodo que l denomina La restauracin objetiva a

partir de estos principios que elaboraron personalidades como Renato Bonelli, Roberto Pane, y
otros importantes tericos italianos que superaron la restauracin cientfica de Gustavo
Giovannoni, que marc a Europa durante ms de treinta aos y que en Espaa slo conoci el
perodo sugestivo de los aos de la Repblica con personalidades como Torres Balbs y sus
seguidores, Jeroni Martorell, el primer Iiguez Almech, etc.
LA TIRANA DE LA EMPRESA Y EL LABORATORIO

El avance de la ciencia en el mbito de la investigacin en el patrimonio, con el desarrollo por
ejemplo de los mtodos de deteccin de patologas, nuevas mquinas, como el lser, la
termografa, los sistemas de medicin de ultrasonidos, humedades, vibraciones, la infomtica
aplicada a restauracin para levantamientos y para simulaciones virtuales, los nuevos mtodos
de anlisis microbiolgicos, y de conocimiento de los componentes microscpicos de los
materiales, la elaboracin de nuevos productos como las resinas epoxdicas y de otros tipos,
etc., etc., fueron introduciendo en Espaa lo que denominamos la dictadura de la tecnologa
sobre los criterios. En gran manera, tanto desde la administracin central, como desde muchas
regionales, se entendi en estos ltimos aos que era ms importante conocer los estudios
previos que concluir en la elaboracin de unos criterios serios y rigurosos. La escasa formacin
de muchos de los arquitectos en todas estas reas les hizo caer en manos de empresas
especializadas o de laboratorios con tecnologas avanzadas, que eran quienes sealaban las
teoras a aplicar, convirtindose no pocas veces los directivos facultativos en meros
organizadores de la obra escapando de su competencia el diagnstico y las soluciones a aplicar.
Un problema gravsimo a mi entender- actual en Espaa, del que tambin peca la Comisin
Europea en sus programas de investigacin y apoyo econmico a la ciencia, es el de haber
sacralizado la Tecnologa, en su mpetu por hacer avanzar los programas cientficos, de manera
que hoy no se entiende una buena restauracin si antes no se han gastado decenas de millares
de pesetas en estudios de laboratorio y en la utilizacin de modernas mquinas de limpieza o
anlisis, de manera que el juicio, la eleccin crtica, hoy en Espaa est determinada por la
tcnica y no por la reflexin, lo que augura grave futuro para nuestros edificios.
9
Jordi AMBRS,Antoni Gonzlez, arquitecto restaurador de monumentos, Revista ON, n 102, 1989, p. 77.
EL PODER DEL PODER
Otro grave problema ha sido el de la direccin hacia las rehabilitaciones provocados por los
dueos de los inmuebles histricos. El caso de la ampliacin del Museo del Prado, primero con
el concurso mal planteado y fracasado, despus con la nominacin de Rafael Moneo para
realizar el proyecto y ms tarde con las sucesivas polmicas y las no menos extraordinarias
modificaciones del proyecto expresan el poder del poder, tanto de la administracin central,
como de los grupos de oposicin a la ampliacin y la actuacin partidista de los mass media,
la mayora de los movimientos ajenos a la idea del patrimonio y de su proteccin y translacin
a las generaciones futuras, tanto de unos como de otros.
Al margen de la administracin central o regional, tambin las administraciones locales han

provocado importantes transformaciones, las ms de las veces con usos incompatibles para los
edificios del pasado que tuvieron en origen otras funciones radicalmente distintas a las
actuales.
Se ha tratado del debate de dotar a los edificios muertos de usos contemporneos en el

entendimiento de que un edificio sin uso est abocado a la destruccin por el abandono. Lo
cul es cierto y verdadero. Pero de esta situacin se ha pasado a dotar de funcionalidades
cualquiera a los inmuebles, las ms de las veces con absoluta incompatibilidad. Ya sin entrar
siquiera en el problema de la reversibilidad.
El caso de ayuntamientos que queran salones polivalentes y polifuncionales, por ejemplo las
ruinas de San Francisco de Baeza, la iglesia de LHospitalet de Ibiza, el Museo de Tarazona, o
el Museo del Vino en el Castillo de Peafiel en Valladolid, muestran perfectamente esta
problemtica causada ya no por la necesidad de buscar urgentes sedes a las nuevas
administraciones de la democracia, sino imbuidos por el afn de recuperar patrimonio y a la
vez dotar de infraestructuras a estas localidades de las que carecan en el rgimen anterior.
Al margen de la intervencin proyectual, de su cualidad y de su cantidad, resaltamos aqu la

fuerza del poder, del mecenas o patrocinador y a la vez propietario del inmueble, que es
capaz de cualquier tortura al edificio con tal de otorgarle una funcin, por lejana y nefasta que
sea para sus posibilidades reales.
AL FILO DEL SIGLO XXI
En los finales de los aos 90 el panorama de la restauracin en Espaa, yo creo, ha mejorado

notablemente en algunos aspectos, no en todos desde luego. Muchos de nuestros
administradores no han alcanzado a integrarse en la Cultura de la conservacin, acaso
problema ms de estirpe generacional que de educacin.
Persiste como antes sealaba, la tirana del laboratorio y de la tecnologa, que abruma a los
profesionales, fagocita sus presupuestos y encanta a los patrocinadores y a las administraciones
propietarias de los medios. La empresa va a remolque y muchas veces es la que dicta los
mtodos y los criterios.
Pero junto a esta clase de problemas se puede constatar que se ha reducido la labor de
restauracin en Espaa, en parte porque no quedan muchos grandes monumentos por
restaurar o por intervenir. En parte porque la direccin social apunta hacia otra prioridades. Los
dos aspectos sealados curiosamente son positivos para el patrimonio. Al margen la formacin
de los profesionales, arquitectos, equipos pluridisciplinares, etc., ha mejorado substancialmente
en Espaa, ya incluso con asignaturas especficas en los Planes de estudio de las carreras con
inters en este campo. Cierto es tambin que la metodologa o manera de acercarse al
conocimiento de la arquitectura histrica ha mejorado de forma importante, bien que a costa
de experimentar directamente sobre los enfermos y otra parte a costa de estudiar y mejorar la
informacin.
Hoy la guerra del patrimonio se ha trasladado al consumo del mismo. Parece que sociedad en
general y polticos en particular son conscientes de la importancia de conservar la autenticidad
de los edificios del pasado. De la trascendencia de conservar, para evitar restaurar, y de que
cuando no queda ms remedio que realizar sta efectuarla con las mximas garantas de calidad
y respeto, al menos en ideas generales, pues sigue habiendo, como no, barbaridades de toda
clase. El problema se traslada a la gestin, disfrute y obtencin de beneficios del patrimonio. Si
es legtimo dentro de la prioridad de que Restaurar es un fin en s mismo, desde aqu se pasa
con frecuencia al uso y al abuso del patrimonio no ya como producto cultural, sino como
producto industrial atento para algunos sectores slo a explotacin econmica.
No obstante la esperanza se fortalece para algunos de nosotros al ver llenas nuestras aulas y
estos cursos de alumnos y profesionales que quieren aprender a Conocer, no slo aprender a
venderse. Que indagan sobre los mtodos ms que sobre los resultados. Que son conscientes de
que obtienen los criterios una vez conocido y dominado el oficio.
Espaa estar cada da ms inserta en Europa, pues un nuevo sistema econmico, el del
Euro, se va a imponer trasladando profesionales por toda su geografa, acompaados de sus
tcnicas y conocimientos. La experiencia de nuestros vecinos es riqusima para todos nosotros.
La Carta de Venecia es ya una anciana de casi 40 aos, referente de una sociedad que ya ha
desaparecido. Un nuevo mundo se abre en el mbito de la restauracin. La Carta de Cracovia
es, en cualquiera de los casos, el albor de un nuevo tiempo, y representa de forma segura el
canto de cisne de un tiempo pasado.
El patrimonio hoy no pertenece a las administraciones, ni a los representantes polticos, ni

siquiera a sus titulares ni a los patrocinadores, es de la sociedad, es de las gentes que ven en l
su identidad.
LA TEORA Y LA PRAXIS DE LA RESTAURACION CRITICA Y LA

