\ EDITORIAL
Un saludo
del Presidente
rusvos o€ Dios, la trompeta tocad: {Cristo muy pronto vendraly
Las palabras de este him tan querido resuenan en los carazones
«El reavivamiento y la Segunda Veni de Jesse es el oportuno te
tna de las lecturas para la Semana de Oracion de este apo, Un tema
lleno de sentido cuancla eonsideramos la bendita esperanza, la ur-
‘gencia de proclamar las mensajes de las tres angeles, la seguridad
de la profecta,y la realidad de la primera y la segunda resurreceton.
“Qué papel desemperian estos mensajes angelicos en el reavivamiento de a iglesia, y en cada
unc de nasotros? Qué reacion tienen entre sel santuaio estos importantes mensajes? Cua es
el neso entre las senales de a Segunda Venida de Crista, el reavivamiento ya paricpacion en la
miston? rolsons de ensenanca secundaria, profesor universts, a de css, escitora ysedaciora, Gerald y Chantal denen tes js adolecans,
“Hanna, Srahy Jeti, es aydan a mantener actives.
4 Aveuwo m8 81 Primer sdbado
Proclarr
os age ascnnsns Qulenes
‘etal ao a profectabi
Yes aeoneinenios que oc
re taco drm como une dela
Igea Aventis del Sepumo Dia
sé dn cuena de que Dios va
‘eral ini Yo ceo conto
tm corazon qe ess ree pro
to! Auge nade debra pric
fais rang Kea espe La
srw mas fee seals que rein ales moments pies
al torn del Senor 08 moments lets
Como usted sabe la iba el Espn de Profi Iman
alreavieamieno a a reforms, lo gue implica curls ins
tuecones de Dis ara prepranioe para sii a vi tae
din del Espn Sato, al como la preicen Jol 2, seas 6 y
Heehos2. Tales itroccnesseexpnen laramert en 2 Cro=
teas 7 14, Dios nos bla nostro cuando die «Si se hu
ria publ, saree cual mi nombre es invcead,y onan
srbscan mi os, ysecomviecnde ss mals camino en
toncesyooté desde lo eos, perdonaré sus pecaosy sana
‘Cuando nos humllems ane Dis mediante el poder de
[spimty Santa, indo fervsentemente por dissin, t=
Aland a Pala renunciande x msextros panes persona
les, permitend que el Senor nos gute ala verdad, enionces
‘noe esechar, nos pendonarsy noe samara. Nos condi
¥i
SERMON
Ted N.C. Wilson
Poder para
completar la obra
ndo los mensajes de los tres angeles
‘una elacin mucho mis erecha con él pase pocamos
‘ontebuir completa su abra aque fea,
‘Oremos come munca hayamos ora anes. Dio os exth
lamando a entsblr con et una reliion reawvada y ceo
rd. finde qu eters prepares pra prclarlos m=
‘aes polos que nos ha coniad come gesia remanent
Li rerpretacin prec aden de os ios de Die! y
Apoclipss nos ayuda a preservara soe de esto marco
teologico, continendonos propio, emi yuna cla vie
ston de muesa mison goal
"cs no st mando a compar Io aie de oe et
angeles Apocalips 14 para exe nemo Salguna vez hbo
unmmento parses pene torente dno del adyen-
ro del pln da, ee momen es ahora
Acoger, creer, reavivar
i pena enlace
msn ete menjes nine oss eons,
ikke te pe
sere it nese ibyors
‘Opera cambios en nosotos cand los ineroisamos
stan lens de luz y, cuando Hogan a ser pte de mest
ser brn arn de nots himinand a os dems En
tomes entendemos cus vialmenteeetos son eas men
sas, como amar Dies, desramos compartir con. 05
sta verdad que transforma la vida
‘Semana de Oraclén Mundial 2015 5 SERMON
Los adventistas
del sipimo dia
han sido colocados
nel raundo
come centinelas y
transmisores
de luz
6 Anco ne 81
sta esta miston que nos encomendo
{ests msn, como se expone en Apocalip
‘3s 14. Esl isin desu plo remanent,
una tare no encargada a nadie ms
[in Testimones pra a gles se nos ce
«qu cen un sentido muy expec, los adven-
thas del eptimo da han ido colocados en
‘mundo com ceninlis yansnisones de
Tus, Atos ha ido comida area de de
“gr ivalsims amaneseion aun mundo qe
ppc: La Palabrade Dis projet sobre llos
‘nau mareilos, Una rade a mayer ihe
Ppovtancia sha so confad:proclamaox
mensajes del primero, segundo y tercer ange
Tee Nangsna ota obra pede sr comaads
‘somes yada dee denna mie enc
deel!
