(Néstor Braunstein) Psiquiatría, Teoría Del Suj PDF

psiquiatra,
teora
d e l sujeto,
psicoanlisis
nstor a .
braunstein
S9IO
veintiuno
editores
PSIQUIATRA,
T E O R l A D E L SUJETO,
PSICOANLISIS
por
NSTOR A. BRAUNSTEIN
Siglo
ventuno
editores
siglo X X i editores, s . a. d e c. v.
C E R R O D E L A G U A 2 4 8 . R O M E R O D E T E R R E R O S , 0 4 3 1 0 , M E X I C O , D.F
s i g l o X Xi e d i t o r e s , s . a.
TUCUMN 1 6 2 1 , 7 N. C 10 5 0 A A G . BUENOS AIRES, ARGENTINA
s i g l o X X i d e espaa e d i t o r e s , s . a .
MENNDEZ PIDAL 3 B IS . 2 8 0 3 6. MADRID, ESPAA
edicin a l cuidado de jorge tula
primera edicin, 1 9 8 0
duodcima reimfM-esin, 2 0 0 8
siglo x x i editores, s,a. de c.v.
isbn: 9 7 8 - 9 6 8 - 2 3 - 0 9 8 4 - 7
derechos reservados conforme a la ley

impreso y hecho e n mxico/printed and made in mexico
impreso e n sevilla editores, s.a.

Vicente guerrero nm. 3 8
col. san antonio zomeyucan
naucalpan de Jurez,
edo. de mxico, cp. 5 3 7 5 0
octubre de 2 0 0 8
INDICE
PRLOGO: T R E I N T A M E S E S D E D O C E N C I A
P A R T E I
CLASIFICAR EN PSIQUIATRIA
1. C R T I C A D E E A C L A S I F I C A C I N I N T E R N A C I O N A L
E N P S I Q U I A T R I A
2. C R T I C A D E L A I M P L T G N A C I N A N T I P S I Q U I T R I C A
D E L A C L A S I F I C A C I N
A ) C r t i c a d e l a c r t i c a a l m o d e l o m d i c o , 30
[La antipsiquiatra c o n f u n d e a l m o d e l o mdico
c o n e l v e t e r i n a r i o y h a c i a l d i r i g e s u s crti-
cas, 32]; B ) C r t i c a d e l a i m p u g n a c i n a l a c t o
d e c l a s i f i c a r , 34
3. L A S F U N C I O N E S D E L A C L A S I F I C A C I N D E L A D E -
M A N D A P S I Q L ^ I T R I C A ( C O N O C I D A C O M O C L A S I F I -
C A C I N D E L O S T R A S T O R N O S M E N T A L E S )
P A R T E I I
HACIA UNA TEORIA DEL SUJETO

4. S U J E T O D E L A C O N C I E N C I A , S U J E T O D E L D I S C U R -
SO, S U J E T O
5. E L S U J E T O E N E L P S I C O A N L I S I S , E L M A T E R I A -
L I S M O H I S T R I C O Y L A L I N G I S T I C A
A . P r e f a c i o e p i s t e m o l g i c o , 80 [ a ) L a c u e s t i n
de l a u n i f i c a c i n - a r t i c u l a c i n d e l a s c i e n c i a s ,
80; b ) E l s u j e t o y e l d i s c u r s o , 88]; B . E l s u j e t o
e n e l psicoanlisis, 9 6 ; c. E l s u j e t o e n e l m a -
t e r i a l i s m o h i s t r i c o , 115; D . E l s u j e t o e n l a
lingstica, 130; E . P o s f a c i o f o u c a u l t i a n o , 152
P A R T E U I
LACAN Y EL PSICOANALISIS
6. A N T E C E D E N T E S Y C O N T E X T O D E L " D I S C U R S O D E
R O M A " D E J A C Q U E S L A C A N 161
7. A L G U N A S I N C I D E N C I A S D E L " P R I M E R L A C A N " SO-

B R E L A T C N I C A P S I C O A N A L T I C A 171
A quin m e d i r i j o y p a r a qu, 171; F r e u d , l a

i n s t i t u c i n y L a c a n , 172; L a d e g r a d a c i n d e
l a t c n i c a p s i c o a n a l t i c a , 176; L a m e t a d e l an-
l i s i s : l a r e s t i t u c i n d e l a h i s t o r i a , 186; E l a n a l i s -
t a , s o p o r t e d e l a funcin analtica, 193; A l l ,
e n e l d i s c u r s o , estar l a r e s i s t e n c i a , 203; D e l
s a b e r d e l a n a l i s t a , 215
8. E L C A M B I O E N P S I C O A N L I S I S 219
PRLOGO
TREINTA MESES EN LA DOCENCIA
U n l i b r o es u n a t a d p a r a l a s p a l a b r a s . S u p o r t a d a
es u n a l p i d a . E l d i s c u r s o q u e a l l se e n c i e r r a e s t
sellado, finado; nada puede e n t r a r n i salir.
E l l i b r o representa a u n a u t o r ante u n lector.
P e r o l a u t o r , p o r f r e s c a q u e s e a l a e d i c i n , se h a
ya desidentificado c o n el texto. Lee sus propias
p a l a b r a s , las q u e cree p r o p i a s p o r q u e de s u b o c a
s a l i e r o n , y las h a l l a extraas, c u a n d o n o vacas.
Y , s i n e m b a r g o , d e s d e e l l a s es i n t e r p e l a d o : " C -
m o ? N o dice u s t e d en la pgina equis que...?"
Y es e l m o m e n t o d e l a s a c l a r a c i o n e s , d e l a s p u n -
t u a l i z a c i o n e s : " N o . N o d i g o . Deca. O m e j o r , all
dice q u e . . . " El libro dice y ya no puede decir
o t r a cosa. Es el t e s t i m o n i o de u n m o m e n t o fugaz.
L a r e p e t i c i n p o r a l g u i e n d e l o q u e l d i c e es e l
decir de o t r o ; o t r o que h a b l a de o t r a cosa, s i m u -
lacro, fantasma del original. La palabra no puede
r e p r o d u c i r s e . Y r e p e t i r l a es r e p e t i r l a b a j o u n a d i -
f e r e n c i a . E n eso consista, p r e c i s a m e n t e , l a o r i g i -
n a l i d a d de P i e r r e Mnard, a u t o r del Q u i j o t e .
L a p a l a b r a e s c r i t a n a c e m u e r t a . N o p u e d e res-
p o n d e r de sus razones p a r a e x i s t i r , n o p u e d e j u s -
t i f i c a r s e a s m i s m a , n o p u e d e c o n t e s t a r p r e g u n -
t a s , n o p u e d e r e s o l v e r sus c o n t r a d i c c i o n e s . P o r eso
e l e s c r i t o r d e u n t e x t o d e b e , t r a s p u b l i c a r l o , sos-
t e n e r u n a enseanza. C o n f r o n t a r a l t e x t o c o n la
impugnacin de los o t r o s . D e b a t i r , r e b a t i r , com-
b a t i r . A b r i r s e a u n a p e r p e t u a reelaboracin de su
decir. Sopesar el eco de s u p a l a b r a escrita e n el
c o n j u n t o d s u d i s c i p l i n a . H a b l a r . P e r o s i n hacerse
tampoco muchas ilusiones. Porque la palabra di-
c h a (es d e l a p a l a b r a l a d i c h a ? ) t a m p o c o perte-
nece a quien la pronuncia. Y doblemente: uno,
p o r q u e v i e n e d e l O t r o e n t a n t o q u e es e n e l O t r o
d o n d e est l a m a t r i z q u e l a g e n e r a , y dos, p o r q u e
[7]
8 PRLOGO
v a a l O t r o q u e l a tomar y l a ligar vaya a saber

c m o n i c o n qu y le asignar el l u g a r q u e l a h a
de refrendar c o m o pertinente o impertinente. O
sea q u e t a n t o a l h a b l a r c o m o a l e s c r i b i r e l s u j e t o
se c o n s t i t u y e d i s o l v i n d o s e . Q u e l a p a l a b r a l o r e -
presenta a l m i s m o t i e m p o que lo hace desapa-
r e c e r . T o d o d e c i r est, as, c o g i d o e n t r e e l a n c l a
i n m o v i l i z a d o r a de la palabra escrita y el vuelo i m -
p r e v i s i b l e de l a p a l a b r a h a b l a d a . E n t r e el bajo-
t i e r r a 3 e l t e r . E s t e m i s m o p r e c a r i o e s t a t u t o de-
m a r c a e l l u g a r p r e c i s o d o n d e se i n s t a l a r l a e n s e -
fianza. De la interlocucin mayutiea a l escrito y
de ste a u n a n u e v a interlocucin. H a y q u e m a t a r
a l a p a l a b r a y encerrarla en u n l i b r o para q u e pue-
da de nuevo, libre, volar.
As pas c u a n d o , c i n c o aos atrs y c o n o t r o s
a u t o r e s , p u b l i q u Psicologa: ideologa y ciencia.
C o n c r e t a b a all u n t r a b a j o d e i n t e r c a m b i o s i m b -
l i c o q u e n o tena p r e t e n s i o n e s de o r i g i n a l i d a d . M e
colocaba as c o m o m e coloco a h o r a en el lugar
de u n escriba que asentaba u n discurso surgido del
e n f r e n t a m i e n t o de unas ciertas lecturas con u n
cierto g r u p o de interlocutores e n el seno de u n a
c o y u n t u r a histrico-social: A r g e n t i n a , 1974. Y el
d i s c u r s o llevaba, n o poda n o llevar, las marcas de
l a enunciacin, d e l a situacin q u e l o h i z o b r o t a r .
E d i t a d o e n M x i c o e n 1975 ( o t r a , v e z l a h i s t o r i a ) e l
libro comenz a representarme ante otros interlocu-
tores. C o r r e c t a m e n t e entendan q u e y o n o e r a y o sino
ese t e x t o , ese f r e t r o c o n m i n o m b r e e n l a lpida,
q u e tenan e n t r e las m a n o s . Y m e e m p u j a b a n a ser
el m i s m o , reprochndome las desviaciones. O m e
r e p r o c h a b a n p o r n o ser o t r o y p o r n o decir otras
c o s a s , e m p u j n d o m e a d e f e n d e r l o q u e segua sos-
t e n i e n d o c o m o c o r r e c t o d e n t r o de lo escrito. O t r a
c i r c u n s t a n c i a histrica, o t r o s i n t e r l o c u t o r e s , o t r a s
lecturas. Necesariamente, o t r o d i s c u r s o . V i v i r es
ser m e t a m o r f o s e a d o siempre e n el discurso p o r el
d i s c u r s o d e l O t r o . L a r e p e t i c i n es l a m u e r t e . S o -
b r e v i v i r es d i f e r e n c i a r s e constantemente del que
u n o fue, sabiendo de la t r a n s i t o r i e d a d y de l o
imafTnario d e l c r e e r s e r d e c a d a momento.
T R E I N T A IVIESES D E D O C E N C I A 9
M x i c o , 1980. E l g r a d u a l a l e j a m i e n t o d e m i d i s -
c u r s o c o n r e s p e c t o a l de h a c e seis aos m e h a
h e c h o o t r o , crtico i m p l a c a b l e de "los q u e f u i "
( M i c h a u x ) q u e , a s u vez, d e s d e esos m i s i n t e r l o -
c u t o r e s i d e n t i f i c a d o s c o n e l q u e f u i , c o n ese t e x t o ,
m e asedian. M o m e n t o de asentar las p a l a b r a s de
h o y p a r a ser, e n a d e l a n t e , d e s d e ellas i n t e r p e l a d o .
Y as i n t e r m i n a b l e m e n t e , d e s a p a r e c i e n d o e n c a d a
a c t o de enunciacin, p a r a ser h e c h o de n u e v o p o r
esa enunciacin qu d e l O t r o v i e n e y a l O t r o va-
E s l a funcin d e l e s c r i t o a n t e l a evcinescencia d e l
decir y ante la f r a g i l i d a d de la m e m o r i a : dar
t e s t i m o n i o de u n i t i n e r a r i o d i s c u r s i v o ; ser posta
d e r e l e v o de l a p a l a b r a . T r e i n t a meses de docen-
cia quedan encerrados e n esta nueva caja de
p a l a b r a s . S a l i e r o n ellas de l a confrontacin con
u n p e n s a m i e n t o q u e es, a l m i s m o t i e m p o , e l n o r t e
que organiza su derrotero: Lacan. Claro, n o la
p e r s o n a ; los textos que, frmelos q u i e n los f i r m e ,
l m i s m o u o t r o , e n L a c a n se a u t o r i z a n . L a c a n ,
lugar de u n saber que slo desde lo i m a g i n a r i o
o t r o podra reclamar. L u g a r desde donde u n o pue-
d e t r a n q u i l a m e n t e d e c i r : " n o s L a c a n a u n q u e u s -
t e d e s , i n t e r l o c u t o r e s y l e c t o r e s , s u p o n g a n q u e s;
eso v a p o r c u e n t a de u s t e d e s " . Situacin q u e r e p i t e
l a d e l psicoanlisis c o n u n p a c i e n t e q u e supone
q u e el psicoanalista sabe y u n psicoanalista que
a c e p t a s e r p u e s t o a h p e r o q u e n o se e n g a a . S a b e
q u e n o s a b e y q u e e l q u e a h s s a b e es e s e b l o q u e
de textos abiertos a u n constante enriquecimiento
q u e se l l a m a F r e u d . Y s e q u e s s a b e , F r e u d , l e
dice el psicoanalista que n o debe confortarse en
u n a a n o d i n a repeticin de l o y a d i c h o s i n o a b r i r s e
a u n saber nuevo, a u n a nueva palabra, que pro-
vendr del que cree n o saber, del paciente.
P e r o s e dir, p o r qu Lacan? Y aqu re-
a p a r e c e e l q u e f u i , e l d e Psicologa: ideologa y
ciencia. P o r c o n g r u e n c i a c o n u n a posicin filosfi-
ca m a t e r i a l i s t a c o m p r o m e t i d a en la historia. Por
n e c e s i d a d de m a n t e n e r a b i e r t o s los c a m i n o s des-
pejados p o r M a r x y p o r F r e u d . Por oposicin a
las ideologas r e c u p e r a d o r a s que, e n l a ciencia de
10 PRLOGO
l a h i s t o r i a y e n e l psicoanlisis, p r e t e n d e n r e t o r -
n a r a l p a s a d o . P o r s o s t e n e r l a c o n f i a n z a e n l a ca-
pacidad t r a n s f o r m a d o r a de la verdad.
E l enunciado, nuevamente^ lleva las m a r c a s de
la enunciacin. P o r q u e l a ..enunciacin se hace
desde el Otro, supuesto receptor del mensaje. Y
n o costar reconocer esa p r e s e n c i a : psiquiatras
e n u n caso, neurofisilogos e n o t r o , p a r t i c i p a n t e s e n
u n s i m p o s i o sobre biosociologa e n u n tercero,
psicoterapeutis a d a p t a c i o n i s t a s m s all. E t c t e r a .
S i a l g u n a v e r d a d e n e s t o s t e x t o s se f i l t r a s e , e l l a
debe buscarse en la m a t r i z del interdiscurso del
q u e p r o c e d e n y de ellos d e b e n b o r r a r s e , p a r a en-
c o n t r a r l a , las susodichas m a r c a s de l a enunciacin.
E n c a d a l nea se t r a s u n t a l a p r e s e n c i a d e l o s
i n t e r l o c u t o r e s . C a d a p a l a b r a est a s e n t a d a e n u n a
v e r t i e n t e polmica c o n las posiciones de las q u e
este d i s c u r s o deba d e s m a r c a r s e p e r o tambin e n
u n a vertiente de ofrenda a los compaeros que,
e n l a a l t e r n a n c i a c o n ellos y c o m o a l u m n o s i n q u i e -
t o s , l o h a c a n p r o g r e s a r . S u p r e s e n c i a a q u es c o n s -
t a n t e a u n q u e c a l l a d a . As c o m o c o n s t a n t e es l a
presencia de Talila, c o a u t o r a de slo u n o de los
escritos pero fuente de l a que b r o t a cada signo
p o r q u e n a d a d e l o q u e aqu q u e d a d i c h o h a esca-
p a d o a s u lcida y crtica observacin (y p a c i e n -
c i a ) . L a v i v a c i d a d d e s u p e n s a m i e n t o es e l c o m -
b u s t i b l e q u e necesit este t r a b a j o p a r a e c h a r a
andar. Y, ms en el fondo, menos perceptible,
est t a m b i n e n c a d a m o m e n t o l a p r e s e n c i a de
Clea, d e s t i n a t a r i a s i n h a b e r l o p e d i d o de este
c o n j u n t o de consecuencias de u n a prctica psicoana-
ltica y d o c e n t e . P o r q u e tambin e l l a t i e n e , c o m o
sujeto, s u puesto e n e l saber.
Mxico, D, F., marzo de 1980

r
PARTE I
CLASIFICAR E N PSIQUIATRA
" E n las r e m o t a s pginas de c i e r t a enci-

c l o p e d i a c h i n a q u e se t i t u l a Emporio ce-
lestial de conocimientos benvolos est
e s c r i t o q u e l o s a n i m a l e s se d i v i d e n e n
a] p e r t e n e c i e n t e s a l E m p e r a d o r , b ] e m -
b a l s a m a d o s , c] a m a e s t r a d o s , d ] l e c h o n e s ,
e] s i r e n a s , f ] f a b u l o s o s , g] p e r r o s s u e l t o s ,
h ] i n c l u i d o s e n e s t a c l a s i f i c a c i n , i ] q u e se
a g i t a n c o m o locos, j ] i n n u m e r a b l e s , k ] d i -
b u j a d o s c o n u n p i n c e l finsimo de pelo
d e c a m e l l o , 1] e t c t e r a , m ] q u e a c a b a n d e
r o m p e r el jarrn, n] q u e de lejos parecen
moscas."
JORGE L. BORGES, Otras inquisicones.
"290-294: P s i c o s i s a s o c i a d a s c o n s n d r o m e s
o r g n i c o s c e r e b r a l e s , 295-299; p s i c o s i s n o
a t r i b u i d a s a c o n d i c i o n e s fsicas p r e v i a -
m e n t e e n u n c i a d a s , 300: n e u r o s i s , 3 0 1 : t r a s -
t o r n o s d e l a p e r s o n a l i d a d , 302: d e s v i a c i o -
n e s s e x u a l e s , 303: a l c o h o l i s m o , 304; de-
p e n d e n c i a a d r o g a s , 305; t r a s t o r n o s p s i -
c o f i s i o l g i c o s , 306: s n t o m a s e s p e c i a l e s n o
c l a s i f i c a d o s e n o t r a p a r t e , 307: p e r t u r b a -
ciones situacionales t r a n s i t o r i a s , 308:
trastornos del c o r p o r t a m i e n t o de la i n -
f a n c i a y d e l a a d o l e s c e n c i a , 309: sndro-
m e s orgnicos c e r e b r a l e s n o psicticos,
310-315: o l i g o f r e n i a s , 316: d e s a j u s t e s s o c i a -
les s i n t r a s t o r n o p s i q u i t r i c o m a n i f i e s t o ,
317: c o n d i c i o n e s n o e s p e c f i c a s , 318: s i n
t r a s t o r n o m e n t a l , 319: t r m i n o s n o d i a g -
nsticos p a r a u s o a d m i n i s t r a t i v o / '
American Psychiatric Association,

^Ml^Q Mental Disorders.
* L o s trabajos que integran e s t a parte surgieron de

u n a invitacin p a r a p a r t i c i p a r e n u n simp>osio s o b r e
epistemologa psiquitrica e n l a V Reunin d e l a A s o -
[11]
ciacin M e x i c a n a de Psiquiatra llevada a cabo en Gua-
n a j u a t o e n n o v i e m b r e d e 1977. E n a q u e l l a o p o r t u n i d a d
se p r e s e n t s o l a m e n t e e l p r i m e r c a p t u l o d e Crtica d e
l a C l a s i f i c a c i n I n t e r n a c i o n a l . E l s e g u n d o c a p t u l o , so-
b r e l a i m p u g n a c i n a n t i p s i q u i t r i c a , a p a r e c i e n Dia-
lctica, nm. 6, r e v i s t a e d i t a d a p o r l a U n i v e r s i d a d A u -
t n o m a d e P u e b l a , j u n i o d e 1979, p p . 35-44. fel t e r c e r
captulo, d e d i c a d o a las f u n c i o n e s . de la clasificacin,
fue p r e p a r a d o p a r a este v o l u m e n . L a o b r a debe, n o
obstante, considerarse como u n a unidad.
E l anlisis d e l a C l a s i f i c a c i n I n t e r n a c i o n a l d e l o s
T r a s t o r n o s M e n t a l e s q u e p u e d e leerse e n este captulo 1
est b a s a d o e n l a O c t a v a R e v i s i n d e esa C l a s i f i c a c i n ,
v i g e n t e e n el m o m e n t o de s u redaccin. P o s t e r i o r m e n t e ,
e n e n e r o d e 1979, c o m e n z a u t i l i z a r s e l a N o v e n a Re-
visin, q u e m o s t r a b a mltiples c a m b i o s c o n respecto a
l a a n t e r i o r . N o o b s t a n t e , y m s all d e esas c o r r e c -
c i o n e s , l o s v i c i o s f o r m a l e s q u e aqu se ( d ) e n u n c i a n
s i g u e n p r e s e n t e s . P o r e l l o se e s t i m q u e n o e r a rele-
v a n t e l a correccin d e l captulo 1 p a r a a d e c u a r l o a l a
n u e v a nosografa, a u n q u e a l g u n o s detalles carezcan h o y
d e l a a c t u a l i d a d q u e t u v i e r o n e n 1977.
1. C R I T I C A D E LA CLASIFICACIN
INTERNACIONAL E N PSIQUIATRA
A d e c i r l o s i n a m b a g e s . U n a clasificacin interna-
c i o n a l m e n t e aceptada, r e c o n o c i d a , u t i l i z a d a y en-
s e a d a r i o es, p o r f u e r z a , u n a b u e n a clasificacin.
E l c o n s e n s o n o d i s p e n s a d e l anlisis, Y e l anlisis
puede llevar a l disenso.
T e n e m o s clasificacin, u n a y nica, d o n d e t o d o
cabe. H a s t a l o q u e e n ella n o e n t r a . Clasificacin
de qu? De los " t r a s t o r n o s mentales". Prudente
ttulo. E s el nico captulo de la clasificacin i n
ternacional de enfermedades de la Organizacin
M u n d i a l d e l a S a l u d ( O M S ) d o n d e n o se h a b l a d e
q u e sean e n f e r m e d a d e s las clasificadas. S o n " t r a s -
t o r n o s " , troiibls, disorders. Pero aquellos a quie-
n e s l a c l a s i f i c a c i n se a p l i c a n o s o n , s i n e m b a r -
g o , " t r a s t o r n a d o s " , troubs, disorders. Son "pa-
cientes" o "enfermos". Pregnancia del llamado
( m a l ) m o d e l o m d i c o sobre las i n t e n c i o n e s cuida-
d o s a s . M s an. L a nica traduccin n a c i o n a l de
la Clasificacin de la O M S a l espaol aparece e n el
Glosario cubano de la clasificacip}! internaciofial
de la enfermedades psiqidtricasL^B. idea de q u e
son enfermedades infiltra al c a m p o todo. Incluso a
los i m p u g n a d o r e s del vocablo, que, p o r precavi-
dos q u e sean, t e r m i n a n haciendo algunas conside-
r a c i o n e s "psicopatolgicas". Y e n el m i s m o pr-
logo d e l G l o s a r i o de la O M S la p l u m a de s i r A u b r c y
L e w i s i n s c r i b e : " C o m o las enfermedades son en todo
c a s o c o n c e p t o s a b s t r a c t o s , n o es d e e x t r a a r q u e
las e n t i d a d e s nosolgicas c o n las q u e los p s i q u i a -
t r a s t r a b a j a n e s t n m a l d e l i m i t a d a s y se e n t r e m e z -
clen. Las variaciones impvitablcs al observador son
t a n p a t e n t e s q u e r e s u l t a n d e s c o n c e r t a n t e s ; la pre-
m e d i t a d o p o r el H o s p i t a l Psiquitrico de L a H a b a n a ,
L a H a b a n a , 1975.
13
14 C L A S I F I C A R E N P S I Q U I A T R A
c i s i n es i n s u f i c i e n t e p a r a l a s n e c e s i d a d e s cient-
f i c a s [. .
Enfermedades o t r a s t o r n o s ? A l a l u z de l o cla-
s i f i c a d o es d i s c u s i n e s t r i l . H a y a l l d e l a s u n a s
y de los otros. Desde la demencia senil hasta el
" d e s a j u s t e c o n y u g a l " . D i f c i l y es n u e s t r o p r o -
y e c t o es d e s c u b r i r q u t i e n e n d e c o m n . E l s u s -
t a n t i v o es a m b i g u o y m l t i p l e . S e r u n v o c o e l
adjetivo?
" M e n t a l e s " . Y a W i i l i a m James haba d e f i n i d o a
la psicologa c o m o ciencia de l a v i d a m e n t a l . M a s
n o dej definicin de l a m e n t e . Y h o y , reconoce
G e o r g e M i l l e r @ q u e a d h i e r e a e s a definicin, sabe-
m o s q u e " m e n t e " es a l g o d i s t i n t o d e l o q u e J a m e s
crea q u e era, p e r o t a m p o c o p o d e m o s definirla.
E l c o n c e p t o es i n a s i b l e . F u n c i o n a , s i n e m b a r g o ,
p o r q u e p e r t e n e c e a l l e n g u a j e v u l g a r y d e s d e all
es q u e p a s a a l c a m p o m d i c o . P e r t e n e c e , d e f i n i t i -
vamente, a l arsenal de las nociones ideolgicas,
t e r r e n o d o n d e e l f e n m e n o es r e c o n o c i d o . Y des-
conocido.
L a p r e g u n t a sigue e n pie. Qu clasifica l a clasi-
ficacin? E l ttulo q u e o s t e n t a : " d e los t r a s t o r n o s
mentales", nos deja ayunos. Quedan dos caminos
complementarios. L a recurrencia a la historia y
e l anlisis d e l c o n t e n i d o . I n e l u d i b l e es t r a n s i t a r l o s .
L a m e d i c i n a c l a s i f i c a d o r a es l a d e l s i g l o x v i i i ,
la q u e p r e c e d e a l m t o d o anatomo-clnico. S u pre-
tensin es l a d e a i s l a r a l a s e n f e r m e d a d e s como
especies naturales e i n c l u i r l a s e n u n espacio clasi-
f i c a t o r i o h o m o g n e o . S u m o d e l o es l a c l a s i f i c a c i n
d las especies vegetales efectuada por Linneo.
S u m t o d o es l a d e s c r i p c i n d e l o s f e n m e n o s t a l
c o m o ellos se a p a r e c e n a l o s r g a n o s d e los senti-
dos, m u y p a r t i c u l a r m e n t e de l a vista. L a enfer-
m e d a d es c o n s i d e r a d a c o m o u n a e n t i d a d p e r f e c t a ,
c e r r a d a e n s m i s m a , q u e se d a p l e n a m e n t e e n e l
medio natural de la vida familiar, especialmente
GeorgG A. M i l l e r , e n Introduccin a la psicologa,

M a d r i d , A l i a n z a , 1970.
C R T I C A D E L A C L A S I F I C A C I M 15
entre los pobres y en ambientes rurales. E l hospi-

tal, l a c i u d a d , las caractersticas personales, los
r e f i n a m i e n t o s sociales, s o n o t r o s t a n t o s elementos
de perturbacin q u e afectan a l a manifestacin de
su ntima naturaleza. E l l u g a r de l a e n f e r m e d a d
es l a c l a s i f i c a c i n . A l l se r e l a c i o n a c o n o t r a s e n -
fermedades s o b r e l a base de analogas formales.
E l c u e r p o es e l s i t i o d o n d e l a e n f e r m e d a d se m a -
nifiesta. E l e n f e r m o e n t u r b i a la l i m p i d e z d e l cua-
dro. Es necesario h a c e r a b s t r a c c i n d e l p a r a
poder reconocer a la enfermedad. La m i r a d a del
mdico atraviesa e l cuerpo d e l paciente para po-
sarse e n l a taxonoma. D e j a n d o l a m e d i c i n a cla-
s i f i c a t o r i a se p a s d e l s n t o m a a l a lesin y d e l a
lesin a l a etiopatogenia para constituir la me-
d i c i n a de n u e s t r o t i e m p o . O t r a caracterstica de l a
m e d i c i n a c l a s i f i c a d o r a es s u d e s c o n f i a n z a o s u es-
c e p t i c i s m o ante t o d a p r e g u n t a p o r las causas de l o
o b s e r v a d o . P r o c e d e de m o d o " l g i c o " : o b s e r v a , des-
cribe, designa, clasifica.
E l s i g l o X I X es e l m o m e n t o e n q u e l o s l o c o s
pasan a ser p a t r i m o n i o y p r o b l e m a de la medicina.
A p a r e c e e l h o s p i t a l p s i q u i t r i c o y se c o n f a a l o s
mdicos l a investigacin y la definicin de las
f o r m a s de l a locura. E n el t e r r i t o r i o del hospicio
y e n el m a r c o ideolgico de la m e d i c i n a clasifica-
d o r a se p r o d u c e l a d i s t i n c i n d e m e l a n c o l a , m a n a
c o n delirio, mana s i n delirio, demencia e idiotis-
m o , h e c h a p o r P i n e l , y q u e est e n l a base d e
todas las clasificaciones ulteriores hasta c u l m i n a r
e n l a d e n u e s t r o epgrafe, d e n u e s t r o s e g u n d o ep-
g r a f e , c l a r o est.
L a esperanza, a l i m e n t a d a p o r el d e s c u b r i m i e n t o
d e B a y l e e n 1822 d e l a s l e s i o n e s m e n n g e a s e n l a
parlisis c e r e b r a l , e r a l a de seguir o acompaar a l
c o n j u n t o de l a m e d i c i n a e n e l c a m i n o y a reseada
de sntoma, lesin y etiopatogenia. E s t a esperanza
sigue e n l o f u n d a m e n t a l irrealizada en nuestros
das. P e r o l a clasificacin f u e m o d i f i c n d o s e p a u l a -
t i n a m e n t e , de m o d o p r i n c i p a l p o r el agregado de
n u e v a s c a t e g o r a s . A s , l a s i s t e m a t i z a c i n d e Crae-
p e l i n , o r g a n i z a d o r a de l a psiquiatra d e l siglo x x .
i n c l u y e e n t r e s u s 14 c a t e g o r a s a l a s p s i c o p a t a s
y a las reacciones psicgenas.
Es interesante detenerse e n el sistema kraepe-
l i n i a n o p a r a h a c e r u n anlisis c o m p a r a t i v o c o n l a
Clasificacin I n t e r n a c i o n a l de E n f e r m e d a d e s ( C I E ) - 8 ,
c o m p r o b a r q u e las m o d i f i c a c i o n e s n o hacen sino
a los detalles y p r e g u n t a r s e luego p o r sus funda-
mentos, teniendo siempre e n vista la comprensin
del sistema actual.
Para comenzar, u n detalle, insignificante p o r el
m o m e n t o . L a s categoras estn o r d e n a d a s de m o d o
n o m i n a l , c o r r e s p o n d i e n d o u n n m e r o r o m a n o , des-
de el i hasta el x i v a cada u n o . T e n e m o s en p r i m e r
l u g a r a las encefalopatas, c u b r i e n d o las 7 p r i m e -
r a s c a t e g o r a s , s e g n s u c a u s a . O c t a v a c a t e g o r a es
la esquizofrenia y novena la psicosis maniaco-de-
p r e s i v a . M s all s i g u e n l a s psicopatas, l a s reac-
ciones psicgenas (que i n c l u y e n a las n e u r o s i s ) , l a
p a r a n o i a y las oligofrenias. C i e r r a l a procesin u n a
clase X I V p a r a "casos oscuros". C o m p a r a n d o c o n
l a c l a s i f i c a c i n d e l e p g r a f e se v e n a p a r e c e r , p r c -
t i c a m e n t e e n e l m i s m o o r d e i i a las clases 290-301,
u n s i l e n c i o q u e c u b r e l o s o r d i n a l e s 302-309 y e l
X I I I d e l a s o l i g o f r e n i a s q u e c o r r e s p o n d e a l 310-315
s i n n a d a p r e v i s t o p a r a l o s a c t u a l e s 316-319 c o m o
n o sea e l x i v de casos o s c u r o s
L a a s o m b r o s a c o r r e s p o n d e n c i a es m o t i v o a v e c e s
de .a d m i r a t i v a s exclamaciones acerca de l a "esta-
b i l i d a d " del sistema y del " g e n i o " de s u propulsor.
Puede pensarse, s i n e m b a r g o , q u e la conclusin a
extraer de t a l supervivencia debe ser ^ e marcado
escepticismo, dado el carcter reconocidamente
d e s c r i p t i v o y sintomtico de l a clasificacin. L a
psiquiatra a l e m a n a de c o m i e n z o s d e l siglo siste-
matiz y orden u n c a m p o de fenmenos hasta
entonces r e l a t i v a m e n t e catico. Es s u g r a n mri-
to. Pero h a y que agregar que, adems de poner
o r d e n en el c a m p o fenomnico, p o r el mismo
h e c h o de a c o m o d a r l o todo, sistematiz la f o r m a -
cin de los p s i q u i a t r a s en t o d o el m u n d o . L a
clasificacin n o s o l a m e n t e creaba a los objetos
s o b r e l o s q u e se a p l i c a b a s i n o q u e c r e a b a u n l e n -
C R T I C A D E LA C L A S I F I C A C I N 17
g u a j e , u n m o d o d e p e n s a m i e n t o y u n a s r e g l a s se-
miolgicas q u e , a s u vez, c r e a b a n a los p s i q u i a t r a s
c o m o agentes de aplicacin d e l s i s t e m a p r o p u e s t o .
D u r a n t e ms de m e d i o siglo, y prcticamente en
todo el m u n d o , p s i q u i a t r a ha sido quien manejaba
e l s i s t e m a k r a c p e l i n i a n o . L a ordenacicjn taxonmi-
c a se r e p r o d u c e a s m i s m a a t r a v s d e l a p r o d u c -
cin de agentes aptos p a r a utilizarla. E l p r o b l e m a
a c t u a l es e l d e l a e v e n t u a l t r a n s f o r m a c i n d e l o
que fue un momento nccc:saa:iX.XXl^la^^ de
l a p s i q u i a t r a e n u n >cBstculo e p i s t e m o l g i c a q u e
f r e n a s u d e s a r r o l l o y^^*WmT3rmr^^
E s h a b i t u a l d e c i r q u e K r a e p e l i n es e l L i n n e o
d e l a psiquiatra. T a l vez r e s i d a ah l a d i f i c u l t a d .
L a taxonoma botnica h a sido el m o d e l o i n s p i r a -
d o r . Se trat de d e s c r i b i r s o b r e l a base de las apa-
riencias, p e r o o l v i d a n d o q u e las especies botnicas
tienen u n carcter perceptual. L a m i r a d a kraepe-
l i n i a n a es u n a m i r a d a q u e o b j e t i v a , q u e d e s c r i b e
y q u e i n t r o d u c e a la e n f e r m e d a d d e n t r o de u n a
jerarqua de categora, subcategora y variedad
e q u i v a l e n t e a l a j e r a r q u a d e c l a s e , g n e r o y es-
pecie^ Pero, de dnde extraa L i n n e o los carac-
teres q u e le permitan u b i c a r a cada i n d i v i d u o
d e n t r o de l a clasificacin? D e l a f o r m a de los
e l e m e n t o s , s u c a n t i d a d , l a m a n e r a e n q u e se d i s -
t r i b u y e n e n el espacio y la m a g n i t u d relativa de
cada u n o . L a descripcin del botnico traspone
los c a r a c t e r e s f o r m a l e s de l a cosa. L a c o n f i a b i l i -
d a d d e l s i s t e m a se a c e r c a a l a b s o l u t o y p o r e s o
sirvi de m o d e l o p a r a t o d o t i p o de clasificaciones
de objetos visibles. De dnde poda Kraepelin
e x t r a e r los c a r a c t e r e s q u e le p e r m i t i e s e n p a s a r d e l
i n d i v i d u o a l a especie e n el m a r c o de la clasifi-
cacin psiquitrica? N a d a poda darle la vista. E r a
menester algn a p a r a t o n o c i o n a l . All estaba la
psicologa, l a psicologa de l a b o r a t o r i o , empeada
e n d i s t i n g u i r y e s t u d i a r las funciones elementales,
del a l m a , l a psicologa de W u n d t , relegada hoy
unnimemente a l a p r e h i s t o r i a de l a psicologa. A
e l l a se d i r i g i e r o n l o s p i q u i a t r a s a l e m a n e s y de
e l l a se d e r i v a l a a c t u a l s e m i o l o g a p s i q u i t r i c a q u e
t i e n d e a u b i c a i - a c a d a i n d i v i d u o d e n t r o d e l a es-
pecie m r b i d a q u e le pertenece. D e este suelo no-
c i o n a l de la vieja psicologa de las facultades d e l
a l m a d e r i v a tambin el f a r d o ms p e s a d o q u e debe
sobrellevar la psiquiatra de r a i g a m b r e k r a e p e l i -
n i a n a : la falta de c o n f i a b i l i d a d .
U n i m p o r t a n t e aspecto diferencial entre Kraepe-
l i n y L i n n e o es l a c o n s i d e r a c i n a c o r d a d a a l t i e m -
po.Para Linneo l a e s p e c i e es a t e m p o r a l . Para
K r a e p e l i n l a e n t i d a d clnica o e n f e r m e d a d m e n t a l
es u n . c o n j u n t o e v o l u t i v o q u e a l c a n z a s u m x i m a
c l a r i d a d e n l a fase t e r m i n a l . E l saber clnico con-
siste entonces e n i d e n t i f i c a r a la e n f e r m e d a d antes
de s u p l e n o desarrollo y joder f u n d a r u n pro-
n s t i c o . E l m o d e l o s e g u i d o a q u n o es e l d e l a b o -
tnica s i n o e l d e l a clnica d e las enfermedades
infecciosas. P e r o t a m b i n c o n sta h a y d i f e r e n -
c i a s . ja L a p s i q u i a t r a n o h a y c o n o c i m i e n t o de
las c a u s a s . S l o d e s c r i p c i o n e s y alusin a las ca-
r a c t e r i s t i c a s c o n s t i t u c i o n a l e s e i n f l u e n c i a s lêreai--
y^}^ *r.^^Bl9.J2.9^^^ es-
p e c t r o q u e a t o r m e n t a a l a p s i q u i a t r a a l e m a n a es
el de las l l a m a d a s psicosis endgenas y la tenta-
cin q u e stas o f r e c e n a l p e n s a m i e n t o e s p e c u l a t i v o
y a las i n t e r p r e t a c i o n e s metafsicas. L a p r e o c u -
pacin esencial de l a psiquiatra p r o c e d e n t e de l a
nosografa alemana es l a d e m a n t e n e r s e como
especialidad de la m e d i c i n a , d e n t r o de u n a concep-
cin cientfico-natural, e n t e n d i e n d o q u e slo e n el
cuerpo puede encontrarse la base de u n a ciencia
m a t e r i a l i s t a . E y : " L a p s i q u i a t r a se h a c o n s t i t u i d o
c o n t r a el p r e j u i c i o de la repugnancia a hallar u n a
causa n a t u r a l de la l o c u r a , " A c t i t u d q u e n o debe
s o r p r e n d e r y que debe l l a m a r a la cautela de los
c r t i c o s : s i l a o p c i n es e n t r e c a u s a l i d a d n a t u r a l p o r
u n a p a r t e e i d e a l i s m o metafsico p o r la otra, j u s t i -
f i c a d o ser e l m a n t e n e r l a e s p e r a n z a de t e r m i n a r
p o r e n c o n t r a r las lesiones, los t r a s t o r n o s metab-
licos o las p a r t i c u l a r e s constelaciones genticas
que siguen b u r l a n d o los empeos de los investiga-
dores. Paradjicamente, cabe contar a F r e u d entre
las vctimas d e este m i s m o p r e j u i c i o c o n t r a el
C R T I C A D E E A C L A S I F I C A C I N 19
p r e j u i c i o . Todava, y y a en el final de su vida, en

e s e b o r r a d o r q u e l l e v a e l t t u l o d e Algunas lec-
ciones elementales de psicoanlisis, dice q u e el
p s i c o a n l i s i s es p a r t e d e l a p s i c o l o g a y q u e l a
psicologa "es u n a ciencia n a t u r a l . Qu o t r a cosa
p o d r a s e r ? " ^ S l o h o y , c u a n d o l o s d e s a r r o l l o s te-
ricos y la crtica epistemolgica h a n a l l a n a d o el
camino para comprender a/1a^ de^J2.,in-
b l i c o y 'a'"]^'''^max^rTal^ posible
jgiensr s a ^ ^ ' m F a c o que nos pexmaa..sal^^
ias^ hcri'Orta^ caer en los
r f r f 3 o s a b i s m o s d e l i d e a l i s m o , ejr s u b j e t i v i s m o ,
la indeterminacin.
E l e t e r n o d r a m a de la psiquiatra k r a e p e l i n i a n a
consiste en q u e , a diferencia del resto de la me-
d i c i n a , carece de u n espacio corjTOral e n el c u a l
p l a n t a r sus especies creadas segn el m o d e l o b o -
tnico. E s p o r eso q u e slo e n l a Seccin v, l a d e
los " t r a s t o r n o s m e n t a l e s " , d e l a Clasificacin I n -
t e r n a c i o n a l de las E n f e r m e d a d e s , los c r i t e r i o s diag-
nsticos s o n casi p u r a m e n t e sintomticos, excep-
cin h e c h a de las encefalopatas.tÂ f a l t a de suelo
|^!feigmund F r e u d , Obras completas, B u e n o s A i r e s , San-
t i a g o R u e d a , 1955, t . x x i , p . 130.
^ ^ o b e r t C a s t e l {L'ordre psychiatrique, Pars, M i n u i t ,
1976) h^ h e c h o n o t a r e s t a c o n t r a d i c c i n entre^ s a b e r
mdico y saber psiquitrico y a e n el o r i g e n m i s m o de
l a p s i q u i a t r a m o d e r n a . S e a l a ( p p . 111-112) q u e l a
orientacin e m p i r i s t a ante l a l o c u r a , a d o p t a d a p o r
P i n e l , c o n d u c a a ste a d i r i g i r l a a t e n c i n s o b r e l o s
signos o sntomas de l a e n f e r m e d a d , e n d e t r i m e n t o de
l a b u s c a d e s u a s i e n t o e n e l o r g a n i s m o . As, l a r a c i o -
n a l i d a d f e n o m e n o l g i c a se a g o t a b a e n l a c o n s t r u c c i n
de nosografas. Posicin paradjica de l a psiquiatra en
e l m o m e n t o m i s m o e n q u e l o s a n a t o m i s t a s abran l o s
cadveres e imponan u n n u e v o m o d e l o de c i e n t i f i c i d a d
p a r a l a m e d i c i n a , fundndose e n el hallazgo de los
s u s t r a t o s o r g n i c o s . P a r a P i n e l , e n 18G0 (Nosographie
philosophique), " [ . . . ] sera u n a m a l a o p c i n t o m a r a l a
alienacin m e n t a l c o m o u n o b j e t o p a r t i c u l a r de inves-
t i g a c i n , l i b r n d o s e a v a g a s d i s c u s i o n e s s o b r e l a sede
d e l e n t e n d i m i e n t o y l a n a t u r a l e z a d e s u s d i v e r s a s le-
s i o n e s ; p u e s n a d a es m s o s c u r o n i m s i m p e n e t r a b l e ,
P e r o , s i u n o se m a n t i e n e d e n t r o d e l m i t e s p r u d e n t e s .
20 C L A S I F I C A R E N P S T O I U A T R A
lesional, suelo nocional. A falta de espacio cor-

p o r a l , espacio taxonmico. A f a l t a de explicacin,
clasificacin. A f a l t a de r e s i d e n c i a , p a r e n t e s c o de
las e n f e r m e d a d e s .
Las enfermedades. Y a se e s c u c h , m u y a l c o -
m i e n z o , a s i r A u b r e y L e w i s : " C o m o las e n f e r m e -
d a d e s s o n e n t o d o c a s o c o n c e p t o s a b s t r a c t o s [. . . ] "
I m p o r t a n t e d i f e r e n c i a e n t r e la psiquiatra c o n t e m -
pornea y la aspiracin k r a e p e l i n i a n a : las enfer-
medades n o s o n e n t i d a d e s n a t u r a l e s q u e habra
que e n c o n t r a r eh el miido de la m a n e r a en q u e
se r e c o g e n h i e r b a s e n e l c a m p o . L a d e l i m i t a c i n
de c u a d r o s clnicos, s u designacin y s u clasifica-
cin e n psiquiatra, s i n c o n o c i m i e n t o s etiolgicos,
n i a n a t o m o p a t o l g i c o s n i f i s i o p a t o g n i c o s , es u n a
a c t i v i d a d de r e c o n o c i m i e n t o de c o r r e l a c i o n e s e n t r e
fenmenos l l a m a d o s sntomas. Las "enfermedades
m e n t a l e s " slo existen en el espacio c l a s i f i c a t o r i o
y, d e s d e l, i r r a d i a n h a c i a l o s s u j e t o s - s o p o r t e s y
agentes de la psiquiatra y h a c i a los r e f e r e n t e s ,
l l a m a d o s pacientes, q u e habrn de i n c l u i r s e en t a l
e s p a c i o . Q u e n o se e n t i e n d a m a l . S e d i j o q u e l a s
"enfermedades mentales" existen en el espacio
clasificatorio. N o que no existen. Su materialidad
s i u n o se l i m i t a a l e s t u d i o d e s u s c a r a c t e r e s d i s t i n t i v o s
m a n i f e s t a d o s p o r los signos exteriores, y si u n o n o adop-
ta o t r o s p r i n c i p i o s p a r a el t r a t a m i e n t o q u e los que resul-
t a n de u n a e x p e r i e n c i a esclarecida, u n o v u e l v e entonces
a l c a m i n o q u e se s i g u e e n g e n e r a l e n t o d a s l a s p a r t e s
de l a h i s t o r i a n a t u r a l " . E s as q u e B i c h a t (1868) c o m -
p r o b a b a l a i n c o m p a t i b i l i d a d de p r i n c i p i o s e n t r e los
alienistas y l a m e d i c i n a "cientfica". E s t a d i s t a n c i a e n t r e
" s a b e r " psiquitrico y " c i e n c i a " mdica n o fue n u n c a
a c e p t a d a d e b u e n g r a d o p o r l a p s i q u i a t r a , q u e se a p l i c
c o n s t a n t e m e n t e a d e n e g a r l a h a c i e n d o r e s a l t a r algn
" n u e v o d e s c u b r i m i e n t o " sobre e l carcter orgnico de
algn t i p o de l o c u r a o a a f i r m a r l a i n m i n e n c i a de u n
s a b e r o d e u n a tcnica t e r a p u t i c a q u e i n t e g r a s e d e
hecho y de derecho a la especialidad e n l a c o r r i e n t e
p r i n c i p a l d e l r e s t o de l a m e d i c i n a . De esta denegacin
de la d i s t a n c i a c o n el r e s t o de l a m e d i c i n a d e r i v a t a m -
b i n l a o p o s i c i n a l i n t e g r a c i n e n e l s a b e r psiqui-
t r i c o de los hallazgos de las ciencias sociales.
CRTICA D E L A C L A S I F I C A C I N 21
es s i m b l i c a . E x i s t e n a t r a v s d e s u s e f e c t o s . No
existan antes_dg_gug_^^_^^^
jpJjîiLê epistemologa p s i q u i t ^ ^
s a b e r c m o f u e r o n consttdasTsegijm. q u p r o c e s o s
f^ p r o d u c c i n , d e n t r o d e q u e c o y u n t u r a t e r i c a y
cmS"^^
_ d i s c u r s o p s i q u j ^ ^ ^ j Q ^ J L ^ ^ n o s o g r a f a k r a e p e l i n i a n a se
pretenda descripcin de l a r e a l i d a d . Hoy^'sabemos
q u e es u n a categorizacin de l a r e a l i d a d . C u m p l e
c o n la misin de fijar y poner o r d e n en u n m u n d o
e m b r o l l a d o p o r los casos s i n g u l a r e s , s i e m p r e dis-
t i n t o s d e esos " c o n c e p t o s a b s t r a c t o s " , d e esas e n -
tidades tericas, q u e s o n las "enfermedades".
C l a s i f i c a r es r e c o n o c e r y d e s i g n a r u n a d i f e r e n c i a .
U n a e s p e c i e a n i m a l o v e g e t a l se d e f i n e p o r a q u e l l o
que n o s o n las o t r a s especies. L a r a c i o n a l i d a d de
l a clasificacin d e p e n d e de l a existencia de u n
carcter q u e sea c o m n a t o d a s las especies i n -
c l u i d a s y , a l a vez, q u e p r e s e n t e d i f e r e n c i a s p a r a
j u s t i f i c a r l a s e p a r a c i n . E s e c a r c t e r c o m n y des-
i g u a l es e l e j e d e l a c l a s i f i c a c i n , e l i n s t a u r a d o r
d e l e s p a c i o d o n d e l a s e s p e c i e s se d e s p l i e g a n . A l
comenzar d i j i m o s q u e ^^..el_d^t^..4^^^ ^St...
r e n t e de significacin c o n c e p t u a l , n o poda crear
en t o r n o de el sino u n espacio ilusorio. H a y q u e
preglll^^^ 1^ " a l r a e z a " T c n ^ especies
i n c l u i d a s e n l a c l a s i f i c a c i n p a r a d e s c u b r i r ese
eje de c o n t i n u i d a d e s q u e d a h o m o g e n e i d a d a la
clasificacin. S i n o aparece, o si a p a r e c e n varios
ejes dismiles, l a t o t a l i d a d terminara parecindose
a l a clasificacin b o r g i a n a d e l epgrafe, d e l p r i m e r
epgrafe.
L a c i t a d e B o r g e s n o es n i g r a t u i t a n i r e t r i c a .
S e p r o p o n e u n a c l a s i f i c a c i n d e l o s a n i m a l e s y se
pasa a ejecutarla sin haber definido previamente
el c o n c e p t o eje d e l a clasificacin. T o d o l o q u e
t i e n e q u e v e r c o n l o s a n i m a l e s p u e d e e n c o n t r a r all
s u l u g a r , t o d o s l o s p r e d i c a d o s c a b e n c u a n d o n o se
i m p o n e n restricciones al lenguaje. L o aparente, lo
real, lo fahulado, l o descriptivo, lo creado p o r la
p r o p i a clasificacin ("etctera", " i n c l u i d o s en esta
c l a s i f i c a c i n " ) , l o v i v o y l o m u e r t o , e n c u e n t r a all
CLASIFICAR E N PSIQUIATRA
S U l u g a r . F o u c a u l t ^ s u p o d e s c u b r i r all l a desapa-
ricin d e l o r d e n convencional, desaparicin q u e
queda enmascarada a la vez q u e i r r i s o r i a m e n t e
i n d i c a d a p o r l a sucesin d e las l e t r a s de n u e s t r o
a l f a b e t o : a), b), c) . . .n ^ , n categoras q u e pue-
den incluirse. Estallada la unidad del objeto, pro-
dcese u n a u n i d a d nueva, i l u s o r i a , a l l i g a r cada
tem a alguna serie simblica p o r todos compar-
t i d a . P u e d e e n t e n d e r s e a h o r a p o r q u se s e a l l a
i m p o r t a n c i a de los nmeros r o m a n o s e n l a clasi-
ficacin de K r a e p e l i n . Clasificacin q u e e r a m u c h o
ms homognea y racional que l a actual c o n todas
las categoras a d i c i o n a d a s .
L a sucesin de los nmeros n a t u r a l e s c r e a l a
i l u s i n , d e u n a s e r i e , d e u n c o n t i n u o , d o n d e se d i s -
tribuiran o b j etos homogneos. Pareciera entonces
que hay continuidad entre los referentes y que hay
un eje q u e puede ligar, digamos, a l a psicosis
alcohlica, l a n e u r o s i s histrica, l a p e r s o n a l i d a d
p a r a n o i d e , el f e t i c h i s m o , los t r a s t o r n o s fsicos d e
origen presumiblemente psquico, los t r a s t o r n o s
de c o n d u c t a de- l a i n f a n c i a y e l d e s a j u s t e social
sin t r a s t o r n o psiquitrico m a n i f i e s t o . JLjo__gue^_^
o c u l t a es y l n a ^ ^ .iejesâ c o n t i i i ^ ^
3^miaTente=TC^'^^ los oambios 4 ^ . j r ^
^ t i i J ^ a ^ a T v r T r T " ? ! f > u i T rimcro a o t r o se p a s a
d e l t e r r e n o d e l a biologa a l d e l psicoanlisis, de
ste a l o jurdico-penal, d e all a l o sociopoltico.
I n s e n s i b l e m e n t e . Se p r o d u c e as u n e f e c t o ideol-
gico de b o r r a m i e n t o de las diferencias que pasa
d e s a p e r c i b i d o , q u e es i n c o n s c i e n t e , t a n t o e n e l d i a g -
nosticador c o m o en el diagnosticado- E l psiquiatra
es u n m d i c o y es l a i n s t i t u c i n , l a c o r p o r a c i n , e l
a p a r a t o i d e o l g i c o , d e l a m e d i c i n a e l q u e se h a c e
c a r g o d e l p r o b l e m a . L a clasificacin es, p o r s u par-
te, i n t e g r a n t e d e l a Clasificacin I n t e r n a c i o n a l d e
las E n f e r m e d a d e s . E l p r o b l e m a se "medicaliza",
sale d e l m b i t o especfico d o n d e p o d r a s e r cient-
f i c a m e n t e c o m p r e n d i d o . L a sancin de l a O M S , de
< ^ M i c h e l F o u c a u l t , Lâs^palihKas--y'îxis cosas, Mxico,
S i g l o X X I , 1968.
CRTICA DE LA CLASIFICACIN: 21
la O N U , aparece promulgando el procedimiento a

los ojos del psiquiatra.
Tambin e n l a ordenacin se j u e g a u n efecto
ideolgico- S e c o m i e n z a p o r l a s p s i c o s i s a s o c i a d a s
c o n sndromes orgnicos c e r e b r a l e s (nmeros 290-
294). L a p e r t i n e n c i a y l a jurisdiccin mdicas s o n
e n este c a s o i n d i s c u t i b l e s n o slo p a r a e l t r a t a -
m i e n t o s i n o tambin p a r a l a explicacin d e l p r o -
c e s o - S o n encefalopatas q u e s e d i a g n o s t i c a n c o m o
cualquier otra enfermedad s e g n p a r m e t r o s cl-
n i c o s d o t a d o s de u n a correlacin anatmo y fi-
siopatolgica c l a r o s y e l c r i t e r i o de l a clasificacin
e s e t i o l g i c o . D e all s e p a s a a l a s p s i c o s i s , q u e l o s
antiguos l l a m a b a n endgenas, q u e t i e n e n c i e r t a s
a n a l o g a s c o n l a s p r i m e r a s e n e l c u a d r o clnico y
l a evolucin, p e r o n o t i e n e n l o s e l e m e n t o s biol-
g i c o s p o s i t i v o s q u e e l l a s tenan (295-299). Y l u e g o ,
de m o d o progresivo, la lista nos v a llevando pro-
gresivamente a afecciones determinadas cada vez
ms p o r f a c t o r e s d e r i v a d o s p o r l a inclusin d e l s u -
j e t o d e n t r o d e l a s r e d e s simblicas p a r a t e r m i n a r
e n l o s " d e s a j u s t e s s o c i a l e s s i n t r a s t o r n o psiqui-
t r i c o m a n i f i e s t o " d e l D S M - I I (316) q u e i n c l u y e e l
desajuste conyugal, el desajuste social, el desajuste
ocupacional, la conducta disocial y otros desajustes
s o c i a l e s . Y m s all a n h a y o t r a categora q u e
p a r e c e i n t r a s c e n d e n t e , u n m e r o r e l l e n o , a l g o as
c o m o e l 1] etctera, d e l a clasificacin borgiana,
p e r o q u e p a r a e l f i n q u e p e r s i g u e e s t a investigacin
r e s u l t a e s e n c i a l : 3 1 8 . Sin trastorno mental. E l glo-
s a r i o d e l a D S M - I I o f r e c e l a definicin: " S e u s a
este trmino c u a n d o , despus d e l e x a m e n psiqui-
trico, no se halla ninguno de los trastornos ante-
riores."
D e r e p e n t e t o d o s e e s c l a r e c e . S i l a clasificacin
de l o s t r a s t o r n o s m e n t a l e s i n c l u y e u n a categora
p a r a quienes n o tienen trastorno mental, es que
n o s e t r a t a d e u n a clasificacin d e l o s t r a s t o r n o s
m e n t a l e s . S l o p u e d e s e r u n a clasificacin d e l a s
consultas que pueden hacerse a u n psiquiatra con
l a e x p e c t a t i v a d e q u e ste d i a g n o s t i q u e u n t r a s -
t o m o mental, pudiendo suceder q u e no lo haga.
24 CLASIFICAR E N PSIQUIATRA
E l U S O de los n m e r o s e n l a clasificacin apa-

rece racionalizado c o m o u n recurso inocente em-
p l e a d o c o n fines estadsticos y de comunicacin
t r a n s c u l t u r a l y translingstica. E s i n d u d a b l e q u e
puede S e r v i r y ser legtimo p a r a tales fines. Pero,
adems, c u m p l e u n a funcin e q u i v a l e n t e a l a serie
de las letras d e l a l f a b e t o e n l a clasificacin de
B o r g e s . C r e a l a ilusin de u n a c o n t i n u i d a d y d u n a
h o m o g e n e i d a d de l o c l a s i f i c a d o . D i s t r a e de l a exis-
tencia de saltos c o n g a r r o c h a de u n a problemtica
a o t r a . L l e v a a s u p o n e r q u e l o s e s p a c i o s q u e se-
p a r a n a u n a categora de l a siguiente s o n equiva-
lentes a los q u e s e p a r a b a n a la m i s m a categora de
la q u e le preceda.
E l o r d e n de aparicin hace q u e p a r e z c a lgica la
i n c l u s i n d e l a c a t e g o r a toda d e n t r o de la Clasifi-
cacin I n t e r n a c i o n a l de E n f e r m e d a d e s d e l a OA/is
y sirve de pasaporte p a r a la introduccin discuti-
ble de " o b j e t o s " que pertenecen a problemticas
diversas.
Caos de l a l o c u r a , caos de s u clasificacin. Se
espera que ponga o r d e n , pero, ella, refleja el
d e s o r d e n . O t r a s l u c e u n o r d e n q u e est e n o t r a
p a r t e . Q u e , y a se d i j o y t o d a v a se r e p e t i r , es
clasificacin d e las d e m a n d a s f o r m u l a d a s a l p s i -
quiatra, independientemente de su fuente y origen
o de s u p r o c e d e n c i a y p e r t i n e n c i a . E l captulo 3
d e e s t e t r a b a j o e n c a r a r ese p r o b l e m a . M a s , d e s d e
ya, p u e d e m i r a r s e de f r e n t e a l a Clasificacin I n -
ternacional, p r o b a r q u e , all, n o i m p e r a e l c o n -
-jcepto-JSno-4û-jexnpixia,^J[aIHe y n o la expji-
.cadnUn ltimo vistazo al abigarrado c o n j u n t o
del epgrafe segundo nos mostrar la v a r i a b i l i d a d
i n f i n i t a de los c r i t e r i o s empleados.
290-294: Psicosis asociadas c o n sndromes orgni-

cos cerebrales. C r i t e r i o etiolgico.
2 9 5 - 2 9 9 : P s i c o s i s n o a t r i b u i d a s a c o n d i c i o n e s fsi-
cas p r e v i a m e n t e e n u n c i a d a s .
C r i t e r i o sintomtico. C r i t e r i o descriptivo.
300 : N e u r o s i s . E l c r i t e r i o es s i n t o m t i c o .
^riCA DE LA CLASIFICACIN- 25
301-304: Trastornos de la personalidad y ciertos

o t r o s t r a s t o r n o s m e n t a l e s n o psicticos.
I n c l u y e t r a s t o r n o s d e l a p e r s o n a l i d a d , des-
viaciones sexuales, a l c o h o l i s m o y depen-
d e n c i a a drogas. L a clasificacin d e las
personalidades se h a c e segn criterios
subjetivos. L a de las perversiones p o r el
tipo de conducta. La del alcoholismo p o r
la cantidad y la frecuencia. L a d e l a de-
p e n d e n c i a a d r o g a s p o r e l nombre de .la
droga.
305 : Trastornos psicofisiolgicos (de origen
presumiblemente psicognico). Se subcla-
s i f i c a n s e g n el rgano afectado.
306 : Sntomas especiales n o clasificados en
o t r a p a r t e . C o n categoras t a n heterog-
neas y pl*oteiformes c o m o , p o r e j e m p l o ,
trastornos del aprendizaje, trastornos del
sueo, cefalalgia.
307 : Perturbaciones situacionales transitorias.
A c e l c r i t e r i o es la edad. Vale la pena
d e t e n e r s e u n i n s t a n t e . Se i n c l u y e n las
"reacciones de ajuste de [ - - ] " . l a infan-
cia, l a niez, la adolescencia, l a v i d a a d u l -
t a y l a v i d a tarda. E s c l a r o q u e t o d a s
ellas s o n edades de l a v i d a . E l s u j e t o n o
tiene q u e " a j u s t a r s e " a ellas. S i m p l e m e n t e
las v i v e . A l o q u e t i e n e q u e " a j u s t a r s e " es
a las exigencias q u e p a r a c a d a u n a d e esas
edades f o r m u l a la e s t r u c t u r a social aten-
d i e n d o a s u sexo y posicin de clase. E s t a
exigencia social queda d i s i m u l a d a c o n la
expresin "reaccin de ajuste d e . . . " crean-
do la impresin puesto que e n el sujeto
se d i a g n o s t i c a , d e q u e se t r a t a d e u n p r o -
blema individual.
308 : Trastornos del comportamiento de la in-
fancia y de la adolescencia. E l c r i t e r i o de
i n c l u s i n es n u e v a m e n t e l a e d a d . I n c l u y e
problemas t a n heterclitos c o m o "reac-
cin hiperkintica de l a i n f a n c i a " y "reac-
cin d e l i c t i v a de g r u p o d e l a i n f a n c i a " .
26 C L A S I F I C A R EN P S I Q U I A T R A
309 : S n d r o m e s o r g n i c o s c e r e b r a l e s n o psic-
t i c o s ( a s o c i a d o s c o n e n f e r m e d a d e s som-
t i c a s ) . Se s u b c l a s i f i c a n a t e n d i e n d o a la
enfermedad c o r p o r a l d e l a q u e s o n sn-
tomas.
310-315: R e t a r d o mental (oligofrenia): 310: l i m i -
n a r ; 3 1 1 : d i s c r e t a ; 312: m o d e r a d a ; 313:
s e v e r a ; 3 1 4 : g r a v e y 3 1 5 : d e g r a d o n o es-
p e c i f i c a d o . E l c r i t e r i o a c es l a i n t e n s i d a d
del c u a d r o m e d i d o a travs d e l cociente
intelectual.
316 : Desajustes s o c i a l e s s i n t r a s t o r n o psiqui-
trico manifiesto. Aqu el criterio subclasi-
ficador depende del lugar donde el sujeto
se e n c u e n t r a " d e s a j u s t a d o " : el m a t r i m o -
nio, el trabajo, la sociedad, la ley y
"otros".
317 : Condiciones n o especficas. Segn el glo-
sario, vale p o r u n etctera.
318 : S i n t r a s t o r n o m e n t a l . Y a lo vimos. Plan-
t e a e x p l c i t a m e n t e l a i n a d e c u a c i n d e l t-
tulo de l a clasificacin a lo que ella
clasifica.
319 : T r m i n o s n o d i a g n s t i c o s para uso admi-
nistrativo.
A sintetizar: de Pinel a K r a e p e l i n y de K r a e p e l i n
a l a ciE-8 y a l D S M - I I , l a clasificacin psiquitrica
h a i d o p e r d i e n d o e n c o h e r e n c i a a l a vez q u e ga-
nando en cobertura. Actualmente, al igual que
a n t e s , se i n c l u y e n t o d o s l o s c a s o s e n l o s q u e e l
p s i q u i a t r a es l l a m a d o a o p i n a r o a i n t e r v e n i r . S u -
cede q u e el c a m p o de accin de la psiquiatra den-
t r o d e l c o n j u n t o s o c i a l se v a a m p l i a n d o y p o r e l l o
es m e n e s t e r incorporar nuevos departamentos al
e s p a c i o taxonmico: " L o s psicticos y los neur-
t i c o s g r a v e s n o s o n a h o r a l o s n i c o s q u e se v e n
c o m o pacientes: estn tambin los desdichados,
los pobres, los m a r g i n a l e s , los despojados social-
m e n t e , los fracasados y los irrealizados.'tjF E n esta
:**vM. S t r a k c r , Schizophrenia and psychiatric diagnosis.
CRTICA D E L A CLASIFICACIN 27
e n u m e r a c i n s e hace e v i d e n t e l a relacin q u e g u a r -
dan, actualmente ms q u e n u n c a , la psiquiatra y
la poltica. Jbiu3â*a.Qte^^..^^
i x i e n t e q u e l a psiqUiatr^^^^^^^^
'''^^"^lBT E s t a a m p l i a c i n d e l c a m p o h a c o n d u -
^"cido a ia psiquiatra lejos, e n m u c h o s casos, de
su suelo natal: l a m e d i c i n a . Pero s i n e m b a r g o es
necesario respaldar las intervenciones psiquitricas
fuera de ese suelo c o n la fuerza, c o n el prestigio,
c o n las representaciones q u e a c o m p a f i a n a la prc-
tica mdica.
Otra conclusin i m p o r t a n t e q u e se d e s p r e n d e d e l
anlisis d e l a taxonoma, e s q u e l a psiquiatra n o
clasifica lo que quiere sino lo q u e le llega. Que
acta s i e m p r e e n respuesta a u n a demanda, pro-
venga sta del futuro clasificado o del conjunto
social. Porque clasifica lo q u e le llega es que la
psiquiatra n o es i m p u t a b l e p o r los defectos de la
clasificacin. Esta afirmacin p u e d e s o r p r e n d e r a
esta a l t u r a de la discusin. Y es, s o r p r e s a incluida,
el corolario lgico de c u a n t o v e n i m o s diciendo. La
clasificacin, u n a v e z q u e s e h a e n t e n d i d o q u es
lo clasificado, p e s a r de s u estructura borgiana,
est b i e n h e c h a . Porque lo b o r g i a n o e s el u n i v e r s o
de fenmenos sobre los cuales el todo social otorga
jurisdiccin a la psiquiatra. El anlisis deber
preguntarse, entonces, m s q u e p o r la inclusin o
no de u n a categora e n el espacio taxonmico, p o r
el p r o c e s o a travs d e l c u a l s e d e m a n d a tal inclu-
sin. Ser lcito p r e g u n t a r , pues, cmo se cre
esa representacin, que es u n lugar comn e n la
prctica jurdica institucionalizada, de qu h a y u n a
relacin entre criminalidad y psieopatologa, e n
otras palabras, c m o lleg el p s i q u i a t r a a incluir-
s e e n l o s a s u n t o s p e n a l e s . Ser lcito preguntarse
cmo es que lleg a pensarse que el psiquiatra
deba intervenir e n la regulacin del m o d o e n que
u n a d u l t o s a n o e n c u e n t r a p l a c e r s e x u a l , . L ^ p*>v
^^.1,1 t l j a ^ ^ c o m o (aP_arato i d e o l g i c o d e l estadQ^{AiE)
( e d ) American Journal of Psichiatry, vol, 131, 1974,

p p . 693-694.
28 CLASIFICAR EM PSIQUIATRA
^^SlQfe^_,2L_SU^
.deîeUQ3,* E l e s t u d i o c l n i c o p u e d e d e t e c t a r e n e l l o s
u n a e n f e r m e d a d orgnica o no. E n caso negativo,
n o p o r ello d e j a n de ser o b j e t o de l a intervencin
p s i q u i t r i c a . L o s p r o c e s o s q u e se a t r i b u y e n a e s t o s
sujetos b a j o l a f o r m a de "diagnsticos" n o son
o b j e t o s n a t u r a l e s q u e e s t n ya ah, e s p e r a n d o q u e
e l p s i q u i a t r a l o s e n c u e n t r e as c o m o se e n c u e n t r a
u n a l e s i n o u n b a c i l o . L a p s i q u i a t r a crea y, a n o
d u d a r l o , segt4rd creando los objetos sobre los
c u a l e s b a b r d e d i s c u r r i r . N o es i m p u g n a b l e p o r
este p r o c e d i m i e n t o . E l diagnstico psiquitrico n o
es n i ser a d e c u a c i n d e u n a e t i q u e t a a u n a " c o s a " .
E l d i a g n s t i c o psiquitrip,Q^jeL^m d i s r . u r j C - ^ ^ e r c a
u n o B j f o d:'<^^^
^ûia|â_ L tarea del epistemlog^
Consistir e n w cules s o n las " r e g l a s d ^
p r o d u c c i n " ( F o u c a u l t ) d e ese d i s c u r s o . E l m o d o ,
d e e m e r g e n c i a d e esos o b j e t o s . L a c o y u n t u r a te-
r i c a y sociopoltica e n l a q u e surgen. L a armazn j
n o c i o n a l o c o n c e p t u a l e n l a q u e se i n c l u y e n
I
2. C R T I C A D E L A IMPUGNACIN
ANTIPSIQUIATRICA DE LA
CLASIFICACION *
La antipsiquiatra fue u n i n t e n t o de c o n t r a i d e o l o -
gizacin del c a m p o psiquitrico q u e conoci sin^
g u i a r f o r t u n a e d i t o r i a l e n l o s aos 60 y a l g u n o s
de cuyos ecos llegan h a s t a h o y . Las razones de
su fracaso s o n mltiples: d e b i l i d a d e s tericas, i n -
comprensiones polticas, ausencia de propuestas
institucionales o contrainstitucionales realizables,
l i g a d u r a c o n ideologas utpicas, h e t e r o g e n e i d a d de
sus p r o p u l s o r e s . Pereci p o r sus p r o p i a s inconsis-
tencias ms q u e p o r el e n c a r n i z a m i e n t o de sus ad-
versarios.
Y, s i n e m b a r g o . . .
Y, s i n e m b a r g o , despus de l a n o t a necrolgica
q u e le c o r r e s p o n d e , h a y q u e sealar el e f e c t o posi-
t i v o q u e e n m u c h o s sectores de l a psiquiatra con-
tempornea h a t e n i d o la revulsin antipsiquitrica.
H a servido como aguijn, a u n q u e n o e n todas
partes, p a r a l a crtica y l a transformacin de l a
institucin psiquitrica. H a e s t i r n u l a d o e l pensa-
m i e n t o de la relacin psiquiatra-sociedad engen-
d r a n d o i n a u d i t a l u c i d e z a c e r c a d e l pa.pel a s i g n a d o
a l p s i q u i a t r a e n l a i n s t i t u c i n , t a n t o e n t r e e l p-
blico como entre los propios psiquiatras. H a creado
u n a especie de p o l o de contradiccin dialctica e n
u n c a m p o d o n d e h a s t a e n t o n c e s se e s c u c h a b a s l o
u n a v o z , l a o f i c i a l . O b l i g a t o r i o es r e c o n o c e r , j u n t o
c o n s u s d e b i l i d a d e s , ese p a p e l f e c u n d a n t e e i n t e n -
tar, a m o d o de negacin de l a negacin, alcanzar
u n a sntesis s u p e r a d o r a .
L a antipsiquiatra, e n s u rechazo g l o b a l de la
d o c t r i n a a c a d m i c a , n o se o c u p n u n c a d e l a c l a -
* E s t e t r a b a j o f u e p u b l i c a d o e n Dialctica, r e v i s t a de
l a U n i v e r s i d a d A u t n o m a d e P u e b l a , n m . 6, a o i v ,
j u i i o d e 1979, p p . 35-44.
29
s i f i c a c i n p s i q u i t r i c a e n s. S u c r t i c a e r a e x t e r i o r
e incida sobre el a c t o m i s m o de clasificar y diag-
nosticar. Su blanco era el llamado "modelo m-
d i c o d e l a e n f e r m e d a d m e n t a l " . E s t e c a p t u l o se
dividir e n d o s p a r t e s : A] crtica de l a crtica a l
modelo mdico y B] crtica de l a impugnacin
al acto de clasificar.
A] CRTICA DE LA CRTICA AL MODELO MDICO
Aqu cabe c o m e n z a r p o r u n a definicin dogmtica

q u e d e r i v a d e u n anlisis e p i s t e m o l g i c o d e l a
c u e s t i n q u e n o es d e l c a s o r e p r o d u c i r : l a m e d i -
c i n a n o es u n a c i e n c i a . L a m e d i c i n a es u n a p r c -
t i c a social cuyas f u n c i o n e s y c u y a organizacin le
son conferidas p o r el todo social que la reglamenta,
la d e l i m i t a y la legitima. Cada sociedad tiene la
m e d i c i n a q u e corresponde a su m o d o de produc-
cin y a l a correlacin e x i s t e n t e e n esa formacin
social entre fuerzas de produccin y relaciones de
produccin. L a medicina, t a n t o en el m o d o de
produccin capitalista c o m o en el socialista, uti-
l i z a a m o d o d e instrurfientos de s u prctica con-
c e p t o s c i e n t f i c o s e m a n a d o s d e distintas disciplinas
p r e v i a m e n t e c o n s t i t u i d a s c o n el estatuto de cien-
c i a s . P a r a r e a l i z a r esa p r c t i c a tcnica q u e l e est
encomendada, la m e d i c i n a contempornea produce,
en tanto que objetos de conocimiento, el concepto
de las enfermedades q u e luego deber explicar.
E s t e p a s o es p u n t o d e p a r t i d a y f u n d a m e n t o d e
t o d a accin r a c i o n a l relacionada c o n la salud.
As, las e n f e r m e d a d e s s o n efectos visibles, obje-
tos de reconocimiento, objetos cuyo mecanismo de
p r o d u c c i n se d e s c o n o c e , m a t e r i a p r i m a p a r a u n
t r a b a j o cientfico a realizar. L a e n f e r m e d a d repre-
senta, p a r a q u i e n l a padece, u n a prdida, u n a
desventaja, u n s u f r i m i e n t o , u n a limitacin en la
p o s i b i l i d a d de p r o d u c i r y gozar, de producirse y
gozarse, u n displacer, u n m o t i v o de demanda. L a
CRTICA DE LA IMPUGNACIN ANTIPSIQUITRICA 31
e n f e r m e d a d es u n a d e m a n d a a d i l u c i d a r . L a s dis-
tintas ciencias deben aplicarse a este " o b j e t o con-
c r e t o , sntesis d e mltiples d e t e r m i n a c i o n e s " , q u e
es l a e n f e r m e d a d y , p a r t i e n d o d e s u r e c o n o c i m i e n -
to-desconocimiento, p r o d u c i r su conocimiento.
L a h i s t o r i a de la m e d i c i n a e n los ltimos dos
siglos m u e s t r a la estrecha solidaridad que hay
e n t r e el d e s a r r o l l o de las d i s t i n t a s regiones de la
c i e n c i a fsica (fsica; qumica, b i o l o g a ) y e l i n c r e -
mento del conocimiento y de las posibilidades
mdicas de accin. N o poda ser de o t r a m a n e r a
p o r c u a n t o las l l a m a d a s ciencias sociales (materia-
l i s m o histrico, psicoanlisis, lingstica, a n t r o p o -
l o g a ) s l o se d e s a r r o l l a r o n r e c i e n t e m e n t e y h a n
e n c o n t r a d o , e n c u e n t r a n , seguirn e n c o n t r a n d o an,
obstculos p a r a s u d e s a r r o l l o , transmisin y apli-
cacin. E s t e d e s a r r o l l o d e s i g u a l de las ciencias
fsicas y l a s c i e n c i a s sociales, q u e o b e d e c e a c a u -
sas h i s t r i c a s , h a d e t e r m i n a d o l a c r e a c i n d e u n a
i m a g e n f i s i c a l i s t a d e l a m e d i c i n a . M d i c o es e l q u e
acta c o n r e c u r s o s fsicos y qumicos s o b r e u n
cuerpo biolgico. Es la imagen vulgar, la repre-
s e n t a c i n i d e o l g i c a , e l r e f l e j o d e l o q u e se v e q u e
s u c e d e a c t u a l m e n t e , q u e es e l e v a d o a l a c a t e g o r a
de u n a relacin esencial y e t e r n a . Se h a c r e a d o l a
n o c i n d e q u e l a m e d i c i n a es l o q u e l o s m d i c o s
h a c e n y se h a d e s c o n o c i d o q u e l a prctica m-
d i c a a c t u a l est histricamente d e t e r m i n a d a y , p o r
eso m i s m o , histricamente d e s t i n a d a a t r a n s f o r -
marse.
L o s p r o b l e m a s q u e m o t i v a n l a d e m a n d a psiqui-
t r i c a , esos q u e se c l a s i f i c a n c o m o " t r a s t o r n o s m e n -
t a l e s " , s o n i n c l u i d o s d e n t r o de esa representacin
ideolgica, c o m p a r t i d a p o r el pblico y p o r l a m a -
yQra d e l o s m d i c o s , d e l o q u e es l a m e d i c i n a .
P e r o , j u s t a m e n t e , e s a m e d i c i n a f i s i c a l i s t a es i n c a -
p a z d e d a r c u e n t a d e e l l o s . L a fsica, l a q u m i c a y
la biologa j u n t a s , n o p u e d e n explicar lo q u e lleva
a u n i n d i v i d u o a sentirse desdichado o fracasado.
Y la estructura social insiste en derivar al psiquia-
t r a esos p r o b l e m a s . E l p s i q u i a t r a debe entonces
transformarse para poder c u m p l i r c o n la demanda.
32 CLASIFICAR EN PSIQUIATRA
Debe incorporar herramientas conceptuales que

p r o c e d e n de las ciencias sociales. L o s m a l l l a m a d o s
trastornos mentales n o pueden oponerse a l modelo
mdico de la enfermedad s i se e n t i e n d e q u e l a
m e d i c i n a n o es u n a c i e n c i a s i n o u n a prctica q u e
se u b i c a e n l a e n c r u c i j a d a d e l a s c i e n c i a s . L o s
" t r a s t o r n o s m e n t a l e s " n o c u e s t i o n a n e l m o d e l o m-
d i c o s i n o e l r e m p l a z o d e s t e p o r u n modelo vete-
rinario q^\jiG infiltra, b u e n a p a r t e de la m e d i c i n a de
nuestro tiempo. Y, siendo la p r i m e r a en plantear
ese obstculo histrico q u e t r a b a s u d e s a r r o l l o , l a
psiquiatra hace o p u e d e hacer u n favor a la me-
d i c i n a en s u c o n j u n t o , a l l l a m a r la atencin sobre
la transformacin de l o que debe entenderse c o m o
u n m o d e l o mdico de la enfermedad, del enfermo
y del hombre en u n modelo veterinario centrado
en la idea del h o m b r e como entidad reductible a
la biologa.
E l c o n o c i m i e n t o d e l proceso de determinacin
d e l s u f r i m i e n t o s u b j e t i v o n o se c o l o c a , p u e s , f u e r a
d e l m o d e l o m d i c o s i n o q u e o b l i g a a s u crtica
i n t e r n a y a la emergencia de o t r o modelo mdico
a l c u a l los conceptos de m a t e r i a l i d a d d e l signo, de
i n c o n s c i e n t e , d e f o r m a c i n social, etc., n o p u e d e n
s e r a j e n o s . L a o p o s i c i n n o es " m o d e l o psicoana-
ltico" o "jnodelo sociolgico" de la enfermedad
m e n t a l versus modelo mdico sino modelo mdico
versus modelo veterinario.
E l m o d e l o v e t e r i n a r i o es i n s u f i c i e n t e e n t o d a s
las r a m a s d e l a m e d i c i n a . A l m a r g e n de los xitos
parciales que puedan lograrse mediante su apli-
cacin, a l m a r g e n de s u xito social e i n s t i t u c i o n a l .
Y esto vale t a n t o p a r a la traumatologa c o m o p a r a
l a psiquiatra.
La antipsiquiatria confunde al modelo mdico

con el veterinario y hacia l dirige sus crticas
D e c u a n t o a n t e c e d e se d e r i v a l a conclusin d e q u e
nada puede objetarse al estudio y desarrollo del
c o n o c i m i e n t o de las tcnicas biolgicas e n n s i q u i a -
CRITICA D E LA IMPUGNACIN ANTIPSIQUITRICA 33
tra. H a y q u e r e c o n o c e r s u e s c a s o x i t o e n l a ex-
plicacin de las e n t i d a d e s psiquitricas y tambin
h a y q u e r e c o n o c e r q u e , a u n c u a n d o n o p u e d a n ex-
plicar el c o n j u n t o de los procesos, pueden influir
sobre s u m a r c h a . L a tcnica biolgica, fsica o
q u m i c a n o es, e n s, " b u e n a " n i " m a l a " s i n o q u e
su utilidad depende del contexto asistencial e n el
q u e se e n c u e n t r a i n c l u i d a . E p i s t e m o l g i c a m e n t e n o
c a b e f o r m u l a r n i n g u n a interdiccin p a r a e l desa-
r r o l l o d e los aspectos biolgicos relacionados c o n
l a p s i q u i a t r a . Y e l d e l a a p l i c a c i n n o es u n p r o -
b l e m a e p i s t e m o l g i c o , es u n p r o b l e m a p o l t i c o ,
^ ^ ^ ^ d r e s p r e n d c " tarnbiri q u e "diagnostica:!:^' y ' " c l a -
Sificar" s o n l e g t i m a s a c t i v i d a d e s d e l a p r c t i c a
{psiquitrica. S i e m p r e q u e e l a c t o m d i c o n o se
l l i m i t e a e s a d e s c r i p c i n q u e se m a n t i e n e e n e l
jcrculo positivista del reconocimiento-desconoci-
Imiento. Siempre q u e e l diagnstico n o sea con-/
Iclusin s i n o a p e r t u r a d e u n p r o b l e m a . L a v i g i l a n - ;
i c i a e p i s t e m o l g i c a se e j e r c e r s o b r e l a p r o d u c c i n
I d e l o s o b j e t o s q u e se c l a s i f i c a n y s o b r e e l e q u i p o
^ c o n c e p t u a l u t i l i z a d o e n s e x p l i c a c i n ^ ^ ^ t v .
'B^Targngnoi^ es i m p o s i b l e q u e e l
p s i q u i a t r a p u e d a a l a vez diagnosticar e i n t e r p r e t a r
p o r q u e e l diagnstico sera u n a "abstraccin intil
y peligrosa" que "reduce a los individuos sin-
g u l a r e s " a entidades nosolgicas y bloqueara la.
p o s i b i l i d a d d e c o m ^ ^ n d e y - , Jg^j^^âa^ q n e ^1 jyj-^M^
m a n o r e s i d e e n / ^ T i d i a g n s t i c ^ s3..3*^^
hace^^^^ sirve para poner de .
relieve los caracteres estructurales q u e ligan a lo i
diagnosticado en u n paciente c o n l o de o t r o pa-
ciente, p e r m i t e f o r m u l a r hiptesis a v a l i d a r e n
f u n c i n d e l o y a a p r e n d i d o c u a n d o se e s t u d i a e s e
o t r o paciente y p e r m i t e , de esa m a n e r a , p r o f u n -
dizar e n l a regin d e l sentido y e n la interpretacip^
E n c u a n t o a l c a r c t e r " r e d u c c i o n i s t a " d e l diagnflos-
r1\^r B r g i g n o n , " L ' A n t i d i a g n o s t i c " , e n L'Antipsy-
chiatrie, n m . 42 d e La Nef, Pa,rs, 1971, p p . 153-172. [ " E l
a n t i d i a g n s t i c o " , e n R e n e A n g e l e r g u e s et al.. La anti:^''
psiquiatra, M x i c o , S i g l o X X I , 1975, p p . 161-184]. .
34 C L A S I F I C A R E N ' P S I Q U I A T R I A
tico, la objecin de B o u r g u i g n o n conduce ya al

segundo apartado de esta seccin.
B] C R T I C A D E L A I M P U G N A C I N A L ACTO D E
C L A S I F I C A R
"La c l a s i f i c a c i n p s i q u i t r i c a c o m o u n a e s t r a t e g i a
d e c o a c c i n p e r s o n a l " es e l t t u l o d e u n o d e l o s
c a p t u l o s d e Idealogy and insanity d e T b . Szas.
Se r e s u m e n all l o s a r g u m e n t o s antipsiquitricos
bsicos y convendr i r l o s a n a l i z a n d o u n o p o r u n o .
" E n psiquiatra, t o d a discusin d e l p r o b l e m a de

la clasificacin d e s c a n s a s o b r e l a p r e m i s a f u n d a -
m e n t a l de q u e existen en la naturaleza afecciones
mentales o formas de conducta anormales y de
q u e es c i e n t f i c a m e n t e v l i d o y m o r a l m e n t e m e -
ritorio, u b i c a r a las personas q u e s u f r e n de tales
a f e c c i o n e s o q u e m a n i f i e s t a n esa c o n d u c t a e n ca-
tegoras a p r o p i a d a m e n t e designadas."
Se e q u i v o c a Szasz e n l a a t r i b u c i n d e esas p r e -
T i i s a s . L a psiquiatra puede r e n u n c i a r y de becho
rênuncia a c o n s i d e r a r a l o s t r a s t o r n o s m e n t a l e s
r o m o e n t i d a d e s n a t u r a l e s . Y a se v i o q u e e n e l p r o -
Dio p r l o g o a l g l o s a r i o d e l a O M S se d i c e q u e " l a s
enfermedades s o n en todo caso conceptos abstrac-
:os". B r i l l , e n l o s d o s t r a t a d o s norteamericanos
ie psiquiatra vigentes h o y , p o s t u l a q u e l a clasifi-
:acin p s i q u i t r i c a es u n a clasificacin artificial.
ello n o q u i t a n a d a ( n i agrega, claro est) al
l e c h o m i s m o d e q u e se c l a s i f i q u e . L a c r t i c a d e
z a s z se b a s a e n _ l a p r e m i s a d e u n a f a l s a a t r i b u -
:in d e p r e m i s a .
\ T h . Szasz, Ideology and insanity, Londres, Calder &

