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O-MIODSPTISS ARONA DE LAVA
iopsicosintesis entre grupos de Naciones
Los individuos generalmente partcipan y cooperan en la biopsi-
‘cosintesis de su propia nacién no de un modo directo, sino me-
dlante las diversas asociaciones 0 grupos cultural, poktcos y
Sociales a las que pertenecen. Analogamente, entre las naciones
existen (y se pueden consttuir cada vez més) agrupaciones for-
imadas por vecindad geogréfica, por afinidad étnicao psicol6gica,
Por problemas yobjetivos comunes.
Estos “bloques” denaciones son necesarios,sin embargo pre-
sentandificultades internasy externas y, sobre todo, el peligrode
conflictos entre blogque y blogue. Una de las més importantes
‘agrupaciones es la de las naciones europeas. Europa consttuye.
‘una “entiad psicoldgica” basada sobre una secular comuniGn de
tradiciones, mentaliad, relaciones (también los eonflctos son
una forma de encuentro), c influenciasreeiprocas entre sus com-
pponentes u “Srganos”. Es dificil define “el espiritu europeo”,
indicar las cualidades especificas de la “entidad europea” y su
‘isin actual y en el porvenit. Entre las diversas tentativas de
hacerlo se puede nombrar ante todo » Keyserling en el largo
capitulo con que concluye su libro ya ctado, “Analyse Spectrale
de Europe”. Segdin 61, una caracterstca especficay una terea
Principalde Europaes la desalvaguardary promover a individua-
lidad de los hombres, como contrapeso ala tendencias adapt
vas yconformistas dela cvilizacién de masas. Es de notar que los
dos mis fervientes defensores de Ie afirmacin dela individuali-
ddad hayan sido Jung y E. Fromm, que vivieron en los Estados
Unidos, pero que son de origen europeo.
Entre “Los encuentros internacionales” de Ginebra, el de
1946 tuvo por tema “Elespirtu europeo". En élse examinaron y