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Descifrar La Muerte - Valentina PDF
Descifrar La Muerte - Valentina PDF
Tras casi diez aos de conflicto armado, las Fuerzas del Orden peruanas estaban
exhaustas y frustradas por la ineficacia de sus estrategias de combate. En la
segunda mitad de la dcada de 1980, regresan a Lima varios capitanes del
Ejrcito que se haban formado en la Escuela de las Amricas, instalada en
Panam. Uno de esos capitanes era Santiago Enrique Martin Rivas, quien pas
a vivir en las instalaciones del Servicio de Inteligencia del Ejrcito. En la
Escuela de las Amricas, ahora llamada Instituto del Hemisferio Occidental
para la Cooperacin en Seguridad, creada por los Estados Unidos para entrenar
a los militares latinoamericanos en la guerra contrasubversiva y apoyar a los
regmenes neoliberales (autoritarios o no), fueron entrenados unos sesenta mil
latinoamericanos. El entrenamiento iba dirigido a los militares que hubieran
tenido el mejor rendimiento en sus escuelas militares nacionales, que eran
becados para aprender en la escuela estadounidense las artes de la guerra
contrasubversiva: tortura, desaparicin, ejecuciones sumarias, control
psicosocial, etctera. Ah estudiaron, entre otros (la CVR calcula que fueron
alrededor de 898 peruanos), Enrique Martin Rivas, Vladimiro Montesinos y
Ollanta Humala, actual presidente del Per.
los niveles de violencia seran bajos en trminos cuantitativos, pero se usaran altos
niveles de violencia en dosis concentradas durante operaciones selectivas especiales.
Las recomendaciones incluan un nfasis en el respeto a los Derechos Humanos para
reforzar la tesis de la selectividad. [] De ello resulta, paradjicamente, que los golpes
selectivos y psicolgicamente condicionantes son lo ms parecido que existe al terror.
La guerra de baja intensidad encara como una tarea central practicar el contraterror a
fin de afectar lo ms selectivamente posible a la organizacin enemiga y reducir lo ms
posible el nmero de personas afectadas por violaciones a los Derechos Humanos.
(CVR: 2003, Tomo II, pp. 309-310)
Lo anterior nos ayuda a entender la lgica bajo la que se gui el proceso que
tendra su cspide en el autogolpe de Fujimori el 5 de abril de 1992, pero para
entender la lgica expuesta por Martin Rivas en la cita que da inicio a este
captulo debemos concentrarnos, ms bien, en la teora de la guerra poltica
de la Escuela de Guerra de Taiwn. El mismo Martin Rivas y su conduccin del
grupo Colina es la combinacin de ambas escuelas, al menos en teora, llevadas
a la prctica en el contexto de la guerra contra Sendero Luminoso y el MRTA.
El trabajo de la DIRCOTE
Ajena a estos cambios, la DIRCOTE seguir el trabajo trazado en Lima, con una
mejora sustancial en sus recursos gracias al apoyo de agencias de seguridad de
gobiernos extranjeros. A inicios de los noventa, la DIRCOTE (luego DINCOTE y
nuevamente DIRCOTE) sorprender al pas con las capturas sucesivas de los
principales dirigentes de los grupos subversivos, especialmente con la de Abimael
Guzmn. Los logros de la DINCOTE no fueron parte de una estrategia o plan diseados
por el nuevo gobierno o por las FFAA, sino ms bien consecuencia de decisiones
tomadas previamente en un largo proceso de trabajo, el financiamiento y equipamiento
oportuno y de la experiencia policial e informacin acumulada en la materia. (CVR:
2003, Tomo II, pp. 240-241)
Cul era, entonces, el sentido de las acciones del grupo Colina? Segn Martin
Rivas, se trataba de una estrategia enmarcada en la guerra de baja intensidad,
pero la realidad no muestra ese marco. Lo que se muestra en la realidad es una
serie de hechos vengativos y desproporcionados que llevaron al incremento de
la violencia, no a su disminucin. Los operativos del grupo Colina que se
conocen son: Barrios Altos (1991, quince muertos en una pollada); Pedro Yauri
(1992, un desaparecido); familia Ventocilla (1992, seis muertos); campesinos
del Santa (1992, nueve desaparecidos encontrados despus de veinte aos); La
Cantuta (1992, diez desaparecidos encontrados un ao despus). Alrededor,
pues, de cuarenta personas ejecutadas extrajudicialmente, ninguna de las cuales
estaba comprobadamente vinculada con Sendero Luminoso o el MRTA. Cul
es el sentido?
Martin Rivas afirma, pues, que el objetivo final es cuidar a la poblacin civil,
pero es la poblacin civil la que se ve atacada, es la poblacin civil la
destinataria de un mensaje de muerte, es la poblacin civil el rival que debe ser
disuadido de alzar la mano en defensa de s mismo.