Los mensajes de los tres angeles
Los primes creyentes advent pe-
‘ican of mensaje de torn de Jesus en
164 yafroniamon el Gran Chase prfei
‘doen Apoesipsis 10, Si obra, sn embargo,
ain no estaba completa, Hubo un inenaije
‘diclonal que Dios querta que enteyaran al
rund entero Se diidee tes partes 9
encuentra en Apecalipss 140-12,
Primer mensaje: ET mensse del prime
gel (versculos 6-7) proclama el evangeio
‘terno,lslvacon median I justi y a
cis de Dos, a poder jsfcado ys
Fcador El angel anoncia que el empo de
{ici legacy Hara al mn rene
alayendaders adorctn a Dine y a econocer
Tecoma Creador,
EMarminto aaorara Dios como Crea
dor sita awomutiamente sobre las peso
1x la responsabilidad de obsenar el dia que
hone su actividad ereadoa. Los seres err
oso pueden hentara st Credo entas
‘desbedeean el mando de sini lS
Ido —elsepsimo di dela semana que
Dios mismo aro como onmemoracion de
‘recto
Durante el vempo de angustia nme.
‘mente precedence al regreso de Jets, el
‘thao seta el unto cena del const
crbe HenaG de Whte: eso scala gm
Piedra de toque de la leahad: poeses el pun-
to especakmentecontovertido, Cando eta
piedea de toque les sa aplenda ralmente
os mbes, entonces erica aia de
Hlemateaci ent ls que sitver a Dios y
Tosque no le sirens?
‘Adora Di come Creador implica ue
debe haber una disposicion areelcarfa-
sas eorissobe el ergen de a vida, nel
ddataevolucin, Es imposible creer en eo
ta general de evohcon oem si version res
taal mismo tempo que se ama que Dios
2s el Creador dl cielo y doa irra y de oda
lava que connen.Defrdamos firmer:
te la creaion divina de sie mundo por su
Para en es das eras eansecutvos de
‘rgen recente, yl culmmacion de aguella
pease cn el to marae
Tad que disfutamoe cada seed,
Segundo mensaje: El mensje dl segundo
‘ngs. que se encuentra en el wersiulo 8 y
nunca I aida de Baila, fe presenta
ddoporprinen ezenel verano de 1844 Como
tstearcio dc crnokgament na pro-
fect a he predicacion del ui, y como as
iglesine alas que se aplica exe mensaje ex
‘ro iempo futron pus, «Bablonia 5 =
fone aqua ls iglests que rechazaron la ad
vertencia dl sco.
El segundo mens, «Ha cada Babi
nis, repte en Apocalpss 18° 1-4 ET pue
‘lo de Dios que aun esti en Babonia es Ta
‘mado a salir de ella para no haces culp
ble de panciparen sus pecados yn rete
Tas plas que se derramaran sobre ella. En
consccsencia,Babionia eta consid por
los iglesias que ensenar muchos de los er
19s telogicos transmiidos por la igen de
Ia Edad Med,
Tercer mensaje: El mensaje del tice dn
fel, prsemtado en los vesiculas 9-11, cone
ene una ata advenerta ques aren
labescay su imagen ren su mare Hae
eres cra como wes la anigulacie.
El eontenido el erer mene se bast en Ta
profecia del cpu precedent, Apocalip
sis 1, Labesta representa lt lee aps
ta, El segundo animal de est capital, qe
simiboliza a los Estados Unidos, crea I ina
gen de eta ests, Se ofrece na dling,
‘he Ts imagen em £1 confit de fos sgl
Pedemossenienos muy agradcidos por
laiberad weligona gitanizada por muchos paises. De acuerdo con la profecia biblica, sin embargo, lle~
gael tiempo en el que muestra libertad relgiosa sera reduci-
da y las iglesias controlaran al estado de tal modo que este
aprobari leyes que cumplan los deseos de esas iglesias apos-
tatas.*
Lamarea de la bestia —observancia de um dia distinto del
saad, séptimo dia—es una institucion que claramente evi-
dlencia la autoridad de la bestia, Una iglesia mundial se jacta
con descaro de que cambié el sibadio instituido en la Creacién
porel domingo, Otras iglesias indican que adoran en domingo
en memoria de la esurteccion de Cristo. Ni una ni otra firma
con tiene justficacién en la Eseritura. Como consecuencia de
ello, e omite el reconocimiento que el Creador merece.