3 o y a r s , 1973, p p . 190-217.
CRTICA DE LA IMPUGNACIlS ANTIPSIQUITRICA 35
21 " P o r s u p u e s t o , n o p o n g o e n d u d a l a e x i s t e n c i a
de a m p l i a s v a r i a c i o n e s e n l a c o n d u c t a p e r s o n a l , n i
la f a c t i b i l i d a d de a d h e r i r a ellas e t i q u e t a s diversas.
L o q u e c u e s t i o n o es l a b a s e l g i c a y e l e s t a t u t o
m o r a l d e l a p r e m i s a q u e est detrs d e t o d o s l o s
sistemas existentes de clasificacin psiquitrica:
Q u e l a c o n d u c t a h u m a n a es u n a c o n t e c i m i e n t o ^na-
t u r a l y que, c o m o o t r o s acontecimientos sernej^n-
ts, p u e d e
E s t a a f i r m a c i n d e s c o n o c e : a] q u e l a c l a s i f i c a -
cin psiquitrica, p o r ese c a r c t e r b o r g i a n o q u e
y a se h a v i s t o , i n c l u y e n o s l o a l a c o n d u c t a h u m a -
na sino tambin a enfermedades e n c e f l i c a s des-
c r i t a s p o r l a m e d i c i n a b i o l o g i s t a , cientfico-natu-
r a l ; b] q u e t a m p o c o l a s e n f e r m e d a d e s de esa m e -
d i c i n a cientfico-natural e x i s t e n e n l a n a t u r a l e z a y
all habran s i d o e n c o n t r a d a s , s i n o q u e s u c o n c e p -
tualizacin y clasificacin r e s u l t a n d e la prctica
terica de agentes d e l c o n o c i m i e n t o t r a b a j a n d o e n
el s e n o d e f o r m a c i o n e s s o c i a l e s y e n c i e r t a s co-
yunturas particulares del saber y, lo ms impor-
t a n t e , l o q u e h a c e n u l o e l r a z o n a m i e n t o ; c] q u e
n i n g u n a r e g l a lgica n i m o r a l sostiene q u e las cla-
sificaciones deban aplicarse nicamente a aconte-
c i m i e n t o s n a t u r a l e s . S i a s f u e s e , n o se p o d r a c l a -
s i f i c a r a las lenguas^ a los s i s t e m a s de p a r e n t e s c o , a
los s u j e t o s segn s u p e r t e n e n c i a de clase (y t a m -
p o c o a las e n f e r m e d a d e s ) , porque no son "acon-
tecimientos naturales".
" E l seuelo d e l p o s i t i v i s m o p u e d e ser difcil de

resistir, pero el e s t u d i o s o d e l h o m b r e debe resis-
t i r l o o fracasar c o m o h u m a n i s t a . Pues en la ciencia
d e l c o m p o r t a m i e n t o l a l g i c a d e l f i s i c a l i s m o es m a -
n i f i e s t a m e n t e falsa: d e s c u i d a las diferencias e n t r e
personas y cosas y los efectos del lenguaje sobre
cada una.
E l " h u m a n i s m o " de Szasz l o lleva a r e n u n c i a r a

pensar cientficamente c u a n d o " e l h o m b r e " o " l a
36 C L A S I F I C A R E M P S I Q U I A T R A
p e r s o n a " p a s a n a s e r e l o b j e t o d e ese p e n s a m i e n t o .
D e e s t a m a n e r a , p o r c o n s i d e r a r q u e n o es u n a e m -
presa " m o r a l m e n t e legtima", a b a n d o n a el t e r r e n o
de las ciencias sociales a los idelogos de la m a -
nipulacin q u e dice c o m b a t i r . S u crtica t i e n e u n
aspecto moralista abstracto que, p o r su rechazo
i n d i s c r i m i n a d o de l a spera v i d a t e r r e n a l y p o r
presentarse c o m o ubicada en u n l i m b o de bien-
a v e n t u r a n z a c e l e s t i a l , h a c e e l j u e g o y es c m p l i c e
de las a r b i t r a r i e d a d e s d e ac a b a j o .
" E l ser u b i c a d o e n ciertas clases afecta a la

gente, m i e n t r a s que n o afecta a los animales y a
las cosas. U s t e d l l a m a ' e z q u i z o f r n i c o ' a a l g u i e n y
algo le pasa; u s t e d l l a m a ' r a t a ' a u n a r a t a y 'gra-
n i t o ' a u n a r o c a y n a d a les pasa. E n o t r a s p a l a b r a s ,
e n p s i q u i a t r a y e n l o s a s u n t o s h u m a n o s e n ge-
n e r a l , e l acto de clasificacin es u n a c o n t e c i m i e n t o
excesivamente significativo."
E s c i e r t o q u e l a inclusin de u n ser h u m a n o e n u n a
clasificacin a f e c t a a este ser. Y eso les p a s a n o
s o l a m e n t e a los seres h u m a n o s . H a y t a l i o p a r a t o d a s
las r a t a s y d i n a m i t a s u f i c i e n t e p a r a t o d a s las r o c a s
q u e se q u i e r a . P e r o e s o q u e les p a s a a l o s s e r e s
h u m a n o s n o es m o t i v o p a r a e x c l u i r l o s d e l a c l a -
s i f i c a c i n , y e l l o p o r t r e s m o t i v o s : a] n o se p u e d e
a m p u t a r a la ciencia de la posibilidad de entender
a los fenmenos h u m a n o s y a los procesos de su
d e t e r m i n a c i n . L a c l a s i f i c a c i n es u n m o m e n t o p r e -
v i o esencial en la prctica terica. Despus de al-
c a n z a d o el c o n o c i m i e n t o cientfico c o m o conoci-
m i e n t o de las d e t e r m i n a c i o n e s , este n u e v o saber
rcacta s o b r e la clasificacin precientfica, l a co-
rrige o la reestructura, sirve de base para p r e d e c i r
a c e r c a d e l o q u e p a s a r c o n e l c l a s i f i c a d o s i se
m o d i f i c a n sus condiciones de existencia y organiza
la aplicacin de p r o c e d i m i e n t o s q u e , p a r a b i e n o
p a r a m a l y s t e es o t r o p r o b l e m a , pueden
c a m b i a r s u e s t a d o ; /?] p o r q u e l o s e f e c t o s q u e p r o -
d u c e l a clasificacin s o b r e los s u j e t o s c o n s t i t u y e
CRTICA D E LA IAlPUGNACIN ANTIPSIQUITRICA 37
u n n u e v o o b j e t o p a r a l a reflexin cientfica (pro-

b l e m a terico) y u n m o t i v o p a r a v i g i l a r la ins-
cripcin y l a produccin d ^ efectos de lo simblico
( p r o b l e m a poltico-ideolgico) y, o t r a vez l o ms
i m p o r t a n t e ; c] p o r q u e l a c o n d e n a m o r a l a n t e p u e s t a
al h e c h o de c l a s i f i c a r y a sus efectos n o alcanza
p a r a e l u d i r e l h e c h o m i s m o d e q u e se s i g a c l a s i -
f i c a n d o en funcin de r e q u e r i m i e n t o s cientficos,
tcnicos y polticos. A b s t e n e r s e de p a r t i c i p a r en
el anlisis y l a aplicacin d e c l a s i f i c a c i o n e s de
seres h u m a n o s n o i m p l i c a , sino de nodo mgico,
a b o l i r las clasificaciones. Es, de hecho, hacerse
cmplice de las clasificaciones y de los p r o c e d i -
mientos oficialmente reconocidos.
L a s p r e g u n t a s p e r t i n e n t e s n o se r e f i e r e n pues
al h e c h o m i s m o de c l a s i f i c a r . E l l a s seran:
de dnde procede la d e m a n d a de clasificar?

-quin q u aparato ideoleico de estado
( A I E ) clasifica?
qu necesidades estructurales viene a cum-
p l i r u n a d e t e r m i n a d a clasificacin?
c u l e s s o n l o s f u n d a m e n t o s e m p r i c o s , polti-
cos y tericos q u e r i g e n l a inclusin-exclusin d e
ciertas clases e n el espacio taxonmico?
c u l es e l e s t a t u s e p i s t e m o l g i c o d e c a d a c l a s e
incluida? ,
d e n t r o de q u ^ problemtica terica^se i n s c r i -
b e c a d a u n a d e ls^^clases?
que nivel de coherencia i n t e r n a y que nivel
de c o b e r t u r a t i e n e l a clasificacin?
c m o se i n s c r i b e e n e l s e n o d e l a p r c t i c a d e l
A I E q u e r e c u r r e a esta clasificacin p a r a estanda-
rizar sus p r o c e d i m i e n t o s ?
c m o se a r t i c u l a l a p r c t i c a d e e s a c o r p o r a -
c i n , d e esa i n s t i t u c i n , d e ese A I E , c o n e l c o n j u n t o
de la prctica social?
-cules s o n l o s m o d o s y las p o s i b i l i d a d e s d e
transformacin de esa prctica, e n funcin de c a m -
b i o s interjios e n el p r o p i o A I E , e n t r e los cuales la
modificacin de la m i s m a clasificacin j u e g a u n
cierto papel?
cules s o n los m o d o s y las p o s i b i l i d a d e s de

t r a n s f o r m a c i n de esas prcticas e n funcin de
c a m b i o s histricos e n el c o n j u n t o d e l a prctica
social y que, al m o d i f i c a r la d e m a n d a , pueden
llegar a i m p o n e r c a m b i o s e n l a clasificacin v i -
eente?
5] " N o h a y e s c a s e z d e e s q u e m a s n o s o l g i c o s e n p s i -
quiatra [ ] " Y , t r a s e n u m e r a r sit, p r o s i g u e :
" E n s u f o r m a a c t u a l , la n o m e n c l a t u r a o f i c i a l de
l a A s o c i a c i n P s i q u i t r i c a A m e r i c a n a es u n a m e z -
cla de t o d o s esos e l e m e n t o s . P o r m u c h o q u e stos
sistemas p u e d a n d i f e r i r e n el detalle, c o n c u e r d a n
en u n a caracterstica f u n d a m e n t a l : e l a c t o de cla-
s i f i c a c i n no debe ser cuestionado. Los adherentes
a cada esquema nosolgico coinciden en aceptar
q u e es t a r e a d e l p s i q u i a t r a e x a m i n a r y c l a s i f i c a r a
l o s pacientes. P o r qu o c u p a el p s i q u i a t r a el papel
d e c l a s i f i c a d o r y e l p a c i e n t e e l d e c l a s i f i c a d o es
a l g o q u e n u n c a se p r e g u n t a . T a m p o c o cuestiona
n a d i e el efecto de la clasificacin s o b r e l a c o n d u c t a
s u b s i g u i e n t e de los pacientes y de los p s i q u i a t r a s .
E n r e s u m e n , los cientficos del comportamiento
c l a s i f i c a n a la gen te c o m o si fuesen cosas."
No c a b e e l a s o m b r o a n t e l a m u l t i p l i c i d a d d e l o s
esquemas c l a s i f i c a t o r i o s e n psiquiatra. Se trata
de u n c a m p o e m p r i c o , el de las d e m a n d a s de aten-
cin a p r o b l e m a s y a d i f e r e n c i a s p e r s o n a l e s , d o n d e
c o n f l u y e n mltiples problemticas c intereses. E n la
p s i q u i a t r a se e n f r e n t a n d e m o d o d e s i g u a l , d a d a
la d o m i n a c i n de l a ideologa m e d i c a s o b r e las res-
tantes, d i s t i n t a s ideologas (mdica, psicolgica,
psicoanaltica, jurdica, tecnolgica o i n t e r d i s c i p l i -
n a r i a , h u m a n i s t a , poltica y hasta religiosa). L a
clasificacin o f i c i a l r e f l e j a b a s t a n t e e x a c t a m e n t e el
estado a c t u a l de la contradiccin en q u e vive la
psiquiatra, y el a s p e c t o mu t i d i s c i p l i n a r i o que
p r e s e n t a es n d i c e d e l p e s o r e l a t i v o d e c a d a u n a d e
las i d e o l o g a s t r a b a d a s e n l u c h a .
T i e n e razn Szasz al sealar q u e todas las clasi-
CRTICA DE LA UVIPUCNTACINT ANTIPSIQUIATRICA 39
^GaQn,g^êscQa
mismOLJS-JaJ^^ P e r o a s u vez l i g n o r a
la relacia e n t r e t a l a c t o y l a d e m a n d a s o c i a l exis-
t e n t e p a r a q u e l a c l a s i r i c a c i o n se p r o d u z c a , se
^'jdunS'^ y se a p l i q u e , P o r e s o , p o r i g n o r a r ^ E n e ^
c e s i d a d s o c i a l , es q u e p u e d e t e r m i n a r p r e s e n t a n d o
u n a p o s i c i n a n a r q u i z a n t e y n i h i l i s t a . Se i n d i g n a
p o r q u e las personas s o n t r a t a d a s c o m o cosas y re-
conoce q u e ello n o sucede p o r la p e r f i d i a de los
p s i q u i a t r a s , p e r o t e r m i n a atribuyndolo " a l a fa-
lacia de pensar en trminos de ciencia n a t u r a l " .
S u i d e a l i s m o , s u d e s c o n o c i m i e n t o de las d e t e r m i -
acicrg^^^'St^^ por dejar
f u e r a cieT* a n l i s i s a l o p o l t i c o , s u c o n v i c c i n d e
^ q u s o n l a s i d e o l o g a s as d t r m i f i t s d t o s
pi-ocesos, le i r n p i d e r i c o m p r e n d e r , e l p r p c e s p de
S i e l l u g a r de u n o y o t r o estn j e r r q u i c a m e n t e
d i f e r e n c i a d o s , l o estn d e n t r o de u n a distribucin
d e p o s i c i o n e s q u e es a j e n a a e l l o s m i s m o s . P s i -
q u i a t r a y p a c i e n t e estn j u g a d o s a m b o s e n u n a
situacin q u e alcanza e l p a r o x i s m o d e l efecto ideo-
l g i c o e n e l e f e c t o t r a n q u i l i z a n t e iiULa.*por l o . c o -
m n , a m & o s e x p e r i r n e n t a n c u a n d o se a r r i b a a l " d i a g -
nsticct''..
" E s t a p o s i c i n ( l a d e l a p s i q u i a t r a ) es p o r l o
m e n o s c l a r a : l a m e n t e es c o m o l a p i e l . A c a d a
u n a le a c o n t e c e n cosas. A a l g u n o s d e estos a c o n -
tecimientos los l l a m a m o s 'enfermedades', investi-
g a m o s s u s ' c a u s a s ' y , s i es p o s i b l e , l a s e l i m i n a m o s .
P e r o c u l es e l e s t a t u t o d e l a a c c i n h u m a n a e n
este e s q u e m a ? L a r e s p u e s t a es: n i n g u n o . N o h a y
n a d a sêmejante a u n a accin p a r a alcanzar u n
o b j e t i v o s l o c o n d u c t a d e t e r m i n a d a p o r causas.
Aqu reside el e r r o r f u n d a m e n t a l d e l e n f o q u e m-
dico v mecanomrfico de la c o n d u c t a h u m a n a y de
la clasificacin psiquitrica."
A c S z a s z se i n t e r n a d e c i d i d a m e n t e e n l a v a d e l
i d e a l i s m o e s p e c u l a t i v o . S u p r i n c i p a l e n e m i g o es l a
40 C L A S I F I C A R E M P S I Q U I A T R A
posicin q u e sostiene l a determinacin de l a v i d a

psquica. R e v e l a tambin el carcter a r c a i c o y f i -
losficamente s u p e r a d o de s u posicin. Pretende
r e t r o t r a e r el debate psicolgico y psiquitrico a la
oposicin e n t r e "explicacin" y "comprehensin", en-
tre "ciencia nomottica" y "ciencia idiogrfica",
entre " c a u s a l i d a d " y "teleologa". T o m a p a r t i d o p o r
l o s s e g u n d o s t r m i n o s d e esas t r e s o p o s i c i o n e s y r e -
procha el mecanicismo aqu, " m e c a n o m o r f i s m o "
d e s u s c o n t r a r i o s f i l o s f i c o s . L o rris i m p o r t a n t e
es e l e f e c t o q u e p u e d e t e n e r l a p o s i c i n i n d e t e r -
m i n i s t a e n este c a m p o . Crea u n debate maniqeo
entre "humanistas buenos" y "mecanicistas ma-
los", e n t r e benevolentes filntropos q u e c o m p r e n -
d e n y m a l v o l o s i n g e n i e r o s c o n d u c t u a l e s q u e ex-
plican reduciendo lo h u m a n o a lo animal. Lo
p a r a d j i c o es q u e , d e e s t a m a n e r a , a l a c a n t o n a r s e
en u n a n e b u l o s a bsqueda filosfica c e n t r a d a e n
la intuicin y e n l a e m p a t i a , d e j a el c a m p o l i b r e
p a r a q u e las explicaciones sean, p r e c i s a m e n t e , de
t i p o m e c n i c o . E l i n d e t e r m i n i s m o i d e a l i s t a es l a
pareja necesaria y c om p l e m e n t a r i a del materialis-
m o vulgar, r e d u c c i o n i s t a y mecnico.
N u e v a m e n t e h a y q u e sealar l a c o m p l i c i d a d de
este t i p o de antipsiquiatra c o n las f o r m a s ms re-
trgradas de la prctica psiquitrica. P r o d u c e u n a
falsa a n t i n o m i a entre o s c u r a n t i s m o y eficiencia
q u e n o p u e d e m e n o s q u e beneficiar a los p a r t i d a -
rios de esta ltima quienes p u e d e n , p o r lo menos,
m o s t r a r s u c a p a c i d a d de t r a n s f o r m a r y, p o r eso
m i s m o , de responder m e j o r a la d e m a n d a social
c o n r e l a c i n a l o s p a c i e n t e s o d e s v i a n t e s . ,i.j@l.aaaar
idealismo-mecanQjiJ:a4-e^-êriê c o m o u a Qt>stQulo
epi^stemologico^ q u e p r e t e n d e b l o q u e a r el. c o n o c i -
m i e n t o c i e B i i f i c o .de. 1 ^ d e t e r m i n a c i n d e l a c o n -
d u c t a y de la a n o r m a l i d a d . Concretamente, el "acto
p e r s o n a l " , es manifestacin d e l a " l i b e r t a d " de u n
h o m b r e q u e est d i r i g i d a p o r u n " p r o y e c t o " per-
sonal autnomamente seleccionado y sobre el que
n o se d e b e i n t e r v e n i r o es u n a r e a c c i n a d a p t a -
tiva biolgica c o m a n d a d a p o r u n m e c a n i s m o de
e s t m u l o - r e s p u e s t a ? E l d i l e m a es u n f a l s o d i l e m a
CRTICA DE LA IMPUGNACIN ANTIPSIQUITRICA 41
y plantear el debate entre estos trminos excluyen-
tes l l e v a a b l o q u e a r l a e x p l i c a c i n q u e d e b e r p a s a r
n^S^Xtem^.^te conceptos surgidos de u n a
ttura_ epistemologT^^ Se t r a t a de d e s c u b r i r e n
" ^ ^ K n a las e s t r u c t u r a s i n v i s i b l e s e inconscientes
q u e r i g e n l a p r o d u c c i n d e l u g a r e s d e s u j e t o s so-
porte de los procesos sociales y los m o d o s de
accin de estas e s t r u c t u r a s . L a colusin o s c u r a n t i s -
m o - p o s i t i v i s m o t i e n d e a o b t u r a r esa p r o b l e m t i c a .
7] " S a r t r e h a i l u m i n a d o e s t a c a e s t i n . ' E l h o m o s e -
xual' seal 'reconoce sus faltas pero l u c h a
con todas sus fuerzas c o n t r a el t r i t u r a n t e c r i t e r i o
de q u e s u s e r r o r e s c o n s t i t u y a n p a r a l u n d e s t i n o .
N o q u i e r e dejarse c o n s i d e r a r c o m o u n a cosa. Tie-
ne u n a o s c u r a p e r o i n t e n s a sensacin de - q u e u n
h o m o s e x u a l n o es u n h o m o s e x u a l d e l m o d o en
q u e e s t a m e s a es u n a m e s a o c o m o a q u e l p e l i r r o j o
es p e l i r r o j o ' [. . - ] L a e t i q u e t a d i a g n s t i c a i m p a r t e
una identidad personal defectuosa al paciente. De
all e n a d e l a n t e e l l a l o i d e n t i f i c a r a n t e o t r o s y
g o b e r n a r l a c o n d u c t a d e e l l o s a n t e l y d e l a n t e
ellos. As el noslogo psiquitrico n o slo describe
l a as l l a m a d a e n f e r m e d a d d e s u p a c i e n t e s i n o q u e
t a m b i n prescribe su futura conducta."
E n esto S a r t r e y Szasz c o i n c i d e n y a c i e r t a n . M a s ,
u n a v e z r e c o n o c i d o e l h e c h o , q u h a c e r ? <^Dejar d e
designar homosexual al homosexual o t r a t a r de en-
tender s u d e m a n d a de ser reconocido corhp ser
singular sin r e d u c i r l o a la etiqueta? Es c a m b i a n -
d o o a n u l a n d o l a clasificacin c o m o mejorar l a
suerte d e l h o m o s e x u a l ? (cosa q u e , p o r o t r a p a r t e ,
y a h i z o e n 1974 l a A s o c i a c i n P s i q u i t r i c a d e N o r -
t e a m r i c a ) . O es, p o r e l c o n t r a r i o , a t r a v s d e l a
transformacin de las e s t r u c t u r a s q u e h a c e n de l a
clasificacin u n i n s t r u m e n t o de descalificacin,
d e s h u m a n i z a c i n y d e n i g r a c i n d e l c l a s i f i c a d o ?_ E l
^ s i s e n l a o p o s i c i n a^d^ c l a s i f i c a c i n - y d i
tico^parc*sT^^^^ d n o m i n a l i s m o , de
responsabilizar a las palabras utilizadas, dejando
e n ^ J a sombra^3.Jj:LS^jQjdc:cs q u e ^ u t U i z a n e s a s p a l a -
b r a sJaTêrvj^^ e n ese'ôcuTtaT
m i e n t o " dnde la posicin de la a n t i p s i q u i a t r i a , al
m e n o s de l a q u e Szasz propona, r e s u l t a b a enmas-
c a r a d o r a de l a r e a l i d a d y, p o r eso, c o n f o r m i s t a .
8] " N o c u e s t i o n o l a ' e x i s t e n c i a ' o ' r e a l i d a d ' d e l a s

d i f e r e n c i a s e n l a c o n d u c t a h u m a n a . P e r o e s e n o es
nuestro problema. E l problema que ha infestado
a la psiquiatra y a la sociedad y del que nos h e m o s
o c u p a d o a q u n o es l a e x i s t e n c i a o l a r e a l i d a d d e
d i v e r s o s m o d o s d e c o n d u c t a p e r s o n a l s i n o el con-
texto, la naturaleza y el propsito del acto clasi-
ficatorio" (cursivas de Szasz).
A h o r a l a s c o s a s s o n c l a r a s e E l t e m a e n s n o e x -
cluye la posibilidad de su estudio. Slo que " n o
es n u e s t r o p r o b l e m a " . D e q u i n e n t o n c e s ? A h se
ve la r e n u n c i a d e l a u t o r a l t e r r e n o de la investiga-
cin y l a e n t r e g a d e l c a m p o a los t a n v i l i p e n d i a d o s
p s i q u i a t r a s . D e l o s t r e s e l e m e n t o s q u e Szasz des-
taca, el s e g u n d o , l a " n a t u r a l e z a " d e l a c t o de cla-
sificar, n o r e m i t e a n i n g u n a esencia. Si a l g u n a h u -
b i e s e , s e r a p r e c i s a m e n t e s a a l a q u e se a c a b a d e
r e n u n c i a r , el anlisis r i g u r o s o de las d i f e r e n c i a s
e n l a e s t r u c t u r a s u b j e t i v a . S i n o es a s , l a " n a t u -
raleza" r e m i t e al acto m i s m o y a sus efectos. E s t o
es, a l p r i m e r o y a l t e r c e r o d e l o s e l e m e n t o s . L a
" n a t u r a l e z a " depende del " c o n t e x t o " y de su " i n -
tencin", o p a r a ser ms estritos, de la d e m a n d a
a la q u e viene, implcita o explcitamente, a satis-
f a c e r . E l p u n t o q u e d e b e a n a l i z a r s e n o es e n t o n a -
^c^''-ei-âetode-â^siB^QarJl^^
c<3yuntura intiisul^^ y^ p o l t i c a e n ^ a q u e _ e L _
aô.^liê_Jkga3^^^^
V u T o dT c a p t u l o q u e se c o m e n t , l a c l a s i f i c a c i n ^
I p s i q u i t r i c a es c o a c c i n , s , c u a n d o l a r e l a c i n d e
1 poder entre el aparato que clasifica y el objeto
\de l a c l a s i f i c a c i n p e r m i t e y h a s t a e x i g e q u e a s /
^^^^b__X^ anJi-sis d ^ _ e s t . a situacin escapa a l a /
CRTICA D E LA IMPUGNACIN ANTIPSIQUIATRICA 43
fgî<rsfCih m i s m a p a r a r e q u e r i r u n e s t u d i o "pci-
tico-institucional de l a prctica psiquitrica d e n t r o
d e l a c u a l se c l a s i f i c a , s e d i a g n o s t i c a , se p r o n o s ^
t i c a y se t r a t a a l o s p a c i e n t e s . D e b e v e r s e , p u e s a
i^B y^^^^ clasificacin e n psiquiatra '
3. L A S F U N C I O N E S D E L A C L A S I F I C A C I O N
DE LA D E M A N D A PSIQUITRICA
(CONOCIDA COMO CLASIFICACION
DE LOS TRASTORNOS M E N T A L E S )
Blashfield y Draguns,^ tras revisar la literatura

t a x o n m i c a , s o s t i e n e n q u e l a c l a s i f i c a c i n es a s u -
m i d a c o n cinco propsitos p r i n c i p a l e s : 1] c o m o
b a s e p a r a Ja c o m u n i c a c i n d e n t r o d e u n a c i e n c i a ;
2 ] p a r a l a a c u m u l a c i n {retrieval) de informacin;
3] c o m o s i s t e m a d e s c r i p t i v o d e l o s o b j e t o s d e es-
t u d i o e n u n a c i e n c i a ; 4] p a r a h a c e r p r e d i c c i o n e s , y
5] c o m o f u e n t e d e c o n c e p t o s a s e r u s a d o s d e n t r o
de u n a teora cientfica. L o s a u t o r e s presuponen
e i n c l u y e n explcitamente esa presuposicin e n
tres de los p u n t o s e n u n c i a d o s q u e l a clasifica-
c i n d e l a q u e h a b l a n es l a d e l o s o b j e t o s d e u n a
c i e n c i a . Y s u e x p o s i c i n se o r i e n t a d e s p u s h a c i a
este a r d u o t e m a de clasificar e n psiquiatra. A h o r a
b i e n , s e g n se v i o y a e n e l c a p t u l o 1 d e e s t e t r a -
b a j o , ^ l a c l a s i f i c a c i n v i g e n t e n o es l a d e i o s , o b j e s
^tas ic u n a c i e n c i a s i n o l a d e l a s d e m a n d a s de
intervencin f o r m u l a d a s a la psiquiafr, vengan
de. -xionde v e n d a n . Q u e se t r a t a d e u n a p r c t i c a , t a n
respetable o n o c o m o c u a l q u i e r o t r a : la prctica psi-
quitrica. Prctica c u y a fundamentacin cientfica
n o est r e s u e l t a de m o d o d e f i n i t i v o s i n o q u e q u e -
da c o m o u n o b j e t i v o a alcanzar. Prctica q u e , c o m o
t o d a o t r a , est o r g a n i z a d a p o r l o s o b j e t i v o s que
pretende lograr, objetivos que no pueden definirse
sino en u n m a r c o ideolgico, de opciones a t o m a r ,
de elecciones personales q u e v e h i c u l i z a n m a n d a t o s
s o c i a l e s . E s t a s i t u a c i n es v l i d a p a r a t o d a s l a s
especialidades mdicas p o r i g u a l . E n sntesis, " c u -
y R. K . B l a s h f i e l d y J . G. D r a g u n s , " T o w a r d a t a x o -
n o m y of psychopathology: The purpose of psychiatric
c l a s s i f i c a t i o n " , British Journal of Psychiatry, v o l . 129,
1976, p p . 574-583.
[44]
. F U N C I O N E S D E L A C L A S I F I C A C I O N 45
' no es u n o b j e t i v o c i e n t f i c o s i n o u n a t a r e a
que responde a demandas concretas y
> puede implementarse teniendo o no conoci-
Tpeptos c i e n t f i c o s p a r a e l l o . E l a g r a v a n t e e n e l
cSO d e l a e s p e c i a l i d a d p s i q u i t r i c a es q u e s i b i e n ,
y G o n dificultades, pueden definirse normafivida-
des biolgicas e n funcin ^ de l a a d a p t a b i l i d a d a
m o d i f i c a c i o n e s ambientalesili tales d e f i n i c i o n e s s o n
s i e m p r e peligrosas y p o r t a d o r a s de valoraciones
sospechosas de colusin c o n el p o d e r en el caso
del " f u n c i o n a m i e n t o " personal y social.
, E l c a s o e q u e l o s p r o p s i t o s q u e s u b t i e n d e n l a
clasificacin d los o b j e t o s d e u n a prctica n o p u e -
d e n c o n f u n d i r s e c o n los c i n c o reseados p o r B l a s h -
f i e l d y D r a g u n s p a r a l a s c l a s i f i c a c i o n e s q u e se e f e c -
tan e n e l m a r c o d e u n a c i e n c i a y a e s t a b l e c i d a .
E s ms, h a y q u e v e r q u q u e d a d e esos c i n c o o b -
j e t i v o s despus de c o n c e p t u a l i z a r la prctica par-
t i c u l a r e n d o n d e l a c l a s i f i c a c i n se u t i l i z a . L a t a r e a
i n m e d i a t a ser, p u e s , resear las f u n c i o n e s de l a
clasificacin de l a d e m a n d a psiquitrica, t r a t a n d o
de ser exhaustivos a u n q u e , p o r las ambigedades
d e l c a m p o , n o se p u e d a d e f i n i r u n n m e r o r e s -
t r i n g i d o de t a l e s f u n c i o n e s . E l anlisis ulterior
podr s o l d a r dos o ms de ellas o i n c l u i r nuevas
con vistas a la e x h a u s t i v i d a d anhelada. L a expo-
s i c i n q u e s i g u e a c o n t i n u a c i n es p u r a m e n t e d e s -
c r i p t i v a . D e b e e n t e n d e r s e q u e cada u n a de estas
f u n c i o n e s c u m p l i d a s h o y e n da p o r l a prctica
psiquitrica m e r c e d a los servicios p r e s t a d o s p o r
la clasificacin d e p e n d e a s u vez de u n a d e t e r m i -
nacin ms g e n e r a l q u e p r o c e d e d e l c o n j u n t o de
la prctica social, teln de f o n d o de la economa
poltica, s o b r e el q u e habr de leerse y e n t e n d e r s e
la a c t i v i d a d de la " m e d i c i n a de a l m a s " en cada
m o m e n t o de la historia.
L a p r i m e r a de las necesidades q u e v i e n e a lle-

n a r l a c l a s i f i c a c i n p s i q u i t r i c a es l a d e delimitar
la Jurisdiccin d e n t r o de la cual puede a c t u a r el
^S^êorge C a n g u i l h e m , Lo normal y lo patolgico,
B u e n o s A i r e s , S i g l o X X I , 1971,
a p a r a t o ideolgico de la psiquiatra o de l a salud

m e n t a l . T o d o s y c a d a u n o d e l o s i t e m s q u e se
i n c l u y a n sern o b j e t o d e l d i s c u r s o y d e l a i n t e r -
v e n c i n d e l o s a g e n t e s d e l a p r o d u c c i n psiqui-
t r i c a . L a clasificacin c o m i e n z a p o r m a r c a r u n a
frontera arrogndose el t e r r i t o r i o comprendido
e n t r e esas lneas. A h o r a b i e n , e n t r e l a soberana
t e r r i t o r i a l y l a d e m a n d a e x i s t e c i r c u l a r i d a d . L a de-
m a n d a , al dirigirse al a p a r a t o ideolgico de la
salud m e n t a l , define l o q u e h a de i n c l u i r s e c o m o
" t r a s t o r n o m e n t a l " e n l a clasificacin y l a clasifi-
cacin acoge l a d e m a n d a y s a n c i o n a c o n algn
dgito c o m p r e n d i d o e n t r e 290 y 319 l a c o r r e c c i n
d e l p r o c e d i m i e n t o de p l a n t e a r l a d e m a n d a a este
aparato ideolgico.
P o r l o t a n t o , l a c l a s i f i c a c i n define y consagra
la legitimidad de las intervenciones del aparato
ideolgico sobre el sujeto m o t i v o de la demanda,
s o b r e el " r e f e r e n t e " ( e n s e n t i d o lingstico) q u e co-
r r e s p o n d e a ese d g i t o t a x o n m i c o . P u e s t o q u e e l p r o -
b l e m a aparece i n c l u i d o e n l a clasificacin de los tras-
t o r n o s m e n t a l e s , ese s u j e t o p a d e c e d e u n t r a s t o r n o
m e n t a l y est j u s t i f i c a d a l a aplicacin de u n " t r a -
t a m i e n t o " correctivo de l a " e n f e r m e d a d " . Esta fun-
cin d e legitimacin se e j e r c e t a n t o s o b r e los
sujetos-agentes como sobre los sujetos-objetos o
pacientes de esta prctica. L a l e g i t i m i d a d i m p l i c a
t a m b i n l a legalidad. El ordenamiento jurdico-
p o l t i c o d e l e s t a d o e n c u e n t r a as e n l a t a x o n o m a
u n i n e s p e r a d o p u n t o de e n g r a n a j e c o n l a prctica
psiquitrica. E s t o d o el a p a r a t o d e l estado e l q u e
es l e g i t i m a d o y l e g i t i m a d o r p o r u n c a m i n o q u e
atraviesa los o r g a n i s m o s tcnicos ( m i n i s t e r i o s de
s a l u d p b l i c a ) , r e g u l a d o r e s d e los o r g a n i s m o s rec-
t o r e s d e l a c t i v i d a d p s i q u i t r i c a e n c a d a pas q u e
tiene como p r o p i o el t e r r i t o r i o a t r i b u i d o p o r u n a
c l a s i f i c a c i n q u e es s a n c i o n a d a p o r l a O r g a n i z a c i n
M u n d i a l de la Salud.
L a clasificacin, as p r o d u c i d a c o m o r e s p u e s t a a
la d e m a n d a p e r o tambin c o m o justificacin de la
d e m a n d a y c o m o instigadora de nuevas demandas,
aparece c o m o u n c o n j u n t o a b i g a r r a d o de items.
FUNCIONES DE LA CLASIFICACIN 47
.objetos de l a investigacin y de las tareas psiqui-
'tricas- Por l o t a n t o , puede decirse q u e l a clasifi-
c a c i n designa y ubica a los objetos de la prctica
y idel discurso (cada u n o de los trastornos menta-
l e s ) dentro de un espacio topolgico unificado (el
suyo). A l i n c l u i r s e en este espacio taxonmico e l
" o b j e t o " r e c i b e tambin u n a sancin q u e e q u i v a l e
a u n j u i c i o d e e x i s t e n c i a . P u e s t o q u e es c l a s i f i -
cado y q u e l a OAis le asigna u n dgito, el " o b j e t o "
(ejemplos: "esquizofrenia hebefrnica" o "pertur-
b a c i n n o s o c i a l i z a d a d l a c o n d u c t a " ) e x i s t e y es
d a b l e f o r m u l a r p r e d i c a d o s a c e r c a de l.
O b v i a m e n t e , esto sucede c o n c u a l q u i e r clase de
o b j e t o d e c o n o c i m i e n t o q u e es i n c l u i d o e n c u a l -
q u i e r clasificacin r e c o n o c i d a . P e r o el epistem-
logo q u e necesita ser cada agente de la psiquiatra
debe estar a d v e r t i d o de este efecto de la clasifi-
cacin s o b r e e l c o n o c i m i e n t o y d e b e e s t a r e n con-
diciones de f o r m u l a r la pregunta pertinente e i m -
p r e s c i n d i b l e : C m o se c o n s t i t u y e s t e o b j e t o d e l
discurso de m i disciplina? Debe p r e g u n t a r a cada
tem i n c l u i d o e n l a clasificacin p o r sus ttulos
para o c u p a r el l u g a r asignado, debe estar e n con-
d i c i o n e s d e r e c o n s t r u i r p o r r e c u r r e n c i a , p o r an-
lisis de los p r o t o c o l o s de fundacin de cada " o b -
j e t o " , p o r c o n o c i m i e n t o de las experiencias y las
reglas q u e p r e s i d i e r o n s u formacin, la l e g i t i m i d a d
de s u inclusin e n el t e r r i t o r i o de s u prctica
y de s u d i s c u r s o . E s t a referencia a la o b r a de
F o u c a u l t es i m p r e s c i n d i b l e p o r q u e se c o r r e r a e n
este m o m e n t o el riesgo de h a c e r a p a r e c e r a l a
clasificacin, la de l a O M S o c u a l q u i e r o t r a , c o m o
u n s i s t e m a esttico y c o s i f i c a d o r de los " o b j e t o s "
que ella incluye. A n o equivocarse. Basta c o n ver
las m o d i f i c a c i o n e s c o n s t a n t e s q u e v i e n e s u f r i e n d o
V a s e e l c a p . 3 d e La arqueologa del saber de

M i c h e l F o u c a u l t ( M x i c o , S i g l o X X I , 1970), d o n d e se
define a l a psieopatologa c o m o u n a rbrica s e c u n d a r i a ,
r e f l e x i v a y c l a s i f i c a t o r i a respecto d e l c o n j u n t o de obje-
tos q u e ella i n c l u y e f o r m a n d o u n sistema d i s c u r s i v o
c o h e r e n t e q u e i n c l u v e sus p r o p i a s reglas de t r a n s f o r -
macin.
la clasificacin de los t r a s t o r n o s m e n t a l e s para

c o m p r o b a r q u e n o es a s . Y e s t o n o s o l a m e n t e e n
c u a n t o a l a designacin d e l " o b j e t o " sino tambin
en lo que hace a l discurso elaborado en t o r n o a
esa designacin. P r e c i s a m e n t e , u n a de l a s f u n c i o -
n e s m s i m p o r t a n t e s d e l s i s t e m a t a x o n m i c o es l a
d e ofrecer un marco, un espacio comn, ''donde
los diversos objetos se perfilan y constantemente
se transforman"configurndose de esta manera^
c o m o r e g l a d e t r a n s f o r m a c i o n e s , l a u n i d a d de esta
formacin d i s c u r s i v a q u e es l a psiquiatra. E n
o t r a s p a l a b r a s , l a u n i d a d y l a vigencia de la psi-
q u i a t r a se f u n d a n n o e n l a c o n s e r v a c i n s i n o e n
la c o n s t a n t e modificacin y correccin de s u dis-
c u r s o , s i g u i e n d o de m o d o implcito ciertas reglas
de produccin de sus objetos, de elaboracin de
d e f i n i c i o n e s diferenciales de los m i s m o s , de e n u n -
ciacin de s u d i s c u r s o , de sistematizacin de las
nociones y de eleccin de sistemas referenciales
para d a r cuenta de ellos. E l sistema taxonmico,
en t a n t o q u e n o m e n c l a t u r a , delinea el espacio tan-
t o d e l o s o b j e t o s q u e l i n c l u y e c o m o e l d e l o s
q u e habrn de p r o d u c i r s e p a r a l l e n a r los intersti-
cios q u e tambin f o r m a n s u t r a m a y q u e l a de-
m a n d a social har o p o r t u n a m e n t e s a l t a r a la l u z
c o m o exigencias de pensar u n n u e v o o b j e t o o de
repensar, rebautizar, redefinir, u n objeto antiguo.
L a c l a s i f i c a c i n es u n p r o d u c t o h i s t r i c o , t e m p o r a l ,
sometido a presiones que e m a n a n de otros proce-
sos histricos.^ *
^- M i c h e l F o u c a u l t , op. cit,, p . 53.
' * U n e j e m p l o f u l g u r a n t e a p a r e c e en l a sptima i m -
presin d e l a s e g u n d a e d i c i n d e l M a n u a l D i a g n s t i c o
y Estadstico d e l o s T r a s t o r n o s M e n t a l e s p r e p a r a d o p o r
la Asociacin Psiquitrica ( N o r t e ) A m e r i c a n a y p u b l i -
c a d o p o r l a m i s m a institucin. A l l p u e d e v e r s e e n l a s
p r i m e r a s pginas d e l v o l u m e n , e x a c t a m e n t e e n t r e e l
ndice y el p r e f a c i o , u n r e c u a d r o q u e o c u p a t o d a u n a
pgina y q u e l l e v a u n ttulo c o n g r u e s o s c a r a c t e r e s :
NOTA i : s P f X i A L - s i ' : p T i M A IMPRESIN y c l s i g u i c n t e t e x t o :
*'Desde l a l t i m a i m p r e s i n d e e s t e M a n u a l , l o s r e p r e -
s e n t a n t e s de l a A s o c i a c i n P s i q u i t r i c a A m e r i c a n a , e n
FUNCIONES DE LA CLASIFICACIN 49
; ^ A l fij^î* SU " e s p a c i o " l a c l a s i f i c a c i n e n c u a d r a e l
-i^êno d e l a p r c t i c a p s i q u i t r i c a e n r e l a c i n c o n
l d e las d e m s prcticas. L o s " o b j e t o s " p o r e l l a
^ n s i d e r a d o s e n t r a n e n relacin, c o n f l i c t i v a o n o ,
cbn los " o b j e t o s " p r o p i o s de o t r a s prcticas. P o r
e j e m p l o , categoras c o m o " a l c o h o l i s m o " y " p e r s o -
n a l i d a d a s o c i a l " se l i g a n a " c r i m i n a l i d a d " e n l a
prctica jurdica, y " r e t a r d o m e n t a l " t i e n e relacin
con las caracterizaciones pedaggicas de los p r o -
blemas del aprendizaje. A quin c o r r e s p o n d e u n
caso p a r t i c u l a r ? L o s lmites e n t r e las prcticas n o
siempre estn claramente marcados y puede
h a b e r c o n f l i c t o s d e j u r i s d i c c i n as c o m o t r a n s f e r e n -
cias de u n a a o t r a . P o r e j e m p l o , e l " o b j e t o " " h o -
m o s e x u a l i d a d " puede pasar de la jurisdiccin reli-
giosa a l a jurdica, d e ah a l a psiquitrica o a l a so-
c i o l g i c a a n t e s de^ q u i z , d e s a p a r e c e r c o m o " o b j e t o "
especfico de t o d a prctica. E s d e c i r q u e l a clasi-
f i c a c i n p s i q u i t r i c a seala la articulacin de esta
prctica con todas las dems y p u e d e s e r e l esce-
nario del conflicto o del acuerdo entre distintos
aparatos ideolgicos del estado. A l o c u p a r u n a
c o m a r c a d e n t r o del c o n j u n t o de l a prctica social,
q u e es l a q u e l e a c u e r d a e s e " e s p a c i o " , l a c l a s i f i -
cacin establece sus f r o n t e r a s y sus p u n t o s de
litigio. T a n t o u n a s c o m o o t r o s estn histricamente
determinados. E n s u condicin de objetos emp-
ricos p r o d u c i d o s p o r abstraccin s i m p l e (nociones
q u e c o r r e s p o n d e n a l a s r e p r e s e n t a c i o n e s d e l a ex-
d i c i h i b r e d e 1973, v o t a r o n p o r l a e l i m i n a c i n d e Ho-
mosexualidad per se c o m o u n t r a s t o r n o m e n t a l y sus-
t i t u i r l a consecuentemente p o r u n a n u e v a categora i n t i -
t u l a d a Perturbacin de la orientacin sexual. E l c a m b i o
a p a r e c e e n l a pgina 44 d e sta, l a s p t i m a i m p r e s i n .
E n m a y o d e 1974 l a decisin d e l o s r e p r e s e n t a n t e s f u e
apoyada p o r u n a mayora s u s t a n c i a l e n u n referndum
de l o s m i e m b r o s c o n v o t o d e l a A s o c i a c i n . " S e r a dif-
c i l p e n s a r q u e es u n p r o g r e s o h i s t r i c o i n t e r n o d e l a
psiquiatra e l q u e l l e v a l a c o n s a g r a c i n o f i c i a l ( d e -
mocrticamente!) de esta modificacin. E s s i m p l e m e n t e
el m o d o e n q u e r e p e r c u t e n s o b r e e l l a l o s c a m b i o s p r o -
d u c i d o s e r i o t r a p a r t e y q u e se s a n c i o n a n c u a n d o y a n o
se p u e d e n i g n o r a r m s .
p e r i e n c i a ) s o n p u n t o s de reunin s o b r e los cuales

c o n f l u y e n las p o s i b i l i d a d e s de accin y de conoci-
m i e n t o d e d i s t i n t a s d i s c i p l i n a s y l o s i n t e r e s e s con-
t r a d i c t o r i o s i d e o l g i c a m e n t e d e t e r m i n a d o s de dife-
r e n t e s a p a r a t o s i d e o l g i c o s d e l e s t a d o . D e n t r o de
este r u b r o de l a fijacin de f r o n t e r a s c o n relacin
a las dems prcticas h a y u n a q u e m e r e c e par-
t i c u l a r c o n s i d e r a c i n . E s l a d e l i m i t a c i n d e la fun-
cin y el campo de la psiquiatra dentro de la
prctica mdica, d e n t r o d e l a p a r a t o ideolgico y
t c n i c o d e l a s a l u d . E s t a r e l a c i n n o es e n a b s o -
l u t o n a t u r a l . E n l a estructuracin de s u discurs
la psiquiatra h a d e b i d o l u c h a r p o r s u reconoci-
m i e n t o , n o slo c o n los dems aparatos sino tam-
b i n d e n t r o d e l t e r r e n o d e l a m e d i c i n a , y h a de-
b i d o enfrentarse c o n los i n t e n t o s de relegarla a
la condicin de u n discurso hueco ("charlatane-
r a " ) , a l i m i t a r l a a s u funcin c u s t o d i a l y a ab-
sorberla dentro de la especialidad neurolgica.
B u e n a parte del encarnizamiento actuado p o r la
psiquiatra acadmica c o n t r a sus crticos i n t e r n o s
d e r i v a d e l a n e c e s i d a d e n q u e se v e d ^ m o s t r a r
u n r o s t r o a c e p t a b l e p a r a e l c o n j u n t o de las de-
ms especialidades mdicas. Para hacerse recono-
c e r e n ese t e r r e n o es n e c e s a r i o s u b r a y a r y d e s t a c a r
t o d a v e z q u e se p u e d a l a i m p o r t a n c i a d e l a s a l t e -
raciones biolgicas, s i e m p r e de t a n p r e c a r i a com-
probacin e n este c a m p o , y atenerse a los c r i t e r i o s
de "objetivacin" q u e p r o b a r o n ya s u validez en
la m e d i c i n a de r a i g a m b r e cientficonatural. L a psi-
q u i a t r a es, d e s d e e l s u f i j o m i s m o q u e l a d e s i g n a ,
i n t e g r a n t e d e l c a m p o m d i c o p e r o , a l a vez, ese
c a m p o m d i c o le d i s c u t e s u estatus y n o s i e m p r e
r e s u l t a fcil a l p s i q u i a t r a , p o r " o r g a n i c i s t a " q u e
sea, h a c e r s e r e c o n o c e r p o r s u s c o l e g a s m d i c o s . L a
importancia otorgada a la clasificacin de los
" t r a s t o r n o s " , el nfasis p u e s t o e n q u e s o n " e n f e r -
m e d a d e s " , l a r e f e r e n c i a c a s i c o m p u l s i v a a l a auto^-
r i d a d de la O M S y las reticencias p a r a hacer l u g a r
a otras fuentes de o b j e t i v i d a d d i s t i n t a s de la bio-
loga t i e n e n q u e v e r c o n esta necesidad de la psi-
quiatra, e n t a n t o q u e a p a r a t o ideolgico, de o c u -
DE LA CLASIFICACIN 51
n lugar d e n t r o de la o r q u e s t a mdica de pres-

supuestamente indiscutible.
las c o n d i c i o n e s d e l a s o c i e d a d c a p i t a l i s t a , esta
de u n c i e r t o s e c t o r d e a c t i v i d a d e s y ser-
ôs c o n r e l a c i n a o t r o s p r o v i s t o s p o r o t r o s
aparatos ideolgicos y c o r p o r a c i o n e s implica la
delimitacin de un mercado. L a inclusin de u n
itetii d e n t r o de l a clasificacin c o n l l e v a l a j u s t i f i -
cacin d e las p r e t e n s i o n e s s o b r e las p a r t i d a s p r e -
supuestarias destinadas a prevenir, controlar*
e i ^ a d i c a r ese " t r a s t o r n o " . I n c i d e i g u a l m e n t e s o b r e
e l p r e s t i g i o y el p o d e r d e l a c o r p o r a c i n q u e sus-
tente s u maestra s o b r e e l " o b j e t o " e n cuestin.
Pinsese e n l a p e r t i n e n c i a d e q u e sea o n o e l
psiquiatra el l l a m a d o a i n t e r v e n i r e n casos de alco-
holismo, p r o b l e m a s sexuales, conyugales, escolares
y laborales o e n los casos r e l a c i o n a d o s c o n e l de-
lito o las c o s t u m b r e s i r r e g u l a r e s . L o s m e d i o s m a -
sivos de difusin, a l d i r i g i r s e a l i n t e g r a n t e de l a
institucin p s i q u i t r i c a c o n s i d e r n d o l o c o m o ex-
perto p a r a r e s p o n d e r a las p r e g u n t a s sobre tales
" t r a s t o r n o s " , r a t i f i c a n y amplan la atribucin de
autoridad y territorio consagrada p o r la clasifi-
cacin.
Por su tendencia expansiva y su cobertura cada
vez m a y o r l a clasificacin psiquitrica h a t e r m i -
nado p o r ser u n sistema q u e n o puede n o i n c l u i r
a u n s u j e t o q u e sea r e m i t i d o p a r a s u identificacin-
inclusin c o m o c a s o . T a n t o es as q u e l a ms-que-
borgiana categora " s i n t r a s t o r n o m e n t a l " puede
resultar absolutamente i n t i l . L a clasificacin
opera s i g u i e n d o u n a autntica " e s t r a t e g i a de l a
araa" q u e fija el l u g a r d e l s u j e t o antes de llegar
l a o c u p a r l o . E l e s p a c i o t a x o n m i c o opera como
una red simblica omnicomprensiva y preexistente
que incluye seguramente, y p o r anticipado, a todo
aquel que, p o r u n o u o t r o m o t i v o , llegue a ser
p r o b l e m a p a r a s m i s m o o p a r a o t r o . E s t a r e d s i m -
^* S e r p o r eso q u e y a n o se l a e n c u e n t r a e n l a
N o v e n a Revisin de l a Clasificacin I n t e r n a c i o n a l de
las E n f e r m e d a d e s , v i g e n t e d e s d e e n e r o d e 1979?
b l i c a se d i s t i n g u e , s i n e m b a r g o , d e l a t e l a r a a
p o r q u e n o est p a s i v a m e n t e a g u a r d a n d o q u e el
s u j e t o ( c o m o el insecto) llegue hasta ella sino que
permite localizctr y sealar a los " r e f e r e n t e s " del
d i s c u r s o psiquitrico, encarnaciones del "objeto"
taxonmico. Es de destacar el refuerzo que ha
r e c i b i d o este e f e c t o i n f i l t r a n t e d e l a clasificacin
p o r o b r a y g r a c i a de l a generalizacin y automa-
tizacin d e las p r u e b a s m e n t a l e s , e n p a r t i c u l a r de
los l l a m a d o s cuestionarios de p e r s o n a l i d a d auto-
a d m i n i s t r a d o s , q u e p e r m i t e n q u e la corporacin
psiquitrica b u s q u e a sus referentes en el t r a b a j o
o e n l a escuela. E l i d e a l parece ser el d e u n diag-
nstico c o m p u t a r i z a d o p e r m a n e n t e de t o d a la po-
blacin que p e r m i t a detectar precozmente toda
d i f e r e n c i a s i n g u l a r . . . y r e d u c i r l a . M s all d e los*
ecos apocalpticos y fantacientficos de semejante
afirmacin h a y q u e r e c o r d a r la frase y a citada de
Straker en la p r i m e r a parte (p, 261) y lo que
dice u n o de los tericos ms r e p u t a d o s e n el tra-
t a d o ms i m p o r t a n t e de la psiquiatra c o n t e m p o -
rnea:^^ "Difcilmente q u e p a n d u d a s de q u e la
nocin de 'enfermedad m e n t a l ' ha sido inflada
m u c h o m s all d e l a l e g t i m a c i e n c i a y prctica
m d i c a s , p o r e j e m p l o , c u a n d o se c o n s i d e r a a l a l -
c o h o l i s m o , la drogadiccin y la delincuencia juve-
n i l c o m o 'enfermedades' ms que c o m o u n a m a l a
conducta (misbehavior) q u e traspasa las reglas
sociales y c u l t u r a l e s vigentes. L a cuestin de si
ellas s o n o n o 'psiquitricas' sigue s i e n d o de l o
ms precaria c o m o lo demuestran los testimonios
contradictorios de respetables psiquiatras en cual-
q u i e r caso forense." Para p o d e r hacer pasar todos
estos p r o b l e m a s de la marginacin a l c a m p o de
l a p s i q u i a t r a se t i e n d e h o y a d e s p l a z a r l a a c t i v i -
d a d clnica o r i e n t a d a a l a bsqueda de signos y
sntomas de supuestos procesos mrbidos hacia
el t e r r e n o de las evaluaciones c u a n t i t a t i v a s cori ins-
L. V . B e r t a l a n f f y , " G e n e r a l S y s t e m t h e o r y a n d psy-
c h i a t r y " , e n A r i e t i S.: American Handbook of psychia-
try, N u e v a Y o r k , B a s i c B o o k s , 1974, p . 1111.
:N-ClONES DE EA CLASIFICACIN 53
i t o s q u e se a u t o c a l i f i c a n d e c o n f i a b l e s . E l
a s e v e i n u n d a d o d e "rating scales*\-
evaluacin de l a a n s i e d a d , d e l a depresin^
lo, q u e t i e n d e n a " m e d i r " e l m a l e s t a r y e l
^^^nento pasando p o r e n c i m a de los problemas
C(3^ce^tuales, p o r e n c i m a d e l s e n t i d o de los "sn-
tOJiaas" y h a s t a p o r e n c i m a d e l o s f u n d a m e n t o s d e
la . p r o p i a psiquiatra de r a i g a m b r e kraepeliniana
funcin de u n a r e s p u e s t a p r o n t a a l a d e m a n d a
individual y social. L a opulenta i n d u s t r i a de los
- m a c o s n o es a j e n a a e s t e c a m b i o contem-
porneo.
L a c l a s i f i c a c i n abre la posibilidad y exige la
produccin de un glosario, de u n catlogo de defi-
niciones de los trminos q u e ella incluye. Este
g l o s a r i o se p r e s e n t a c o m o c o n j u n t o d e d e f i n i c i o -
nes " o b j e t i v a s " , es d e c i r c o m o a b s t r a c c i n d e l a s
cualidades p r o p i a s y de las m u t u a s diferencias q u e
p r e s e n t a n esos " o b j e t o s " q u e son los trastornos
mentales. L a definicin oficial supone u n observa-
d o r ingenuo, desprovisto de presupuestos tericos
q u e se l i m i t a a r e g i s t r a r " d a t o s " q u e e s t a r a n t a m -
bin o b j e t i v a m e n t e presentes en la h i s t o r i a y en
e l e s t a d o a c t u a l d e l c a s o . Se l o g r a r a as, s o b r e
la base de u n comn d e n o m i n a d o r o b s e r v a c i o n a l , el
acuerdo y l a u n a n i m i d a d de los clnicos p o r enci-
m a de las diferencias d o c t r i n a r i a s q u e l o s sepa-
ran. Esta p o s t u r a e m p i r i s t a y descriptivista pre-
tende i g n o r a r q u e t o d a a c t i v i d a d semiolgica est
comandada p o r u n a c i e r t a c o n c e p c i n d e l o s fe-
n m e n o s q u e se a n a l i z a n . E n l o s h e c h o s , s e t r a d u -
ce p o r u n a r a t i f i c a c i n e n e l n i v e l d e l a prctica
psiquitrica de u n a psicologa e l e m e n t a l , elemen-
talista, decimonnica, q u e ya nadie sustenta e n el
plano de l a psicologa m i s m a y p o r u n a convali-
dacin de los c r i t e r i o s ideolgicos de n o r m a l i d a d /
a n o r m a l i d a d e i n t e g r a c i n / d e s v i a c i n social.^^ Q u e -
1^ U n n i c o e j e m p l o e n t r e m u c h o s . E l D S M - I I d e l a
Asociacin Psiquitrica ^s[orteamericana define s u i t e m
308.4 Reaccin delicti\â grupal de la infancia (o ado-
lescencia): " L o s i n d i v i d u o s c o n este t r a s t o r n o h a n a d -
q u i r i d o los valores, c o n d u c t a y capacidades de u n
d a n implcitas tambin l a abstraccin y l a renun-

c i a a l o s d e s a r r o l l o s cientficos q u e p u d i e s e n ya
e x i s t i r p a r a l a c o m p r e n s i n y l a e x p l i c a c i n d e las
d e t e r m i n a c i o n e s d e l caso, los q u e d e b e n b o r r a r s e
en aras de la " o b j e t i v i d a d " entendida c o m o actitud
f e n o m e n o l g i c a y m n i m o c o m n d e n o m i n a d o r pa-
r a l a comunicacin. E n este s e n t i d o , l a clasifica-
cin c o a d y u v a a d e s c o n o c e r l a s i n g u l a r i d a d psico-
h i s t r i c a , e l p r o c e s o d e s u j e t a c i n p o r e l c u a l se
p a r t i c u l a r i z a l a r e l a c i n d e l i n d i v i d u o c o n e l sis-
t e m a d e r e f e r e n c i a s s.irnblicas, c o n l a L e y , l u g a r
de s u inclusin e n t a n t o q u e s u j e t o .
E l s i s t e m a de los o b j e t o s de l a clasificacin y
d e l a s d e f i n i c i o n e s d e l g l o s a r i o i n t e g r a ese s i s t e m a
simblico ( c o m p a r a d o c o n u n a telaraa) descrito
e n u n o de l o s ltimos prrafos. Se establece de
este m o d o u n a primaca d e l " o b j e t o " sobre el "re-
ferente", de la categora gnoseolgica presente en
el espacio clasificatorio sobre el sujeto concreto
q u e h a b r d e s e r s o p o r t e d e e s a c a t e g o r a . Se
o b s e r v a e n a c c i n a u n e f e c t o q u e P c h e u x ^' h a c e
n o t a r respecto de l a ideologa jurdica: u n sistema
g r u p o o b a n d a de delincuentes a los cuales ellos son
l e a l e s y c o n l o s c u a l e s c a r a c t e r s t i c a m e n t e (?) r o b a n ,
faltan a la escuela y se quedan tarde en la noche. Tal
afeccin es m s c o m n e n l o s m u c h a c h o s q u e e n l a s
chicas. Cuando l a d e l i n c u e n c i a g r u p a l sucede n
las chicas, i n c l u y e h a b i t u a l m e n t e d e l i n c u e n c i a sexual
i?), a u n q u e el hurto e n l o s n e g o c i o s es t a m b i n c o m n "
(cursivas e interrogaciones del a u t o r ) .
M i c h e l P c h e u x : Les vrits de La Plice, Pars,
M a s p e r o , 1975, p . 143: " P o r e n c i m a d e l a e v i d e n c i a e n
la cual 'ciertamente y o soy y o ' (con m i n o m b r e , m i
f a m i l i a , m i s a m i g o s , m i s recuerdos, m i s ideas, m i s i n -
tenciones y m i s c o m p r o m i s o s ) , existe e l proceso de la
i d e n t i f i c a c i n - i n t e r p e l a c i n q u e produce a l sujeto en el
l u g a r d e j a d o v a c o : ' a q u l q u e . . . ' , es d e c i r X , e l qu-
d a m q u e se encontrar all; y e s t o b a j o d i v e r s a s f o r -
m a s , i m p u e s t a s p o r l a s r e l a c i o n e s s o c i a l e s jurdico-ideo-
l g i c a s . E l f u t u r o a n t e r i o r d e l a l e y j u r d i c a 'aqul q u e
haya causado u n d a o . . . ' (y l a ley encuentra siempre
alguien a quien echarle el diente, u n a 'singularidad' a
la cual aplicar s u 'universalidad'), produce a l sujeto
b a j o l a f o r m a d e l sujeto de derecho
'UNCIONES DE LA CLASIFICACIN 55
lugares vacos q u e debern ser ocupados p o r