PROBLEMATICA ACTUAL
Formuladas las grandes teoras de la restauracin durante el siglo XIX y la primera mitad del XX
parecera, aparentemente, que la segunda parte de la centuria se ha restringido a la proclamacin de
diversas declaraciones metodolgicas o de principios, conocidas como Cartas del Restauro,
incapaz de plantear nuevas vas.
Es cierto que la actitud utpica iniciada en la arquitectura llamada del Movimiento Moderno a
partir de su aparicin y desarrollo desde los aos 20 tratando de buscar una gramtica universal
para el nuevo proyecto escindi en dos bloques a los profesionales de este mundo, de manera que
uno de ellos renunci y despreci la historia, mientras que el otro, reducido y en parte
acomplejado, se refugi en los monumentos y en los formalismos, pero ambos enfrentados o, por
mejor decir, sin relaciones ni vnculos, ignorndose mutuamente. Estas actitudes comienzan a
acercarse a partir de los aos 60; y durante los 70 y los 80 se funden con la asuncin del
Movimiento Moderno como parte de la historia, en una victoria inimaginable para el bloque que
antao fuera marginado.
Situacin similar ha ocurrido en Espaa, en la que los parmetros han sido incluso ms agudos al
coincidir con distintos avatares poltico-sociales de todos conocidos. Sin embargo, entre nosotros,
el proceso ha estado caracterizado tambin no slo por la reversin de los arquitectos hacia el
mundo de la historia y de la restauracin, en cuyo gnero han probado con distinta suerte hasta los
ms consagrados representantes de la Arquitectura Moderna, sino que durante los aos 80 se ha
verificado una extraordinaria confusin y desorientacin entre los profesionales, la mayora de las
veces por la llegada al campo de la actividad restauradora de arquitectos jvenes o mayores sin
formacin alguna al respecto, ignorando las realizaciones europeas, incluso las propias,
desconociendo teoras y mtodos, sin educacin curricular ni en la Escuela de Arquitectura ni fuera
de ella, teniendo que recurrir a la escasa bibliografa existente al respecto o a simples intuiciones
de manera que se ha producido en gran medida lo que llamamos la heterotrofia de la
restauracin espaola, o validez de cualquier camino, mtodo o tendencia con un exceso notable
de inspiracin en revistas o libros mal entendidas o peor asimilados.
La raz de los debates contemporneos producida en Espaa sobre los criterios a aplicar en
restauracin tiene su origen en dos vas de reflexin planteadas en la primera mitad del siglo XX.
Por un lado en las propuestas elaboradas por Camillo Boito10 y que se articularon en la Carta de
Atenas11 y por otro lado en la teora desarrollada por Gustavo Giovannoni tambin durante la
primera mitad del siglo XX y a partir del estudio de su propuesta conocida como "restauro
scientifico" y que expres en numerosos escritos, especialmente en Questioni d'architettura,
Roma, 1924, y en Il restauro dei monumenti, Roma, (sin fecha) 194512.
En Espaa se recogieron ambas propuestas fundindolas en la Ley del Patrimonio Histrico

Espaol de 1933 que ha estado vigente hasta la reciente Ley de 1985. Dicha Ley, elaborada bajo la
influencia de notables seguidores espaoles de Boito y Giovannoni, como Manuel Gmez
Moreno, Alejandro Ferrant, etc., y muy especialmente por Leopoldo Torres Balbs, asistente a la
redaccin de la Carta de Atenas y maestro de toda una generacin de restauradores que
continuaron sus teoras en la posguerra espaola como los Menndez Pidal y otros. Esta Ley de
1933 dejar honda huella en la actividad espaola desarrollada durante dcadas, aunque no es este
10
.- C. BOITO: Questioni pratiche di Belle Arti, Milano, 1893.
11
.- Carta de Atenas sobre la restauracin de los monumentos, Atenas, 1931; LE CORBUSIER: La Charte d'Athnes, Paris,
1941.
12
.- El Estado italiano asumi ambas teoras reelaboradas por Boito en once puntos concretos de obligado cumplimiento para
las intendencias dedicadas al patrimonio (CONSIGLIO SUPERIORE PER LE ANTICHITA E BELLE ARTI, Carta del
Restauro, Roma, 1931).
el momento para hacer un seguimiento ni una historia de esta fase, pero s el de resaltar que en ella
tienen raigambre determinados comportamientos actuales.
Camillo Boito consagr el concepto ("restauro moderno") de concepcin del monumento como
obra dual, arquitectnica e histrica a la vez, debiendo por ello ser respetados ambos valores, con
lo que se alejaba de las posiciones de Viollet-le-Duc (slo valor estilstico) o Ruskin (slo valor
romntico histrico). De esta manera deba conservarse el edificio junto con sus aadidos de
distintas pocas manteniendo inclume su aspecto original, tal como haba llegado a su tiempo, de
forma que slo se podran efectuar agregados necesarios por razones estticas o de otra naturaleza
similar y las consolidaciones y reparaciones que fueran necesarias nunca deban alterar aqul y
siempre se realizaran con materiales y tcnicas distintas para que existiera notoriedad visual de su
aplicacin. Por su parte Giovannoni en su "restauro scientifico" recoge la inviolabilidad de cada
aportacin histrica y con la Carta de Atenas insiste en la necesidad de mantener los monumentos
para evitar la necesidad de restaurar.
Pero ms adelante Giovannoni contina desarrollando sus teoras definiendo en conclusin una
metodologa "sistemtica" de restauracin aplicable a todos los monumentos y que exalta por
encima de todos los valores el documental histrico por encima del formal de la obra13 y que en
Italia se plasm en los famosos once puntos de la Carta del restauro publicada en 1931 para
todas las superintendencias de la nacin14. Este salto cualitativo de Boito a Giovannoni va a ser
recogido en Espaa por la ley del Patrimonio de 1933, cuyo art. 19, expresa la prohibicin de "todo
intento de reconstitucin de los monumentos, procurndose su conservacin y consolidacin,
limitndose a restaurar lo que fuera absolutamente indispensable y dejando siempre reconocibles
las adiciones".
De esta manera, en Espaa, los restauradores ms comprometidos y avanzados, asuman la

metodologa sistemtica giovannoniana, til y aplicable genricamente a todos los edificios,
entendindose subordinado siempre el valor artstico del monumento a las aportaciones que haba
sufrido cada arquitectura, a su evolucin con exclusivo inters documentalista e histrico, a costa
de los valores tipolgicos y justificando las ms de las veces la presencia de aadidos y objetos
extraos al mismo edificio. Y recalcamos que los sectores ms comprometidos porque otros,
todava ms numerosos y oficialistas, siguieron realizando intervenciones puramente violletianas
de reintegracin de la unidad estilstica o repristinamiento ms profundo15.
En nuestra opinin no se advirtieron generalizadamente en Espaa las reacciones producidas en