Un poderoso efecto
Los dirigentes religiosos apéstatas no podrn refutar la
evidencia biblica del cardcter sagrato del sabado como sép-
timo dia, y esto los lena de ira, Como tesutado, los guarda-
dores del sabado seran perseguidos y encarcelados, En me-
dio de todos estos acontecimientos, la proclamacion del ter-
cer mensaje tendra un efecto mmca antes visto. La gente vera
aque las prolecias de Daniel, Mateo, Marcos, Lucas, Apocalip-
sis y otros libros de la Escritura se cumplirin exactamente
como dijeron los guardadores del sthado que ocuriria. La for-
‘macién de la imagen de la bestia y la promulgacién de la ley
domninical conduciran a la ruina nacional internacional
Quienes se aferran a su Salvador y rechazan abandonar
las verdades que se encuentran en los mensajes de los tres
Angeles se dan euenta de que deben cumplirsu deber de pre-
sentar estos mensajes y dejar que Dios se ocupe de las conse
cuencias de todo ello. Leemos que tendran sus «semblantes
suminados» y «se apresuraran de lugar en lugar para pro
lamar el mensaje celestial. [.] Se tealizaran milagros, Ios
enfermos sanaran y signos y prodigios seguiran a los cre
yentes. |. Es asi como los habitantes de la tierra tendran
que decidirse en pro o en contra de la verdads,?
Un future apasionante
Estimados estudiantes de Daniel y Apocalipsis, este es el
apasionante futuro al que ustedes y yo hemos sido Hamad,
ppara ayudar a completar Ia gran obra de Dios proclamando
estos poderosos mensajes, Solo confiando completamente en.
Jesus y en su justicia, y en el poder del Espiritu Santo, sere-
mos capaces de cumplir lo que sea. Dios nos esta preparan-
ddo para algo inusual que pronto sucedera—el derramamiento
de la lluvia tardia del Espiritu Santo— a fin de que seamos
reavivados y estemos listos para proclamar con valor estos
extraordinarios mensajes.
Dios esta cambiando los corazones de quienes escuchan
esta maravillosa verdad profétia, os cuales han de tomar una
SERMON
decision por Cristo. Qué privilegio compartir este mensaje
profético y pedirle a Dios humildemente el reavivamiento y
la reforma a través del poder del Espiritu Santo,
{Estamos dispuestos?
Como creyentes en la profecia, en la justicia de Cristo y
cen'su pronta wena, gestames dispuestos a renovar nuestro com=
promiso con Jestis siguiendo su ejemplo de advertiral mun-
do y compartir su amor? Estamos dispuestos a difundir los
mensajes praféticos distntivos de los tes angeles? gEstamos
dispuestos a ser utilizados por Dios en estos tltimos dias de
la historia de la tierra para compartir eon celo y poder su men-
saje final de redencién, amor y juicio?
Entonces primero acojamos y creamos estos mensajes
nosotros mismos, permitiendo que nos reaviven, nos refor-
men y nos transformen, para que la luz de la verdad brille
través de nosotros en medio de un mundo en tinieblas,
‘Un dia, muy pronto, miraremos hacia aribay veremos una
nnube oscuray pequerta, del tamario de la palma dela mano de
‘un hombre, Se har cid vez més grande, y cada vez mis billan-
te. Millones de angeles formaran esa maravillosa nube con un
arcoitis sobre ella y un relampago debajo, Justo en el centro de
esa increible nube se hallara Aquel a quien hemos estado es-
perando: nuestro Salvador y Senor, Jesucisio, que viene como
Rey de Reyes y Seftor de Sertones, Vaya dia sera ese!