[iil q u e . . . " c o n r e l a c i n a l o s c u a l e s s e u b i c a
la s u j e t o . E n e l p l a n o d e l o s c d i g o s e s t a s e s p e -
^gcaciones producen y delimitan al sujeto de
acecho. E n este t e r r e n o de la s a l u d m e n t a l , el
^ t i j u n t o d e d e f i n i c i o n e s d e l g l o s a r i o produce el
concepto de un sujeto de la psiquiatra c o n rela-
cin a c u y a u n i v e r s a l i d a d d e b e p o s i c i o n a r s e y s e r
j u z g a d o c a d a s u j e t o s i n g u l a r . Se d e s i g n a as d e
m o d o implcito a l sujeto qu " d e b e s e r " como
aquel carente de los a t r i b u t o s q u e c o n f i g u r a n las
distintas definiciones del glosario (cosa p o r o t r a
p a r t e i m p o s i b l e , s e g n y a se v i o ) . A l c a n z a as l a
clasificacin, d e l m i s m o m o d o e n q u e l o h a c e e l
sistema de las leyes y de los cdigos, u n carcter
norrriativo.
L a c l a s i f i c a c i n e j e r c e u n efecto de engendra-
miento sobre los agentes de la psiquiatra. L o hace
al d e l i m i t a r l e s s u jurisdiccin, s u terminologa, s u
i d e n t i d a d , s u m e r c a d o y sus relaciones c o n las de-
ms p r o f e s i o n e s . E l ser social, d e t e r m i n a n t e d e l a
conciencia d e l p s i q u i a t r a , pasa p o r s u inclusin en-
tre los q u e p u e d e n y deben m a n e j a r el sistema
c l a s i f i c a t o r i o . L a i d e n t i d a d p s i q u i t r i c a es l a d e u n
sujeto ms o menos identificado c o n el sistema
taxonmico u n i v e r s a l . P o r s u u n i v e r s a l i d a d ese
sistema n o slo engendra a los psiquiatras sino
q u e t a m b i n los unifica en su lenguaje y en su
prctica. L a m e t a f r i c a t e l a r a a a l a q u e se h i z o
referencia n o slo p r e f i g u r a el l u g a r de l a m o s c a
sino q u e tambin d e t e r m i n a el l u g a r y las acciones
d e l a a r a a . E s m s , l a a r a a s l o es a r a a e n
la m e d i d a e n q u e aparezca en el puesto q u e le
c o r r e s p o n d e d e n t r o d e s u t e l a . Y q u e n o se c e d a
a l a e v i d e n c i a de p e n s a r q u e c a d a araa teje p o r
s m i s m a s u p r o p i a r e d . E l l a e s s i m p l e m e n t e e l
agente d e u n p l a n q u e l a t r a s c i e n d e . As c o m o l a
araa, a l n a c e r c o m o araa, est y a d e t e r m i n a d a
p a r a t e j e r esa t e l a y n o o t r a y p a r a a c t u a r d e esa
manera y n o de o t r a cuando algo cayere en el
t e j i d o , as t a m b i n e l p s i q u i a t r a c u a n d o "nace"
c o m o p s i q u i a t r a l o hace ya en la r e d de los " o b -
56 CLASIFICAR EM PSIQUIATRA
jetos" de l a psiquiatra y de sus definiciones,

d o n d e l o nico c o n t i n g e n t e ser e l r e f e r e n t e , " a q u e l
q u e . . . " presentare tales y cuales manifestaciones
de trastorno mental, sabiendo siempre q u e rio
f a l t a r q u i e n se i n c l u y a e n e l l u g a r p r e v i s t o . A n o
p e n s a r a h o r a e n e l p s i q u i a t r a c o m o agente d u n a
a c t i v i d a d p e r v e r s a . l es s i m p l e m e n t e e l s o p o r t e
d e u n d i s c u r s o q u e l o h a c o n s t i t u i d o c o m o psi-
q u i a t r a . P e r o es t a m b i n e l l u g a r s o b r e e l q u e r e -
c a e l a d e m a n d a d e a l i v i a r s u f r i m i e n t o s , u n a de-
m a n d a m u c h a s veces a b r u m a d o r a p o r l a indefen-
s i n e n q u e se e n c u e n t r a . A n o r e p r e s e n t a r s e a l
p s i q u i a t r a c o m o u n p r f i d o g e n d a r m e . l es e l s i t i o
de u n a contradiccin e n t r e discursos contrapues-
t o s . E)e l o q u e a q u se h a b l a n o es d e l p s i q u i a t r a
c o m o p e r s o n a s i n o d e l p s i q u i a t r a c o m o funcin en
t a n t o es d e f i n i d a p o r e l d i s c u r s o p s i q u i t r i c o . V a l e
r e c o r d a r a q u q u e " e l s i g n i f i c a n t e es a q u e l l o q u e
r e p r e s e n t a el s u j e t o a n t e o t r o s i g n i f i c a n t e " (La-
can) p a r a evitar las t r a m p a s del s u b j e t i v i s m o y
de l a atribucin de buenas o malas intenciones.
E s t o q u i e r e d e c i r q u e l a clasificacin n o slo
f u n c i o n a c o m o i n s t r u m e n t o p a r a la produccin de
l a s p r e s t a c i o n e s p s i q u i t r i c a s s i n o q u e a d e m s se-
ialcL el camino para la reproduccin de sus agen-
tes. L a formacin de los p s i q u i a t r a s , p u n t o de
contacto entre el aparato ideolgico escolar y el
de l a s a l u d m e n t a l , est d e h e c h o r e g u l a d a p o r l a
c l a s i f i c a c i n y sta, a s u v e z y c o m o y a se v i o ,
est c o n f i g u r a d a p o r l a d e m a n d a e n u n a relacin
c i r c u l a r d e m u t u a r e m i s i n d e u n a a o t r a . A s es
c o m o las d e m a n d a s d i r i g i d a s a l a psiquiatra orga-
n i z a n l a f o r m a c i n p s i q u i t r i c a . E l p s i q u i a t r a de-
ber estar en condiciones de reconocer y t r a t a r a
l o s c a s o s q u e s e l e d e r i v a n : s o es l o q u e h a y q u e
ensearle. N u e v a m e n t e e l p r e j u i c i o e m p i r i s t a feno-
menolgico encaminado a u n a falsa objetividad
guiar l a a c t i v i d a d , esta vez l a d e l m a e s t r o . L o s
ejes f u n d a m e n t a l e s habrn de ser el c o n o c i m i e n t o
(necesario, q u e n a d i e l o d u d e ) de la a c t i v i d a d ner-
viosa, l a esterilizante psicologa decimonnica c o m o
gua semiolgica y u n c i e r t o saber d i f u s o y asis-
fOJNClONBS DE LA CLASIFICACIN 57
lîaatico d e t c n i c a s p s i c o t e r a p u t i c a s objetivado-
y adaptacionistas basadas en el p r e j u i c i o de
i|tie e l p a c i e n t e , c u a n d o n o e s o r g n i c o , e s p a c i e n t e
p^^qixe e n a l g o est e q u i v o c a d o y q u e l a funcin
^ 1 p s i q u i a t r a , s a c e r d o t e laico, es l a d e "hacerle
v^" su error y reubicarlo en la buena senda para
q u e c o n o z c a q u es l o " a d e c u a d o " y l o " m a d u r o "
en s u situacin. L o s p r e j u i c i o s o b j e t i v i s t a s y des-
criptiyistas o b r a n aqu p o n i e n d o e n t r e parntesis
y e q u i p a r a n d o a todas las d o c t r i n a s psicolgicas
< F r e u d es u n c a p t u l o , R o g e r s . es o t r o , t o d o d a
iûal) y excluyendo, fuera de algunas referencias
anodinas, los conceptos fundamentales de la lin-
^ s t i c a , l a a n t r o p o l o g a y e l m a t e r i a l i s m o hi^t-
lico. E l estudiante, m a n e j a n d o u n a epistemologa
espontnea d e t i p o c o n t i n u i s t a llega a sentir q u e
slo h a y certeza e n e l c a m p o d e l a biologa m i e n -
tras q u e e n el c a m p o de los fenmenos de con-
c i e n c i a y c o n d u c t a t o d o es c o n j e t u r a l y d e b a t i b l e .
E n l a p r c t i c a e s t o se m a n i f e s t a r c o m o u n a c o n -
fianza i l i m i t a d a e n los cada vez ms costosos ins-
t r u m e n t o s de l a m e d i c i n a cientficonatural y p o r
xma d e s c o n f i a d a i n d i f e r e n c i a a n t e las e x p l i c a c i o n e s
metapsico lgicas de los p r o c e s o s s u b j e t i v o s . U n
e x t r e m o se o b s e r v a c u a n d o , p e s e a l a n e g a t i v i d a d
de l o s m s r e f i n a d o s e s t u d i o s n e u r o l g i c o s , se s i -
gue p e n s a n d o e n l a o r g a n i c i d a d d e casos c u y a ex-
plicacin e n trminos d e h i s t o r i a p e r s o n a l y d e
c o n f l i c t o es e v i d e n t e , sencilla y completa. Otro
e x t r e m o es e l q u e se a l c a n z a e n l a r e d u c c i n d e l a
problemtica del paciente a l t r a s t o r n o orgnico
c u a n d o e s t e p u e d e s e r d e t e c t a d o o es p r e s u m i b l e .
A s , se d i r q u e t a l p a c i e n t e " e s u n l b u l o t e m p o -
r a l " y se l e t r a t a r c o n e l f r m a c o q u e l a p u b l i c i d a d
t r a s n a c i o n a l seala c o m o a d e c u a d o , dejando de
lado la posicin v i t a l d e l sujeto e n q u i e n aparecen
p r e c i s a m e n t e esos sntomas y n o o t r o s e n relacin
con ciertas personas y n o otras y en ciertas situa-
os N s t o r A . B r a u n s t e i n , M a r c e l o P a s t e r n a c , Gloria
B e n e d i t o y F r i d a S a a l , Psicologa: ideologa y ciencia,
M x i c o , S i g l o X X I , 1975, c a p . i .
58 CLASIFICAR E N -PSIQUIATRA
ciones q u e n o son todas. E n estos casos de flagran-

te d e s c o n o c i m i e n t o o p e r a n p r e m i s a s filosficas in-
v i s i b l e s : l a s d e l m a t e r i a l i s m o v u l g a r q u e d e f i n e la
" o b j e t i v i d a d " e x c l u s i v a m e n t e e n relacin c o n l a ma-
t e r i a l i d a d d e l o s c u e i r p o s fsicos y q u e es i n c a p a z
de r e c o n o c e r el carcter o b j e t i v o de las relaciones
sociales o de l a estructuracin s u b j e t i v a . E l obje-
t i v i s m o d e l a s d e s c r i p c i o n e s p u e d e c u m p l i r as la
funcin d e e n m a s c a r a r t o d a o b j e t i v i d a d n o corp-
r e a . E l f u t u r o p s i q u i a t r a es i n c o r p o r a d o p o r s u s
maestros a l m i s m o discurso p o r t a d o r de l a m i s m a
i g n o r a n c i a s o b r e estos t i p o s n o cientificonatrales
de d e t e r m i n a c i n . L a ausencia de c r i t e r i o s episte-
molgicos discontinuistas p e r m i t e considerar en
u n m i s m o n i v e l a los d e s a r r o l l o s cientficos y a
las f o r m u l a c i o n e s ideolgicas respecto d e l psiquis-
m o y de l a sociedad. E s t a i g n o r a n c i a enseada p o r
e l s i s t e m a d e e d u c a c i n u n i v e r s i t a r i a n o es slo
ausencia de c o n o c i m i e n t o sino tambin oblitera-
cin de la p o s i b i l i d a d de c o n o c i m i e n t o .
L a afirmacin, c o n criterios pragmatistas, de la
supremaca de l a descripcin o b j e t i v a p o r sobre
l a t e o r a q u e i g n o r a q u e h a y otra teora detrs de
e s e m i s m o p r e j u i c i o o b j e t i v i s t a , acta como gua
y estructurante de la percepcin del agente de la
psiquiatra. F o r m a d o e n e l c o n o c i m i e n t o de l a cla-
sificacin y e n l a d i s c i p l i n a de h a c e r e n t r a r los
casos concretos d e n t r o d e l sistema d i g i t a l univer-
s a l m e n t e aceptado, el p s i q u i a t r a escucha a sus pa-
cientes c o n u n a cuadrcula de especificacin q u e
l e es a p o r t a d a p o r e l s i s t e m a d e l a s d e f i n i c i o n e s
del glosario. L a semiologa realizada c o n intencin
clasificatoria busca los signos " o b j e t i v o s " de los
^ J a c q u e s L a c a n , " P r o p o s s u r l a causalit p s y c h i q u e "

( 1 9 4 6 ) , e n ^crits, P a r s , S e u i l , 1966, p p . 151-193. E s t e
i m p o r t a n t e t r a b a j o s o b r e el t e m a de l a relacin e n t r e
e l p s i c o a n l i s i s y l a p s i q u i a t r a o r g a n i c i s t a n o est
i n c l u i d o e n l a e d i c i n e n e s p a o l d e l o s Escritos apare-
c i d a en dos volmenes b a j o el sello de Siglo X X I .
A p a r e c i , s, e n u n a v e r s i n p r e s u m i b l e m e n t e n o a u t o -
r i z a d a e n B u e n o s A i r e s , e n 1977 c o n e l t t u l o d e Notas
sobre la causalidad psquica, ediciones H o m o Sapiens.
tMS FUNCIONES DE LA CLASIFICACIN 59
trastornos de las funciones psquicas y desatiende
a ' sus p r o c e s o s de determinacin. E l diagnstico,
la identificacin d e l dgito ms a d e c u a d o segn el
glosario, pasa a ser el m o m e n t o ms i m p o r t a n t e de
la prctica psiquitrica, e l eje de los empeos
d e l o s m a e s t r o s d e p s i q u i a t r a . E l d i a g n s t i c o es
el m o d o c o n c r e t o d e e x i s t e n c i a d e l a clasificacin.
L a r e l a c i n e n t r e a m b o s es c o m p a r a b l e a l a q u e
existe e n t r e l e n g u a y h a b l a e n l a lingstica saus-
s u r i a n a . P e r o e l p s i q u i a t r a se s i e n t e n ; i o l e s t o c o n l a
p o l i s e m i a de las categoras diagnsticas y c o n la
ambigedad de las situaciones q u e o b l i g a n o per-
m i t e n considerar desde u n a doble perspectiva al
paciente. E l m o m e n t o de u n diagnstico n o am-
b i g u o d e n t r o d e u n a c a t e g o r a m o n o s m i c a se p r e -
senta c o m o el i d e a l de l a situacin t r a n q u i l i z a d o r a .
L a a s i g n a c i n d e u r v d g i t o n o es u n a c t o p u r a m e n t e
f o r m a l . E s el m o m e n t o en q u e el n o saber del
p a c i e n t e a c e r c a d e l o q u e l e s u c e d e es r e m i t i d o a
la ilusin de u n s a b e r q u e est i n t e r n a c i o n a l m e n t e
consagrado p o r la mxima a u t o r i d a d . E l descono-
cimiento del paciente encuentra su contrapartida
c o n f o r t a b l e e n el s u p u e s t o saber de l a institucin
p s i q u i t r i c a . Q u e n o se e n t i e n d a a q u u n a d e s c a l i -
f i c a c i n d e l a c t o d i a g n s t i c o . P e r o q u e se t e n g a
e n c u e n t a q u e e l d i a g n s t i c o es u n m o m e n t o e n e l
c a m i n o h a c i a e l s a b e r , n u n c a u n s a b e r e n s. E s
i m p o r t a n t e p o d e r decir " h i s t e r i a de conversin",
p e r o e n l a m e d i d a e n q u e se s e p a q u e c o n t a l e t i -
queta u n o n o alcanz u n c o n o c i m i e n t o sino apenas
u n enigma. Slo c o n el diagnstico alcanzado se
plantea el p r o b l e m a de r e c o n s t r u i r el p r o c e s o q u e
conduce desde u n a cierta c o y u n t u r a subjetiva a
l a a p a r i c i n d e l o s s n t o m a s . E n t a l s e n t i d o es
ejemplar recordar el i t i n e r a r i o freudiano cuando,
e n t r e 1893 y 1 8 9 6 , p r o p o n e l a s c a t e g o r a s n o s o l g i -
cas d e h i s t e r i a d e d e f e n s a , n e u r o s i s a c t u a l , n e u r o -
sis o b s e s i v a , neurosis de angustia e h i s t e r i a de
angustia, bases de la a c t u a l n o s o t a x i a de las n e u r o -
sis p e r o , n o q u e d n d o s e e n ese n i v e l c l a s i f i c a t o r i o
y d e s c r i p t i v o , pasa a i n t e r r o g a r s e sobre las c o n d i -
ciones de produccin y de m a n t e n i m i e n t o de las
e s t r u c t u r a s psicopatolgicas y alcanza l a dimensin

metapsicolgica q u e h o y l l e v a e l n o m b r e d e psico-
anlisis c o m o integracin d e u n a teora, u n m t o d o
y u n a tcnica. Y es t a m b i n e j e m p l a r sealar la
e x i s t e n c i a d e l m i s m o i t i n e r a r i o e n L a c a n , discpulo
d e C l r a m b a u l t , q u e p a s a d e s d e l a p s i q u i a t r a ms
organicista a interrogarse sobre " l a psicosis para-
n o i c a e n sus relacioiies c o n l a p e r s o n a l i d a d " y
d e a l l a l o q u e es " f o r m a d o r d e l a f u n c i n d e l y o "
(el estadio d e l espejo) p a r a acabar s u b r a y a n d o la
dpendrici d e l h o m b r e r e s p e c t o d e l m u n d o sim-
blico y , a p a r t i r de esa tesis, reconceptualizar
t o d a l a psieopatologa.
P a r a a r r i b a r a l d i a g n s t i c o e n l a psiquiatra cla-
s i f i c a t o r i a es m e n e s t e r a b s t r a e r l a s c i r c u n s t a n c i a s
vitales histricas y c o n s i d e r a r l a s c o m o l o acciden-
tal y contingente. L a bsqueda del mdico debe
p e r f o r a r la masa de los acontecimientos singulares
p a r a alcanzar el estrato de los objetos clasificados.
E l m t o d o psicoanaltico p r o c e d e e n s e n t i d o i n -
verso, t r a t a n d o de r e c o n s t r u i r el p r o c e s o de elabo-
racin del d i s c u r s o del a n a l i z a n d o ; p a r a ello debe
p o n e r e n t r e parntesis a l sntoma, a l sndrome, a
la e n f e r m e d a d , p a r a r e d e s c u b r i r a l paciente o c u l t o
por la mirada objetivadora del clasificador y poder
e x p l i c a r las fuentes de la a n g u s t i a y d e l s u f r i m i e n -
t o . E l p s i c o a n l i s i s se p r o p o n e m a r c h a r e n f o r m a
r e c u r r e n t e desde el diagnstico hacia el conoci-
m i e n t o . E s t a va n o p u e d e d e j a r d e p a r e c e r extraa
e n m o m e n t o s e n q u e las f o r m a s d o m i n a n t e s de l a
p r c t i c a p s i q u i t r i c a se c a r a c t e r i z a n p o r o c u l t a r ese
proceso bajo la f o r m a de u n a prescripcin psicofar-
macolgica q u e " t r a n q u i l i c e " c u a n t o antes a l pa-
c i e n t e y a s u m d i c o c o n la ilusin de u n a eficien-
cia prctica y c e r r a n d o los ojos ante l o p r e c a r i o
J a c q u e s L a c a n , De la psicosis paranoica en sus rela-

ciones con la personalidad (1932), M x i c o , S i g l o X X I ,
1976; J a c q u e s L a c a n , " E l e s t a d i o d e l e s p e j o c o m o f o r -
m a d o r d e l a funcin d e l y o t a l c o m o se n o s r e v e l a e n
l a e x p e r i e n c i a p s i c o a n a l t i c a " , e n crits c i t . , p p . 93-100
{Escritos /, M x i c o , S i g l o X X I , 1971].
UKGIONES DE LA CLASIFICACIN 61
CELsitorio d e t a l e s " m e j o r a s " . L a p r i s a p o r i n -
qûmicamente s o b r e las f u n c i o n e s psquicas
leva l a r e n u n c i a a l a p o s i b i l i d a d d e influir
IB. e s t r u c t u r a , e s t r u c t u r a q u e es siempre
etiva e h i s t r i c a . P a r a p o d e r r e c o r r e r ese
d i a l c t i c o es n e c e s a r i o desembarazarse
obstculo epistemolgico c o n f i g u r a d o p o r l a
f ^ , p r o p i a del discurso mdico, del i n d i v i d u o
lo c o m o s e d e d e l a e n f e r m e d a d .
U n efecto n o t a b l e a la vez q u e i n e v i t a b l e de la
formacin psiquitrica a l r e d e d o r d e u n a clasific-
cii i n t e r n a c i o n a l m e n t e r e c o n o c i d a es q u e e s t a
t m i f i c a c i n l i n g s t i c a n o se e j e r c e s o l a m e n t e s o b r e
ImS' u s u a r i o s a c r t i c o s d e l g l o s a r i o s i n o q u e t a m -
b i n infiltra el lenguaje de los crticos, haciendo
difcil t o d o e s f u e r z o d e d e s c e n t r a m i e n t o c o n re-
lacin a l a i d e o l o g a d e s c r i p t i v i s t a v i g e n t e . Se ase-
g u r a as l a c o n s e r v a c i n d e l a p r o p i a t e r m i n o l o g a
y sta e j e r c e u n e f e c t o d e r e s i s t e n c i a f r e n t e a l o s
intentos renovadores. Blashfield y Draguns ha-
b l a n a l r e s p e c t o d e " i n e r c i a p o r hbitos lingsti-
c o s " y sealan, r e c o r d a n d o a D e u t s c h , q u e los
c a m b i o s d e p e n d e n del poder de quienes r e c u r r e n
a u n a terminologa d i s t i n t a , q u e las m o d i f i c a c i o n e s
taxonmicas c o m i e n z a n c o m o la j e r g a i n f o r m a l de
u n grupsculo q u e p u e d e llegar a i m p o n e r u n a
n u e v a t e r m i n o l o g a e n l a m e d i d a e n q u e ese g r u -
psculo a u m e n t e s u p o d e r poltico y s u i n f l u e n c i a
social. L a existencia/conservacin /transformacin
d e u n s i s t e m a t a x o n m i c o es, p u e s , u n a r e s u l t a n -
te de u n p r o c e s o social y d e p e n d e de l a d i s t r i b u -
cin d e l p o d e r . H a y q u e h a c e r n o t a r e s esen-
cial- q u e los pequeos g r u p o s q u e u t i l i z a n u n a
cierta j e r g a n o " t i e n e n " o " g a n a n " el p o d e r s i n o
q u e l o reciben, q u e l e ^ es a s i g n a d o u n p o d e r p o r
parte del c o n j u n t o de la estructura social, y ello
en la meclida e n q u e satisfagan las e x p e c t a t i v a s y
las d e m a n d a s d e t a l e s t r u c t u r a . E n ese s e n t i d o , l a
institucin psiquitrica n o t i e n e s i n o q u e r e c i b e
V a s e " E l c a m b i o e n p s i c o a n l i s i s " , infra, p . 219.

R. K . B l a s h f i e l d y J . G . D r a g u n s , op. cit.
su c a p a c i d a d de i n f l u e n c i a de u n a e s t r u c t u r a com-
p l e j a q u e f u n c i o n a d i s t r i b u y e n d o las reas de in-
f l u e n c i a y de p e r t i n e n c i a de cada prctica.
Y s l o a h o r a es c u a n d o s e p u e d e l l e g a r a l a re-
d e f i n i c i n p r o m e t i d a e n e l p r i m e r p r r a f o d e este
c a p t u l o r e s p e c t o d e l o s p r o p s i t o s e x p r e s a d o s de
l a c l a s i f i c a c i n p s i q u i t r i c a . E s e l m o m e n t o d e re-
c o r d a r l o s : 1] Como base para la comunicacin den-
tro de una ciencia. S. S u p o n i e n d o q u e se t r a t e
d e u n a c i e n c i a c o n s t i t u i d a y n o , c o m o es e l c a s o d
la psiquiatra, de u n a prctica u b i c a d a e n l a con-
f l u e n c i a d e v a r i a s c i e n c i a s y d e c o n t r a d i c t o r i a s de-
m a n d a s ideolgicas. E n este caso, l a unificacin
de los trminos de la comunicacin p u e d e designar
a terrenos de i g n o r a n c i a bajo la f o r m a de aparien-
cias de saber. C a d a t r m i n o , y h a s t a l a clasificacin
c o m o c o n j u n t o ( s e g n se v i o e n e l c a p t u l o 1 ) ,
p u e d e l l e g a r a f u n c i o n a r c o m o u n obstculo epis-
temolgico precisamente e n la m e d i d a en que tenga
vigencia u n i v e r s a l y sea a c e p t a d a acrticamente
c o m o u n p a r a d i g m a (en el sentido k u h n i a n o ) p o r
l a c o l e c t i v i d a d p s i q u i t r i c a . L a t a x o n o m a es b a s e
p a r a l a c o m u n i c a c i n , s, p e r o e l l a n o a l c a n z a p a r a
c o n f e r i r estatus cientfico a los trminos c o m u n i -
cados. E n otras palabras, la taxonoma n o exime
de l a crtica epistemolgica de c a d a u n a de las
e x p r e s i o n e s c o n s a g r a d a s p o r el u s o y p o r la ley.
2 ] Para la acumulacin (retrieval) de informacin:
con respecto a lo cual puede decirse lo m i s m o que
del propsito anterior. Codificar y conservar la
i n f o r m a c i n es u n a i n t e n c i n p l a u s i b l e , p e r o e n
la m e d i d a en que los encabezamientos utilizados
r e s p o n d a n a l c o n o c i m i e n t o cientfico posible en u n
c i e r t o m o m e n t o . Si las categoras clasificadas re-
s u l t a n ser nociones ideolgicas q u e o b s t r u y e n la
posibilidad de saber u n i e n d o lo heterogneo, o
disolviendo lo homogneo o delimitando impreci-
samente los objetos de c o n o c i m i e n t o , la a c u m u l a -
cin d e i n f o r m a c i n e n l o s a r c h i v o s se c o n v i e r t e
en u n a r e m o r a q u e p u e d e elevar el costo a d m i n i s -
t r a t i v o y d e i n v e s t i g a c i n u n a v e z q u e se e s t 4 e n
c o n d i c i o n e s d e s u b s a n a r e l d f i c i t t e r i c o . 31 Como
^CJfstCIONES DE LA CLASIFICACIM 53
rna descriptivo de los objetos de estudio de

ciencia: d o n d e se p r e s u p o n e q u e l a c l a s i f i c a -
; es e l s i s t e m a d e l a s d e s c r i p c i o n e s y d o n d e se
el p r i n c i p i o d i s c o n t i n u i s t a de la h i s t o r i a de
jjs^ciencias. Las ciencias n o e n c u e n t r a n ( p o r lo
tanto n o describen) sus objetos sino q u e los p r o -
d u c e n (es d e c i r , l o s e s c r i b e n y l o s i n s c r i b e n ) a
travs d e u n t r a b a j o t e r i c o h e c h o a p a r t i r d e l o
que resulta inexplicable p a r a los sistemas descrip-
t i v o s . C o m o y a se a d e l a n t , l o s o b j e t o s descritos
(y t a n t o ms c u a n t o m s e x h a u s t i v a m e n t e d e s c r i -
tos) n o s o n l a concrecin d e l saber de u n a ciencia
sino, p o r el c o n t r a r i o , el e n i g m a d e l c u a l l a ciencia
tendr q u e d a r c u e n t a . D e m o d o q u e l a c l a s i f i c a -
c i n e n b a s e a d e s c r i p c i o n e s es u n a c l a s i f i c a c i n
precientfica q u e deber ser s o m e t i d a a revisin
en el m o m e n t o de constitucin de l a ciencia. Y e n
e l c a s o d e l a p s i q u i a t r a es d o n d e l a s i t u a c i n e s
m s c o n f u s a p o r q u e , c o m o y a se d i j o , e s u n a p r c -
tica sobre la que convergen ciencias diversas d o n d e
cada u n a h a p r o d u c i d o o deber p r o d u c i r los ob-
jetos tericos q u e actuarn c o m o caracteres (en
el s e n t i d o t a x o n m i c o d e l a p a l a b r a ) ordenadores
d e l a c l a s i f i c a c i n . 4 ] Para formular predicciones,
elemento considerado p o r m u c h o s c o m o la justi-
ficacin p r i m o r d i a l de l a clasificacin psiquitrica,
de s u u t i l i d a d y de sus i n c o n v e n i e n t e s (en t a n t o
que falla). E l obstculo aqu reside e n l a c o n t i n -
g e n c i a h i s t r i c a d e l a s p r e d i c c i o n e s q u e se p u e d e n
f o r m u l a r acerca de los casos psiquitricos. L a evo-
lucin de l o s p a d e c i m i e n t o s s u b j e t i v o s depende
de u n c o m p l e j o d e f a c t o r e s d o n d e l a " h i s t o r i a n a -
t u r a l " r e s u l t a difcil o i m p o s i b l e de e s q u e m a t i z a r -
Porqu n o h a y h i s t o r i a n a t u r a l . L a evolucin apa-
rece m u c h a s veces d e t e r m i n a d a p o r l a asignacin
de u n l u g a r d e " e n f e r m o m e n t a l " a l s u j e t o y n o
p o c a s v e c e s es l a p r o p i a i n c l u s i n d e n t r o d e u n a
c i e r t a categora de l a clasificacin l o q u e acta
c o m o self-fulfilling prophecy. L o s diagnsticos de
" h o m o s e x u a l " , " h i s t r i c o " o " e s q u i z o f r n i c o " gene-
ran predicciones sobre la evolucin u l t e r i o r q u e
slo p u e d e n t e n e r validez e n relacin c o n l a f o r m u -
lacin d e e x p e c t a t i v a s s o c i a l e s a c e r c a d e l o s suje-
tos q u e s o p o r t a n tales diagnsticos y e n relacin
c o n los " t r a t a m i e n t o s " q u e el m o m e n t o histrico
i m p o n e p a r a esas c o n d i c i o n e s . P o r o t r a p a r t e , el
nfasis p u e s t o e n l a c a p a c i d a d p r e d i c t i v a d e l cua-
d r o n o s o l g i c o t i e n d e a d i s i m u l a r l a a u s e n c i a de
c o n o c i m i e n t o s sobre las d e t e r m i n a n t e s f u n d a m e n -
tales d e l p a d e c i m i e n t o e i n s t a a e q u i p a r a r las en-
t i d a d e s e n funcin de sus m o d a l i d a d e s evolutivas^
L a m i s m a f o r m a d e a p a r i c i n d r p r o c e s o y l a
m i s m a evolucin e n el t i e m p o pueden e n c u b r i r
d i f e r e n c i a s f u n d a m e n t a l e s e n c u a n t o a etiologa,
p a t o g e n i a y c a p a c i d a d d e r e s p u e s t a a d i s t i n t a s te-
raputicas. L a h o m o g e n e i d a d d e las clases psiqui-
t r i c a s es a l t a m e n t e d i s c u t i b l e p r e c i s a m e n t e por
estar basada e n l a descripcin de las m o d a l i d a d e s
de aparicin y e n este " c r i t e r i o o p e r a t i v o " de la
c a p a c i d a d de p r e d e c i r . C a d a vez r e s u l t a ms c l a r o
a l o s i n v e s t i g a d o r e s q u e n o s e p u e d e h a b l a r d e 7z
e s q u i z o f r e n i a o d e la n e u r o s i s c o m o c u a d r o s h o m o -
g n e o s e n t o r n o a l o s c u a l e s se p u e d e n f o r m u l a r
p r o p o s i c i o n e s v l i d a s . 5] B l a s h f i e l d y D r a g u n s c o n -
c l u y e n h a c i e n d o c o n s t a r l a u t i l i d a d de la clasifica-
c i n p s i q u i t r i c a como ftA-cnte de conceptos para
ser utilizados dentro de una teora cientfica. Aqu
el acuerdo podra ser total en c u a n t o a l o enun-
ciado. L a clasificacin de los fenmenos p r e c e d e
y n o sigue a l a teora. L a teora debe d a r c u e n t a
de la caracterizacin taxonmica y ofrecer c r i t e r i o s
para su reformulacin en base a conceptos p r o d u -
c i d o s p o r la p r o p i a teora, c o n c e p t o s q u e n o s o n
engendrados p o r l a clasificacin. E s t o significa
que e n el d e s a r r o l l o de u n a d i s c i p l i n a deben dis-
tinguirse c o n claridad dos m o m e n t o s del proceso
d e * clasificacin: e l p r e c i e n t f i c o , b a s a d o e n des-
c r i p c i o n e s de las a p a r i e n c i a s , y el cientfico, cen-
t r a d o en t o r n o a los conceptos producidos p o r la
p r c t i c a t e r i c a . Y e s d e h a c e r n o t a r q u e e s e se-
gundo momento no puede tener lugar mientras
n o se h a y a n d e l i m i t a d o l a s p r o b l e m t i c a s a l a s
que refiere el a b i g a r r a d o m u n d o de los fenmenos.
E n e l c a m p o d e l a p s i q u i a t r a n o p o d r h a b e r ca-
F U N C I O N E S D E L A C L A S I F I C A C I N
65
si^cacin m i e n t r a s n o s e d i f e r e n c i e n netamente-
las problemticas biolgica, sociolgica y p s t S a n a
ltica q u e c o n f i g u r a n s u c a m p o a c t u a l . Y a e s t o n o
se Uega m s e llegar p o r r e f i n a m i e n t o s taxon-
micos. "
i;
.i
PARTE I I
HACIA UNA TEORIA D E L SUJETO

4 SUJETO D E LA CONCIENCIA,
SUJETO D E L DISCURSO, SUJETO *
E s el ser social el q u e d e t e r m i n a la concien-

cia y n o l a c o n c i e n c i a l a q u e d e t e r m i n a el
ser social,
KARL MARX
M e x p o s i c i n es e l r e s u l t a d o d e l a interpenetra-
cin d e c o n c e p t o s que provienen principalmente
de d o s f u e n t e s . P o r u n a p a r t e , recurrir a las
posiciones tericas q u e h e d e s a r r o l l a d o c o n algu-
n o s c o l a b o r a d o r e s e n Psicologa: ideologa y cien-
cia, p u b l i c a d a h a c e y a t r e s a o s . P o r o t r a , r e c u -
rrir a l o s q u e p u e d o a p o r t a r a a q u e l l a s tesis
gracias a l reciente d e s a r r o l l o d e l m a t e r i a l i s m o his-
trico, l a lingstica y e l psicoanlisis, lcidamente
ubicados y abordados en el fecundo texto de M i -
c h e l P c h e u x , Les veriles de La Palice [Las ver-
dades de P e r o g r u l l o ] .
E n Psicologa: ideologa y ciencia decamos q u e la
conciencia, c o m o versin laica del a l m a (psique),
fue el p r i m e r o b j e t o de e s t u d i o de la psicologa y
le fijbamos u n a fecha arbitraria de nacimiento, a
p a r t i r d e l " p i e n s o , l u e g o e x i s t o " c a r t e s i a n o . Sea-
lbamos l a v a r i e d a d y l a ambigedad de las defi-
niciones propuestas p a r a este objeto y la referencia
final a u n a experiencia ms o menos inasible, ms
o m e n o s i n e f a b l e , q u e c a d a q u i e n t i e n e d e s m i s -
m o y de l o q u e le rodea, y q u e cada u n o supone
c o n caractersticas s i m i l a r e s e n s u prjimo. M o s -
trbamos l a oposicin t r a d i c i o n a l e n t r e las tesis
empiristas de la conciencia, que avalan su estudio
* Este t r a b a j o fue ledo e n u n s i m p o s i o sobre " L a con-
c i e n c i a " o r g a n i z a d o p o r l a Asociacin M e x i c a n a de
Epistemologa e n el I n s t i t u t o N a c i o n a l de Neurologa,
e n f e b r e r o d e 1978. P o s t e r i o r m e n t e f u e p u b l i c a d o e n u n
v o l u m e n t i t u l a d o La conciencia: el problema mente-ce-
rebro, M x i c o , E d i t o r i a l T r i l l a s , 1979, p p . 227-234.
[69]
70 H A C I A UNTA T E O R A D E L S U J E T O
de " l a b o r a t o r i o " p o r e l m t o d o de l a introspeccin,

a p t o para alcanzar los " c o n t e n i d o s " de la concien-
cia y las " f u n c i o n e s de l a m e n t e " , y las posiciones
i n t u i c i o n i s t a s i d e a l i s t a s , q u e acentan el carcter
i n t e n c i o n a l de la conciencia, s u condicin de " a c t o "
a t r a v s d e l c u a l e l s u j e t o se m a n i f i e s t a e n y se
d a u n m u n d o . T a l vez n o destacbamos c o n sufi-
c i e n t e c l a r i d a d y d e s d e u n p r i n c i p i o q u e estas dos
p o s i c i o n e s , l a c o n c i e n c i a c o m o c o n t e n i d o y l a con-
c i e n c i a c o m o acto, c o i n c i d e n e n l o f u n d a m e n t a l : la
afirmacin de q u e al m e n o s el eje y el centro
de l a v i d a psquica del sujeto, sino toda, pasa p o r
la conciencia. Coincidencia q u e d e s l u m b r a cuando
se o y e l o q u e n o s e h a d i c h o : q u e e s t a c o n c i e n c i a
es s i e m p r e c o n c i e n c i a d e u n s u j e t o p r o d u c i d o h i s -
tricamente en el seno de u n a formacin social
d a d a y e n u n a c i e r t a c o y u n t u r a histrica, ideol-
gica, poltica y econmicosocial, y qu l a concien-
cia (o m e j o r d i c h o , p a r a n o s u s t a n c i a l i z a r l a , los
fenmenos conscientes) n o podra ser a b o r d a d a al
m a r g e n o i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l p r o c e s o de cons-
t i t u c i n d e ese s u j e t o , d e q u i e n l o s f e n m e n o s
conscientes f o r m a n parte.
N u e s t r a exposicin c o n t i n u a b a c o n e l anlisis y
el d e s c e n t r a m i e n t o de l a nocin de conciencia, que
s e i n i c i a r a e n 1 9 0 0 c o n l a p u b l i c a c i n d e La inter-
pretacin de los sueos. Y es q u e e n e s t e c a m p o ,
d e s d e e l p u n t o d e v i s t a t e r i c o , n u e s t r o s i g l o se
h a c a r a c t e r i z a d o p o r e l c u e s t i o n a m i e n t o c a d a vez
ms r a d i c a l de la nocin de conciencia, enfren-
t a n d o ese p a r d e o p u e s t o s s o l i d a r i o s q u e s o n e l
e m p i r i s m o y el trascendentalismo de la conciencia
(roguemos p o r s u eterno descanso e n la h i s t o r i a
de la filosofa).
E n l a a c t u a l i d a d , l a c o n c i e n c i a h a d e j a d o d e ser
o b j e t o de l a psicologa ( p e r o , es q u e l a psicologa
tiene o b j e t o ? ) y, lejos de estar e n el c e n t r o de la
v i d a psquica, lejos de ser el p u n t o de p a r t i d a
p a r a e x p l i c a r a travs de ella la v i d a d e l s u j e t o
("pienso, luego existo") es, p o r e l c o n t r a r i o , u n
e f e c t o . L a c o n c i e n c i a es, e n t o n c e s , a l g o q u e a p a r -
t i r de la existencia del sujeto c o m o integrado en
S U J E T O D E L A C O N C I E N C I A 71
una formacin sociohistrica, puede llegar a en-
tenderse en s u proceso de determinacin, t a n t o si
se l e c o n s i d e r a d e s d e l a p e r s p e c t i v a e m p i r i s t a d e
la psicologa t r a d i c i o n a l , d e s d e la p e r s p e c t i v a tras-
cendentalista de la fenomenologa o desde la pers-
pectiva reduccionista del emergentismo fisicista.
O es q u e h a y t o d a v a q u i e n n e c e s i t a q u e se l e
recuerde que "es el ser social el que d e t e r m i n a
la c o n c i e n c i a " y n o a l revs?
Por c i e r t o , l a t a n trada y llevada frase de M a r x
que he elegido c o m o epgrafe, t a n a p r o p i a d a p a r a
esta c i r c u n s t a n c i a , n o s i g n i f i c a q u e esa c o n c i e n c i a
d e t e r m i n a d a p o r el ser social s u r j a de la nada. L a
a c t i v i d a d biolgica de las e s t r u c t u r a s nerviosas su-
periores, sobra decirlo, constituye el i m p r e s c i n d i -
ble s o p o r t e p a r a q u e p u e d a h a b e r fenmenos cons-
c i e n t e s . P e r o s es n e c e s a r i o d e c i r q u e t o d o el
saber q u e p u e d a alcanzarse sobre el f u n c i o n a m i e n
t o n e r v i o s o , c o n t o d o l o til y c o n t o d o l o necesa
r i o q u e es ese s a b e r e n e l c a m p o d e l a b i o l o g a , n o
hace y n o p u e d e h a c e r a v a n z a r el c o n o c i m i e n t o
de la. determinacin d e l a c o n c i e n c i a . P u e d e res-
p o n d e r a l a p r e g u n t a d e l c m o se p r o d u c e n e s t o s
f e n m e n o s y c m o p u e d e n s e r m o d i f i c a d o s , es d e -
c i r d e l o s presupuestos de la actividad y del mo-
v i m i e n t o de las representaciones. Pero n a d a puede
decir sobre la motivacin y l a organizacin de tales
representaciones.
Puesto q u e la c o y u n t u r a de este s i m p o s i o parece
exigirlo, m e permitir u n a analoga mecnica: e n t r e
el c e r e b r o y l a s r e p r e s e n t a c i o n e s d e l s u j e t o e x p r e -
sadas c o m o d i s c u r s o e x i s t e l a m i s m a relacin q u e
h a y e n t r e l a c m a r a cinematogrfica y l a pelcula
filmada. Querra alguien entender la produccin
de u n a pelcula a p a r t i r d e l e s t u d i o d e la cmara
empleada y de s u a c t i v i d a d ? Arriesgara u n a luxa-
cin de los h e m i s f e r i o s pensando si la cmara
produce l a p e l c u l a , s i e l p r o y e c t o r produce los
m o v i m i e n t o s d e l a c m a r a , s i se p u e d e reducir la
comprensin de la pelcula a l f u n c i o n a m i e n t o d e
l a c m a r a , s i l a p e l c u l a emerge de la cmara, si
h a y u n paralelismo e n t r e c m a r a y p e l c u l a , s l a
72 HACIA UNA TEORA DEL SUJETO
p e l c u l a es u n epifertmeno d e l a c m a r a o s i es
inmanente a s u f u n c i o n a m i e n t o , o bien, si deben
c o m p r e n d e r s e mons ticamente, c o m o u n a s o l a cosa
o dtials ticamente c o m o d o s cosas d i s t i n t a s , etc.
Discusin intil y a r c h i v a d a . Escuchndola, e l pen-
sador mnimamente a d v e r t i d o p o r l a dialctica
m a t e r i a l i s t a se d a c u e n t a d e q u se t r a t a : d e e l u d i r
y de e s c a m o t e a r l a h i s t o r i a . L a discusin e n t r e los
p a r t i d a r i o s de l a cmara y los p a r t i d a r i o s de la
p e l c u l a , e n t r e las fans d e l c u e r p o y l o s fdns G l a
m e n t e y l o s fans d e l a sntesis c u e r p o - m e n t e , t i e n d e
a o b t u r a r , a escotomizar el hecho de que, dejando
de l a d o el q u e s i n cmara n o h a y pelcula y que
s i n c u e r p o n o h a y f e n m e n o s c o n s c i e n t e s , es la
historia, el proceso que tiene lugar en u n a forma-
cin s o c i a l , l a q u e d e t e r m i n a q u e sea sa y n o o t r a
la pelcula p r o d u c i d a , q u e sea se y n o o t r o e l
funcionamiento requerido de la cmara para pro-
d u c i r esa pelcula. E s ese t e r c e r t r m i n o , c o n s t i -
t u i d o p o r l a formacin social y los p r o c e s o s his-
tricos q u e e n ella t i e n e n lugar, el q u e d e t e r m i n a
y p o n e e n a c c i n a l o s o t r o s d o s . Y e l q u e se o c u l t a
t r a s u n d e b a t e d o n d e l o f a l s o n o est e n l a s res-
puestas sino en los trminos de la pregunta, hoy
ociosa, acerca del c u e r p o y l a mente.
Pero el estudio de la conciencia c o m o efecto n o
slo debe p a r t i r de l a presuposicin epistemolgica
de l a a c t i v i d a d biolgica de las e s t r u c t u r a s ner-
v i o s a s s u p e r i o r e s . H a y u n p r o b l e m a t e r i c o d e so-
l u c i n m s d i f c i l , q u e es e l s i g u i e n t e : a s c o m o
es i m p o s i b l e c o n c e b i r l o s f e n m e n o s conscientes
s i n e l c e r e b r o , es t a m b i n i m p o s i b l e c o n c e b i r l o
consciente h u m a n o s i n la integracin d e l sujeto a
u n s i s t e m a l i n g i l s t i c o q u e o r d e n a p a r a l e l m u n -
do y su percepcin. Es decir que existir, existir
c o m o h o m b r e , significa existir en u n m u n d o donde
los objetos n o tienen existencia " n a t u r a l " sino q u e
s o n p r o p u e s t o s p o r l a c u l t u r a , e n y a travs d e l
lenguaje, del s i s t e m a de la lengua. P o r t a n t o , la
conciencia d e t e r m i n a d a p o r el ser social presupo-
ne tambin la existencia de u n sistema de signos
sin los cuales n o podra h a b e r fenmenos conscien-
;^ÊTG DE LA CONCIENCIA 73
tes h u m a n o s . D e e s t a m a n e r a , y p a s a n d o d e s d e l a
comprobacin emprica a u n p u n t o de vista gno-
seolgico, e l anlisis d e l a determinacin d e tales
Jeiamenos c o n s c i e n t e s h u m a n o s p r e s u p o n e e l s a b e r
de> l a c i e n c i a l i n g s t i c a . ( E l p r o b l e m a t e r i c o q u e
XH> p o d e m o s s i n o d e j a r p l a n t e a d o e s e l d e l m e -
dida en q u e esta e s t r u c t u r a del sistema de l a lengua
i m p o n e sus leyes a los procesos conscientes, inci-
diendo de alguna m a n e r a en s u curso y en sus
caractersticas.)
E l h e c h o es q u e l o s f e n m e n o s c o n s c i e n t e s no
p u e d e n t e n e r e x i s t e n c i a e m p r i c a s i n o bajo l a f o r -
m a de asociaciones entre representaciones de p a -
labra. S u existencia es u n a e x i s t e n c i a de len-
guaje y n o p u e d e abordrsele s i n o a p a r t i r de s u
objetivacin como discurso. Y el discurso es
siempre discurso e u n sujeto, l o que nos r e m i t e
ineluctablemente d e l " s u j e t o de la conciencia", d e l
sujeto de esa abstraccin n o c i o n a l , e f e c t o d e l ser
social, a la cuestin d e l sujet d e l d i s c u r s o c o m o
Corpus concreto, a p a r t i r del cual podremos abor-
d a r a l s u j e t o q u e y a n o ser el s u j e t o de l a c o n -
ciencia n i t a m p o c o el sujeto del discurso sino el
s u j e t o a secas, e n t o d a s u c o m p l e j i d a d , q u e h a c e
de sus f e n m e n o s c o n s c i e n t e s y d e l o q u e d i c e e n
su d i s c u r s o aspectos m e r a m e n t e parciales, p o r c i o -
nes f l o t a n t e s d e l i c e b e r g d e u n a e s t r u c t u r a c o m -
pleja, donde lo inconsciente y lo n o dicho de s u
discurso aparecen como condicionantes y delimi-
t a d o r e s d e l o c o n s c i e n t e y d e l o s d i c h o .
As, e l p r o b l e m a q u e se p l a n t e a es e l d e l a i m -
prescindible conceptualizacin d e l sujeto e n sus
d e t e r m i n a c i o n e s . O b v i a m e n t e , esta teora d e l suje-
to n o puede hacerse desde l o consciente, desde el
discurso y desde la representacin q u e el sujeto
t i e n e d e s m i s m o . C o n t r a l a s p s i c o l o g a s , t o d a s
ellas s u b j e t i v i s t a s , es n e c e s a r i o c o n s t i t u i r u n a teo-
ra d e s c e n t r a d a y d e s c e n t r a d o r a d e l a s u b j e t i v i d a d .
" U n a teora n o s u b j e t i v a de l a s u b j e t i v i d a d " (P-
chci fX ) , donde la conciencia, la conducta y el
d i s c u r s o aparezcan c o m o e s t r u c t u r a d o s , c o m o da-
74 tTACIA UNA TEORA DEL SUJETO
tos fenomnicos que h a n de ser trascendidos por

l a teora m a t e r i a l i s t a .
E s e l m o m e n t o d e v o l v e r a n u e s t r a s t e s i s de
Psicologa: ideologa y ciencia. P l a n t e b a m o s all
q u e l o s p r o c e s o s s o c i a l e s e h i s t r i c o s q u e tenan
lugar e n d e t e r m i n a d a formacin social, dominada
p o r u n c i e r t o m o d o de produccin y c o n u n cierto
d e s a r r o l l o de las fuerzas de produccin, emitan
u n r e q u e r i m i e n t o de sujetos q u e deban integrarse
a d i c h a e s t m c t u r a s o c i a l p a r a l l e v a r a c a b o esos
procesos ( p o r e j e m p l o , el t r a b a j o , la guerra, la
e d u c a c i n ) . H a c a m o s n o t a r q u e l o s p r o c e s o s so-
ciales, procesos s i n sujeto, c r e a b a n los lugares don-
de todos los sujetos habran de i n s c r i b i r s e y que
ese r e q u e r i m i e n t o exiga l a p r o d u c c i n ( s o c i a l ) de
l o s s u j e t o s a p t o s , es d e c i r c o n e l a d e c u a d o s i s t e m a
de representaciones (conciencia) y de comporta-
m i e n t o s ( c o n d u c t a ) ; d e l o s s u j e t o s i d e o l g i c o s , ca-
paces de ubicarse en el lugar de sujeto existente.
P a r a ello e r a necesario u n t r a b a j o de constitucin
d e l s u j e t o a p a r t i r d e esa r e a l i d a d emprica, ms
m t i c a q u e b i o l g i c a , q u e es e l i n d i v i d u o h u m a n o
o, c o n m a y o r p r o p i e d a d , e l s u j e t o - s o p o r t e de la
ideologa. A l t h u s s e r h a establecido q u e la ideolo-
ga i n t e r p e l a a l o s i n d i v i d u o s c o m o s u j e t o s y q u e
e s t a i n t e r p e l a c i n es c o n s t i t u y e n t e d e l s u j e t o y d e l
efecto ideolgico elemental, a p a r t i r del cual podr
hacerse posible c u a l q u i e r o t r o efecto ideolgico.
T o d o m o d o de produccin exige l a produccin de los
s u j e t o s c a p a c e s d e p r o d u c i r e n ese m o d o d e p r o -
duccin. Tesis f u n d a m e n t a l : el s u j e t o n o llega a
serlo p o r unas experiencias singulares n i p o r su
desarrollo autnomo, n i p o r la maduracin neuro-
lgica n i p o r el despliegue de u n a l i b e r t a d esencial,
s i n o q u e est c o n s t i t u i d o c o m o t a l a p a r t i r de re-
q u e r i m i e n t o s emitidos p o r la e s t r u c t u r a social y
ejecutados p o r las i n s t i t u c i o n e s , p o r los aparatos
ideolgicos del estado, siendo los fundamentales e n
el m o d o c a p i t a l i s t a de produccin la f a m i l i a , l a
educacin, l a religin y los m e d i o s de difusin de
masas.
H e m o s l l e g a d o as a l s u j e t o i d e o l g i c o u b i c a d o
SUJETO DE LA CONCIENCIA 75
e n su. l u g a r c o r r e s p o n d i e n t e y m s o m e n o s a d a p -
t a d o a L E s t e s u j e t o i d e o l g i c o se e x p r e s a a t r a v s
de u n a c a n t i d a d prcticamente i n f i n i t a d e p r o p o -
siciones, puestas g r a m a t i c a l m e n t e e n p r i m e r a per-
sona, t a n t o d e l s i n g u l a r c o m o d e l p l u r a l , que
e x p r e s a n l a relacin i m a g i n a r i a q u e l m a n t i e n e
con sus condiciones reales de existencia. A este
c o n j u n t o d e a f i r m a c i o n e s s u b j e t i v a s l o designba-
mos c o n el n o m b r e de ideologa de sujeto, m e -
d i a n t e l a c u a l se e x p r e s a l a i d e n t i f i c a c i n o, e n
su caso, l a contraidentificacin d e l s u j e t o c o n e l
l u g a r a l a s i g n a d o e n l a e s t r u c t u r a sociohistrica.
V o y a p e r m i t i r m e e n este m o m e n t o u n a b r e v e
digresin. L a f a l a c i a m a y o r d e l c o n d u c t i s m o c o n -
siste e n p o s t u l a r a l a c o n d u c t a c o m o resultado
de u n a interaccin o r g a n i s m o - m e d i o , q u e se ex-
presara c o n s t a n t e m e n t e a travs d e l p a r estmulo-
r e s p u e s t a . L a e v i d e n c i a d e a m b o s p a r e s se p r e s e n t a
c o m o i n d i s c u t i b l e , p e r o l o q u e se d e j a d e l a d o , e l
v e r d a d e r o s e c r e t o d e e s t e p a r o r g a n i s m o - m e d i o , es
q u e d i c h o o r g a n i s m o , c u a n d o d e l h o m b r e se t r a t a ,
es u t i s e r h i s t r i c o p r o d u c i d o n o p o r u n " m e d i o "
n a t u r a l sino p o r c i e r t a organizacin social h u m a -
n a . T a l o r g a n i z a c i n s o c i a l es e s t r u c t u r a n t e d e l o s
sujetos h u m a n o s y de sus c o m p o r t a m i e n t o s . P o r
t a n t o , l a e v i d e n c i a d e l p a r o r g a n i s m o - m e d i o es e l
o c u l t a m i e n t o d e l p r o c e s o a travs d e l c u a l se r e a -
lizan los p r o c e s o s sociales. L a relacin e x t e r i o r - i n -
t e r i o r n o e s , c o m o se p l a n t e a s i e m p r e , u n a r e l a c i n
de oposicin sino u n a relacin de c o n t i n u i d a d ,
segn e l m o d e l o de l a c i n t a d e M o e b i u s . E s l a
sociedad c o n s u determinacin en ltima instancia
p o r l o e c o n m i c o l a q u e acta a travs d e las c o n -
ductas (y de los fenmenos conscientes) d e l s u j e t o
que ella m i s m a h a p r o d u c i d o .
E s t a d i g r e s i n es p e r t i n e n t e y a q u e a s s u c e d e
tambin c o n el discurso e n p r i m e r a persona, t a n t o
del s i n g u l a r c o m o d e l p l u r a l . L a ideologa de l a
conciencia y tambin l a ideologa f u n d a d a en l a
l i n g s t i c a s u p o n e n q u e e l s u j e t o es f u e n t e y o r i g e n
d e l d i s c u r s o , q u e e l y o es a u t n o m o y q u e p u e d e
expresarse recurriendo a la infinita variabilidad
76 MACIA UNA TEORA I>EL SUJETO
morfolgica, fonolgica, sintctica y semntica que

e l s i s t e m a d e l a l e n g u a p o n e a s u disposicin. Aqu,
e n e l p a r s u j e t o h a b l a n t e - s i s t e m a l i n g s t i c o , se
p r o d u c e el m i s m o efecto ideolgico q u e e n el par
o r g a n i s m o - m e d i o . A l n o c u e s t i o n a r s e l a categora
de s u j e t o y el proceso de constitucin d e l sujeto,
esas o p o s i c i o n e s o c u l t a n e l h e c h o d e q u e e l su-
j e t o h a b l a n t e est l i m i t a d o e n s u d e c i r p o r l o n o
d i c h o y p o r l o n o decible de s u insercin e n la
sociedad h u m a n a e n general y e n esa formacin
s o c i a l e n p a r t i c u l a r . E x t r e m a n d o u n p o c o ms las
cosas, p e r o s i n i n c u r r i r e n u n a i n e x a c t i t u d , afir-
m a r a q u e l n o h a b l a s i n o q u e "es h a b l a d o " p o r
el lugar de sujeto ideolgico q u e h a venido a
ocupar. Y, sin embargo, desde u n a perspectiva
c o n d u c t i s t a o fisiolgica, h a b l a . P e r o h a b l a consi-
derndose a u t o r de s u d i s c u r s o , desde u n a posicin
imaginaria, desde u n p u n t o de referencia al que
aluda e l m a e s t r o X i r a u : " E s e q u e est ah, en-
frente mo, y que hace lo m i s m o que yo pero al
revs q u e y o , s o y y o / ' H a b l a d e s d e esa i m a g e n
e s p e c u l a r d o n d e se r e c o n o c e a s m i s m o y d o n d e
e s p e r a s e r r e c o n o c i d o p o r e l o t r o h u m a n o as c o m o
fue reconocido en los p r i m e r o s meses de su vida
e n el m o m e n t o de alcanzar l a integracin de las
sensaciones cinestsicas de s u c u e r p o f r a g m e n t a d o ,
de l a i m a g e n que el espejo le devuelve, de la con-
firmacin que le da q u i e n lo sostiene y del n o m b r e
p r o p i o q u e l e h a n puesto de u n a vex y p a r a siem-
p r e e n lel m o m e n t o e n q u e naci. Asuncin de
u n a i m a g e n h u m a n a i n t e g r a d a e n e l e s p e j o q u e se
vaca sobre el m o l d e p r e e x i s t e n t e de l a i m a g e n h u -
m a n a u n i f i c a d a d e l o t r o . Gestalt pregnante que
p e r m i t e i d e n t i f i c a r s e c o m o u n yo a n t e u n t, q u e l o
r e c o n o c e c o m o t p a r a e s e yo, q u e l o c o n f i r m a
y q u e l o consagra e n esa i m a g e n d e l espejo d o n d e
r m o n o est n i es.
E n sntesis, q u e t o d a proposicin r e f e r i d a a u n
f e n m e n o c o n s c i e n t e i n c l u y e u n e l e n i e n t o q u e se
p r e s e n t a c o m o evidencia, c o m o fuente de t o d a evi-
d e n c i a , q u e e s e l e l e m e n t o yo e n e l c u a l e l s u j e t o
se r e c o n o c e a s m i s m o d e s c o n o c i e n d o s u aliena-
^mrO D E L A C O N C I E N C I A 77
Cin o r i g i n a r i a . E s t e t r m i n o yo, e j e , y a e n D e s -
cebes y s i e m p r e despus e n la psicologa de l a
conciencia, opera c o m o u n " p r e c o n s t r u c t o " (utili-
z a n d o l a e x p r e s i n & P a u l H e n r y ) , c o m o una
evidencia lingstica s a n c i o n a d a p o r el u s o que
tnplica l a i r r u p c i n d e o t r o d i s c u r s o , d e l d i s c u r s o
del O t r o , en el discurso i m a g i n a r i a m e n t e a s u m i d o
por el sujeto c o m o propio. Y d e s d e ese punto
p r i v i l e g i a d o se l i g a c o n e l r e s t o d e las r e p r e s e n t a -
ciones preconscientes a disposicin del sujeto.
E s t o es l o q u e c a r a c t e r i z a a l o s f e n m e n o s c o n s -
c i e n t e s h u m a n o s . S l o e l h u m a n o es u n yo d e d i s -
curso que puede acceder a la reversibilidad c o n
u n tu, p l a n t e n d o s e a m b o s c o m o eventualmente
e x c l u i d o s c o n r e l a c i n a u n L V o l v i e n d o a l a f r a s e
tan usada en este s i m p o s i o p a r a d i r i g i r s e a la
c o n c i e n c i a , " t e n g o u n d o l o r " , f r a s e q u e se a n a l i z a
s i e m p r e o b v i a n d o l a r e f e r e n c i a a l t r m i n o yOj, c o m o
s i se t r a t a s e d e u n a m e r a e x p e r i e n c i a d e dolor,
tal c o m o p u e d e padecerla u n a n i m a l y o l v i d a n d o
q u e ese d o l o r e x p r e s a d o p u e d e ser presagio de
u n a g r a v e e n f e r m e d a d q u e se t e m e , c o m o r e s p u e s t a
a la i n g r a t i t u d del a m i g o o c o m o m o d o de m a n -
tener a distancia a u n i n v i t a d o indeseable pero
q u e , e n t o d o c a s o , es i n c o m p r e n s i b l e s i n l a r e f e -
r e n c i a a l yo q u e a s se e x p r e s a y a l c o n j u n t o d e
sus c i r c u n s t a n c i a s sociales.
A b u n d a n d o e n este a s p e c t o , e l s u j e t o q u e se r e -
c o n o c e e n e l e s p e j o y q u e s e r e c o n o c e a s m i s m o
e n e l r e c o n o c i m i e n t o d e l o t r o h u m a n o es u n s u -
jeto que, c o m o dice Pcheux, h a sido o b j e t o de
d i s c u r s o a j e n o y d e s t i n a t a r i o d e ese d i s c u r s o a n t e s
de q u e l p u d i e s e , p o r s u c u e n t a , h a b l a r . C u a n d o
el s u j e t o llega a h a b l a r l o h a c e y a desde u n a
identificacin ( l i b i d i n a l y jurdica) alcanzada con
un cierto lugar de sujeto y con u n cierto signifi-
cante, s u n o m b r e p r o p i o , q u e le f u e r o n i m p u e s t o s
p o r l a e s t r u c t u r a f a m i l i a r ( y s o c i a l ) e n l a q u e l,
querindolo o n o (y l a p r e g u n t a p o r l a " v o l u n t a d "
est a q u f u e r a d e l u g a r ) , h a b r d e i n c l u i r s e y s i n
saberlo, sin p o d e r l o pensar, sin p o d e r l o decir. Es
e s t e n o d e c i b l e s o b r e s m i s m o l o q u e c o n s t i t u i r
78 HACTA UNA TEORA DEL SUJETO
el ncleo de l a represin o r i g i n a r i a q u e t a n difcil

d e a s i r r e s u l t a p a r a t o d o e l q u e se a c e r c a a l a m e -
tapsicologa psicoanaltica. E s t o r e m i t e a l a cues-
tin de q u e el s u j e t o , antes de ser sujeto del deseo,
es y est s u j e t a d o e n e l d e s e o d e l o t r o q u e h a b r
de r e c o n o c e r l o en s u s u b j e t i v i d a d . Y que, a r r i b a d o
a la condicin de deseante, s u deseo n o puede dejar
de p a s a r p o r e l d e s e o d e l o t r o . Se p l a n t e a aqu l a
cuestin d e l s u j e t o e n s e n t i d o psicoanaltico, d e l
sujeto radicalmente enajenado del objeto de su
deseo, d e l sujeto t a c h a d o p o r el significante, q u e
n o es e l t e m a d e l a p r e s e n t e d i s e r t a c i n y q u e , e n
consecuencia, suspendo en el m o m e n t o m i s m o de
enunciarla.
N o puedo extenderme como quisiera, en torno a
la tesis de l a constitucin d e l i n d i v i d u o c o m o su-
j e t o p o r l a ideologa a travs de los aparatos ideo-
lgicos d e l e s t a d o y de l a configuracin de stos
p o r l a l u c h a d e clases, as c o m o de l a s c o n d i c i o n e s
p a r a s u transformacin. S q u i e r o h a c e r n o t a r q u e
la c o y u n t u r a ideolgica e n u n cierto espacio y
t i e m p o histricos d e t e r m i n a u n c a m p o , e n m a r c a lo
que puede ser pensado y lo q u e puede ser dicho
p o r c a d a s u j e t o h a b l a n t e d e n t r o de esa c o y u n t u r a
e s p a c i o t e m p o r a l , a t e n d i e n d o a s u p o s i c i n , e s t o es
al lugar de sujeto ideolgico que ocupa. Y que el
s u j e t o , c o n l a c o r r e s p o n d i e n t e ilusin de y o aut-
n o m o y a u t o r de s u discurso, n a d a sabe de estos
l m i t e s q u e se e x t i e n d e n , d i c h o d e m o d o e s q u e m -
t i c o , por fuera, o c u p a n d o el t e r r i t o r i o de lo que la
i d e o l o g a e n c u b r e y d e l o q u e l a c i e n c i a an n o
h a p r o d u c i d o , y por dentro, llenando todo el cam-
p o d e l o i n c o n s c i e n t e s o m e t i d o p o r e l Yo ( e n s e n -
t i d o psicoanaltico) a l a represin.
S e produce as e s t e e f e c t o d e l a f o r m a - s u j e t o
que aparece c o m o eje v e r t e b r a d o r de todos los dis-
c u r s o s a u t o r i z a d o s p o r l a i d e o l o g a y q u e se p r e -
s e n t a n c o m o t r a n s p a r e n t e s , c o m o p o r t a d o r e s e n s
de s u p r o p i o sentido, c o m o ventanas abiertas p o r
las p a l a b r a s s o b r e las cosas. L a utilizacin de u n a
l e n g u a comn, s u p u e s t o i n s t r u m e n t o de la c o m u n i -
cacin, c o n s a g r a esos efectos c o t i d i a n o s d e l reco-
SUJETO DE LA CONCIENCIA 79
nocimiento de los objetos y de las situaciones c o n
d e s c o n o c i m i e n t o de s u p r o c e s o d e constitucin E l
yo se e x p r e s a c o m o f u e n t e d e l d i s c u r s o , i g n o r a n t e
de las d e t e r m i n a c i o n e s discursivas. Lo indecible
proporciona el m a r c o de referencia en el que
puede u b i c a r s e l o d i c h o . Y el y o n a d a sabe de
ello.
Q u e d a n d o s p r o b l e m a s q u e p o r r a z o n e s de espa-
cio n o podr d e s a r r o l l a r :
1] C m o se p r o d u c e e s t a i l u s i n d e a u t o n o m a
d e l y o , c u l e s s u f u n d a m e n t o y cul es e l l u g a r
de l a " l i b e r t a d " e n este p l a n t e a m i e n t o d e l a s d e t e r -
minaciones discursivas?
2] C m o p u e d e l l e g a r a d e c i r s e a l g o " n u e v o " s i
lo d e c i b l e est y a e n m a r c a d o p o r l o i n d e c i b l e ?
P r e f e r i r a r e f o r m u l a r l a s e g u n d a p r e g u n t a e n es-
tos trminos: qu p a p e l t i e n e n las r u p t u r a s epis-
temolgicas, l a produccin de nuevas verdades, e n
la transformacin d e las s u b j e t i v i d a d e s h u m a n a s ?
De n u e v o , esta p r e g u n t a n o p u e d o responderla
ahora, p e r o t a l vez p o d a m o s empezar a pensar
entre todos a p a r t i r de u n a sentencia de Lacan,
que quisiera q u e quedase como eplogo de m i
exposicin r e s p e c t o de l a f r a s e de M a r x q u e t o m
como epgrafe.
E s q u e a u n a n u e v a v e r d a d , n o es p o s i b l e
contentarse c o n darle s u lugar, pues de lo
q u e se t r a t a es d e t o m a r n u e s t r o l u g a r e n
ella.23
23 J a c q u e s L a c a n . crits, c i t . , p . 521 [Escritos /, c i t . ,

P- 206].
5. E L S U J E T O E N E L P S I C O A N A L I S I S ,
E L MATERIALISMO HISTORICO Y
LA LINGISTICA*
FRIDA SAAL Y NSTOR BRAUNSTEIM
T o d o est l i g a d o a l o r d e n s i m b l i c o , d e s d e
q u e b a y h o m b r e s e n e l m u n d o y que e l l o s
h a b l a n , Y eso q u e se t r a n s m i t e y t i e n d e a
c o n s t i t u i r s e es u n i n m e n s o m e n s a j e donde
t o d o l o r e a l es p o c o a p o c o r e t r a n s p o r t a d o ,
recreado, rehecho. L a simbolizacin de lo
r e a l tiende a ser equivalente a l u n i v e r s o y
l o s s u j e t o s n o s o n all m s q u e r e l e v o s , so-
portes.
JACQUES LACAN. L.e moi dans la thorie de

Freud et dans la technique de la psycha-
nalyse.
A- PREFACIO EPISTEMOLGICO
a\ cuestin de la unificacin-articulacin de
las ciencias
D e s d e el ttulo m i s m o , este s i m p o s i o parece indi-

car la p o s i b i l i d a d de a r t i c u l a r los discursos de
* De este t r a b a j o escrito e n colaboracin c o n F r i d a
S a a l se l e y e r o n l a i n t r o d u c c i n y l a c o n c l u s i n e n u n
simposio sobre el tema "Biosociologa" organizado p o r
l a Coordinacin de H u m a n i d a d e s de l a U n i v e r s i d a d N a -
c i o n a l A u t n o m a d e M x i c o , e n a g o s t o d e 1979, b a j o l a
coordinacin de E n r i q u e Leff. A l carcter p r e t e n d i d a -
m e n t e i n t e r d i s c i p l i n a r i o q u e t o m l a reunin e n c i e r t o s
m o m e n t o s responde l a argumentacin epistemolgica
d e l a s p r i m e r a s pginas. E s t e c a p t u l o a p a r e c e r e d i -
t a d o p o r l a U n i v e r s i d a d Autnoma de Mxico j u n t o c o n
los dems t r a b a j o s presentados en el simposio. Agra-
decemos a l a Coordinacin de H u m a n i d a d e s de l a
U N A A i l a autorizacin c o n c e d i d a p a r a r e p r o d u c i r aqu
los o r i g i n a l e s a s u disposicin.
[80
^'^TETO E L PSICOANLISIS 81
j^^^cias diferentes y de engendrar nuevas disci-
a g ^ a s trabajando e n las fronteras de las y a exis-
iê^tes. E n e s t e c a s o s e t r a t a r a d e l i g a r e l d i s c u r s o
^ ^ ; w s a oiencia natural c o n el de u n a cienoia social.
timara as u n t e r r i t o r i o d e p a s a j e d e u n a a
y s e establecera de t a l m o d o u n a c o n t i n u i d a d
=en e l c a m p o d e l c o n o c i m i e n t o q u e c o r r e s p o n d e r a
y ^ adecuara a u n a s u p u e s t a c o n t i n u i d a d e n e l
csu^po d e l o r e a L E l logro definitivo de este pro-
yectodependera de superar u n problema que no
êî^ i n t r n s e c o a l d e s a r r o l l o m i s m o d e l a s c i e t i -
^cias s i n o q u e d e p e n d e r a d e l a n e c e s i d a d e n q u e
stas s e v e n d e r e c u r r i r a l l e n g u a j e p a r a e x p o n e r
y transmitir sus descubrimientos. Pero al recurrir
a l l e n g u a j e t r o p e z a r s m c o n l a s l i m i t a c i o n e s d e ste,
particularmente l a ambigedad en las proposicio-
nes, l a p o l i s e m i a de los significantes y los a r r a s -
t r a connotativos. D e d o n d e l a aspiracin a c r e a r
un l e n g u a j e " b i e n h e c b o " , p u r a u n e n t e d e n o t a t i v o y
dotado de u n i v o c i d a d e n todos s u s elementos. S u r -
g e .as l a b s q u e d a d e u n m e t a l e n g u a j e u n i f i c a d o r ,
de u n e s p e r a n t o d e l a s c i e n c i a s , y s e r e c u r r e a l a s
matemticas c o n l a e s p e r a n z a d e q u e l o o f r ^ c a n .
L a idea es: a u n a realidad unificada, u n lenguaje
unificado q u e d c u e n t a d e e l l a .
N o s p r e g u n t a m o s , reminiscencias d e l a p i e d r a
filosofal?
C o l o c a d o s e n ixna epistemologa discontinuista,
en tanto q u e postula l a existencia de u n a r u p t u r a
e n t r e 4 o r e a l y s u c o n o c i m i e n t o , y materialista, por
postular que el conocimiento es el resultado de u n
p r o c e s o histricamente c o n d i c i o n a d o d e prctica
social que n o tiene sujeto n i fin, consideramos que
esos p r e s u p u e s t o s s o n d i s c u t i b l e s . P e n s a m o s c o n
B a c h d L a r d q u e l a fantasa d e l a unificacin c o n s -
tituye u n v e r d a d e r o obstculo epistemolgico y
S 4 " P a r a e l espritu cientfico l a u n i d a d es u n p r i n c i -
pio s i e m p r e d e s e a d o , s i e m p r e r e a l i z a d o c o n p o c o es-
fuerzo. N o h a c e f a l t a m s q u e u n a mayscula. L a s
d i s t i n t a s a c t i v i d a d e s n a t u r a l e s s e c o n v i e r t e n as e n m a -
n i f e s t a c i o n e s v a r i a d a s d e u n a nica y m i s m a N a t u -
r a l e z a . N o se p u e d e c o n c e b i r q u e l a e x p e r i e n c i a se c o n -
82 HACIA UNA TEORA. D E L SUJETO
estimamos que, m u y p o r el c o n t r a r i o , la historia

de las ciencias m u e s t r a u n a t e n d e n c i a constante
h a c i a e l e s t a b l e c i m i e n t o d e d i s c o n t i n u i d a d e s , ha-
cia la diferenciacin de los mtodos y de las juris-
d i c c i o n e s de las ciencias. C o i n c i d i m o s e n q u e "esta
d e m a n d a de unificacin corresponda ms a u n
i m p e r a t i v o ideolgico y tecnolgico q u e a u n pro-
blema interno del conocimiento" y q u e e s t o es
p a r t i c u l a r m e n t e sensible en e l c a m p o de las ciencias
sociales.
L a m b i c i n d e l d i s c u r s o u n i f i c a d o r es t a n v i e j a
c o m o l a s c i e n c i a s m i s m a s , p e r o l o s p r o g r e s o s se
h a n hecho siempre t r a b a j a n d o en t o r n o a objetos
de c o n o c i m i e n t o especficos y e l u d i e n d o las solu-
c i o n e s v e r b a l i s t a s y e s p e c u l a t i v a s . E l t r i s t e prece-
dente del freudomarxismo ilustra acabadamente
este t i p o de fracasos. L o q u e n o q u i e r e decir, p o r
supuesto, q u e los cientficos t r a b a j e n e n sus disci-
p l i n a s s o m e t i d o s a u n t a b i c a m i e n t o y q u e n o lle-
g u e n a ellos ecos d e l c o n c i e r t o d e l saber. E l uso
c o n s t i t u t i v o d e l a s m a t e m t i c a s a l a fsica o d e la
lingstica a l a a n t r o p o l o g a , o l a s r e l a c i o n e s de
aplicacin tcnica c o m o sera e l c a s o d e l o s rayos
X en el t e r r e n o de la biologa, o l a importacin
c o n c e p t u a l p a r a la produccin de nuevos objetos
d e c o n o c i m i e n t o c o m o es e l c a s o d e l a t e r m o d i n -
m i c a c o n relacin a l psicoanlisis, e j e m p l i f i c a n esta
situacin de n o a i s l a m i e n t o a l a vez que de
p r o g r e s i v a distincin en el n i v e l de los c o n o c i m i e n -
tos p r o d u c i d o s .
E s t a ilusin ( " c r e e n c i a a n i m a d a p o r u n d e s e o " :
F r e u d ) u n i f i c a d o r a d e l s a b e r se v e s o p o r t a d a p o r
l a e x i s t e n c i a d e l o b j e t o r e a l e m p r i c o , "sntesis de
t r a d i g a y t a m p o c o q u e se s e p a r e e n c o m p a r t i m e n t o s
[. . .] E s t a e x i g e n c i a d e u n i d a d p l a n t e a u n a c a n t i d a d de
f a l s o s p r o b l e m a s . " ( G a s t n B a c h e l a r d , La formacin
del espritu cientfico, B u e n o s A i r e s , S i g l o X X I , 1972,
p . 103.)
E n r i q u e Leff, " S o b r e l a articulacin de las ciencias
e n l a r e l a c i n n a t u r a l e z a - s o c i e d a d " , e n Biosociologa y
articulacin de las ciencias, Mxico, N u e v a I m a g e n (en
prensa).
-SUJETO EM E L PSICOANLISIS 83
mltiples d e t e r m i n a c i o n e s " . C o m o s o b r e c a d a o b -
jeto real emprico p u e d e recaer el d i s c u r s o de
d i f e r e n t e s d i s c i p l i n a s q u e se h a n i d o d i f e r e n c i a n d o
e n e l c u r s o d e l a h i s t o r i a , se g e n e r a l a i l u s i n , p o r
un lado, de u n a particin del o b j e t o e n tantos
fragmentos c o m o ciencias puedan d i s c u r r i r sobre
l, y por e l o t r o , s e p a s a a s u p o n e r q u e l o s o b j e t o s
formales y abstractos u objetos de c o n o c i m i e n t o
se l i a n a n u d a d o o s e h a n a r t i c u l a d o e n e l o b j e t o
real. L a m e s a p u e d e ser o b j e t o e x p l i c a d o desde l a
fsica y d e s d e l a e c o n o m a p o l t i c a , d i g a m o s , p a r a
tomar u n ejemplo banal; ello n o significa q u e
h a y a o q u e se p u e d a m a r c a r n i e n l a m e s a n i e n
ningn e s p a c i o t e r i c o u n l m i t e o u n a a r t i c u l a -
cin e n t r e l a fsica y l a e c o n o m a p o l t i c a . L a
m u e r t e d e u n h o m b r e es u n f e n m e n o concreto
que i m p l i c a u n a transformacin biolgica, fisico-
qumica, lingstica, econmica, psicoanaltica, etc.,
de esa p o r c i n d e m a t e r i a . E l c a m b i o e n u n o d e l o s
sectores de l a r e a l i d a d , o b j e t o de e s t u d i o de u n a
disciplina especfica, r e p e r c u t e s o b r e l a p o s i b i l i d a d
m i s m a d e d i s c u r r i r s o b r e ese o b j e t o c o n c r e t o d e s d e
o t r a s c i e n c i a s . S i g n i f i c a e l l o q u e e n ese h o m b r e
se u n e n o a r t i c u l a n l o s d i s p o s i t i v o s tericos de
esas c i e n c i a s ? O p u e d e e n t e n d e r s e q u e l a a r t i c u l a -
cin se p r o d u c e e n e l n i v e l d e l o s e f e c t o s s o b r e
el o b j e t o e m p r i c o , p e r o q u e c a d a d i s c i p l i n a i n t e -
resada, c o n s u p r o p i o c u e r p o c o n c e p t u a l , m e t o d o -
loga y c a m p o e x p e r i m e n t a l , e n t a n t o q u e e n t i d a d
terica q u e p e r m i t e l a a p r o p i a c i n d e l o r e a l h a
quedado inclume y q u e los objetos de conoci-
m i e n t o n o se m o d i f i c a n p o r las t r a n s f o r m a c i o n e s
que s u f r e n los objetos reales? V a de suyo q u e si
el o b j e t o r e a l es " s n t e s i s d e m l t i p l e s d e t e r m i n a -
c i o n e s " n a d a d e l o q u e s u c e d a e n ese o b j e t o r e a l
a m o d o de transformacin podr ser explicado p o r
u n a s o l a c i e n c i a y q u e d e ese e f e c t o d e t r a n s f o r -
macin all o p e r a d o d e b e r n d a r c u e n t a d e u n m o -
do d i f e r e n c i a d o d i s t i n t a s d i s c i p l i n a s . P e r o , soste-
nemos, ello n o j u s t i f i c a h a b l a r de la articulacin
terica d e tales d i s c i p l i n a s n i c r e a r n u e v o s c a m -
pos tericos p o r esa yuxtaposicin d e efectos. P o r
84 HACIA UNA TEORA D E L SUJETO
s u p u e s t o q u e e s t a t e s i s n e g a t i v a n o es d e f e n d i b l e
desde u n a perspectiva positivista.
S o m o s legin l o s q u e h e m o s c o n t r i b u i d o d e mo-
d o a p r e s u r a d o a d a r p o r r e s u e l t a e s t a c u e s t i n de
l a r t i c u l a c i n a l r e c u r r i r a l a m e t f o r a geogr-
fica. As, h e m o s d i f u n d i d o l a i m a g e n de u n mapa
de las ciencias c o n sus c o n t i n e n t e s , sus comarcas,
sus r e g i o n e s y h a s t a sus islas e i s l o t e s . S i n tener
en cuenta que estbamos suponiendo u n universo
esfrico y c e r r a d o del saber donde s l o caba
d i s t i n g u i r e n t r e l o c o n o c i d o y l o i n e x p l o r a d o , entre
l o s l m i t e s l e g t i m o s y l o s l i t i g a d o s , p e r o s i n po-
n e r n u n c a e n d u d a l a c o n t i n u i d a d u n i f i c a d a de
este t e r r i t o r i o de la c i e n c i a . L a nica diferencia
posible era e n t r e la postulacin de " c o n t i n e n t e s "
s e p a r a d o s e n t r e s, p a r t i c u l a r m e n t e e n t r e l a s c i e n -
cias n a t u r a l e s y las c i e n c i a s sociales, y l a defen-
sa d e u n a p o s i c i n d e c o n t i n u i d a d a b s o l u t a a travs
de r e d u c c i o n e s sucesivas c o m o l o i l u s t r a l o que
d i c e J e a n P i a g e t . P a r t i e n d o d e u n a e x p r e s i n de
L v i - S t r a u s s s e g n l a c u a l " l a e t n o l o g a es a n t e
t o d o u n a p s i c o l o g a " , P i a g e t a f i r m a : " p u e s l a psi-
c o l o g a e s a n t e t o d o u n a b i o l o g a . Y q u i z se p o -
dra c o n t i n u a r , p e r o c o m o las ciencias f o r m a n u n
crculo y n o u n a serie l i n e a l , d e s c e n d e r de l a bio-
l o g a a l a fsica es r e m o n t a r s e l u e g o d e stas a
las matemticas y f i n a l m e n t e r e g r e s a r . . . digamos
al h o m b r e , para no decidir entre su organismo y
su espritu".
Pero el proceso m i s m o d e l a acumulacin del
saber lleva a la desmultiplicacin de los objetos
y de los mtodos. Para p o n e r u n e j e m p l o : cuando
F r e u d e s t u d i l o s s u e o s e n 1900 y l a s e x u a l i d a d
e n 1905, a l b e r g a b a l a e s p e r a n z a d e q u e l o s e n i g m a s
ltimos q u e le p l a n t e a b a n esos o b j e t o s empricos
f u e s e n i n a c c e s i b l e s p a r a l p o r q u e seran r e s u e l t o s
despus, n o p o r l a aplicacin d e l m t o d o psicoana-
ltico, s i n o p o r l a biologa. Supona q u e el saber
-** J e a n P i a g e t , Le structuralisnie, P a r s , P U F , 1968,
p . 119. [El estructiiralisfiio, B u e n o s A i r e s , P r o t e o , 1972,
p p . 118-119]
SITJETQ E N E L PSICOANLISIS
85
MQI^&^^ s o b r e l o s sueos y l a s e x u a l i d a d acabara
s u s i n c e r t i d u m b r e s y q u e , f i n a l m e n t e , se d e s -
cutorir^ri l a s s u s t a n c i a s q u m i c a s i m p l i c a d a s en
^ doCTuir, e n e l s o a r y e n l a s e x u a l i d a d . S u s
expectativas f u e r o n llenadas y p o d e m o s d e c i r q u e
estn h o y r e s u e l t a s t o d a s l a s m a y o r e s i n c g n i t a s
sobre esos p r o c e s o s e n el c a m p o d e l a biologa.
Pero, oh s o r p r e s a ! t o d o este s a b e r n o a g r e g n a d a
n i t u v o ningn efecto c o n s t i t u t i v o s o b r e el saber
psicoanaltico y , a l a i n v e r s a , e l d i s c u r s o p s i c o a n a -
ltico s o b r e l o s s u e o s y l a s e x u a l i d a d n o influa
sobre e l s a b e r b i o l g i c o . G r a d u a l m e n t e se f u e lle-
gando a l a conclusin de q u e Amrica n o e r a n las
ladias y de que cuando u n psicoanalista hablaba
sobre el sueo n o estaba h a b l a n d o de l o m i s m o
que h a b l a b a e l electrofisilogo. Y q u e e l c o n o c i -
miento de las ltimas m i n u c i a s s o b r e las gonado-
trofinas n o tena n i n g u n a i n f l u e n c i a s o b r e el cono-
cimiento de la determinacin del deseo h u m a n o .
Sucedi s i m p l e m e n t e q u e e l o b j e t o r e a l haba s i d o
c o n f u n d i d o c o n e l o b j e t o t e r i c o , es d e c i r q u e l a
fascinacin p o r el objeto haba a c t u a d o como
obstculo e p i s t e m o l g i c o .
E n t r e t a n t o , e n la m i s m a t e m p o r a l i d a d cronol-
gica e n q u e se p r o f u n d i z a b a n l o s conocimientos
psicoanal t i c o s y b i o l g i c o s , p e r o c o n s u p r o p i a
t e m p o r a l i d a d epistemolgica, s i n ser i n f l u i d a n i p o r
unos n i p o r o t r o s , apareca l a lingstica c o n s u
propia problemtica.
E l saber lingstico t u v o , p o r s u p a r t e , u n efecto
t r a n s f o r m a d o r s o b r e las relaciones tericas e n t r e
el psicoanlisis y l a biologa. E l psicoanlisis f r e u -
d i a n o se h a b a c o n f i g u r a d o a p a r t i r d e l a i m p o r -
tacin d e c o n c e p t o s p r o c e d e n t e s d e l a fsica ( p r i n -
cipios de i n e r c i a y de constancia) y de l a biologa
(teora d e l a n e u r o n a ) de s u t i e m p o finisecular.
E n la teora y a c o n s t i t u i d a estos proxiuctos i m p o r -
tados q u e p e r m i t i e r o n la r u p t u r a epistemolgica
haban y a d e s a p a r e c i d o , a u n q u e n o s i n d e j a r s u s
rastros e n l a cncepciii d e l a pulsin y e n el
p u n t o de vista econmico d e la metapsicologa.
E r a n e n p a r t e esos r a s t r o s l o s q u e a v a l a b a n l a
86 H A C I A U M A T E O R A D E L SUJETQ,
esperanza f r e u d i a n a de u n a respuesta final pro.

c e d e n t e d e l a b i o l o g a . P e r o l a t e o r a lingstica
del s i g n i f i c a n t e , a travs de la o b r a de Lacan ^
t u v o e l e f e c t o d e d e s p l a z a r l a p r o b l e m t i c a psi- |
coanaltica. E l inconsciente pas a ser conce-
b i d o c o m o t e n i e n d o l a e s t r u c t u r a de u n lenguaje
e s m s , " e s a q u e l l a p a r t e d e l d i s c u r s o c o n c r e t o er
c u a n t o t r a n s i n d i v i d u a l q u e f a l t a a l a disposicin
del sujeto para restablecer la c o n t i n m d e su
discurso consciente".
V o l v e r e m o s s o b r e l a cuestin m s a d e l a n t e . Por
a h o r a , l o q u e n o s i n t e r e s a s e a l a r es e s t a n u e v a
importacin de conceptos que, a c t u a n d o sobre una
d i s c i p l i n a y a c o n s t i t u i d a , p r o d u c e e n e l l a u n des-
p l a z a m i e n t o d e l a p r o b l e m t i c a y h a s t a l a aper-
t u r a d e u n a n u e v a p r o b l e m t i c a . T o d o s l o s con-
ceptos frendanos deben ser entonces repensados
y el psicoanlisis d e b e b u s c a r a h o r a s u f u n d a m e n -
tacin e n el p l a n o de las ciencias sociales ("con-
jeturales" prefiere designarlas Lacan) y abandonar
el t e r r e n o hasta entonces especulativo de la fun-
d a m e n t a c i n b i o l g i c a . S e t r a t a e n e s t e c a s o de
una "articulacin" d e l psicoanlisis c o n la lin-
gstica? D e n i n g u n a m a n e r a . L o s c o n c e p t o s y los
m t o d o s de l a lingstica, p o r u n a p a r t e , y los del
psicoanlisis, p o r la o t r a , r e t u v i e r o n s u especifi-
c i d a d . N o se p u d o e s t a b l e c e r l a c o r r e l a c i n o l a
c o r r e s p o n d e n c i a e n t r e u n o s y o t r o s m s all de
sealar y esto fue d e t e r m i n a n t e p a r a p o d e r plan-
tear que el inconsciente estaba e s t r u c t u r a d o como
u n l e n g u a j e q u e los mecanismos fundamentales
del proceso p r i m a r i o descrito p o r F r e u d , la con-
densacin y el d e s p l a z a m i e n t o , e r a n equivalentes
a la metfora y la m e t o n i m i a c o m o procedimientos
retricos. L a f e c u n d i d a d de esta importacin de la
teora d e l s i g n i f i c a n t e a l t e r r e n o d e l psicoanlisis
poda c o m p r o b a r s e , p o r l o dems, en l a prctica
c o t i d i a n a d e l p s i c o a n a l i s t a y en la reconsideracin,
b a j o esta n u e v a luz, de los protocolos dejados p o r
F r e u d d e s u p r o p i a e x p e r i e n c i a . All surga, c o n
J a c q u e s L a c a n , crits c i t . , p . 258 [Escritos p . 79].