Italia a las imposiciones de Giovannoni y de la Carta del Restauro de 1931, en concreto las
surgidas en las posguerra europea y encabezadas por personalidades como Annoni, Brandi o Pane,
tales como aqullas del primero citado que atac la metodologa sistemtica y el "restauro
13
.- MARIA CARLA VERGARA CAFFARELLI, "Restauro", en Dizionario Enciclopedico si Architettura e Urbanistica,
diretto por Paolo Portoghesi, Istituto Editoriale Romano, Roma, 1969, Vol. V, pp. 144-145.
14
.- Vase arriba la nota 4.
15
.- Para una evaluacin de las diversas actuaciones producidas durante este perodo vase A. GALLEGO BURIN, F.
IIGUEZ ALMECH, J.M. DE NAVASCUES Y DE JUAN, F. PONS SOROLLA, J. MENEDEZ PIDAL, F. CHUECA
GOITIA y J.A. IIGUEZ HERRERO, Veinte aos de Restauracin Monumental en Espaa. Catlogo de la Exposicin,
Ministerio de Educacin Nacional, Madrid, 1958.
scientifico" negando la infravaloracin de la artisticidad del monumento a sus representaciones

histricas o de evolucin arquitectnica16. Aqu sigui vigente e inalterable la ley de 1933, pero,
adems, en la Ley de 1985 tampoco se advirtieron las aportaciones y renovaciones producidas en
Europa y especialmente en Italia. Para apreciarlo bastara citar el articulado de la ley de 1985 que
expresamente dice:
Art. 39.1.: "...Los bienes declarados de inters cultural no podrn ser sometidos a tratamiento
alguno sin autorizacin expresa de los Organismos competentes para la ejecucin de la Ley".
Art. 39.2.: "En el caso de bienes inmuebles, las actuaciones a que se refiere el prrafo anterior
irn encaminadas a su conservacin, consolidacin y rehabilitacin y evitarn los intentos de
reconstruccin, salvo cuando se utilicen partes originales de los mismos y pueda probarse su
autenticidad. Si se aadiesen materiales o partes indispensables para su estabilidad o
mantenimiento las adiciones debern ser reconocibles y evitar las confusiones mimticas". Y
Art. 39.3.: "Las restauraciones de los bienes a que se refiere el presente artculo respetarn las
aportaciones de todas las pocas existentes. La eliminacin de alguna de ellas slo se autorizar
con carcter excepcional y siempre que los elementos que traten de suprimirse supongan una
evidente degradacin del bien y su eliminacin fuere necesaria para permitir una mejor
interpretacin histrica del mismo. Las partes suprimidas quedarn debidamente documentadas".
Por el contrario, ya en los cuarenta y cincuenta en Italia haban surgido voces autorizadas que
defendan el "no-mtodo", la total imposibilidad de la existencia de un mtodo universal y
permanente para la totalidad de los monumentos demostrando que ocurra precisamente lo
opuesto, cada monumento exiga en su tratamiento un mtodo especfico y unitario, no general
sino individualizado. Surga as lo que se ha dado en llamar la teora del restauro critico17 cuyos
principios
"di ispirazione crociana, si fondano sulla identificazione dei caratteri di un'opera d'arte, nella
duplice polarit estetico-storica, mediante un atto critico che ne individui el grado di importanza e
il valore specifico, e nelle operazioni di ricupero degli elementi formali essenziali attraverso la
liberazione delle aggiunte e sovrapposizioni (anche di notevole pregio artistico) che ne alterino
l'integrit figurativa. Gli interventi di ricostruzione, tesi a integrare mai a sostituire l'opera, sono
legittimi quando ripristino, in modo storicamente accertato, l'unit formale del monumento.
Peraltro non vengono escluse operazioni responsabili di attivit creativa che, proponendosi come
superamento dell'azione critica in vista di una rinnovata vitalit culturale e artistica, intervengano
direttamente sull'opera a proseguo e completamento della valutazione testimoniale. Nella cultura
attuale il restauro pu essere dunque intesso come l'attivit capace di restituire attraverso un
processo critico i caratteri formali essenziali e vincolanti del monumento e nella sua accezione pi
16
.- A. ANNONI: Scienza ed arte del restauro architettonico, Milano, 1946.
17
.- Sobre esta teora vase: R. PANE: "Il restauro dei monumenti", Aretusa, 1, 1944; A. DILLON: Del restauro, Palermo,
1950; G. PEROGALLI: La progettazione del restauro monumentale, Milano, 1955; C. BRANDI: "Il restauro", Ulisse, 27,
1957; R. PANE: Citt antiche ed edilizia nuova, Napoli, 1959; R. BONELLI: Architettura e restauro, Milano, 1959; L.
GRASSI y otros: Il restauro architettonico, Milano, 1961; L'architettura: Cronache e soria, 108, 1964; A. GIULIANI:
Monumenti, centri storici e ambienti, Milano, 1966.
ampia come lo strumento capace di attualizare l'atto creativo originario trasformando

un'espressione storica in una unit culturalmente operante"18.
La etapa de la transicin a la democracia espaola ha estado dominada en el campo de la

restauracin por una notable confusin. Durante los aos 70 y 80 los esfuerzos culturales del pas
se han dirigido a campos menos especficos que los de la teorizacin de la conservacin y la
intervencin del Patrimonio monumental preocupada como estaba la sociedad por otros anhelos
ms genricos, y en el caso que nos ocupa, por la remisin del pasado histrico-artstico,
prcticamente abandonado en su totalidad, no slo por la direccin autoritaria poltica sino tambin
por el "desarrollismo" que sufrieron las ciudades espaolas19. A este efecto la importante Carta
Europea de la Restauracin firmada en msterdam por el Consejo de Europa en 1975 pas casi
totalmente desapercibida en los medios especializados espaoles, sin ningn debate en las Escuelas
de Arquitectura e ignorada en las Comisiones Nacional y Provinciales de Patrimonio. Slo tuvo
cierto reflejo en niveles altos y como consecuencia se celebr en dicho ao y dentro de la declara-
cin de 1975 como "Ao Europeo del Patrimonio Arquitectnico" una importante exposicin
montada en el Palacio de Cristal del Retiro de Madrid20, pero cuyo catlogo ofrece slo una
coleccin de actuaciones seleccionadas en captulos tales como "Arqueologa monumental",
"Conjuntos monumentales", "Arquitectura popular", "Arquitectura militar", "Arquitectura civil",
"Obras de ingeniera", "Arquitectura religiosa" y "Nuevos usos de los edificios monumentales"
bajo una ordenacin por gneros y tipologas y que elude plantear implicaciones tericas
mostrando con ello la diversidad de opiniones y la carencia de un profundo debate sobre nuevas
vas o las existentes en aquellos momentos. En esencia se segua la "metodologa sistemtica"
propugnada por Giovannoni con sus distintos tipos de intervencin (consolidacin, recomposicin
y anastilosis, liberacin de aadidos, completamientos o innovaciones)21.
Se haban incorporado ya al mundo espaol de la restauracin los conceptos de la "restauracin