Sidlesca usted someterse humildemente al Sefior, a Quien ins-
pir la redaction de los libros de Daniel y Apocalipsis, a Quien
nos dio los mensajes de los tres angeles y nos invita a reavi-
varnos gracias. ellos, ya proclamarios, ya Quien puede salvar-
nos por medio de su manto de justicia y su poder santifcador
para que lleguemos a ser mas y mas semejantes a él; si quiere
usted pedirle que él le use para compartir sus mensajes profé-
ticos en esta hora trascendental del tiempo del fin de la his-
toria terreste, le invito a que en este mismo momento, mien-
traslee usted esto, dondequiera que esté incline la cabeza y
se comprometa con Cristo, rogindole que le eavive por me
dio de una comprensién y acepiacion de sus poderosos men-
sajes de los tes angeles. Entonces el le dare valory la fortae~
2a para compartir estas asombrosas verdades con el mundo.
iJests viene pronto!
Ted N.C. Wilson
Presidente dela Asnciacion General
deo Adverts del eptimo Dia
Blea G de Wise, Testimowion pare age, 9, pg, 17
2Hlens G de Whe, El conflict dels ils (Doral [Fle ADPA, 2007,
i 391
3: id, pig 437
4b, pgs. 439-440,
5. lh, pig 397
Semana de Oracién Mundial 2015 7 vex
SERMON
Domingo
«Sabia
Gerald y Chantal Klingbeil
que vendrias»
La certeza de la Segunda Venida
veunode os mas devstaows ere-
motes que junds gopearo Aen
17 de diene de 1088, ae 11-41
horas amnan, horales a
septenriona de ese pal entommoala
cad de Spiak fue acu porun
sriveseem de 68 grados en lacs
fala de Richter que desayo pubs,
derby cans, yexstolayidaa mas de
‘ein ma sons Desde enon
historia de un pad anon bescando as Iijoer ura =
‘uel desma ha sido motivo de insprsion para millaes
Inmedatamene despa demo nillpacee pr
pb ala esuca, que habia quedo ttaerie ars, Re-
.!
He aqut otto elemento de perseverancia en el tiempo del
fin: esperar que venga el Maestro y nos lleve a casa no es
estar pendiemtes de que suenen las campanas de alarma. La
gente a nuestro alrededor no necesita caer en una emocién
extrema ni en rumores sobre conspiraciones que la dejan
atonita. La Escritura confirma la existencia de poderes sata~
SERMON
nicos dedicados @ engafar, incluso, a los elegidos (ver Mat.
24: 24), La persecueion, la desinformacion, la distorsion, el
fanatismo y la manipulacion son, y siempre han sido, herra-
mientas titiles en la caja de herramientas del archienemigo
de Dios.
Sin embargo, el énfass principal de los sermones de Jestis
sobre el tiempo del fin recae en el servicio y la misién. «¥
seni predicado este evangetio del Reino en toxlo el mundo, para
testimonio a todas las naciones, y entonces vend el fin» (Mat.
24: 14), Resulta animador saber que Jestis no podra ser de-
rrotado.
Plantando un jardin
Cada dia, un conductor de autobiis tenia que esperar siete
minutos al final de su ruta en la parte mas degradada de la
ciudad. Mientras aguardaba para empezar su recorrido otra
vez, se fjaba en um terreno repleto de basura. Bolsas de plstico
yy desechos yacian dlispersos por todas partes. Jomada tras jor-
nada, el conductor dl autobus miraba a ese ugar tan cocham-
broso, hasta que un dia tom6 una decisién. Haba que hacer
algo respecto a esas vista tan feas,Salio del vehiculo y empez6
allenar una gran bolsa de basura con desperticios. Siete minu-
tos mas tarde, reanudaba su tecorrido por la ciudad, Esto se
convirti en su rutina ciara, Paraba, sala del autobuis y empe-
zaba a limpia.
La gente de porallt nots el cambio. Una vez que toda la
basura y suciedad queds eliminada, el conductor del autobtis
trajo semillas de flores y bolsas de tierra al ugar. Comenz6
«plantar un jardin, Personas que leyeron acerca de esto en
l periddico empezaton a tomar el autobts hasta la parada
final. Algunos ayudaron al conductor cuando plantaba y cui-
datba del jardin. Otros simplemente dlisfrataron de la hermo-
sa escena, Siete minutos cada dia hastaron para cambiar ¢ins-
pirar a una comunidad entera
Esperar puede ser algo desconcertante y desmoralizador;
capaz de desafiamos al maximo
Sin embargo, en medio de nuestra espera, Dios quiere dar-
‘nos lt perseverancia de los santos del tiempo del fin. Mientras
«speramos, se nos llama a examina calladamente nuestros co-
razones, y luego a trabajar. Si, Jesus viene pronto. St, busca
personas cuyos corazones y mentes estén totalmente entrega-
dos, Pero mientras esperamos, sirvamosle donde estamos,
con todo nuestro corazén, nuestra alma y nuestra fuerzas (ver
Deut. 6:5).