JETO EN E L PSICOANALISIS 87
i a n a c l a r i d a d , q u e t o d a la a c t i v i d a d d e l psico-
transcurra e n el c a m p o d e l lenguaje,
importacin t r a s c e n d e n t a l p a r a l a teora
iltica produca, d e r e b o t e , sus e f e c t o s e n
S u a m p o lingstico a l p o n e r de m a n i f i e s t o l a d i -
mensin d e l d e s e o i n c o n s c i e n t e y d e las leyes d e l
proceso p r i m a r i o e n t o d a p a l a b r a q u e antes era
atribuida al sujeto hablante.
. P e r o n o slo " a n t e s " e r a a t r i b u i d a a l s u j e t o ha-
blante. L o s lingistas, salvo c o n t a d a s excepciones,
no h a n t o m a d o n o t a de lo q u e p a r a ellos m i s m o s
importan estos efectos que su disciplina p r o d u j o
e n e l p s i c o a n l i s i s . Y e s t o se c o m p r e n d e , p u e s e s t a
dimensin d e l deseo i n c o n s c i e n t e s u b t e n d i e n d o a
todo e n u n c i a d o los obligara, a s u vez, a refplan-
tearse t o d a l a p r o b l e m t i c a d e l a lingstica. P e r o
ello t a m p o c o podra resolverse b a j o la f o r m a de
u n a " a r t i c u l a c i n " s i n o q u e se t r a t a r e n t a l c a s o
de l a a p l i c a c i n d e l o s o b j e t o s t e r i c o s d e l p s i c o -
anlisis a o t r a c i e n c i a . s t a a s u v e z se v e r f o r z a d a
a refinar sus p r o p i o s conceptos e n busca de u n a
m a y o r y ms n e t a diferenciacin terica, a aguzar
sus h e r r a m i e n t a s m e t o d o l g i c a s y a d e f i n i r c o n
m a y o r precisin s u c a m p o experimental.
Nos negamos, pues, a p r e s u p o n e r l a articulacin
de las c i e n c i a s y d e j a m o s a b i e r t a l a cuestin d e
su p o s i b i l i d a d , u n a cuestin q u e n o podr z a n j a r s e
en el t e r r e n o de l a especulacin sino en el de la
prctica c o n c r e t a d e las c i e n c i a s y p a r a e l q u e ,
h o y p o r h o y , y e n el t e r r e n o de las ciencias socia-
les, n o p o d e m o s a p o r t a r u n e j e m p l o e s p e c f i c o q u e
no plantee serias dudas sobre la l e g i t i m i d a d de la
e m p r e s a . L o q u e s p l a n t e a m o s d e s d e l a p o s i c i n
epistemolgica a n t i p o s i t i v i s t a q u e h e m o s d e f i n i d o ,
es q u e t a l a r t i c u l a c i n t e r i c a , d e s e r p o s i b l e , n o
p r o v e n d r d e l r e c o n o c i m i e n t o d e i n t e r a c c i o n e s so-
b r e los objetos empricos reales.
Si n o t e m e m o s recaer e n lo i m a g i n a r i o de las
topografas p o d e m o s a n i m a r n o s a p e n s a r q u e las
relaciones entre los objetos tericos de ciencias d i -
f e r e n t e s se d a r a n , n o c o m o l m i t e s m s o m e n o s
imprecisos y disputados entre comarcas diferentes.
I
88 H A C I A U^XA T E O R A D E L SUJETQJ
s i n o c o m o l a s p o s i c i o n e s r e s p e c t i v a s , e n u n mo-
m e n t o dado, d e p l a n e t a s q u e n o g u a r d a n relaciones:
de vecindad pero que constituyen entre todos una
e s t r u c t u r a d o n d e l a ubicacin de c a d a u n o n o deja
d e t e n e r e f e c t o s s o b r e l a s p o s i c i o n e s d e l o s dems.
L a " a r t i c u l a c i n " p a s a r a a s e r e l p r o c e s o d e re-
construccin terica de e s a e s t r u c t u r a d e objetos
tericos, d e f i n i d o s nicamente p o r s u relacin c o n
los dems objetos tericos d e l a m i s m a
(soberana d e l a epistemologa r e g i o n a l d e cada
disciplina sobre s u p r o p i o " p l a n e t a " ) , y de los
m o d o s e n q u e e s t o s o b j e t o s tericos, c o m o c o n j u n -
to, a f e c t a n a l a rbita d e t o d o s l o s d e m s inte-
grantes d e l s i s t e m a a l a vez q u e sufren l a influen-
cia de ellos.
S e generara as u n a extraa lgica c a p a z d e d a r
r e s p u e s t a a l a i n q u i e t u d epistemolgica d e algu-
n o s q u e s e a t e r r o r i z a n f r e n t e a l a p r o d u c c i n la-
c a n i a n a : " E n q u lgica a r t i c u l a r , e n efecto, que
F r e d s e a ledo segn S a u s s u r e , y ste ledo se-
g n F r e u d ? " ^ S e v e d e q u s e t r a t a : d e h a c e r
jugar los conceptos de u n a ciencia y sus descu-
brimientos e n u n terreno ajeno y v e r qu producen
e n l, e n t e n d i e n d o q u e , a s u v e z , e s o s c o n c e p t o s
que se trasladan h a n sufrido previamente correc-
ciones procedentes de los conceptos d e l c a m p o al
q u e l u e g o s e a p l i c a n . Y l a complicacin lgica e s
m a y o r an s i este trabajo, q u e n o es interdiscipli-
n a r i o sino transdisciplinacTO, se h a c e entre ms de
dos n o m b r e s y a los de F r e u d y S a u s s u r e se
agrega el de Marx.
Z?] E l sujeto y BI discurso
P a r a n u e s t r a aportacin a e s t e s i m p o s i o h e m o s ele-
g i d o c o m o e j e p a r a u n a e v e n t u a l desarticulacin
a u n o d e e s o s o b j e t o s r e a l e s e m p r i c o s ''sntesis
de mltiples d e t e r m i n a c i o n e s " . A u n a de e s a s e v i -
^ P. L a c o u e - L a b a r t h e P. y J . N a n c y , Le titre de la
lettre, Pars, Galile, 1973. p. 87.
JP^ÊTOIET^ E N E L PSIGOANLISTS 89
de^cias i n t u i t i v a s que, p o r s e r t a n obvias, llegan
a^jâeaaastituirse e n o b s t c u l o e p i s t e m o l g i c o . A l a
yiîaicin q u e t i e n e e l q u e e n f r e n t a t o d a s l a s a p a -
]f@llicias, e l q u e s e p i e n s a p r o d u c t o r d e t o d o s l o s
c o n o c i m i e n t o s : q u e l, q u e p i e n s a y d i c e l o q u e
^ n s a , e s . E s t e s u j e t o e s e l d e l a civilizacin
cientfica c o n t e m p o r n e a , u n s u j e t o q u e , a u n q u e
no tenga otra, tiene e s a c e r t i d u m b r e q u e depende
t a n s l o d e l a e x i s t e n c i a d e u n EMos n o t r a m p o s o .
E s el sujeto dueo de u n d o m i n i o interior, dueo
de u n a c o n c i e n c i a , q u e l e p e r p i i t e r e l a c i o n a r s e c o n
^ m i m d o . Qu satnico i m p u l s o podra i n d u c i r -
nos a d e s a r t i c u l a r l o ? P o r n u e s t r a p a r t e , p o d e m o s
a&marlo, ninguno. Pero no podemos dejar de
reconocer q u e y a h a s i d o d e s a r t i c u l a d o y q u e slo
l a c o n c i e n c i a i n g e n u a s e a f e r r a a l, e s d e c i r a s
m i s m a . N o r e p e t i r e m o s a c 2 l a r u i n a q u e q u e d a
de l a c o n c e p c i n d e l s u j e t o p s i c o l g i c o . P e r o s
veremos qu sucede con nuestro objeto/sujeto
cuando se a p l i c a n los conceptos de tres disciplinas
arbitrariamente elegidas: e l m a t e r i a l i s m o histri-
co, l a l i n g s t i c a y l p s i c o a n l i s i s , q u e p r e t e n d e n
a b o r d a r a l s u j e t o c o n ttulos q u e l e g i t i m a n s u
e m p r e s a . C r e e m o s q u e n o s o n l a s nicas c a p a c e s
de h a c e r l o . L a a n t r o p o l o g a n o s m u e s t r a Gf% C l a u d e
Lvi-Strauss q u e " e l s u b c o n s c i e n t e e s e l lxico i n -
dividual e n el q u e c a d a u n o de nosotros a c u m u l a
el v o c a b u l a r i o d e s u h i s t o r i a p e r s o n a l , p e r o este
v o c a b u l a r i o s o l a m e n t e a d q u i e r e significacin -pa-
ra nosotros m i s m o s y para los dems si el in-
consciente lo o r g a n i z a segn s u s leyes y c o n s t i t u y e
as u n d i s c u r s o " y , p o r s u p a r t e , " e l i n c o n s c i e n t e
deja de s e r el refugio inefable de particularidades
individuales, el depositario de u n a historia singu-
lar que h a c e de c a d a u n o de n o s o t r o s u n s e r i r r e m -
plzizable. E l i n c o n s c i e n t e s e r e d u c e a u n t r m i n o
p o r e l c u a l d e s i g n a m o s u n a funcin: l a funcin
simblica, especficamente h u m a n a , s i n d u d a , p e r o
29 Vase N s t o r A . B r a u n s t e i n , M a r c e l o P a s t e r n a c , G l o
r i a B e n e d i t o G . y F r i d a S a a l , Psicologa: ideologa y
ciencia, c i t .
90 HACIA UNA TEORfA D E L SUJETO
que en todos los h o m b r e s s e e j e r c e s e g n las

m i s m a s l e y e s ; q u e se r e d u c e d e h e c h o a l c o n j u n t o
d e esas leyes".^^
Y l a biologa, de ser convocada, podra decirnos
q u e e l l a d e l s u j e t o n o h a b l a ; q u e h a b l a , s, d e l
individuo que n o es l o m i s m o , y e s t o p a r a
e n c o n t r a r e n l l a encarnacin t r a n s i t o r i a de u n
t i p o p a r t i c u l a r , d e u n a e s p e c i e , q u e c o n s t i t u y e , ella
s, u n o d e l o s o b j e t o s d e s u d i s c u r s o .
O s e a q u n s t a e m p r e s a e v e n t u a l m e n t e des-
a r t i c u l a d o r a d e l s u j e t o ernprico l a antropologa
y l a b i o l o g a p o d r a n a y u d a r n o s , p e r o h e m o s pre-
ferido, para recortar el campo, dejarlas de lado y
a t e n e r n o s a e x p o n e r m u y s u m a r i a m e n t e l a visua-
lizacin d e l s u j e t o d e s d e el m a t e r i a l i s m o histrico,
la lingstica y el psicoanlisis, c u y a c i e n t i f i c i d a d
d a m o s p o r e s t a b l e c i d a a u n c u a n d o n o s e n o s esca-
pe el debate que existe en t o r n o a l tema-
Adelantaremos y a l a conclusin q u e l u e g o ha-
b r e m o s de f u n d a r : las tres disciplinas escogidas
c o i n c i d e n e n c o n s i d e r a r a l sujeto c o m o u n efecto
d e e s t r u c t u r a s a n t e r i o r e s a ^y f u n d a n t e s d e s u
existencia.
Desde los conceptos de ideologa, lengua e i n -
consciente resulta i m p o s i b l e pensar, sin caer en
flagrante contradiccin, la presencia de u n sujeto
q u e les sera e x t e r i o r y q u e llegase a s e r el s u j e t o
de l a ideologa, de l a lengua o d e l inconsciente p o r
algn t i p o d e asimilacin o interiorizacin d e esas
e s t r u c t u r a s ^ T e n e m o s ac u n p u n t o d e c o i n c i d e n c i a
de las tres disciplinas: el sujeto al que cada u n a
s e r e f i e r e n o e s e l s u j e t o " c o n c r e t o " (whatever it
means) conio s u j e t o autnomo e i n d e p e n d i e n t e de
ellas s i n o l a c r i a t u r a e n g e n d r a d a p o r la accin de
la e s t r u c t u r a especfica s o b r e u n c i e r t o s u s t r a t o o
soporte que no tiene, p o r su parte, existencia em-
prica e n ningn m o m e n t o . Q u e q u e d e c l a r o : el
sujeto-soporte de las e s t r u c t u r a s (ideologa, len-
g u a e i n c o n s c i e n t e ) n o es e l o r g a n i s m o biolgico
C l a u d e L v i - S t r a u s s , Antropologa estructural, Bue-
n o s A i r e s , E u d e b a , 1961, p p . 183-184.
JJETO EN E L PSICOANLISIS 91
^Îgn m o m e n t o d e s u m a d u r a c i n . E l s u j e t o -
i o r t e es e l q u e h a b r d e , y e l q u e n o p o d r d e j a r
i n s e r t a r s e e n l a e s t r u c t u r a q u e existe antes
l y qi-i^ asignado u n lugar en su
^ ^ o . E l s u j e t o - s o p o r t e es u n p r e s u p u e s t o a b s t r a c -
to condicin d e existencia de l a e s t r u c t u r a . E s t r u c -
tura que, sobra el decirlo, n o podra existir sino
env y ^ t r a v s d e , e s t o s s u j e t o s ^ s p p o r t e s q u e c o r -
porizan sus posibilidades de f u n c i o n a m i e n t o .
Si p o d e m o s e x p r e s a r n o s as: l a e s t r u c t u r a , c u a l -
quiera d e l a s t r e s , p r e s u p o n e a l o s s u j e t o s q u e
sern s u s s o p o r t e s y , a l a v e z , n o e x i s t e c o n c r e t a -
mente fuera de ellos, q u e son, siempre, todos ellos.
N o se t r a t a e n t o n c e s d e u n a r e l a c i n d e e x t e r i o -
ridad-interioridad. L a e s t r u c t u r a , c o n u n a existen-
cia a n t e r i o r ( p u e s t o q u e e t e r n a ) , r e c l u t a a t o d o s
l o s s u j e t o s q u e p a s a n a f o r m a r p a r t e d e e l l a se-
gn u n m o d e l o q u e n o es e l d e l a i n t e r a c c i n , p o r
dialctica q u e se q u i e r a , s i n o s e g n e l m o d e l o i l u s -
trado p o r la b a n d a de M o e b i u s c o n sus enervantes
continuidades.
Coincidencia inicial en cuanto a l m o d o de ubicar
al sujeto. C o i n c i d e n c i a tambin en c u a n t o a l o e m -
prico d e l r e c o n o c i m i e n t o i n i c i a l de q u e el s u j e t o
est s o m e t i d o a d e t e r m i n a c i o n e s q u e p r o v i e n e n d e
las o t r a s e s t r u c t u r a s . E l s u j e t o d e l a i d e o l o g a es
tambin u n o r g a n i s m o biolgico, u n s u j e t o h a b l a n - .
te, u n s u j e t o d e s e a n t e , u n agente de prcticas
econmicas, u n s o p o r t e de c i e r t o t i p o de relaciones
c u l t u r a l e s , e t c . Y as p a r a c a d a u n a d e las c i e n c i a s
que q u i e r a d i s c u r r i r sobre el sujeto. N i n g u n a pue-
de u s u r p a r e l d e r e c h o de m o n o l o g a r s o b r e el t e m a
pretendiendo decirlo todo, ninguna puede arrogar-
se u n a p r i o r i d a d j e r r q u i c a s o b r e l a s d e m s y d e -
c i r q u e las o t r a s le estn s u b o r d i n a d a s y t o d a s
p u e d e n soar el sueo de l a articulacin de los
objetos tericos a p a r t i r d e l hecho c o n c r e t o del
a n u d a m i e n t o de los efectos en el objeto real. Es
p o s i b l e q u e ningn e p i s t e m l o g o est a u t o r i z a d o
a ponerles u n veto y decirles " n o l o lograris",
p e r o s p o d r a d e c i r l e s : " e l p r o y e c t o v u e s t r o d e
constituir u n discurso unitario sobre el h o m b r e
92 H A C I A U N A T E O I S A D E L S U J E T
es u n p r o y e c t o i d e o l g i c o , c o n t r a r i o a l o q u e liastg.
a h o r a h a v e n i d o s u c e d i e n d o e n l a h i s t o r i a de la
ciencias.
"Ms q u e a soar c o n u n i f i c a r , a r t i c u l a d a m e n t e
v u e s t r o s s a b e r e s sera de d e s e a r q u e os dediquis
a d i f e r e n c i a r cada vez m e j o r vuestros conceptos y
a h a c e r l u g a r p a r a n u e v a s e i m p r e v i s i b l e s estruc-
t u r a s cientficas d e l a s q u e ese h o m b r e q u e queris
i n t e g r a r ser e l r e f e r e n t e " .
Y a h o r a d e b e m o s m a r c a r u n a t e r c e r a , ltima y
f u n d a m e n t a l coincidencia entre las tres discipli-
n a s . s t a es d e c a r c t e r m e t o d o l g i c o : e n l o s tres
c a s o s e l s u j e t o s l o es a b o r d a b l e a p a r t i r d e l len-
g u a j e o, m s c o n c r e t a m e n t e , d e l d i s c u r s o . E l su-
j e t o n o tiene, c o m o objeto emprico, o t r a materia-
lidad q u e la del lenguaje, la de las proposiciones
q u e l e m i t e , l a s q u e p o d r a l l e g a r a e m i t i r . Su
s e r es i n a b o r d a b l e f u e r a d e e s t e o r d e n d e l dis-
curso. Fuera del discurso que lo propone y lo im-
p o n e c o m o s u j e t o de l a enunciacin n a d a podra
s a b e r s e s o b r e l . E l r e f e r e n t e s u j e t o se p a r t i c u l a -
r i z a p o r s e r el n i c o r e f e r e n t e q u e h a b l a , y slo
p o r s u prctica d i s c u r s i v a p o d e m o s l l e g a r a dis-
t i n g u i r l o d e l resto de los objetos. E n consecuen-
cia, y a t o d o l o largo de n u e s t r a exposicin, debe
e n t e n d e r s e e l t r m i n o sujeto como sujeto/discur-
so. M s all d e e s t o h a b r q u e d e m o s t r a r q u e esta
restriccin r e c o n o c e u n a p r o f u n d a razn terica:
e l s u j e t o es s u j e t o / d i s c u r s o p o r q u e e s , e n t o d o , u n
efecto de prcticas d i s c u r s i v a s .
E s t e p o s t u l a d o m e t o d o l g i c o es e l n i c o c a p a z
de d e f i n i r l a m a t e r i a l i d a d d e l t e m a q u e a b o r d a m o s .
M a t e r i a l i d a d d e l l e n g u a j e . N o est d e m s . recor-
d a r q u e e l l e n g u a j e n o es e l o b j e t o d e n i n g u n a
ciencia y n o son pocos los que consideran impo-
s i b l e s u d e f i n i c i n . P a r a c i t a r a a l g u n o s q u e as
l o e s t i m a n : S a u s s u r e e n s u Cours, D u c r o t y To-
d o r o v e n s u L>iccioriario * llamado precisamente
* Vase O s w a l d D u c r o t y Tzvetan Todorov, Diccio-

nario enciclopdico de las ciencias del lenguaje, Mxico,
s i g l o X X I , 1974. [E.]
EK E L PSICOANLISIS 93
ciencias del lenguaje y L a c a n e n sus crits.

^-.^ p r o p o n e r , p e s e a e l l o , u n a d e f i n i c i n q u e ,
fâr, m u e s t r e p o r qu el lenguaje n o puede ser
de u n a ciencia, r e c u r r i r e m o s a Lvi-Strauss:
i^^njunto de operaciones destinadas a asegurar,
j& l o s i n d i v i d u o s y l o s g r u p o s c i e r t o t i p o d e
, ^ 0 ^ u n i c a c i o n .^^ t i l l e n g u a j e e s , p u e s , u n a f u n c i n
j ^ ^ a la comunicacin i n t e r h u m a n ^ . Y el discurso
l a f o r m a s u p e r i o r q u e integra y organiza, desde
^ mayor complejidad, a las formas inferiores
^ i ^ o los cdigos o l a articulacin de imgenes.
.^^1 <iiscursp supone la existencia de l a lengua
X20mo c o n j u n t o d e e s t r u c t u r a s f o n o l g i c a s , m o r f o -
l g i c a s y s i n t c t i c a s , q u e es e l o b j e t o d e e s t u d i o d e
ala i i n g s t i c a . D e d o n d e p o d r a m o s a p r e s u r a r n o s a
c o n c l u i r q u e l a lingstica sera c a p a z d e d a r n o s
3:^n de los discursos y, p o r este atajo, d e l su-
j e t o . P e r o n o e s a s . E l d i s c u r s o es l a p u e s t a e n
lujacin d e l a s e s t r u c t u r a s d e l a l e n g u a p e r o , a d e -
ms, e l d i s c u r s o est a b i e r t o a l s e n t i d o . Sentido
que n o podra existir sino para u n sujeto. Sentido
y sujeto que constituyen, c o m o habremos de ver,
los p u n t o s de t r o p i e z o d e l a lingstica, los s i t i o s
donde s u arsenal terico y metodolgico n o pue-
den penetrar.
L a t e s i s d e l s u j e t o / d i s c u r s o es d i f c i l m e n t e d i s -
c u t i b l e e n l a p e r s p e c t i v a d e l m a t e r i a l i s m o hist-
r i c o d o n d e e l s u j e t o es p r i m e r a m e n t e s u j e t o d e l a
i d e o l o g a ( a n t e s d e q u e se l o p u e d a d e f i n i r c o m o s u -
j e t o jurdico-poltico o e c o n m i c o ) y , a s u vez, la
ideologa n o t i e n e o t r a m a t e r i a l i d a d q u e l a de las
prcticas d i s c u r s i v a s , s i e n d o s u e f e c t o e l e m e n t a l ,
el de i n t e r p e l a r a los i n d i v i d u o s c o m o s u j e t o s ("en
su jets": A l t h u s s e r ) . E s a travs d e l a i n s t a n c i a
ideolgica c o m o el s u j e t o e n g r a n a e n l a e s t r u c t u r a
social de cada m o d o de produccin. E l sujeto ideo-
l g i t o es e f e c t o y a g e n t e d e p r c t i c a s d i s c u r s i v a s
q u e r e g u l a n s u representacin i m a g i n a r i a d e l a re-
lacin c o n sus c o n d i c i o n e s reales de e x i s t e n c i a .
L a u n i n s u j e t o - d i s c u r s o n p es t a n s e n c i l l a c o m o
^1 C l a u d e L v i - S t r a u s s , ap. cit., p . 56.
i.
p a r e c e e n e l t e r r e n o de l a lingstica, p r e c i s a m e n t e
p o r q u e , y e s t o es l o d i f c i l d e a d m i t i r , l a c i e n c i a
de l a l e n g u a d a p o r s u p u e s t o a l s u j e t o a l a vez que
es p o c o l o q u e p u e d e d e c i r n o s s o b r e l e n t a n t o
q u e s u j e t o de l a enunciacin. Y esto, necesariamen-
t e t i e n e q u e s e r as e n u n a p o s t u l a c i n m a t e r i a l i s t a .
E l l i n g i s t a n o p u e d e o c u p a r s e m s q u e d e l o efec-
t i v a m e n t e d i c h o y escrito y n o tiene medios para
a c e r c a r s e a l a c u e s t i n d e q u i n es e l q u e a s se
e x p r e s y q u es l o q u e s i g n i f i c a b a n s u s p r o p o -
siciones. C o m o dice M a n n o n i : " v e m o s n a c e r a la
lingstica a p a r t i r de l a b a r r a q u e S a u s s u r e ha
i n s t a u r a d o e n t r e s i g n i f i c a n t e y s i g n i f i c a d o , y pare-
cera q u e c o r r e p e l i g r o de m o r i r a causa de su
reunin".^^ E l lingista est f o r z a d o a a t e n e r s e a
la m a t e r i a l i d a d de la cadena significante. Acerca
de las c o n d i c i o n e s de l a enunciacin slo puede
registrar los indicios q u e h a n pasado al enunciado
(los p r o n o m b r e s personales, los a d v e r b i o s de l u g a r
y t i e m p o y poco ms que eso).
E l s u j e t o / d i s c u r s d e l a l i n g s t i c a es e l q u e
p o r t a / s o p o r t a las e s t r u c t u r a s lingsticas y e l q u e
realiza las operaciones q u e el sistema de la lengua
p e r m i t e y e n m a r c a . L a lingstica e s t u v o siempre
e m b a r a z a d a a n t e l a cuestin de quin e r a ei sujeto
h a b l a n t e , y las s o l u c i o n e s clsicas h a n s i d o l a de
r e m i t i r e l p r o b l e m a a l c a m p o d e l a p s i c o l o g a , sea
d e l a c o n c i e n c i a sea de l a c o n d u c t a , y l a de supo-
ner u n sujeto abstracto, u n lugar de permutacio-
nes. T a n t o la eyeccin psicologista c o m o l a for-
malista coinciden en desconocer al sujeto como
i n c l u i d o en la h i s t o r i a (en la lucha de clases) y e n
el r e g i s t r o d e l d e s e o y de l a d e m a n d a . E n sntesis,
l a lingstica se m a n t i e n e e n l a c i e n t i f i c i d a d e n l a
m e d i d a q u e r e c h a z a f u e r a d e s a e s t o s i m p e r t i -
nentes: el sujeto y el sentido.
Tampoco es fcil l a sntesis suj eto/discurso
c u a n d o se l a p i e n s a d e s d e e l c a m p o p s i c o a n a l t i c o .
E s t o p o r q u e la tarea de los divulgadores del psi-
32 o . M a n n o n i , La otra escena, Buenos Aires, A m o r r o r -
t u , 1973, p . 29.
L SUJETO EN E L PSICOANLISIS 95
coanlisis, a p o y n d o s e e n c i e r t o s t e x t o s e q u v o c o s
de F r e u d , h a d i s e m i n a d o l a idea de q u e el s u j e t o
d e l a n l i s i s es u n s e r b i o l g i c o , i n s t i n t i v o , q u e i r a
m a d u r a n d o p r o g r e s i v a m e n t e h a s t a a l c a n z a r la ple-
n i t u d g e n i t a l . L o q u e d e s p u s r e t o m a r e m o s es p r e -
cisamente la argumentacin contraria. Toda la
experiencia de F r e u d y la de sus c o n t i n u a d o r e s
se c a r a c t e r i z a j u s t a m e n t e p o r e s c e n i f i c a r s e y r e -
solverse e n el p l a n o de la p a l a b r a . E l psicoanlisis
h o es u n a c i e n c i a n a t u r a l . E l s u j e t o d e l q u e h a b l a
t i e n e u n c u e r p o , s, p e r o u n c u e r p o h e c h o p o r e l
discurso y p o r el dese del o t r o q u e h a i d o ins-
c r i b i e n d o s u s h u e l l a s e n l. E l c u e r p o d e l q u e
h a b l a e l p s i c o a n a l i s t a n o es e l o r g a n i s m o s i n o e l
cuerpo c o m o organizacin l i b i d i n a l , c o m o sistema
de r e p r e s e n t a c i o n e s c e n t r a d o i m a g i n a r i a m e n t e e n e l
" y o " del enunciado, el efecto i m a g i n a r i o i n d u c i d o
por el o r d e n simblico a p a r t i r de la represin
originaria
Podramos a h o r a r e s u m i r : a b o r d a m o s tres dis-
ciplinas cuyos discursos desembocan n o parten
de l e n ese o b j e t o c o n c r e t o q u e es e l s u j e t o .
Y las t r e s c o i n c i d e n e n d e m o s t r a r q u e el s u j e t o
es u n e f e c t o d e e s t r u c t u r a s a n t e r i o r e s a l y q u e
lo i n c l u y e n asignndole u n l u g a r en s u funciona-
miento. Lengua, ideologa e inconsciente s o n tres
d e l o s n p o l o s a p a r t i r d e l o s c u a l e s se v a l o g r a n d o
la apropiacin terica d e l o b j e t o r e a l .
S i e n d o as l a s cosas, c a b e p r e g u n t a r s e p o r l a
validez de la e m p r e s a m i s m a de c o n s t i t u i r u n a
''teora d e l s u j e t o " . C a b e tambin u n a sospecha:
no habr detrs de los i n t e n t o s d e unificacin
disciplinaria a l r e d e d o r del sujeto u n a esperanza de
reagrupar los efectivos q u e h a n q u e d a d o dispersos
tras la d e s b a n d a d a q u e sigui al fracaso de todas
las " t e o r a s d e l h o m b r e " ? N o e s t a r e m o s a n t e el
riesgo de ser r e c a p t u r a d o s p o r la ideologa h u m a -
nista, siempre t a n tenaz y obcecada?
96 HACIA UNA TEORIA D E L SUjfi!
B. E L SUJETO EN E L PSICOANLISIS
E l q u e t o m e m o s c o m o p u n t o d e p a r t i d a d e este^
a p a r t a d o u n a elaboracin que pertenece a uiak
c a m p o e x t e r i o r a l p s i c o a n l i s i s es a l g o q u e p u e d e
p a r e c e r p a r a d j i c o . L o h a c e m o s , segn se ver en
l a conclusin, p o r necesidad; p o r u n a necesidad
q u e n o s i m p o n e u n m a l e n t e n d i d o f u n d a m e n t a l en
c u a n t o a l o b j e t o d e l p s i c o a n l i s i s : e l d e q u e el
p s i c o a n l i s i s , s i e n d o c o m o es u n a e x p e r i e n c i a i n d i -
v i d u a l , tiene al i n d i v i d u o a algo q u e pertenece
a l i n d i v i d u o c o m o p u n t d e d e s t i n o d e s u accin.
Y sostendremos, vayamos a d e l a n t n d o l o , q u e el
psicoanlisis se r e f i e r e a a l g o , e l i n c o n s c i e n t e p o r
d e c i r l o r p i d o , d e l o q u e e l i n d i v i d u o es e l efecto.
Y q u e a s , c u e s t i o n a n d o l a n o c i n d e i n d i v i d u o , es
c o m o e l p s i c o a n l i s i s se l a b r a s u t e r r e n o .
Y v a y a m o s a l g r a n o . Z a r p a r e m o s d e u n a d e las
t e s i s c e n t r a l e s d e l a t e o r a d e l a s i d e o l o g a s de
L o u i s A l t h u s s e r , l a q u e a f i r m a q u e " l a ideologa
interpela a los i n d i v i d u o s c o m o s u j e t o s " y foca-
l i z a r e m o s n u e s t r a p r i m e r a y n u e s t r a ltima inte-
rrogacin sobre lo que aparentemente presenta
menos dificultades: los i n d i v i d u o s .
A l i g u a l q u e las nociones de sujeto, persona,
etctera, l a d e i n d i v i d u o est s o b r e c a r g a d a p o r la
evidencia que nos hace s e n t i m o s s i e m p r e unos,
idnticos a n o s o t r o s m i s m o s , i n d i v i s i b l e s . P o r q u e
p a r e c i e r a s e r q u e e l i n d i v i d u o est, t a n t o e n la
ideologa vigente c o m o e n la tesis de A l t h u s s e r ,
dado de entrada, y que r e m i t e a alguna entidad
n a t u r a l c o r r e s p o n d i e n t e , t a l vez, a l c a m p o terico
de l a b i o l o g a y q u e , d e s d e all, llegarc n a o p e r a r s e
e n l e s p e c i f i c a c i o n e s o d i v i s i o n e s q u e l o c o n f i g u -
raran c o m o o t r a cosa (en sujets, par ejemplo).
P e r o s i a a l g u i e n ( s u j e t o , i n d i v i d u o , e t c . ) se l e
L o u i s A l t h u s s e r , "Ideologa y a p a r a t o s ideolgicos
d e l e s t a d o " , e n La filosofa como arma de la revolucin.
C u a d e r n o s d e P a s a d o y P r e s e n t e n m . 4, M x i c o , 1974.
E n e l a p a r t a d o s i g u i e n t e C*E1 s u j e t o e n e l m a t e r i a l i s m o
histrico") a b o r d a r e m o s crticamente t a l tesis tambin
e n ese c a m p o .
TO EN E L PSICOANLISIS 97
g^ffl^tan las m a n o s , sigue s i e n d o q u i e n es?; y s i
^ ^ ^ ^ a m p u t a n l a s p i e r n a s ? ; y s i es e l s e x o l o
^ ^ ^ l d o ? L a pesadilla descuartizadora pone de
^ ^ ^ e s t o q u e e l c u e r p o b i o l g i c o n o es i n d i v i s i -
b^^^"*^ l a p o s i b i l i d a d d e l a f r a g m e n t a c i n l l e v a
l ^ i a m e n t e a p r e g u n t a r : hasta qu p u n t o seguir
s i e n d o ese i n d i v i d u o ? P o d r a d e c i r s e e n p r i n c i p i o
q^vipientras t e n g a v i d a , y d e f i n i r l a v i d a segn
xin a t r i b u t o b i o l g i c o . A l o q u e s e o p o n d r q u e
n o Jiay c o n t r a s e n t i d o e n h a b l a r d e u n i n d i v i d u o
n i ^ ^ t o . Y r e c o n o c e r q u e es n e c e s a r i o d a r u n s a l t o ,
abandonar la biologa y decir, p a r a a n d a r rpido,
que, .ser u n i n d i v i d u o m i e n t r a s h a y a q u i e n l o n o m -
bre y a travs d e l n o m b r e le asigne u n l u g a r e n
la d i f e r e n c i a de l o s sexos y e n l a sucesin de las
generaciones (idej:itificacin libidinal sancionada
por la c u l t u r a ) y e n l a distribucin de los lugares
de s u j e t o i d e o l g i c o y p o l t i c o ( i d e n t i f i c a c i n c i -
v i l ) . P u d i e n d o h a b l a r s e , c l a r o est, d e u n " i n d i v i -
duo n o i d e n t i f i c a d o " e n el s e n t i d o de q u e s u i d e n -
t i d a d sea d e m o m e n t o d e s c o n o c i d a , p e r o siempre
se p r e s u p o n e e s a i d e n t i d a d .
Un personaje de B e r t o l t B r e c h t p r o c l a m a :
" M i m a d r e hizo u n a c r u z en el c a l e n d a r i o
el da e n q u e nac, y y o e r a e l q u e g r i t a b a :
ese p e q u e o m o n t n d e c a b e l l o s , d e uas y d e carne
soy y o , s o y y o . "
Y poco ms adelante:
" S o l o n o e r e s n a d i e . E s p r e c i s o q u e o t r o t e n o m b r e . " ^*
C o n l o q u e se p l a n t e a l a d i f e r e n c i a e n t r e o r g a -
nismo e i n d i v i d u o . E n t a n t o que el organismo se
constituye c o m o u n a e s t r u c t u r a anatmica, efecto
de l a a c c i n d e l a s l e y e s d e h e r e n c i a W o l g i c a , e l
individuo llega a serlo en u n a m a t r i z discursiva
q u e l e p r e e x i s t e , y e n t a l s e n t i d o es, d e s d e s i e m p r e ,
sujeto, p o r q u e segn l o dice el p r o p i o A l t h u s s e r ,
B e r t o l t B r e c h t , Un hombre es tm hombre.
98 H A C I A U N A T E O R A D E L SUJETO
desde antes de nacer, en el seno de la estructura

f a m i l i a r el " a n t i g u o - f u t u r o sujeto debe encontrar
' s u ' s i t i o , es d e c i r , ' c o n v e r t i r s e ' e n e l s u j e t o se-
x u a d o (nio o nia) q u e y a e r a anticipadamente",35
s a q u d o n d e l a e s t r u c t u r a f a m i l i a r e n t r a en
j u e g o c o n s u c a r c t e r p o l i f a c t i c o : a p a r a t o ideol-
gico del estado, cristalizacin de la estructura
s i m b l i c a d e l a s l e y e s d e l p a r e n t e s c o , e s c e n a r i o en
el c u a l el s u j e t o asumir s u relacin consigo mismo
y c o n s u deseo, f r a g u a de los rieles d sii demanda.
Organizacin n a t u r a l , n u n c a .
E n r i g o r , c l psicoanlisis d e j a f u e r a de s u campo
l a p r e g u n t a a c e r c a d e c m o s e d e s a r r o l l a e l su-
j e t o , t e r r e n o de las l l a m a d a s psicologas evolutivas
q u e v a n d e s d e e l e m p i r i s m o d e s c r i p t i v o d e Gesell
a l c u l t u r a l i s m o n o r m a t i v i z a n t e de E r i k s o n pasando
p o r l a e p i s t e m o l o g a gentica d e P i a g e t , de inspi-
r a c i n b i o l o g i s t a . I n t e r e s a e n c a m b i o a l psicoan-
l i s i s l a c o n s t i t u c i n d e l s u j e t o d e l d e s e o y sus
relaciones/diferenciaciones c o n el s u j e t o d e la
i d e o l o g a , e l d e l a a n t r o p o l o g a , e l d e l a lingstica,
etctera.
E s t e p l a n t e o n o s i e m p r e es c l a r o , y es c i e r t o
q u e p u e d e n c i t a r s e m u c h o s t e x t o s d e F r e u d , de
A b r a h a m , de M . K l e i n , p a r a m o s t r a r q u e tambin
e l p s i c o a n l i s i s es u n a t e o r a d e l a e v o l u c i n del
s u j e t o q u e e s t a r a m a r c a d a p o r l a a d q u i s i c i n gra-
d u a l d e p r o p i e d a d e s a l o l a r g o d e s u v i d a biol-
gica y e n u n a lnea cronolgica. E n esta perspec-
t i v a , e l psicoanlisis sera o t r a psicologa e v o l u t i v a .
P e r o v e a m o s e s t o e n d e t a l l e : c r e e m o s q u e las psi-
cologas evolutivas pueden d i s t i n g u i r s e e n t r e s
segn a d o p t e n p o s i c i o n e s mondicas o didicas.
L l a m a m o s c o n c e p c i o n e s mondicas a aquellas que
p r e s u p o n e n u n i n d i v i d u o a r m a d o desde el huevo
c o n u n c a u d a l de p o t e n c i a l i d a d e s q u e ir d e s a r r o -
l l a n d o e n u n p r o c e s o n a t u r a l d e " m a d u r a c i n " , sea
esta neurolgica, i n s t i n t i v a o p u l s i o n a l , siguiendo
u n esquema predeterminado y en u n a correspon-
dencia tambin ms o m e n o s fija c o n el t i e m p o
L o u i s A l t h u s s e r , op. cit., p . 134.
^^ÛJETO EN E L PSICOANLISIS 99
c a l e n d a r i o q u e v a t r a n s c u r r i e n d o . E s t a es l a
f o r m a v u l g a r e n q u e se t r a n s m i t e l a e n s e a n z a
jj-gûdiana d e l a s f a s e s o e s t a d i o s l i b i d i n a l e s : o r a l ,
anal, flico, d e l a t e n c i a y g e n i t a l . E n estas c o n c e p -
ciones se s u p o n e c i e r t a m e n t e l a p r e s e n c i a d e u n
" m e d i o a m b i e n t e " fsico, f a m i l i a r y s o c i a l q u e i n -
terviene a p o r t a n d o o n e g a n d o l o s r e c u r s o s nece-
s a r i o s p a r a q u e e s t e p r o c e s o e n d g e n o se d e s a r r o -
lle s i n t r o p i e z o s . E s t e t i p o d e r a z o n a m i e n t o no
slo l i a s i d o s o s t e n i d o e n e l c a m p o f r e u d i a n o p a r a
explicar el proces de l a supuesta maduracin p u l -
sional s i n o q u e t a m b i n se h a i n t e n t a d o e x t e n d e r l o
al c a m p o d e l a gnesis d e las a c t i v i d a d e s i n t e l e c -
tuales p o s t u l a n d o u n a i n t e l i g e n c i a q u e estara t a m -
bin p r e f o r m a d a y q u e i r a d e j a n d o a t r s d i s t i n t o s
estadios h a s t a a l c a n z a r u n b u e n c o n t r o l d e l a rea-
lidad.3
Frente a estas concepciones "mondicas" de u n
sujeto q u e ira p r o g r e s a n d o espontneamente y
desarrollando las potencialidades de s u o r g a n i s m o
biolgico p a r a v i v i r e n e l m u n d o h u m a n o se a l z a n
otras f o r m u l a c i o n e s q u e podramos l l a m a r didi-
cas y q u e s e d a n a b a j o c o s t o e l l u j o d e h a c e r
entrar a la sociedad y la cultura postulando u n a
interaccin e n t r e l a r e a l i d a d s o c i a l y a e s t r u c t u r a d a
que posee sus m e c a n i s m o s de aculturacin o de
socializacin y ese i n d i v i d u o q u e g r a d u a l m e n t e ira
incorporando normas y comportamientos a partir
del i n t e r c a m b i o . E n e s t a lnea se privilegiaran
dentro de la o b r a f r e u d i a n a los textos relacionados
con el c o m p l e j o de E d i p o , l a identificacin y el
Superyo, a u n q u e apartndose d e l sentido mismo
de l a i n v e s t i g a c i n f r e u d i a n a t a l c o m o s t a s e r e -
vela e n l o s c a s o s clnicos.
Hay que ver, en l a existencia de presupuestos
comunes a estos dos t i p o s de f o r m u l a c i o n e s , cier-
tas i n v a r i a b l e s q u e s o n c o n s t i t u t i v a s d e 1^ p s i c o l o -
36 S. F e r e n c z i , " S t a g e s i n t h e d e v e l o p m e n t o f t h e s e n s e
of r e a l i t y " , e n Sex in psychoanalysis, Nueva York, Dover,
1956, p p , 181-203. E s e l p r i m e r o p e r o n o e l n i c o i n -
t e n t o e n esa lnea.
100 H A C I A U K A T E O R A D E L S U J E T Q
ga acadmica y q u e p a r e c e n n o ser conmovidas

p o r e l d e s c u b r i m i e n t o f r e u d i a n o , es m s , q u e se ^
p r e t e n d e q u e sean las bases m i s m a s d e l discurso
f r e u d i a n o . JSTos r e f e r i m o s a l o q u e H e n r y l l a m a '*el
c a m p o de l a c o m p l e m e n t a r i e d a d " , ^ " p a r a designar
el c o n j u n t o de elucubraciones q u e acepta como
i n d i s c u t i b l e a l a s e n c i l l a p r e m i s a d e q u e h a y d o s rea-
l i d a d e s d i f e r e n t e s y o p u e s t a s , l a s d e l i n d i v i d u o y la
s o c i e d a d , y e l p r o b l e m a p a r a e l p e n s a d o r es e l de
los m o d o s de adecuacin e n t r e a m b o s trminos.
P l a n t e a r l o a s es t e n e r y a p r e p a r a d o e l c o n j u n t o de
las respuestas c o m o e n el caso de la i n t e r m i n a b l e
polmica entre el sujeto y el objeto o e n t r e el
c u e r p o y l a m e n t e . P l a n t e a d o s dos trminos, A y B,
y e l a x i o m a d e s u i n t e r a c c i n , q u e d a e l t e r r e n o abo-
n a d o p a r a d i s c u t i r l p r e d o m i n i o , l a d e t e r m i n a c i n ,
la subordinacin, la emergencia, la i n f l u e n c i a , la
interaccin o la i n d e p e n d e n c i a de u n o respecto
del o t r o y viceversa.
Clsico c a m p o de los e n f r e n t a m i e n t o s especulares
con tomas de p a r t i d o ms o menos apasionadas
p o r A o p o r B . H a s t a q u e a p a r e c e e n e l t e r r e n o el
pensamiento verdaderamente dialctico q u e parte
de l a ubicacin de A, de B y d e l a especulacin q u e
los r e p r e s e n t a y los e n f r e n t a e n l a h i s t o r i a (enten-
d i d a c o m o h i s t o r i a d e l a l u c h a de clases, d e t e r m i -
n a n t e de l a organizacin c p n t r a d i c t o r i a de las for-
maciones sociales c o n su proceso de produccin/
r e p r o d u c c i n / t r a n s f o r m a c i n de l a calificacin de
la fuerza de t r a b a j o ) y que lanza la i m p e r t i n e n t e
p r e g u n t a p o r l a sujetacin y sus m e c a n i s m o s . Apa-
rece e n t o n c e s u n a p r e g u n t a q u e sale d e l e s q u e m a
A-B y q u e d e n u n c i a el carcter ideolgico n o de
las r e s p u e s t a s s i n o d e l a p r e g u n t a m i s m a q u e en-
c i e r r a y a b a r c a a todas las respuestas posibles.
^'^ P. H e n r y , Le mauvais outil, P a r s , K l i n c k s i e c k , 1977.

^8 N s t o r A. B r a u n s t e i n , M a r c e l o P a s t e r n a c , G l o r i a Be-
n e d i t o y F r i d a S a a l , op. cit., p . 256.
'^^ N s t o r A . B r a u n s t e i n , v a s e infra " S u j e t o d e l a c o n -
ciencia. . . o p . cit., (vase tambin este v o l u m e n ,
p p . 71-72).
ETO EN E L PSICOANALISIS 101
i n m e d i a t o se e n t i e n d e q u e e l d i s c u r s o f r e u -
sobre el i n c o n s c i e n t e viene a u b i c a r s e e n el
^ , > de esta nueva p r e g u n t a y q u e la p r e g n a n c i a
viejo modelo individuo-sociedad estaba actuan-
dolicomo obstculo epistemolgico q u e , respuestas
mi^ndicas y d i d i c a s m e d i a n t e , i m p e d a s a c a r l a s
consecuencias s u b v e r s i v a s d e l f r e u d i s m o e n t a n t o
que base i n d i s p e n s a b l e p a r a u n a t e o r a n o s u b j e -
tiyista de l a s u b j e t i v i d a d .
Siguiendo las ideas f r e u d i a n a s respecto de los
comienzos d e l i n d i v i d u o e n l a v i d a p o d e m o s re-
pi?CHcir l a y a s a b i d a s e c u e n c i a c r o n o l g i c a qu
atraviesa p o r : u n i d a d a n t e r i o r a t o d a necesidad
( n a r c i s i s m o p r i m a r i o a b s o l u t o ) , sensacin de ne-
cesidad c o r p o r a l p r i n c i p a l m e n t e c o m o necesidad
dp a l i m e n t o , s a t i s f a c c i n d e e s a n e c e s i d a d p o r e l
auxilio d e l o t r o , repeticin de la necesidad, ausen-
cia d e l o b j e t o s a t i s f a c t o r , e x c i t a c i n r e g r e s i v a d e
las h u e l l a s m n m i c a s d e l a e x p e r i e n c i a d e s a t i s -
faccin, r e p r o d u c c i n a l u c i n a t o r i a d e l a s a t i s f a c -
cin o r i g i n a r i a c o n u n o b j e t o d e f i n i t i v a m e n t e p e r -
dido (deseo), establecimiento de las pulsiones par-
ciales c o n s a g r a d a s a l p l a c e r d e r g a n o , a n a r q u a
pulsional, establecimiento de u n a i m a g e n u n i f i c a d a
del y o ( n a r c i s i s m o p r i m a r i o r e l a t i v o ) , c a r g a s de
objeto p a r t i c u l a r m e n t e en el carnpo edpico, ame-
naza d e castracin, i n t r o y e c c i n d e l a s i m a g o s p a -
rentales ( S u p e r y o ) , acceso (simultneo c o n estos
ltimos a c o n t e c i m i e n t o s ) d e l n i o a l a funcin d e l
lenguaje, formulacin de l a d e m a n d a c o m o de-
manda de a m o r que n o puede designar, p o r efectos
de l a r e p r e s i n , a l o b j e t o d e l d e s e o , d e s p l a z a r n i e n t o
del o b j e t o d e l deseo s o b r e o b j e t o s s u s t i t u t i v o s ca-
paces d e r e s p o n d e r a l a d e m a n d a , d e m a n d a q u e es
l a q u e s p u e d e p a s a r p o r l o s d e s f i l a d e r o s del
lenguaje, de las representaciones-palabra precons-
cientes.
As, e l e s q u e m a sera: necesidad-pulsin-deseo-
castracin-demanda.
Pero creemos que el p r o p i o F r e u d da los elemen-
tos q u e p e r m i t e n s u p l a n t a r este e s q u e m a t a n a p t o
para ser i n c l u i d o en el c a m p o de la c o m p l e m e n -
102 HACIA UNA TEORA DEL SUj^T
t a r i e d a d , t a n c l a r o e n s u e v i d e n c i a de q u e el indi
v i d u o e x i s t e c o m o o r g a n i s m o b i o l g i c o e n u n prin-
c i p i o y a c a b a f i n a l m e n t e c o m o u n i n t e g r a n t e ca-
b a l d e l a s o c i e d a d , t a n c o n s e c u e n t e c o n l a s evi-
dencias f u n d a n t e s de la s u b j e t i v i d a d de todos
t a n o b v i a m e n t e c o i n c i d e n t e c o n la ideologa domi'
n a n t e , t a n f c i l m e n t e a c e p t a d o y r e p e t i d o e n el
discurso universitario.
Y este n u e v o p l a n t e o , f u n d a d o tambin en Freud
es e l q u e p a r t e n o d e l m t i c o p a r a s o d e l narci-
c i s m o p r i m a r i o a b s o l u t o d e l f e t o e n l a m a t r i z de
u n a m u j e r , tabula rasa c a r e n t e de representacio-
n e s y d e n e c e s i d a d e s s i n o d e u n a m u j e r q u e "es-
p e r a " u n h i j o y d e u n h i j o q u e e x i s t e p a r a ella
a n t e s q u e n a z c a y a n t e s d e q u e s e a f e c u n d a d a en
f u n c i n d e s u p r o p i a u b i c a c i n a n t e l a p a r e j a de
s u s p a d r e s , a b u e l o s d e l n i o , y e n r e l a c i n c o n sus
h e r m a n o s , y de l a relacin q u e este h i j o guarda
c o n e l d e s e o d e l p a d r e d e l n i o , y e n e l d e s e o de
l a m a d r e d e l d e s e o d e e s t e h o m b r e . Q u s e r el
h i j o q u e " e s p e r a " ? Y e s t o t a n t o e n e l n i v e l pre-
conscient (Lo q u i e r e o n o ? L o prefiere varn o
m u j e r ? ) c o m o en el inconsciente (De qu manera
se u b i c a ese n i o e n s u fantasa y e n s u fantasa
s o b r e l a fantasa d e l o s o t r o s ? Qu r e p r e s e n t a su
p r e e z e n e l c a m p o v e c t o r i a l d e s u c o m p l e j o d e cas-
t r a c i n ? C m o se r e l a c i o n a e l n i o e n c i e r n e s c o n
s u e s t r u c t u r a n a r c i s s t i c a ? ) . P u e s d e b e n t e n e r s e e
c u e n t a las respuestas a estas p r e g u n t a s q u e son
e s c a s a s p o r a f n s i n t t i c o , p e r o q u e d e b i e r a n ser
muchas ms para tener u n marco situacional
q u e n o s s a q u e r p i d a m e n t e de l a i d e a de q u e el
n a c i m i e n t o d e u n s e r h u m a n o es u n a c o n t e c i m i e n t o
" n a t u r a l " . N a c e , s, p e r o n o n a t u r a l m e n t e . N a c e
d e la. m a d r e , c l a r o , p e r o l a m a d r e est h a b i t a d a
p o r e l l e n g u a j e , H s e l r e s u l t a d o d e u n a u n i n se-
xual entre macho y hembra, p o r supuesto, pero
c u a n d o m a c h o y h e m b r a s o n h o m b r e y m u j e r ese
es u n a c o n t e c i m i e n t o l e g i s l a d o , r e g u l a d o p o r el
l e n g u a j e . U n m a r c o s i t u a c i o n a l q u e n o s d a las abs-
cisas y las ordenadas p a r a entender la presencia
d e l a r e a l i d a d c o m o efecto de prcticas signifi-
ÊTO EN E L PSICOANALISIS 1()3
js, de l a Wirklichkeit, e n ese m o m e n t o p a r a

r f n a u g u r a l de l a e x p e r i e n c i a de satisfaccin,
esta consideracin n o s l l e v a a p l a n t e a r q u e
al o r i g e n d e l s u j e t o n o h a y origen, q u e
_ se p i e r d e e n l a n o c h e d e l o s t i e m p o s y
_ d e all r e t o r n a b a j o l a f o r m a d e l m i t o .
P u e s s i g u i e n d o c o n l a e x p e r i e n c i a d e s a t i s f ac-
clii ^ s ^ ^ c l a r o q u e e s a m a d r e q u e d e s c u b r e l o s
pcips p a r a o f r e c r s e l o s a s u l a c t a n t e es u n a m u -
j e r q u ^ b i e n p o d r a d e c i r q u e se n i e g a a h a c e r l o .
^ el a n i m a l , l a m a d r e , o e v e n t u a l m e n t e en algunas
espacies, e l p a d r e , acta p o r u n p r o c e s o i n s t i n t i v o ;
su c o n d u c t a , d e s e n c a d e n a d a p o r ciertos mecanis-
mos d i s p a r a d o r e s v i n c u l a d o s a l a percepcin, t i e n e
el parcter d e u n a s e c u e n c i a i n m o d i f i c a b l e d e a c t o s
de c o n d u c t a q u e se i m b r i c a n c o n l o s d e l r e c i n
na^cido. I n c l u s o c u a n d o e s a s e c u e n c i a desemboca
en l a d e v o r a c i n d e l a p r o l e . P a r a l a m u j e r , y n o
otra cosa m u e s t r a l a e x p e r i e n c i a analtica, e l nio
c o m o o b j e t o es u n c a m p o c o n t r a d i c t o r i o d e d e s e o s
y fantasas a m b i v a l e n t e s e n r e l a c i n c o n u n a h i s t o -
r i a de esa m u j e r c o m o d e s e a n t e q u e se a r t i c u l a so-
bre l a l i i s t o r i a de los deseos de sus padres, abuelos
del nio, y d e l h o m b r e , p a d r e d e l nio. L a expe-
riencia de satisfaccin d e l b e b es p o s i b i l i t a d a
entonces d e s d e a f u e r a d e l y t a m b i n d e s d e a f u e r a
de l a s r e p r e s e n t a c i o n e s p r e c o n s c i e n t e s d e l a m a -
dre en u n c a m p o m a r c a d o p o r el lenguaje, p o r el
i n c o n s c i e n t e y p o r l a h i s t o r i a q u e d e t e r m i n a ese
hecho e n a p a r i e n c i a e l e m e n t a l . De hecho, y e n l o
estadstica, n a d a t i e n e d e e x c e p c i o n a l e l f i l i c i d i o ,
ora c o m o intervencin realizada antes d e l naci-
miento, o r a despus d e l n a c i m i e n t o e n las f o r m a s
del c r i m e n , d e l a b a n d o n o , d e l a cesin, de l o s
accidentes p o r d e s c u i d o o d e esas v a r i a d a s f o r m a s
de m u e r t e p s q u i c a q u e o b s e r v a m o s e n l o s c a s o s
de p s i c o s i s o n e u r o s i s i n f a n t i l e s .
De este h e c h o de q u e l a satisfaccin de l a nece
sidad e n l a cra de h o m b r e pase p o r los s e n d e r o s
del deseo m a t e r n o , y ste p o r las e s t r u c t u r a s his-
t r i c a s , l i n g s t i c a s y p s i c o a n a l t i c a s , se d e r i v a n
consecuencias f u n d a m e n t a l e s sobre el resto de la
104 HACIA UNA TEORfA D E L SUJEX(>
c a d e n a , s o b r e l a organizacin de l a pulsin, sob

l a e s t r u c t u r a c i n d e l d e s e o i n c o n s c i e n t e , s o b r e la
c o n s t i t u c i n d e l n a r c i s i s m o p r i m a r i o r e l a t i v o (cons-
t i t u c i n d e l Y o I d e a l ) , s o b r e l a i n s t a u r a c i n secun-
d a r i a d e l I d e a l d e l Y o y s o b r e l o s m o d o s d e ejer-
cicio de la represin p o r u n lado y de la formula-
cin de la d e m a n d a p o r o t r o .
E n este proceso h a y o t r o s supuestos q u e diluci-
d a r . E n p r i m e r t r m i n o , e l h i j o q u e h a n a c i d o es
el r e s u l t a d o de u n i n t e r c a m b i o a n t e r i o r presidido
p o r l a s leyes d e l a a l i a n z a y d e l a p r o h i b i c i n del
i n c e s t o ( a u n c u a n d o tales leyes h a y a n s i d o trans-
g r e d i d a s , cosa q u e n o dejar de t e n e r e f e c t o sobre
l o s s u j e t o s q u e s o n s i e m p r e s u j e t o s d e esas leyes).
Y l a s l e y e s q u e r e g u l a n e l p a r e n t e s c o s o n leyes
q u e s u p o n e n e l l e n g u a j e , n i c a e s t r u c t u r a c a p a z de
f i j a r los niveles d e l p a r e n t e s c o y de r e g u l a r los in-
t e r c a m b i o s c o m o m e c a n i s m o s de cesin de mujeres.
E s t a posicin i n c o n s c i e n t e de los sujetos en el uni-
verso de la ley y del lenguaje e x p e r i m e n t a modi-
ficaciones e n el c u r s o de las d i s t i n t a s organizacio-
n e s h i s t r i c a s , m o d i f i c a c i o n e s q u e r e p e r c u t e n so-
b r e l a relacin i m a g i n a r i a q u e los sujetos g u a r d a n
c o n sus condiciones reales de existencia. E l hijo,
p o r s e r l o d e h o m b r e y m u j e r , l o es d e s u j e t o s
del deseo, d e l lenguaje y de la ideologa, estruc-
t u r a s t o d a s e l l a s i n c o n s c i e n t e s d e s d e u n p u n t o de
vista descriptivo y que presiden su nacimiento.
Y volviendo al c a m p o t r a d i c i o n a l de la proble-
mtica " A - B " , en este caso " i n d i v i d u o - s o c i e d a d " ,
p o d e m o s v e r q u e , u n a vez p r o d u c i d o s los objetos
tericos correspondientes, inconsciente, lengua,
i d e o l o g a , t a n t o " A " c o m o " B " se d i s u e l v e n y q u e d a n
d e n u n c i a d o s e n su carcter de objetos empricos
q u e o c u l t a n el secreto de s u constitucin. E l psi-
coanlisis f r e u d i a n o p e r m i t e h a c e r c o n el " s u i e t o "
de l a psicologa u n t r a b a j o semejante a l q u e M a r x
r e a l i z a r a c o n l a " m e r c a n c a " de l a e c o n o m a po-
ltica. L a categora s u j e t o deber s e r e n t e n d i d a
a h o r a m s all d e t o d a r e f e r e n c i a e m p r i c a y d e las
ideologas psicolgica y sociolgica.
Y a h e m o s v i s t o q u e l a r e l a c i n m a d r e - h i j o es
lUÊTO E N E L PSICOANLISIS 105
menos n a t u r a l debido al proceso de constitu-

i d deseo y de la s u b j e t i v i d a d de la m a d r e
V aTios m o d o s e n q u e e l h i j o v i e n e a i n s e r t a r s e e n
i m a g i n a r i o de los padres. O b j e t o real q u e llega
^^pqupar s u l u g a r e n u n a constelacin d o n d e s u
âvenimiento debe ser r a t i f i c a d o e n l o simblico,
ffijo q u e se d a a u n l e n g u a j e , a u n a c u l t u r a , a
formacin social q u e tiene ya desde antes
^n l u g a r p a r a l s a n c i o n a d o p o r l a i m p o s i c i n d e
j. n o m b r e p r o p i o a t r a v s d e l c u a l selâ r e c o n o -
c$Lo y h a b r d e r e c o n o c e r s e . Nombre propio que
^ t a m b i n , e n s u m a t e r i a l i d a d s i g n i f i c a n t e , e l l-
de c o n f l u e n c i a de reglas, expectativas e identi-
fiâciones a n t i c i p a d a s d e s d e e l O t r o .
tijo del h o m b r e , que, en tanto significante,
est s o m e t i d o a l a d e t e r m i n a c i n d e l a s l e y e s d e
la c u l t u r a : " n o cohabitars c o n t u m a d r e " , p e r o
tambin p a r a sta: " n o reintegrars t u p r o d u c t o " .
Una doble prohibicin q u e consagra a l h i j o a la
separacin, separacin d e l a m a d r e y separacin d e
s m i s m o e n t a n t o q u e l es l o d a d o a l O t r o . E s
desde esta p e r s p e c t i v a d e s d e d o n d e c a b e i m p u g n a r
a los d i s c u r s o s de carcter b i o l o g i s t a s o b r e e l s u -
j e t o h u m a n o , a u n q u e e l l o s se a p o y e n e n n u t r i d a s
c i t a s d e F r e u d . L a p u l s i n e s , s, e l c o n c e p t o b -
sico d e l psicoanlisis, p e r o a condicin d e conce-
birlo ntegramente d e n t r o del c a m p o psicoanal-*
tico, a r r a i g a d o e n e l deseo d e l o t r o y n o separn-
dose d e l i n s t i n t o p o r a p u n t a l a m i e n t o (Antehnung)
a p a r t i r d e l a e x p e r i e n c i a de satisfaccin c u a n d o
sta, a s u v e z , e s e n t e n d i d a e n l o s t r m i n o s m o -
ndicos d e u n s u j e t o q u e sacia s u h a m b r e . H a y
q u e r e n u n c i a r , p u e s , a l a i d e a d e q u e se t r a t a " d e
u n concepto lmite e n t r e la biologa y la psicolo-
ga".^*^ Y n o c u e s t a d a r e s e p a s o , p u e s s e t r a t a r a
de u n m u y c u r i o s o " c o n c e p t o lmite", del cual
u n a d e las dos ciencias, e l psicoanlisis, n o podra
d a r u n p a s o s i n a p e l a r a l, m i e n t r a s q u e l a o t r a ,
la biologa, h a p o d i d o p r o s e g u i r s i e m p r e s u p r o -
^" S i g m u n d F r e u d , Las pulsiones y sus destinos, en
Metapsicologa (1915).
ceso de apropiacin d e l o r e a l s i n r e c u r r i r jams