urbanstica" que tambin Gustavo Giovannoni formulara a comienzos del siglo XX22 y
desarrollaron despus personalidades como Lavedan o Ren. La necesidad de planificar las
18
.- MARIA CARLA VERGARA CAFFARELLI: "Restauro", ob. cit., p. 146.
19
.- En relacin con la problemtica de estas dcadas es justo reconocer el papel solitario jugado por Juan Bassegoda Nonell
en los comienzos de los aos 70 intentando reflejar en Catalua y en Espaa influencias de la Carta de Venecia (1964) a
cuya firma asisti el citado, as como con la organizacin de los "Cursos de Conservacin y Restauracin de Monumentos y
Ambientes" de los cules se publicaron varios textos: III Curso de Conservacin y Restauracin de Monumentos y
Ambientes. De Re Restauratoria, Vol. I, Escuela Tcnica Superior de Arquitectura de Barcelona, 1972 y IV y V Cursos de
Conservacin y Restauracin de Monumentos y Ambientes. De Re Restauratoria, Vol. II, Universidad Politcnica de
Barcelona, 1974. Para determinada visin de las intervenciones producidas en los aos 80 vase: A. CAPITEL:
Metamorfosis de monumentos y teoras de la restauracin, Alianza Forma, Madrid, 1988. Un breve anlisis sobre las
diversas alternativas del perodo en nuestro trabajo "Restauraciones arquitectnicas y democracia en Espaa", BAU. Revista
de Arquitectura, nm. 4, Valladolid, 1990, pp. 24-42.
20
.- Patrimonio Monumental de Espaa. Exposicin sobre su conservacin y revitalizacin. Ao Europeo del Patrimonio
Arquitectnico 1975, Servicio de Publicaciones del Ministerio de Educacin y Ciencia, Madrid, 1976, bajo la direccin y
coordinacin general de Ramn FALCON RODRIGUEZ y la planificacin y direccin del montaje de Jos Miguel
MERINO DE CACERES.
21
.- La teora de Giovannoni fue reactualizada por C. PEROGALLI: Monumenti e metodi di valorizzazione, Milano, 1954.
22
.- G. GIOVANNONI: "Vecchie citt ed edilizia nuova", Nuova Antologia, 1913.
ciudades y los territorios para su recuperacin histrico-artstica y funcional empez a aplicarse

entre nosotros aunque con excesiva poca fe e inters. Sera en la segunda mitad del siglo cuando se
realizaran en Europa los mayores intentos de reelaboracin de una teora de la restauracin de los
centros urbanos tratando de detener las masivas destrucciones del patrimonio ante los procesos de
desarrollo indiscriminado de las ciudades o de abandono de los antiguos centros histricos23.
La Carta italiana del restauro (1972) provoc despus la Carta Europea del Restauro de 1975 que
trajo a Espaa aos despus el concepto de la "restauracin integral" y que en nuestra
historiografa no encontr eco hasta los estudios de Alfonso Jimnez de comienzos de los 8024.
Surgi as y a veces mal entendida una corriente de "conservacionismo a ultranza" generalmente
defendida desde las Comisiones Provinciales de Patrimonio y las Comisaras Provinciales surgidas
en la nueva ordenacin jurdica espaola de la transicin. De esta manera se situaban frontalmente
dos alternativas opuestas, la defensora de la conservacin absoluta, por un lado, y por otro, la
defensora de la actuacin creativa. Fuera de ambas en la mayora de los casos y sin articularse
debidamente por desconocida se encontraba la "restauracin crtica".
Una encuesta realizada por nosotros entre aceptados y supuestos arquitectos especialistas en
restauracin arquitectnica y que inquira sobre la definicin y caractersticas del concepto de
"restauracin crtica" obtuvo un 90 % de respuestas negativas en cuanto a su conocimiento. Las
mismas que ignoraban existiera en Italia tal teora o corriente de restauracin entendiendo el
vocablo "crtica" como adjetivo y aplicable a las restauraciones de todo tiempo y lugar y no como
sustantivo.
La "restauracin crtica" fue planteada por Cesare Brandi y Roberto Pane25. Sus principios
alteraban las "metodologa sistemtica" basada en los valores documentales para todos los
23
.- A. BARBACCI: La tutela dei monumenti con particulare riguardo al restauro e all'ambiente, Firenze,
1952; R. PANE: "Restauro e problemi d'ambiente", Architettura-Cantiere, 6, 1955; C. MELOGRANI: "Icentri
storici", Il Contemporaneo, 1957; E.N. NIGERS: "Il problema del costruire nelle preesistenze ambientali", L'Architettura:
cronache e storia, 22, 1957; I. INSOLERA: "Vicende economico-sociali e conservazione dei centri abitati", Ulisse, 27,
1957; R. PANE: Citt antiche ed edilizia nuova, Napoli, 1959; R. AUZELLE: "Il problema dei quartieri antichi",
Urbanistica, 31, 1960; A. CERDENA Y M. MANIERI ELIA: "Orientamenti critici sulla salvaguardia dei centri storici",
Urbanistica, 32, 1960; VARIOS AUTORES: Salvaguardia e risanamento dei centri storico-artistici, Torino, 1961; R.
PANE: "Tutela e restauro dei centri storici", Italia Nostra, 30, 1962; G.C. MENGOLI: Urbanistica e costruzioni edilizie,
Milano, 1963; VARIOS AUTORES: La citt territorio, problemi della nuova dimensiones, Bari, 1964; P.L. CERVELLATI
y M. MILIARI: I Centri Storici, Firenze, 1977; FACOLTA DI ARCHITETTURA, POLITECNICO DI MILANO: "La
questione dei centri storici e del recupero del patrimonio edilizio in Europa", Quaderni del Centro di documentazione,
Milano, 1979; P. CERVELLATI: "La conservazione fisica e sociale dei centri storici", La salvaguardia delle citt storiche
in Europa e nell'area mediterranea, Atti del Convegno, Bologna, nov. 1983, Bologna, 1983; Centro storico di Roma
indagine sulla conservazione, Soprintendenza per i Beni Artistici e Sotorici di Roma, Roma, 1986.
24
.- Alfonso JIMENEZ: Carta del Restauro 72 (traduccin y comentarios), Colegio Oficial de Arquitectos, Sevilla, 1981 e
idem: "Notas para una teora integrada de la restauracin de monumentos", Cuadernos de construccin, nm. 2, mayo, 1982.
25
.- La teora fundamental de Brandi no se ha traducido al castellano hasta la publicacin de su Teora de la restauracin,
Alianza Forma, Madrid, 1988, esto es, veinticinco aos despus de que saliera en Roma. Sobre el que fuera nuestro
admirado amigo y maestro Roberto Pane (Taranto, 1897- Npoles, 1987) nada se ha editado en Espaa, salvo algunas
anotaciones puntuales nuestras ("Restauraciones arquitectnicas y democracia en Espaa", en BAU. Revista de Arquitectura,
monumentos propuesta por Giovannoni por un "no-mtodo" genrico teniendo en especial

