CARTA APOLOGTICA,

QUE EN DEFENSA

DEL LABYRNTO DE LABYRINTOS

compuefto por un Autor, cuyo nombre
faldr preo al Pblico,
ESCRIBI

DON JUAN BAUTISTA BRUGERA,

I MORRERAS PRESBTTERO,

Maeflro de Chilla, en Ulglcfitt de FigueMs

en Catbalma,

CONTRA

L A L L A V E D E L A MODULACIN,
I SE DIRIGE

A SU A U T O R EL M. R. P. Fr. A N T O N I O SOLER
IVlonge GeronymianOj Organifta, i Maeftro de Capilla
/ e n l Real Monafterio de San Lorenzo
,:,.. del Efcuril.

CON LICENCIA.

En Barcelona : En la Imprenta de FRANCISCO goai Impreflbr.

Ao de 1 7 6 6 .
 U I Seor mo : V i , l e , i com*
bin configp miCma la Obra de
V. P . , que intitula: Llave de la
jnodulacion 3 en la qual intenta
dos cofas.; la una zanjar fu doo-
trina, la otra corregir los yerr
ros, que fe figur en unaObrir
ta manuferka de cierto Autor,
llamada: Labyrinto de labyrihtos. Ta ocupacin era
digniima del talento de V.. P., como en la primera
-parte de fu intento hubieffe fundado en razn fus ef r

traezas, guardando con efcrupulofo careo la comfer

qencia de do.cWna; i en la iegunda fe,hubieffe . cej-
u d o las :iempre Jionrofas leyes ide la moderacin,
abftrayendo de algunos apodos contra el Autor, que
,univerfal.rae'ne defagradan a los cuerdos, i rebaxan
jencho la Obra.,* el buen nombre de V. P. De don-
de coleg, que k Llave abre, i aun rompe, pero no
cierra; porque le dexa a V . P . en un defeubierto ver-
gonzofo, que no podr emendar fcilmente : Fru-
ftra autem nhi, dice en boca de otro el Dr. Mximo,
como V. P. fabe (ya fe ve) eque Miadfatigando > nifi
odium quarere, extrema dementix eji. V. P. por lo que
.refultar de mi eferito, ver que fe mereci efta re-
baxa; pero yo no he de oponer a V . P . lo que, ha*
blando d la Santa.Efcritufa,.tir fu ;Padre San Ge-
ronymo contra la nimofidad de algunos.de fu tiem-
po : Alh' lacerant:, docent, antequam difiant, no obf-
tante, que por buenos refpetos me toca la jufta de-
fenfa del innocente Autor; porque es mas elegible
en eftas materias ,1a civil moderacin,, quando aun
en
 n
en las Dogmticas fupo decir nueftro Paifano San Pa-
ciano, Obifpo de Barcelona, a un herege Novaciano,
<jue le habia provocado ; Nos quaji columba tecum ore
potius , quam dente confligimus.
A todos los buenos etimadores de las cofas pa-
recer, i mi tambin, que no entra legtimamen-
te a reprehender a,qul, que in facie vulnus portat; i
de razn limpiarfe primeramente a s , antes de
-notar manchas verdaderas, fupuetas en el otroj
pero hai callas de genios, que paitaron a inenfatos,
por el folo mal gilo de contradecir, como dixo el
Padre San Agulin: Senfum perdiderunt ftudio contra"
dicendi,i blasfemando lo mifmo que ignoran, fe vi-
cian en las cofas, que conocen, deben faber. A
mas, que para fulminar quafi ex trpode una fentencia
fobre la fujeta materia, no baila conocer in preocu-
pacin lo efencial, i regular de ella; requierefe, que
fe haga individual examen de todos los accidentes^,
o circunlandaS!, qu aturren, i la acompaan; i l
no fe penetran a, fondo, inilir en la inquiicion,
eftudiar , preguntar al que puede dar l u z , i no pre-
cipitar el juicio, que iendo como debe fer prctico,
fe forma de todas las circunlancias hic & nunc oc-
3