a l y s i n q u e l a f a l t a p a r e z c a preocuparle en
absoluto.
D e s p u s q u e F r e u d l o e n u n c i se h a h e c h o u n
l u g a r comn d e c i r que el psicoanlisis constituye
una revolucin copernicana que descentra radi-
c a l m e n t e a l h o m b r e de s u c e n t r o i m a g i n a r i o que
e r a l a c o n c i e n c i a . Se r e c o r d a r a d e m s q u e as
e x p l i c a b a F r e u d l a o p o s i c i n e n c o n t r a d a p o r el
psicoanlisis t a n t o e n t r e l o s l e g o s c o m o e n t r e los
cientficos.^^ L a r e v o l u c i n c o p e r n i c a n a d e l des-
c u b r i m i e n t o del i n c o n s c i e n t e constitua u n a herida
narcisstica de l a q u e e r a difcil r e p o n e r s e como
antes lo haban sido el d e s c e n t r a m i e n t o coper-
n i c a n o d e l p l a n e t a y el d a r w i n i s t a de la especie.
E s s a b i d o tambin q u e esta revolucin terica fue
saboteada desde d e n t r o m i s m o d e l psicoanlisis
por concepciones naturalistas, adaptacionistas y
p s i c o l o g i s t a s q u e p r o m o v i e r o n e n l e l r e t o r n o d e l
c e n t r o d e l a s u b j e t i v i d a d b a j o l a f o r m a de las
concepciones g r o s e r a s , a u n q u e e x i t o s a s e n l o aca-
d m i c o , d e l y o a u t n o m o y de las e s f e r a s l i b r e s de
conflictos en la adaptacin a la realidad. Sobre
e s t a s d e s v i a c i o n e s m u c h o se h a d i c h o y a . P e r o e l
copernicismo f r e u d i a n o est a m e n a z a d o n o slo
desde afuera y a travs del c a b a l l o de T r o y a de
l a ego psychology sino tambin p o r u n desgaste
i n t e r n o , e f e c t o de l a vulgarizacin d e l s a b e r ana-
l t i c o , q u e l o l l e v a r a n o a d e s c o n o c e r s e s i n o a de-
tenerse en la m a r c h a de su c u e s t i o n a m i e n t o ra-
d i c a l de la s u b j e t i v i d a d . E n efecto, s i n despren-
derse en l o l i t e r a l de los textos de F r e u d puede
s o s t e n e r s e q u e e l desoentramiento psicoanaltico
c o n s i s t e e n u n desplazamierito del eje de la v i d a
psquica desde l a conciencia a u n inconsciente con-
cebido c o m o instancia subjetiva, c o m o u n algo que
f u n c i o n a e n c a d a s u j e t o p r o d u c i e n d o s u e o s y sn-
t o m a s y q u e sera e l p a t r i m o n i o d e ese s u j e t o a d -
q u i r i d o en el c u r s o de su v i d a p o r u n desarrollo
S i g m u n d F r e u d , Las resistencias contra el psicoan-
lisis (1925).
EL SUJETO EN E L PSICOANLISIS 107
n a t u r a l de las p u l s i o n e s , r e s u l t a d o de l a primaca
del o r g a n i s m o biolgico y sus actividades instinti-
vas y s o m e t i d o ms o m e n o s a las c o n t i n g e n c i a s
de l a v i d a f a m i l i a r q u e actuaran b l o q u e a n d o u n o s
caminos, abriendo otros, favoreciendo u obstaculi-
zando u n " d e s a r r o l l o " . U n " d e s a r r o l l o " q u e supone
u n s u j e t o p r e v i a m e n t e " a r r o l l a d o " y q u e se des-
arrollara p o r e f e c t o de u n a f u e r z a e v o l u t i v a i n -
terna, constitucional, p r o p i a de todos los i n d i v i d u o s
de l a e s p e c i e . U n a p a r t e d e esos i m p u l s o s i n n a t o s
estara d e s t i n a d a a s e r o b j e t o d e r e p r e s i n y q u e -
dara as a l o j a d a e n ese i n c o n s c i e n t e , n u e v o c e n -
t r o d e l s u j e t o . D e este m o d o , y segn esta concep-
cin, F r e u d h a b r a o p e r a d o n o u n d e s c e n t r a m i e n t o
sino u n desplazamiento d e l c e n t r o de gravedad del
sujeto. D o n d e Y o estaba E l l o habra p u e s t o , p e r o
s i e m p r e E l l o de a l g u i e n q u e seguira s i e n d o t i m o -
nel d e l b a r c o de s u vida, a u n q u e a h o r a u n t i m o n e l
i m p r e v i s i b l e y m e d i o loco q u e debera ser super-
visado y regulado p o r el Superyo y p o r el Yo. Es
c l a r o q u e a s l a persona sigue siendo el o b j e t o de
la p s i c o l o g a q u e a h o r a se c a r g a r c o n e l c o m p l e -
m e n t o de " p r o f u n d a " : psicologa p r o f u n d a . L a teo-
ra p s i c o a n a l t i c a s e g u i r a s i e n d o s u b j e t i v i s t a . A s
F r e u d s e r a e l T y c h o B r a h e d e l a p s i c o l o g a y es-
tara an e l psicoanlisis e s p e r a n d o s u C o p r n i c o .
O s i se q u i e r e g a n a r e x a c t i t u d e n l a a n a l o g a h i s -
trica, sera u n C o p r n i c o q u e s o s t u v i e s e q u e e l
s o l es e l c e n t r o , n o d e l s i s t e m a s o l a r , s i n o d e l u n i -
v e r s o . P e r o , y e s t a es l a t e s i s d e e s t e t r a b a j o , l a
revolucin f r e u d i a n a trasciende los estrechos l-
mites en q u e la vulgarizacin q u i e r e encerrarla.
Q u i t a r las represas opuestas al d e s c u b r i m i e n t o d e l
i n c o n s c i e n t e es l a t a r e a q u e a s u m i e l psicoanli-
sis f r a n c s c o n t e m p o r n e o a p a r t i r d e l o s t r a t ^ a j o s
de J a c q u e s Lacan.
Para e n t r a r de l l e n o e n esta concepcin, habra
que decir que el sujeto n o tiene centro porque
el i n c o n s c i e n t e f r e u d i a n o n o es u n a " c o s a " q u e l e
pertenezca. E l inconsciente lacaniano, desarrollan-
do los ncleos m a t e r i a l i s t a s de l a o b r a de F r e u d ,
es d e f i n i d o c o m o " e l d i s c u r s o d e l O t r o " . E l l e n -
g u a j e es c o n d i c i n d e s u e x i s t e n c i a y s u m a t e r i a -
l i d a d n o es o t r a q u e l a d e l l e n g u a j e . L a r e p r e s i n
m i s m a , f u n d a n t e de la distincin de los sistemas,
es u n h e c h o d e l e n g u a j e , s i e n d o l o r e p r i m i d o a q u e -
llo que el sujeto n o puede i n t e g r a r de su historia
y d e s u s e r e n l a c a d e n a d i s c u r s i v a p o r l a q u e se
h a c e r e p r e s e n t a r y a s p i r a a s e r r e c o n o c i d o p o r el
otro. " D i s c u r s o concreto que falta a su disposi-
c i n . " Se le r e c o n o c e a t r a v s d e s u s e f e c t o s m a t e -
riales, de i r r u p c i o n e s sintomticas en l a superficie
d e l d i s c u r s o c o n s c i e n t e . N o est o r g a n i z a d o desde
e l i n t e r i o r d e l i n d i v i d u o b i o l g i c o q u e e s l so-
p o r t e de sus operaciones s i n o desde u n a e s t r u c t u r a
simblica t r a n s i n d i v i d u a l , desde el O t r o , que defi-
n e y u b i c a a l s u j e t o e n u n s i t i o de esa secuencia
significante, discursiva.
N o q u e r e m o s n i n g u n a conclusin d e esta expo-
sicin i n t r o d u c t o r i a al t e m a d e l s u j e t o e n psico-
anlisis s i n a n t e s v o l v e r a n u e s t r a p r e g u n t a i n i c i a l
s o b r e l a e v i d e n c i a d e l individuo, C u n d o ese m o n -
tn de pelo, c a r n e y uas del q u e haba p a r t i d o
e l p e r s o n a j e d e B r e c h t se c o n f i g u r a c o m o e s a f o r -
m a c i n i m a g i n a r i a q u e se c o n s i d e r a a s m i s m a y
p i d e s e r r e c o n o c i d a p o r l o s d e m s c o m o un indi-
v i d u o ? P o r q u e , y a l o d i j i m o s , es uno desde el mo-
m e n t o e n q u e h a y q u i e n l o n o m b r e . Se c o n s t i t u y e
como uno en el d i s c u r s o de esos o t r o s q u e lo
d e s i g n a n , le a t r i b u y e n u n sexo, lo e x c l u y e n del o t r o
sexo, a t i e n d e n a las necesidades q u e s u estado de
i n m a d u r e z e i n c o m p l e t u d o r g n i c a l e i m p i d e n sa-
tisfacer y lo i n c l u y e n en u n sistema de parentesco
q u e c o n l l e v a p r o h i b i c i o n e s y p r o m e s a s . P e r o , cun-
d o y c m o es q u e l a s u m e s u l u g a r e n e l O t r o
c o m o e l p r o p i o , e l d e l m i s m o ?
E l t r a b a j o c l s i c o d e L a c a n d e 1936, r e e s c r i t o
e n 1949,^- s o b r e e l e s t a d i o d e l e s p e j o c o m i e n z a a
p r o p o r c i o n a r l a r e s p u e s t a p a r t i e n d o de l a expe-
r i e n c i a psicoanaltica. A n t e s de la aparicin del
Jacques Lacan, " E l estadio del espejo c o m o forma-
d o r d e l a funcin d e l y o ['je*] t a l c o m o se n o s r e v e l a
e n l a e x p e r i e n c i a a n a l t i c a " , e n crits, p . 93, [Escritos
1. P. 11].
EL SUJETO EN EL PSICOANLISIS 109
l e n g u a j e c o m o funcin ( c o m o estructura existi

desde s i e m p r e ) , a p a r t i r de l o s seis m e s e s de la
vida d e l nio, p u e d e el o b s e r v a d o r a s i s t i r a u n
e s p e c t c u l o q u e r e q u i e r e q u e se r e f l e x i o n e e n l
para d e s c u b r i r s u significacin. E l beb, q u e n o
puede s i q u i e r a p a r a r s e s o b r e sus pies y d e b e ser
sostenido p o r o t r o , festeja alegremente el recono-
c i m i e n t o q u e h a c e d e s u p r o p i a i m a g e n e n e l es-
p e j o y j u e g a c o n ese s e r s o n r i e n t e q u e t i e n e a n t e
su m i r a d a ; j u e g a a m i r a r l o y a verse m i r a d o p o r
l, a h a c e r l o a p a r e c e r y d e s a p a r e c e r d e s u c a m p o
v i s u a l , a c o n t r o l a r l o . P r o n t o , m u y p r o n t o , se le
c o n f i r m a q u e detrs d e l e s p e j o n o h a y n a d a . Se
t r a t a d u n a i m a g e n ; p e r o l a f o r m a de esta i m a -
g e n es l a f o r m a d e u n s e r h u m a n o c o m p a r a b l e a
l o s o t r o s q u e l e r o d e a n . L a Gestalt que reconoce
e n e l e s p e j o se a s i m i l a a l a Gestalt del resto de
los seres h u m a n o s . E l o t r o , e l q u e le s o s t i e n e , le
r a t i f i c a q u e s e q t i e se v e t r a s e l c r i s t a l es " l " ,
q u e a s es c o m o es v i s t o d e s d e a f u e r a , q u e es a
esa f o r m a a l a q u e se d i r i g e n c u a n d o l o l l a m a n
por su propio nombre. Identificado por el otro con
esa f i g u r a q u e se a g i t a y s o n r e a n t e s u s o j o s ,
t a m b i n l s e i d e n t i f i c a , es m s , se e n a m o r a de
s m i s m o . E s N a r c i s o , y e s t e p r i m e r r e c o n o c i m i e n t o
d e s es t a m b i n e l p r i m e r e n a m o r a m i e n t o a l q u e
luego habr de r e f e r i r s e el c o n j u n t o de su expe-
riencia: n a r c i s i s m o p r i m a r i o . Es el m o m e n t o e n
q u e t o d o se j u n t a , q u e e l " m o n t n d e p e l o , c a r n e
y u a s " se v e m i r a d o d e s d e e l e s p e j o p o r u n o s
ojos q u e son los suyos y q u e i n t e g r a n u n a u n i d a d ,
la s u y a ; l a c o n s t i t u y e n , l a h a c e n a esa u n i d a d . E s t o
es p o s i b l e p o r q u e l a p e r c e p c i n \sual se a d e l a n t a
c o n r e s p e c t o a l a m a d u r a c i n d e l r e s t o d e l a s es-
t r u c t u r a s s e n s o r i o m o t r i c e s . All el s u j e t o , nueva-
m e n t e p o r identificacin de s u f o r m a c o n la de
los o t r o s , a n t i c i p a esa c o m p l e t u d q u e n u n c a a n t e s
haba t e n i d o y q u e v e a s i e m p r e a f u e r a d e l: l
es y s e r c o m o l o s o t r o s . L a i m a g e n l o s a l v a d e l a
dispersin; p o r eso l o c a u t i v a . Es ms, a p a r t i r
d e e s a u n i f i c a c i n , r e t r o a c t i v a m e n t e , es c o m o p u e -
de d a r s e n t i d o a l a c o n f u s a e x p e r i e n c i a de f r a g -
110 HACIA UNTA TEORA DEL SUJExo
m e n t a c i n q u e h a b a a n t e s d e e l l a . T o d o e s o qê
senta d e s p e r d i g a d o e r a l o q u e a h o r a p u e d e reu-
n i r s e e n d e r r e d o r d e e s t a p r o t o n o c i n d e " y o " , de
este m o l d e i m a g i n a r i o en el c u a l habr de vaciarse
e l " y o " u l t e r i o r . Y , a l a vez, t o d o l o q u e a m e n a c e a
e s e e s b o z o d e y o , a ese l u g a r d o n d e r e c o n o c e su
p r o p i a f o r m a , a m e n a z a c o n d e v o l v e r l o a l a frag-
mentacin de la q u e parti; a m e n a z a c o n disol-
v e r l o . L a s e g u r i d a d a l c a n z a d a es p r e c a r i a . E l y o
es, llegar a ser, d e b e r ser; esa representacin
c l a v e , ese b a s t i n f o r t i f i c a d o e n e l q u e e l s u j e t o
se p r o t e g e r c o n t r a e l r i e s g o d e u n d e s v a n e c i m i e n t o
d e s u e x i s t e n c i a . E s v i d a q u e se c o n s t i t u y e s o b r e
el teln de f o n d o de l a m u e r t e . P o r o t r a parte,
l a i d e n t i f i c a c i n p r o d u c i d a l o es c o n u n a f o r m a y
n o p u e d e i n t e g r a r s e de este m o d o v i s u a l el con-
j u n t o d e l a e x p e r i e n c i a . A l a s u m i r e l s u j e t o esa
i m a g e n e s t r u c t u r a n t e , e s a imago, algo m u c h o
de su experiencia queda afuera, no representable
e n e l l a . E s a i m a g e n u n i f i c a p e r o , a l a vez, s e c c i o n a
y deja afuera. L o que h a y en el espejo representa
a l s u j e t o p e r o n o es l , n o es t o d o l . E s m s , es
a l g o e x t e r i o r a l, a l g o q u e , c u a n d o a p r e n d a a
h a b l a r , llegar a l l a m a r " y o " y que, p o r ser " y o " ,
t e n d e r a r e p r e s e n t a r l o a n t e e l m u n d o y a n t e s
m i s m o c o m o si fuese l a sntesis de s u ser y de su
experiencia. I g n o r a n t e de lo que qued afuera,
d e ese n c l e o d e l i n c o n s c i e n t e q u e h a b r d e a t r a e r
despus al r e s t o de las r e p r e s e n t a c i o n e s a r e p r i -
m i r , a t o d o eso q u e el " y o " n o p u e d e i n t e g r a r en
la c a d e n a d i s c u r s i v a y q u e p o r eso d e s c o n o c e al
r e c o n o c e r s e a s m i s m o .
L o q u e se a n t i c i p a e n e l j b i l o a n t e e l e s p e j o
es l a c a p t a c i n d e l a f o r m a p e r c e p t u a l y e l d o m i -
n i o de los m o v i m i e n t o s del c u e r p o c o m o u n a u n i -
d a d . T o d a la e x p e r i e n c i a s u b j e t i v a aparecer, de
aqu en ms, r e f e r i d a a esta e s t r u c t u r a . Los m o v i -
m i e n t o s c o r p o r a l e s sern r e a l i z a d o s , n o desde el
c o n j u n t o de las e s t r u c t u r a s n e u r o m u s c u l a r e s q u e
reconoce la biologa, sino desde esta representa-
cin p r i v i l e g i a d a del yo que marcar con su i m -
p r o n t a , desde la r e a l i d a d psquica, el e s t i l o perso-
^L SUJETO EN E L PSICOANLISIS 111
n a l dG l o s m o v i m i e n t o s . D e d o n d e se d e d u c e e l
sinsentido de e n t e n d e r l a m o t r i c i d a d h u m a n a c o m o
oigo " p r e v e r b a l " o c o m o algo "extralingstico" o
cpiTio expresin d e u n a r e a l i d a d f u n d a m e n t a l d e l
s u j e t o q u e estara m s all d e l o s i n t e r c a m b i o s
simblicos.
L a e x p e r i e n c i a e s p e c u l a r , a l a vez q u e f u n d a a l
sujeto en su u n i c i d a d , lo conduce al desconoci-
m i e n t o d e s m i s m o e n t a n t o q u e a l g o m u c h o
de s u e x p e r i e n c i a n o puede ser r e f e r i d o a la
imagen.
R e c o r d a m o s esto q u e t e r m i n a m o s de d e c i r p a r a
a g r e g a r a l g o m s : l a u n i f i c a c i n d e s e s , a l m i s -
m o t i e m p o , confirmacin de u n a separacin defi-
nitiva e i r r e v e r s i b l e respecto d e l cuerpo, del ser y
de l a i m a g e n d e l a m a d r e . A p a r t i r de aqu, y a
no h a y r e t o r n o posible a l seno m a t e r n o ms q u e
en l a fantasa y e n e l sueo. L a relacin c o n l a
m a d r e poda ser v i v i d a hasta entonces en la i n -
mediatez; e r a relacin d u a l d o n d e los lmites e r a n
a m b i g u o s e i m p r e c i s o s . D e aqu e n ms la m a d r e
est p e r d i d a . Y t a m b i n e l p a d r e e n t a n t o q u e n o
slo c o n l a m a d r e haba u n a identificacin o r i g i -
naria. Recordemos que para F r e u d (El yo y el
dio) l a ms p r i m a r i a y decisiva de las i d e n t i f i -
c a c i o n e s e r a l a q u e se p r o d u c a c o n l a i m a g e n
prototpica d e l p a d r e primitivo.^'^
As, l a s u p e r f i c i e d e l e s p e j o , el c r i s t a l azogado,
realiza el corte d e n t r o del sujeto entre la f o r m a ,
e s b o z o d e l y o , y e l s e r q u e q u e d a d e l l a d o d e ac
y e l c o r t e e n t r e e l y o y e l o t r o . E s t a b a r r e r a , est
barra, puede ser asimilada a la que en el concepto
d e l signo consagra l a escisin e n t r e el s i g n i f i c a n t e
y el significado. E l sujeto, c o m o significado, n o
puede ya ser r e p r e s e n t a d o s i n prdida en el signi-
ficante. P o r eso el significante debe u n i r s e c o n
o t r o s i g n i f i c a n t e y l u e g o c o n o t r o y o t r o m s ; es
el i n t e n t o de d a r c u e n t a e n l a c a d e n a s i g n i f i c a n t e ,
siempre abierta e inconclusa, del ser del sujeto.
*3 S i g m u n d F r e u d , El yo y el ello, e n Obras completas,

B u e n o s A i r e s , S a n t i a g o R u e d a , 1954, t . i x , p . 212.
T a m b i n e n l a m e d i d a e n q u e efecta e l c o r t e , la
separacin c o n el o t r o , l a experiencia especular
aparece c o m o a n t i c i p o de l a castracin simblica.
E l s u j e t o e n t r a a f u n c i o n a r c o m o uno e n u n s i s t e -
m a de i n t e r c a m b i o c o n los dems, con el padre y
c o n l a m a d r e e n p r i m e r trmino. " L a constitucin
d e l c i r c u i t o d e l i n t e r c a m b i o n o es o t r a c o s a q u e l a
puesta e n l u g a r de la e s t r u c t u r a edpica."
Se t r a t a d e l a p r i m e r a identificacin d e l s u j e t o ,
d e l e s b o z o d e l o q u e habr d e s e r s u " y o " . A este
p r i m e r a m o r p o r s m i s m o h a b r n d e r e f e r i r s e l o s
e n a m o r a m i e n t o s , las i n v e s t i d u r a s l i b i d i n a l e s masi-
vas. Y luego, c u a n d o la ley y l a experiencia obli-
g u e n a r e n u n c i a r a esos o b j e t o s , ese y o se i d e n t i -
f i c a r c o n l o s o b j e t o s p e r d i d o s y r e c u p e r a r as
esas i n v e s t i d u r a s . D e e s t e m o d o se ir c o n s t i t u y e n -
d o e l y o d e l n a r c i s i s m o s e c u n d a r i o , c o n j u n t o he-
terclito de identificaciones.
Adems la experiencia especular cumple con otra
funcin esencial. Habamos d i c h o q u e el nio juega
a aparecer y desaparecer e n l a superficie bruida
del espejo. E n este juego, no v e m o s c m o el su-
j e t o s e a u s e n t a d e s u i m a g e n , s e r e p r e s e n t a a s
m i s m o c o m o n o estando ? Y luego en todos los
j u e g o s de ocultacin y reaparicin ante l a m i r a d a
d e l o t r o , t r a s l a sbana, t r a s l a p u e r t a , t r a s el
m u e b l e , escondindose y reapareciendo no tene-
m o s u n a a l t e r n a n c i a d e e s t o y y n o e s t o y , ests y n o
ests, eres y n o eres, t u p r e s e n c i a y m i p r e s e n c i a
son contingentes? Es el juego de la v i d a y de la
m u e r t e , u n i n t e n t o de conceptualizacin y c o n t r o l
de ese l m i t e d e l a e x i s t e n c i a .
E n t a l e s j u e g o s e l n i o s e p r e s e n t a y se a u s e n t a
haciendo de su ausencia la condicin de u n a nue-
v a p r e s e n c i a c o n e l e s t a t u t o de re-presentacin e n
el o t r o . Se i n t r o d u c e as e n e l o r d e n d e l s i g n i f i -
c a n t e , a l l d o n d e l a p a l a b r a es l a a u s e n c i a , y l a
m u e r t e d e l a c o s a . s e q u e a p a r e c e y se e s c o n d e
4* L . I r i g a r a y , " C o m m u n i c a t i o n l i n g u i s t i q u e e t s p e c u -
l a i r e " , e n Cahiers pour Vanalyse, n m . 3, P a r s , 1966,
p p , 39-55.
SUJETO EN E E PSICOANLISIS 113
es c l q t i e p a r a l o s o t r o s e s t r e p r e s e n t a d o p o r u n
n o m b r e p r o p i o , el n o m b r e q u e e n p r o p i e d a d le
pertenece y q u e l o significa e n la r e d simblica
a n t e e l O t r o . Y a s l l e g a a s e r s m i s m o y a r e p r e -
sentarse c o m o " y o " e n relacin c o n u n " t " y c o n
in " l " , s i e n d o " l " e s o d e l o q u e l o s otros^^ d o s
h a b l a n c u a n d o se c o m u n i c a n e n t r e s e x c l u y n d o l o .
D e s e n d o s e e n t r e s s i n d e s e a r l o a l . A n i < i u i n -
d o l o e n l a fantasa d e l a escena sdica d e l c o i t o
de l o s p a d r e s y c o l o c n d o l o e n s i t u a c i n d e de:sean-
te^ o r a d e u n o . o r a d e l o t r o . A l l p a s a p o r t o d a s
las p o s i c i o n e s p o s i b l e s e n e s a e s t r u c t u r a d t r e s
y se c o n s t i t u y e , e n e s a m a t r i z i n t e r s u b j e t i v a , s u
propia i d e n t i d a d fantasmtica sexual y l i b i d i n a l .
De t o d o eso saldr c o m o u n " y o " q u e h a b l a e n u n
c i r c u i t o d e i n t e r c a m b i o s . " A p a r e c e all esta ilusin
f u n d a m e n t a l d e l a q u e e l h o m b r e es s i e r v o ; m u c h o
ms q u e d e t o d a s l a s ' p a s i o n e s d e l c u e r p o ' e n e l
sentido c a r t e s i a n o , esta pasin de ser u n h o m b r e ,
d i r a y o , q u e es l a p a s i n d e l a l m a p o r e x c e l e n c i a ,
e l narcisismo, el cual i m p o n e s u e s t r u c t u r a a to-
dos s u s deseos, a u n a los m s elevados."*"'
L a f o r m a c i n , de este y o n a r c i s i s t a , de esta re-
p r e s e n t a c i n l i b i d i n a l m e n t e c a r g a d a , es e l r e s u l t a -
do de u n a integracin de l o r e a l d e l c u e r p o c o n
lo simblico de u n a asignacin de ser y u n a desig-
nacin d e l s e r q u e o t r o s , q u e e l O t r o , h a c e . L o
i m a g i n a r i o d e l s u j e t o se e s t r u c t u r a e n esa j u n t u r a
de l o r e a l d e l c u e r p o y d e l d e s e o c o n l o simb-
lico q u e preexiste y preside a la existencia del
s u j e t o . Y l o q u e se p r o d u c e e n e s a j u n t u r a t i e n e
u n n o m b r e especfico e n psicoanlisis: fantasma.
E l f a n t a s m a n o es o t r a c o s a q u e l a i n t e g r a c i n d e l
c u e r p o d e s e a n t e s o b r e e l q u e se h a i n s c r i p t o l a
marca del deseo d e l O t r o en u n a e s t r u c t u r a ima-
g i n a r i a i n d u c i d a p o r l o s i m b l i c o q u e es l o q u e
asigna los lugares y los m o d o s y las b a r r e r a s d e l
c u m p l i m i e n t o d e l deseo y que, e n t a n t o ley, f u n d a
la p o s i b i l i d a d d e s u transgresin.
J a c q u e s L a c a n , " P r o p o s s u r l a causalit p s y c h i q u e " ,
e n crits, p . 188 ( a r t c u l o n o t r a d u c i d o e n l a v e r s i n
espaola d e l o s Escritos).
E l s u j e t o n o p u e d e o t o r g a r s e l a identificacin
n a r c i s s t i c a a s m i s m o . R e q u i e r e d e u n r e c o n o c i -
m i e n t o q u e s l o d e l O t r o p u e d e p r o v e n i r . L a re-
p r e s e n t a c i n d e l i n d i v i d u o se c o n s t i t u y e f u e r a de
s, e n u n e s p a c i o v i r t u a l q u e es e l d e l a m i r a d a
del otro (diremos q u e el espejo m u e s t r a al in-
f a n t e l o q u e p a s a d e t r s d e l a c r n e a d e l o j o del
otro, su semejante) y p o r i d e n t i f i c a c i n c o n el
o t r o ( p u e s t o q u e e l s u j e t o se v e a s m i s m o d e s d e
ese o j o a j e n o ) . P u d i e n d o e n t o n c e s h i p o t t i c a m e n t e
e n u n c i a r : " y o s o y I p . q u e t m i r a s y r e c o n o c e s
c o m o s i e n d o y o ; p o r e s o es d e s d e e s e l u g a r d e t u
i n t e r i o r q u e t e h a b l o " , b a s a m e n t o s o b r e e l c u a l se
s o s t i e n e l a r e i t e r a d a f r m u l a l a c a n i a n a d e q u e el
e m i s o r recibe s u p r o p i o m e n s a j e desde el receptor
y e n f o r m a invertida.**^
Decamos que la i d e n t i d a d depende del reconoci-
m i e n t o del o t r o ("Solo n o eres nadie. Es preciso
q u e o t r o te n o m b r e " . ) P e r o este o t r o q u e puede
n o m b r a r a l a s p i r a n t e es t a m b i n u n s u j e t o , s u j e -
t a d o a u n o r d e n e s t a b l e c i d o , s u j e t a d o a las estruc-
t u r a s d e l l e n g u a j e , f o r m a d o p o r esa L e y q u e viene
a r e p r e s e n t a r ante el q u e d e m a n d a r e c o n o c i m i e n t o .
E l o t r o ( p a d r e , m a d r e o q u i e n s e a ) es e l q u e m e -
diatiza u n r e c o n o c i m i e n t o que e m a n a de u n a red
d e r e l a c i o n e s s i m b l i c a s q u e a s i g n a l o s l u g a r e s de
u n o (el q u e p i d e ) y de o t r o (el q u e o t o r g a ese
r e c o n o c i m i e n t o ) . E s d e c i r q u e e l y o s l o p u e d e ser
p r o d u c i d o y ratificado c o m o siendo, como siendo
nico, i n d i v i d u a l y d i s t i n t o , p o r el O t r o . E l ser del
s u j e t o est a l i e n a d o d e e n t r a d a e n e l m u n d o sim-
b l i c o . Y e s a a l i e n a c i n se c o n s a g r a d e s d e e l n a -
c i m i e n t o en los m o m e n t o s cruciales de la atribu-
cin del sexo y en la imposicin de u n n o m b r e
p r o p i o , p a s a p o r t e d e l s u j e t o a n t e e l O t r o . A s es
q u e l l e g a r l a c o n t a r y a s e r c o n t a d o ( e n l a s
dos acepciones de l a p a l a b r a ) , a ser considerado
como u n componente i n d i v i d u a l i z a d o de la cul-
t u r a . Se l o c o n s t i t u y e e n s u i n d i v i d u a l i d a d . Y , si
se n o s a u t o r i z a l a e s c a n s i n , e n s u
4c J a c q u e s L a c a n , crits, p . 9, 4 1 , 298, e t c . [Escritos i,
p p . 69, 116, 265, etc.]
EL SUJETO E N E L PSICOANLISIS 115
in-divid'dualidad, incluso en su in-di-v-dualidady
Y es e l m o m e n t o de t e r m i n a r insistiendo en
que esta p e r s o n a l identificacin c o m o a l g u i e n q u e
c u e n t a e n e l m u n d o s i m b l i c o es l a p r e c o n d i c i n
para la puesta en m a r c h a del proceso de sujela-
cin c o n s u e f i c a c i a ideolgica**"
C. E L SUJETO E N L MATER^^^ HISTRICO
Hace y a ms de u n siglo que l a m a t e r i a l i d a d n o

puede definirse p o r l a presencia d u n a substancia
sensible subyacente a l o b j e t o d e l discurso. E x p l i -
car e n trminos materialistas n o puede ser encon-
t r a r s u b s t r a t o s fsicos p a r a los procesos. E n estos
casos se c o n f u n d e e l m a t e r i a l i s m o c o n r e d u c c i o n i s -
m o s d e d i s t i n t o t i p o y se c o n t i n a u n c i e n d o l a
c i e n t i f i c i d a d a l m o d e l o exitoso p e r o n o e x c l u y e n te
de l a fsica.
M a t e r i a l i s m o h i s t r i c o es c o m p r o b a c i n d e l a
m a t e r i a l i d a d de la h i s t o r i a , y esta m a t e r i a l i d a d
n o es v i s i b l e s i n o a t r a v s d e l o s e f e c t o s d e l a
lucha de clases sobre las fuerzas de produccin,
las r e l a c i o n e s d e produccin, las i n s t i t u c i o n e s d o n -
S e n t i m o s e s t a r an l e j o s d e h a b e r a c a b a d o d e p u n -
t u a l i z a r s i q u i e r a lo e l e m e n t a l q u e podra decirse sobre
la cuestin d e l s u j e t o e n psicoanlisis. S i n e m b a r g o , i n -
t e r r u m p i m o s aqu u n d e s a r r o l l o q u e d e b i e r a l l e v a r n o s
p o r l a r u t a de los a p o r t e s q u e p r o c e d e n de l a , de nues-
t r a , e x p e r i e n c i a psicoanaltica y p o r l a conceptualizacin
d e l s e n t i d o de esa e x p e r i e n c i a . E l e q u i l i b r i o q u e quere-
m o s g u a r d a r e n t r e las p a r t e s de esta ponencia, de este
c a p t u l o , as n o s l o a c o n s e j a n . M n i m a m e n t e , p o d r a m o s
a c o n s e j a r l a l e c t u r a , a q u i e n e s se i n i c i a n e n e l t e m a ,
de " E l e s t a d i o d e l e s p e j o . . . " de L a c a n (ya c i t a d o ) y de
Topologa de Jacques Lacan de Amrico Vallejo, Buenos
A i r e s , H e l g u e r o , 1979. C r e e m o s q u e e l c a m i n o d e l e c t u -
r a s , p a r a l o s q u e y a l e y e r o n l o s Escritos de L a c a n , po-
d r a p a s a r p o r e l s e m i n a r i o s o b r e L'identification (mi-
m e o g r a f i a d o , s i n p i e de i m p r e n t a ) y p o r e l artculo
^'Le c l i v a g e d u s u j e t e t s o n I d e n t i f i c a t i o n " , a p a r e c i d o
e n Scilicet n m . 2-3, P a r s , 1970, p p . 103-136.
116 HACIA UNA TEORfA DEL S U J E T Q
d e s e o r g a n i z a l a v i d a s o c i a l d e l o s h o m b r e s , los
o b j e t o s p r o d u c i d o s y las ideologas de t o d o tipo
q u e c o r r e s p o n d e n a ese m o d o d e p r o d u c c i n . La
cultura, s i se q u i e r e l l a m a r a e s t e c o n j u n t o c o n
u n solo v o c a b l o . C u a n d o d e c i m o s " l o s o b j e t o s pro-
d u c i d o s " n o n o s r e f e r i m o s , c l a r o e s t , a l a s cosas
e n s u e x i s t e n c i a f e n o m n i c a s i n o a l a m e r c a n c a en
t a n t o q u e r e l a c i n s o c i a l q u e l l e v a , s i n s a b e r l o , el
p r o c e s o y el t i e m p o d e t r a b a j o e m p l e a d o s e n su
produccin y q u e , p o r eso m i s m o , lleva la historia
d e l m o d o d e p r o d u c c i n s o b r e s u s e s p a l d a s c o n el
c o n j u n t o de r e l a c i o n e s econmicas, jurdicopolti-
cas e ideolgicas q u e le s o n p e r t i n e n t e s . M a t e r i a l i -
d a d q u e e n c u e n t r a s u f u n d a m e n t o pues en el pro-
ceso de transformacin de u n a m a t e r i a prima,
p r e v i a m e n t e e l a b o r a d a , p o r p a r t e d e u n a g e n t e , l
tambin e l a b o r a d o p r e v i a m e n t e , dotado de u n pro-
yecto p a r a alcanzar u n p r o d u c t o , p r o d u c t o del que
se h a n b o r r a d o l a s h u e l l a s d e l p r o c e s o d e p r o -
duccin.
R e c o r d e m o s esta n u e v a idea de la m a t e r i a l i d a d
c o n c i t a s d e l c a p t u l o i d e El capital: " A l prescin-
d i r d e s u v a l o r d e u s o prescindimos t a m b i n de
l o s e l e m e n t o s materiales y de las f o r m a s q u e los
c o n v i e r t e n e n t a l v a l o r de u s o . . . Todas sus propie-
d a d e s materiales se h a b r n evaporado.., C u l es
e l r e s i d u o d e l o s p r o d u c t o s as c o n s i d e r a d o s ? Es
l a m i s m a materialidad espectral, u n s i m p l e cogu-
l o de t r a b a j o h u m a n o i n d i s t i n t o . . . Pues b i e n , con-
s i d e r a d o s c o m o c r i s t a l i z a c i n d e e s t a sustancia so-
cial comn a todos ellos, estos objetos son valores,
valores-mercancas."
^ K a r l M a r x , El capital, M x i c o , F C E . 1946, p p . 5-6
(las c u r s i v a s s o n n u e s t r a s ) . L a edicin de Siglo X X I ,
t r a d u c i d a p o r P e d r o S c a r o n , d i c e as: " S i h a c e m o s abs-
traccin de s u v a l o r de u s o , a b s t r a e m o s tambin los
c o m p o n e n t e s y f o r m a s c o r p r e a s q u e h a c e n d e l u n
v a l o r d e u s o [. . .] T o d a s s u s p r o p i e d a d e s s e n s i b l e s se
h a n e s f u m a d o [. . ] E x a m i n e m o s a h o r a e l r e s i d u o d e
los p r o d u c t o s d e l t r a b a j o . N a d a h a quedado de ellos
s a l v o u n a m i s m a o b j e t i v i d a d e s p e c t r a l , u n a m e r a ge-
l a t i n a d e t r a b a j o h u m a n o i n d i f e r e n c i a d o [. . .] E n c u a n -
SUJETO EN E L PSICOANLISIS 117
. M a t e r i a l i d a d , p u e s , q u e se e n t i e n d e c o m o t r a b a j o
transformacin realizado p o r agentes h u m a n o s
constituidos c o m o tales e n y p o r la l u c h a de clases
^ d e t e r m i n a d a c o n t i n g e n c i a histrica. M a t e r i a l i -
dad d e l a p r o d u c c i n d e m e r c a n c a s ( p r c t i c a eco-
0inica), m a t e r i a l i d a d d e l a p r o d u c c i n d e ^cono-
ciHiientos (prctica terica), m a t e r i a l i d a d de las
i d e o l o g a s q u e se o b j e t i v a e n p r c t i c a s d i s c u r s i v a s
(prctica i d e o l g i c a ) . D e ellas d e b e d a r c u e n t a e l
niterilistl^^^M c i e n c i a e n p r o c e s o de cons-
titucin, d e r e v i s i n p e r m a n e n t e d e s u s f u n d a m e n -
tos, de v i g i l a n c i a epistemolgica de sus p r o p i o s
protocolos, de crtica i n t e r n a de las imgenes y
analogas q u e t i e n e n v a l o r p e d a g g i c o p a r a l a p r e -
sentacin a n t e e l m u n d o e x t e r i o r , e n l a l u c h a ideo-
lgica. S i e m p r e q u e s e e j e r z a u n a v i g i l a n c i a c o n s -
t a n t e s o b r e e s t a s i m g e n e s , p u e s e l l a s p e r m i t e n des-
lizamientos de sentido capaces de llegar a consti-
t u i r s e e n t r a b a s intrnsecas p a r a e l u l t e r i o r desa-
rrollo de la ciencia. Si, c o m o dice Bchelard, el
c o n c e p t o d e " t o m o " de l a fsica contempornea
es e l c o n j u n t o d e l a s c r t i c a s q u e p u e d e n h a c e r s e
a la imagen del tomo en el modelo planetario
de N i e l s B o h r , p u e d e d e c i r s e t a m b i n q u e e l c o n -
cepto de " s o c i e d a d " e n el m a t e r i a l i s m o histrico
es e l c o n j u n t o d e l a s c r t i c a s q u e p u e d e n h a c e r s e
al m o d e l o d e l " e d i f i c i o " de M a r x c o n s u postula-
cin d u n a i n f r a e s t r u c t u r a e c o n m i c a y u n a su-
perestructura asentada sobre ella, especialmente
c u a n d o os d i v u l g a d o r e s p r e t e n d e n h a c e r p a s a r a l a
base c o m o e l s o p o r t e m a t e r i a l d e p r o c e s o s inma-
t e r i a l e s ? q u e se d e s a r r o l l a r a n p o r e n c i m a . Y q u e ,
lejos d e a c l a r a r s e , se a g r a v a e n s u c a r c t e r d e o b s -
t c u l o e p i s t e m o l g i c o c u a n d o se e m p i e z a a h a b l a r
de l a s " i n f l u e n c i a s " r e c p r o c a s d e l o d e a b a j o y
lo de arriba- C o n o t r o agravante, e l de pretender
avalar este i n t e r a c c i o n i s m o c o n e l rtulo todava
prestigioso de l a "dialctica".
t o c r i s t a l i z a c i o n e s d e esa s u s t a n c i a socied c o m n a
ellas, s o n v a l o r e s " (l capital, M x i c o , S i g l o X X I , 1975.
t. i / l , p . 4 7 ) .
V o l v i e n d o a l captulo sobre l a mercanca: " E n

s u v a l o r o b j e t i v a d o n o e n t r a ni un tomo e ma-
teria natural. . . s u m a t e r i a l i d a d c o m o v a l o r e s es
puramente social, y s l o p u e d e r e v e l a r s e e n l a re-
lacin social de u n a s mercancas c o n o t r a s . " o
s e a q u e l a c o s a - m e r c a n c a es e l s o p o r t e d e u n a
relacin s o c i a l q u e slo a p a r e c e e n el i n t e r c a m b i o
y que n o tiene materialidad natural. S u materia-
lidad social se c o n s t i t u y e e n e l p r o c e s o d e i n t e r -
c a m b i o y l a relacin social n o es d e u n o s h o m b r e s
c o n o t r o s s i n o de u n a s mercancas c o n o t r a s . Quie-
r e d e c i r e n t o n c e s q u e l a consideracin d e l a rela-
c i n s o c i a l y q u e e l p r o c e s o d e p r o d u c c i n d e su-
j e t o s y de asignacin d e l u g a r e s a l o s s u j e t o s en
funcin de los r e q u e r i m i e n t o s de l a e s t r u c t u r a
s o c i a l es u n p r o c e s o q u e n o t r a n s c u r r e e n l a sub-
j e t i v i d a d de nadie. C o m o dice M a r x : " E n esta obra,
las f i g u r a s d e l c a p i t a l i s t a y d e l t e r r a t e n i e n t e n o
. a p a r e c e n p i n t a d a s , n i m u c h o m e n o s , d e c o l o r de
rosa. P e r o advirtase q u e aqu slo n o s r e f e r i m o s
a l a s personas e n c u a n t o personificacin de cate-
goras econmicas, corno representantes ['portado-
r e s ' e n l a t r a d u c c i n d e P. S c a r o n ] de determinados
intereses y relaciones de clase. Q u i e n c o m o y o con-
c i b e e l desarrollo de la formacin econmica de
la sociedad c o m o u n proceso hist rico-natural, no
p u e d e h a c e r a l i n d i v i d u o r e s p o n s a b l e d e l a exis-
t e n c i a d e r e l a c i o n e s d e q u e l es s o c i a l m e n t e c r i a -
t u r a , a u n q u e s u b j e t i v a m e n t e se c o n s i d e r e m u y p o r
e n c i m a de ellas."
Ibid., p p . 14-15 ( l a s c u r s i v a s s o n n u e s t r a s ) . E n l a
e d i c i n d e S i g l o X X I se lee [. . .] n i u n s o l o t o m o d e
s u s t a n c i a n a t u r a l f o r m a p a r t e de s u o b j e t i v i d a d e n
c u a n t o v a l o r e s [. , .] s u o b j e t i v i d a d e n c u a n t o v a l o r e s ,
p o r t a n t o , es d e n a t u r a l e z a p u r a m e n t e s o c i a l , se c o m -
prender de suyo, a s i m i s m o , q u e d i c h a o b j e t i v i d a d
c o m o v a l o r e s slo p u e d e p o n e r s e d e m a n i f i e s t o e n l a re-
lacin social e n t r e diversas mercancas" (t. i / 2 , p . 58).
K a r l M a r x , " P r l o g o a l a p r i m e r a e d i c i n " , e n El
capital c i t . , p . X V (las c u r s i v a s s o n de M a r x ) . L a t r a d u c -
cin de S c a r o n reza de l a siguiente m a n e r a : " N o p i n t o
c o l o r de rosa, p o r cierto, las figuras d e l c a p i t a l i s t a y
e l t e r r a t e n i e n t e . P e r o a q u s l o se t r a t a d e personas
La s u b j e t i v i d a d aparece pues c o m o u n efecto,

como u n p r o d u c t o , c o m o u n a c r i a t u r a , de u n a cier-
prctica social. Comprend,er este proceso de p r o -
d u c c i n d e s u j e t o s , d e s u j e t a c i n , es u n a s p e c t o y
^ m o m e n t o e s e n c i a l d e l m a t e r i a l i s m o histrico..
N u e s t r o p u n t o de p a r t i d a f u e e n u n c i a d o ante-
riormente : u n m o d o de produccin, c u a l q u i e r a
de l o s h a b i d o s y p o r h a b e r , r e q u i e r e d e l a p r e s e n -
cia d e s u j e t o s c a p a c e s d e p r o d u c i r e n ese m o d o d e
produccin. Y esta p r e m i s a i m p l i c a q u e , p u e s t o
que esos s u j e t o s n o s o n l o s o r g a n i s m o s biolgicos,
naturales, debe haber u n proceso (social) de pro-
duccin/reproduccin de los sujetos capaces de
ser s o p o r t e s o a g e n t e s d e l a p r o d u c c i n .
B l p r o b l e m a q u e a c c o n s i d e r a m o s es e l d e l a
produccin/reproduccin de las relaciones de pro-
duccin, c o m o r e p r o d u c c i n d e l a c o m p e t e n c i a / c a -
lificacin/diversificacin/sumisin/de la fuerza de
t r a b a j o . P r o c e s o q u e , s e g n m o s t r e l b r i l l a n t e an-
l i s i s d e A l t h u s s e r , ^ ^ se d a f u e r a d e l a e m p r e s a , e n
los A I E y m u y e s p e c i a l m e n t e e n e l a p a r a t o e s c o l a r .
Por donde se m a n i f i e s t a l a p r e s e n c i a m a t e r i a l ,
eficaz e i m p r e s c i n d i b l e de l a ideologa, n o c o m o
una i n s t a n c i a i n d e p e n d i e n t e o separada de la pro-
duccin d e mercancas s i n o c o m o u n c o m p o n e n t e
indispensable p a r a la efectuacin m i s m a de los pro-
cesos d e l t r a b a j o ,
e n l a m e d i d a e n q u e s o n la personificacin de categoras
econmicas, portadores de determinadas relaciones e
intereses de clase. M i p u n t o de v i s t a , c o n a r r e g l o a l
c u a l c o n c i b o c o m o proceso de historia natural el desa-
rrollo de la formacin econmico-social, menos que
ningn o t r o p o d r a r e s p o n s a b i l i z a r a l i n d i v i d u o p o r re-
l a c i o n e s d e l a s c u a l e s l s i g u e s i e n d o s o c i a l m e n t e u n a
c r e a t u r a p o r ms q u e s u b j e t i v a m e n t e pueda elevarse
sobre las m i s m a s " (t. i / l , p. 8).
'^ N s t o r A. B r a u n s t e i n , " S u j e t o d e l a c o n c i e n c i a , su-
j e t o d e l d i s c u r s o , s u j e t o " , e n A. F e r n n d e z G u a r d i o l a ,
La conciencia, M x i c o , T r i l l a s , 1979, p . 227. V a s e supra,
p. 69.
"'2 L o u i s A l t h u s s e r , " I d e o l o g a y a p a r a t o s i d e o l g i c o s
d e l e s t a d o " , e n La filosofa como arma de la revolucin
cit.
120 MACIA UNA TEORA DEL SUJETO
D e d o n d e r e s u l t a q u e l a i d e o l o g a n o es u n a su-
p e r e s t r u c t u r a m s o m e n o s s u p e r f i n a o engaosa
s i n o q u e es l a c o n d i c i n d e r e a l i z a c i n d e t o d a s
l a s p r c t i c a s q u e e n s u c o n j u n t o c o n s t i t u y e n la
prctica s o c i a l y estn s u p e d i t a d a s a sta. L a ima-
g e n d e l e d i f i c i o d e b e c e d e r e n t o n c e s a n t e e l con-
cepto de prctica social c o m o c r i t e r i o de distri-
b u c i n y d e l i m i t a c i n d e las prcticas especficas
d e n t r o d e l a s o c i e d a d . S e d i r q u e c a d a u n a de
e s a s p r c t i c a s es e l r e s u l t a d o d e l a a c c i n d e l o s
h o m b r e s , d e l o s s u j e t o s . S , p e r o a c o n d i c i n de
r e c o n o c e r , a s u vez, qti esos s u j e t o s s o n hechos
p o r , son efectos de las prcticas. Y siempre a
t r a v s d e l a p r c t i c a i d e o l g i c a q u e , u t i l i z a n d o co-
m o m e d i o a l l e n g u a j e , t i e n e l a f u n c i n e s e n c i a l de
i n t e r p e l a r y c o n s t i t u i r a los individuos? c o m o suje-
t o s , a l a v e z q u e e s a c a t e g o r a d e s u j e t o s es el
e l e m e n t o f u n d a m e n t a l y c o n s t i t u t i v o d e t o d a ideo-
l o g a p a r t i c u l a r ( p o r e j e m p l o , d e l a i d e o l o g a jur-
d i c a o de l a ideologa: p r o l e t a r i a ) .
L a s i d e o l o g a s n o s o n t a m p o c o e s t r u c t u r a s et-
reas o i n m a t e r i a l e s p o r c u a n t o e x i s t e n e n el seno
d e l o s a p a r a t o s i d e o l g i c o s , s o l a m e n t e all, y en
t a n t o prcticas m a t e r i a l e s q u e , s o b r e l o s indivi-
d u o s ? y a c o n s t i t u i d o s c o m o s u j e t o s , m a n t i e n e n , en-
gendran, t r a n s f o r m a n , sistemas singulares de repre-
sentaciones y comportamientos. Estos aparatos
ideolgicos t i e n e n u n a e s t r u c t u r a c o n t r a d i c t o r i a en
la m e d i d a en que son el p r o d u c t o y el escenario
de l a l u c h a de clases.
Por este c a m i n o de los A I E a l c a n z a m o s a detectar
el m e c a n i s m o de e n g r a n a j e de l a l u c h a de clases
c o n l a s u b j e t i v i d a d s i n g u l a r d e l s u j e t o s o p o r t e de
l a i d e o l o g a q u e es a l a v e z p r o d u c t o , a g e n t e y r e -
p r o d u c t o r de las prcticas ideolgicas en c u y o seno
fue c o n s t i t u i d o .
A h o r a , podra decirnos u n i m a g i n a r i o i n t e r l o c u -
tor, hay que m a r c a r que, a u n reconociendo la pre-
sencia de las ideologas m a t e r i a l i z a d a s e n prcti-
cas d i s c u r s i v a s y a travs d e l o s A T E e n t o d o s l o s
procesos que tienen lugar en la sociedad, son pro-
cesos fsicos l o s p r o c e s o s p r o p i a m e n t e materiales
donde las ideologas v i e n e n a insertarse. P o r ejem-
p l o , e n l a p r o d u c c i n d e m e r c a n c a s , se t r a t a d e l
consumo de u n a fuerza de trabajo mensurable
como c a n t i d a d d e energa i n v e r t i d a p o r el t r a b a -
j a d o r e n u n t i e m p o q u e es e l t i e m p o d e l a fsica
tal c o m o p u e d e ser m e d i d o p o r u n r e l o j . E s d e c i r
que encontraramos a los c u e r p o s h u m a n o s reali-
zando los procesos sociales y n u e v a m e n t e podra-
nlos r e p r e s e n t a r n o s a l a ideologa c o m o procesos
m e n t a l e s q u e se s o b r e a g r e g a r a n a l a a c t i v i d a d p r o -
p i a m e n t e m a t e r i a l . Y ese i n t e r l o G u t o r p o d r a d e c i r -
nos q u e es as c o m o l e n t i e n d e e l p o s t u l a d o m a t e -
rialista bsico de la primaca de lo r e a l sobre el
pensamiento. N o s o t r o s p o r n u e s t r a p a r t e le con-
testaramos q u e e l t i e m p o d e l a produccin es
t i e m p o f s i c o , s, p e r o q u e a s u v e z ese t i e m p o f s i c o
est d e t e r m i n a d o p o r l a s c o n d i c i o n e s histricas,
por el n i v e l de d e s a r r o l l o de las fuerzas de p r o -
duccin, q u e , a s u vez, est b a j o l a p r i m a c a d e
las r e l a c i o n e s d e p r o d u c c i n . ^ ^ Q u e e s , t a m b i n , u n
efecto de l a l u c h a d e clases. Y e n c u a n t o a l o s
c u e r p o s , e l l o s s, c o n s u m e n energa p e r o l o h a c e n
en y b a j o u n a ideologa q u e d e m u e s t r a s u m a t e -
r i a l i d a d e n esa p o t e n c i a p a r a m a n t e n e r a los cuer-
pos t r a b a j a n d o d u r a n t e m i l e n i o s b a j o condiciones
o p r e s i v a s . Q u e n o se n o s r e p r o c h e e l i d e a l i s m o d e l
i n c o n f u n d i b l e a u t o r de estas frases: " M e produca
l a i m p r e s i n d e u n h o m b r e q u e d i j e s e : [. . . ] q u e
hoy, p o r e j e m p l o , e s t o y aqu s e n t a d o s o b r e m i le-
cho p o r q u e m i c u e r p o est c o m p u e s t o d e h u e s o s
y d e n e r v i o s ; q u e l o s h u e s o s , s i e n d o d u r o s y sli-
dos, estn s e p a r a d o s p o r j u n t u r a s , y q u e los ner-
vios capaces de c o n t r a e r s e y de extenderse u n e n
los h u e s o s c o n l a c a r n e y l a p i e l q u e l o s e n c i e r r a
y recubre a unos y a otros; que, p o r estar libres
los h u e s o s y l o s n e r v i o s , y p o d e r s e e x t e n d e r y
contraer, h a c e n q u e y o p u e d a d o b l a r las p i e r n a s ,
y s t a es l a n i c a c a u s a p o r l a q u e e s t o y s e n t a d o
de e s t e m o d o . O a u n f u e r a c o m o s i , p a r a e x p l i -
t i e n n e B a l i b a r , Cinq tudes de materialisnie his-

toriqiie, P a r s , M a s p e r o , 1974, p . 232.
122 HACIA XJMA TEORA DEL SUJETO
c a r o s l a c a u s a d e n u e s t r a c o n v e r s a c i n , sefalase
y o causas tales c o m o l a voz, el aire, el odo y otras
cosas s e m e j a n t e s y n o os dijese u n a sola p a l a b r a
d e l a c a u s a v e ^ d a d e r a q u e es s t a : q u e l o s a t e -
nienses h a n c r e i d o ^ q u e l o m e j o r p a r a ellos era
c o n d e n a r m e a m u e r t e > y q u e , p o r l a m i s m a razn,
c r e o m e j o r p a r a m estar s e n t a d o sobre esta c a m a
y esperar tranquilamente la pena que me han im-
p u e s t o . P o r q u e y o os j u r o , p o r el C a n , q u e estos
n e r v i o s y estos huesos estaran hace m u c h o t i e m p o
en Megara o en Beocia, y h u b i e r a pensado que
eso e r a l o m e j o r p a r a ellos si n o estuviese con-
v e n c i d o d e q u e es m u c h o m e j o r y m s j u s t o q u e -
d a r m e aqu p a r a s u f r i r el s u p l i c i o a q u e m e con-
den m i patria, que escapar y h u i r . Aquellas ra-
zones m e parecen c o m p l e t a m e n t e ridiculas.
" Q u e se d i j e r a q u e s i n o t e n a n e r v i o s n i h u e s o s
n i o t r a s cosas semejantes n o podra hacer lo que
m e pareciera, b u e n o ; p e r o d e c i r q u e estos huesos
y estos n e r v i o s son la causa de l o que hago y no
l a d e c i s i n m a d e q u e es l o m e j o r , m e p a r e c e e l
m a y o r a b s u r d o . " ^*
Aqu el i d e a l i s m o n o pasa p o r reconocer la pre-
lacin de la ideologa sobre el c u e r p o sino en con-
s i d e r a r c o m o d e t e r m i n a n t e a " l a decisin ma de
q u e e s l o m e j o r " , es d e c i r l a r e f e r e n c i a a l a s u b -
j e t i v i d a d a u t n o m a , a u n a s u b j e t i v i d a d q u e des-
conoce s u d e p e n d e n c i a respecto de las c o n d i c i o n e s
histricas d e e x i s t e n c i a . E n sntesis, e l c u e r p o de
q u e h a b l a e l m a t e r i a l i s m o h i s t r i c o n o es u n c u e r -
p o biolgico s i n o u n c u e r p o histrico-social c o m o
l o s o n t a m b i n s u s n e c e s i d a d e s y l o s m o d o s d e sa-
tisfacerlas ("el o b r e r o ingls necesita cerveza y el
o b r e r o francs n e c e s i t a v i n o " ) . E l c u e r p o l l e v a ade-
lante s u existencia en y b a j o u n a ideologa p o r q u e
la ideologa i n t e r p e l a a los individuos? c o m o su-
j e t o s y l o s r e c l u t a a t o d o s y p o r q u e e l s u j e t o es
s u j e t o antes de ser i n d i v i d u o . T a m b i n esto e r a
y a s a b i d o p o r Platn. D i c e n las leyes dirigindose
P l a t n , Fedn, e n Dilogos, B a r c e l o n a , I b e r i a , 1947,

p . 83.
SUJETO E N E L PSICOANLISIS 123
a - S c r a t e s e n e l Critan: " A nosotras nos debes
j ^ ^ y i d a , p u e s p o r n o s o t r a s se c a s t u p a d r e c o n l a
q u e t e d i o a l u z [. . - ] y t a m b i n p o r n o s o t r a s s e
j^qe l a alimentacin y la educacin de los hijos.
y,'<espus d e d e b e r n o s . e l n a c i m i e n t o , e l s u s t e n t o y
la enseanza, te a t r e v e r s a s o s t e n e r q u e n o e r e s
nuestro h i j o y servidor, l o m i s m o q u e t u s pa-
dres?"
Toda l a concepcin d e l m a t e r i a l i s m o histrico
que p o n e p o r d e l a n t e a l a l u c h a d e clases y a l o s
procesos de i n t e r c a m b i o hace p a s a r a u n a c o n d i -
cin d e r i v a d a a l a p r o b l e m t i c a q u e p a r a l a c o n -
cepcin l i b e r a l b u r g u e s a d e l m u n d o s, d e s d e u n
punto de vista lgico, p r i m o r d i a l : l a d e l sujeto
i n d i v i d u a l . M a r x se b u r l a d e W a g n e r p o r n o e n t e n -
der " q u e m i m t o d o analtico n o a r r a n c a d e l h o m -
bre [en general], sino de u n perodo social con-
creto".^^ L o q u e n o s i g n i f i c a d e s c u i d a r a los
hombres concretos sino encontrarlos al trmino
d e l anlisis. Y q u e s i g n i f i c a , s, a b r i r u n n u e v o
p r o b l e m a , el de las f o r m a s histricas d e existen-
c i a d e l a s u b j e t i v i d a d d e l a s c u a l e s es d o m i n a n t e
e n n u e s t r o t i e m p o h i s t r i c o ( q u e se r e p r e s e n t a a
s m i s m a s u p r o p i a c o n c e p c i n c o m o n a t u r a l y
eterna) l a forma-sujeto caracterizada p o r la ideolo-
ga d e l y o a u t n o m o q u e s e r e c o n o c e - d e s c o n o c e e n
el e s p e j o y e n l a p r i m e r a p e r s o n a d e l s i n g u l a r d e
los e n u n c i a d o s q u e r e p r e s e n t a n a l s u j e t o e n t a n t o
q u e e n ese m o m e n t o h a b l a .
Cada m o d o de produccin p r o d u c e a los sujetos
que necesita y, luego, estos sujetos h a b l a n , escriben,
se c o m u n i c a n , a p a r e c e n a r i t e s c o m o f u e n t e y o r i -
gen de sus discursos y d e l s e n t i d o q u e s u p o n e n
que sus p a l a b r a s vehicularizarn. Para ellos el sen-
5^ P l a t n , Critn, e n Dilogos, c i t . , p . 38.

^ K a r l M a r x , El capital, c i t . , p . 720. P u e d e v e r s e t a m -
bin l a v e r s i n d e l a s Glosas marginales al "Tratado de
economa poltica" de Adolph Wagner incluidas en Mau-
r i c e D o b b et al.. Estudios sobre "El capital", Mxico,
S i g l o X X I , p . 179, d o n d e se d i c e ; . .] m i m t o d o ana-
ltico, q u e n o p a r t e del ' h o m b r e ' s i n o d e t m p e r o d o
e c o n m i c o d a d o d e l a s o c i e d a d [. .
124 HACIA UNA TEORfA DEL SUJETO
t i d o b r o t a de s u s i n g u l a r i d a d , de s u persona. Para
e l m a t e r i a l i s m o h i s t r i c o , e l s e n t i d o es y a u n e f e c t o
d e l a h i s t o r i a y l o s s u j e t o s s o n s u s s o p o r t e s y efec-
tos. E l sentido n o aparece en el discurso sino que
e l d i s c u r s o m i s m o es e l e f e c t o d e u n c a m p o c o n t r a -
d i c t o r i o d e d i s c u r s o s p r e e x i s t e n t e s , d e u n a c i e r t a co-
y u n t u r a d i s c u r s i v a q u e e n g e n d r a la p o s i b i l i d a d de
aparicin d e n u e v o s d i s c u r s o s de los q u e sus suje-
t o s se c o n s i d e r a r n l o s a u t o r e s . ( P o r s u p u e s t o , e s t o
v a l e t a m b i n p a r a e s t e m i s m o d i s e u r s o q u e se est
leyendo.) Y a esa c o y u n t u r a d i s c u r s i v a p u e d e consi-
derrsela b a j o los trminos de "archivo",^^3 "geno-
texto" o "interdiscurso".^^^
Cabe aclarar aqu u n posible equvoco. De
esta particin y atomizacin del sujeto en t a n t o
q u e yo, de esta divisin i n t e r i o r c o n s t i t u t i v a del
ser e n t a n t o q u e h a b l a n t e , de esta incapacidad
d e l s u j e t o p a r a i n s c r i b i r d e m o d o i n t e g r a l s u de-
seo e n el discurso, de esta r a d i c a l dependencia
del sujeto respecto de las redes significantes, de
t o d o esto n o h a b l a el m a t e r i a l i s m o histrico p o r q u e
e s t e t e m a l e es a j e n o . A j e n o a sus intenciones,
a j e n o a sus posibilidades, ajeno a sus mtodos.
s t e es e l t e r r e n o t e r i c o d e l p s i c o a n l i s i s , d i s c i -
p l i n a q u e t o m a a esta divisin c o m o p u n t o de
p a r t i d a sealando q u e esta fragmentacin o r i g i n a r i a
e n g e n d r a u n a restitucin i m a g i n a r i a de u n a u n i d a d
q u e n u n c a existi, a p a r t i r de l a c u a l el sujeto
s e r e p r e s e n t a r a s m i s m o c o m o U n o , c o m o ' y o ' ,
c o m o h a b l a n t e . C o n u n a precisin ms d e innega-
ble trascendencia: q u e l a divisin terica de los
territorios de pertinencia n o implica u n a alteridad
inexpugnable. P o r q u e l a constitucin d e l sujeto e n
s e n t i d o psicoanaltico c o m o sujeto de l a carencia
y como sujeto escindido con u n reconocimiento
d e s e n e l e s p e j o q u e c o n l l e v a u n a a l i e n a c i n o r i -
g i n a r i a e n l a i m a g e n d e o t r o , e s l a condicin de
posibilidad de existencia del sujeto de la ideologa
t e m a , e s t e s, p r o p i o d e l m a t e r i a l i s m o h i s t r i c o .
M i c h e l F o u c a u l t , La arqueologa del saber c i t .
J u l i a K l r i s t e v a , Matire, sens, dialectique,
M i c h e l P c h e u x , Les vrits de la Palice c i t .
Vale decir q u e l a ideologa, c o m o proceso q u e
existe m a t e r i a l m e n t e e n prcticas d i s c u r s i v a s , e n
y p a r a los sujetos, n o hace a estos sujetos sino
que r e c i b e u n a m a t e r i a p r i m a p r e f i g u r a d a p o r u n
proceso generativo q u e o c u r r e fuera de ella, antes
de e l l a ( e n u n a t e m p o r a l i d a d l g i c a y n o c r o n o -
lgica) e i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e e l l a q u e es l o
que la teora psicoanaltica designa c o m o represin
o r i g i n a r i a (Urverdrdngung). L o que significa t o m a r
distancia respecto de la tesis, c a u t i v a n t e pero i n -
e x a c t a , d e q u e es l a i d e o l o g a l a q u e i n t e r p e l a /
constituye a los i n d i v i d u o s - (in-dividuos?) como
sujetos ('en sujets': Louis A l t h u s s e r ) . S i n recba-
zarla, p e r o r e f o r m u l n d o l a as: " L a ideologa i n t e r -
pela/constituye a los sujetos del deseo inconsciente,
a los sujetos e s c i n d i d o s p o r e l s i g n i f i c a n t e , a los ya-
dividuos, c o m o sujetos ideolgicos." A p a r t i r de lo
c u a l d e b e r e v i s a r s e l a t e s i s d e M i c h e l T o r t ^' d e -
f e n d i d a p o r n o s o t r o s ^ d e q u e e l p s i c o a n l i s i s e s
la c i e n c i a r e g i o n a l d e l a i n s t a n c i a ideolgica e n e l
continente d e l m a t e r i a l i s m o histrico.
E s t a p r e c i s i n t e r i c a es a l t a m e n t e s i g n i f i c a t i v a
para el m a t e r i a l i s m o histrico p o r q u e evita u n
malentendido f u n d a m e n t a l cargado de consecuen-
cias p r c t i c a s . E n e f e c t o , s i n o se a c e p t a e s t a d i -
visin i n t e r n a d e l s u j e t o c o n relacin a s u deseo,
c o n l a c o n s i g u i e n t e d i m e n s i n c o n f l i c t i v a q u e es
c o n s u s t a n c i a l a l a e x i s t e n c i a h u m a n a , s i n o se a d -
mite esta presencia de la n e g a t i v i d a d c o m o algo
que t r a b a j a desde a d e n t r o d e l sujeto, d e t o d o su-
jeto, c o m o u n a fuerza impelente que engendra u n
c o n s t a n t e c u e s t i o n a m i e n t o r a d i c a l d e s, d e l o t r o y
d e l m u n d o , s i n o se a c e p t a e s t o se a c a b a p o r p r o -
yectar hacia el exterior esta i n c o m p l e t u d , haciendo
aparecer a u n h o m b r e , a u n a clase o a l a h u m a -
M i c h e l T o r t , " L a psychanalyse dans le matrialisme
h i s t o r i q u e " , e n Nouvelte Revue de Psychanalyse n m . 1,
1970 [El psicoanlisis en el materialismo histrico, Bue-
nos A i r e s , JMo, 1974].
s N s t o r A . B r a u n s t e i n , M a r c e l o P a s t e r n a c , Gloria
B e n e d i t o y F r i d a S a a l , Psicologa: ideologa y ciencia
cit.
126 H A C I A U N A T E O R A D E L S U J E T O
n i d a d e n s u c o n j u n t o c o m o u n i f i c a d a e n s u lucha
contra la naturaleza o contra u n a sociedad opre-
s i v a . S a l t a ac u n a r a z n d e m s p a r a p e n s a r la
n e c e s i d a d i r r e f r e n a b l e d e l c o n c e p t o d e p u l s i n de
m u e r t e e n e l psicoanlisis y las consecuencias que
tiene para la ciencia de la historia: al postular a
la negatividad c o m o interior, insoluble y constitu-
t i v a d e l s u j e t o , se p l a n t e a t a m b i n a l a h i s t o r i a
c o m o inacabable proceso r e v o l u c i o n a r i o q u e no
e n c u e n t r a nric h p u n t o d e f i n i t i v o d e a n c l a j e .
P o r q u e n o se t r a t a t a n s l o d e l l e g a r a u n d e s a r r o -
l l o d e l a s f u e r z a s d e p r o d u c c i n qiue p e r m i t a la
e x i s t e n c i a y sea c o n g r u e n t e c o n r e l a c i o n e s de pro-
d u c c i n e x e n t a s d e e x p l o t a c i n , es d e c i r a u n o r d e n
q u e asegure l a satisfaccin de l a necesidad, para
q u e se e s t y a e n e l r e i n o d e l a l i b e r t a d y p o r q u e
ese r e i n o d e l a l i b e r t a d p r o m e t i d o p o r e l m a r x i s m o
clsico n o debe entenderse ms q u e c o m o l i b e r t a d
poltica y de n i n g u n a m a n e r a c o m o l a imposible
sustraccin a l deseo, a s u coercin r e p e t i t i v a y
a s u d e f i n i t i v o i n c u m p l i m i e n t o n t a n t o q u e es
d e s e o iWunsch) y n o c o n c u p i s c e n c i a , g a n a s , ape-
t i t o de algn f r u t o t e r r e n a l .
Sera fcil h a b l a r aqu d e l p e s i m i s m o q u e alle-
gara l a concepcin freudiana-lacaniana a l a idea
d e l a h i s t o r i a . F c i l y s i m p l i s t a . P o r q u e n o se t r a -
ta de f u n d a r u n o p t i m i s m o i l u s o r i o e i r r a c i o n a l sino
de m a n t e n e r la idea de u n a transformacin perma-
nente en el enfrentamiento contra u n enemigo
ineludible, la muerte (por darle u n nombre), in-
c l u i d o e n l a n a t u r a l e z a m i s m a d e l a pulsin, resis-
t i e n d o as a l a i d e a d e c o a g u l a r l a h i s t o r i a h u m a n a
a l r e d e d o r d e l a bsqueda de l a satisfaccin d e la
necesidad p o r p a r t e de sujetos h u m a n o s unifica-
dos y r e d u c i d o s a l a condicin de tomos ms o
menos prescindibles e n el i n t e r i o r de u n proceso
" o b j e t i v o " e n el m a l sentido de la palabra, en el
s e n t i d o de u n a liquidacin d e l deseo.
Se v e as q u e , p a r a d j i c a m e n t e , l a i d e a d e u n a
totalizacin de l a h i s t o r i a , cara a l a tradicin he-
g e l i a n a , sea e n e l e s t a d o burgus, sea e n u n a socie-
d a d s i n clases, a m p u t a a l p e n s a m i e n t o dialctico
^ r S U J E T O E N E L PSICOANLISIS 127
u n o d e s u s m o t o r e s q u e es e l c o n f l i c t o d e l s u -
jeto consigo m i s m o , c o n f l i c t o q u e n o espera p a r a
j t i a n i f e s t a r s e a q u e se r e s u e l v a n l a s c o n t r a d i c c i o n e s
soci^l^^ s i n o q u e se m a n i f i e s t a y a e n ellas como
sustrato de u n a l u c h a q u e enfrenta a los h o m b r e s
y a. l a s c l a s e s e n t r e s (-dialctica d e j a m o y e l
esclavo) y tambin e n el i n t e r i o r de cada s u b j e t i -
v i d a d q u e a l c a n z ese e s t a t u t o a l t e n e r q u e a t r a -
vesar p o r l o s s e n d e r o s n o r m a t i v o s d e l E d i p o y l a
castracin.
De este m o d o viene el p e n s a m i e n t o f r e u d i a n o a
i n s c r i b i r s e e n l a teora denlas ideologas. L a abo-
licin d e l a p r o p i e d a d p r i v a d a d e l o s m e d i o s d e
produccin y el n u e v o m o d o de distribucin de los
bienes p r o d u c i d o s q u e asegure q u e de cada u n o
se r e c i b a s e g n s u c a p a c i d a d y a c a d a u n o se
e n t r e g u e segn s u n e c e s i d a d n o restituir a ningn
s u j e t o esa mtica u n i d a d p e r d i d a .
Es e l m o m e n t o de r e c o r d a r q u e , sobre este pun-
t o , F r e u d t a c h a b a d e i d e a l i s t a a l p e n s a m i e n t o so-
cialista: " L a tica b a s a d a e n l a religin, p o r su
p a r t e , n o s p r o m e t e u n m s all m e j o r , p e r o p i e n s o
que predicar e n el desierto m i e n t r a s la v i r t u d n o
rinda sus f r u t o s y a e n esta tierra. Tambin y o con-
sidero i n d u d a b l e q u e u n a modificacin objetiva de
las r e l a c i o n e s d e l h o m b r e c o n l a p r o p i e d a d sera,
en este sentido, ms eficaz q u e c u a l q u i e r p r e c e p t o
tico; p e r o l o s socialistas m a l o g r a n t a n j u s t o re-
c o n o c i m i e n t o , desvalorizndolo e n s u realizacin,
al i n c u r r i r en u n nuevo desconocimiento idealista
d e l a n a t u r a l e z a h u m a n a . " ^ A f i r m a c i o n e s q u e s e
hacen comprensibles a p a r t i r de l o asentado unas
pginas a n t e s : " S e r a i n j u s t o r e p r o c h a r a l a c u l -
tura el que pretenda excluir la lucha y la compe-
tencia de las actividades h u m a n a s . Esos factores
seguramente son imprescindibles; pero la rivalidad
no significa necesariamente h o s t i l i d a d : slo se
a b u s a d e e l l a p a r a j u s t i f i c a r sta.
"Los comunistas creen haber descubierto el ca-
S i g m u n d F r e u d , El malestar en la cultura (1930),
e n Obras completas c i t . , t . x i x , p . 88.
m i n o h a c i a l a redencin d e l m a l . Segn ellos, el

h o m b r e sera b u e n o d e t o d o c o r a z n , a b r i g a r a las
m e j o r e s i n t e n c i o n e s p a r a c o n e l p r j i m o , p e r o la
institucin de l a p r o p i e d a d p r i v a d a habra c o r r o m -
p i d o s u n a t u r a l e z a . L a p r o p i e d a d p r i v a d a d e bie-
nes c o n c e d e a u n o s el podero, y c o n ello l a tenta-
c i n d e a b u s a r d e l o s o t r o s ; l o s e x c l u i d o s de la
p r o p i e d a d d e b e n s u b l e v a r s e h o s t i l m e n t e c o n t r a sus
PPr^spTes. S i se a b o l i e r a l a p r o p i e d a d p r i v a d a , si
se h i c i e r a n c o m u n e s t o d o s l o s b i e n e s , d e j a n d o q u e
todos p a r t i c i p a r a n de su. provecho, desaparecera
l a m a l q u e r e n c i a y l a h o s t i l i d a d e n t r e los seres h u -
m a n o s . D a d o q u e t o d a s las n e c e s i d a d e s quedaran
s a t i s f e c h a s , n a d i e t e n d r a m o t i v o d e v e r e n e l pr-
j i m o a u n enemigo; t o d o s se p l e g a r a n d e b u e n
grado a la necesidad del trabajo. N o m e concierne
l a crtica econmica d e l s i s t e m a c o m u n i s t a ; n o m e
es p o s i b l e i n v e s t i g a r s i l a a b o l i c i n d e l a p r o p i e -
d a d p r i v a d a es o p o r t u n a y c o n v e n i e n t e ; p e r o e n
c a m b i o p u e d o r e c o n o c e r c o m o v a n a ilusin s u h i -
ptesis psicolgica. E s v e r d a d q u e a l a b o l i r l a pro-
p i e d a d p r i v a d a se s u s t r a e a l a a g r e s i v i d a d h u m a n a
u n o de sus i n s t r u m e n t o s , s i n d u d a u n o m u y fuerte,
p e r o de ningn m o d o el ms f u e r t e de todos. S i n
e m b a r g o , n a d a se h a b r m o d i f i c a d o c o n e l l o e n las
d i f e r e n c i a s d e p o d e r o e i n f l u e n c i a , qu-e l a a g r e s i -
v i d a d a p r o v e c h a p a r a s u s p r o p s i t o s ; t a m p o c o se
h a b r c a m b i a d o l a e s e n c i a d e sta. E l i n s t i n t o agre-
s i v o n o es u n a c o n s e c u e n c i a d e l a p r o p i e d a d , s i n o
q u e rega casi s i n restricciones e n pocas p r i m i t i -
vas, c u a n d o l a p r o p i e d a d an e r a b i e n p o c a cosa;
y a se m a n i f i e s t a e n e l nio, a p e n a s l a p r o p i e d a d
h a p e r d i d o s u p r i m i t i v a f o r m a a n a l ; c o n s t i t u y e el
s e d i m e n t o de t o d o s los vnculos cariosos y amo-
r o s o s e n t r e l o s h o m b r e s , quiz c o n l a nica excep-
cin d e l a m o r q u e l a m a d r e siente p o r s u h i j o
v a r n . S i se e l i m i n a r a e l d e r e c h o p e r s o n a l a p o s e e r
b i e n e s m a t e r i a l e s , an subsistiran los p r i v i l e g i o s
d e r i v a d o s d e las r e l a c i o n e s sexuales, q u e necesa-
r i a m e n t e deben convertirse e n fuente de l a ms i n -
tensa e n v i d i a y de l a ms v i o l e n t a h o s t i l i d a d entre
los seres h u m a n o s , e q u i p a r a d o s e n t o d o l o restante.
El, S U J E T O E N E L P S I C O A N L I S I S 129
Si t a m b i n se a b o l i e r a e s t e p r i v i l e g i o , d e c r e t a n d o
la c o m p l e t a l i b e r t a d d e l a v i d a s e x u a l , s u p r i m i e n d o ,
pues, l a f a m i l i a , clula g e r m i n a l de l a c u l t u r a , en-
t o n c e s , es v e r d a d , sera i m p o s i b l e p r e d e c i r qu
nuevos c a m i n o s seguira l a e v o l u c i n d e sta, p e r o
cualquiera q u e ellos fueren, p o d e m o s aceptar q u e
las i n a g o t a b l e s t e n d e n c i a s i n t r n s e c a s d e l a n a t u -
raleza h u m a n a t a m p o c o dejaran de s e g u i r l o s . " Y
r e m a t a estas c o n s i d e r a c i o n e s poco ms adelante
al d e c i r : . .] n o s p a r e c e j ^ a r t o c o m p r e n s i b l e e l
que l a t e n t a t i v a d e i n s t a u r a r e n R u s i a u n a n u e v a
cultura c o m u n i s t a r e c u r r a a l a persecucin de los
burgueses c o m o apoyo psicolgico. Pero nos pre-
guntamos, p r e o c u p a d o s , qu harn los soviets u n a
vez q u e h a y a n e x t e r m i n a d o t o t a l m e n t e a s u s b u r -
gueses."
L a cita debi ser extensa p a r a p o d e r tranquila-
m e n t e a b s t e n e m o s de g l o s a r l a . E l psicoanlisis n o s
ensea y n o p o d e m o s p r e s c i n d i r de esa ense-
anza q u e los j u s t o s anhelos de transformacin
social a travs de l a transformacin d e l rgimen
de p r o p i e d a d d e l o s m e d i o s de p r o d u c c i n d e b e n
reconocer u n lmite en el plano de las t r a n s f o r m a -
ciones s u b j e t i v a s q u e los acompaaran. U n lmite
que est d a d o p o r l a e s t r u c t u r a m i s m a de l a p u l -
sin y d e l d e s e o c o m o nec plus ultra de la meta-
morfosis. Pero cabe preguntarse si el desairollo
de l a s c i e n c i a s sociales q u e p e r m i t e n e l c o n o c i -
m i e n t o de los procesos o b j e t i v o s a travs d e los
cuales se p r o d u c e n , m a n t i e n e n y t r a n s f o r m a n l o s
sistemas de representaciones y comportamientos
no p a v i m e n t a el c a m i n o p a r a u n a apropiacin de
lo real de l a h i s t o r i a , p a r a l a "sustraccin a l a
agresividad h u m a n a de u n o de sus i n s t r u m e n t o s " ,
para l a organizacin n o a u t o r i t a r i a de los aparatos
i d e o l g i c o s d e l e s t a d o y p a r a q u e se p u e d a , as,
reconocer el estallido de las identidades imagina-
rias a travs de u n a prctica r e v o l u c i o n a r i a p e r m a -
nente realizada sobre la m a t e r i a simblica de la
q u e e s t a m o s h e c h o s . Se t r a t a q u fcil es d e -
eo Ibid p p . 57-59.
c i r i o ! d e v e n c e r los obstculos p a r a l a manifes-

