Universidad Pedaggica Nacional

Licenciatura en Intervencin Educativa

25-3-2014

Ensayo de los Elementos generales de

las teoras de gnero
Gnero e interculturalidad
Ensayo de los Elementos generales de las teoras de gnero

Introduccin

En el presente ensayo hablare sobre la conceptualizacin bsica de

Gnero, as como los diversos elementos de las teoras de gnero y

tambin la perspectiva del mismo, abordare sus enfoques como el

enfoque sociolgico, el enfoque antropolgico y el enfoque psicolgico

as como la construccin social de los gneros, mencionando su

perspectiva y la sensibilizacin.

Es importante conocer acerca de cmo el gnero es ejercido en la

sociedad de ciertos modos para sobrellevar ciertas acciones de vida ya

sea para hombres y para las mujeres dndose los casos de discriminacin

en diversas reas sociales para ambos gneros.

La perspectiva de gnero su idea es hacer una nueva construccin del

gnero debido a que las nuevas eras se estn creando bajo regmenes

polticos y sociales donde el gnero juega un papel muy importante.

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El concepto de gnero es considerado sexista hasta cierto punto por ello ir

abordando diversos aspectos que diferentes autores conceptualizaran de manera
que este aspecto dentro de lo social, antropolgico y psicolgico, se pueda entender
mejor.

Iniciando este escrito mencionare lo que significa para la autora Marcela Lagarde, la
perspectiva de gnero:

La perspectiva de gnero permite analizar y comprender las

caractersticas que definen a las mujeres y a los hombres de manera
especfica, as como sus semejanzas y diferencias. Esta perspectiva de
gnero analiza las posibilidades vitales de las mujeres y los hombres; el
sentido de sus vidas, sus expectativas y oportunidades, las complejas y
diversas relaciones sociales que se dan entre ambos gneros, as como los
conflictos institucionales y cotidianos que deben enfrentar a las maneras
en que lo hacen. (1996, pg. 2)

Esta perspectiva reconoce la diversidad de gneros y la existencia de las mujeres y

los hombres, como un principio esencial en la construccin de una humanidad
diversa y democrtica, menciona la Lagarde de tal manera plantea que la
dominacin de gnero produce la opresin de gnero y ambas obstaculizan esa
posibilidad. Una humanidad diversa democrtica requiere que mujeres y hombres
seamos diferentes de quienes hemos sido, para ser reconocidos en la diversidad y
vivir en la democracia genrica. (1996, pg. 1)

Por otro lado Lagarde hace mencin de que el anlisis de gnero feminista es
detractor del orden patriarcal, contiene de manera explcita una crtica digamos de
manera constructiva a los aspectos nocivos, destructivos, opresivos y enajenantes
que se producen por la organizacin social basada en la desigualdad, la injusticia y
la jerarquizacin poltica de las personas basada en el gnero (Ibd., pg. 3). As
mismo que la problemtica de gnero en que estamos inmersos mujeres y hombres
forma hoy parte sustantiva en la construccin de la democracia y la redefinicin de
los modelos de desarrollo, as como de la resignacin de la vida personal y colectiva.
La propuesta va de lo macro a lo micro, de la formacin social a la persona, de la
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casa al Estado, del Estado al mundo, del gnero a cada quien, de cada persona a
diversas organizaciones y a la sociedad civil, y pasa por supuesto por complejos
mecanismos de mediaciones. (ibd., pg. 6).

La perspectiva de gnero tiene diversos puntos de vista o esta de alguna manera

contrastado a las nuevas ideas por ello es importante hacer conciencia que el gnero
tiene un peso importante dentro de la sociedad y su cultura. Lagarde menciona que:

El gnero es ms que una categora, es una teora amplia que abarca

categoras, hiptesis, interpretaciones y conocimientos relativos al
conjunto de fenmenos histricos construidos en torno al sexo. El
gnero est presente en el mundo, en las sociedades, en los sujetos
sociales, en sus relaciones, en la poltica y en la cultura. (ibd., pag.
11)

Por otro lado en la lectura de Contribuciones de la perspectiva de gnero a la

sociologa de la poblacin en Latinoamrica, los autores Ariza y Oliveira comentan
que:

como sistema de prcticas, smbolos, representaciones, normas y

valores en torno a la diferencia sexual entre los seres humanos,
que organiza las relaciones entre las mujeres y los varones de
manera jerrquica, asegurando la reproduccin humana y social.
(2000, pg. 2)

Estas autoras comentan que se requiere e la utilizacin de un concepto relacional

que englobe las desigualdades econmicas, socioculturales y de poder, entre
hombres y mujeres, por un lado; y entre las propias mujeres y los propios hombres.
Ariza y Oliveira, (dem). As mismo este concepto es multidimensional ya que
articula aspectos socio estructural y socio simblico e incluye tanto determinantes
macro como micro estructurales. Por otro lado en el campo de la cultura las autoras
mencionan:

Por ejemplo, juegan un papel crucial la produccin de los significados

asociados a las nociones de masculinidad y feminidad, la formulacin
de ideologas de gnero con rgidos contenidos sobre los roles
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adecuados para cada sexo, y el control de los significados socialmente

relevantes (poder simblico), entre otros aspectos. (ibd., pg. 3).