rrentes, paraque no fea errado, i en perjuicio de

tercero.
- De la falta de efta digna reflexin naci in duda,
que V. P. fe enardeciefe en varios lugares de fu Lla~
ve contra el Autor del Lbyrinto j tratndole de ig-
norante, introductor de errores en la Mufica, i otras tQ~
-fazas, que n me atrevo a tranfcribir, porque timbea
la pluma fulamente al penfarlas-, i para mi es evi-
dente, que V. P. no ha entendido el Labyrinto, quan-
do ella voz fola debia contener V. P. para entrar en
 III
l con mas tiento, i acuerdo,, que a entenderle, en
vez de oprobrios, mofas, i otras impoluras, le efcrU
biera a fu Autor gracias, i congratulaciones, por ha-
ber defcubierto con fu aplicacin, defvelo,, i fudo-i
res, i demonlrado en fus producciones, lo que elu-
vo efcondido la Sabia Antigedad, i a. las reglas
capitales, i univerfales de la Mufica vieja , i nueva,
en las quales fuimos inftrudos los achuales Profef-
fores de tan noble Arte.
Imponer V. P. en la inteligencia de. los trmi-
nos que ufa, i doctrina slida, real, i verdadera,
aunque enigmtica, que encierra el Labyrinto\, lo
veo difcil, i tal vez ocipfo; porque como nada de
ello fe ve en los Autores, es. necefario., que a l a
Theprica, i Pr&ica fe aada un etudio particular*
como de cofa nunca villa, ni oda, halla que dicho.
Autor nos hizo el honor de darnos luz para, abrir los
ojos, i ellender la villa m^s ephera, mas conor
cimiento, para el provecho jgpmun, i adelantamien?
to de la Facultad.
Con todo infinuar a V. P. algn crepufeulo de
la dicha luz, que yo alcanzo, para diponer a V...P. a
que finalmente en algn dia vea la razn, que afile
al Autor, tan feamente embelido, y fin fruto im-
pugnado. . . .: -./
La Naturaleza, Padre mi., en fu verdadera,
aunque ancha deferipcion philofophica, es: Princi-
pio i caufa de movimiento, i quietud de, aqul en quien
3

gfi primeramente, i de por s, i no fegun accidente,

3

que le fobrevenga. De donde .para l Mufica fe analQr

gza, que hai movimientos naturales., i accidentales:
Los primeros fon proprios de la naturaleza fola; *
los fegundos fon de la naturaleza vellida de aceiden;-
A2 te;
 te> i aunque eftos fon accidentales a los primeros,
no fon accidentales., fino naturales fu principio,
que fe compone de naturaleza, i accidente: Los pri-^
meros forman una eTencia, que es natural fu prin-
cipio ; los fegundos forman otra eTencia accidental
la primera > pero natural a. fu principio proprio, que
es naturaleza , i accidente.
Supongo que V. P. ya me ha entendido; pero me
concreto algo mas, dando por cierto, que en efta
naturaleza, que es principio, i caufa de los movi-
mientos refpeftivos en la Muica, no hai influxo
phyfico en orden a. aquellos movimientos, fino que
es principio de orden, progrelion, camino; mas
claro, fundamento fobre el qual fe zanja, 6 cimenta
el orden de los dems fignos, voces naturales, i e
nciales aquella naturaleza.
Si V. P. lo mira bien (pongamos por figura
G.fclreut) hallar.en l a v o z ut tres naturalezas, i e
fencias diHn&as , que defde que fe invent el genero
Chromatico, nafta h o i , fe han llamado Trminos> pe*
r el Autor del;Labyrinio no ufa de efta v o z , fino la
de naturaleza; porque el termino es voz de quietud,
la naturaleza es principio de movimiento. Hai pues
en dicha voz ut tres naturalezas, la una del todo na*
tural, la qual correfponden los fignos, .voces de
fu eTencia, por efte orden : 1 7 / , re mi,fa, fol, la,
3