consideracin la realidad completa del edificio, en especial sus valores artsticos relegando en
alguna medida los documentales. De esta manera la restauracin, como dira Roberto Pane se
convierte en verdadera y autntica obra de arte en s misma: "il restauro esso stesso opera
d'arte"26. La concrecin de la teora fue realizada en 1975 por los arquitectos italianos Renato
Bonelli y Giovanni Carbonara que conciben la restauracin como "atto critico" y, en conclusin,
como "atto creativo", esto es, "processo critico e atto creativo"27. O como expresara Luciani: "se
la pittura, la scultura, l'architettura sono arte, e quindi l'opera pittorica, scultorea, architettonica
sono opere d'arte, l'indagine prioritaria del restauratore sar quella volta a riscontrare nelle
opere la presenza della piena qualit artistica"28.
Son, pues, los valores artsticos sobre cualesquiera otros del monumento los que prevalecen en el
acto de la restauracin crtica y en correspondencia no son vlidos los mtodos generales, sino
aquellos particulares que demandar cada obra segn sus propias caractersticas que siempre sern
individuales e intrnsecas. El citado Renato Bonelli expresa claramente el concepto:
"Se l'architettura arte, e di conseguenza l'opera architettonica opera d'arte, il primo compito
del restauratore dovr essere quello di individuare il valore del monumento, e cio di riconoscere
in esso la presenza o meno della qualit artistica. Ma questo riconoscimento atto critico,
giudizio sul criterio che identifica nel valore artistico, e perci negli aspetti figurali, il grado
d'importanza e il valore stesso dell'opera; sopra di esso basato il secondo compito; che di
recuperare, restituendo e liberando, l'opera d'arte, vale a dire l'intero complesso di elementi
figurativi che costituiscono l'immagine ed attraverso i quali essa realizza ed esprime la propia
individualit e spiritualit. Ogni operazione dovr essere subordinata allo scopo di reintegrare e
conservare il valore espressivo dell'opera, poich l'intervento da raggiungere la liberazione
della sua vera forma"29.
Como refiere Giovanni Carbonara la "hiptesis crtica" se fundamenta en el hecho de que cada
restauracin y cada monumento constituyen un caso en s no insertable en categoras30, sin normas
ni dogmas previos, sino establecidos para el caso y que sern denunciados por la propia obra una
vez halla sido estudiada con sensibilidad histrico-crtica y conocimientos tcnicos31.
nm. 4, Valladolid, 1989, pp. 24-42). Sobre su figura y personalidad vase R. MORMONE: Roberto Pane. Teoria e storia
dell'architettura, Ermanno Cassito Editore, Napoli, 1982.
26
.- R. PANE: Il restauro dei monumenti, 1944.
27
.- R. BONELLI y G. CARBONARA: La reintegrazione dell'imagine, 1975.
28
.- R. LUCIANI: Il restauro. Storia, Teoria, Tecniche, Protagonisti, Roma, 1988, p. 21.
29
.- R. BONELLI: voz "Restauro" en Enciclopedia Universale dell'Arte, Roma, 1963. Otras aportaciones importantes al
concepto y a la teora del "restauro crtico", adems de a los ya citados Pane y Brandi, se deben a arquitectos, restauradores y
pensadores italianos tales como P. Gazzola, P. Philippot, R. Papini, C.L. Ragghianti, P. Rotondi, G. Urbani, U. Baldini y
Lliliana Grassi.
30
.- Se refiere al rechazo de las categoras definidas por los "restauradores cientficos" tales como "restauri di com-
pletamento", "restauri di liberazione", "restauri d'innovazione", "restauri di ricomposizione", etc.
31
.- Es en este proceso en donde surge la relacin de la restauracin con la historia artstica y arquitectnica, indagacin de la
que surgir la informacin necesaria al problema demandado por la restauracin adoptndose entonces la decisin precisa,
sea de eliminacin de los aadidos, reconstruccin de las ausencias, de reversibilidad y dictincin de la intervencin, del
El mismo Carbonara sealaba hace cuatro aos los peligros de la restauracin actual. Por un lado
la separacin absoluta de los criterios de la restauracin arquitectnica de aquellos otros de la
pintura y la escultura; afirmaba por otra parte no se haban superado todava las bases esttico-
filosficas sobre las que se funda la "restauracin crtica" por lo que no existe otro arco de
pensamiento que las sustituya.
Grave es el problema de la bipolaridad de las tendencias de la restauracin, por un lado la

"histrica", por otro la "esttica" (ya planteadas por Brandi y adems eje de toda la problemtica de
la restauracin moderna). Segn Carbonara prevalece ahora la primera, dentro de nuevas corrientes
neopositivistas, de manera que slo merecen ser atendidos aquellos monumentos que son
testimonios histricos. Mientras que el "juicio crtico" y de "calidad" es considerado subjetivo,
mudable, intil si no daoso a los fines de la restauracin. El italiano insiste en que es en este
argumento donde se instala la teora de la "pura conservacin" o "conservacin integral", que en
cierta medida se acerca al "restauro scientifico".
Otros problemas para el restaurador trasalpino los representan determinadas pseudo teoras
como la de la "reapropiacin" de los bienes culturales, del "reuso" (rehabilitacin) o de la
"recuperacin" para fines sociales de manera que se condena a los monumentos a ser
contenedores "inertes" para resolver deficiencias de la ciudad moderna sea por razones
econmicas, polticas, sociales o culturales. Y todo ello sin entrar en lo que llaman otros
propuestas de "valorizacin" turstica o especulativa de los Bienes Culturales.
En resumen, para Carbonara, por un lado "se propugna la idea de la ms absoluta conservacin",
mientras que por el opuesto casi se llega, ms o menos, al "repristinamiento", que se esconde tras
la difusa prctica del "rinnovo scientifico". Por todo ello propugna el "restauro crtico" como el
nico todava hoy capaz y moderno para satisfacer la restauracin, teorticamente convincente y
operativamente vlido32.
En Espaa el debate terico sobre la problemtica planteada durante los ltimos veinte aos ha
sido ms bien escaso. Acostumbrados nuestros arquitectos y administraciones a no explicar por
escrito en revistas, libros, catlogos y exposiciones las alternativas adoptadas se ha yugulado un
campo explcito y muy til en otros pases para desarrollar este mbito. Por otra parte causa
verdadero estupor la escasa dedicacin de nuestros restauradores a la publicacin de sus
reflexiones sobre la problemtica del patrimonio, fenmeno que est interrelacionado con la
carencia que tambin sufrimos de revistas especializadas, como del nmero nfimo existente de
cursos de especializacin, todo ello en franca contradiccin con la demanda que al respecto existe.
Las publicaciones del mismo Ministerio de Cultura espaol, meritorias por la aportacin
informativa que producen, en cambio, se articulan con criterios en unos casos de mera
catalogacin de actuaciones indiscriminadas, en otros con sorprendentes criterios que recuerdan
precisamente la "metodologa sistemtica" de la "Restauracin cientfica". A este respecto bastar
recordar el volumen Intervenciones en el Patrimonio Arquitectnico 1980-198533, en el que las
control "critico" de las tcnicas, etc. (G. CARBONARA, en R. LUCIANI, ob. cit., p. 35).
32
.- G. CARBONARA, "Intervista a...", en R. LUCIANI, Il Restauro, cit., pp. 35-36.
33
.- Prlogo de Dionisio HERNANDEZ GIL, Introduccin de Alberto HUMANES BUSTAMANTE, Instituto de
diversas obras realizadas se agrupan bajo captulos como "Intervenciones estructurales",

"Reparaciones y restauraciones en general", "Restituciones y eliminaciones de elementos
degradantes", "Intervenciones superficiales", "Introduccin de nuevos usos y remodelaciones",
"Ampliaciones de monumentos" y "Acondicionamiento de ruinas y yacimientos arqueolgicos",
sin estudios que caractericen las opciones tericas y los criterios metodolgicos adoptados por los
distintos restauradores eludiendo deliberadamente cualquier planteamiento del debate y de la
problemtica especfica de la restauracin.
Slo algunos casos excepcionales, generalmente inducidos por determinados arquitectos

restauradores, afrontan en artculos o publicaciones concretas el mtodo que han utilizado
exponiendo a la opinin y juicio pblicos y especializados la indagacin histrica, la hiptesis
crtica y la actuacin ejercida por el arquitecto y su equipo. Entre los varios -no muchos-
profesionales que realizan este sano y expuesto ejercicio bastara citar como ejemplo
representativo a arquitectos como Jos Ignacio Linazasoro (iglesia de Santa Cruz de Medina de
Rioseco), Salvador Prez Arroyo y Susana Mora (Monasterio de Carracedo)34 y Antonio
Fernndez Alba35 (Observatorio Astronmico, Jardn Botnico, Reina Sofa de Madrid y Clereca
de Salamanca), entre otros.
Entre las administraciones el espectro es ms oscuro todava, como ya se ha indicado, y slo

verdaderas excepcionalidades se salvan de este oscurantismo. Mencin explcita merecen las
publicaciones de la Direccin General de Patrimonio Cultural de la Comunidad de Madrid con su
coleccin Madrid restaura en Comunidad36 y de forma muy especial las realizadas por el Servei
del Patrimoni Arquitectnic de la Diputacin de Barcelona que publica las Memorias37 de sus
diversas actuaciones, como de los simposios que organiza38, no slo para documentar sus restau-
Conservacin y Restauracin de Bienes Culturales, Ministerio de Cultura, Madrid, 1990.

