Alumno: Jasiel Arce Suarez

Materia: Fundamentos de investigacin.

No. De control: 14281318

Ttulo: Ciencia sin seso locura doble

Autor: Marcelino Cerejido
Editorial: Siglo xxi editores
Lugar de edicin: Madrid
Ao de edicin: 1994
N. de pginas del libro: 287
capitulo: 1. De Homindeos Mitmanos y Cientficos

ste captulo trata sobre cmo tan de repente surgi el hombre, menciona el autor que
si en un lugar donde no hubiese civilizacin, no se contara con absolutamente nada de
tecnologa, llegara una persona para darles los manuales de cmo crear lentes, como
fabricar tractores y otros elementos que podran cambiar su forma de vida, podramos
pensar que su vida mejorara, sin embargo, ellos no podran procesar toda esta
informacin y simplemente no le dara importancia, debido al conocimiento que ellos
tienen, no necesitaran tener sta informacin. Por ejemplo, en pueblos en los rincones
de frica a los que errneamente les llamamos primitivos todos ellos ya cuentan con
un sistema para creer y conocer las cosas diferente al de nosotros.
Nos menciona el autor que existen personas que creen nicamente en lo divino, y
cualquier cosa que miren y hacia donde lo hagan encontraran evidencia de la sabidura
de Dios y que el ser humano marcha para encontrar la verdad, por ejemplo, en la
mitologa Jeudocristiana se cree que el conocimiento de la verdad solo lo ostenta
Yahveh.
Tambin en este captulo se menciona acerca de cmo se crea que los humanos eran
cuando eran primitivos, que andaban de rama en rama, hasta que no pudieron hacerlo
ms y decidieron caminar por las praderas para sobrevivir.
Las distintas culturas tienen preocupaciones en comn, tales como: si estamos solos
en el universo, de donde viene el hombre, o cmo fue la creacin del universo. Por
ejemplo, en la mitologa griega se crea que a Epimeteo y Prometeo se le atribua la
creacin del hombre y de los animales.
En general este captulo nos habla sobre como el hombre se aduea de todo lo que nos
ayuda a sobrevivir como: el fuego, los animales, las plantas. Tambin dice que el
conocimiento ayud al hombre a sistematizar todo para su bien, y sto represento un
escaln fundamental para el conocimiento actual y como toda ciencia sigue teniendo
an en estos das una dimensin mitolgica.