Ji-, */j las otras dos fon accidentales a. la ya dicha. La

primera de ellas, que es fegunda, camina, mueve
por el orden de Suftenidos en todos los intervalos,
correfpondiendole las fete voces de fu eTencia i na-
3

turaleza accidental a. la.primera, i fon : Ut, re ,mi 0

fdjfol, la jjt, ut. La tercera mueve por el orden de

H. moles en todos los intervalos, con las voces corr
ref.
refp'ondientes fu efienci, i naturaleza accidental
Aa primera, diciendo: Ut, re, mi, fa, fot, la,fi, ut.
En donde fe v e , que la primera progreion es de n-r
turaleza fola, las otras dos de naturaleza, i accidente.
Elfo mifmo hallar en todos los fignos, que com*
ponen una eflencia; es decir hallar tres naturalezas*
una natural, i dos accidentales, fi no fe olvida de la
tercera mayor, natural, que le correfponde apor-
que en la efencia, que lleva tercera menor, no hai>
ni pueden hallarfe las tres naturalezas en un mifmo
se'r, por una razn tambin demonftrativa, que por
ahora no quiero decirla V..P.
Para los tranfits artificilos concernientes la
belleza, valenta, dulzura, i exprefiln de afectos en
la Mufica, inventaron los Antiguos, i Modernos vah
rios carate'res, feales, como B. quadradjts, B. m$t
<les, Suftenidos \ i defde que fe hallaron los gneros
Enh armonico, i Sobreenharmnicjo, fe invent el Diefis
-mayor, i menor, que parten el femitono de cinco coi-
mas , chromas en dos partes desiguales, llevando
el mayor tres, i dos el menor, Ahora llevado, no de
capricho, fino de razn, i necefidad para fu nuevo
tfylema, aadi el Autor la Cruz, i dos B. moles jun-
aos , para guia egura, i univerfal de los eludiofos:,
-contra las tinieblas que halla ahora ha padecido la
-Mufica; i porque lo confider til, i necefario para
pattar legtimamente de una naturaleza la otra; i
fiendo ellos tranfits infinitos, como tambin las eC-
fencias, i naturalezas, fe content con aadir dos fe-
riales los antiguos ; pues con ellos folos, le fobra
-guia fu delreza, para ^ata'ar, falir, y pafearfe por
el mundo infinito de la verdadera, real, n(fsfingi da,
ni fupuela Mufica, caminando fiempre por effencias,
i
 vi .
i naturalezas reales demonftrables, i demonftradas,
v Mucho me he defcubierto con V. P. , aunque no
del todo; pero es l que bafta por ahora, para con-
fundir fu animofidad, ponerle en razn, rebatir fus
Voluntariedades, i defender al Autor, \ \x Laberin-
to, i las dems Producciones fuyas, que es todo mi
intento.
Antes de maltratar al Autor (quando efo corref-
pondieTe una Pluma regular) debia V. P. embeftir,
con razn, el fundamento phyfico, real, i verdade-
ro de todo fu nuevo fyftema, i arruinados los funda-
mentos, todo fe venia abaxo; pero confumir el tiem-
po en tirar piedras fobre el texado, parece niera de
ociofos. Si fubfiften los fundamentos, i paredes mef-
tras del edificio, nunca fe arruinar, aunque fe afren-
ten fus adornos, lo que fiempre fer forcejar en va-
no ; porque contra la fuerza de la demonftracion no
hai argumento. A lo mas fe podr amontonar algo
<le lo que los Moraliftas? llaman Efcrufulo, i los Me-
taphyficos Ente de razo, que no tiene mas se'r, que
'l penfado; pero efto no es impugnar, fino difcernir
mal. >
Debia tambin, mi parecer, mirar con mucho
tiento, fi la Compoficion del Autor es ciertamente,
no Diatnica , Chromatica , Semichromatica , i en-
tendido efto, tirarle desjarretar, fi lo merece; pe-
ro fi V. P. no lo diftingue, como es afi!, parece por
dems notar con mofa, i rifa tantos errores en las
Propoficiones slidas, i fundadas, i en las demonf-
traciones reales, ineluctables que form. Los erro-
res no eftn en ellas, fino en los ojos, i entendimien-
to de quien las muerde antes de mafcarlas.
Y o por la dignacin del Seor tengo algunas lu-
ces
 VI
ees en la Facultad, i muchas* Compoficins n to-
dos los dichos gneros, que.me han proporcionado
al fegundo lugar en la ultima opolcion al Magiterio
de la Santa Iglefia de Toledo, alprimero en la Real
Capilla ie la Encarnacin de Madrid, en la Iglefia 1