El 18 de julio de 1992, dos das despus del atentado senderista a la calle Tarata
(que ocasion la muerte de veinte personas y lesion a alrededor de ciento
treinta), en medio de la noche, un operativo militar liderado por el grupo Colina
entr a la Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle La
Cantuta y secuestr a nueve estudiantes y un profesor. En una universidad
nacional altamente politizada, como La Cantuta, casi todos los integrantes de la
comunidad universitaria tienen vnculos, militan o tienen relaciones con las
agrupaciones polticas presentes en la institucin. En 1992, sin embargo, La
Cantuta llevaba un ao intervenida militarmente, y reinaba un clima de
sospecha y miedo. Los cuadros senderistas se haban retirado o, al menos,
disminuido su incidencia, y, una vez ms, el grupo Colina seleccion,
basndose en un leve trabajo de inteligencia, a un grupo de personas cuyo
vnculo con Sendero Luminoso, si exista, no se puede comprobar hasta el da
de hoy (cfr. CVR: 2003, Tomo V, pp. 605-628). Lo que s se sabe es que fueron
llevados a un campo de tiro en Huachipa y asesinados, y luego enterrados ah.
Tras mucha presin de las familias de las vctimas, Martin Rivas volvi con
algunos miembros del grupo Colina a Huachipa, se desenterraron los cuerpos y
la mayor parte fue llevada a Cieneguilla, quemada y enterrada de nuevo. Sin
embargo, en julio de 1993, los cuerpos fueron encontrados.
Le quiero precisar algo: el operativo se hizo mal, pero su objetivo fue cumplido.
Sendero sali de las universidades, corrieron como conejos de las residencias
estudiantiles a buscar nuevos refugios. El aviso se lo dieron entre ellos mismos, no se
enteraron por los diarios porque en esos das no hubo repercusin de este caso, se
informaron entre ellos, el mensaje lleg a destino: sabemos dnde andan y vamos a
aniquilarlos (Martin Rivas citado por Jara: 2003, p. 179).
Sin embargo, como hemos dicho, era poco probable que los ncleos senderistas
siguieran alojados en la universidad, y si lo estaban era poco probable que los
autores del atentado de Tarata se hubiesen escondido ah, ya que La Cantuta se
encontraba bajo un estricto toque de queda y vigilancia militar permanente. Una
vez ms, vemos que el mensaje del operativo es ms subliminal de lo que
parece. Por un lado, da a entender que cualquier politizacin en las
universidades puede ser causa de una muerte atroz. Esto salta a la vista, pero es
difcil asumirlo, ya que la militarizacin de las universidades ya transmita esa
sensacin. En otra direccin, tal vez Martin Rivas se vea compelido a hacer
algo tras el atentado de Tarata y lo hizo por satisfacer las exigencias de sus
superiores.
En el marco de este trabajo, nos inclinamos ms bien por otra opcin, que a la
vez parece tener aun menos contenido: antes se ha hablado de la necesidad de
desinformar al enemigo en la guerra poltica. Si, como se ha concluido en el
caso de Barrios Altos, el enemigo del rgimen fujimorista era la poblacin civil,
es posible explicar la desaparicin de los estudiantes y el profesor de La Cantuta
a partir del sentimiento de sinsentido e inseguridad que la misma guerra poltica
pretende infundir.
Sin embargo, una vez ms, es la poblacin civil la que es eliminada, y es ella la
que es puesta sobre aviso: el ms mnimo movimiento para defender al prjimo,
o para defender al orden democrtico de la voracidad del poder del rgimen,
puede llevar a un destino incierto, pero que se intuye horrendo. El mal trabajo
hecho en el ocultamiento de los cadveres de las vctimas de La Cantuta llev
a la desactivacin, posterior encarcelamiento y final impunidad de los
miembros del grupo Colina (hasta el final del rgimen fujimorista, cuando
fueron juzgados y condenados a entre cinco y veinticinco aos de prisin cada
uno). Sin embargo, Fujimori y Montesinos tenan por delante aun siete aos en
el poder, hasta el ao 2000, en los que continuaran utilizando los principios de
la guerra poltica, a pesar de la retirada de Sendero Luminoso y el MRTA, para
perseguir sus propios intereses y enriquecerse a costa de un Per cuyas
instituciones se desmantelaban a medida que avanzaba la corrupcin.
En los primeros aos del rgimen, sin embargo, el uso que se haca de la prensa
era otro, y responda a la necesidad de generar incertidumbre en la poblacin.
Ante la indecisin del Parlamento para aceptar los decretos propuestos por el
Ejecutivo, el grupo Colina realiza la masacre de Barrios Altos, generando una
doble sensacin en la poblacin: por un lado, aumenta el sentimiento de
desamparo ante las autoridades y las Fuerzas del Orden; por otro, algo nos dice
que esa es la nica forma de lidiar con el terrorismo, y por lo tanto ms vale no
protestar y darle al Ejecutivo las libertades que solicita a travs de sus decretos.
As, la exhibicin espectacular del cuerpo del adversario se conjuga con el
carcter estatal de la poltica, con el uso represivo (en el interior) o blico (en
el exterior) de la violencia del Estado (De Luna: 2007, p. 334). No es casual,
entonces, el escenario dejado por el grupo Colina en la quinta del jirn Huanta
en Barrios Altos, sino que responde a una necesidad del gobierno por afirmar
su autoridad y su disposicin hacia la represin extrema.
TOMO II
TOMO III
TOMO V
TOMO VI
TOMO VII
Captulo 2: Los casos investigados por la CVR
Otras fuentes:
JARA, Umberto. Ojo por ojo, La verdadera historia del Grupo Colina. Norma:
Lima, 2003.