tacin n o r e p r e s i v a d e esa n e g a t i v i d a d consustan-
c i a l a l a e x i s t e n c i a ; de l a a p e r t u r a a ese infinito
q u e e l m u n d o d e los sueos, q u e c i e r t a s experien-
cias psicticas, q u e las revoluciones e n l a historia
d e l a r t e , c o n e p i f a n a d e n u e v o s p r o c e d i m i e n t o s de
simbolizacin, p e r m i t e n avizorar. ( R i m b a u d : J'cri-
vais des silences, des nuits, je notis Vinexprimable,
J e fixais des vertiges,)
D. E L SUJETO E N LINGSTICA
Empecemos p o r reconocer que nuestro acerca-

m i e n t o a l a lingstica h a e s t a d o y est m o v i d o p o r
preocupaciones extralingisticas, de o r d e n psico-
analtico u n a s , p r o v e n i e n t e s otras de l a i n q u i e t u d
p o r u n a p o s i b l e teora de las ideologas.
P a r t i e n d o d e all, d e l a prctica psicoanaltica
e j e r c i d a t o t a l m e n t e e n e l c a m p o d e l l e n g u a j e y de
l a p r e g u n t a a c e r c a d e l a e f i c i e n c i a de las prcticas
d i s c u r s i v a s e n l a produccin de sujetos ideolgicos,
niestro c a m i n o nos llevaba i n e l u d i b l e m e n t e hacia
l a lingstica, c o n e x p e c t a t i v a s q u e d e b e m o s apun-
t a r e n l a c u e n t a d e n u e s t r a s i l u s i o n e s . E s as q u e
l a d e c e p c i n p o r l a s r e s p u e s t a s e n c o n t r a d a s n o es
i m p u t a b l e , p o r s u p u e s t o , a l a lingstica m i s m a ,
a j e n a c o m o est a las d e m a n d a s de respuestas p a r a
p r e g u n t a s q u e e l l a m i s m a n o se f o r m u l a o n o
puede formularse.
E s t a e x p l i c i t a c i n d e n u e s t r a p o s i c i n e n l a bs-
q u e d a q u e i n i c i a m o s es, t a l vez, u n a m a n e r a d e
aclarar tambin que nuestras pretensiones son l i -
m i t a d a s y q u e l a r e v i s i n q u e h a r e m o s n o ser
exhaustiva.
E n u n p r i m e r abordaje, que ubicamos en u n ni-
vel p u r a m e n t e d e s c r i p t i v o , podramos decir q u e las
m a n e r a s e n q u e a p a r e c e l a cuestin d e l s u j e t o e n
l i n g s t i c a s o n t r e s : a\l s u j e t o c o m o c a t e g o r a
g r a m a t i c a l ; ?] e l s u j e t o e n l a d i s t i n c i n e n u n c i a d o /
enunciacin, y c] e l s u j e t o c o m o h a b l a n t e , c o m o
o p e r a d o r d e l lenguaje. Pasamos a resear a conti-
HL S U J E T O E N E L PSICOANLISIS 131
nuacin e s t a s t r e s m o d a l i d a d e s * d e a p a r i c i n d e l a
problemtica d e l sujeto.
La primera h a c e d e l s u j e t o u n a categora sin-
t c t i c a : e l s u j e t o es e l o b j e t o a c e r c a d e l c u a l s e
predica. E s l a clsica oposicin e n t r e el s u j e t o y
el p r e d i c a d o . A q u e l s u j e t o a p a r e c e c o m o u n a ca-
tegora d e e x t e n s i n i n f i n i t a , p u e s t o d o l o e x i s t e n t e
y todo l o imaginable puede ser objeto de predica-
dos. P a r e c i e r a q u e e s t a a c e p c i n d e l " s u j e t o " e n
el d i s c u r s o l i n g s t i c o n o t i e n e r e l a c i n c o n n u e s -
tro tema. Pero n o nos apresuremos a descartarla.
E l s u j e t o es a q u e l l o d e l o q u e se h a b l a , u n a l g o q u e
existe i n d i f e r e n c i a d o p e r o q u e llega a ser, a ser
p a r a a l g u i e n , e n l a m e d i d a e n q u e es o b j e t o de
u n d i s c u r s o , e n q u e es h a b l a d o . S e r h a b l a d o l o
d i s t i n g u e , h a c e d e l e l a s i e n t o d e u n a d i f e r e n c i a ,
l o p a r t i c u l a r i z a , p u e s l o q u e d e l se d i g a m a r c a l a
d i f e r e n c i a e n t r e l y t o d o s l o s d e m s predicados
que n o s o n c o n v o c a d o s e n e l d i s c u r s o s o b r e este
" s u j e t o " , q u e es " o b j e t o " d e j u i c i o s d e e x i s t e n c i a
y atribucin. E n l a categora sintctica y g r a m a -
tical del sujeto, no estaremos h a l l a n d o el secreto
de l a s u b j e t i v i d a d , u n s e c r e t o q u e t r a s c e n d e r a e n
m u c h o l a p e r s p e c t i v a lingstica?
Cabe pensar a l sujeto c o m o el c o n j u n t o de los
p r e d i c a d o s d e l o s q u e es s u j e t o . S i n q u e e s t a d e -
finicin, c l a r o est, sea r e s t r i c t i v a .
N o se n o s e s c a p a n e n e s t a p r i m e r a c i r c u n s c r i p -
cin d e l s u j e t o e n lingstica l a s p o s i b l e s i m p l i c a -
ciones metafsicas. H a b l a r d e l s u j e t o c o m o el con-
j u n t o d e l o s p r e d i c a d o s d e l o s q u e es s u j e t o p u e d e
hacer pensar en posturas idealistas acerca de la
Idea generando la existencia o d e l t i p o de las d e l
p o s i t i v i s m o l g i c o : e l m u n d o es e l m u n d o d e l l e n -
guaje. Posturas estas q u e n o c o m p a r t i m o s .
L a filosofa t r a d i c i o n a l h a t r a b a j a d o este p r o -
b l e m a b a j o l a rbrica de l a "cuestin gnoseol-
gica", alternndose los d i s t i n t o s sistemas filosfi-
cos q u e p o s t u l a n d e s d e l a s p o s i c i o n e s s u b j e t i v i s t a s
e x t r e m a s , d o n d e e l m u n d o es d e t e r m i n a d o p o r l a
I d e a , h a s t a l a s p o s t u r a s d e l e m p i r i s m o , d o n d e es
el o b j e t o el q u e d e t e r m i n a l a conciencia. Hemos
desarrollado en otra parte y d e m a n e r a esque-

m t i c a e s t e d e s p l i e g u e a l o l a r g o d e l a h i s t o r i a de
l a filosofa, p o s t u l a n d o all q u e p a r a u n a p r e g u n t a
m a l p l a n t e a d a n o poda h a b e r b u e n a s respuestas.
H o y q u i s i r a m o s a g r e g a r u n a consideracin no
e x p l i c i t a d a e n t o n c e s y q u e se r e f i e r e a l a t r a s p o s i -
cin de u n m a t e r i a l i s m o i n g e n u o ( a t e n i d o a lo
o n t o l g i c o ) , p a r a a c c e d e r a l r e c o n o c i m i e n t o d e la
m a t e r i a l i d a d e f i c i e n t e d e l o r d e n simblico. Desde
e s t a p o s i c i n e s d a b l e p e n s a r a l s u j e t o c o m o el
c o n j u n t o d e l o s p r e d i c a d o s d e l o s q u e es s u j e t o
sin q u e esto i m p l i q u e posiciones idealistas.
E n e s t e s e n t i d o es n e c e s a r i o r e c a l c a r l o s p o s t u -
lados de u n a epistemologa m a t e r i a l i s t a distin-
g u i e n d o el p l a n o de la r e a l i d a d , d o n d e l o r e a l existe
a n t e r i o r e i n d e p e n d i e n t e m e n t e de su conocimien-
t o , y e l p l a n o g n o s e o l g i c o , d o n d e es l a p r i m a c a
d e l s i g n i f i c a n t e l a q u e rige las relaciones d e l hom-
b r e c o n s u m u n d o . Es esta l a posicin de Lacan,
t a n t a s veces r e p r o c h a d o de i d e a l i s t a p o r quienes
slo c o n o c e n s u o b r a d e s d e a f u e r a : " L a relacin
d l o r e a l c o n l o p e n s a d o n o es l a d e l s i g n i f i c a d o
c o n el s i g n i f i c a n t e y el p r i m a d o q u e lo r e a l tiene
s o b r e l o p e n s a d o se i n v i e r t e d e l s i g n i f i c a n t e a l sig-
n i f i c a d o . " ^2
E s s a b i d o q u e m s all o m s ac d e c u a l q u i e r
consideracin mtica sobre el o r i g e n del lenguaje,
y a n o es p o s i b l e c o n c e b i r l a e x i s t e n c i a d e g r u p o s
h u m a n o s anteriores o al margen del lenguaje. E n
la "eficacia simblica" (Lvi-Strauss) reside la ma-
t e r i a l i d a d d e l l e n g u a j e , q u e p e r m i t e p e n s a r sta
nuestra p r i m e r a aproximacin al t e m a del sujeto
e n l a lingstica. E l c o n j u n t o de los p r e d i c a d o s
d e l o q u e a l g o es s u j e t o es su materialidad, ya
q u e e s t o s p r e d i c a d o s , a l d a r l e u n l u g a r e n l a ca-
Nstor A. B r a u n s t e i n , M a r c e l o Pasternac, G l o r i a
B e n e d i t o y F r i d a S a a l , Psicologa: ideologa y ciencia
cit-, cap. X.
J a c q u e s L a c a n , " E n m e m o r i a d e E r n c s t J o n e s : so-
b r e l a t e o r a d e l s i m b o l i s m o " , e n crits, p . 705 [Escritos
2, p . 315].
^^JETO E N E L PSICOANLISIS 133
dna d i s c u r s i v a , l o u b i c a n e n e l o r d e n s i m b l i c o ,
îei m u n d o h u m a n o , al tiempo que lo producen
corno s u j e t o d e ese l u g a r p r e e s t a b l e c i d o . Soporte
de 1^ a p e l a c i n i d e o l g i c a p o r l a i d e n t i f i c a c i n q u e
lo c o n s t i t u y e : " A m e r i c a n o s . . . h a l l e g a d o e l m o -
m e n t o d e . . . u b i c a c i n s u b j e t i v a e n esa catego-
ra, p a r a n a d a " n a t u r a l " d e l o s a m e r i c a n o s , q u e
podr s e r a s u m i d a i d e n t i f i c a t o r i a m e n t e c u a n d o e l
s u j e t o a s u m i n d o s e c o m o yo p u e d a d e c i r : "noso-
troslos a m e r i c a n o s . . . " o " . . . yo, c o m o todos los
a m e r i c a n o s . . . " , y s e r as e l s o p o r t e d e s u p r o p i a
representacin, i l u s i n d e a m o y d u e o d e s u de-
cir, d e s c o n o c e d o r d e l p r o c e s o d e s u constitucin,
para s i e m p r e a j e n o a l.
Y tambin c o m o s o p o r t e d e l deseo de o t r o que
encarna e n l a l i t e r a l i d a d de s u c a r n e , a travs de
su n o m b r e , a t r a v s d e s u c o n d i c i n d e h i j o d e X ,
o de Y , o h i j o d e p a d r e d e s c o n o c i d o , s i g n i f i c a n t e s
que l o r e p r e s e n t a n s i n s i g n i f i c a r l o y q u e m a r c a n
d e r r o t e r o s a los q u e c i e g a m e n t e tratar de a f e r r a r -
se o d e r o m p e r , p e r o q u e c u a l q u i e r a s e a a q u l d e
los d o s m o v i m i e n t o s q u e r e a l i c e , e l l o s s o n i g u a l -
mente d e t e r m i n a n t e s de su ser. . . o de su deber
ser.
L a segunda m o d a l i d a d de aparicin d e l sujeto en
l i n g s t i c a es l a q u e c o r r e s p o n d e a l a d i s t i n c i n
e n t r e e l sujeto de la enunciacifi y e l su jeto del
enunciado. Distincin que opera en el interior
del c a m p o m a t e r i a l de las cadenas d i s c u r s i v a s y
que n o r e m i t e e n n i n g u n o de los dos casos a u n
sujeto psicolgico.
E s q u e m t i c a m e n t e , e l enimciado remite a u n
texto, o r a l o e s c r i t o , q u e es u n e n c a d e n a m i e n t o
significante analizable i n d e p e n d i e n t e m e n t e de to-
d a c i r c u n s t a n c i a ; y l a enunciacin r e m i t e a las
condiciones de produccin del enunciado y no al
t e x t o q u e es p r o d u c i d o . L a e n u n c i a c i n trabaja
en l a relacin d e l l o c u t o r y l a l e n g u a , e n el l u g a r
donde los caracteres lingsticos d e l enunciado
p r o d u c i d o a p o r t a n las m a r c a s de esta relacin. L a s
personas ( n o m b r e s o p r o n o m b r e s ) , el t i e m p o , el
l u g a r , e t c . E l s u j e t o d e l e n u n c i a d o es a s i m i l a b l e
134 H A C I A U N A T E O R A D E L SIJETQ
a l s u j e t o g r a m a t i c a l q u e v i m o s e n l a p r i m e r a acep-
c i n d e " s u j e t o " , a q u e l l o s o b r e l o q u e se p r e d i c a
a l g o . E l s u j e t o d e l a e n u n c i a c i n , p a r a l a lings.
t i c a , es e l e m i s o r e n l a m e d i d a e n q u e d e j a u n a
h u e l l a d e s u p r e s e n c i a e n e l i n t e r i o r d e l enun-
ciado.
L a f o r m a ms p l e n a de esta p r e s e n c i a d e l sujeto
d e l a e n u n c i a c i n es l a q u e se m a t e r i a l i z a a travs
d e l p r o n o m b r e d e l a p r i m e r a p e r s o n a . E s t o per-
m i t e d i s t i n g u i r d o s t i p o s f u n d a m e n t a l e s de enun-
c i a d o s : l o s s u b j e t i v o s , q u e d e p e n d e n p a r a s u com-
p r e n s i n d e l c o n o c i m i e n t o d e l a s c i r c u n s t a n c i a s de
l a e n u n c i a c i n ( p o r e j e m p l o : " A q u t e n g o e l peri-
d i c o d e a y e r " , d o n d e n a d a se t r a n s m i t e s i n o se
i n d i c a q u i n es e l a u t o r d e l a f r a s e , d n d e e s t a b a
y c u n d o l a d i j o ) , y l o s o b j e t i v o s , q u e s o n inde-
p e n d i e n t e s de esas c i r c u n s t a n c i a s ( e j e m p l o : "Ben-
jamn F r a n k l i n invent el p a r a r r a y o s " o "cuatro
m s n u e v e es i g u a l a o n c e " ) . E l l t i m o d e los
enunciados sirve para ilustrar que la " o b j e t i v i d a d "
d e l m i s m o e n l i n g s t i c a es i n d e p e n d i e n t e d e su
condicin de v e r d a d e r o o falso.
A h o r a b i e n , d e l a e n u n c i a c i n a l a lingstica
slo le i n t e r e s a n sus r a s t r o s e n el e n u n c i a d o ; como
l o sealan D u c r o t y T o d o r o v : " L o s a s p e c t o s lin-
g s t i c o s d e l a e n u n c i a c i n n u n c a h a n s i d o e l cen-
t r o d e a t e n c i n d e l o s lingistas","'^ y a t r i b u y e n a
este h e c h o la imprecisin terminolgica c o n que
e s t r a t a d o e l p r o b l e m a d e l a e n u n c i a c i n e n las
formulaciones de diferentes estudiosos d e l len-
guaje.
P e r o c u n d e e n n o s o t r o s l a s o s p e c h a d e q u e esta
exclusin e imprecisin c o n c e p t u a l e n el a b o r d a j e
d e l e s t a t u t o de l a enunciacin e n l a lingstica no
es e l r e s u l t a d o d e n i n g u n a n e g l i g e n c i a . E s , m s
bien, u n elemento i n d i c a d o r de las constricciones
q u e la definicin m i s m a de la m a t e r i a y el o b j e t o
de e s t u d i o de la lingstica i m p o n e a q u i e n e s tra-
b a j a n en su c a m p o . N o s a t r e v e m o s pues a adelan-
O s w a l d D u c r o t y T z v e t a n T o d o r o v , Diccionario en-
ciclopdico de las ciencias del lenguaje c i t . , p . 364.
S U J E T O E N E L P S I C O A N L I S I S 135
t a r u n a h i p t e s i s : la necesidad de exclusin del
sujeto, es para la lingstica, condicin de garanta
para conservar la U N - I C I D A D de la lengua.
E s p o r e l l o , c r e e m o s , q u e u n a v e z q u e e l Fin-
gista h a s e a l a d o l a s m a r c a s d e l a r e l a c i n d e l
h a b l a n t e c o n l a l e n g u a , s l o q u e d a p a r a l e l p e n -
sar e n " e l a p a r a t o f o r m a l d e l a e n u n c i a c i n " , ^ *
q u e es u n i n t e n t o s e r i o d e t r a b a j a r l a e n u n c i a c i n
en e l i n t e r i o r d e l c a m p o d e l a lingstica sujetn-
dose a l a s r e s t r i c c i o n e s i m p u e s t a s p o r l o s m t o d o s
d i s p o n i b l e s , p a r a e l a n l i s i s : se d e l i n e a n a l l l a s
relaciones d e l " y o " y el " t " e n las condiciones de
p r e s e n c i a i m a g i n a r i a ; se a c e n t a l a p r e s e n c i a d e l
i n t e r l o c u t o r e n e l o r d e n d e l m o n l o g o o d e l di-
l o g o , se m a r c a l a i n s t a u r a c i n e n e l a c t o d e l a
e n u n c i a c i n d e l o t r o , p a r a q u i e n t a l e n u n c i a d o es
e m i t i d o . ( N o t e m o s aqu l a subversin q u e v a de l o
a p a r e n t e a l o e s e n c i a l c u a n d o se f o r m u l a e l plan-
teo l a c a n i a n o de q u e el s u j e t o r e c i b e d e l o t r o s u
propio mensaje i n v e r t i d o . P o r l o q u e psicoanal-
t i c a m e n t e m s q u e p r e g u n t a r n o s , a q u i n h a b l a ? ,
d e b e m o s p r e g u n t a r n o s , q u i n es e l q u e p o r s u
b o c a h a b l a ? ) E l o r d e n a m i e n t o d e l t i e m p o se r e a l i -
za a p a r t i r - d e l p r e s e n t e d e l a e n u n c i a c i n r e a l i -
z a d a y c o n r e l a c i n a e s t e p r e s e n t e se o r d e n a n e l
pasado y e l f u t u r o . L a enunciacin, en t a n t o e n u n -
ciacin r e a l i z a d a , m o d a l i z a e l f l u i r d e l t i e m p o q u e
no c o r r e s p o n d e a la coagulacin d e l ' t i e m p o crista-
lizada e n el e n u n c i a d o (tambin aqu n o s encon-
tramos c o n u n t i e m p o q u e n o puede ser ms q u e
lineal, e l d e l e n u n c i a d o , m i e n t r a s q u e e l psicoan-
l i s i s p o d r a s e a l a r n o s las c o n s t r i c c i o n e s r e s u l t a n -
tes d e u b i c a r e n c a d e n a s u c e s i v a l o c o e x i s t e n t e , l a s
resignificaciohes a p o s t e r i o r i , l a presencia del pa-
sado e n el presente, etc.). E s t a coexistencia y d i -
reccionalidad reversible del tiempo, revelada por
el psicoanlisis, y esa constriccin d e l t i e m p o e n
el h a b l a a l a l i n e a l i d a d d e l e n u n c i a d o g e n e r a n u n a
t e n s i n i n t e r n a q u e d e j a s u m a r c a y se h a c e p r e -
m i l e B e n v e n i s t e , Problemas de lingstica gene-

ral II, M x i c o , S i g l o X X I , 1977, p p . 82-91.
sent e n e l d i s c u r s o b a j o l a f o r m a v a r i a d a de
r u p t u r a s d e l a c o n c o r d a n c i a , l a s q u e , s i b i e n des-
de u n a c i e r t a perspectiva, la gramatical, pueden
ser c o n s i d e r a d a s c o m o " e r r o r e s " e n e l e n u n c i a d o ,
evidencian e n la enunciacin l a p o s i t i v i d a d de otra
lgica. Psicoanalticamente, m a r c a n l a e m e r g e n c i a
de u n a v e r d a d d e s c o n o c i d a p a r a el h a b l a n t e ; la
suya p r o p i a .
F i n a l m e n t e , el a p a r a t o f o r m a l d e l a enunciacin
i n c l u y e l o s m o d o s d e a p a r i c i n d e l o t r o e n l a ca^
dena discursiva, bajo la forma de la apelacin
(interpelacin d e l i n d i v i d u o c o m o sujeto?), de la
interrogacin, d e l a admonicin, del imperativo,
etctera.
Hemos delineado sucintamente las categoras
p r o p u e s t a s p o r B e n v e n i s t e e n t r e t e j i e n d o e n l a ex-
p o s i c i n a c o t a c i o n e s p s i c o a n a l t i c a s a p o r t a d a s ni-
c a m e n t e p a r a sealar l a d i f e r e n c i a de p e r s p e c t i v a
puesta en juego p o r cada disciplina para trabajar
la m i s m a m a t e r i a discursiva.
A h o r a bien, al a b o r d a r la problemtica de la
enunciacin y d e f i n i r l a c o m o " e l acto individual
de apropiacin de l a l e n g u a q u e i n t r o d u c e a l q u e
h a b l a e n s u habla",^ n o s v e m o s y a i n t r o d u c i d o s
en lo que hemos caracterizado a l c o m e n z a r este
a p a r t a d o c o m o la t e r c e r a m o d a l i d a d de aparicin
de l a cuestin d e l s u j e t o e n el t e r r e n o de l a lin-
gstica: l a q u e d e r i v a de l a distincin saussuria-
n a e n t r e lengua y h a b l a . E n c u a n t o a l a definicin
recin c i t a d a de "enunciacin" p o d e m o s pregun-
t a r n o s , c o m o p s i c o a n a l i s t a s , q u es e s t o d e l a a p r o -
piacin i n d i v i d u a l s i r e c o r d a m o s l a crtica h e c h a
en el a p a r t a d o s o b r e el s u j e t o e n el psicoanlisis
a la nocin de " i n d i v i d u o " . Apropiacin de quin?
s i es q u e e^ e m i s o r r e c i b e d e l r e c e p t o r s u p r o p i o
m e n s a j e e f o r i f i a i n v e r t i d a y s i l a p a l a b r a s u r g e
desde el O t r o , estando el h a b l a n t e c o g i d o e n las
r e d e s d e l s i g n i f i c a n t e y d e ese d e s e o a j e n o .
La lengua era definida por Ferdinand de Saus-
mile Benveniste, op, cit,, p . 85.

L SUJETO EN E L PSICOANLISIS 137
sure c o m o el tesoro de los signos socialmente
compartidos p o r u n a comunidad, c o m o u n a tota-
l i d a d e n s y c o m o u n p r i n c i p i o d e c l a s i f i c a c i n ,
como u n sistema de diferencias entre los signos
que s o n s i e m p r e ajenos e n c i e r t a m e d i d a a la vo-
l u n t a d i n d i v i d u a l y s o c i a l ; y en esto est su carc-
ter esencial, a u n q u e sea e l m e n o s evidente. El
habla, e n c a m b i o , e r a definida c o m o u n "acto i n -
dividual de v o l u n t a d e inteligencia". E l sujeto en
lingstica a p a r e c e , p u e s , s i g u i e n d o sta, n u e s t r a
tercera aproximacrn, c o m o la c o n t r a p a r t i d a indi-
vidual y psicolgica de u n a e s t r u c t u r a social y ob-
jetiva. E l h a b l a a p a r e c e c o i h o l a accin q u e rea-
liza u n s u j e t o i n t e n c i o n a l m a n e j a n d o los e l e m e n t o s
fonolgicos, sintcticos y semnticos o f r e c i d o s p o r
el s i s t e m a i m p e r s o n a l d e l a l e n g u a .
Esta nocin de h a b l a r e m i t e a u n sujeto al que
Saussure hizo c u a n t o p u d o p o r excluir de la lin-
gstica l u e g o d e s e f i a l a r s u p r e s e n c i a , r e m i -
tindolo a u n a psicologa q u e p u d i e r a (en sus
expectativas t a n i l u s i o n a d a s c o m o las n u e s t r a s a l
a c e r c a r n o s a l a lingstica?) d a r c u e n t a d e l. P e r o
el s u j e t o e x c l u i d o r e t o r n a i n e l u c t a b l e m e n t e e n l a
p r o b l e m t i c a d e l a enunciacin, y n o s l o all.
Nos p r e g u n t a m o s si a l d e s t e r r a r a l s u j e t o Saus-
sure n o estaba m a r c a n d o lmites necesarios para
que l a lingstica c o m o d i s c i p l i n a autnoma p u e d a
existir. L a lingstica p r o p o n e a l a l e n g u a como
su o b j e t o d e e s t u d i o y c r e a as s u s p r o p i o s l m i t e s .
L p o s i c i n d e l s u j e t o r e s p e c t o d e l a l e n g u a es
excntrica; l a p a r e c e c o m o s u o p e r a d o r , i m p r e s -
cindible presuposicin de u n sujeto h a b l a n t e p a r a
que la lengua pueda existir y encarnarse, abrien-
do l a p o s i b i l i d a d de respuestas a l t e r n a n t e s a la
p r e g u n t a d e s i usar l l a l e n g u a o s i ser u s a d o
por ella. Saussurre i n t e n t a e x c l u i r l o : habr en
ello, quizs, e l c u m p l i m i e n t o de u n a condicin q u e
es f u n d a n t e d e l a p o s i b i l i d a d d e u n s a b e r l i n g s -
tico? Y ser e l r e t o r n o de los p r o b l e m a s d e l h a b l a
66 F e r d i n a n d d e S a u s s u r e , Curso de lingstica general,
B u e n o s A i r e s , L o s a d a , 1945, p p . 49 ss.
y d e l a enunciacin u n m o d o d e m a n i f e s t a r la
a p o r a e n q u e se e n c i e r r a l a Mngstica a l i n s t a u r a r
e s e c o r t e e n s u c a m p o ? ^" L o s p r o p s i t o s d e F e r d i -
n a n d de Saussure de e x c l u i r a l sujeto, c o n el cierre
d e l c a m i n o a u n a lingstica d e l l i a b l a , r e s u l t a b a n
insuficientes d e n t r o de s u sistema p o r q u e el proble-
m a q u e d a b a a d e n t r o e n l a definicin m i s m a d e l con-
c e p t o f u n d a n t e d e l a d i s c i p l i n a : e l s i g n o . As suceda
p o r e s t a r ste c o n s t i t u i d o c o m o u n a m o n e d a d e do-
ble faz: u n a , e l significado, y o t r a , el significante.
Pero c o m o para de Saussure a m b o s e r a n de natura-
leza psicolgica y dependan p a r a u n a correcta
caracterizacin terica d e l d e s a r r o l l o de la psico-
l o g a g e n e r a l , se d e j a b a a b i e r t o e l p r o b l e m a d e las
s i g n i f i c a c i o n e s sociales e i n d i v i d u a l e s , e l c a m p o de
l a s e m n t i c a , p o r d o n d e ese s u j e t o t a n c u i d a d o s a -
m e n t e desterrado volva a hacer irrupcin. Es decir
q u e l a lingstica p r e s u p o n e s i e m p r e , explcita o
irrjplcitamente, a u n s u j e t o p a r a p o d e r e x i s t i r .
L a l i n g s t i c a d e C h o m s k y se p r o p o n e c o m o u n a
solucin a los a t o l l a d e r o s en q u e d e s e m b o c a n los
i n t e n t o s de f o r m u l a r u n a lingstica d e l h a b l a y
se o r i e n t a h a c i a u n a f o r m a l i z a c i n q u e , s u p e r a n d o
el campo d e s c r i p t i v o , se d a l a m e t a d e ofrecer
aproximaciones explicativas.
Se p r o p o n e n n u e v o s enfrentamientos dicotmi-
c o s , pas de deux f i l o s f i c o s q u e se r e p i t e n c o n
diferentes figuras en u n laberinto comparable a
los q u e describe Borges, q u e quiz n o tenga salida
p o r q u e el h i l o de A r i a d n a h a sido r e m p l a z a d o p o r
u n a cinta de M o e b i u s en la que el adentro y el
a f u e r a se continan e n u n a sucesin i n f i n i t a .
E n c o n t r a m o s e n los e s q u e m a s de C h o m s k y las
e s t r u c t u r a s superficiales y las e s t r u c t u r a s p r o f u n -
das relacionadas p o r las reglas de la generatividad.
L a c r e a t i v i d a d i n f i n i t a e s p r o p i e d a d <le l a l e n g u a ,
n o d e l sujeto. E n ei c a m p o especfico de l a u t i l i -
A l g u i e n d i j o q u e l a O N U e r a u n a institucin i m p o -
sible p o r q u e s i n el derecho de v e t o de las grandes
p o t e n c i a s n o p o d a e x i s t i r y c o n l n o p o d a f u n c i o n a r .
P u e d e q u e sea se e l p r o b l e m a d e l lingstica c o n e l
sujeto.
^ SUJETO E N E L PSICOANLISIS 139
zacin, d e l u s o , d e l a l e n g u a se v e a p a r e c e r u n a
nueva pareja: l a de l a competencia y l a de l a per-
formance, que n o son superponibles estrictamente
c o n las categoras d e F e r d i n a n d de Saussure de
lengua y habla.
D n d e se u b i c a a q u e l s u j e t o y c u l e s s o n s u s
caractersticas?
A q u e l s i s t e m a se e n c u e n t r a c e n t r a d o e n l a
"intuicin lingstica d e l l o c u t o r " . L o s estudios
t r a n s f o r m a c i o n e s , , l o ^ de l a lingstica c h o m s k y a -
na, r e t o m a n las reflexiones de los gramticos d e l
siglo X V I I / d e l a escuela c a r t e s i a n a f r a n c e s a de P o r t -
Royal- Ellos y a destacaban los aspectos creativos
de l a l e n g u a e n oposicin a l o s i n t e n t o s d e e x p l i -
cacin m e c a n i c i s t a y b i o l o g i s t a , y a p u n t a b a n a l a s
diferencias esenciales e n t r e los lenguajes h u m a n o s
y a n i m a l e s s i g u i e n d o lneas e m p a r e n t a d a s c o n e l
racionalismo cartesiano. "Partiendo de la presunta
i m p o s i b i l i d a d de u n a explicacin m e c a n i c i s t a p a r a
el a s p e c t o c r e a d o r d e l u s o n o r m a l d e l lenguaje, con-
c l u y e D e s c a r t e s q u e , a d e m s d e l c u e r p o , es n e c e -
sario atribuir l a mente, sustancia cuya existencia
es e l p e n s a m i e n t o , a o t r o s h u m a n o s . "
E l c o n t e x t o e n e l q u e se u b i c a l a p o l m i c a d e l o s
gramticos de Port-Royal n o difiere e n m u c h o de
aq]ul a l q u e C h o m s k y s e e n f r e n t a e n s u p r o p i o
c o n t e x t o , q u e es e l d e l m e c a n i c i s m o y b i o l o g i s m o
de l a psicologa-- c o n d u c t i s t a n o r t e a m e r i c a n a a b -
solutamente descartada en el contexto terico e n
que nosotros nos estamos moviendo.
P o r q u e e l s u j e t o de l a lingstica de C h o m s k y
es e l d e l a " i n t u i c i n d e l h a h l a n t e " . N o t a m o s a q u
la reproduccin especular de las alternativas q u e
antes habamos sealado e n el c a m p o de l a filo-
sofa, d o n d e a l o s d e s a r r o l l o s e m p i r i s t a s se o p o n a n
sistemas idealistas. A l a mecnica c o n d u c t i s t a de
W a t s o n l o n i c o q u e q u e d a p o r o p o n e r l e es e l
m e n t a l i s m o de Descartes?
E n C h o m s k y l a i n t u i c i n d e l h a b l a n t e es u n a
funcin i n n a t a y general de los seres h u m a n o s ms
8 N o a m C h o m s k y , Lingstica cartesiana, Madrid,
C r e d o s , 1972, p . 2 1 .
140 HACIA UNA TEORfA DEE SUJETO
a l l ele s u s d i f e r e n c i a s particulares. ^Las reglas

de transformacin v a n de las e s t r u c t u r a s p r o f u n -
das a las s u p e r f i c i a l e s , d e las e s t r u c t u r a s semnti-
cas a las e s t r u c t u r a s fonticas. S o n s o l i d a r i a s de
u n a p s i c o l o g a m c n t a l i s t a , l a d e l cogito cartesiano:
el p e n s a m i e n t o c o m o e v i d e n c i a p r i m e r a d e l a exis-
tencia. Ser necesario r e c o r d a r aqu la "Subver-
s i n d e l s u j e t o " , d o n d e L a c a n n o s e n s e a a des-
c e n t r a r n o s de las i l u s i o n e s c o n s t i t u t i v a s d e l su-
cto> p r i m e r a s e v i d e n c i a s , q u e s l o s o n p r i m e r a s
en su o r d e n de aparicin en la conciencia, y que
sin embargo son segundas (proceso secundario)
p o r q u e se m a n i f i e s t a n e n u n t i e m p o l g i c o p o s t e -
r i o r a la represin p r i m a r i a , de q u e toda concien-
c i a es e l p r o d u c t o , y a q u e n o l a p r o d u c t o r a ?
E n lo q u e llevamos reseado p o d e m o s r e s u m i r
los a t o l l a d e r o s q u e la ubicacin d e l s u j e t o p l a n t e a
a la lingstica de l a s i g u i e n t e m a n e r a :
a\n d e S a u s s u r e l a e x c l u s i n d e l s u j e t o i m p l i c a
u n a p o s t e r g a c i n d e l a c i e n t i f i c i d a d de l a lings-
t i c a e n t a n t o q u e est l i m i t a d a a l a l e n g u a y u n i -
ficada p o r el concepto de signo. Esa c i e n t i f i c i d a d
q u e d a c o n d i c i o n a d a a l a inclusin de l a lingstica
e n u n a c i e n c i a d e l o s s i g n o s por construirse: l a se-
mntica. Q u e d a pues, r e m i t i d a a l f u t u r o .
/?] E n C h o m s k y , l a f a c u l t a d d e l a l e n g u a slo
puede ser c o m p r e n d i d a en..relacin c o n u n a psi-
cologa, psicologa q u e slo p u e d e ser m e n t a l i s t a
en tanto ligada al conocimiento (conocimiento
c o n c i e n c i a l i s t a q u e es d e s c o n o c i m i e n t o d e s u s c o n -
d i c i o n e s d e c o n s t i t u c i n ) ; y a u n q u e se h a b l e d e l
carcter inconsciente d e l m a n e j o de las e s t r u c t u r a s
p r o f u n d a s , de q u e el sujeto puede decir infinitas
cosas a p a r t i r de u n nmero f i n i t o de elementos
y reglas de composicin, n o nos debemos dejar
c o n f u n d i r p o r l o s t r m i n o s . A h se r e f i e r e C h o m s k y
a u n "inconsciente" descriptivo asimilable en todo
a los p l a n t e o s p r e f r e u d i a n o s . E s t a alusin a l " i n -
consciente" debe ser entendida c o m o u r i a r g u m e n -
to antiempirista: en la performance lingstica
f u n c i o n a n p r i n c i p i o s y reglas de la generatividad
que no son aprendibles, que son "inconscientes";
e m b a r g o ellas s o n p a r a C h o m s k y las que hacen
^sible cualquier aprendizaje. " A l atribuir tales
. p r i n c i p i o s a l a m e n t e c o m o p r o p i e d a d i n n a t a , es
ip^tsble e x p l i c a r e l h e c h o c l a r s i m o d e q u e q u i e n
^j^bla u n a l e n g u a sabe m u c h o ms de lo q u e h a
aprendido."
M E s a q u d o n d e se d a l o q u e a p u n t b a m o s a l co-
mienzo d e l captulo sobre n u e s t r a decepcin fren-
426 a l o q u e l a l i n g s t i c a o f r e c e p a r a e n f r e n t a r e l
t e r n a d e l s u j e t o : a] l o s e a l a ; b] l o e x c l u y e ; c ] l o
r e m i t e a l a p s i c o l o g a d e l cogito, de las evidencias
primeras.
P e r o es s t e t a m b i n e l p u n t o d o n d e l a i n c i d e n -
cia de los d e s a r r o l l o s d e l psicoanlisis y d e l mate-
rialismo histrico p u e d e n ser de u t i l i d a d para
r e u b i c a r l a p r o b l e m t i c a d e l s u j e t o e n l a lings-
tica.
Comencemos p o r sealar a l g u n a s de las conver-
gencias e n l o s s e n d e r o s r e c o r r i d o s p o r e l psicoan-
lisis, e l m a t e r i a l i s m o histrico y l a lingstica e n
l a h i s t o r i a , d e s d e s u s o r g e n e s h a s t a e l p l a n t e o ac-
tual de l a cuestin d e l sujeto.
E l p s i c o a n l i s i s se f u n d a y se c o n s t i t u y e d e s c e n -
trndose de l a e v i d e n c i a de l a c o n c i e n c i a en los
puntos de irrupcin d o n d e la conciencia, al fallar,
p l a n t e a p r o b l e m a s : sntomas, lapsus, sueo; y e n
u n m i s m o m o v i m i e n t o p r o m u e v e l a n e c e s i d a d te-
r i c a d e l c o n c e p t o d e i n c o n s c i e n t e a l a v e z q u se-
ala e l e s c o t o m a , e l p u n t o c i e g o , l o e x c l u i d o , e l
a g u j e r o s o b r e e l c u a l se s o p o r t a b a l a e v i d e n c i a d e
l a c o n c i e n c i a . s t a a p a r e c a c o m o c a u s a d e s a
c o s t a d e i g n o r a r q u e sus d e t e r m i n a c i o n e s le e r a n
externas y q u e l o q u e apareca c o m o d a t o p r i m e r o
era u n efecto s e c u n d a r i o de la represin, la que,
al i n s t a u r a r l a diferencia, el corte, el lmite entre
los s i s t e m a s , p r o m o v a a l a e x i s t e n c i a a l a c o n
ciencia.
E n e l c a s o d e l m a t e r i a l i s m o h i s t r i c o , e l des-
c e n t r a m i e n t o d e l a s i d e o l o g a s " e s p o n t n e a s " es
condicin y r e q u i s i t o p a r a pensar los m o d o s de
69 N o a m C h o m s k y , op. cit., p . 125.
produccin y la determinacin en ltima instancia

p o r l o econmico de las representaciones q u e los
s u j e t o s se d a n d e s u s c o n d i c i o n e s d e e x i s t e n c i a
( i d e o l o g a ) . Y p a r t i r d e all l a conceptualizacin
de los aparatos ideolgicos d e l estado e n cuanto
l u g a r e s q u e e n e l t o d o d e l a e s t r u c t u r a s o c i a l estn
encargados de la produccin-reproduccin, tanto
d e a i d e o l o g a c o m o d e l o s s u j e t o s q u e i r n a o c u -
p a r s u l u g a r p r e f i g u r a d o e n ese t o d o . Y q u e estos
A I E llegan a ser, en t a n t o q u e escenarios de l a l u c h a
de clases, l u g a r e s tambin d e transformacin y n o
slo de produccin-reproduccin de las relaciones
de produccin.
Y e n l a lingstica? C a b e aqu l a p r e g u n t a acer-
c a d e cul es e l e l e m e n t o e x c l u i d o , o b t u r a d o p o r
l a lingstica, y q u r e l a c i n s i es q u e e x i s t e t a l
e l e m e n t o y s i es q u e g u a r d a a l g u n a relacin
t i e n e c o n esas o t r a s d o s c i e n c i a s , c u y a v e c i n d a d t o -
polgica insina s i n o l a superposicin de l o s p r o -
blemas p o r l o menos la incidencia de los desarrollos
de u n a s e n las otras.
P o r eso n o q u e r e m o s d e j a r de c i t a r , a l p r o m e -
d i a r esta s o m e r a incursin p o r el c a m p o de la
lingstica, q u e , i n s i s t i m o s , n o s es a j e n o , a l o s a p o r -
tes de lingistas o ex lingistas c o m p r o m e t i d o s c o n
l a e x p e r i e n c i a psicoanaltica o c o n e l m a r x i s m o .
C o n v o c a r e m o s p a r a e l l o a J . A . M i l l e r , J . C. M i l n e r
y J . Kristeva.
R e s u m i r e m o s de sus respectivas o b r a s los p u n -
tos q u e nos parecen relevantes en l o q u e nos pre-
ocupa, a saber: situacin d e l s u j e t o e n l a l i n -
gstica, p u n t o s de t r o p i e z o e n l a lingstica t o d a s
las veces q u e el p r o b l e m a d e l suj e t o hace emer-
gencia en su campo, y finalmente la pregunta
acerca de s i esos t r o p i e z o s n o s o n l a c o n s e c u e n c i a
de alguna apora f u n d a n t e d e l t e r r i t o r i o m i s m o de
l a lingstica c o m o d i s c i p l i n a autnoma.
J a c q u e s - A l a i n M i l l e r , e n Thorie de lalangue,^^ re-
visa los planteos que, de Leibniz a Frege, ponen
Jacques-Alain M i l l e r , "Thorie de l a l a n g u e (rudi-
m e n t s ) " , e n Ornicar, n m . 1, 1975. p p . 16-34.
EL SUJETO E N E L PSICOANLISIS 143
en evidencia los problemas de "imperfeccin" de

las l l a m a d a s l e n g u a s n a t u r a l e s , a l i m e n t a n d o e l l o s l a
esperanza de c o n s t r u i r u n a l e n g u a s i n ambige-
dades, s i n equvocos, s i n p o l i s e m i a . E s t e suefio de
u n a l e n g u a a r t i f i c i a l se b a s a e n u n a e x i g e n c i a p r e -
via e x t e m a a l a lingstica y a las lenguas m i s m a s
en el sentido de que llegue a disolverse la distin-
cin e x i s t e n t e e n t r e g r a m t i c a y lgica.
Se t r a t a de c e r r a r l a p o s i b i l i d a d s i q u i e r a d e q u e
el s i n s e n t i d o f u e r a forrrilble, p a r a q u e e l d e c i r
que n o c u a d r a a la razn n o tenga n i derecho a
la existencia. N o e n c o n t r a m o s aqu u n a p r e t e n -
sin s e m e j a n t e a l a d e l a c o n c i e n c i a q u e q u i s i e r a
b o r r a r sus " i m p e r f e c c i o n e s " a n u l a n d o los olvidos,
desterrando los lapsus, prohibiendo quiz los
sueos ?
H e aqu d o n d e l a revolucin f r e u d i a n a deja t a m -
bin s u m a r c a , d a d o e l a b o r d a j e e j e m p l a r q u e h a c e
de estos h e c h o s d e l e n g u a j e , y c u y o s e n t i d o h a
sido insistentemente destacado p o r Lacan. " D e c i r
m s d e l o q u e se s a b e , n o s a b e r l o q u e s e d i c e ,
d e c i r o t r a c o s a q u e e s a q u e se d i c e , h a b l a r p a r a
no decir nada, n o s o n en el c a m p o freudiano los
d e f e c t o s de l a lengua, q u e j u s t i f i q u e n la creacin
d e l e n g u a s f o r m a l e s . S o n propiedades ineiminables
y positivas d e l a c t o d e h a b l a r . Psicoanlisis y l-
gica^ l a u n a s e f u n d a e n l o q u e l a o t r a e l i m i n a . . .
ms an: e l anlisis desencadena l a que la lgica
domestica."
C u e s t i o n a r esta pretensin de i d e n t i d a d entre la
lengua y l a lgica, t r a b a j a r l a p o s i t i v i d a d de la
imperfeccin, destacarla e n l u g a r de descartarla
ha sido el privilegio de l a p r o d u c t i v i d a d psicoana-
ltica; s u r i q u e z a r a d i c a e n l o q u e l a lgica r e p e l e .
Construir u n lenguaje sin ambigedad n i poli-
semia: p a r a d o j a y espejismos de l a razn. H o y e n
da se c o n s i g u i y a c r e a r a l g u n o s l e n g u a j e s arti-
ficiales . . . p a r a e n c o n t r a r q u e ellos n o p u e d e n
ser h a b l a d o s p o r n a d i e , q u e n o t i e n e n l o c u t o r po-
sible, q u e slo p u e d e n existir c o m o escrituras. Q u e
'^^ Ibid,, p p . 23-24 ( l a s c u r s i v a s s o n n u e s t r a s ) .
l o f u n d a n t e de los lenguajes efectivamente habla-

d o s es p r e c i s a m e n t e q u e c o n e l l o s se p u e d e h a b l a r
p a r a n o decir n a d a o p a r a d e c i r m u c h o ms y
o t r a cosa que lo q u e el h a b l a n t e p r e t e n d e decir
a l " u s a r " l a p a l a b r a . Q u e est e n l a condicin,
triste si n o fuese u n i v e r s a l , de ser s i e m p r e usado
p o r ella, de ser s u efecto.
E l eje q u e o r i e n t a las p r e t e n s i o n e s logicoforma-
l i s t a s e n e l c a m p o d e l l e n g u a j e e n s u d e s e o de
c o n s t i t u i r u n l e n g u a j e p e r f e c t o , u n e s p e r a n t o n
a m b i g u o , es l a i d e a d e q u e e x i s t e , y a d a d o , u n
u n i v e r s o d e l o d e c i b l e y q u e e l d e s a f o a l q u e se
e n f r e n t a e l l g i c o es e l d e e n c o n t r a r e l i n s t r u -
m e n t o i d n e o p a r a d e c i r ese d e c i b l e y a e s t r u c t u -
r a d o : " H e aqu p u e s l o q u e s u p o n e l a n o c i n de
u n i v e r s o d e d i s c u r s o : q u e e x i s t e e l c o n j u n t o de
l o s o b j e t o s d e l d i s c u r s o , q u e e s t e c o n j u n t o est
unificado, t o t a l i z a d o , y q u e e l d e c i r es r a z o n a -
m i e n t o , incluso clculo."
Q u e d a claro, pues, de dnde p r o v i e n e la pre-
t e n s i n l o g i c i s t a , y c u l es e l m e c a n i s m o d e l a
operacin p o r la c u a l esta pretensin, a l estable-
cerse, e n t r a a f u n c i o n a r c o m o exigencia de igual-
d a d , c o n l o q u e se p a s a a b u s c a r e s t a i g u a l d a d e n
l a l e n g u a y a r e p u d i a r t o d o l o q u e e n e l l a n o se
pliega a la i g u a l d a d b u s c a d a : la i g u a l d a d d e l fun-
c i o n a m i e n t o de l a l e n g u a c o n l a lgica.
De esta m a n e r a tambin las o p e r a c i o n e s d e l len-
g u a j e se u n i f i c a n b a j o l a r b r i c a d e l a c l a s i f i c a -
c i n . s t e es e l e j e v e c t o r q u e o r d e n a l o s i n t e n t o s
de C h o m s k y de f o r m a l i z a r las l e n g u a s n a t u r a l e s ,
p e r o q u e c h o c a s i e m p r e c o n el h e c h o de q u e exis-
te e n l a l e n g u a u n p l u s , u n resto, u n r e a l rebelde
a la formalizacin. Este resto c o n el q u e choca
o b l i g a , n l o s i n t e n t o s t r a n s f o r m a c i o n a l e s , a m u l -
t i p l i c a r h a s t a el i n f i n i t o l a i n c o r p o r a c i n d e nue-
vas reglas de g e n e r a t i v i d a d . " ' '
hid., p. 24.
" ' P o d r a a p l i c a r s e a e s t a situacin l a d i v e r t i d a anc-
d o t a , q u e r e l a t a K u h n , de lo q u e pas a n t e s de l a revo-
lucin c o p e r n i c a n a c o n c l s i s t e m a d e P t o l o m c o , q u e
r e q u e r a t a n t a s r e c t i f i c a c i o n e s q u e l a s d i s c r e p a n c i a s co-
^ SUJETO E N E L PSICOANLISIS 145
Es pues pensable q u e este tope infranqueable

e^n q u e t r o p i e z a l a f o r m a l i z a c i n s e d e b a a q u e
en l a l e n g u a n o h a y r p l i c a d e l d e c i r , q u e l a r e -
l ^ t i c i n es s i e m p r e C E u n b i o , s i e m p r e u n d e c i r n u e -
^p, u n d e c i r d i f e r e n t e . P o r e s o s i l a i d e a d e u n i -
v^rso de discurso reduce la lengua a las operacio-
nes c l a s i f i c a t o r i a s , t o d a c l a s i f i c a c i n s e b a s a e n la^
aiiulacin d e l a s d i f e r e n c i a s , e n l a c o n s e r v a c i n
ele l o i d n t i c o , e n l a u n i c i d a d d e l o e e l e m e n t o s c o -
rtespondientes.
P o r q u e s i " e n l a lengua slo h a y diferencias",
c o m o e n s e d e S a u s s u r e , e l c o n t r a s e n t i d o se e n -
cuentra reinando en el i n t e r i o r d e l f o r m a l i s m o
coTn c o n s e c u e n c i a d e s u p u n t o d e p a r t i d a q u e p r e -
tende a n u l a r las diferencias p a r a p o d e r clasificar.
Al a n u l a r d i f e r e n c i a s , n o se a n u l a t a m b i n l a
l e n g u a ? L a d i f e r e n c i a , l a n o r e p e t i c i n , es l o q u e
hace q u e c u a l q u i e r p a l a b r a p u e d a q u e r e r decir
algo y tambin o t r a cosa, p o r q u e s i l a polisemia'^*
es e l c a r c t e r u n i v e r s a l d e l a s l e n g u a s , n o h a y i m i -
vocidad. P o r n o h a b e r univocidad! semntica, y por-
que los significantes r e m i t e n a otros significantes,
n o h a y p o s i b i l i d a d d e d e f i n i r un s i g n i f i c a n t e ; h a -
c e n f a l t a p o r l o m e n o s d o s , q u e se p l a n t e e n e n
su d i f e r e n c i a , y ^por e l l o c u a l q u i e r d i f e r e n c i a i m -
plica la totalidad del sistema. Cada signo remite
a l s i s t e m a d e l o s s i g n o s , q u e es er q u e l e d a s e n -
t i d o . lsta e s t a m b i n l a r a z n p o r l a q u e l a l i n -
gstica se e n c u e n t r a c o n e l h a b l a n t e y c o n l o s
usos cada vez qu i n t e n t a p e n s a r la semntica.
E s t e m e c a n i s m o de supresin de las diferencias,
d anulacin d e l o h e t e r n o m o , est e n e l c o n -
r r e g i d a s e n u n p u n t o tendan a a p a r e c e r e n e l o t r o , l o
que permiti q u e e n el siglo x i i i A l f o n s o X p u d i e r a
decir que si Dios lo h u b i e r a consultado a l crear e l U n i -
v e r s o , h u b i e r a r e c i b i d o d e l u n b u e n c o n s e j o . ( T h o m a s
K u h n , L,a estructura de las revoluciones cientficas,
M x i c o , F C E , 1971, p . 11.)
E s l o q u e O. M a n n o n i d e s a r r o l l a b a j o e l c o n c e p t o
d e " p o l i s e m i a u n i v e r s a l " ; v a s e d e e s t e autca:" " L a e l i p s e
y l a b a r r a " , e n La otra escena-Claves de lo imaginario,
B u e n o s A i r e s , A m o r r u r t u , 1973, p p . 28-58.
c e p t o m i s m o d e l e n g u a y e n l a r e l a c i n d e encas-
t r a m i e n t o de la serle: liabla, lengua, lenguaje;
c o m o l o s e a l a M i l n e r e n L,'amour de la langue,'^^
c u a n d o n o s d i c e q u e esas r e a l i d a d e s q u e desig-
n a m o s l e n g u a s suporten las propiedades definito-
r i a s comunes a todos los elementos que reciben
e l n o m b r e d e l e n g u a . Se t r a t a o t r a vez de l a exi-
g e n c i a de i d e n t i d a d e n l a funcin c l a s i f i c a t o r i a , de
la necesidad de isotopa a b s o l u t a en q u e l a lengua
se f u n d a parai c o n s t i t u i r u n a c l a s e o u n a serie, y
que si n o la c u m p l e corre el riesgo de desaparecer,
M i l n e r contina sealando q u e c u a n d o a esas pro-
piedades definitorias comunes de las lenguas se
l e s c o n f i e r e e x i s t e n c i a a u t n o m a s e o b t i e n e el len-
guaje,
" U n a lengua, c o m o o b j e t o posible de u n a pro-
posicin v a l i d a b l e p a r a t o d o s , y e n m a y o r razn
de l a m s m n i m a e s c r i t u r a cientfica, r e c l a m a ser
s i e m p r e d i s t i n g u i b l e d e l o q u e n o es u n a l e n g u a ,
s i e m p r e d i s t i n g u i b l e d e o t r a l e n g u a , s i e m p r e idn-
t i c a a s m i s m a , s i e m p r e i n s c r i b i b l e e n l a e s f e r a
de l a u n i v o c i d a d y s i e m p r e istopa. E n u n a pala-
b r a , d e b e s e r Una,*' ^
E s t o q u i e r e d e c i r q u e l a l e n g u a , p a r a p o d e r ser
p e n s a d a y es l a r e s t r i c c i n c o n l a q u e l o s l i n -
gistas h a n c h o c a d o , t i e n e q u e r e s p o n d e r a la
d e m a n d a d e q u e n o s e a e q u v o c a . P e r o c u l es
el f u n d a m e n t o de l a d e m a n d a sino l a pretensin
logicista, o t a l vez la inadecuacin metodol-
gica p a r a u n a b o r da j e diferente ? Porque frente
a esta exigencia de u n i c i d a d l o real de la lengua
resiste, t o d a alocucin conserva la dimensin de lo
n o idntico. Ser ella m i s m a y estar a b i e r t a a la
v e z a d i f e r e n t e s s e n t i d o s , es l o p r o p i o d e t o d a a l o -
cucin, atravesada s i e m p r e p o r el equvoco, p o r el
sentido otro, p o r el sentido del Otro.
Esto que venimos exponiendo: la exigencia de
isotopa, el r e q u i s i t o m e t o d o l g i c o q u e constrie
J . C. M i l n e r , L'amour de la langue, Pars, Seuil,
1978.
Ibid., p . 20.
glÛJETO E N E L PSICOANLISIS 147
a^la l i n g s t i c a a d e s c a r t a r l a p o l i s e m i a y e l s o b r e -
âmiento c o n s t a n t e d e e s t e l m i t e q u e se m a n i -
fiesta e n e l d e c i r es l a r a z n y l a n e c e s i d a d d e u n
ifiievo c o n c e p t o f o r j a d o p o r L a c a n y q u e t a n t o M i -
llar c o m o M i l n e r iitentan t e o r i z a r : e l c o n c e p t o d e
lalangue. P o r q u e este r e a l q u e insiste, y q u e t a n t o
los l i n g i s t a s c o m o l o s g r a m t i c o s i n t e n t a n n e g a r ,
est s e a l a d o e n s u s p r o p i a s t e o r a s p o r u n a a u -
s e n c i a , p o r u n a c a r e n c i a , q u e e s la falta de una
designacin univoca para el equvoco, constituyen-
te i n f a l t a b l e d e t o d o e n u n c i a d o . '
"Lalangue es l o q u e b a c e q u e u n a l e n g u a n o sea
comparable a ninguna otra, en tanto que n o tiene
otra, e n t a n t o tambin q u e eso q u e l a hace i n -
comparable n o podra decirse."
Lalangue es s i e m p r e n i c a y s i n g u l a r ; e n t o d a
l e n g u a e l r e g i s t r o d e lalangue es e l q u e l a a b r e
al e q u v o c o y es e l psicoanlisis e l q u e o f r e c e e l
mtodo d e s u a b o r d a j e e n l a suspensin de t o d o
sentido, desestratificando incesantemente, c o n f u n -
diendo sistemticamente el s o n i d o y el s e n t i d o
p a r a q u e se p r o d u z c a n o t r o s " e f e c t o s d e s e n t i d o " ,
siempre nuevos.
E l m o t o r d e lalangue es l a h o m o f o n a . Lalangue
est h e c h a d e l a m i s m a m a t e r i a l i d a d q u e l a l e n -
gua, l a d e l o s s o n i d o s , y e l t r m i n o e l e g i d o p a r a
d e s i g n a r l a es l m i s m o e q u v o c o , d e s c o m p o s i c i n
f n i c a , r e p e t i c i n , i n c l u s o a l b u r , Witz-
M i l n e r o r d e n a l a serie: lengua, habla, lenguaje,
y se p r e g u n t a p o r l a l g i c a q u e o r d e n a e s t a s e r i e .
l n o s r e c u e r d a q u e e n c u a l q u i e r s e r i e l a lgica
que las o r d e n a p r o v i e n e n o de los trminos seria-
dos d e l a sucesin s i n o d e l t r m i n o e x o r b i t a n t e ,
del t r m i n o e x c l u i d o , d e l t r m i n o de l a d i f e r e n c i a ,
del trmino que, p o r n o pertenecer a l a serie, l a
organiza. E n este caso e l trmino q u e q u e d a e n t a l
p o s i c i n d e e x c e n t r i c i d a d e s e l d e lalangue, al que
la s e r i e se a p l i c a i n s i s t e n t e m e n t e e n o b l i t e r a r , e n
excluir (para seguir con u n ejemplo ya dado en
la p r i m e r a p a r t e d e este a p a r t a d o p o d r a m o s d e c i r
^7 Ibid., p . 22.
148 H A C I A U N A T E O R A D E L SUJETQ ^
q u e l a clase d e l o s a m e r i c a n o s , c o n l a s subseries
q u e l a i n t e g r a n , c o m o p u e d e n s e r : m e x i c a n o , oaxa-
queo, etc., a d q u i e r e n s u s e n t i d o de l a clase externa
d e l t r m i n o e x o r b i t a n t e q u e l e s q u e d a e x c l u i d o , es
d e c i r de l o n o a m e r i c a n o ) ; y el trmino excluido
q u e d a s e n t i d o a l a s e r i e sera lalangue.
. .] e l h e c h o d e l e n g u a c o n s i s t e e n q u e e n /a-
langue h a y a a l g o d e i m p o s i b l e : i m p o s i b l e de decir
i m p o s i b l e de n o decir de u n a cierta m a n e r a . "
C o n e s t a a p r o x i m a c i n a lalangue q u e n o s da
M i l n e r , l o i m p o s i b l e d e d e c i r p e r o q u e es t a m b i n
i m p o s i b l e d e n o d e c i r , e s o q u e se e s c a p a y c i r c u l a
en el d i s c u r s o c o r r e s p o n d e a l a irrupcin del in-
consciente, hecho de m a t e r i a fnica, circulando
l i b r e m e n t e e n el d i s c u r s o , f a l t a n d o a l a disposi-
c i n d e l h a b l a n t e y q u e , s i n e m b a r g o , (eso) habla,
y habla siempre.
L a c a n n o s dice q u e h a y ms cosas e n lalangue
q u e l a s q u e l a l e n g u a s a b e . Lalangue es entonces,
y p a r a c e r n i r m s d e c e r c a e l c o n c e p t o q u e aqu
se n o s p r o p o n e , e l t r m i n o p o r e l q u e e n u n nico
m o v i m i e n t o h a y l e n g u a (o seres h a b l a n t e s ) y hay
inconsciente.
L a c o n s e c u e n c i a d e e s t a l g i c a , q u e n o es a u s e n -
c i a d e l g i c a s i n o e l c e n t r a m i e n t o e n u n a lgica
d i f e r e n t e , es q u e e l l e n g u a j e es s e c u n d a r i o c o n
r e l a c i n a lalangue, y q u e e l lenguaje recibe su
m a r c a de lo que lo diferencia de lalangue.
Porque si recordamos el requisito de Unicidad
de las lenguas q u e era el r e q u i s i t o logicoforma-
lista p a r a p e r m i t i r s e p r o m o v e r l a s a u n a existencia
c o n c e p t u a l autnoma; caemos e n la c u e n t a de que
e s t a u n i c i d a d es b o r r a m i e n t o d e l a d i f e r e n c i a , ex-
clusin (represin?) de lalangue.
E s l o q u e h a p e r m i t i d o q u e L a c a n y a l g u n o s teo-
rizadores de s u escuela expresen q u e el lenguaje
e s u n r e s u l t a d o d e u n t r a b a j o s o b r e lalangue; que
l a l i n g s t i c a es e l d i s c u r s o c i e n t f i c o y u n i v e r s i t a -
r i o s o b r e lalangue; el m o d o de i n t e n t a r compren-
derla.
"8 Ibid., p . 27.
^^^tJTETO EN E L PSICOANLISIS 149
?:ôr v a p o s i t i v a i n v e r s a t a m b i n p o d e m o s decir
el lenguaje a p o r t a los hechos y las r e a l i d a d e s
j^^G lalangue viene a insertarse c o n insistencia:
llls t i e c h o s d e l e n g u a j e .
ijl^^de q u e i n t r o d u j i m o s e n l a e x p o s i c i n e l t e m a
fXe t^^^^S^^ y analizamos la pretensin logicofor-
iâl de u n i v o c i d a d e isotopa p a r a l a l e n g u a h a n
estado r e s o n a n d o d e m a n e r a p e r s e v e r a n t e e l uno
y, l a unicidad, que nosotros nos hemos encargado
de d e s t a c a r . N u e s t r a i n t e n c i n a l d e s t a c a r l o s es l a
lê t r a e r a l u z c i e r t o p a r a l e l i s m o q u e se d a e n t r e
e i ^ ^ i ^ P ^ psicoanaltico y- esta constitucin de la
l^^gua c o m o m o m e n t o s e c u n d a r i o a l a p r o d u c c i n
(ie u n a u n i d a d f u n d a n t e . M o s r e f e r i m o s a l o q u e
Lacan n o s ense- a c o n c e p t u a l i z a r e n s u lcido
trabajo sobre aquel t a n citado "estadio del espejo",
cuando, a pesar de la i n s u f i c i e n c i a de l a capacidad
motriz el nio a n t i c i p a , c o n jbilo, e n la imagen,
una u n i d a d q u e an n o t i e n e . E s a este m o m e n t o
a l q u e M i l n e r n o s r e m i t e : " e l s e r h a b l a n t e se c o n -
c i b e c o m o u n todo, q u e se d i s t i n g u e p o r e l h e c h o
de q u e h a b l a : e l g n e r o h u m a n o c u y o a t r i b u t o
e s e n c i a l es e l l e n g u a j e . E s m u y fcil, p a r a q u i e n
la q u i e r a , sealar aqu l a d e r i v a c i n i m a g i n a r i a .
E n efecto, se s o s t i e n e e l l e n g u a j e p o r o t r a cosa
que p o r ese m o m e n t o e n q u e e l s e r h a b l a n t e se
capta r e f l e x i v a m e n t e como teniendo congneres,
que f o r m a n c l a s e c o n l y se d i s t i n g u e n e n u n u n i -
verso? E n sntesis: hay o t r o f u n d a m e n t o q u e e l
espejo y l a i m a g e n del semejante q u e all se
construye?"
Se t r a t a d e q u e e n e l e s t a d i o d e l e s p e j o e l s u -
j e t o se e s t r u c t u r a y c o n s t i t u y e c o m o u n i f i c a d o , y
alcanza all l a u n i c i d a d a p a r t i r d e l a c u a l e l l e n -
guaje ser p o s i b l e p a r a l; p e r o a l m i s m o t i e m p o
c o n s t i t u y e a l o s o t r o s " u n o s " e n t r e l o s c u a l e s se
reconocer c o m o p e r t e n e c i e n d o a esa clase, l a de
los c o n g n e r e s , l a d e l o s o t r o s e n t r e l o s q u e l es
un " u n o " .
Es e n este p u n t o d o n d e e n c o n t r a m o s l a con-
Ibid., p . 27.
150 H A C I A UNA T E O R A D E L S U J E T Q
fluencia c o n los planteos de J u l i a K r i s t e v a ,

d e s d e e l t t u l o m i s m o d e s u t r a b a j o , " L e s u j e t en
linguistique",**^ sigue, p o r vas u n t a n t o diferentes
los d e s a r r o l l o s q u e n o s o t r o s v e n i m o s exponiendo
aqu. K r i s t e v a tambin destaca el p a p e l constitu-
t i v o d e l estadio d e l espejo, y agrega u n elemento
i m p o r t a n t e p a r a sealar c o r r e c t a m e n t e e l porqu
d e l p r i v i l e g i o d e l a s i n t a x i s e n l a ]leora d e C h o m s -
k y . K r i s t e v a i n d i c a y r e c u e r d a q u e l a adquisicin
d e l a f u n c i n d e l l e n g u a j e es p o s t e r i o r a l e s t a d i o
d e l e s p e j o . Y q u e e l " y o " e s p e c u l a r es p r e c o n d i -
c i n p a r a e l u s o n o r m a t i v o d e l l e n g u a j e ; q u e este
uso n o r m a t i v o depende de u n yo clivado. Es por
eso q u e lo q u e K r i s t e v a a p u n t a c o n e x a c t i t u d y
s u t i l e z a e s q u e l a s i n t a x i s v i e n e a consolidar el
clivaje del sujeto en el significante.
Ha llegado el m o m e n t o de r e s u m i r los linca-

m i e n t o s d e l i t i n e r a r i o a t r a v e s a d o e n e s t a incursin
p o r e l t e r r i t o r i o d e l a l i n g s t i c a . G u i a d o s p o r la
p r e g u n t a s o b r e e l e s t a t u t o d e l s u j e t o n l a lings-
t i c a , h e m o s c o m e n z a d o p o r sealar los p u n t o s que
en el i n t e r i o r de l a disciplina constituyen problema,
p r e c i s a m e n t e todos aquellos e n los q u e el sujeto
h a c e i r r u p c i n : l a t e o r a d e l a e n u n c i a c i n y la
cuestin d e l a inclusin y d e l o s m o d o s d e inclusin
del hablante en la lengua. H e m o s hecho referencia
a l o s a u t o r e s q u e n o s m u e s t r a n q u e es j u s t a -
m e n t e c o n estos p u n t o s q u e l a lingstica topa,
y es t a l p r o b l e m t i c a l a q u e d e c i d i a L a c a n , m o -
vindose e n el t e r r e n o de las prcticas discursivas,
a p a r t i r d e l a e x p e r i e n c i a psicoanaltica, a p r o m o -
v e r u n n u e v o c o n c e p t o : lalangue (a t r a d u c i r c o m o
lalengua, s u s t a n t i v o q u e a d m i t e l a p r e c e d e n c i a de
artculos y a d jetivos: l a lalengua, esta lalengua).
C o n c e p t o d e difcil a s i m i l a c i n p a r a l o s lingistas
p o r q u e el requisito de la u n i c i d a d como funda-
m e n t o de la conceptualizacin d e l lenguaje obliga
J u l i a K r i s t e v a , " L e sjet e n l i n g u i s t i q u e " e n Lan-
gage n m . 24, P a r s , 1971, p p . 107-126,
SUJETO EN EL PSICOANLISIS 151
a e x c l u i r a lalangue. A h o r a b i e n , ese r e q u i s i t o d e
u n i c i d a d se p r e s e n t a c o m o e l e s t r i c t o c o r r e l a t o d e
la u n i d a d i m a g i n a r i a p o r l a q u e e l y o se c o n s t i t u y e ,
nico y e n t e r o , e n l a m e d i d a e n q u e b o r r a l a s
huellas de su t a c h a d u r a o r i g i n a r i a pagando el pre-
cio de s u enajenacin e n u n c i e r t o i n d e c i b l e e n e l
yo d e l e n u n c i a d o p a r a a l c a n z a r as u n p r e c a r i o
acceso a l ser e n el deseo de los o t r o s .
L a relacin d e l s u j e t o c o n el lenguaje slo p u e d e
ser p e n s a d a e n l a f i g u r a c i n q u e se d e s p r e n d e d e
la b a n d a d e M o e b i u s . E n e l l a n o e x i s t e d e u n l a d o
el h a b l a n t e y d e l o t r o e l l e n g u a j e , s i n o q u e h a y
una inquebrantable continuidad que ubica al su-
jeto c o m o i n c l u i d o en el lenguaje y n o c o m o en-
f r e n t a d o a l. P o r q u e s i b i e n l a a d q u i s i c i n d e l a
f u n c i n d e l l e n g u a j e es p o s t e r i o r a l a c o n s t i t u c i n
de l a u n i d a d i m a g i n a r i a y narcisstica q u e o f r e c e
la i m a g e n especular, n o d e b e m o s o l v i d a r q u e el
nio est y a y d e s d e s i e m p r e e n u n m u n d o de l e n -
guaje q u e estipula s u n a c i m i e n t o y q u e lo consti-
t u y e . " E l h o m b r e h a b l a p u e s , p e r o es p o r q u e e l
smbolo lo h a hecho hombre."
Frente a l p a n o r a m a descrito, varias s o n las p r o -

puestas tericas efectuadas:
z] J a c q u e s - A l a i n M i l l e r , p r e g u n t n d o s e a c e r c a d e
la p o s i b i l i d a d d e u n a topologa de l a lingstica,
c u e s t i o n a q u e l a lingstica d e b a i n c l u i r s e e n l a
topologa de l a lgica y p r o p o n e darle p o r f u n d a -
m e n t o l a topologa psicoanaltica. P o r n u e s t r a par-
t e n o s p r e g u n t a m o s s i n o es e s t a u n a p o s i c i n d e
" i m p e r i a l i s m o psicoanaltico" q u e arriesgara co-
meter u n e r r o r simtrico y de signo c o n t r a r i o al
que h a s t a a h o r a c o m e t i e r o n lgicos y gramticos,
y si n o significara tambin l a anulacin de u n a
81 crits c i t . , p . 276 [Escritos 1 c i t . , p . 96]. C a b e r e -
c o r d a r aqu l a definicin q u e p r o p o n e H e n r y de l o
simblico y de s u relacin c o n e l l e n g u a j e : " L o simb-
l i c o es l o q u e d e l l e n g u a j e es c o n s t i t u y e n t e d e l s u j e t o
c o m o e f e c t o , " P. H e n r y , Le mauvais outil, Pars, K l i n c k -
s i e c k , 1977.
d i f e r e n c i a , c o n l o q u e e l v a l o r h e u r s t i c o d e l con-
c e p t o d e lalangue se p e r d e r a .
?] K r i s t e v a p r o p o n e l a a r t i c u l a c i n d e l a s t o p o -
logas tericas d e las c i e n c i a s q u e t i e n e n q u e ver
c o n e l t e m a d e l s u j e t o . Segn n u e s t r a opinin, lo
q u e s i g u e s i e n d o p r o b l e m t i c o es q u e h a y q u e d i f e -
r e n c i a r los o b j e t o s tericos, y a q u e los fenmenos
s e d a n e n r e a l i d a d e s e m p r i c a s m l t i p l e m e n t e de-
t e r m i n a d a s , y q u e , adems, la p r o p u e s t a de una
articulacin d e t o p o l o g a s t e r i c a s p o d r a a l i m e n -
t a r l a ilusin, c o n q u e l a ideologa i n s i s t e , de u n a
articulacin de las ciencias.
Por nuestra parte, nos p e r m i t i m o s modestamen-
t e p r o p o n e r q u e s l o e l p s i c o a n l i s i s es c a p a z de
i n d i c a r e l p u n t o d o n d e c o m i e n z a l a i n c i d e n c i a d e las
o t r a s c i e n c i a s . E s t e p u n t o es e l d e l a r e p r e s i n
o r i g i n a r i a y el de l a integracin i m a g i n a r i a y nar-
cisstica d e l y o , d o n d e l o s i m b l i c o d e l lenguaje
p u e d e p r o d u c i r y e n c o n t r a r despus a " s u s u j e t o " ;
e s d e c i r q u e t a l e s t r u c t u r a n a r c i s s t i c a es e l p r e r r e -
q u i s i t o q u e ofrece el soporte m a t e r i a l sobre el cual
la ideologa producir y reproducir y transformar
a sus sujetos.
E s t e c o m i e n z o q u e pasa p o r l a unificacin ima-
g i n a r i a es u n t i e m p o l g i c o a n t e r i o r a t o d a i n t e r -
pelacin c o n s t i t u t i v a d e l sujeto. Esta propuesta
q u e seala e l p u n t o d e a n u d a m i e n t o i n i c i a l d e lo
real, l o simblico y lo i m a g i n a r i o p e r m i t e articular,
a l a vez q u e m a n t e n e r , l a e s p e c i f i c i d a d y l a dife-
r e n c i a d e cada u n a de las ciencias sobre las que
hemos venido discurriendo.
E, POSTFACIO FOUCAULTIANO
N o podramos t e r m i n a r esta exposicin fragmen-