de Nueftra Seora del Pino de Barcelona, i dos ve-

ces en la de Figueras, en Cathalua, i ltimamente
al primer lugar en Inglaterra para el premio de la
Medalla, que tanto me honra, i yo aprecio; pero
con todo elle mrito, ete trabajo, i el haberme pa%
eado por dentro del Labyrinto , no he tenido en que
tropezar, ni por configuiente he vifto cofa alguna
digna de la feveriima cenfura de V. P . , i la razn
de todo es, porque le entiendo, i fabe fu Autor, que
es verdad.
Parece tambin que V. P. debia antes de la cenfu-
ra ditinguir los legtimos intervalos, que correfpon-
den las efencias, i verdaderos principios de las vo-
ces, que eftn en ellos ; pero fe v e , que V. P. no rer
para en puntos de tanta entidad, quando fe detiene
en chuleras contra el Autor. En fu Llave, al fol.i I Q .
al fegundo comps del exemplo tercero dla Lami-
na fe halla una fexta menor, i V. P. no quifo colocar
la efpecie fegun el grado, i orden elfencial de fu sc'r,*
de la naturaleza, que correfponde fu efenca, i
por ello fe ve, que dicha fexta fe halla en grado im-
proprio de quima con el baxo, que es fu efiencia real.
Vea ah como van cofas. Me dir, que aquello es fin-
gimiento de fu grande arte : no me opongo; pero en
todo el Labyrinto no hallar femejante, ni equivalen-
te delito, porque en l nada hai de ficcin, nada de
libertad; todo es realidad por efiencia., i naturaleza,
no fupuefta, fino real, i a todo intervalo fe le d con
pro-
-VIH
propriedad lo que le pertenece, fegunfu efencia mu
al reve's de lo q u e V . P . practica en el Cap. 4. de los
Tonos f o L 2 0 . , en que graduando de fexta mayor
a una fexta natural, afecta haber olvidado los inter-
valos , efpecies mayores, i menores de k Mufica
antigua, i ufual; ., .
En lo que mas al parecer fe relame es en perfe--
guir la Qruz,i los dos B. moles juntos del nuevo fyfte-?
ma del impugnado; i fe ve claro, que V. P. tom la
-l por la X , pues confunde la Cruz del Autor con el
Biefis, el qual tiene toda fu forma de Afpa, i no de
Cruz perfecta* De donde fe conjetura, que.V. P. hu-
y el cuerpo efla, por no haber de cargar con ella
entenderla quiero decir ; aunque, otra luz fuperior,;,
hizo bien, pues nadie eft aconfejado llevar fino la
-fuya; pero efto no indulta, paraque con tanta.liber-
tad fe abomine, i ultraje la gena. -t
Dio el Autor por regla, qu todo termino de
-Suftenidos, para hacer que lean mas fuertes, fe ponga
lina Cruz (ecce >J<) al 'lado , antes de la folfa,
nota; i paraque buelva a fu naturaleza fe quitar dtr
cha Cruz, ponindole un Suftenido. V. P. fin ntrete*,
aerfe en meditar la lignificacin de la Cruz., ni el
cmyfterio natural, que encierra, pone fu montante,
5 manda, que no fe quite con Suftenido, fino con
-B. quadro. Bueno] refponda, como bol ver la na-
turaleza que le prqduxo, fin fe le pone el Suftenido ?
En trminos de B.moles, dice el Autor, fe pon-
'drn al lado de la nota j 6 folfa dos juntos (ah van
&)\i paraque buelva la naturaleza que le produxo,
fe quitarn los dos juntos, i fe pondr uno folamen-
te; mas V. P. infifte en una univerfal exorbitantei
es: Siempre fe ha guardado en todo genero quitar fo Ai-
fe-
fereciar el accidente del genero, valiendo fe de B.cua-
dro. Aqul Jiempre efti de mas, i no fe le oculta a
V. P. , que hai infignes Compositores que en lugar
de B.quadros, ponen B. moles, i en lugar de B.qua 7