34
.- S. PEREZ ARROYO y S. MORA: Proyecto de restauracin del Monasterio de Carracedo, Diputacin Provincial de
Len, Len, 1987.
35
.- Vase A. FERNANDEZ ALBA: El Observatorio Astronmico de Madrid. Juan de Villanueva, arquitecto, Xarait
ediciones, Madrid, 1979; C. AON, S. CASTROVIEJO y A. FERNANDEZ ALBA: Real Jardn Botnico de Madrid.
Pabelln de Invernculos, Real Jardn Botnico de Madrid, 1983; A. FERNANDEZ ALBA: Centro de Arte Reina Sofa
(Memoria de una restauracin), Dragados y Construcciones, S.A., Madrid, 1987 y J. RIVERA y A. FERNANDEZ ALBA:
La restauracin de la Clereca de Salamanca, Madrid, 1992.
36
.- Director Javier GUTIERREZ MARCOS: Madrid restaura en Comunidad, Direccin General de Patrimonio Cultural,
Comunidad de Madrid, diversas fechas.
37
.- A. GONZALEZ, G. JAEN y A. BASTARDES: La restauraci, ara i aqu. Memria 1981-1982. Actuaci del Servei de
Catalogaci i Conservaci de Monuments de la Diputaci de Barcelona, Barcelona, 1983; A. GONZALEZ, S. ALCOLEA,
E. CARBONELL, A. LOPEZ, J.O. GRANADOS, X. DUPRE, L. CABALLERO, J. M. ALVAREZ, M. LLONGUERAS,
M. GROS, F. HELG e I. DE SOLA-MORALES: Memria 1984. Histria i Arquitectura. La recerca histrica en el procs
d'intervenci en els monuments, Barcelona, 1986; A. GONZALEZ, R. LACUESTA y A. LOPEZ: Com i per a qui
restaurem. Objectius, mtodes i difusi de la restauraci monumental. Memria 1985-1989, Barcelona, 1990.
38
.- Publica asmismo sus diversas investigaciones conjuntamente con los simposios en la coleccin Quaderns Cientfics i
Tcnis de los que se han editado cuatro nmeros, el nm. 3 titulado Simposi. Actuacions en el patrimoni edificat medieval i
modern (segles X al XVIII), Barcelona, 1991, y el nm. 4: II Simposi. Actuacions en el patrimoni edificat: la restauraci de
l'arquitectura dels segles IX i X, Barcelona, 1992.
raciones sino tambin para plantear y debatir pblicamente los criterios a partir de los cuales ha
afrontado cada una de ellas, genricamente dentro de la ms claras y avanzadas posiciones de la
"restauracin crtica". Su director, el arquitecto Antoni Gonzlez, junto con el equipo del Servei,
plantean continuamente el debate que la restauracin viene suscitando desde los ltimos diez aos
y tanto en sus teoras como en sus intervenciones arquitectnicas se ofrece, a nuestro juicio, una
va comprometida con la teora del "restauro crtico" o "restauracin objetiva" como Antoni
Gonzlez la denomina, pero con aportaciones importantes, ya que asume la trascendencia que la
opcin llamada "crtica" concede a la "esttica" y al "valor artstico y espiritual de la obra
arquitectnica del monumento", pero adems no relega la "necesidad de la conservacin del
documento histrico", con lo que la "restauracin objetiva" del cataln se constituira en una
tercera va equilibradora entre el conservacionismo a ultranza y la actuacin crtica39.
Los criterios "objetivados" que trata de aplicar A. Gonzlez se podran resumir de la siguiente
manera: 1.- En cuanto al valor de conservacin como documento histrico del monumento; proce-
diendo a una indagacin de sus caracteres de manera que se garantice siempre el mantenimiento
para el futuro de toda la informacin que proporciona conjuntndolo con la necesidad de trasladar
por medio de la conservacin la comprensin y significacin del mismo, para lo cul, si llegara a
ser necesario, se tendra incluso que transformar el monumento "para hacer ms evidente o
comprensible" su mensaje. 2.- En cuanto a su valor arquitectnico; tratar de mantener la herencia
del creador del monumento como de la sociedad en la que surgi y cuando sea necesario efectuar
readaptaciones a nuevos usos la eleccin de los mismos "debe analizarse desde la ptica de la
adecuacin tipolgica, pero tambin de su capacidad de servir para mantener vivo el monumento
que es el objetivo principal".
La clave del mtodo preconizado desde los responsables de la institucin catalana se encuentra
precisamente en esa falta de dogmatismo al enfrentarse a la problemtica del patrimonio y al hecho
de que las "hiptesis crticas" a realizar se efectan despus de un profundo y verdadero trabajo de
todo un equipo interdisciplinar capaz de aportar conocimientos y reflexiones desde la fase de la
investigacin, el anlisis del objeto documental, la valoracin del objeto arquitectnico, y la
definicin final del proyecto de restauracin.
Nosotros, que como historiadores ms que como crticos, defendemos por antonomasia la
transmisin del monumento en sus valores histricos no podemos sentirnos ajenos ni a su valor
arquitectnico (formal, espacial, de uso, de significacin, etc.) ni situarnos en una historiofilia que
propugne el mantenimiento del objeto congelado en el pasado. Si aceptamos aquella mxima de
Lucin Febvre de que la "historia se escribe para el presente" en igual coherencia, sin hipocresas
ni cinismos, debemos admitir que se restaura para el presente e, incluso, para un inmediato futuro,
aceptando en correspondencia los factores que condicionan espacial y temporalmente cada
39
.- Antoni GONZALEZ: "Por una metodologa de la intervencin en el patrimonio arquitectnico (El monumento como
documento y como objeto arquitectnico)", Fragmentos, nm. 6, Madrid, noviembre, 1985; Idem: "Recerca i disseny. El
monument com a document histric i com a objecte arquitectnic viu. Investigacin y diseo. Research and Design",
Diputaci de Barcelona, Barcelona, 1985; Idem: "Restaurar monumentos, una metodologa especfica", Informes de la
construccin, nm. 397, Madrid, octubre, 1988 e idem: "A la recerca de la Restauraci Objectiva", Com i per a qui
restaurem. Objectius, mtodes i difusi de la restauraci monumental. Memria 1985-1989, Diputaci de Barcelona,
Barcelona, 1990.
restauracin. As, deben ser alejados los peligros que afloran en la actualidad a toda problemtica
del patrimonio. Es necesario, por tanto, decidir entre la necesaria preservacin de la memoria del
monumento pero con la conciencia de su verdadera comprensin actual, por lo que el
"conservacionismo a ultranza y sin ms" constituye un verdadero riesgo cuando es necesaria la
intervencin. Igual peligro representa la no distincin crtica entre aportaciones y excrecencias
histricas y en este caso incluso aunque las segundas no comporten riesgos para la esttica del
monumento, no lo degraden o no dificulten su comprensin. Otro peligro extremadamente acusado
son las bsquedas de neo-vernaculismos o neo-historicismos no slo en los estilos, ya
suficientemente condenado pero con permanencias asombrosas, sino tambin en las tipologas, en
las estructuras, en los ambientes, en las decoraciones, etc. De igual manera el hbil recurso de otros
afirmando que sus actuaciones son reversibles y por ende legtimas aunque constituyan una
autntica aberracin en el monumento.
En definitiva, consideramos que la problemtica actual de la restauracin debe asumir la necesidad