Thema G de White, Tesi par lox mints, pgs. 16164
‘Semana de Oracion Mundial 2015 13 wx
SERMON
- Miércoles
-
=
VV
sus tae del miernles 25 de enero
de 1857, oesorprenddes residents
os estas de Nueva Ingatera iron
elo del noche araranse con us
eclor rojo oscuro brat. Moehes se
eran ae este nasal despise
deluees de laaurra boreal oat una
ia de mew ao rsd Hen.
se eaba vecuperada de un gave a
dente se encontraba postales bs
cama. Y mientras orto pcr ser pres del er el x
iment un intense goa porgue pens que se waa de a
Segunda Vena de Crato,Aniela yuabajar para ee gan
lacontccmient es algo que siguié hacende dante tas
vida. Quin rae jovecita que tn ansiosamente espordha
lomo de fests
Conozcamos a Elena G de White
lena Gould Harmon (Elena G. de White despues desu
‘matamonia) fu una notible mijer que viv la mayor pate
dea vidi el sig NIX 1827-1915). Sn ermborsn por me
tho de sees, se tensa na influ lesante es
petsonas de odo ef mund,Eseribié mise neo mil ais
Toxy cusrenta bros. Uno de us ios mis conocido, cae
min a Cristo cerrado ene peregrina cian, ha sido ue
Mido en mis decent sera iomas,
El don de profecia y la Segunda Venida
Peto lena G. de White fue algo mas que una escrito:
talesosa La bla was hala de una renovacton del dom de
pofecia dentro de la igksiaenisiona antes dela Segunda
14 vcavo 81
erald y Chantal Klingbel
«¥ profetizaran
vuestros hijos
y vuestras hijas»
} don de profecia y la Segunda Venida
‘eri de Jest Joe 2: 28-29 se refer La promes diving
de dertamar su Espirit Santo‘ imparie] das de profes
El recimient cinco los donesespnualesvisbles
ela iglesia cristina primtiva nes dan un aniipo dees
uso dl Esp Sato antes de la Segunda Venda. De
Ines, Fedo cita a Joe en su podevoso sermon de Peme:
‘estes (er Hech. 2; 1621), pero aquello fc nica vez
cer que we concede don
EL exo del capiculo de Joel proporcina el contesto
par a narfetcion del donde profeciy mest qi este
extragnlinaio despiegue de por eapacitador det Esp
‘ulvino tiene lugar antes de le Segunda Venda. En Apocse
Tips 12:17, oan desenbe las ds principales erate
sxsdel puto de Dios en iempo del fin oBeecen les
mandates divinos y tienen el stestinonis de Jsuctee
to». No necestamos quedarnos com [dda de qué es el
stestimonio de Jesucisi, pues Apocalipss 19° 10-nos
ice que es wel espns clea peas (22-9)
Ayuda para prepararse
para la Segunda Venida,
Lasik y obrade Hema G. de While rpresentan un cn
‘liieno parcial de eas preicciones biblicas, Durante se
Setenta aos de miniseries cents de vasones de
‘os prolios, Fue ama po Dios conan taenasera speci
par ding la atencion del mundo hacala Biblia y ayudar
a prepara la gene para la Sequnds Vena de Cristo, En sus
props palabrs: +E] mensaje que estoy encagada de anun
‘taros es ete: Peparaos,preparaos pata el encuentro con
Senor. Aderezad vests ampara y qe a hi de ave
dad bile hasta en ls lugares mis aparados. Hay un mur do entero que espera que se le anuncie la proximidad del fin
de todas las cosas!
Por supuesto, este don profética nunca tuvo como fina-
lidad ser um anadido a la Eseritura ni reemplazarla, La Biblia
sigue siendo el tinico estandar por el cual las escritos de
Elena G. de White y todos los demas deben ser juzgados?
Contiene las pruebas que pueden aplicarse para evaluar si
su ministerio era de hecho el don profético predicho en los
libros de Joel y Apocalipsis * Elena cumple todos los requi-
sitos biblices de un verdadero profeta. Su ministerio Hams
laatencion a la Escritura y estimuld su estudio cuidadoso.