dros, pulieron, i ponen Suflenidos; i aunque es verdad,

que no colocaron con legitima propriedad, fegun fu
naturaleza> . los Suflenidos,.B.quadros., B.moles, no
fe puede negar, que fueron sabios, i dielros; luego
aqul fiempre de fu propoicion redunda. Otros ufa-
ron de el B.mol en lugar de B.quadro , i afi quitaban
el Suftenido de G.folreut, F.faut , i otros, con un
B.mol, para hacer la nota blanda; luego nofiemprtr-e
ha guardado lo que V. P. univerfaliza, i lo prueban,
mil exemplares de Maeftros infignes.
I qu fuera fi V. P. fe contradixeffe s mifniOj
para verificar incautamente en s el dicunt, &non fa?
ciunt\ Vea por vida fuya el 01.84. i 87. de fu Li*
b r o , i revea los quatro exemplares del quinto termi?
n o , en los quales quita los Suflenidos con los,B.moles,
Lo mifmo .ve en el termino octavo, al 9, 12. ti,
1:5 16. 18..1.9. i 22. Vea los quatro...fi.guie.ntes;,;lti-
mos exemplares, en los quales tambin faca los Suf-
tenidos con B, moles. Qu es. ello, Padre! I es ver-
dad , burla, que Jiempre fe ha diferenciado l a.ccjf
dente del genero valiendofe .del B.quadro ? ConfieffOj
que no: alcanzo efta. diffonancia.de exemplares coj*
aqul fiempre de fu propoficion. Ms. le valiera quitar
con el Autor del Ldbyrinto los Suflenidos con Btqua-
dros, i ellos defpues con B. moles para ir natiiralmen r

te al termino, que V. P> defeaba y porque nohaeien-

dofe afii, quedan .aquellos puntos eternamente. .Sufler
nidos; pues no fe quitaron fegun el orden nafiural.,'i
Relativo ai ser de fu iefnciai naturaleza real,
' Pe-
 X
Pero V. P. infifte en fu empeo al Cap. 9. fol. 7 1 .
reblviendo magiftralmente, que nunca fe han de po-
ner Cruces, ni dos B.moles , i fe vale de dos razones
mui del cafo: La primera, porque los dos B.moles fon
albarda fobre albarda: La fegunda, porque las Cruces,
i dos B. moles fignifican lo que no hai en el Diapasn.
Refpondo luego , que por un punto (era de albarda)
perdi el Abad la Mua , porque no entendi, que
aquel punto era necefario para mantenerla en fu le-
gitima, verdadera, i natural poTefion; i fi V. P. buel-
ve al principio de mi narrativa, ver que los infini-
tos movimientos naturales, i accidentales de la Mufi-
ca, por fer tan vecinos, i de naturalezas, i races va^
rias, para la debida coordinacin de aquellos al fin
propuefto, necefitaban de dos feales mas; i el Au-
tor efeogi las Cruces, \ dos B. moles, que fignifican
Ip que l enfea. V. P. dice, que los dos B. moles fon
?