de conservar el valor histrico sin olvidar, incluso prevalentemente40 cuando fuere exigible, el
valor arquitectnico del monumento requiriendo la necesaria actuacin. De alguna manera se
conseguira un acuerdo o equilibrio favorecedor del monumento y de su restauracin entre las dos
tendencias actuales hoy enfrentadas, la "restauracin crtica" representada acaso por Giovanni
Carbonara con sus excesos interpretativos arquitectnicos y el "conservacionismo a ultranza"
representado por Amedeo Bellini o Marco Dezzi Bardeschi con su Restauro: punto e da capo.
Frammenti per una (impossibile) teoria41.
El "conservacionismo radical" no es consciente -en sus exigencias de actuar como anticuarios-

de la imposibilidad de restituir el pasado en su autenticidad, como tampoco de que cuando lo
intenta lo hace desde los parmetros culturales de cada presente y desde una interpretacin con-
dicionada por cada conciencia de la historia y nunca -por verdadera imposibilidad- desde la
originaria. La "restauracin crtica" por su parte tambin comporta determinados peligros y no
son falsas las acusaciones de sus detractores de que lo que hoy parece "objetivo" maana puede
no serlo, como el hecho de que la consideracin absoluta del valor "artstico" puede provocar la
desaparicin y destruccin de valores histricos; su responsabilidad, pues, estara en la
capacidad de la actuacin "crtica" tratando de que su interpretacin general de la arquitectura
fuera lo suficientemente sagaz como para no despreciar ninguna informacin, incluso para
exigencias futuras, evitando interpretaciones osadas del pasado, caprichosas y arbitrarias. La
respuesta parece encontrarse en la consideracin de que esta teora u otra intermedia (los
componentes metodolgicos de la "restauracin objetivada" que propone Gonzlez?) otorgue
mayor importancia al valor histrico equiparndolo al artstico y arquitectnico dentro de un
verdadero dilogo entre el pasado y el presente, entre la historia efectual como objeto a salvar y
el proyecto como respuesta contempornea a la restauracin.
40
41
.- Marco DEZZI BARDESCHI: Restauro: punto e da capo. Frammenti per una (impossibile) teoria, Ex Fabrica Franco
Angeli, Milano, 1991.
CARTA DE CRACOVIA: RECUPERAR LA MEMORIA
La Carta de Cracovia 2000, es el resultado de cuatro aos de trabajo y de 25 reuniones en

diversos pases europeos auspiciados cientficamente por importantes personalidades de ms de
veinte universidades, y otras pertenecientes a Icomos, Iccrom, y la UE. Se firm en el castillo
de Wawel de aquella ciudad el da 26 de octubre y constituye un texto constitucional con los
nuevos criterios fundamentales para conservar y restaurar el patrimonio para todas las
administraciones y restauradores. Ha sido refrendada por expertos de 51 pases de todo el
mundo y por universidades y entidades europeas de 31 estados.
La anterior Carta de Venecia de 1964 fue seguida en todo el mundo, menos en Espaa por
las limitaciones del franquismo, lo que provoc que muchos de nuestros monumentos fueran
inventados. La nueva Carta mantiene el sentido de aquella y actualiza los criterios al tiempo
presente tras los cambios producidos en cuarenta aos en lo jurdico, cultural y tecnolgico
para mejorar las medidas de salvaguardia del patrimonio.
Uno de los rasgos que en origen diferencian a ambas, es el hecho de que la de Venecia se
plante (al igual que su antecesora) desde sentimientos euro centristas hacia el patrimonio de
todo el planeta, con una visin excesivamente occidentalizada que no apreciaba matiz alguno
de diversas culturas con distintas voluntades de Patrimonio e identidad con el pasado. La de
Cracovia, al revs, consciente de que muchos aspectos, como el de la autenticidad, por solo
citar uno y como reflejo de la reunin de ICOMOS en Nara (Japn) sobre este tema que
diferencia a orientales de occidentales, es un documento regional, circunscrito a Europa, que ya
de por s presenta grandes variantes, y que, como mucho se podra aplicar a determinado
patrimonio construido en las colonias. Es pues, reflejo de una sociedad bien distinta. Ahora se
tiene conciencia de un mundo nuevo, independiente y libre, mientras que en 1964 medio
planeta estaba en manos de las metrpolis imperialistas y su cultura se impona a estos pueblos.
Entre las novedades introducidas se valora la diversidad de culturas y patrimonios para su

identificacin y cuidado, los conceptos de autenticidad e identidad, la nueva idea dinmica de
memoria que rescata del olvido y plantea el proyecto unitario de conservacin, restauracin y
mantenimiento y un nuevo concepto de tiempo del monumento como resultado de todos sus
acontecimientos. La responsabilidad conjunta de administraciones, sociedad y restauradores. El
paisaje y el territorio como integrantes de la ciudad histrica. La necesaria compatibilidad de
los nuevos usos y evitar el fachadismo, como prohibir las mimesis estilsticas y las
reconstrucciones cuando son totales, pero permitindolas cuando son parciales y estn
completamente documentadas cuando son totales, pero permitindolas cuando son parciales y
estn completamente documentadas. El rigor arqueolgico, el respeto hacia lo hoy no
comprensible, la salvaguardia de todos los aadidos histricos y el uso de la arquitectura y el
arte contemporneo para los aadidos, as como el problema de los materiales tradicionales y
modernos.
El documento introduce, tambin, por primera vez, definiciones terminolgicas y hace hincapi
en la necesidad de la educacin para salvar la memoria. Un texto de importancia excepcional
para garantizar la herencia cultural a las generaciones futuras.
Andr de Naeyer, el profesor belga que tanta importancia tuvo en la redaccin del documento
final, ha comentado: Nella prima parte della conferenza si valutato criticamente lo sviluppo
rappresentato da Carta Cracovia 2000 rispetto alla Carta di Venezia. Nella seconda si trattato
dei problemi e delle opportunit derivanti dai nuovi usi e dellimpatto dellarchitettura moderna
sugli edifici storici. "Allepoca della Carta di Venezia 1964 il problema era piuttosto
chiaro, poich i monumenti erano considerati edifici dlite, da restaurare o conservare
rispettando unimmagine storica, e i cambiamenti si riducevano ad operazioni molto limitate.
Oggi, a parte certi edifici eccezionali, gli edifici storici vengono interpretati rispettando
standard pi aggiornati sia dal punto di vista architettonico, estetico e tecnologico, sia per quel
che riguarda comfort e sicurezza. Si parla in questi casi di restauro architettonico perch
limpatto dei criteri dellarchitettura evidente. Se questo modo di interpretare gli edifici pu
da un lato sembrare la naturale conseguenza dovuta all'evolversi dei tempi, daltro canto, la
conservazione del nostro patrimonio dovrebbe cercare di preservare (e restaurare dove
necessario e possibile) lidentit del documento storico e culturale, mantenendola quanto pi
autentica possibile quanto pi a lungo possibile. Che atteggiamento mostra la 'conservazione'
moderna di fronte a interpretazioni architettoniche che spesso modificano considerevolmente
lidentit degli edifici? Fino a che punto sono accettabili i moderni re-styling e re-
functioning? La conservazione dei beni architettonici utilizzata come un vero strumento
per la creazione di un ambiente migliore, oppure fa lesclusivo interesse di pochi? La moderna
pratica del restauro deve riuscire a dare una risposta che rappresenti la sintesi delle valutazioni
e delle esigenze delle parti interdisciplinari interessate formate da architetti, storici, archeologi,
tecnici e utenti finali. La conferenza stata occasione di vivaci discussioni sull'ortodossia del
restauro e ha dimostrato come la CARTA CRACOVIA 2000 sia utile e necessaria e rappresenti
un fondamentale contributo alla conservazione e al restauro del patrimonio architettonico."
En su redaccin ha jugado un papel importante Espaa, que lider una reunin de expertos
internacionales en Valladolid bajo la direccin del Instituto Espaol de Arquitectura de su
universidad, y en la que se desarrollaron los criterios y metodologas ahora sancionados en
Cracovia y que han sido recogidos en un volumen editado por la Fundacin de Patrimonio
Histrico de Castilla y Len, el Instituto Espaol de Arquitectura de Valladolid y la Unin
Europea.
Portugal, igualmente, estuvo presente a travs de la representacin de D. Elsio Summavielle,