Tambin hacen mencin del examen de las desfases temporales entre las
dimensiones objetivas y subjetivas de la desigualdad genrica. As como los
contextos de resistencia al cambio, el cual los estudios longitudinales de las
trayectorias de vida y el inters de las dimensiones del concepto de inequidad de
gnero han conducido a retomar el anlisis de las instancias mediadoras. (dem)

Por otro lado comentan que en virtud de la heterogeneidad de los mbitos en los
que se manifiesta la inequidad de gnero, esta perspectiva ha estimulado la
utilizacin del anlisis comparativo, (ibdem, pg. 4)

En todo lo tiene que ver el gnero es importante la transformacin de ideas, y evaluar

todos los aspectos sistmicos que lo componen entre los hombres y las mujeres
dentro de contexto social.

Ariza y Oliveira comentan que desde un punto de vista procesal, en primer lugar
una condicin modificable a lo largo de la vida en virtud de acciones o procesos
sociales de ndole esencialmente econmica sera bueno hacerlo as como erigir
sobre una jerarqua que prioriza en su gnesis los aspectos econmicos, desde lego
y no menos importante las clases como criterio central de estratificacin de las
sociedades modernas. (dem, pg. 5)

Unos puntos importantes que mencionan las autoras es que se deben tener en
cuenta tres aspectos metodolgicos para abordar el estudio de gnero-clase:

Es importante la unin de ambos, porque uno depende del otro y aceptar la

diversidad.
Se complementan mutuamente en el proceso de estratificacin social general
y tomar en cuenta la inequidad.
La combinacin de ambos tienen consecuencias globales de la desigualdad
en una colectividad dada.

Otra lectura de importancia es la de complejidad en torno al concepto gnero es el

de Marta Lamas, la cual hace referencia al concepto de gnero y comenta lo siguiente
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El concepto de gnero, es entendido como la simbolizacin que los seres humanos

hacen tomando como referencia la diferente sexuacin de sus cuerpos Lamas (pg.
2).

Menciona la autora que el gnero se ha visto o confundido con el sexo y por ello se
han introducido confusiones semnticas y conceptuales, por ello es importante
saber e identificar el concepto de gnero, por ello destaca unos conceptos:

De importancia como que se usa genero para la relacin de hombre y

mujer, para referirse a las diferencias humanas, tambin para
conceptualizar la semitica del cuerpo, el sexo y la sexualidad, as
como explicar la identidad y las aspiraciones individuales. Lamas
(2007, pg. 2).

De tal modo que la autora comenta que el gnero tambin es definido en trminos
de estatus social, de papeles sexuales y de estereotipos sociales, as como de
relaciones de poder expresadas en dominacin y subordinacin. Asimismo se lo ve
como producto del proceso de atribucin, de la socializacin, de las prcticas
disciplinarias o de las tradiciones. Por ello gnero es descrito como un efecto del
lenguaje, una cuestin de conformismo conductual, una caracterstica estructural
del trabajo, el poder y la catexis, y un modo de percepcin. As tambin es planteado
como una oposicin binaria, aunque igualmente se le considera un continuum de
elementos variables y variantes. Despus de enumerar una larga lista de usos e
interpretaciones, Hawkesworth hace un sealamiento muy atinado: el gnero ha
pasado de una categora analtica a ser una fuerza causal o explanans. As, el trmino
gnero se ha convertido en una especie de comodn epistemolgico que da cuenta
tautolgicamente de lo que ocurre entre los sexos de la especie humana. (Ibdem,
pg. 3)

Por ello Lamas plantea la apertura al concepto de gnero y no ser cerrado de alguna
manera a lo que nos rodea y poder abrir nuevas puertas de conocimiento social.