albarda fobre albarda ^expreffion efta, que podia, i

debia V. P. callarla, po r no ponerme en la precifion
t

de- refponder efta vulgaridad con la acrimonia qu

fe mereca; pero figuiendo la moderacin que me
propufe , voi moftrarle otro inconveniente, que
rpertenece a. fu fegunda razn; i le prometo, que no
le dar la fundamental del Autor, hafta que haya ref-
pondido efta pregunta. Si las Cruces, i los dos B.mo-
les fignifican lo que no hai en el Diapasn, en don-
de encuentra V. P. todos los Suftenidos , i B. moles,
que pinta en fus Diapafones al Cap. 9. fol.74. 7 5 7^*
i 7 7 . ? Todos los halla en el rgano, Clave, Harpa,
Vihuela, &c. ? Luego fi V. P. pinta bien, ef Autor
del Labyrinto no pinta mal; con la diferencia, que
V . P . no prueba, i el Autor demueftra por efiencia,
i naturaleza phyfica, real, i verdadera, i con razn,
. que
 : xi
que por ahora queda velada en* enigma, halla que
V. P. fatisfaga la pregunta hecha.
Quando la Muica proceda por el folo genero
Diatnico , fabe V. P . , que las Compunciones eran
mi limitadas. Inventle el B.mol, entre otras 'Cau?-
fas, que lleva el antiguo, i erudito Elevan Vanno,
para evitarla apereza del Trtono; i de ah, figuien-
do los tiempos, fe inventronlos otros gneros, i fe
hallaron los Sabios en la necelidad de poner feales,
como Sufienidos, Diejes B.moles, i otras figuras, par-
3

raque fueffen entendidas fus producciones; i con ello

fe vio la Muica mas etendid, i adornada. Ahora
para explicar fu nuevo fylema, ide el Autor los dos
B.moles, i Cruces, i V . P . fe fantigua al verlas, porque
le parecen nuevas. Tambin lo fueron en fu inven-
cin los B.moles, i Sufienidos, i no obtante los abra-
zaron todas las Efcuelas: abracefe V. P. con la Cruz,,
i los dos B.moles, i ver por'ah demonlrado lo que
no podia demonlrarfe en lo^ntigo: Non nova fie
cudimus, ut vetera defiruamm^, dix el Dr. Mxima.
El Autor refpeta la venerable Antigedad, i le pa-
rece julio aadir fus tareas laboriofas la nueva luz
de fu Zasyrinto, para demonlrar lo que ellos no po>
dian, por faltarles la verdadera, i legitima colocacin
de los Sufienidos, i B.moles, que corresponden a. la na^
turalez,a de los 1 2 . Tonos naturales , i accidentales, i
fii d reglas, paraque los Inteligentes fepan eft por
la regla: Audiens fapiensfapientior erit,\ no ms. S
que V . P . tropez en la voz Inteligentes, pero ignoro
-i fe ha levantado aun de efa cada bien voluntaria.
Mejor le hubiera fido, que entretenerfe en ella
vifoeria con el folo animo de manchar.al Autor,
-ocuparfe en emendar, junto con otros paffages liber-
'
:
tinos
 xn
tinos de fu Libro, la Lamina d fol.i26. aI fexto, i
;

feptimo comps del fragmento, en el qual, demons-

trado como fe debe en trmino de G.folreut natural,
como le correfponde . fu naturaleza, hallar qul-
quiera Facultativo trocadas todas las leyes de lo an~
tigo, i moderno.
Taif fe debe advertir , que , fegun lo antiguo^
no pueden demonlrarfe los arcanos, que propone el
Labyrinto; fe necefllta de mas l u z , mas experiencia^
mas eftudio,i mas feales. Que impreion tan cruel
de debehacer a V . P . decir, que la tercera mayor pue-
de fer quarta, i la. quinta natural fexta , como afilen*
ta el Autor ! Pues tengafe, que i demuetra bien por
'efencia, i naturaleza real, i phyfica, hallar que lo
ifmo es j . que 4. i 4. que 3. 4. que 5. i 5, que 4.
que 6. i 6. que 5. &c. blanco que negro, i negro
que blanco. Le parece lgarav a ? Tome la Cruz,, abra-
t e los dos B. moles, difeierna los movimientos natu-
rales, i accidentales, conozca la efencia, i naturale-
za phyfica, i real de todos ellos, i ver, que todo lo
dicho es verdad, que li puede combatirfe.
Tambin duda V. P. fobre la naturaleza, i diftinc-
cion fubftancial, i efpecifica de los 1 2 . Tonos , que no
pueden negar fino los perezofos; porque fe hacen evi-
lentes, pues los 4. ltimos tienen fus Diapafones efpe-
icificamente ditin&os de los 8. por la diferencia de
los Diatefarones; i aqu no hai que recurrir la tranf-
portacion 3 porque el Tono transportado fulamente
muda el termino, quedando el entero con fu Diapa-
sn proprio \ mas los 4. ltimos tienen fu Diapasn t-
'fencialmente mudado. Es verdad, que el 9. i 10. tie-
nen el mifmo Diapente del 1. i 2. bien que termina-
do za.ui.lamir; pero el Diatefaron ya no es la prime-
ra
 XIII
ra efpecie de ellos, que es r mi fa t 3fol correfporw
3 3