No se pueden leer los escritos de Elena G. de White sin
adquirir sentido de urgencia. Su relacidn personal con Jestis
empezé durante la espera de la pronta venida de Cristo an-
tes de 1844, Y aun cuando llegé a entender que otros acon-
tecimientas precederian a a Segunda Venida, vivid siempre
animada por el entusiasmo que ese gran evento le infundia,
Vidas transformadas
Las predicciones sobre el retomo de Cristo parecen consti-
tuir un tema fundamental en muchos de los prfetas del Anti-
‘quo Testamento, Una y otra vez [saas, Ezequiel, Joel, Sofonias
Y otros de esos profetas preicron Ta venida del wdia del Se-
for» * El amumcio de Joel esclaraeinminente: «Tiemblen todos
ccuantos moran en la tierra, porque viene el dia de Jehow, por-
que estd cercanno» Goel 2: 1.
Los escitores del Nuevo Testamento abordaron el mismo
tema en sus escitos Fedo, Pablo, Santiago y otros autores cre~
yeron y ensenaron, todos ellos, que Jestis venia pronto (ver
2 Pedro 3:9, 10),
Esta creencia en la pronta venida de Jestis parece haber
sido el estimulo pata el cambio y constituy6 la fuerza im-
ppulsora de la rapida expansién del evangelio por la mayor
parte del Imperio Romano en el lapso de una generacion,
Yeesta misma creencia tuvo como efectola transformacion
dle vidas, incluso lade un granjero que emprendié su propio
estudio personal de la Biblia
Tras analizar a profecia de Daniel 8, relativa a las dos mil
trescientastardes y mafanas, William Miller concluyé que Jesis
‘ibaa volver pronto, Queds entusiasmado con la idea de que «en,
“unos veintcinco aos |...| todos los asuntos relacionados con
‘muestra actual condicion habrian concluido».” Esta buena noti-
cia era demasiado buena para guardatsela solo para i. Aunque
se sentia totalmente incapacitado para esta tara, y sabia que no
tenia formacion ni experiencia como orador publico, se inti en
el deber de transmit el mensaje a los demas. La creencia en a
‘proxima venida de Cristo resulta motivacora e inspiradora aun
para el creyente mas endele.
sta esperanza en la Segunda Venida, basada en la Escr-
tura, fue un ancla segura para los confusos creyentes adven-
tistas cuando Jestis no regresé en 1844, como esperaban. Los
evo de nuevo a la Fseritura; al volver a estudiar las profectas,
escubrieron que la fecha era correcta pero habian errado
respecto al acontecimiento, En lugar de regresar a la tierra,
nuestro Salvador habia entrado en la fase Final de sti ministe-
SERMON
rio en el santuatio celestial, Flos siguieron encauzados profé-
ticamente, y creyendo que Jests iba a regresar pronto.
Fue esta crencia en el retoro de Cristo la que impuls6 el
crecimiento y la expansién del adventismo desde unas cuantos
cientos de creyentes hasta un movimiento muncial que suma
msde dieciocho millones, A Elena G, de White esta expectativa
de la Segunda Venida le svi de orientacion para toda st vida
yy obra en la naciente Iglesia Adventisa del Séprimo Dia. El re-
reso de Jess no era meramente un hiporético acontecimiento
futuro. Para ella, tenia un sentido de inminencia que exigia la
ungente predicacion de las buenas nuevas del retorno a tod el
‘mundo en el tiempo mis corto posible. Elena escribié: «El Se~
‘hor est por venir. Oimos los pasns de un Dios que se aproxima
[..J-Debemes prepatark el camino desempenando nuestra par
teenla preparacion de un pueblo para este gran diay.
En guardia frente al fanatismo
A algunos adventisas, la creencia en la pronta venida de Je~
stis parecia levarls al fanatismo,” pero Elena G. de White insis-
tig en tna doctrina firmemente asentada en la Escritura, no en
cemociones exaltadas, En sus escritos y en su vida manifesto el
dticado arte de vivir entre el presente y la eternidad. Sus cartas
yy susarticulos estan lens de estudio de casos reales y referen-
‘asa planes pricticos para la consiruccin del reino de Dios,
lavez que laatencion sigue todo el tiempo centrada en la Segun-
da Venida, Muestran que mas que inhabilitara los verdadero
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