en nombre de la Direccin General de Edificios y Monumentos Nacionales.
S. Jaime de los Olivos. Barcelona. Liceo (Barcelona). Reconstruccin tras el

Restauracin A. Gonzlez. incendio, por A. Sol Morales.
Valladolid. Palacio Butrn. Restauracin para Crdoba. Mezquita. Recuperacin de

Archivo de Castilla y Len. J.C. Arnuncio. cubiertas, por R. Moneo y G. Gallego.
San Vicente de Maya. Reconstruccin bside. Monasterio de Carracedo (Len).

A. Gonzlez. Restauracin de S. Prez Arroyo y S. Mora.
Templo de Diana en Mrida. Restauracin D. Nave de la fbrica de vidrio de La Granja de

Hernndez Gil. S. Ildefonso (Segovia). Restauracin de M. de
las Casas.
Palau de la Musica. Barcelona. Ampliacin y Alcal de Henares. Madrid. Colegio de

restauracin Clotet y Tusquets. Basilios. Restauracin C. Clemente.
Capilla de S. Isidro. Madrid. Reconstruccin Barcelona. Palacio Gualbes. Recuperacin

J. Vells. por I. Sol Morales.
Melque. Toledo. Restauracin iglesia pre- Valladolid. Palacio Real. Plan Director de
romnica, por Latorre y Cmara. recuperacin integral. Jos Alts y Javier
Rivera Blanco.
Medina de Rioseco (Valladolid). Valencia. S. Miguel de los Reyes.

Reconstruccin de la iglesia de Santa Cruz Reutilizacin para biblioteca regional.
por J.I. Linazasoro. Arquitecto J.E. Chapapra.
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NUEVAS TENDENCIAS DE LA RESTAURACIN

Conference Paper October 2005

Javier Rivera Blanco

La fachada de la universidad de Alcal (Colegio de San Ildefonso). View project

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NUEVAS TENDENCIAS DE LA RESTAURACIN MONUMENTAL.

JAVIER RIVERA BLANCO

INTRODUCCIN: EL MARCO EUROPEO

El documento de Venecia, en sus principios esenciales sanciona para todo proyecto de

No obstante pronto se advirtieron algunos defectos y no pocas ambigedades no resueltas que

Pero tambin se han producido grandes cambios en las tcnicas, en la investigacin de

Es, pues, necesario volver a redefinir cul es el objeto de la restauracin de la arquitectura, el

Si el objetivo fundamental de toda actuacin sobre lo que ampliamente entendemos ya como

PRINCIPIOS Y PROBLEMAS TERICOS FUNDAMENTALES DEL DEBATE

En cualquier caso la problemtica de la restauracin arquitectnica discurre, una vez definido

EL MARCO ESPAOL: INTRODUCCIN HISTRICA

El modelo predominante hacia la recuperacin de lo vernculo lo podra representar Gonzlez

En torno a 1982-84 el nuevo Estado de las Autonomas conoci el traspaso de competencias en

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Junto a ello, de la relectura de la Carta de Venecia de 1964 y de las influencias llegadas de

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Pocas excepciones se pueden sealar de este mbito peligroso de la intervencin en nuestros

Antoni Gonzlez dio un salto substancial en el proceso de entendimiento en Espaa de la

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Se ha tratado del debate de dotar a los edificios muertos de usos contemporneos en el

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En los finales de los aos 90 el panorama de la restauracin en Espaa, yo creo, ha mejorado

El patrimonio hoy no pertenece a las administraciones, ni a los representantes polticos, ni

LA TEORA Y LA PRAXIS DE LA RESTAURACION CRITICA Y LA

En Espaa se recogieron ambas propuestas fundindolas en la Ley del Patrimonio Histrico

De esta manera, en Espaa, los restauradores ms comprometidos y avanzados, asuman la

En nuestra opinin no se advirtieron generalizadamente en Espaa las reacciones producidas en

scientifico" negando la infravaloracin de la artisticidad del monumento a sus representaciones

ampia come lo strumento capace di attualizare l'atto creativo originario trasformando

La etapa de la transicin a la democracia espaola ha estado dominada en el campo de la

Se haban incorporado ya al mundo espaol de la restauracin los conceptos de la "restauracin

ciudades y los territorios para su recuperacin histrico-artstica y funcional empez a aplicarse

monumentos propuesta por Giovannoni por un "no-mtodo" genrico teniendo en especial

Grave es el problema de la bipolaridad de las tendencias de la restauracin, por un lado la

diversas obras realizadas se agrupan bajo captulos como "Intervenciones estructurales",

Slo algunos casos excepcionales, generalmente inducidos por determinados arquitectos

Entre las administraciones el espectro es ms oscuro todava, como ya se ha indicado, y slo

Conservacin y Restauracin de Bienes Culturales, Ministerio de Cultura, Madrid, 1990.

En definitiva, consideramos que la problemtica actual de la restauracin debe asumir la necesidad

El "conservacionismo radical" no es consciente -en sus exigencias de actuar como anticuarios-

CARTA DE CRACOVIA: RECUPERAR LA MEMORIA

La Carta de Cracovia 2000, es el resultado de cuatro aos de trabajo y de 25 reuniones en

Entre las novedades introducidas se valora la diversidad de culturas y patrimonios para su

Portugal, igualmente, estuvo presente a travs de la representacin de D. Elsio Summavielle,

S. Jaime de los Olivos. Barcelona. Liceo (Barcelona). Reconstruccin tras el

Valladolid. Palacio Butrn. Restauracin para Crdoba. Mezquita. Recuperacin de

San Vicente de Maya. Reconstruccin bside. Monasterio de Carracedo (Len).

Templo de Diana en Mrida. Restauracin D. Nave de la fbrica de vidrio de La Granja de

Palau de la Musica. Barcelona. Ampliacin y Alcal de Henares. Madrid. Colegio de

Capilla de S. Isidro. Madrid. Reconstruccin Barcelona. Palacio Gualbes. Recuperacin