diente al i. i 2. fino la fegurida, que es mi fa ,/bl la. 3 3

Es tambin verdad, que el 1 1 . i 1 2 . tienen el mifmq

Diapente del 7. i 8. bien que terminado en C.folfaut,
pero el Diatefaron ya no es de la primera efpecie re 3

mi fa fol
3 3 3 que correfponde al 7., i 8. fino de la ter*
cera, que es ut re
3 3 mi fa.
3

Por fola ella diferencia e ve clara la dilinccion

efpecifica de ellos Tonos, porque tienen variado fu
Diapasn en parte principal. Aun con menos diferen*
cia fe convence ella verdad. Nadie, que yofepa, dice
que el octavo tono no fea diilinf.o del primero, fin
embargo de que tienen el mifmo Diapasn, con las
mfmas notas, i en el mifmo termino que es D.lafok
3

re. Como fon diftin&os Tonos ? Por la fola diferencia,

deque el primero funda en D.lafolr a Diapente', que
es re , la , i el octavo fu Diatefaron , que es re foL, 3

cortando en G.folreut. Si ella-diferencia dilingue el

1. del 8. porque' no fern diftin&os de los dems el
9 . 1 0 . 1 1 . i 12.? Z,-,
Por elle pefo de razn los dilingui, con otros
Autores claflicos, el docto Zarlno; por la mifma los
diferenci nuelro Paifano, nunca baftantemente cele-,
brado, el Reverendo Francifco Valls, Maetro Jubila-
do derla Santa Iglefia deiBarcelona , en fu manuferito:
Mapa Harmonico Mufico , Prico z\
3 3 fol.17. ret. i 1.8.
en donde pinta para el canto figurado fus verdaderos
D.iapafones naturales, i accidentales por B.mol i por 3

B.duro, quadro. con valenta, i naturalidad, por e

fencia phyfica, i real.
Sino baila la autoridad de ellos grandes hombres,
vea los Libros de Choro antiguos, i modernos, en
que han quedado todavia libres de las manos de C a -
pia-
 XIV
piadores .ignorantes* muchas Compoiciones por A . la*
mire , i C.folfaut, que toda la delreza de V. P. no las
pallar a uno de los 8. Tonos* ni las reducir ellos,
aunque fe haga Cruces. .
Dxolo aqu , para rio moler mas V. P. i folo de-
feo, no mi fatisfaccion, lino que V. P. fe ponga en tr-
minos hbiles, i buelva, quanto es de fu parte, por el
hohor del Autor del Labyrinto'.tan enormemente vul-
nerado, paraque, como yo tengo derecho natural fu
defenfa, no paffe tomar mas fevera vindi&a, enrrio-
heciendp, i aun quebrando los dientes fu Llave pa- 3

raque no muerda en adelante* i fe contenga dentro los

limites de la razn, i del etado que profefa. Aun con
elfo, porque,la chridad de prximo, la civilidad de
Paifano,i la comn profefllon me obligan, me ten-
dr V P. prompto, oficiofo, fervidor, i benvolo,
como, lo prometo, para quanto fea de fu agrado. Dios
nueftro Seor guarde a V . P . muchos aos. Figueras a
ide Enero de 7 6 .

JB. L. M. de V . P .

Su feguro Servidor

Dn Juan Bautifta Brugura 3

i Morreras PresbytetOi

M. R. P. Fr. Antonio Soler.