t a r i a y p r o v i s i o n a l s o b r e las v i s c i s i t u d e s d e l su-
j e t o e n l a ( s ) teora (s) s i n a d e l a n t a r n o s a mencio-
n a r l a oposicin q u e h a b i t u a l m e n t e g e n e r a e l dis-
curso antisubjetivista. Y decimos que u n discurso
s e m e j a n t e es a n t i s u b j e t i v i s t a , n o p o r q u e se o p o n g a
al r e c o n o c i m i e n t o de l a r e a l i d a d emprica d e l su-
i'SUJETO E N E L PSICOANLISIS 153
^$tt>, s i n o p o r q u e c o n t r a d i c e l a p o s i c i n c e n t r a l q u e
-f^ i d e o l o g a o t o r g a a l s u j e t o , e n t e n d i d o c o m o i n t e -
r i o r i d a d d e l i n d i v i d u o , e n e l p e n s a m i e n t o , en el
j i ^ g u a j e , e n l a accin y e n l a h i s t o r i a .
T^^'ârece q u e c o n s i d e r a r a l s u j e t o c o m o u n e f e c t o
derivado de prcticas discursivas, e i n c l u i d o e n
^jna m a t r i z d e r e l a c i o n e s s i m b l i c a s c o n e x i s t e n c i a
anterior y exterior a su existencia singular, ofende
^ que escucha y atenta contra su dignidad. L o que,
o h v i a m e n t e , n o facilita f i i l t r a n s m i s i n n i l a
discusin d e estas tesis, q u e s o n , s i n e m b a r g o , u n a
Consecuencia d i r e c t a de l a prctica terica e n el
c a m p o de las t r e s d i s c i p l i n a s q u e o c u p a r o n estas
pginas. E s q u e t o d a reflexin q u e v a c o n t r a u n a
evidencia i n t u i t i v a tropieza c o n l a oposicin d e l
que n o h a c o m p a r t i d o la m a r c h a de la investiga-
cin; a h o r r a m o s los e j e m p l o s p o r d e m a s i a d o sabi-
dos. Pero, c o n u n a excepcin s o l i d a r i a de esta, n u n -
c a t a l a n i m a d v e r s i n c o n t r a l a c i e n c i a es m a y o r
q u e c u a n d o l a e v i d e n c i a c u e s t i o n a d a es e l s u j e t o .
P r o b l e m a d e l n a r c i s i s m o , d i c e F r e u d . S, p r o b l e m a
del n a r c i s i s m o y a lo r e t o m a r e m o s , pero t a m -
bin p r o b l e m a de u n a concepcin l i b e r a l b u r g u e s a
del m u n d o q u e alcanz s u apogeo c o n el i l u m i n i s -
m o y s u consagracin c o n las psicologas de t o d o
c u o y q u e se n i e g a a d e s a p a r e c e r , q u e n o p u e d e
desaparecer, e n l a m e d i d a e n q u e sigue siendo
necesaria para el sostenimiento del o r d e n de la
d o m i n a c i n . P o r q u e n o se p u e d e d e j a r d e r e c o r -
dar q u e la concepcin del i n d i v i d u o autnomo,
l i b r e y r e s p o n s a b l e d e s u s a c t o s es l a d e l d i s c u r s o
juridicopoltico, q u e lo iguala ante la ley en t a n t o
q u e s u j e t o de l a polis, a l a vez q u e consagra l a
d e s i g u a l d a d e n el o r d e n de las relaciones de p r o -
d u c c i n . N u n c a s o b r a r e c o r d a r q u e l a l e y es i g u a -
litaria porque prohibe tanto al pobre como al rico
d o r m i r b a j o los puentes. Y q u e la ideologa do-
m i n a n t e r e f e r i d a a l a s u b j e t i v i d a d es s o l i d a r i a d e
esa i d e o l o g a jurdica, e f e c t o a s u v e z de d e t e r -
m i n a d a s relaciones de produccin preexistentes de
h e c h o y l e g i t i m a d a s as e n e l d e r e c h o .
A l pasar a l u d i m o s recientemente a u n a excep-
c i n , l a <ie o t r a c u e s t i n q u e d e s p i e r t a t a n t a pasin
c o m o l a crtica a l a posicin c e n t r a l d e l a subje-
t i v i d a d en l a vida y en la historia de la h u m a n i d a d
E s a excepcin, c a s i i n d i s t i n g u i b l e d e l a q u e veni-
m o s t r a t a n d o , es e l c u e s t i o n a m i e n t o d e l c a r c t e r
r a c i o n a l , necesario y e t e r n o de l a p r o p i e d a d pri-
v a d a de l a t i e r r a y d e los m e d i o s d e produccin.
L a posicin crtica a n t e l a s u b j e t i v i d a d conmueve
d e s d e u n t e r r e n o i n e s p e r a d o l a l e g i t i m i d a d del
f d h juridicopoltico y sus pretensiones de natu-
r a l i d a d y e t e r n i d a d . E s t o r e p e r c u t e sobre la fun-
d a m e n t a c i n d e l r g i m e n d e p r o p i e d a d y tambin
s o b r e l a ideologa de l a d e m o c r a c i a l i b e r a l en su
funcin de e n m a s c a r a m i e n t o de las contradicciones
reales de l a sociedad. E s e n este s e n t i d o q u e la
profundizacin terica e n el psicoanlisis y en
l a l i n g s t i c a , p o r n o h a b l a r d e l m a t e r i a l i s m o hist-
r i c o d o n d e r e s u l t a o b v i a , t i e n e s i g n i f i c a c i n pol-
t i c a , p u e s l a i d e o l o g a d e l s u j e t o p s i c o l g i c o es
c o n s t i t u t i v a n o slo de las r e l a c i o n e s ideolgicas
s i n o t a m b i n d e l a s j u r i d i c o p o l t i c a s y d e l a s eco-
nmicas en el m o d o de produccin capitalista.
P o r o t r a p a r t e , i m p u g n a r la ilusin de l a trans-
p a r e n c i a d e l l e n g u a j e y t r a b a j a r l a cuestin de la
p r o d u c c i n s o c i a l d e l s e n t i d o es p o n e r s o b r e e l
t a p e t e a los i n s t r u m e n t o s d e l a e f i c a c i a simblica
e n n u e s t r a s c o n d i c i o n e s histricas.
Pues t a n t o la escuela c o m o los medios de difu-
sin d e m a s a s , o r g a n i s m o s d o m i n a n t e s e n l a suje-
tacin (en los procesos contemporneos de sujeta-
c i n ) , t i e n e n c o m o p r e s u p u e s t o de s u accin a esta
ilusin de q u e las p a l a b r a s t r a n s m i t e n l a r e a l i d a d
o b j e t i v a . s t e es u n p r e s u p u e s t o b s i c o d e l o s
procesos de inculcacin ideolgica q u e obedecen a
la necesidad de l a reproduccin de las relaciones
de produccin e n el seno de cada formacin social.
Y q u e r e c o n o c e n c o m o m e c a n i s m o a l de l a relacin
d e l a p a l a b r a d e l o t r o c o n l a v e r d a d d e l a q u e se
s u p o n e q u e e s a p a l a b r a p r o c e d e , s e g n se e j e m -
plifica c o n p a r t i c u l a r c l a r i d a d e n el caso de l a hip-
nosis. Situacin hipnotizador/hipnotizado deriva-
d a de la relacin e n t r e el d i s c u r s o d e l p a d r e y
el d i s c u r s o d e l h i j o , e n l a q u e F r e u d s u p o a d v e r t i r
los a u g u r i o s d e l a s f o r m a s m o d e r n a s d e l t o t a l i -
t a r i s m o . Asimetra q u e se m a n t i e n e e n l a relacin
discurso del maestro/discurso del a l u m n o , discurso
del televisor/discurso del televidente, discurso del
Big Brother c o m o d i s c u r s o d e l Big Other. Son
stos l o s m o d o s d e i n d u c c i n d e l a s p o s i c i o n e s d e
sujeto, de formacin de los sujetos ideolgicos q u e
luego de i d e n t i f i c a r s e c o n quienes enfticamente
a f i r m a n " t e l o d i g o y'^', p u e d e n f i n a l m e n t e d i r i -
girse a o t r o s dicindoles " t e l o digo y o " . Sujetos
ideolgicos, sujetos de l a c e r t i d u m b r e , sujetos de
la v e r d a d r e p r i m i d a .
E n e s t e " i n t e r d i s c u r s o " , q u e es e l c o n j u n t o d e
l o s d i s c u r s o s p r e v i a m e n t e e n u n c i a d o s , se a b r e e l
c a m p o de los discursos posibles p a r a cada " y o "
que h a sido c o n s t i t u i d o p o r el o r d e n simblico
c o m o s u j e t o deseante y a l a vez i n c a p a z de n o m -
b r a r el o b j e t o p a r a s i e m p r e f a l t a n t e de s u deseo.
Y q u e n o p u e d e s i n o h a c e r p a s a r ese d e s e o p o r l o s
c a r r i l e s d e u n a d e m a n d a q u e es d e m a n d a d e r e c o -
n o c i m i e n t o e n ese l u g a r i n d i v i d u a l d e s u i m a g e n ,
q u e l e d e v u e l v e e l e s p e j o , a l l d o n d e n o es n i e s t .
A r t i c u l a n d o u n a c a d e n a s i g n i f i c a n t e d e l a q u e l
m i s m o es, s i n s a b e r l o , e l e f e c t o . C o n v e n c i d o d e l a
i n d i v i d u a l i d a d de sus procesos de p e n s a m i e n t o p o r
i g n o r a r la coercin, la presin a q u e los m i s m o s
estn, s o m e t i d o s . E x p r e s a n d o s u d e m a n d a a travs
de los cdigos sociales h a b i l i t a d o s p o r l a ideologa.
Pasin d e l deseo q u e n o tiene o t r a salida q u e l a
de esos d e s f i l a d e r o s forzosamente procustianos,
a m p u t a d o r e s . Ilusin de l a i n d i v i d u a l i d a d de los
procesos del p e n s a m i e n t o que, avalada para cada
u n o p o r l a p o s i b i l i d a d de seleccin paradigmtica,
por la p o s i b i l i d a d en que nos encontramos de uti-
lizar o t r a p a l a b r a e n el l u g a r de cada u n a de las
que a r t i c u l a m o s , p o r la aparente l i b e r t a d de decir
" n o x " en l u g a r de " x " , o " m " e n l u g a r de " n " ,
e n m a s c a r a as e l p r o c e s o d e d e t e r m i n a c i n d e " x " ,
" n o x " , " m " y " n " , c o m o los discursos posibles y
o b t u r a la p r e g u n t a p o r los discursos imposibles^
p o r los discursos q u e el i n t e r d i s c u r s o n o habili-
ta, p o r aquellos q u e la represin bloquea, por

aquellos q u e l a ideologa i m p i d e p r o n u n c i a r . La
i d e o l o g a e n s e n t i d o e p i s t e m o l g i c o , es d e c i r ese
s a b e r e n e l q u e v i v i m o s y q u e ser d e s p l a z a d o p o r
l d i s c u r s o d e l a s c i e n c i a s f u t u r a s q u e revelarn
s u c a r c t e r i l u s o r i o . Y l a i d e o l o g a e n s e n t i d o po-
ltico, e n t a n t o q u e c a d a d i s c u r s o aparece como
p r o d u c t o de u n c i e r t o s u j e t o d e l a enunciacin,
ms o menos presente en el enunciado, pero que
s i e m p r e o c u p a u n l u g a r de s u j e t o ideolgico, deter-
m i n a d o p o r s u h i s t o r i a , p o r s u posicin d e clase y
p o r s u ubicacin e n el seno del i n t e r d i s c u r s o .
De m o d o que los discursos efectivamente exis-
tentes, " x " , " n o x " , " m " y " n " , q u e generan la
ilusin de l a i n d i v i d u a l i d a d de los procesos del
p e n s a p i i e n t o , e n g r a n a d a a s u vez e n l a ilusin de
la transparencia del lenguaje, aparecen enmarca-
d o s p o r u n i n d e c i b l e , u n i m p r o n u n c i a b l e p a r a m,
p o r s e r y o y p o r v i v i r e n e s t e m o m e n t o d e la ideo-
loga en su condicin de negatividad, comprome-
tedor objeto de conocimiento del que poco o nada
se h a h a b l a d o .
T o d o s estos son m o t i v o s p a r a q u e el discurso
a n t i s u b j e t i v i s t a sea p e r c i b i d o c o m o u n a agresin,
p o r el sujeto soporte de la representacin d o m i -
nante de la i n d i v i d u a l i d a d burguesa. Razones que
se s u m a n a l a s c o n s i d e r a c i o n e s f r e u d i a n a s sobre
l a h e r i d a narcisstica p o r q u e l a c o n c i e n c i a tiene
q u e a b a n d o n a r el lugar de c e n t r o del universo, y
q u e e n c u e n t r a n , p o r el m o m e n t o , u n a ltima j u s t i -
ficacin en la pretensin de i n m o r t a l i d a d transfe-
r i d a a l d i s c u r s o p e r s o n a l . Y s i i m p u g n a m o s a l su-
j e t o m a l podr criticrsenos p o r a c a b a r c o n frases
n o p r o p i a s , c o n frases ajenas, a u n q u e sean m u -
chas y conocidas:
" S lo que puede tener de aspereza el t r a t a r los
d i s c u r s o s n o a p a r t i r de l a d u l c e , m u d a e ntima
c o n c i e n c i a q u e e n e l l o s se e x p r e s a , s i n o d e u n o s -
c u r o c o n j u n t o de reglas annimas. L o q u e h a y de
desagradable e n hacer aparecer los lmites y las
n e c e s i d a d e s d e u n a p r c t i c a , a l l d o n d e se t e n a l a
c o s t u m b r e de v e r desplegarse, e n u n a p u r a trans-
EL SUJETO EN L PSICOANLISIS 157
carencia, l o s j u e g o s d e l g e n i o y d e l a l i b e r t a d . L o
que b a y d e p r o v o c a t i v o e n t r a t a r c o m o u n h a z d e
ta^nsformaciones esta h i s t o r i a de los discursos q u e
ge h a l l a b a a n i m a d a h a s t a a h o r a p o r l a s m e t a m o r -
fosis t r a n q u i l i z a d o r a s de l a v i d a o l a c o n t i n u i d a d
ifxtencional de l o v i v i d o . L o q u e h a y de insopor-
table e n f i n , h a b i d a c u e n t a de lo que cada u n o
quiere p o n e r , piensa poner, de "s m i s m o " en su
pjTOpio d i s c u r s o , c u a n d o c o m i e n z a a h a b l a r , l o q u e
d e i n s o p o r t a b l e n r e c o r t a r , a n a l i z a r , c o m b i -
nar^ r e c o m p o n e r t o d o s esos t e x t o s v u e l t o s a h o r a
^ s i l e n c i o , s i n q u e j a m s se d i b u j e e n e l l o s e l
r o s t r o t r a n s f i g u r a d o d e l a u t o r : Cmo! T a n t a s pa-
l a b r a s a m o n t o n a d a s , t a n t a s m a r c a s d e p o s i t a d a s so-
br^ t a n t o p a p e l y o f r e c i d a s a i n n u m e r a b l e s m i r a -
das, u n c e l o t a n g r a n d e p a r a m a n t e n e r l a s m s all
del gesto q u e las a r t i c u l a , u n a piedad t a n p r o f u n -
da p u e s t a e n conservarlas e i n s c r i b i r l a s en la me-
m o r i a de los h o m b r e s : todo eso p a r a q u e n o que-
de n a d a de esa p o b r e m a n o q u e las h a trazado,
de esa i n q u i e t u d q u e t r a t a b a de apaciguarse en
ellas y de esa v i d a t e r m i n a d a q u e y a n o tiene
ms q u e a ellas p a r a sobrevivir? E l discurso, en
su d e t e r m i n a c i n ms p r o f u n d a , no sera ' r a s t r o ' ?
Y s u m u r m u l l o , n o sera e l l u g a r d e las i n m o r -
talidades s i n sustancia? Habra que a d m i t i r que
e l t i e m p o d e l d i s c u r s o n o es e l t i e m p o d e l a c o n -
ciencia l l e v a d o a las d i m e n s i o n e s de la h i s t o r i a ,
o el t i e m p o de la h i s t o r i a presente en la f o r m a
de l a c o n c i e n c i a ? Y q u e a l h a b l a r n o c o n j u r o m i
m u e r t e , sino q u e la establezco, o ms bien que
a n u l o t o d a i n t e r i o r i d a d e n e s e e x t e r i o r q u e es t a n
i n d i f e r e n t e a m i v i d a , y t a n Jieuto, q u e n o csta-
tjlece d i f e r e n c i a a l g u n a e n t r e m i v i d a y m m u e r t e ?
" E n c u a n t o a todos sos, c o m p r e n d o bien su
malestar. Les h a costado, sin duda, bastante tra-
b a j o r e c o n o c e r q u e s u h i s t o r i a , s u economa, sus
prcticas sociales, l a lengua q u e h a b l a n , la m i t o -
loga d e s u s a n t e p a s a d o s , h a s t a las fbulas q u e
les c o n t a b a n e n s u i n f a n c i a , o b e d e c e n a u n a s re-
g l a s q u e n o h a n s i d o d a d a s t o d a s e l l a s a svi c o n -
ciencia; n o desean en m o d o a l g u n o q u e se l e s
158 HACIA UKA TEORA DEL SUJETO
d e s p o s e a , a d e m s y p o r a a d i d u r a , d e ese d i s c u r s o
en el que q u i e r e n p o d e r decir i n m e d i a t a m e n t e , sin
distancia, lo que piensan, creen o imaginan; preferi-
rn n e g a r q u e e l d i s c u r s o sea u n a prctica c o m -
pleja y diferenciada, q u e obedece a reglas y a
transformaciones analizables, antes que verse pri-
v a d o s d e esa t i e r n a c e r t i d u m b r e , t a n c o n s o l a d o r a
de p o d e r c a m b i a r , y a q u e n o el m u n d o , y a q u e n o
la vida, al menos s u 'sentido' p o r el solo frescor
de u n a p a l a b r a q u e n o p r o c e d e r a s i n o d e ellos
niisnriios, y p e r m a n e c e r a l o m s c e r c a d e l o r i g e n ,
i n d e f i n i d a m e n t e . T a n t a s c o s a s , e n s u l e n g u a j e , es
h a n e s c a p a d o y a ! . . . N o q u i e r e n q u e se les e s c a p e
a d e m s , lo que dicen, ese p e q u e o f r a g m e n t o de
discurso p a l a b r a o escritura, poco i m p o r t a cuya
frgil e i n s e g u r a e x i s t e n c i a d e b e l l e v a r s u v i d a ms
lejos y p o r ms largo t i e m p o . N o p u e d e n s o p o r t a r
( y se l o s c o m p r e n d e u n p o c o ) o r s e d e c i r : ' E l d i s -
c u r s o n o es l a v i d a : s u t i e m p o n o e s e l v u e s t r o ;
en l, n o os reconciliaris c o n l a m u e r t e ; puede
m u y b i e n o c u r r i r q u e hayis m a t a d o a D i o s b a j o
el p e s o d e t o d o l o q u e h a b i s d i c h o ; p e r o n o p e n -
sis q u e p o d r i s h a c e r , d e t o d o l o q u e d e c s , u n
h o m b r e que viva ms que l'."
Michel Foucault, La arqueologa del saber cit.,

p p . 353-354,
PARTE I I I
LACAN Y E L PSICOANALISIS
^gftBJTECEDENTES Y C O N T E X T O D E L
DISCURSO D E R O M A " D E
ÎACQUES LACAN *
26 y 2 7 dG s e p t i e m b r e d e 1 9 5 3 . L a c a n l e e e n R o m a
la p o n e n c i a q u e b a b a p r e p a r a d o p a r a l a C o n f e -
rencia de Psicoanalistas de Lenguas Romances:
^'Funcin y c a m p o d e l a p a l a b r a y d e l l e n g u a j e
en p s i c o a n l i s i s . " ^ ^ E l t e x t o , c o n s i d e r a d o c o m o u n
m a n i f i e s t o , se c o n o c e d e s d e e n t o n c e s c o m o " D i s -
curso d e R o m a " y m a r c a l a r u p t u r a d o c t r i n a r i a de
su a u t o r c o n l o s m a r c o s i m p u e s t o s p o r l a i n s t i t u -
cin p s i c o a n a l t i c a o f i c i a l . S e t r a t a , s i n d u d a , d e l a
mayor conmocin v i v i d a e n el psicoanlisis desde
los t i e m p o s d e F r e u d .
P a r a l a p r i m e r a e d i c i n d e ese t e x t o (1956) L a c a n
agreg u n p r e f a c i o i n a u g u r a d o c o n las p a l a b r a s :
" E l d i s c u r s o q u e se e n c o n t r a r a q u m e r e c e s e r i n -
troducido p o r sus circunstancias. P o r q u e lleva sus
marcas." Sin embargo, t a l p r e f a c i o , til t a l v e z
para el lector p s i c o a n a l i s t a francs y c o n l a me-
moria fresca p o r lo reciente del pleito, resulta in-
suficiente p a r a quin, a b o r a , i g n o r a las t r a p i s o n d a s
y los entretelones d e e n t o n c e s y all. U n c u a r t o
de s i g l o d e s p u s " l a m a r c a " a f l o r a u n a y o t r a v e z
en e l a b o r a captulo d e l o s " E s c r i t o s " , E s a " m a r c a "
es b o y u n e f e c t o , u n a c i c a t r i z , e n e i t e x t o . P e r o .el
l e c t o r e n c u e n t r a q u e est b o r r a d o e l p r o c e s o d e
preparacin y de imposicin de i a ^'marca". Para
alyiar s u s u e r t e p u e d e r e c u r r i r a u n a p u b l i c a c i n
reciente, aparecid.a c o m o s u p l e m e n t o a l n m e r o 7
d e l b o l e t n Ornicar?, y que presenta el mrito de
revivir las circunstancias q u e precedieron a l "Dis-
c u r s o d e Roma".* Se r e n e all u n g r a n n m e r o
* E s t e opsculo apareci t a l c o m o aqu p u e d e leerse
en l a r e v i s t a Lust, n m . 1, M x i c o , 1978, p p . 103-110.
J a c q u e s L a c a n , crits cit., p p . 237 s s [Escritos 1.
p p . 59 S5.].
J a c q u e s - A l a i n M i l l e r ( e d . ) , L.a soission de 1953, Pa-
[161]
162 UACAN Y E L PSICOANLISIS
d e d o c u m e n t o s i n d i t o s o i n a c c e s i b l e s q u e escla-
r e c e n e l p r o c e s o q u e c o n d u j o a l a s e p a r a c i n de
l a a n t i g u a S o c i e d a d d e P s i c o a n l i s i s d e P a r s (spp)
y c o n s i g u i e n t e m e n t e de la Asociacin Internacional
de Psicoanlisis ( i P A ) , de la q u e pas a llamarse
Sociedad F r a n c e s a de Psicoanlisis ( S F P ) integra-
da p o r Jacques Lacan, Daniel Lagache, Franôise
D o l t o y c i n c o p s i c o a n a l i s t a s m s a l o s q u e se su-
m a b a n 4 5 e s t u d i a n t e s q u e r e s p o n d a n a l a s ense-
anzas del p r i m e r o .
Es i n d u d a b l e q u e si estos papeles q u e comien-
z a n a a m a r i l l e a r p u e d e n i n t e r e s a r b o y e n d a es
p o r lo q u e el p e n s a m i e n t o y la c o r r i e n t e lacanianos
h a n l l e g a d o a r e p r e s e n t a r d e n t r o d e l psicoanlisis
c o n t e m p o r n e o . Se p u e d e c o m p r o b a r q u e el lector
desapasionado d e 1953 n o h u b i e s e p o d i d o e n c o n -
t r a r en ellos sino el relato de u n a t o r p e rencilla
entre ambiciones contrapuestas. Y tampoco el
l e c t o r d e 1977 p u e d e e v i t a r e l g e s t o d e d i s g u s t o
ante la m e z q u i n d a d y la torpeza de los protago-
nistas de la h i s t o r i a . L o reconoce Lacan cuando,
prologando la recopilacin, acota dramticamen-
t e : " T o d o l o q u e a q u se p u b l i c a , e s p e c i a l m e n t e de
m i p l u m a , m e h o r r o r i z a . A t a l p u n t o q u e crea
h a b e r l o o l v i d a d o . N o q u e r e r p e n s a r ms e n ello
n o es e l o l v i d o . A y ! " P e q u e a h i s t o r i a , s i n d u d a , s i
n o f u e s e p o r q u e e l p s i c o a n l i s i s a c t u a l se d e f i n e ,
e n p r o o e n c o n t r a , e n relacin c o n l o s t e x t o s la-
c a n i a n o s de l o s q u e e l " D i s c u r s o d e R o m a " cons-
t i t u y e el comienzo de la independencia procla-
m a d a . L a i m p o r t a n c i a de lo q u e entonces pas
d e b e leerse, c o m o n o podra ser de o t r a m a n e r a ,
t r a t n d o s e d e p s i c o a n l i s i s , a l a l u z d e l o q u e des-
p u s o c u r r i [nachtrglch]. Se j u s t i f i c a n as estas
otras palabras introductorias: " H e ganado sin duda.
Pues hice o i r lo q u e pensaba del inconsciente,
p r i n c i p i o de l a prctica."
C m o lleg L a c a n a ser d i s i d e n t e de la organi-
zacin i n t e r n a c i o n a l de los psicoanalistas, t a n poco
rs, B i b l i o t h e q u e d ' O r n i c a r ? , 1977 ( d e aqu, e n a d e l a n t e
t o d a s l a s r e f e r e n c i a s e n t r e c o m i l l a s se r e f i e r e n a este
t e x t o , salvo indicacin e n c o n t r a r i o ) .
r'^DlSCTJRSO D E R O M A " DE LACAM 163
^ m p o despus de a l c a n z a r d i s t i n c i o n e s de las m a -
î-es? E n m a y o d e 1951 haba p r o n u n c i a d o u n a
c o n f e r e n c i a e n L o n d r e s q u e f u e p u b l i c a d a e n 1953
^ e l I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f Psychoanalysis.**"^ E l
d e e n e r o d e 1953 f u e e l e c t o p r e s i d e n t e d e l a
S p c i e d a d d e P s i c o a n l i s i s d e P a r s y e l 16 d e j u n i o
de ese m i s m o a r i o f u e o b l i g a d o a r e n u n c i a r . E l 6
0 j u l i o se l e c o m u n i c a q u e s e l o c o n s i d e r a t a m b i n
diTiitente e n l a I P A y q u e n o p o d r h a b l a r e n d e -
fensa p r o p i a e n l a r e u n i n a d m i n i s t r a t i v a ^ q u e t e n -
dra l u g a r e n L o n d r e s e l d a 2>. T a m b i n e n j u l i o
se l e r e h u s a l a p a r t i c i p a c i n e n e l C o n g r e s o d e
Roma de s e p t i e m b r e . Sus a l u m n o s rechazan este
liltin^c) v e t o , v i a j a n a R o m a y , c o n e l a p o y o de
psicoanalistas italianos, el " D i s e u r s o de Roma"
pudo ser p r o n u n c i a d o . Seis meses p a r a pasar del
t r o n o a l e x i l i o . C m o ? Q u se m o v a d e t r s d e l
c u e s t i o n a m i e n t o a/de J a c q u e s L a c a n ? E n las lneas
s i g u i e n t e s i n t e n t a r e m o s l a r e c o n s t r u c c i n d e l a s l-
neas d e f r a c t u r a .
I ] L a acusacin m a n e j a d a p o r q u i e n e s q u e d a r o n
finalmente c o n el gobierno de la S P P , prcticamente
l a n i c a a c u s a c i n , se r e f e r a a u n c a m b i o d e t c -
nica p r o p u e s t o y llevado a c a b o slo p o r L a c a n de
e n t r e l o s d i s i d e n t e s . E r a l a cuestin del acorta-
miento de las sesiones y sus efectos, p a r t i c u l a r -
m e n t e s o b r e l o s anlisis didcticos.
Es i m p o s i b l e detectar l a fecha e n q u e L a c a n
c o m e n z a a c o r t a r l a s s e s i o n e s . L o c i e r t o es q u e
su c o n d u c t a gener l a d e s c o n f i a n z a y aliment las
sospechas d e h e r e j a e n t r e s u s c o l e g a s d i d a c t a s .
Lagache, s u codimisionari, deca e n c a r t a a l a
I P A e n 1953 q u e t o d o e l m u n d o e s t a b a d e a c u e r d o
e n r e c h a z a r l a tcnica d e L a c a n . Y a e n 1951 y e n
1952 s t e h a b a t e n i d o q u e e x p l i c a r s e a n t e e l p r e s i -
d i u m de l a spp y , p a r a ser electo p r e s i d e n t e e n
e n e r o d e 1953, se c o m p r o m e t i ( " l e a r r a n c a r o n e l
c o m p r o m i s o " , escribe M i l l e r ) a atenerse a la nor-
Jacques Lacan, " S o m e reflections o n the Ego", en
International Jovirnal of Psychoanalysis, t . x x x i v , 1953
[ " A l g u n a s r e f l e x i o n e s s o b r e e l Y o " , e n Revista Uruguaya
de Psicoanlisis, t . x i v ( 2 ) , 1975, p . 175].
164 L A C A N Y E L P S I C O A N L I S I S
n a : d i d c t i c o s d e n o m e n o s d e 12 m e s e s , c o n n o
m e n o s d e t r e s s e s i o n e s s e m a n a l e s d e n o m e n o s de
45 m i n u t o s c a d a u n a .
E n c a r t a a s u ex a n a l i s t a , R u d o l p h L o e w e n s t e i n
d e l 14 d e j u l i o d e 1 9 5 3 , E a c a n l e d i c e : " P b l i c a '
m e n t e h e a c e p t a d o q u e , s o m e t i n d o m e a l regla-
m e n t o p r o f e s i o n a l [-.-] n o v o l v e r a n u n c a a esta
p r c t i c a , c u a l q u i e r a m e p a r e c i e s e s u i n t e r s , y el
a o p a s a d o h e r e g u l a r i z a d o p r o g r e s i v a m e n t e y pues-
t o d e f i n i t i v a m e n t e n l t i e m p o r e g l a m e n t a r i o todos
m i s anlisis d i d c t i c o s d e s d e f i n e s d e ese ao, sin
q u e se h a y a p o d i d o d e s d e e n t o n c e s sealar e n m i
c o n t r a la m e n o r transgresin."
E l 26 d e l m i s m o m e s , e n L o n d r e s , e n l a reunin
de l a I P A , M a r i e B o n a p a r t e , p r o t a g o n i s t a p r i n c i p a -
lsima y p r i n c i p e s c a en t o d a la t r a m a , sostuvo que
l a e s c i s i n se p r o d u j o a c a u s a d e u n a d i v e r g e n c i a
s o b r e l a t c n i c a , a f i r m a n d o q u e u n o d e l o s cis-
m t i c o s " p r o m e t i h a c e d o s aos m o d i f i c a r su
tcnica, p e r o n o c u m p l i l a p r o m e s a " .
D a L a c a n l a r a z n a l a p r i n c e s a y se c o n t r a -
d i c e a s m i s m o c u a n d o , e n n o t a d e p i e d e p g i n a
a g r e g a d a e n 1966 a l " D i s c u r s o d e R o m a " , defen-
d i e n d o el p r o c e d i m i e n t o de las sesiones cortas,
expresa: "Piedra de desecho o p i e d r a angular,
n u e s t r o f u e r t e es n o h a b e r c e d i d o sobre este
p u n t o " ? ^
i i ] Gobierno de la S P P y del futuro Instituto de
Psicoanlisis: l a S P P v e n a r e e l i g i e n d o d e s d e 1947
h a s t a 1952 a S a c h a N a c h t c o m o p r e s i d e n t e . L a c r i -
s i s q u e c u l m i n c o n l a d i v i s i n c o m e n z e l 17 d e
j u n i o d e 1952 c u a n d o N a c h t h i z o a p r o b a r e l r e -
g l a m e n t o d e u n f u t u r o i n s t i t u t o de enseanza y
se h i z o e l e g i r p r e s i d e n t e d e l m i s m o p o r u n p e r o d o
de c i n c o aos, d e s i g n a n d o a sus aclitos L e b o v i c i
y Bnassy c o m o secretarios cientficos. L o s obje-
tivos del estatuto que promueve en noviembre
a p u n t a n a lograr el reconocimiento oficial de u n
d i p l o m a de psicoanalista reservado a los mdicos,
s*' J a c q u e s L a c a n , crits, cit., p . 315 [Escritos 1 cit.,
p . 132].
^ * ' D I S C U R S O D E R O M A " D E L A C A N 165
princesa B o n a p a r t e , n o mdica, encabeza la
c ^ ^ s i c i n y o b l i g a a N a c h t a r e n u n c i a r y se e l i g e
a L a c a n c o m o p r e s i d e n t e d e l i n s t i t u t o . ste acepta
a ttulo p r o v i s o r i o .
E l proyecto de estatuto de N a c h t de n o v i e m b r e
de 1 9 5 2 l l e v a c o m o e p g r a f e l a f r a s e d e v o n TVlo-
nakow y M o u r g u e q u e luego retomar tambin
L a c a n e n e x e r g o e s t a v e z c o n i n t e n c i n sarcs-
tica en el prefacio d e 1956 a l " D i s c u r s o de
Roma".
Dos meses despus, y antes de ser elegido pre-
s i d e n t e d e lar S P P , L a c a n p r o p o n e , c o n i n t e n c i n
aparentemente conciliadora, otros estatutos: "Sien-
t o q u e n o se o p o n e n e n n a d a a l o s p r i n c i p i o s
del e s t a t u t o p r o p u e s t o por nuestro presidente
( N a c h t ) . " P e r o e n s u p r o y e c t o e l epgrafe ser
de F r e u d , r e p r o d u c i e n d o e l f a m o s o t e x t o d e " E l
anlisis p r o f a n o " s o b r e l o q u e d e b e r a s e r u n a
f a c u l t a d d e psicoanlisis. All L a c a n p l a n t e a el ca-
rcter " i n t e r m i n a b l e " d e l a f o r m a c i n terica d e l
psicoanalista y p r o p o n e u n m o d o de ensefianza ten-
diente a " r e s t a u r a r e n e l e j e r c i c i o de l a maestra
la primaca de l a p a l a b r a y r e c o n o c e r e n sus efectos
s o b r e e l a u d i t o r l a i n s t i t u c i n , an a l a c h i t a ca-
llando, de u n dilogo". Y agrega ms adelante, en
referencia p o c o m e n o s q u e explcita a l epgrafe de
von M o n a k o w y Mourgue: " E s p o r e s o qxie e l
p s i c o a n l i s i s n o es r e d u c t i b l e n i a l a n e u r o b i o l o g a ,
ni a l a m e d i c i n a , n i a la pedagoga, n i a l a psicolo-
ga, n i a l a s o c i o l o g a , n i a l a c i e n c i a d e l a s i n s t i -
tuciones, n i a l a etnologa, n i a la mitologa, n i a
la c i e n c i a d e l a s c o m u n i c a c i o n e s , as c o m o t a m p o c o
a l a lingstica." C a b e r e c o n o c e r e n esta p a r t i c u l a -
rizacin f i n a l de l a lingstica u n a r e f e r e n c i a pre-
m o n i t o r i a a las acusaciones u l t e r i o r m e n t e recibi-
das p o r L a c a n d e r e d u c c i o n i s m o lingstico.
Pero l a relacin de fuerzas d e n t r o de la S P P e r a
ahora desfavorable para Lacan p o r haber perdido
el apoyo de M a r i e B o n a p a r t e y s u g r u p o . Electo
pese a e l l o y a p r o p u e s t a d e N a c h t ! para
el c a r g o d e p r e s i d e n t e d e b e v e r c m o e n m a y o d e
1953 e l g r u p o N a c h t r e g l a m e n t a e l a n l i s i s d i d c -
166 LACAN Y E L PSICOANALISIS
t i c o y l a e s c o l a r i d a d e n e l i n s t i t u t o . S e f i j a en.
2 5 0 / 3 0 0 s e s i o n e s d e 3 / 4 d e l i o r a c a d a u n a e l tr-
m i n o m e d i o d e u n a n l i s i s d i d c t i c o . Y " s e re-
c u e r d a q u e e l e j e r c i c i o d e l p s i c o a n l i s i s q u e d a so-
m e t i d o a l a s r e g l a s q u e r i g e n e l e j e r c i c i o de la
m e d i c i n a " , Y q u e " l a e n s e a n z a q u e d i s p e n s a el
i n s t i t u t o es o n e r o s a " .
A partir de entonces los alumnos comienzan a
r e b e l a r s e y L a c a n a s e r a c u s a d o de esa instiga-
cin;Jenny Roudinesco, en carta dirigida conjun-
tamente a Lacan y Nacht, a f i r m a que "gracias al
anlisis u n g r a n n m e r o d e l o s a l u m n o s h a n al-
c a n z a d o u n a p l e n a m a d u r e z y l a expansin de su
p e r s o n a l i d a d . N o p u e d e n m e n o s q u e s u f r i r p o r ser
tratados indefinidamente c o m o menores y alum-
n o s " . L o s a l u m n o s r e c h a z a n las exigencias autori-
t a r i a s y las c a r g a s e c o n m i c a s . Se r e s p o n s a b i l i z a
a L a c a n p o r e l m o t n y e l 5 d e j u n i o se m o c i o n a
e l r e t i r o d e s u i n v e s t i d u r a p r e s i d e n c i a l e n l a spp
p o r a p l i c a c i n d e l a r t c u l o 35 d e l o s e s t a t u t o s . E l
s e c t o r l a c a n i a n o a r g u y e q u e los e s t a t u t o s de la
s o c i e d a d c o n s t a n d e 3 3 a r t c u l o s y n a d i e p u e d e en-
c o n t r a r textos e d i t a d o s de artculos siguientes. N o
o b s t a n t e , e l 16 d e j u n i o s e l e , r e c h a z a l a c o n f i a n z a
y L a c a n deja s u m a n d a t o . E s seguido p o r Lagache,
Dolto, Favez-Boutonnier, Reverchon-Jouve, Hes-
n a r d , Berge y Laforge q u e adherirn a l a nueva
S o c i e d a d F r a n c e s a de Psicoanlisis j u n t o c o n unos
40 a n a l i s t a s e n f o r m a c i n .
T r a s l a e s c i s i n e l p l e i t o se t r a s l a d a a l a I P A , ins-
tancia internacional, donde los nachtobonapartis-
tas, b i e n instalados j u n t o a l telfono y e l t r o n o
de A n a F r e u d d e c i d e n q u e L a c a n y sus compaeros
n o p o d r n t o m a r l a p a l a b r a e n l a i n m i n e n t e sesin
administrativa de Londres q u e tratara e l caso
francs. E n esa reunin a b o g a n L o e w e n s t e i n y Ba-
l i n t p o r los secesionistas, p e r o estn solos. E l resto,
a instancias de l a princesa, de A n n a F r e u d (dolida
p o r l o s e s t u d i a n t e s q u e a s i s t e n i m p o t e n t e s a l des-
g a r r a m i e n t o d e l d i v o r c i o de los padres), y de H ,
H a r t m a n n , n o hace lugar a la palabra de la S F P y
n o m b r a u n a comisin investigadora p r e s i d i d a p o r
" D I S C U R S O D E R O M A " D E L A C A N 167
TyyinniGOt p a r a q u e i n v e s t i g u e s o b r e e l t e r r e n o . L a
c^îsin v i a j a a Francia, entrevista a los protago-
nistas y c o n c l u y e a c o n s e j a n d o el rechazo d e l p e d i -
do d e c o n t i n u a r e n l a I P A d e l " g r u p o L a g a c h e " , a d u -
ciendo las desviaciones tcnicas de los d i m i s i o n a -
rios, de L a c a n e n p a r t i c u l a r . F i n a l m e n t e , e n j u n i o
de 1 9 5 4 , se i n a u g u r a o f i c i a l m e n t e e l I n s t i t u t o d e
Psicoanlisis, p r e s i d i d o p o r N a c h t , a n t e las a u t o r i -
dades e d u c a c i o n a l e s f r a n c e s a s a l a s q u e a q u l ase-
gura q u e t i e n e n "todo el derecho de m i r a d a sobre
nuestra accin".
i i i ] L,a ctA.estion del ingreso de no mdicos a la
prctica y a la institucin psicoanaltica. E l pri-
mer p r o y e c t o p a r a l a fundacin de u n i n s t i t u t o
francs d e psicoanlisis f u e e l a b o r a d o p o r L a c a n
en 1949. E n e l m i s m o se p r i v i l e g i a b a a l t t u l o m -
dico c o m o condicin p r e v i a al ingreso y al antece-
dente de la prctica h o s p i t a l a r i a " m e j o r q u e la
del i n t e r n a d o " . N o o b s t a n t e , agregaba: "Pero el
psicoanlisis, pieza m a e s t r a de t o d a psicologa c o n -
creta, i n t e r e s a a h o r a a casi t o d a s las tcnicas q u e
van desde las f o r m a s m o d e r n a s de la asistencia
social, p a s a n d o p o r l a racionalizacin d e l t r a b a j o ,
hasta los confines de la antropologa. S u formacin
es n e c e s a r i a p a r a l o s n o m d i c o s [ . - ] N i n g u n a
presentacin, a u n c u a n d o tuviese aspecto a u t o d i -
dctico, podra ser d e s c a r t a d a e n p r i n c i p i o . " Y con-
tina a c l a r a n d o q u e l a f o r m a c i n p s i c o a n a l t i c a n o
implica prohibicin alguna para i n t e r v e n i r en la
prctica a los p s i c o a n a l i s t a s n o mdicos, a u n q u e
ellos n o podrn t o m a r a s u c a r g o la c u r a de u n
p a c i e n t e q u e n o les h a y a s i d o c o n f i a d o p o r u n
mdico psicoanalista.
E s t a lnea d e divisin ser c o n s t a n t e . T o d o s los
p r o y e c t o s d e N a c h t a p u n t a n a l a l i m i t a c i n d e l
prctica psicoanaltica a los mdicos. T o d o s los de
Lacan tienden a p e r m i t i r l a a los profanos o laicos
(laien, deca F r e u d ) . L a razn de la d i f e r e n c i a
puede verse a h o r a c o n c l a r i d a d : el g r u p o laca-
n i a n o tenda a l a e s p e c i f i c i d a d terica y a la a u t o -
noma d e l a p r c t i c a p s i c o a n a l t i c a . E l g r u p o d e l a
S>p a p u n t a b a a l r e c o n o c i m i e n t o o f i c i a l . " S e r e c u e r d a
168 L A C A N Y E L P S I C O A N A L I S I S
que el e j e r c i c i o -del psicoanlisis q u e d a some-

t i d o a las reglas q u e r i g e n el e j e r c i c i o de la medi-
cina" ( d e l p r o y e c t o N a c h t d e e s t a t u t o s d e l ins-
tituto).
i v ] Acusaciones de "estalinismo" por parte del
sector disidente hacia el grupo de Nacht. E l comu-
n i c a d o o f i c i a l d e c o n s t i t u c i n de l a S F P (de Laga-
che y Lacan) establece de m o d o t a j a n t e q u e la
lnea d i v i s o r i a n o p a s a p o r ningn a s p e c t o i m p o r -
t a n t e : " C o n r e l a c i n a l a S P P , q u e t e r m i n a m o s de
dejar, n o c o n o c e m o s n i n g u n a d i f e r e n c i a de doctri-
n a e n l o q u e c o n c i e r n e a l a teora y la tcnica del
p s i c o a n l i s i s . " Y e n j u l i o , c u a n d o L a g a c h e se d i r i g e
a la I P A , p i d e que "se reconozca, p u r a y simple-
m e n t e , el d e r e c h o de e x i s t i r de la S F P , p u e s t o que
n o hay c o n el o t r o g r u p o ningn debate n i diver-
g e n c i a d e p r i n c i p i o s o b r e e l p s i c o a n l i s i s o s u prc-
tica, i n c l u y e n d o el a c u e r d o en lo r ef er ente a la du-
r a c i n d e l a c u r a y l a f r e c u e n c i a y la duracin de
las sesiones" (cursivas nuestras).
Expresamente salvada toda diferencia concep-
t u a l , los trminos . d e l desacuerdo p a r a los disi-
d e n t e s se r e d u c e n a d i s c u r s o s d e l a p o c a d e l a
g u e r r a fra: ellos s o n " d e m o c r t i c o s " , " r e s p e t u o -
s o s " y " s o l i d a r i o s " , los o t r o s son " a u t o r i t a r i o s " ,
son " u n a fraccin s i n p r i n c i p i o s que a p u n t a p r i n -
c i p a l m e n t e a la c o n q u i s t a y la conservacin del
p o d e r " , que h a n t o m a d o a L a c a n y sus v a r i a n t e s
tcnicas c o m o u n " c h i v o e m i s a r i o p o r s u incapa-
c i d a d de r e c o n o c e r sus p r o p i o s e r r o r e s y de reajus-
tar su c o n d u c t a " . Las diferencias se ^ d u c e no
son d o c t r i n a r i a s s i n o de " o r d e n m o r a l " . E l m a n i -
fiesto t e r m i n a c o n estas frases, c o n m o v e d o r a s y
generadoras de sonrisas h o y ; " C o m b a t i m o s p o r la
l i b e r t a d de la ciencia y p o r el h u m a n i s m o . E l h u -
m a n i s m o es d b i l s i n o es m i l i t a n t e . " N o c u e s t a
r e c o n o c e r e n ese t e x t o a l a r e t r i c a d e Lagache.
P e r o tambin el p r o p i o L a c a n en s u c a r t a a Loe-
w e n s t e i n d e j u l i o d e 1953 l e d i c e : " H e v i s t o c o n
t e r r o r u n a concepcin de las relaciones h u m a n a s
q u e se h a m a n i f e s t a d o e n e l e s t i l o y l a s f o r m a s
q u e v e m o s f l o r e c e r e n las d e m o c r a c i a s populares.
:i^ÎSCURSO D E R O M A " D E L A C A N 169
^ a n a l o g a e r a asombrosa y los efectos de g r u p o

^ de ello r e s u l t a r o n m e h a n enseriado ms sobre
^ ' p r o b l e m a , q u e s i e m p r e m e fascin, d e l t i p o de
^&CGSO l l a m a d o de Praga, q u e todas m i s reflexio-
sin e m b a r g o bastante avanzadas sobre est
fema." Y Lagache, a l presentar a Lacan el 8 de
j M l i o d e 1953 p a r a l a p r i m e r a a c t i v i d a d c i e n t f i c a
J l a n u e v a S F P , d i c e : " H e m o s e l e g i d o l a l i b e r t a d . "
v ] Las cuestiones personali^s. P^TGCGTI haber sido
las d e t e r m i n a n t e s f u n d a m e n t a l e s . E l p a p e l d e a r -
bitro y de factor decisivo fue jugado p o r la prin-
cesa M a r i e B o n a p a r t e . A p o y p r i m e r o a L a c a n p o r
su c o n d i c i n d e p s i c o a n a l i s t a n o m d i c a . P e r o , e n
el d e c i r d e L a c a n , s u f r a c a s o se d e b i a q u e c u a n d o
present s u p r o y e c t o de e s t a t u t o " n o h i c e m e n -
cin d e l a p r i n c e s a n i d e s u s f u n c i o n e s h o n o r a r i a s ,
y ese s o l o h e c h o b a s t p a r a d e c i d i r l o t o d o " , t a n t o
e n e l n i v e l l o c a l , p u e s se p a s a l b a n d o d e N a c h t ,
como en el nivel i n t e r n a c i o n a l , p o r sus estrechas
vinculaciones c o n A n n a F r e u d , facttum de la I P A .
E l p r i n c i p a l apoyo de L a c a n fue D a n i e l Lagache,
con s u ideologa l i b e r a l , q u e o p u s o u n d i q u e de i n -
dignacin a l o s m a n e j o s de N a c h t , a u n q u e n u n c a
adhiri t o t a l m e n t e a las p o s t u r a s d e L a c a n , " a
q u i e n t o d o s a d m i r a m o s pese a sus pequeos de-
fectos".
La f i g u r a de N a c h t aparece c o m o la de u n o s c u r o
nibelungo empeado en menoscabar el brillo y la
influencia de s u hasta entonces a m i g o Lacan.
E l 14 d e j u l i o d e 1953 L a c a n e s c r i b e u n a e x t e n -
ssima c a r t a p i d i e n d o a p o y o a n t e l a I P A a R. L o e -
w e n s t e i n , s u ex a n a l i s t a , t a n d e n i g r a d o despus e n
su o b r a c o m o u n o d e los e l e m e n t o s d e l a t r o i c a
( j u n t o a H a r t m a n n y K r i s ) terica d e l anlisis d e l
Y o . E n esa c a r t a a f l o r a l a pasin d e L a c a n , las a c u -
saciones personales y los eptetos c o n t r a N a c h t , e l
c h i s m o r r e o de la poca, s u r a b i a c o n t r a la p r i n -
cesa, c a l i f i c a d a d e n e f a s t a , y s u a c t i t u d afectuosa
hacia el gruô d e los a l u m n o s q u e l o sigui en el
c a m i n o del ostracismo.
Finalmente, consideremos a S e r g e L e b o v i c i , se-
c r e t a r i o d e N a c h t . C o s i g n a t a r i o e n 1949 d e u n a r -
170 L A C A K Y E L P S I C O A K L I S I
t c u l o t i t u l a d o " E l p s i c o a n l i s i s , i d e o l o g a reaccin
nariaÂutocrtica", a p a r e c i d o e n u n a revista del
P a r t i d o C o m u n i s t a F r a n c s . E s u n a v i o l e n t a dia-
t r i b a c o n t r a l a teora y l a prctica psicoanaltica,
d e sas q u e se oan e n t i e m p o s d e S t a l i n , p e r o
aderezada e n este caso c o n u n c o n o c i m i e n t o del
p s i c o a n l i s i s d e s d e a d e n t r o . E s i n t e r e s a n t e sealar
q u e e n u n a o p o r t u n i d a d e n l a S P P se r e c h a z l a
s o l i c i t u d d e i n g r e s o d e u n c a n d i d a t o p o r h a b e r fir-
m a d o tambin esa "autocrtica". E n l a o p o r t u n i d a d
Ebovici guard silencio. P e r o t a l vez ms intere-
s a n t e r e s u l t e h o y c o n s i g n a r q u e S e r g e L e b o v i c i es
el presidente d e l a A s o c i a c i n I n t e r n a c i o n a l de
Psicoanlisis.
7. ALCUNAS INCIDENCIAS DEL
PRIMER LACAN" SOBRE LA
TCNICA PSICOANALTICA *
E l arte d e l psicoanalista debe ser el de

suspender las certidumbres subjetivas hasta
q u e se c o n s u m a n s u s l t i m o s e s p e j i s m o s . Y
es e n e l d i s c u r s o d o n d e d e b e e s c a n d i r s e s u
resolucin.
JACQUES LACAN, crits, p . 251
[Escritos I, p p . 72-73].
El yo es l a teologa de l a l i b r e empresa
JACQUES LACAN, crits, p . 335
[Escritos II, p . 103],
A QUIN M E DIRIJO Y PARA QU
Partir de dos suposiciones q u e , m e consta, s o n

i n e x a c t a s . L a d e q u e e n e s t e a u d i t o r i o n o se t i e n e
idea a l g u n a sobre la o b r a de L a c a n y l a de que,
t a m b i n a q u , s e e s v c t i m a d.el p r e j u i c i o d e q u e
se t r a t a d e u n a o b r a h e r m t i c a e i n a c c e s i b l e p a r a
un pblico u n i v e r s i t a r i o n o preparado especial-
mente.
Y d e f i n o m i o b j e t i v o : n o el de t r a t a r d e e x p o n e r
los f u n d a m e n t o s d e l s i s t e m a l a c a n i a n o , t a r e a q u e
sera i m p o s i b l e d e r e a l i z a r s i n c a e r e n i m p e r d o n a -
* E s t a s ref^lexiones s u r g i e r o n c o n m o t i v o d e u n a m e s a
r e d o n d a s o b r e e l psicoanlisis l a c a n i a . n o e n u n <;iclo d e
r e u n i o n e s s o b r e l a s d i s t i n t a s o r i e n t a c i o n e s dêl p s i c o -
anlisis c o n t e m p o r n e o q u e o r g a n i z a r o n l o s d c t o f e s
Jaime W i n k l e r y Jorge Cappon bajo los auspicios de la
D i v i s i n d e E s t u d i o s S u p e r i o r e s d e l a F a c u l t a d d e Psi-
cologa d e l a U n i v e r s i d a d N a c i o n a l A u t n o m a d e M -
x i c o , y q u e t u v o l u g a r e n n o v i e m b r e d e 197J3u E l t e x t o
ha sido c o n s i d e r a b l e m e n t e corregido y a m p l i a d o .
[171]
172 LACAN Y E L PSICOANALISIS^
b l e s v u l g a r i z a c i o n e s e n e l t i e m p o a s i g n a d o ; n o el
de relatarles l a tcnica psicoanaltica de Lacan, a
l a q u e c o n o z c o s o l a m e n t e p o r l a va d e l r u m o r -
n o e l d e e x p o n e r u n a i m p o s i b l e " t e o r a d e l a tc-
n i c a " p s i c o a n a l t i c a c e n t r a d a e n L a c a n , s i n o e l de
a c l a r a r u n o s p o c o s p u n t o s e n r e l a c i n c o n l a prc-
t i c a d e l p s i c o a n l i s i s ( d e b e r a d e c i r : c o n m i prc-
t i c a p s i c o a n a l t i c a ) , q u e h a n s i d o i n f l u i d o s p o r ese
v a s t o s i s t e m a q u e es h o y l a e s c u e l a , n o p o r nada
l l a m a d a freudiana, de Lacan. P u n t u a l i z a r inciden-
c i a s , n i i n c i d e n t e s n i a c c i d e n t e s , p a r a q u e quie-
n e s e s t a n d o a q u p r e s e n t e s y r e c o n o z c a n all, e n
ese s i s t e m a , s u v o c a c i n y s u inters, p u e d a n a b r i r -
se a U n m u n d o , e l d e l psicoanlisis, e l d e ellos
m i s m o s , p o r l o tanto, q u e merece ser explorado.
Donde pueden ser exploradores.
Pues si l a i n a c c e s i b i l i d a d de l a o b r a de Lacan
es u n p r e j u i c i o , c o s a q u e m i s a l u m n o s s a b e n , n o
e s m e n o s c i e r t o q u e a c e r c a r s e a e l l a e x i g e u n es-
fuerzo. Cosa q u e tambin saben.
FREUD, LA INSTITUCIN Y LACAN
Toda la obra del " p r i m e r L a c a n " puede leerse

c o m o u n i n m e n s o c o m e n t a r i o e n t o m o a l descu-
b r i m i e n t o freudiano del inconsciente y a los modos
de a b o r d a r l o . P a r a qu? N o d i j o F r e u d l o que
8 ^ M e c o n s t a d e l o a r b i t r a r i o q u e es h a b l a r d e u n
" p r i m e r " y u n " s e g u n d o " L a c a n . S i n e m b a r g o , y reco-
nociendo que no hay r u p t u r a sino continuidad rigurosa,
d e b o sealar u n p u n t o u n a p o c a d e g i r o e n s u p r o -
d u c c i n : Y f e c h a r l o : 1964, f u n d a c i n d e l a E s c u e l a F r e u -
d i a n a d e P a r s , y S e m i n a r i o x i s o b r e Les qttatre con-
cepts fondamentaux de la psychanalyse; 1966, p u b l i c a -
c i n d e l o s crits. Cmo caracterizar el giro? Por u n
a b a n d o n o c a d a v e z m s v i s i b l e d e l a tcnica e x p o s i t i v a
de comentar a F r e u d y p o r u n a progresiva tendencia
a manejarse c o n conceptos generados p o r el p r o p i o
L a c a n d u r a n t e e l d i s c u r s o d e l o s aos a n t e r i o r e s . L a
referencia a F r e u d n u n c a desaparece, pero, desde esta
jp, "PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 173
Ijba q u e d e c i r a l r e s p e c t o ? S. L o d i j o . Y d e f i n i
jt3:ipiemente a l psicoanlisis c o m o l a articulacin
jde u n a t e o r a a c e r c a d e c i e r t o s o b j e t o s d e c o n o c i -
j p i e n t o , u n m t o d o p a r a e x p l o r a r esos o b j e t o s te-
rioos y u n a tcnica p a r a o p e r a r t r a n s f o r m a c i o n e s ,
para la cura. Sabemos tambin l o sucedido a la
revolucin f r e u d i a n a . Se l a i g n o r p r i m e r o . C u a n -
d o n o s e p u d o i g n o r a r l a y a , se l a c o m b a t i . Y
c u a n d o e l c o m b a t e acab tambin e n d e r r o t a y se
v i o q u e y a n o se p o d a s i l e n c i a r a l i n c o n s c i e n t e
q u e haba e m p e z a d o a hacerse or ( h a b l a r haba
hablado siempre)... se p a s a l a i n f i l t r a c i n d e l
psiconlisis c o n esa m i s m a psicologa d e l a l m a y
de l a c o n c i e n c i a q u e l deba d e s t e r r a r y a a s i g n a r -
le m e t a s pedaggicas y a d a p t a t i v a s e n t o d o ajenas
a s u esencia. Y esta m a n i o b r a , antdoto de l a re-
vulsin f r e u d i a n a , cont c o n e l c a b a l l o de T r o y a
de l o s p r o p i o s p s i c o a n a l i s t a s , q u e se s i n t i e r o n fe-
l i c e s d e s e r r e c o n o c i d o s p o r e l establishment y co-
r r i e r o n a sus brazos creyendo (creyendo hacer
creer q u e crean) q u e eran ellos los q u e l o con-
q u i s t a b a n . P o r q u e aqu e n t r a b a a a c t u a r u n c u a r t o
elemento d e f i n i t o r i o de "psicoanlisis" q u e n o f i -
g u r a b a e n l a definicin f r e u d i a n a . H l psicoanlisis
es t a m b i n u n a " i n s t i t u c i n " e n c a r g a d a d e s d e e l
c o n j u n t o de l a prctica social de la jurisdiccin
s o b r e u n c i e r t o territorio,^ P e r o este a s p e c t o i n s -
t i t u c i o n a l d e l p s i c o a n l i s i s n o es u n m e r o agre-
p o c a , se h a c e m s i n c i d e n t a l , m a t i z a d a y c r t i c a . L o s
l t i m o s s e m i n a r i o s , p u b l i c a d o s e n Ornicar, y textos
conao Mi-dirG [Decir a medias], llegan incluso a trans-
curr r n t e g r a m e n t e s i n q u e se m e n c i o n e a F r e u d . A
c o m i e n z o s d e 1980 L a c a n d i s o l v i " s u " E s c u e l a F r e u -
d i a n a d e P a r s , S e a b r a as e l c a m i n o h a c i a u n " t e r -
cer Lacan"?
M u c h o s de los conceptos v e r t i d o s e n e l captulo 3
d e ^'Clasificar en psiquiatra", e n este m i s m o v o l u m e n ,
SG a p l i c a n t a m b i n a l psicoanlisis e n t a n t o a p a r a t o
i d e o l g i c o d e e s t a d o . N o e s t i m o c o n v e n i e n t e r e p e t i r ese
d e s a r r o l l o , y e l l e c t o r p u e d e h a c e r l a s pequeas correc-
c i o n e s q u e se n e c e s i t a n p a r a p a s a r d e l a institucin
p s i q u i t r i c a a l p s i c o a n a l t i c a m a n t e n i e n d o e l g r u e s o
d e l a a r g u m e n t a c i n all e x p u e s t a .
174 LACAN Y E L PSICOANAUsis
g a d o c o n el f i n de c o m p l e t a r u n a definicin. Ms
q u e eso. E s t e c u a r t o p n i n t o , d e l q u e podramos
d e c i r q u e es u n p u n t o c i e g o e n F r e u d , es e l p u n t o
d e c i s i v o p o r q u e d e l d e p e n d e l o q u e s u c e d e e n los
o t r o s t r e s . L a h i s t o r i a d e l p s i c o a n l i s i s se i n c l u y e en
u n a h i s t o r i a de las f o r m a c i o n e s sociales y del modo
de produccin capitalista. S u objeto, s u mtodo y
s u tcnica, los t r e s e l e m e n t o s i n c l u i d o s e n la defini-
cin d ^ d a p o r F r e u d , q u e d a n s o m e t i d o s a factores
a j e n o s a l p s i c o a n l i s i s m i s m o . P a r a s e r institucin
d e b a i n t e g r a r s e . a u n j u e g o d e l p o d e r p o l t i c o que
regulaba s u estatuto, sus procedimientos de p r o
duccin y r e p r o d u c c i n , s u s c a p a c i d a d e s de difu-
s i n , s u d i s c u r s o m i s m o . E l p s i c o a n l i s i s , q u e haba
h e c h o o r l a v o z d e l d e s e o r e p r i m i d o , deba inte-
grarse en u n a estructura destinada a perpetuar
l a o p r e s i n . I n s t i t u c i n p s i c o a n a l t i c a es u n a ex-
presin c o n t r a d i c t o r i a , cargada de u n a antinomia
l i n d a n t e c o n e l e s c n d a l o . L a i n s t i t u c i n es l a m u e r -
t e d e l p s i c o a n l i s i s . E l p s i c o a n l i s i s es l a m u e r t e
de l a institucin. P u e d e q u e slo l a m a r g i n a l i d a d ,
e s a m a r g i n a l i d a d e n l a q u e se o r i g i n , c o n v e n g a
al descubrimiento freudiano. O una institucionali-
z a c i n i n e s t a b l e , e x p u e s t a s i e m p r e a l a di-solucin,
opuesta s i e m p r e a l a centralizacin y el dogmatismo,
atades d e l deseo.
Cabe r e c o r d a r a M a u d M a n n o n i : " E s t e polmico
l l a m a d o d e a t e n c i n es n e c e s a r i o p a r a s u b r a y a r q u e
[. . .] e n l a a c t u a l i d a d l o q u e a s u m e e l l u g a r d e l
c r i t e r i o cientfico s o n las i m p l i c a c i o n e s pasionales y
las i n t r i g a s d e t o d o t i p o . Se r e i v i n d i c a a l psicoan-
lisis c o m o ciencia, Pero en los hechos n o hay lugar
p a r a l a ciencia. L a organizacin de las institucio-
nes, d e l a enseanza, los c r i t e r i o s de seleccin y
de formacin, s o n p u r a m e n t e polticos," Y poco
ms adelante: " E n esta situacin, e l psicoanlisis
c o m o c i e n c i a est l l a m a d o a d e s a p a r e c e r . S i sobre-
M a u d M a n n o n i , Le psychiatre, son "fou" et la psy-

chanalyse, P a r s , S e u i l , 1970, p . 219 [El psiquiatra, su
"loco" y el psicoanlisis, M x i c o , S i g l o X X I , 1976,
p . 206].
" P R I M E R L A C A N " Y L A T C N I C A P S I C O A N A L T I C A 175
vive, e l l o slo ser a l p r e c i o d e n o i n t e g r a r s e a l

a p a r a t o a d m i n i s t r a t i v o d e l e s t a d o . V i v i e n d o l m a r -
g e n d e t o d o r e c o n o c i m i e n t o , e n u n l u g a r e n q u e se
lo considerar m a l d i t o c o m o a l a peste, llegar a
recuperar el v e r d o r del comienzo de la era freu-
diana (y a escapar a l a e r a menopusica q u e h o y
l o a q u e j a ) . " ^
Y u n o s a o s d e s p u s : " E l p s i c o a n l i s i s e s a-so-
c i a l : a p a r t i r d e all, e l p r o b l e m a q u e se p l a n t e a
n o ^s t a n t o d e f o r m a r c o m o d e d e s h a c e r . L o q u e
a s o m b r a es l a m a n e r a e n q u e e l p s i c o a n l i s i s h a
sido recuperado p o r los p r o p i o s analistas desde
el m o m e n t o n q u e se p l a n t e a r o n c o m o e s p e c i a l i s -
tas. E l psicoanlisis, p a r a s e g u i r s i e n d o o p e r a n t e ,
parece deber v i v i r a c o n t r a c o r r i e n t e . Desde q u e
a b a n d o n a u n a posicin de m a r g i n a l i d a d , llega a
a l i m e n t a r las ciencias anexas a l p r e c i o de p e r d e r
su p r o p i a dimensin de v e r d a d . Y e s t o n o deja de
i n f l u i r s o b r e u n a prctica q u e a r r i e s g a as e n c o n -
trarse pervertida o esterilizada."
E s t a situacin poltico-institucional e x p l i c a p o r
qu F r e u d f u e r e d u c i d o a u n a serie de frmulas
contrarias a l o que explcitamente F r e u d deca.
Fue d i g e r i d o . Y los desechos d e esa digestin ofre-
cidos a las nuevas generaciones de analistas. I n a d -
v e r t i d a m e n t e el psicoanlisis volvi a l a psicolo-
ga g e n e r a l . E n t o n c e s y a n o d e l a c o n c i e n c i a , s i n o
d e l Y o , D e ah e l g r i t o l a c a n i a n o , s u c o n s i g n a :
v o l v e r a F r e u d , es d e c i r a s u d e s c u b r i m i e n t o , a
ese c o n j u n t o d e t e x t o s q u e l l a m a m o s F r e u d . Y n o
para repetirlo. Para desarrollarlo. Para profundi-
zar la revolucin c o p e r n i c a n a de F r e u d : el sujeto
descentrado de s u p r o p i o yo.
.^"^ Ibid., p . 221 [ p . 208],