Un texto muy enriquecedor descrito como Desarrollo de la identidad de gnero

desde una perspectiva psico-social-cultural: un recorrido conceptual es de la autora
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Tania Rocha, la cual hace mencin en el subtema identidad de gnero desde la

psicologa, menciona que:

La identidad es en s misma una especie de dilema en tanto involucra

por una parte la idea de singularidad o distintividad, esto es, lo que
hace diferente y nica a cada persona, pero a su vez refiere la
homogeneidad o lo que comparte con otros y que permite ubicar a la
persona como parte de un grupo de referencia. (2009, pg. 250)

Por otra parte tambin hace alusin al autoconcepto el cual lo describe de la

siguiente manera:

Este hace referencia al conjunto de ideas, imgenes, sentimientos y

pensamientos que una persona tiene de s misma. De manera que el
autoconcepto es el conjunto de creencias que una persona tiene de
s misma y que abarca imagen corporal, valores, habilidades y
caractersticas. (dem)

Tambin la autora comenta que la identidad se requiere aquellos aspectos o

caractersticas que permiten diferenciarse de otras personas y a la vez ubicarse como
parte de un grupo ante el reconocimiento de rasgos o comportamientos que sirven
de referencia. (ibd., pag. 251) Esta autora hace mencin a la conceptualizacin
terica de la identidad de gnero desde la psicologa.

En el texto de la Perspectiva de gnero y la sensibilizacin de genero de la gua

metodolgica para la sensibilizacin en gnero, material otorgado por IMMUJERES,
ah miramos los elementos principales y bsicos que se deben de tomar para realizar
un taller y poderlo abordar con conocimiento de gnero, se debe de tomar en cuenta
la sensibilizacin para poder concientizar, por lo tanto la sensibilizacin se plantea
como proceso educativo y aprendizaje y toma en cuenta 4 dimensiones:

Las creencias y las experiencias personales

Las creencias y los prejuicios de la sociedad
La informacin basada en conceptos y datos
La dimensin practica o de aplicacin del conocimiento a la resolucin de
situaciones concretas.
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Por ello la sensibilizacin requiere de un trabajo individual, reflexin colectiva y

asimilacin de informacin que provea herramientas conceptuales.

En el texto de Mara Jociles El estudio de las masculinidades presenta la autora una

panormica general de los estudios sobre las masculinidades, con especial
incidencia en aquellos aspectos de la masculinidad/masculinidades en que han
insistido los investigadores que se han posicionado en corrientes constructivistas.

Hace mencin la autora sobre la virilidad y comenta lo siguiente:

"La virilidad no es esttica ni atemporal, es histrica; no es la

manifestacin de una esencia interior, es construida socialmente;
no sube a la conciencia desde nuestros componentes biolgicos; es
creada en la cultura. La virilidad significa cosas diferentes en
diferentes pocas para diferentes personas". (2001, pg. 1)

Jociles, menciona los estereotipos que se encuentran sumergidos en la sociedad y

que con estos no se puede avanzar, existen discriminaciones laborales para la mujer
que establecen o establecieron en sus tiempos los hombres, la mujer sale de su
contexto y es estudiada y valorada y empiezan a cambiar muchas cosas. La
masculinidad representa la virilidad que se le adjudica al sexo masculino.

As mismo dice la autora

Puede ocurrir, como sostienen ciertos autores, que los "imperativos

morales" de la masculinidad consistan siempre en que el hombre ha
de ejercer de proveedor, preador y protector, pero asumen formas
y contenidos culturales tan dispares en cada lugar, poca o estrato
social que no se puede hablar de una masculinidad universal. (2001,
pg. 3)

Ciertamente hasta que uno como cultura abierta es cuando realmente se dejaran
de hacer diferencias entre el hombre y la mujer as como sus contextos.
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Conclusin

El desarrollo de la identidad de gnero es un proceso complejo,

dinmico y multifactorial, que involucra no una, sino mltiples

variables tanto culturales, sociales e individuales. La identidad no es

una tarea de la infancia sino un proceso continuo y permanente, sujeto

a cambios que vamos poniendo en los contextos sociales, las

experiencias individuales y por supuesto vinculadas tambin a los

costos y ganancias que se desprenden de esta. Rocha (2009, pg. 250)

Este resumen me gusto creo que es concreto y conciso en sus puntos

de vista y por lo tanto estoy de acuerdo con este aspecto.

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Bibliografa:
Lectura 3. Lagarde, Marcela, El gnero, fragmento literal: La perspectiva de gnero, en
Gnero y feminismo. Desarrollo humano y democracia, Ed. horas y HORAS, Espaa, 1996,
pp. 13-38.
Trabajo preparado para el panel Repensando la Sociologa Latinoamericana, XXII
International Congress, Latin American Sociological Association (LASA), Miami, marzo 16-
18, 2000.
Lamas, M. Complejidad y claridad en torno al concepto gnero, Mxico 2007.
Rocha Snchez, Tania Esmeralda. (2009). Desarrollo de la Identidad de Gnero desde una
Perspectiva Psico-Socio-Cultural: Un Recorrido Conceptual. Interamerican Journal of
Psychology, Sin mes, 250-259.
Jociles, M, El estudio sobre masculinidades, Gaceta de Antropologa; N 17, 2001, Artculo 27,
http://hdl.handle.net/10481/7487