M a u d M a n n o n i , La thorie comme fiction, Pars,
Suil, 1979, p . 9 1 .
LA DEGRADACIN D E LA TCNICA PSICOANALTICA
E l o l v i d o O , m e j o r , la forclusin de l a r u p t u r a
f r e u d i a n a n o poda q u e d a r e n u n s i m p l e empolva-
m i e n t o d e c i e r t o s t e x t o s . A l g u a r d a r e n l o s ana-
q u e l e s l o s l i b r o s e n l o s q u e F r e u d p r o t o c o l i z a el
" p u n t o d e n o r e t o r n o " a l p a s a d o d e l a psicologa,
l o s l l a m a d o s p o r E a c a n l i b r o s c a n n i c o s (Zâ inter-
pretacin de los sueos, Psieopatologa de la vida
cotidiana y El chiste y su relacin con el incons-
ciente), s e a r c h i v a b a t a m b i n l a o r i g i n a l i d a d de
sta e x p e r i e n c i a q u e defina a l psicoanlisis e n el
c a m p o d e l lenguaje. L a consecuencia necesaria era
l a distorsin de l a tcnica q u e t r a b a j a b a p a r a hacer
c o n s c i e n t e l o i n c o n s c i e n t e p o n i e n d o e n j u e g o la
funcin de l a p a l a b r a . L a s nociones centrales en
F r e u d d e transferencia, resistencia y sntoma son
r e d e f i n i d a s y p u e s t a s a c o n s i d e r a b l e d i s t a n c i a de
s u d e f i n i c i n c o n c e p t u a l ; o t r a s c o m o libido y deseo
s o n o l v i d a d a s ; o t r a s m s c o m o pulsin son mal
t r a d u c i d a s y derivadas a l t e r r e n o de u n a ideolo-
g a b i o l g i z a n t e . C o n c e p t o s e s p e c f i c o s d e l a tcni-
c a c o m o repeticin o reaccin teraputica negativa
son t r a n s f o r m a d o s en simples trminos descrip-
t i v o s . L a regresin es e l e v a d a a l r a n g o d e m e c a -
nismo de la cura. E l encuadre propuesto por
F r e u d p a r a l i b e r a r l a p a l a b r a es a h o r a e s c e n a r i o
d o n d e se r e p r e s e n t a u n r i t u a l o b s e s i v o , a n l o g o a
u n c e r e m o n i a l r e l i g i o s o . Se p r o m u e v e l a alianza
e n t r e el y o r a z o n a b l e d e l p a c i e n t e y el y o analtico
del analista.
E l o l v i d o de l a funcin de l a p a l a b r a lleva a
s u b r a y a r l a interpretacin de los gestos y las acti-
t u d e s c o m o cosas dadas d i r e c t a m e n t e a la " i n t u i -
c i n ' ' d e l a n a l i s t a y se s u p o n e q u e t o d o l o m u s c u -
l a r y v e g e t a t i v o es " p r e v e r b a l " , e q u i v a l e n t e a l o s
m o v i m i e n t o s afectivos inconscientes de u n ser que
r e g r e s a u n m o m e n t o a n t e r i o r a l l e n g u a j e . Se b u s -
ca as l a v e r d a d d e l i n c o n s c i e n t e e n u n a c o m p r e n -
sin e m p a l i c a d e l estado e m o c i o n a l d e l sujeto y
se r e f u e r a a l a infantilizacin d e l a n a l i z a n d o c o n e l
peso de la p a l a b r a i n t e r p r e t a t i v a dada e n el seno
^ / ' P R I M E R LACAN" Y L A TCNICA PSICOANALTICA 177
4fi l a s i t u a c i n t r a n s f r e n c i a l . V o l v i e n d o as a l
ampo d e l a s u g e s t i n d e l c u a l e l p s i c o a n l i s i s
, ^ e r g i c u a n d o F r e u d privilegi e n l l a accin
^ l a p a l a b r a . D e s c u i d a n d o a las asociaciones' l i -
fees, c o r a z n d e l m t o d o . S e j e r a r q u i z a e l p a p e l
del " o b j e t o g e n i t a l t o t a l " y s e l o e l e v a a l a c o n -
dicin d e m e t a d e l anlisis: l l e v a r a l p a c i e n t e a
una relacin m a d u r a de o b j e t o . G o m o si F r e u d n o
j ^ b i e s e marcado desde el p r i n c i p i o de s u o b r a el
carcter d e r a d i c a l i n a c c e s i b i l i d a d d e l o b j e t o d e l
deseo, p e r d i d o desde l a experiencia originaria,
âando e l s u j e t o s e c o n s t i t u y p r e c a r i a m e n t e c o m o
Uno a p a r t i r d e u n a fragmentacin a n t e r i o r . Se
p o n e as u n a z a n a h o r i a d e l a n t e d e l p a c i e n t e y se
le d i c e q u e d e b e m a r c h a r t r a s e l l a h a s t a a l c a n -
zarla e n el m o m e n t o d e l a identificacin c o n - e l
a n a l i s t a . Y se o l v i d a q u e e l e s t a t u t o d e l a b s q u e d a
del o b j e t o d e l deseo p a r a e l s u j e t o psicoanaltico
es e l d e c o r r e r d e t r s d e u n e s p e j o q u e r e f l e j a
delante de los ojos d e l metafrico b u r r o a u n a
z a n a h o r i a e m p l a z a d a detrs de l. U n : "Desears,
y p o r q u e desears corrers detrs d e l o b j e t o d e t u
deseo q u e p a r a s i e m p r e se t e e s c a p a r . "
Se destaca c o m o u n a d e l a n t o e l r e t r o c e s o a l a
ms a r c a i c a psicologa d e las e m o c i o n e s y l a lite-
r a t u r a psicoanaltica se a p r e s u r a a desembarazarse
del v o c a b u l a r i o p u l s i o n a l f r e u d i a n o . U n a u t o r t a n
lcido c o m o M i c h a e l B a l i n t p u e d e j a c t a r s e : " P a r a
empezar, l a expresin 'fuente de u n a pulsin' y a
c a s i n o se u t i l i z a e n n u e s t r o s das n i v e r b a l m e n t e
ni p o r escrito; igualmente, el trmino ' f i n de la
p u l s i n ' se h a c e c a d a v e z m s r a r o e n n u e s t r a s
consideraciones tericas; i n c l u s o la expresin ' i n -
hibido en s u fin-o meta', m u y frecuentemente uti-
l i z a d a e n o t r o s t i e m p o s se e m p l e a r a r a m e n t e ; l o s
o b j e t o s y r e l a c i o n e s d e o b j e t o estn e n el p r i m e r
p l a n o d e s d e h a c e u n t i e m p o y , h e c h o caracters-
t i c o q u e es i m p o r t a n t e p a r a m i t e s i s , n o se l a s
u t i l i z a prcticamente n u n c a e n relacin c o n s u ad-
jetivo de origen, 'objeto pulsional'; nunca he visto
u odo l a expresin 'relacin c o n u n o b j e t o pulsio-
n a l ' . A d e m s , c a d a v e z s e e m p l e a n m e n o s l o s tr-
m i n o s m u y c o n o c i d o s d e a n a l , o r a l , g e n i t a l , etc
p a r a i n d i c a r el o r i g e n o el f i n de las pulsiones y
se l o s u s a c a d a vez m s a m e n u d o , p a r a i n d i c a r
r e l a c i o n e s d e o b j e t o e s p e c f i c a s , p o r e j e m p l o 'avi-
d e z o r a r , ' d o m i n a c i n a n a l ' , ' a m o r g e n i t a l ' , etc
F i n a l m e n t e , el trmino 'sdico' h a pasado progre-
s i v a m e n t e d e m o d a , l o q u e se d e b e , e n m i opinin
a q u e sus implicaciones son demasiado libidinales
y se r e l a c i o n a n e s t r e c h a m e n t e c o n las gratifica-
c i o n e s y c o n l o s f i n e s p u l s i o n a l e s ; e s u l u g a r se
u t i l i z a n expresiones tales c o m o ' h o s t i l ' , 'agresivo',
'destructivo' q u e tienen u n a a f i n i d a d evidente con
las relaciones de objeto."^^ L a tcnica c o m o proce-
d i m i e n t o p a r a l o g r a r c a m b i o s es c o n s i d e r a d a c o m o
s o b e r a n a e n relacin c o n el m t o d o analtico que
pretende llegar a la verdad invirtindose l a rela-
cin e n t r e a m b o s q u e d a b a s u o r i g i n a l i d a d y su
carcter i n n o v a d o r a l psicoanlisis.
P a r a F r e u d , d e s d e e l m o m e n t o e n q u e h u b o de-
f i n i d o a l " i n c o n s c i e n t e " c o m o o b j e t o terico, la
tcnica psicoanaltica f u e u n m o m e n t o s u b o r d i n a -
d o a l a c o r r e c t a aplicacin d e l mtodo. U n proce-
d i m i e n t o era tcnicamente correcto en l a medida
e n q u e n o obstaculizase el c a m i n o hacia el conoci-
m i e n t o de l a v e r d a d . L a preocupacin p o r l a me-
j o r a y l a desaparicin d e l o s sntomas ceda el
p a s o a l inters p o r e l e s c l a r e c i m i e n t o de l a estruc-
t u r a d e t e r m i n a n t e d e esos sntomas. P e r o e n esta
d e g r a d a c i n d e l a t c n i c a se p r e t e n d e q u e e x i s t e
u n a teora de la tcnica que " t a l como lo hemos
d e s c r i t o es c l a r a m e n t e n o c o n g r u e n t e c o n l a t e o -
ra psicoanaltica del funcionamiento mental".*
C l a r a m e n t e , u n a teora de l a tcnica i n c o n g r u e n t e
c o n l a t e o r a d e l i n c o n s c i e n t e . E n e s e c o n t e x t o es
q u e se r e d e f i n i e r o n l o s c o n c e p t o s de resistencia
2 M i c h a e l B a l i n t , Amour primaire et technique psy-

chanalytique, P a r s , P a y o t , 1972, p p . 245-246.
^ V a s e e l c a p t u l o s i g u i e n t e d o n d e se a b o r d a espec-
f i c a m e n t e l a cuestin d e l " c a m b i o " e n psicoanlisis.
^* K . A . M e n n i n g e r y P h . S. H o l z m a n , Theory of psy-
choanalytic technique, N u e v a Y o r k , B a s i c B o o k s , 1973,
p . 184.
^^^RXMER LACAN" Y L A TCNICA PSICOANALTICA 179
^Pransferencia, fundamentos del mtodo, y el psi-
^^^llisis llega a ser tcnica d e modificacin de
^p^ducta e n l a q u e e l " h m h m m " d e l a n a l i s t a a c -
como elemento reforzador i n d i c a n d o a l pa-
^ ^ ^ t e q u e v a bien, q u e cuenta c o n l a aprobacin
^^^respaldo d e s u m e n t o r y q u e t i e n e q u e s e g u i r
3^. A d e m s , y p a r a c o l m o d e m a l e s , se l l e g a a d e s -
|3Tr q u e e n l a o b r a d e F r e u d e s t i m p l c i t o tin
'S^turitode vista adaptativo" que tiene en cuenta,
0ff la prctica analtica, a " l a relacin c o n el m e d i o
^ ^ b i e n t e , los objetos de a m o r y odio, las relacio-
ipy^ c o n l a s o c i e d a d , etc."^ P o d r a s e g u i r e n u m e -
i^ndo impropiedades y acumulando referencias,
^ r o m e limitar a r e c o r d a r las tres orientaciones
que d o m i n a b a n e l c a m p o e n e l m o m e n t o e n q u e
comenz a orse l a p r o t e s t a de Lacan.
L a p r i m e r a y m s e s c a n d a l o s a es l a d e l I n s t i t u t o
d,e C h i c a g o , q u e l l e g a a d e c i r : " D e f i n i m o s a l p s i -
coanlisis, segn c r i t e r i o s m s esenciales, como
t o d a t e r a p i a basada en principios psicodinmicos
y c u y o i n t e n t o es c o n d u c i r a l p a c i e n t e h a c i a un
ajuste ms satisfactorio con su ambiente, y ayudar
a l desarrollo armnico de sus capacidades."^^ Y
t r a s e s a d e f i n i c i n , c o h e r e n t e m e n t e se p r o p o n e e n
el p l a n o t c n i c o e l m a n e j o d e l a t r a n s f e r e n c i a y
la o r i e n t a c i n d e l a v i d a e x t e r i o r d e l p a c i e n t e .
L a s e g u n d a es l a d e l a s t c n i c a s q u e se r e c l a m a n
como ortodoxas freudianas aun cuando han rem-
plazado la metapsicologa del fundador por la
psicologa d e l y o . E s d e c i r q u e n o s o n s i g m u n d -
f r e u d i a n a s s i n o a n a f r e u d i a n a s . " L a tcnica psico-
analtica est d i r e c t a m e n t e a p u n t a d a h a c i a e l Y o ,
p o r q u e slo ste t i e n e acceso d i r e c t o a l E l l o , a l
S u p e r y o y a l m u n d o e x t e r i o r . N u e s t r o f i n es h a c e r
que el Y o r e n u n c i e a sus defensas patgenas o
que halle otras ms p r o p i a s {proper)"^'^
R a l p h R. G r e e n s o n , Tcnica y prctica del psico-
anlisis, M x i c o . S i g l o X X I , 1976, p . 40.
F. A l e x a n d e r y T h . F r e n c h , Teraputica psicoana-
ltica, B u e n o s A i r e s , P a i d s , 1965, p . 45 ( c u r s i v a s d e
los a u t o r e s ) .
R a l p h R. G r e e n s o n , op. cit., p . 43.
180 LACAN: Y E L P S I C O A N L I S I S '
L a t e r c e r a y l t i m a es l a q u e d e r i v a d e l a obra
d e M e l a n i e K l e i n , E n e s t e c a s o se c o n s i d e r a qug
t o d o a c t o y t o d a p a l a b r a , p r o d u c i d o s e n l a sesin
analtica s o n l a expresin d e u n a fantasa incons-
c i e n t e d e l a n a l i z a n d o , s i e n d o l a fantasa inconscien-
te " e l r e p r e s e n t a n t e psquico d e l i n s t i n t o " y "gj
c o n t e n i d o p r i m a r i o de los p r o c e s o s psquicos in-
c o n s c i e n t e s [ - . .] q u e se r e f i e r e n p r i m e r a m e n t e a
c u e r p o s [ - - -] y q u e n o d e p e n d e n d e l a s p a l a b r a s
a u n q u e p u e d a n , b a j o c i e r t a s c o n d i c i o n e s , s e r ca-
p a c e s d e e x p r e s a r s e e n p a l a b r a s " . ^ A p a r t i r de
sta concepcin, c l a r o est, " l a l a b o r d e l analista
es d e s c u b r i r e i n t e r p r e t a r q u c o n t e n i d o incons-
c i e n t e est e x p r e s a n d o e n e l m o m e n t o e l paciente
a q u y a h o r a , e n l a sesin". A s e l anlisis t r a n s -
c u r r e e n m e d i o d e f r e c u e n t e s i n t e r p r e t a c i o n e s de
las proyecciones e introyecciones q u e constante-
m e n t e hace el paciente e n la p e r s o n a d e l analista
y q u e ste est e n c o n d i c i o n e s d e i n t e r p r e t a r p o r
s u c o n o c i m i e n t o de l a v i d a i n s t i n t i v a . E s t a asom-
b r o s a f a c u l t a d es p o s i b l e p o r " n u e s t r a capacitacin
d e comprender y reconocer el proceso inconsciente
q u e s u b y a c e e n cada frase d e l a n a l i z a n d o , e n cada
movimiento mental, c a d a s i l e n c i o , c a d a c a m b i o de
r i t m o y v o z , y c a d a u n a d e s u s actitdes".^^**
E n t o d a s estas f o r m a s d e degradacin d e l psico-
a n l i s i s l a m e t a a a l c a n z a r p o r l a t c n i c a es e l Y o
m a d u r o , r o b u s t o , q u e h a s u p e r a d o f e l i z m e n t e las
etapas pregenitales d e l d e s a r r o l l o , q u e establece
b u e n a s r e l a c i o n e s d e o b j e t o y l o g r a u n " a m o r ge-
nital a r m o n i o s o " ( B a l i n t ) , q u e sabe d i s t i n g u i r sin
c o n f u n d i r s e l a r e a l i d a d y l a f a n t a s a y q u e se h a
i d e n t i f i c a d o a f o r t u n a d a m e n t e , o r a c o n e l Yo,^^ o r a
^ S. I s a a c s , " N a t u r a l e z a y f u n c i n d e l a fantasa",
e n M e l a n i e K l e i n et at.. Desarrollos en psicoanlisis,
B u e n o s A i r e s , H o r m , 1971, p p . 73-115 ( e n e s p e c i a l
109-110).
J. Riviere, "Introduccin general", en Melanie
K l e i n et al., op. cit. p . 32.
i H . R a c k e r , 'Êstudios sobre tcnica psicoanaltica",
B u e n o s A i r e s , P a i d s , 1960, p . 32 ( c u r s i v a s d e l a u t o r ) .
R. F, S t e r b a , " T h e d y n a m i c s o f t h e d i s s o l u t i o n o f
PRIMER LACAN" Y L A TCNICA PSICOANALTICA 181
e l Supery,^*>2 psicoanalista. Es a l i m -
a r t o d a s estas m e t a s y a l r e c o n o c e r s u ca-
e r i d e o l g i c o y c o n f o r m i s t a q u e c o m e n z , se
rt y prosigue en la actualidad el desarrollo
iano, d e s m o n t a n d o el m e c a n i s m o esencial de
operacin r e c u p e r a d o r a , d e n u n c i a n d o l a escan-
o s a d i s c o r d a n c i a e n l a c o n s i d e r a c i n d e Le moi
i^ns ta thorie de Freud et dans la technique de
psychoanalyse [ E l Y o e n l a teora d e F r e u d y
a l a t c n i c a d e l psicoanlisis].^''^
jf*orque e l Y o f u e s i e m p r e p a r a F r e u d l a i n s -
^ n e i a d e l a q u e procedan l a s r e s i s t e n c i a s q u e l
^ c o n t r a b a e n e l p r o c e s o d e l a c u r a analtica c o m o
(SEpxelato d e l a r e p r e s i n . L o s m i s m o s elevados
sistemas q u e haban rechazado anteriormente la
iKrlusin d e l o s r e p r e s e n t a n t e s p u l s i o n a l e s e n e l
caunpo d e l d i s c u r s o ; l o s m i s m o s q u e haban c o n -
siderado q u e esos s i g n i f i c a n t e s e r a n i n c o n c i l i a b l e s
con el y o d e l e n u n c i a d o , s o n los q u e e n este m o -
m e n t o e n q u e l a p a l a b r a es l i b e r a d a p o r l a c o n -
signa analtica continan oponindose a l a e m e r -
gencia d e l a v i e j a p e r o n u n c a a d m i t i d a v e r d a d e n
el n u e v o d i s c u r s o , y as l o p e r c i b e e l a n a l i z a n d o :
c o m o u n a situacin a f e c t i v a m e n t e d i s p l a c e n t e r a ; y
tambin l o p e r c i b e as e l a n a l i s t a : c o m o u n b l o -
queo, u n t r a s t a b i l l a r de l a cadena asociativa.
Lo inconsciente n o tiende sino a abrirse paso
i r r u m p i e n d o d e u n a m a n e r a c i e g a y r e p e t i t i v a ; es
la c o m p u l s i n d e repeticin, Y l a funcin d e l Y o
es l a d e p r o t e g e r u n a i m a g e n h e c h a d e p a l a b r a s
de s m i s m o m a n t e n i e n d o a l e j a d o a e s t e saber.
R e s i s t e n c i a es a c t u a l i z a c i n e n l a c u r a d e l a r e -
presin. Represin y resistencia son procesos
sinnimos espaciados e n t r e e l t i e m p o d e l a signi-
t h e t r a n s f e r e n c e r e s i s t a n c e " , e n PsvchoanaWtic Quar-
terly, t . 9, 1940, p . 363.
J. Strachey, " T h e nature o f the therapeutic action
o f p s y c h o a n a l y s i s " , e n International Journal of Psy-
choanalysis, t . 15, 1934, p . 127.
lo.- T t u l o d e l l i b r o i i d e l s e m i n a r i o d e L a c a n d i c t a d o
e n 1954-1955 y e d i t a d o p o r S e u i l , P a r s . 1978. E n ade-
l a n t e : Le fnoi dans la thorie...
i.
182 LACAN Y EL PSICOANLISIS
ficacin y el t i e m p o de l a evocacin. Y ambos

son e f e c t o s d e l a m i s m a i n s t a n c i a . C o n l o que
q u e d a s e l l a d a l a a c c i n d e l Y o c o m o f u n c i n de
desconocimiento. Desconocimiento que no debe
confundirse con la ignorancia, pues la ignorancia
es a p e r t u r a a u n s a b e r p o s i b l e , m i e n t r a s q u e el
d e s c o n o c i m i e n t o i m p l i c a r e c o n o c i m i e n t o d e l a ver-
d a d y d e s f i g u r a c i n o n e g a c i n d e l a m i s m a con
f i n e s d e f e n s i v o s . P o r e s o p u e d e L a c a n d e c i r q u e el
Y o e s t e s t r u c t u r a d o c o m o u n s n t o m a , q u e " e s el
s n t o m a h u m a n o p o r e x c e l e n c i a , es l a e n f e r m e d a d
m e n t a l d e l h o m b r e " , y d e s c r i b i r l o c o m o " e s a se-
rie de defensas, de negaciones, d e b a r r e r a s , de
inhibiciones, de fantasmas fundamentales que
o r i e n t a n y d i r i g e n a l sujeto".^'^"^ Y e s t e y o , l e j o s de
s e r e l m o t o r d e l a n l i s i s , es a q u e l l o q u e e l d i s c u r s o
d e l a n a l i z a n d o d e b e r o d e a r y e l u d i r p a r a l o g r a r su
p r o p i o r e c o n o c i m i e n t o . E l Y o es e s p e j i s m o c o n s t i -
t u i d o e n e l s u j e t o a p a r t i r d e l r e c o n o c i m i e n t o de
l a i m a g e n d e s m i s m o e n e l e s p e j o c o m o d o t a d a
d e u n a f o r m a d e c o m p l e t u d e q u i v a l e n t e a l a for-
m a del o t r o h u m a n o . Y esto sucede en u n m o m e n t o
en q u e s u i n m a d u r e z m o t o r a y v i t a l n o permitira
n i autorizara n i n g u n a unificacin. P o r eso, p o r
s e r u n espejism^^ r i v e le p e r m i t e s a l i r de s u frag-
m e n t a c i n , e l n i o , a n t e s a n d e h a b l a r , se p r e c i -
p i t a v i d a m e n t e s o b r e e s t a i m a g e n d e s q u e el
o t r o s a n c i o n a d i c i n d o l e : " e s o e r e s t " , y se ena-
m o r a de ella. Es el m o m e n t o del n a r c i s i s m o pri-
m a r i o e n q u e e l s u j e t o se s i e n t e representado,
s i g n i f i c a d o p o r esa i m a g e n v i r t u a l q u e est detrs
de u n c r i s t a l a z o g a d o y a la q u e l l a m a " y o " . U n yo
q u e de t o d o s m o d o s est s i e m p r e ms o menos
d e s f a s a d o c o n r e s p e c t o a l o q u e l p u e d e p e r c i b i r
d e s m i s m o . P o r e s o es q u e e l y o u n i f i c a d o y u n i -
f i c a n t e d e l e s p e j o , a p a r t i r d e l c u a l el s u j e t o creer
s a b e r q u i n es l , n o es p l e n a m e n t e e l Y o sino
u n Y o i d e a l , i m n q u e a t r a e r d e ah e n ms, y a
t o d o lo l a r g o de su v i d a , a sus aspiraciones y que
Jacques Lacan, J^c sminaire, Livre I, L.es crits
techniques de. Freud, P a r s , S e u i l , 1975, p. 22.
Ihid., p. 24.
" P R I M E R LACAM" Y LA TCNICA PSICOAMALTICA 183
determinar tambin sus elecciones amorosas y

su bsqueda sexual. P e r o esa i m a g e n de
accin y o m n i p o t e n c i a d e l Y o i d e a l e n t r a e n
iccin c o m o acabamos de a p u n t a r con
yo real. E l sujeto n o puede psicosis y m u e r t e
excluidos asimilarse lisa y llanamente c o n su ima-
g e n e s p e c u l a r . E l n a r c i s i s m o n o es a m o r poi e l y o
ineal s i n o " p o r e l Y o i d e a l a d o r n a d o c o m o e l i n -
fantil, c o n todas las perfecciones". Pero esta per-
feccin y esta o m n i p o t e n c i a n o p u e d e n m a n t e n e r s e .
L a l u n a n o se a l c a n z a e s t i r a n d o l a m a n o . L o s o t r o s
t i e n e n a s i g n i f i c a r l e a l n i o q u e n o es q u e r i d o
p o r e l s l o , h e c h o d e e s t a r ah s i n o q u e d e b e c o m -
portarse de u n a cierta manera para lograr y con-
s e r v a r e l a m o r q u e l e es e s e n c i a l p a r a l a s o b r e -
vivencia c o m o ser h u m a n o .
Renuentemente el nio debe alejarse de este
objeto que lo enamoraba y q u e quedar como
n o r t e de la brjula de s u deseo. C o m o " n o q u i e r e
r e n u n c i a r a l a perfeccin n a r c i s i s t a d e s u niez y
ya que n o puede m a n t e n e r l a ante las admoniciones
recibidas de los otros d u r a n t e s u desarrollo y ante
el despertar de su p r o p i o j u i c i o crtico, i n t e n t a re-
conquistarla bajo la f o r m a nueva de u n Ideal del
Y o . A q u e l l o q u e p r o y e c t a a n t e s c o m o s u i d e a l
es l a s u s t i t u c i n d e l p e r d i d o n a r c i s i s m o d e l a n i -
ez, e n e l c u a l e r a l m i s m o s u p r o p i o ideal".^^^
" E l estmulo p a r a l a formacin d e l I d e a l del Y o
c u y a v i g i l a n c i a est e n c o m e n d a d a a l a c o n c i e n c i a
( m o r a l ) , t u v o su p u n t o de p a r t i d a en la influen-
cia crtica ejercida, de v i v a voz, p o r los padres, a
l o s c u a l e s se a g r e g a r o n , c o n e l c o r r e r d e l t i e m p o ,
aquellos q u e l o p r e p a r a r o n y le ensearon y l a i n -
conmensurable e indefinible m u l t i t u d de todo el
r e s t o de la gente de s u a m b i e n t e s u s c o n t e m -
porneos y la opinin pblica."
S i g m u n d F r e u d , Introduccin al narcisismo, en
Obras completas c i t . , t . x i v , p . 189 [Standard Bdition,
t, X I V , p . 94; t o d a v e z q u e se h a g a m e n c i n a l a e d i c i n
i n g l e s a , es p o r q u e p r e f e r i m o s esa v e r s i n a l a espa-
xiola q u e u s a m o s ] .
lo" S i g m u n d F r e u d , p . 190 [Standard Edition, p . 96].
Y e s t e I d e a l d e l Y o n a r c i s i s t a es e l q u e r e g u l a
d e s d e e l S u p e r y o q u e es s u s o p o r t e , a e s a " m a s a
ideacional" q u e es c o m o c o n s i d e r a b a F r e u d al
Y o d e s d e e l p r i n c i p i o . E s d e c i r q u e es l a v o z de
l o s p a d r e s y , a t r a v s d e e l l a , es l a o r g a n i z a c i n
s o c i a l l a q u e c o m a n d a las p a l a n c a s de l a represin
s i e n d o l a e n f e r m e d a d u n a r e b e l i n c o n t r a l a ins-
t a n c i a censora " q u e e m a n a d e l deseo d e l sujeto
de liberarse de todas estas influencias, comenzan-
d o p o r l a parental".=^^^ E s e n t o n c e s " s c o n c i e n c i a
m o r a l (el S u p e r y o ) l a q u e se e n f r e n t a c o n l d e
m o d o regresivo c o m o u n a i n f l u e n c i a h o s t i l que pro-
v i n i e s e d e l exterior".^^'^ Est c l a r o despus d e estas
c i t a s d e l t r a b a j o princeps d e F r e u d s o b r e e l nar-
c i s i s m o cul es, p a r a l a d o c t r i n a psicoanaltica, el
o r i g e n de l a represin de los representantes pulsio-
nales y e l m o t o r d e las r e s i s t e n c i a s . Se t r a t a de
la organizacin social, de s u mediatizacin p o r la
v v a voz d e l o s p a d r e s y d e l a i n t r o y e c c i n d e sta
c o m o S u p e r y o q u e Se e n f r e n t a e n e l i n t e r i o r d e l a
estructura subjetiva mostrando la inconciliabilidad
d e e s o s r e p r e s e n t a n t e s p u l s i o n a l e s c o n e l Ideal del
Yo, nueva forma a -travs d e l a c u a l e l s u j e t o t r a t a
de m a n t e n e r s u p r i m i t i v o n a r c i s i s m o y de recu-
p e r a r l a i m p o s i b l e fusin c o n el Y o ideal.
Es p o r todo esto que Lacan puede hablar con
e s t r i c t a p r o p i e d a d d e l Y o c o m o el r e s u l t a d o de
u n a alienacin d e l s u j e t o e n l a i m a g e n y e n la
p a l a b r a de o t r o q u e est c o n s a g r a d o a l desconoci-
m i e n t o del s u j e t o en e l s u j e t o . Y e s t a represen-
t a c i n imaginaria q u e es e l Y o t i e n e t a m b i n u n a
e x i s t e n c i a real q u e es e l c u e r p o d e l s u j e t o , s e
q u e est d e l l a d o d e ac d e l e s p e j o , y u n a e x i s t e n c i a
simblica, pues el lenguaje ofrece el n o m b r e p r o p i o
y el p r o n o m b r e , el " y o " gramatical, el " y o " del
enunciado, p a r a que el sujeto aparezca represen-
t a d o e n l a c a d e n a d i s c u r s i v a . E l y o representa al
s u j e t o e n e l e n u n c i a d o , s , pero no lo significa por-
q u e este vocablo designa a la representacin ima-
Loe. cit.
iôc. cit.
' " P R I M E R L A C A N " Y L A T C N I C A P S I C O A N A L T I C A 185
^^^âria q u e e l s u j e t o t i e n e d e s. E n l a c u r a a n a -
j ^ c a e s t e " y o " es l o q u e e l s u j e t o n o s t r a e c o m o
! ^ s c a r a q u e m u e s t r a segn u n a i d e a q u e l, o q u e
^^g; d e m s , t i e n e n d e l o q u e l e s . E s e " y o " es r e -
jjfeKtp p s i c o l g i c o , r e l a t o d e u n a n o v e l a , o b j e t o d e
^ e s t i m a narcisstica o de l a compasin n o m e n o s
..jj^rcisstica d e l h a b l a n t e . O b s t c u l o a r e m o v e r p a -
qgia q u e e l s u j e t o p u e d a t o m a r d i s t a n c i a r e s p e c t o d e
.sus c e r t i d u m b r e s ( v a s e e l e p g r a f e ) . E s e l y o d e l
togito c a r t e s i a n o , b l a n c o s o b r e e l q u se d i s p a r
leLe u n a v e z y p a r a s i e m p r e e l a r m a f r e u d i a n a . E s
yo que reclama la "comprensin" y la "simpa-
â" d e l o t r o , d e l a n a l i s t a . Q u i e n ser a n a l i s t a e n l a
m e d i d a e n q u e se a b s t e n g a de hacer nada que
pueda r a t i f i c a r a l y o e n e l l u g a r d e l e s p e j i s m o e n
q u e h a b i t a . Y d e b e q u e d a r c l a r o : t a m p o c o es e l
;an:lisis u n a e x p e r i e n c i a d e " c o r r e c c i n d e l a s e q u i -
v o c a c i o n e s " d e ese y o p a r a c a m b i a r l o p o r o t r o y o
m^nos i m a g i n a r i o . E l y o n o puede r e n u n c i a r a
su vocacin de d e s c o n o c i m i e n t o m e r c e d a . u n p r o -
ceso q u e , l l m e s e c o m o se l l a m e , p s i c o a n l i s i s i n -
cluso, sera u n p r o c e s o p e d a g g i c o .
E s y ser, s i e m p r e u n a f u n c i n i m a g i n a r i a , e x -
cntrica a l s u j e t o , q u e p r e t e n d e y pretender ha-
cerse p a s a r c o m o s u ncleo. N c l e o q u e n o p u e d e
c o r r e s p o n d e r a n i n g u n a r e p r e s e n t a c i n d e .s, p u e s
el e j e d e l a v i d a d e l s u j e t o est f u e r a d e l, e n e l
m u n d o de l a p a l a b r a , e n el O t r o . All d o n d e se
d i s t r i b u y e n l o s l u g a r e s d e s u j e t o y se d e l i n e a n l a s
alienaciones imaginarias que a cada u n o corres-
p o n d e n segn las c o o r d e n a d a s q u e v e n g a a o c u p a r
en el deseo de los dems y c o m o consecuencia de
s u d ^ s e o d e ese d e s e o . E n t o d o e s t e p r o c e s a m i e n t o
terico puede verse el a p a r t a m i e n t o freudiano de la
ideologa o f i c i a l y e l r e t o r n o de esa ideologa reac-
c i o n a r i a ( " e l y o es l a t e o l o g a d e l a l i b r e e m p r e -
sa"), e n el d i s c u r s o de quienes p r e t e n d e n ser sus
c o n t i n u a d o r e s . E l Y o n o es e s t r u c t u r a n t e d e l m u n -
d o o b j e t a l c o m o p r e t e n d e el psicoanlisis h o y ofi-
cial, e l Y o est e s t r u c t u r a d o p o r e l m u n d o s i m -
blico e n el que el hablante viene a insertar su
p a l a b r a . E l Y o e s u n o b j e t o d e e s e m u n d o . N o es
186 LACAN Y E L PSICOANLISIS
e l s u j e t o p o r q u e e l s u j e t o est e x c l u i d o d e l enun-
c i a d o . E l y o es u n shifter, u n eslabn, u n punto
d e e m b r a g u e d e l a c a d e n a d i s c u r s i v a q u e se o r i -
g i n a m s a l l d e l a l . L a p a l a b r a " y o " d i c h a p o r el
a n a l i z a d o es l a m a n e r a e n q u e l a p a r e c e r e p r e -
s e n t a d o e n el o r d e n simblico. Y la m a n e r a e n que
a p a r e c e r e p r e s e n t a d o es s i e m p r e l a d e u n a s e u d o -
e v i d e n c i a d e t r a n s p a r e n c i a ( " c l a r o , h o m b r e , se l o
d i g o y o " ) q u o c u l t a l a f u n c i n d e o b s t c u l o y de
f i l t r o q u e ese " y o " c o n s t i t u y e p a r a e l p a s a j e de la
v e r d a d a l e n u n c i a d o . P o r eso, p o r q u e l a v e r d a d del
sujet ^ s d , f i l t r a d a , denegada, o s c u r e c i d a y disfra-
z a d a , pero no en el yo, e s q u e l a t c n i c a a n a l t i c a n o
p o d r a c o n c e n t r a r s e e n el Y o s i n o e n el l u g a r don-
d e e s a v e r d a d a p a r e c e : e n e l d i s c u r s o . P o r e s o el
a n l i s i s n o es a n l i s i s d e l Y o ( q u e n o p o d r a h a c e r -
s e s i n o d e s d e o t r o y o , e l d e l a n a l i s t a ) , n i anlisis
d e l a s r e s i s t e n c i a s ( v o l v e r s o b r e e s t o ) s i n o an-
lisis del discurso.
P o r q u e es e n e l d i s c u r s o d o n d e e l s u j e t o se m a -
n i f i e s t a y es e n e l d i s c u r s o d o n d e d e b e n resol-
v e r s e los e s p e j i s m o s d e l Y o . E s ah d o n d e podr
s a l d a r s e l a c u e n t a d e l o s r e z a g o s d e las mltiples
i d e n t i f i c a c i o n e s d e las q u e e l Y o , creyndose dueo
d e s m i s m o y d e s u d e s t i n o , es e l r e s u l t a d o . P u e s
s a es
LA META D E L ANLISIS: LA RESTITUCIN DE LA

triSTORIA
S, es v e r g o n z o s o q u e 8 0 a o s d e s p u s d e l a p u -
b l i e a c i n d e La interpretacin de los sueos haya
q u e r e p e t i r , c o m o s i se t r a t a s e d e p a n f r e s c o , q u e
e n F r e u d n o t i e n e e l anlisis o t r o o b j e t i v o q u e el
d e r e s t i t u i r l a c o n t i n u i d a d e n ese t e j i d o d e s g a r r a -
d o q u e es l a r e p r e s e n t a c i n q u e e l s u j e t o t i e n e de
s u p r o p i a h i s t o r i a , a n u d a m i e n t o d e m i t o s , fbulas,
l e y e n d a s , fantasas y r e c u e r d o s e n c u b r i d o r e s . No-
vela. A p e r t u r a , pues, de la dimensin d e l sentido
e n el a p a r e n t e s i n s e n t i d o d e l sueo, de l a equivo-
'"PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 187
^ c i n y d e l s n t o m a p o r d o n d e se f r a g u e l s e n -
j ^ r o d e l psicoanlisis a l h a c e r a p a r e c e r a l s u j e t o
pomo efecto de la secuencia discursiva,
^ ^ e t a a l a q u e se a p u n t a d e s d e e l m o m e n t o e n
jue s e i n v i t a a l a n a l i z a n d o a q u e h a b l e , a q u e r e v e l e
ese y o - r e p r e s e n t a c i n (en el t r i p l e sentido de la
p a l a b r a : d] a l g o q u e e s t a u s e n t e y s e r e - p r e s e n t a ;
>] u n a t e a t r a l i z a c i n q u e a c t u a l i z a c o m o presente
4in s u c e s o p a s a d o e n l a r e a l i d a d o n l a i m a g i n a -
icin d e u n a u t o r , y c ] u n a d e l e g a c i n d e u n poder
f>ara q u e a l g u i e n q u e n o es o n o t i e n e ese p o d e r
ê i n v i s t a d e l p a p e l d e d e l e g a d o , e m b a j a d o r o re-
p r e s e n t a n t e ) . Q u e e l Y o h a b l e d e l o q u e es, t i e n e ,
piensa, le pas, p r o y e c t a . Q u e j u e g u e a l q u i t a y
p o n d e l a s m s c a r a s e n e l d i s c u r s o . Q u e se m u e s -
tre en todo su esplendor y en toda su miseria.
Que r e p i t a y reacte e n l a t r a n s f e r e n c i a aquellos
segmentos de s u h i s t o r i a q u e creer i g n o r a r , q u e
p o n g a e n l a b o c a d e s u p e r s o n a j e e l p e r s o n a l sis-
tema de racionalizaciones y denegaciones, que
desempee s u p a p e l . . . y q u e alcance en el pro-
ceso d e l d i s c u r s o e l s e n t i d o d e las a s o c i a c i o n e s , d e
las f a l l a s , d e l o s sueos, d e l o s sntomas, d e l a
historia. Podr hacerlo p o r la falta de objetivacin
de ese d i s c u r s o q u e le p e r m i t e e l b o r r a m i e n t o d e l
yo de s u i n t e r l o c u t o r y gracias a las o p o r t u n a s
puntuaciones e interpretaciones del que, p o r ha-
c e r e s o , es a n a l i s t a . U b i c a r s e e n u n a h i s t o r i a q u e
n o es e l p a s a d o p u e s t o q u e y a p a s y p a r a n u n c a
v o l v e r - s i n o l a s h u e l l a s d e j a d a s p o r ese pasado
en el sistema simblico singular del presente. U n
p a s a d o q u e n o es g n e s i s s i n o h i s t o r i z a c i n p r e -
sente, resignificacin de u n a experiencia vivida.
H i s t o r i a q u e se v i v e e n u n i n s l i t o t i e m p o v e r b a l :
el d e l f u t u r o a n t e r i o r , el de lo q u e "habr sido".
A q u se j u e g a o t r a i n t e r p r e t a c i n e q u v o c a y o t r a
adicin m a l i n t e n c i o n a d a e n el p e n s a m i e n t o de F r e u d ,
S a b i d o es q u e , p a r a l, l a m e t a p s i c o l o g a d e u n
proceso p s q u i c o c u a l q u i e r a l o q u e est meta,
m s a l l , se e x p l i c a m e r c e d a u n t r i p l e e n f o q u e :
tpico, dinmico y econmico, Y y a se v i o q u e e n
l o s E s t a d o s U n i d o s se a g r e g u n c u a r t o p u n t o d e
v i s t a , e l adaptativo, suponiendo que todo proceso

p s q u i c o t i e n e u n a f i n a l i d a d a d a p t a t i v a ( ? ) a las
exigencias del m u n d o exterior.
P e r o , a d e m s , se q u i s o c o m p l e t a r a F r e u d agre-
gando u n q u i n t o p u n t o de vista metapsicolgico:
el gentico, a p a r t i r d e l o c u a l se p o d a p o s t u l a r
u n a e x p l i c a c i n s e c u e n c i a l d e l d e s - a r r o l l o d e l ser
h u m a n o desde el pasado hacia el presente. E n u n a
l n e a d e c o n t i n u i d a d t e m p o r a l q u e es s u b s i d i a r i a
de u n pensamiento causal mecanicista alejado en
t o d o d e l m t o d o f r e u d i a n o y s u concepcin (aqu
p l e n a m e n t e coinciderit c o n l a m a r x i s t a ) de l a his-
t o r i a . P o r q u e l a h i s t o r i a n o es s u c e s i n d e a c o n -
tecimientos fijos en u n pasado i n m o d i f icable sino
sucesin de significaciones hechas nachtrdglich,
aprs coup, a posteriori (parece no haber palabra
espaola p a r a d a r c u e n t a de m o d o suficientemente
grfico de la o r i g i n a l i d a d de esta concepcin mar-
xista y tambin freudiana de la h i s t o r i a ) .
L a h i s t o r i a n o t r a n s c u r r e e n l o real d e l o s a c o n -
t e c i m i e n t o s , n i e n l o imaginario de las representa-
c i o n e s i n t e r e s a d a s q u e c a d a u n o se h a c e d e e l l o s ,
s i n o e n l o simblico de u n discurso o de u n texto,
d e u n a c a d e n a s i g n i f i c a n t e . H i s t o r i a es s i g n i f i c a -
cin a b i e r t a y a p e r t u r a a l a significacin de las
huellas dejadas p o r los acontecimientos.
A b i e r t a p o r q u e n o t i e n e c i e r r e y p o r q u e es s i e m -
p r e pasible de ser resignificada. R e c o n s t i t u i r la
h i s t o r i a , p o r l o t a n t o , n o es r e h a c e r u n e s q u e m a
de maduracin pulsional para i r viendo cmo el
s u j e t o d e j a t r s o n o l a s f a s e s o r a l , a n a l , f-
lica, etc. Pese a t o d a l a p r o f i c u a descendencia de
la caracterizacin de los perodos, hecha p o r Abra-
h a m y r e i n s c r i t a p o r F r e u d e n las ediciones su-
c e s i v a s d e Tres ensayos para una teora sexual,
puede verse c o n c l a r i d a d en todos los testimonios
dejados p o r el p r o p i o F r e u d de s u a c t i v i d a d psico-
analtica q u e l o o r a l , a n a l , flico, etc., n o e r a n p a r a
l p o c a s d e l a v i d a s i n o s i s t e m a s d e i n s c r i p c i o n e s ,
de transcripcin, de la experiencia subjetiva en
t o r n o de ciertos significantes fundamentales: pe-
c h o , heces, p e n e o cltoris, e n l a m e d i d a e n q u e
EL "PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 189
ellos remitan a l a castracin y a l c o n s i g u i e n t e

<X)mplejo, ley del E d i p o . Y q u e el E d i p o n o era
p a r a F r e u d u n a p o c a o e t a p a s i n o u n m i t o es-
t r u c t u r a n t e d e l a i d e n t i d a d s u b j e t i v a . E l E d i p o es
el e l e m e n t o decisivo q u e , c o m p l e j o de castracin
m e d i a n t e , decide de la vectorizacin del deseo y
d:e l a a s u n c i n d e l s e x o . E s t a m b i n e l m o d o e n
que el sujeto aparece ocupando u n lugar en la red
de los deseos e n c u y o seno naci.
L a h i s t o r i a , as, es u n a d i m e n s i n e n l a q u e
e m e r g e l a v e r d a d q u e n o es l a d e l o s a c o n t e c i -
mientos transcurridos en la vida de u n individuo
sino q u e es' v e r d a d t r a n s u b j etiva, n o sensible n i
perceptiva, puesto q u e alcanza a l a h i s t o r i a de los
deseos e n d o n d e este s u j e t o a n a l i z a n d o fue cons-
t i t u i d o . P o r e j e m p l o , coincide o n o s u sexo c o n
el d e l nio q u e s u m a d r e quera d a r a l padre, abue-
l o d e l nio, c u a n d o nia an, e l a b o r a b a s u c o m -
p l e j o d e c a s t r a c i n ? E n e s t e c a s o ; C u l es e l o r d e n
de r e a l i d a d d e l s e x o d e ese n i o f a n t a s m t i c o exis-
tente, n o e n u n o , sino en el otro? Y, s i n embargo,
e l s u j e t o e s e l e f e c t o material d e esos deseos, n u n -
ca d e l t o d o satisfechos, de sus padres q u e r e m i t e n
a las exigencias, expectativas y deseos, formulados-
y n o , d e l m u n d o e n q u e e s o s o t r o s , , e l l o s , se f o r -
m a r o n . Y as, d e d e s e o d e u n o e n d e s e o d e o t r o
h a s t a t e r m i n a r e n e l d e s e o d e n a d i e , es d e c i r e l
deseo de todos, el deseo d e l O t r o , m a t r i z del i n -
consciente. D e s c u b r i m i e n t o del p r o c e s o de sujeta-
c i n q u e es e l p o s i c i o n a m i e n t o d e l s u j e t o e n u n a
r e d t r a n s i n d i v i d u a l q u e alcanza los significantes
q u e m a r c a r o n s u existencia desde antes q u e lle-
g a r a l a l m u n d o a d e c i r " y o " . P o r eso e l anlisis
no tiene tampoco c o m o meta la rememoracin, el
r e c u e r d o , l a revivencia de l o y a v i v i d o . Porque t o d o
e s t o es n e c e s a r i o p e r o es s i m p l e m e n t e u n p u n t o
de paso, u n m i n u t o , en u n t r a b a j o q u e persigue
u n a m e t a ms ambiciosa. Los recuerdos q u e el su-
j e t o trae y los q u e alcanza gracias a la h i p e r m n e s i a
analtica i m p o r t a n c o m o u n a m a t e r i a p r i m a q u e
deber ser trabajada y retrabjada [working
throtigli] h a s t a a l c a n z a r e l p l a n o de las construc-
ciones analticas, h e c h a s c o n l o s l a d r i l l o s d e l o re-

c o r d a d o p e r o u n i d a s c o n la argamasa del sentido
q u e o r g a n i z a e l c o n j u n t o d e l o s m a t e r i a l e s q u e se
e x t r a j e r o n d e l e n t e r r a m i e n t o r e p r e s i v o . L a cons-
t r u c c i n es l a e l a b o r a c i n d e u n t e x t o q u e rees-
t r u c t u r a y s i g n i f i c a e l p a s a d o v i v i d o . E s u n a re-
e s c r i t u r a de l a h i s t o r i a q u e l a saca d e l t e r r e n o del
m i t o y q u e n o se a s i e n t a e n l a s e g u r i d a d d e l o q u e
f c t i c a m . e n t e o c u r r i . E l p a s a d o n o es r e c o r d a d o ,
c l a r o est, p o r l a n a l i s t a . S u t a r e a " e s l a d e i n -
f e r i r l o o l v i d a d o p a r t i e n d o de los r a s t r o s subsis-
t e n t e s , s d e c i r , l a d e construirlo".^^^ L a construc-
c i n es u n e f e c t o d e s e n t i d o q u e c o h e r e n t i z a y
o r g a n i z a u n r e l a t o . U n a descomposicin de l a no-
vela personal y u n a recomposicin transindividual,
i n c l u y e n d o e l e m e n t o s q u e jams podrn ser recor-
dados o revividos, del decurso vital. L a construc-
cin, a l r e e s c r i b i r l a h i s t o r i a , n o refleja a l sujeto;
lo constituye. " F r e u d h a descubierto en el h o m b r e
el peso y el eje de u n a s u b j e t i v i d a d q u e supera la
o r g a n i z a c i n i n d i v i d u a l e n t a n t o q u e lnea d e desa-
r r o l l o i n d i v i d u a L Les d o y u n a definicin posible
de l a s u b j e t i v i d a d a l f o r m u l a r l a c o m o sistema or-
ganizado de smbolos, q u e pretende c u b r i r la tota-
l i d a d d e u n a e x p e r i e n c i a , a n i m a r l a , d a r l e s u sen-
tido. Y qu intentamos nosotros realizar, sino
una subjetividad?" Pues aqu y e n todas partes
l a v e r d a d n o s e e n c u e n t r a : se h a c e .
Se tropieza e n este i t i n e r a r i o de pensamientos
c o n l a equiparacin, l a equivalencia incluso, de
t r e s t r m i n o s q u e l a r a z n r e p r e s i v a m a n t i e n e es-
cindidos : verdad, historia e inconsciente. Comen-
zando p o r descosificar y despersonalizar al incons-
ciente puesto que no tiene otra materialidad que
la d i s c u r s i v a . E s d i s c u r s o d e l O t r o y est e s t r u c -
t u r a d o c o m o u n l e n g u a j e . N o es u n a r e a l i d a d i n -
d i v i d u a l . S u e x i s t e n c i a est h e c h a d e p a l a b r a s , de
S i g m u n d F r e u d , Construcciones en el anlisis, e n
Obras completas c i t . , t . 2 1 , p . 356 ( l a s c u r s i v a s s o n d e
F r e u d ).
J a c q u e s L a c a n , Le moi dans la thorie.., cit.,
p . 56.
"PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 191
unas palabras que el " y o " n o puede hacer propias.

"Es aquella parte del discurso concreto en cuanto
t r a n s i n d i v i d u a l q u e f a l t a a l a disposicin d e l su-
jeto para restablecer la continuidad del discurso
consciente." A h o r a b i e n , s u constitucin c o m o
i n c o n s c i e n t e se a s i e n t a e n u n a e x p e r i e n c i a q u e n o
es l a d e l o r g a n i s m o b i o l g i c o s i n o l a d e u n s u j e t o
al q u e le p a s a n cosas p o r e s t a r i n c l u i d o d e s d e antes
de n a c e r e n u n a t r a m a d e r e l a c i o n e s s i m b l i c a s .
Las cosas q u e le pasan, q u e le p o n g a n u n n o m b r e
u o t r o , qiie le asignen u n sexo, q u e l o a l i m e n t e n
o n o , etc., n o s o n h e c h o s fsicos s i n o aconteci-
m i e n t o s histricos, efectos de la presencia d e l O t r o ,
h e c h o s d e l e n g u a j e . E l c u e r p o n o es s u r e a l i d a d
originaria en tanto que, desde u n principio, el
O t r o se h a c e c a r g o d e ese c u e r p o e i n s c r i b e e n l
sus deseos y e x p e c t a t i v a s . E l c u e r p o d e l n e o n a t o
es l a p g i n a e n b l a n c o d o n d e q u e d a r n l a s i m p r o n -
tas d e l deseo a j e n o , v e r d a d i m b o r r a b l e d e l a teora
de l a seduccin, q u e F r e u d h i z o r e t r o c e d e r e n el
tiempo hasta llegar a la eternidad en la que ya n o
hay tiempo. Porque " l o que ensenamos al sujeto a
r e c o n o c e r c o m o s u i n c o n s c i e n t e es s u h i s t o r i a ; es
d e c i r q u e le a y u d a m o s a p e r f e c c i o n a r l a h i s t o r i z a -
cin a c t u a l de los hechos q u e d e t e r m i n a r o n y a e n
su existencia c i e r t o nmero de 'vuelcos' histricos.
P e r o s i h a n t e n i d o e s e pa|>el h a s i d o y a e n c u a n t o
h e c h o s d e h i s t o r i a , es d e c i r e n c u a n t o r e c o n o c i d o s
en cierto sentido o censurados en cierto o r d e n " .
H i s t o r i z a r n o es, p o r s u p u e s t o , u b i c a r l o s a c o n -
tecimientos en el o r d e n cronolgico en que tuvie-
r o n lugar, porque bien pudiera suceder incluso que
nunca hubiesen tenido lugar y, sin embargo, p o r
estar u b i c a d o s e n la j u n t u r a de l o simblico y l o
imaginario, hayan tenido efectos estructurantes
sobre el sujeto. C o m o lo i l u s t r a c u a l q u i e r a de los
c a s o s q u e F r e u d t r a n s m i t i . H i s t o r i z a r es c o l o c a r
los acontecimientos, reales o fantaseados, en el
J a c q u e s Lacan crits c i t . , p . 258 [Escritos 1 p . 79].
11** J a c q u e s L a c a n , . " F u n c i n y c a m p o d e l a p a l a b r a
y d e l l e n g u a j e e n p s i c o a n l i s i s " , e n crits, p . 261 [Es-
critos 1, p . 82].
o r d e n d e l a significacin. Y e s t o ser h a c e r l a ver-

d a d , l a nica v e r d a d q u e c u e n t a p a r a el s u j e t o , la
q u e d a c u e n t a de s u r e a l i d a d psquica. E s a v e r d a d
n u e v a p a l a b r a q u e f a l t a b a a l a disposicin del
s u j e t o , p a l a b r a p l e n a , v e n d r a o c u p a r e l l u g a r de
esa o t r a v e r d a d q u e , i n c a p a z d e h a c e r s e o r e n el
d i s c u r s o , se e x p r e s a b a e n e l s n t o m a . D o n d e se
concreta materialmente la solidaridad ya apuntada
del inconsciente, la verdad y la historia.
Y es e n e s t e p u n t o d o n d e s e u b i c a e l p r o b l e m a
de l a tcnica psicoanaltica. L a v e r d a d , eso, h a b l a .
P e r o a l m i s m o t i e r n p o eso q u e h a b l a , esa v e r d a d
q u e es a g u j e r o e n e l e n u n c i a d o , d e b e s e r c o n s t r u i -
d a , h e c h a , e n l a situacin analtica. E s c l a r o q u e
ella n o puede s u r g i r p o r partenognesis desde
a d e n t r o d e l sujeto, p o r u n a suerte de generacin
e s p o n t n e a . S i e l l o fuese p o s i b l e e l anlisis n i sera
n e c e s a r i o n i existira. E s q u e e l s u j e t o se c o n s -
tituy c o m o " y o " alienndose e n l a i m a g e n del
o t r o . Y es e l O t r o e l q u e , s e g n s e v i o , p a s i n n a r -
cisstica m e d i a n t e , c o m a n d a las p a l a n c a s de l a re-
p r e s i n d o n d e se c o n s t i t u y e e s a p a r t e d e l d i s c u r s o
inaccesible p a r a el sujeto. Razn p o r la q u e la
v e r d a d n o p u e d e s u r g i r sola desde el i n t e r i o r (al
m e n o s s i n a n g u s t i a ) y razn tambin p o r la q u e
t o d o d i s c u r s o q u e v e n g a d e o t r o est condenado
de a n t e m a n o a u n o de dos destinos posibles: o
es d e s c a r t a d o p o r e l s u j e t o c o m o a l g o e x t e r i o r a
l e i r r e l e v a n t e p a r a l, e n c u y o c a s o c a r e c e de
e f e c t o s o , l o q u e es m s p e l i g r o s o , es aceptado
p o r l c o m o s u v e r d a d q u e e l o t r o l e h a e n t r e g a d o
c o n s u m n d o s e as u n a n u e v a a l i e n a c i n , u n a i d e n -
tificacin c o n ese n u e v o d i s c u r s o q u e l l e g n d o l e de
afuera y supuestamente i l u s t r a d o p o r u n saber,
s a b e r q u e a s u vez est r e s p a l d a d o p o r l a i n s t i t u -
c i n p s i c o a n a l t i c a , se h a c e c a r g o d e r e p r e s e n t a r
a l s u j e t o . E n e s t e c a s o se h a b r c o r r e g i d o a l " y o "
remplazndolo p o r u n nuevo " y o " , el y o d e l ana-
l i s t a . D e m o d o q u e l a p a l a b r a q u e ser c a p a z d e
r e s t i t u i r la v e r d a d de la h i s t o r i a , l a q u e har cons-
ciente lo inconsciente, n o podr p r o v e n i r del yo
d e l a n a l i s t a so p e n a de r e a l i e n a r a l s u j e t o , a h o r a
EL "PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 193
^ el saber analtico, e n u n a p a r a n o i a c o n conte-

^ ^ o s p s i c o a n a l t i c o s , Y es p o r e s t o q u e e l psico-
analista debe poner s u Y o en conserva.
EL ANALISTA, SOPORTE DE LA FUNCIN ANALTICA
"Si se forma a los analistas, es para que haya

sujetos tales que en ellos el yo est ausente. ste
es el ideal del anlisis que, claro est, queda como
virtual. Nunca Hay un sujeto sin yo, un sujeto ple-
namente realizado, pero es ciertamente esto lo que
es necesario tratar de obtener siempre del sujeto
en anlisis,"
T e s i s i r r i t a n t e ^ c o m o l a q u e m s sta d e L a c a n
sobre el y o d e l a n a l i s t a . Pocas a f i r m a c i o n e s laca-
nianas despiertan e n el lego y tambin en m u c h o s
analistas ms oposicin " C m o ! ? Despersonali-
zarse, d e s h u m a n i z a r s e , mecanizarse, computarizar-
se, b o r r a r s e c o m o i n d i v i d u o ? S e m e j a n t e a s c e s i s
es n o s l o a b s u r d a s i n o i m p o s i b l e ! S e convierte
as l a p r c t i c a a n a l t i c a e n u n a a c t i v i d a d descar-
nada e intelectualizada que h a excluido al afecto
del c a m p o de l a accin p a r a t r a b a j a r sobre u n
discurso m u e r t o . . . ! " (siguen los i m p r o p e r i o s ) . . .
E s q u e es t a n d i f c i l a c e p t a r l a h e r i d a n a r c i -
sstica q u e i n f i e r e e l psicoanlisis y r e n u n c i a r a l
querido Y o para comprender el descenrramiento
freudiano y la nocin de inconsciente! Ante la tem-
pestad pasional q u e desata l a empresa freudola-
caniana de i m p u g n a r a l Y o hay que pedir p r i m e r o
c a l m a p a r a t r a t a r de e n t e n d e r ol sentido de l a
tesis.
E n t e n d e r desde e l p r i n c i p i o . L a anulacin d e l
Y o d e l a n a l i s t a q u e se p r e t e n d e es r e c o n o c i d a p o r
el a u t o r , de e n t r a d a , c o m o u n a misin i m p o s i b l e .
E s u n o b j e t i v o jgLue m a r c a e l d e r r o t e r o d e l a p e r -
sona y de la accin d e l analista. Sabiendo q u e , de
Jacques Lacan, Le moi dans la thorie. . . cit.,
p . 287.
194 LACAN y E L PSICOANLISIS
t o d o s m o d o s , e l Y o quedar all c o m o lmite de la

e m p r e s a . Y q u e ese Y o ay! seguir s i e n d o l o q u e
siempre fue: funcin de desconocimiento, obs-
tculo, r e s i s t e n c i a e n e l c a m i n o g e r m i n a l de la
palabra verdadera.
P a r a e l a n a l i s t a se t r a t a , as, d e r e c o n o c e r e n
s u p r o p i o y o a l o q u e puede t r a b a r el proceso
analtico despus d e h a b e r a d m i t i d o q u e l a s resis-
tencias son lo p r o p i o del paciente, tanto que, no
t e n i n d o l a s , n o sera p a c i e n t e n i h a b r a anhsis.
A s es q u e , a d m i t i d a l a s i t u a c i n d e l e n c u e n t r o
c o n s u paciente,, h a y all, d e l l a d o d e l p a c i e n t e , u n
s u j e t o c o m p u e s t o p o r u n a v e r d a d q u e b u s c a ex-
p r e s a r s e (eso. E l l o ) y p o r u n Y o q u e es r e s i s t e n c i a
a l pasaje de esa v e r d a d a l e n u n c i a d o ; y d e l lado
d e l a n a l i s t a u n Y o q u e es t a n i m a g i n a r i o como
el d e l paciente y u n sujeto q u e p o r s u formacin
analtica (anlisis didctico, e x p e r i e n c i a clnica y
c o n o c i m i e n t o t e r i c o ) es l u g a r p a r a u n r e c o n o c i -
m i e n t o p o s i b l e de l a v e r d a d d e l o t r o . E n esta con-
d i c i n , c o n e s t o s d o s p e r s o n a j e s d e c a d a l a d o , se
pone e n m a r c h a el proceso. Est c l a r o que, no
pudindose p e d i r a l p a c i e n t e q u e sea o t r o q u e el
q u e es, n o h a y e n e l p r o c e s o as d e f i n i d o o t r a s
r e s i s t e n c i a s q u e l a s d e l a n a l i s t a , p o r q u e e s e l ni-
co q u e puede o debiera p o d e r estar e n condiciones
de- r e f r e n a r l a i n t e r v e n c i n d e s u y o , e s d e c i r d e
"hacerse e l m u e r t o , c a d a v e r i z a n d o s u posicin",ii^
p r i n c i p a l m e n t e a travs d e l silencio. S i l e n c i o que
habr de ser significado p o r el paciente c o m o u n a
r e s p u e s t a a l d e s p l i e g u e q u e l h a c e d e s u y o : " N o
t e r e c o n o z c o all d o n d e c r e e s y d i c e s q u e ests."
O b l i g a n d o as a u n d e s p l a z a m i e n t o s u b j e t i v o , a l a
promocin de u n a p r e g u n t a e n el sujeto: "Quin
es e n t o n c e s e l q u e e n v e r d a d s o y ? " P u e s s t e e s e l
m o d o f u n d a m e n t a l d e t r a b a j o d e l a n a l i s t a e n el
c a m i n o hacia el descentramiento del sujeto y la
restitucin de l a h i s t o r i a . Para cada y o h a b l a n t e
e x i s t e n o r m a l m e n t e u n p u n t o d e a p o y o q u e es l a
11"' J a c q u e s Lacan, " L a cosa freudiana", en crits,
p . 430 [Escritos 1, p . 173].
P R I M E R L A C A N " Y L A T C N I C A P S I C O A N A L T I C A 195
^glacin e s p e c u l a r y dialctica c o n e l o t r o h u m a n o ,
^ ^ ^ n s t i t u i d o i m a g i n a r i a m e n t e a l i g u a l q u e l. E n
^^â s i t u a c i n q u e t o m a m o s c o m o " n o r m a l " c a d a
^ ^ i o se r a t i f i c a e n e l r e c o n o c i m i e n t o q u e l e d a e l
^^^^ro, t a n t o a t r a v s d e s u a s e n t i m i e n t o c o m o d e
oposicin, de s u a m o r c o m o de s u odio. L o que
h a c e l a o r i g i n a l i d a d d e l a s i t u a c i n analtica es,
|>recisamente, e l b o r r a m i e n t o de u n o de los d o s i n -
terlocutores como " y o " . Todo depende de la pro-
f u n d i d a d de este d e s v a n e c i m i e n t o d e l Y o d e l ana-
l i s t a . P u e s e l a n a l i s t a ise d e f i n e c o m o a l g u i e n q u e
r e h u s a a i n t e r v e n i r e n l o real d e l a v i d a d e l o t r o
^cosa q u e ms o m e n o s los psicoanalistas h a n
aprendido a hacer), pero que debe renunciar tam-
b i n a p o n e r e n j u e g o s u p r e s e n c i a imaginaria, sus
idea.s, s u s c r e e n c i a s , s u p r e s t i g i o , s u s b l a s o n e s , s u
p e r s o n a j e , p a r a l l e g a r a h a c e r d e l anlisis " u n a
e x p e r i e n c i a s i m b l i c a p a r t i c u l a r m e n t e pura".^^
De esta economa d e l Y o del analista dependen
t o d o s los d i s p o s i t i v o s tcnicos p r o p i o s d e l a c u r a
y l a uniformizacin d e l encuadre. Para el sujeto,
el b o r r a m i e n t o de l a p e r s o n a real e i m a g i n a r i a de
su analista lo deja confrontado con el ordena-
m i e n t o simblico q u e presidi s u inclusin e n e l
m u n d o h u m a n o . L o a r r o j a a l a bsqueda de s u
ser quitndole las a m a r r a s q u e n o r m a l m e n t e l o
sujetan en lo imaginario- Le quita la esperanza
de u n a intervencin sugestiva, salvadora de s u y o , e n
l a m e d i d a e n q u e sera expresin d e l deseo d e l
analista de suplantar u n yo p o r el otro.
C l a r o , e l y o d e l p a c i e n t e n o se r e s i g n a f c i l m e n t e
a levar anclas. P i d e u n a y o t r a vez l a intervencin,
la aprobacin, el rechazo, el reproche, la manifes-
tacin de simpata o conmiseracin, la p a l a b r a
clida, e l gesto afectuoso, e l ' i n d i c a d o r d e l o q u e
el a n a l i s t a hara e n s u situacin o de l o q u e e l
a n a l i s t a desea q u e l sea. All, e l a n a l i s t a l o es
t o d o el t i e m p o en q u e sabe y puede resistir a u n a
Jacques Lacan, Le moi dans la thorie. . . cit.,

p . 50.
196 LACAN Y E L PSICqANLlSlS
i n t e r v e n c i n d e ese o r d e n . P u e s c u a l q u i e r respues-
t a q u e n o sea l a interpretacin o p o r t u n a de la
situacin transfrencial p r e c i p i t a a l s u j eto eri u n a
identificacin o c o n t r a i d e n t i f i c a c i n c o n l a posicin
d e l t e r a p e u t a , cosa t a n j u s t i f i c a d a e n c i e r t a lite-
r a t u r a c o n pretensin psicoanaltica, a l h a c e r jugar
l o q u e se l l a m a , s i n m u c h a p r o p i e d a d , l a c o n t r a -
t r a n s f e r e n c i a . P o r eso es q u e e l a n a l i s t a j u e g a a
n o s e r e l o t r o d e l a n a l i z a d o . P o r e s o l se p r e g u n t a
s i e m p r e : D n d e est e l y o d e l p a c i e n t e aqu y
a h o r a ? Para e m i t i r u n silencio o u n a respuesta
q u e n o sea " d e y o a y o " . U n a r e s p u e s t a q u e pone
s i e i t i p r e d e r e l i e v e l a r e l a c i n i m a g i n a r i a q u e all
se r e p r e s e n t a c o m o e l e f e c t o d e u n a p a l a b r a orde-
n a d o r a , de u n t e r c e r trmino, d e l O t r o simblico,
de l a h i s t o r i a t a l c o m o f u e e n t e n d i d a e n e l apar-
tado anterior.
A l l l e g a r a e s t e p u n t o se o y e s i e m p r e a l g u n a voz
q u e dice: i n t e l e c t u a l i s m o , intelectualizacin, racio-
nalizacin i n c l u s o , d e l a a v e n t u r a analtica. C o m o
c o n s e c u e n c i a de n o h a b e r e n t e n d i d o e l p l a n t e o y de
p e n s a r q u e l a p r o p u e s t a es l a d e h a c e r l l e g a r a l
i n d e f e n s o " e n c o n c h a d o " u n a s e r i e d e s a b i a s y se-
s u d a s e x p l i c a c i o n e s s o b r e l o q u e f u e y es. P o r q u e
la e x p e r i e n c i a analtica t a l c o m o se desprende
de" l a o b r a f r e u d i a n a y d e l a p r o p u e s t a l a c a n i a n a
no apunta a constituir u n perico psicoanaltico
cargado de explicaciones ajenas sino a facilitar al
s u j e t o e l acceso a s u p r o p i a v e r d a d m e d i a n t e el
recurso de q u i t a r l e los soportes imaginarios que
h a b i t u a l m e n t e le p e r m i t e n reconocerse descono-
cindose- Y p a r a e l l o e l p s i c o a n a l i s t a calla e inter-
viene solamente para p u n t u a r el discurso y para
testimoniar del c a m i n o del suj eto e n l a aproxi-
macin a s u v e r d a d . " C u a n d o l a cuestin d e l su-
jeto ha tomado la f o r m a de la verdadera palabra,
la sancionamos con nuestra respuesta, pero tam-
bin hemos m o s t r a d o que u n a verdadera palabra
contiene ya su respuesta y que n o hacemos sino
r e d o b l a r c o n n u e s t r o p o e m i t a s u e s t r i b i l l o . Qu
significa esto sino q u e n o h a c e m o s o t r a cosa q u e
d a r a l a p a l a b r a d e l s u j e t o s u p u n t u a c i n dialc-
' ' P R I M E R L A C A N " Y L A T C N I C A P S I C O A N A L T I C A 197
^2t?" P o r eso l a a c t i v i d a d d e l a n a l i s t a n o con-

ste e n i l u s t r a r s i n o e n a p o r t a r l a " p u n t u a c i n
rtunada" despus de h a b e r r e c q f i o c i d o " a q u e
- r t e ' d e l d i s c u r s o est c o n f i a d o e l t r m i n o sig-
icativo".^^
^ E l a n a l i s t a r e n u n c i a a s u Y o , es d e c i r a l s i s t e m a
%e representaciones q u e , p a r a s u p r o p i a salvaguar-
^lia, l o l i g a narcissticamente a l m u n d o h u m a n o ,
- l l a n t o c o m o p u e d e l o q u e , c l a r o e s t , n u n c a es
,odo y r n t i c h a s v e c e s , s i n o s i e m p r e , e s r n e n o s q u e
o q u e s e n e c e s i t a . R a z n p a r a q u e q u e p a a l p s i c o -
,^lanlisis s u e n c u a d r a m i e n t o c o m o " p r o f e s i n i m p o -
^ b l e " . Y que justifica a q u i e n dice que " n u n c a hay
.^Lpia sujeto sin yo, u n sujeto plenamente realizado",
f^n s u j e t o c u r a d o d e e s a " e n f e r m e d a d m e n t a l d e
.|a h u m a n i d a d " . P e r o q u e n o q u i t a q u e s e b u s q u e
^gor t o d o s l o s m e d i o s l a a p r o x i m a c i n a s i n t o t i c a a
eê i d e a l c u y o c o r r e l a t o e s l a n e u t r a l i d a d a n a l t i c a .
'Otra fuente de malentendidos. N e u t r a l i d a d que n o
es n e u t r a l i z a c i n d e l p s i c o a n a l i s t a c o m o persona
ante el m u n d o sino n e u t r a l i d a d ante el deseo i n -
consciente d e s u p a c i e n t e q u e se v a develando
^ e n t e a sus ojos e n e l p r o c e s o analtico. N e u t r a -
l i d a d q u e es ne-uter, no otro, n i u n o n i otro. Neu-
tralidad que comanda su silencio puesto que " s i
Jl] s e c a l l a , e s p a r a d e j a r l e l a p a l a b r a [ - - . ] a e s e
O t r o m s all d e l o t r o " . i i
Porque si aparece fuera de l a ne-otralidad pasa
automticamente a incluirse e n el linaje de las
figuras que h a n trabado el destino del analizando
enajenndolo, Y d a los elementos p a r a el engan-
che narcisstico d e l paciente sobre los elementos
p e r s o n a l e s d e l a n a l i s t a q u e se o f r e c e n c o m o p a s t o ,
p a r a s u v o r a c i d a d . All d o n d e n o cabrn y a las i n -
terpretaciones esclarecedoras de la transferencia
^^'^ J a c q u e s L a c a n , " F u n c i n y c a m p o d e l a p a l a -
b r a . . . " , e n crits, p . 310 [Escritas 1, p . 127]. E n e s t e
c a s o l a t r a d u c c i n es n u e s t r a .
Jacques Lacan, "Funcin y c a m p o de l a pala-
b r a . . . " , e n crits, p . 252 [Escritos 1, p . 73]. I
11^ J a c q u e s L a c a n , " E l p s i c o a n l i s i s y s u e n s e a n z a " ,
e n crits, p . 439 [Escritos 2, p . 162].
198 LACAN Y EL
PSICOANALISIS
c u a n d o sobrevengan el a m o r y el odio inevitables

Y d o n d e correr el m x i m o p e l i g r o p a r a algunos
l a m e t a d e l p s i c o a n l i s i s , e l d e q u e e l p a c i e n t e le
c r e a , s e c o n v e n z a , se i d e n t i f i q u e c o n l , t r a t e de
r e a l i z a r s u s d e s e o s , se t r a s p a s e e n l y s o b r e l,
p o r esto que debe j u g a r en el lugar del muerto
P o r q u e " t a l es e l n e x o , d i g a m o s l a a b n e g a c i n qu
i m p o n e a l a n a l i s t a l a p r e n d a de l a p a r t i d a e n el
a n l i s i s [. . .] L o q u e es s e g u r o es q u e s u s s e n t i -
m i e n t o s s l o t i e n e n u n l u g a r p o s i b l e n e s t e j u e g o ,
e l d e l m u e r t o ; y q u e s i se l o r e a n i m a , e l j u e g o
se p r o s i g u e s i n q u e se s e p a q u i e n l o c o n d u c e " , i 2 o
E s t a m e t f o r a d e l m u e r t o , t o m a d a d e l j u e g o de
bridge, tiende a m a r c a r l a posicin del analista
c o m o l a de q u i e n hace a p a r e c e r en e l saber del
o t r o , p o r m e d i o d e s u s b a z a s , l o q u e e s e o t r o des-
c o n o c e . E n e l m i s m o t e x t o L a c a n seala q u e pre-
f i e r e esta m e t f o r a a l a d e l a n a l i s t a c o m o espejo,
t a n d i f u n d i d a . Y se e n t i e n d e . P u e s t o q u e s i e l a n a -
l i s t a es e s p e j o n u n c a p o d r m s que aspirar a
r e d o b l a r l a p e r c e p c i n q u e e l o t r o t i e n e d e s, es
d e c i r de s u i m a g e n . Y y a t u v o suficiente con el
espejo inaugural del estadio del espejo c o m o para
t e n e r q u e r e c u r r i r a o t r o ms. Pero, de todos
m o d o s , la metfora del espejo puede sostenerse
p a r a i m a g i n a r i z a r la posicin del analista. Pero la
de u n e s p e j o m u y p a r t i c u l a r , el espejo de los v a m -
p i r o s que c o m o c u a l q u i e r a s a b e n o los refleja
y , p o r n o r e f l e j a r l o s , les p e r m i t e v e r s i n obstculos
e l l u g a r d o n d e estn u b i c a d o s . L a i m a g e n est su-
g e r i d a p o r L a c a n m i s m o ; " D u r a n t e t o d o el t i e m p o
d e l anlisis, c o n esta nica condicin de q u e el
y o d e l a n a l i s t a q u i e r a n o e s t a r ah, c o n e s t a nica
c o n d i c i n d e q u e e l a n a l i s t a n o sea u n e s p e j o v i -
v i e n t e , s i n o u n e s p e j o v a c o [. - - ] S e t r a t a d e q u e
el sujeto descubra progresivamente a q u O t r o se
d i r i g e s u v e r d a d , aurique n o sabindolo, y que
asuma progresivamente l a relacin de transfe-
Jacques L a c a n , " L a direccin de l a c u r a . . . " , en

crits, p . 589 [Escritos 1, p . 221].
L "PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 199
r e n c i a e n e l l u g a r d o n d e l est, y d o n d e a l p r i n -
c i p i o l n o saba q u e e s t a b a . " ^î
E n t o d o e s t o se t r a t a s i e m p r e d e u n a y l a m i s m a
Ijosa: q u e e l p s i c o a n a l i s t a c u m p l a l a difcil t a r e a
renunciar a ser alguien, q u e pueda ningunearse,
ûe r e n u n c i e a las metas espurias d e l a c t i v i s m o
teraputico, q u e d i m i t a de l a pretensin de ser e l
d u e o d e u n s a b e r . Q u e se s u b o r d i n e a l c u m p l i -
m i e n t o d e u n a funcin, l a funcin analtica, q u e
le e x i g e c o n d u c i r s u e x p e r i e n c i a e n e l p l a n o s i m -
blico y a b d i c a r de t o d a pretensin e n l o real y
en l o i m a g i n a r i o . Y n o p o r q u e n o v a y a n a p r o d u -
cirse c a m b i o s e n l o real y l o i m a g i n a r i o d e l pa-
ciente sino p o r q u e estos c a m b i o s debern p r o d u -
cirse e n el sujeto c o m o consecuencia secundaria
del reacomodamiento significante.
P a r a c u m p l i r c o n esa funcin analtica q u e l o
define c o m o u n f u n c i o n a r i o de l a v e r d a d histrica
del inconsciente, debe el psicoanalista realizar u n
t r a b a j o q u e , p a r e c i e n d o t a n fcil, f u e c a l i f i c a d o p o r
F r e u d de imposible. A l d a r la regla f u n d a m e n t a l
d e l anlisis, l a n z a e l p r o c e s o . I n a u g u r a u n d i s c u r s o
q u e se d a e n l l a m a r d e l a s a s o c i a c i o n e s l i b r e s , t a l
vez p a r a o c u l t a r q u e n a d a h a y de ms f o r z a d o e n
t a n t o q u e se s u s p e n d e n l a s d e t e r m i n a c i o n e s habi-
tuales del discurso cotidiano. E l yo, h a b i t u a d o a
controlarla, queda a m e r c e d de l a cadena signifi-
cante. Y n o deja, p o r supuesto, de vigilarla y de
i n t e r f e r i r e n e l l a , es d e c i r d e r e s i s t i r a s u l i b r e
f l u i r . P o n i e n d o d e l a d o , c u a n d o se c o n s i g u e y s i s e
c o n s i g u e , a e s t a a c t i v i d a d o b s t r u c t o r a d e l y o , se
a b r e e l c a m i n o a eso q u e t i e n e q u e p o n e r s e de
m a n i f i e s t o e n el anlisis: e l i n c o n s c i e n t e . Q u e apa-
recer de m o d o privilegiado e n las grietas d e l
d i s c u r s o , all d o n d e l a c a d e n a se t r a b a . E l a n a l i s t a
est all, v e l a n d o e l c u m p l i m i e n t o d e l a c o n s i g n a ,
l e y d e l anlisis p a r a e l p a c i e n t e . Y correspondien-
do a las asociaciones de s u paciente c o n u n t r a b a j o
equivalente (su contrapartida) de puesta entre
parntesis d e l p r o p i o y o : l a atencin f l o t a n t e . A l
Jacques Lacan, Le moi dans la thorie, . . cit.,
p . 288.
d e s p e r s o n a l i z a r s e , e n f u n c i n d e " e s a m e t a q u e es
representar para el o t r o u n ideal de impasibili-
ciad'V^^ se t r a n s f o r m a e n e l o b j e t o privilegiado
p a r a l a s p r o y e c c i o n e s d e l a n a l i z a n d o , e s t o es p a r a
u n a accin i m a g i n a r i a , l a transferencia, q u e no
d e b e e n c o n t r a r a p o y o s e n l a situacin o e n la
p e r s o n a r e a l d e l p s i c o a n a l i s t a . C o n l o q u e surgirn
- p r i m e r o e l a m o r y l u e g o , p o r c a r e n c i a d e res-
p u e s t a , e l o d i o , las t r a n s f e r e n c i a s l l a m a d a s posi-
tiva y negatiya del analizando. Y considerando
s i e m p r e q u e e s t a t r a n s f e r e n c i a n o s e d i r i g e l
s i n o a l a i m a g e n e s p e c u l a r q u e d e l se h a c e e l
paciente c o m o consecuencia de su silencio y que
l a t r a n s f e r e n c i a es f o r m a d e l a r e s i s t e n c i a q u e
a p a r e c e c o m o u n m o v i m i e n t o de pndulo d e l dis-
c u r s o d e s u p a c i e n t e h a c i a l a p e r s o n a d e l e n el
m o m e n t o e n q u e ese d i s c u r s o se a p r o x i m a a e n u n -
ciar la verdad que hasta entonces era " d i c h a " como
s n t o m a neurtico.^^^ \
O b j e t o y a de l a t r a n s f e r e n c i a , i n s t a l a d o y a el
paciente en su neurosis de transferencia, xormula
e l a n a l i s t a las i n t e r p r e t a c i o n e s y e n u n c i a las cons-
trucciones en los m o m e n t o s e n que el discurso del
a n a l i z a n d o h a y a e n t r e g a d o los m a t e r i a l e s q u e per-
m i t a n concretarlas. Interpretaciones entonces que
n o p r o v i e n e n de su Y o n i de s u concepcin de la
r e a l i d a d s i n o d e l c u m p l i m i e n t o d e ese p a p e l de
s o p o r t e de l a funcin analtica, h e c h o f u n d a m e n -
t a l m e n t e de u n m o d o de escuchar, de respetar la
secuencia discursiva del paciente y de escandir
ese d i s c u r s o c o n sus i n t e r v e n c i o n e s . E n l a tcnica
p r o p u e s t a p o r L a c a n , m u y p a r t i c u l a r m e n t e , deci-
d i e n d o d e l m o m e n t o d e interrupcin d e l a sesin
c o m o m o d o de p r e c i p i t a r l a comprensin de los
e f e c t o s d e l s i g n i f i c a n t e j u g a d o s e n e l discurso.^^*
J a c q u e s L a c a n , " L a a g r e s i v i d a d e n psicoanlisis",
e n cHts, p . 106 [Escritos 2, p . 7 0 ] .
123 Jacques Lacan, Les crits techniques. . . cit.,
p p . 13-84; " I n t r o d u c c i n a l c o m e n t a r i o d e J e a n H y p p o -
l i t e " , e n crits, p . 373 [Escritos 2, p p , 133-134].
Jacques L a c a n , "Funcin y c a m p o de l a pala-
bra. . e n crits, p p . 309-314 [Escritos 1, p p . 127-132].
f ^'PRIMER L A C A N " Y LA TCNICA PSICOANALTICA 201
^ E n t o d o e s t o l n o es e l d u e o d e l a situacin,
*!el representante de u n saber ya constituido, n i
I agente de l a r e a l i d a d o de u n deseo ajeno, n i el
; ^ ^ t u l a n t e de u n deseo p r o p i o que el paciente haya
r e a l i z a r . S l o as, c o n t o d a s las r e n u n c i a s a l a s
^^tf'errogativas i m a g i n a r i a s y r e s e r v n d o s e slo l o s
erechos de c o b r a r p o r sus servicios y de f i j a r l u -
^ a r y h o r a de los e n c u e n t r o s segn u n a c u e r d o p r e -
S|i c o n e l p a c i e n t e , p o d r a s p i r a r a r e u b i c a r d e s d e
|f s i m b l i c o l o s e s p e j i s m o s y l a s a l i e n a c i o n e s d e
ste l t i m o . T o d o e s o q u e es v i v i d o s u b j e t i v a m e n t e
^pmo s u f r i m i e n t o , r i g i d e z c a r a c t e r i a l , e n f e r m e d a d ,
fetradojas d e l a n a l i s t a : s l o p o d r c u r a r e n l a m e -
dida e n q u e r e n u n c i e a l deseo de c u r a r y, c o n s u
paciente, slo podr saber si a p r e n d e a i g n o r a r .
Nuevamente surge el m m o r de quienes ven en
esto u n a i n d i f e r e n c i a o u n a r e d u c c i n d e l anlisis
a u n a e x p e r i e n c i a i n t e l e c t u a l q u e d e s p r e n d e d e s
lo emocioiial. V a n a esta oposicin del intelecto y
del afecto.^ E l a n a l i s t a est a p a s i o n a d o . . . p o r e l
anlisis. Y e l p a c i e n t e p o d r e s t a r l o o n o , m o s t r a r
sus desbordes de m i l m a n e r a s , c o n m i l objetos, e l
analista incluido. Recordar, repetir, actuar.
E l a n a l i s t a estar e n el c e n t r o de l a vorgine. L a pa-
sin analtica ser l a q u e h a r s u r g i r u n o r d e n n u e v o
e i m p r e s c i n d i b l e e n t o d o e l l o . L o s e f e c t o s se i r n
d e s p l a z a n d o d e o b j e t o . L a a n g u s t i a se c o l o c a r s o b r e
las r e p r e s e n t a c i o n e s q u e l e c o r r e s p o n d e n a n t e s d e
desaparecer. Y l a resignacin de l a h i s t o r i a del su-
j e t o n o tendr l u g a r e n u n a m b i e n t e de vlvulas y
t r a n s i s t o r e s . Pues l a t o r t u r a , e l p l a c e r y e l goce i m -
posible sern tambin personajes e n esta n u e v a his-
toria. Vendrn a ocupar su lugar.
E l proceso ser zigzagueante, abierto en cada
m o m e n t o a las desviaciones. L o s i n t e n t o s de acor-
tar e l c a m i n o , h a c i e n d o rodeos, arriesgarn siem-
pre c o n hacer fracasar el viaje. E l analista deber
tener s i e m p r e presentes las acechanzas (hace
chanzas?) y guiarse p o r unas pocas estrellas fijas
que le impedirn e x t r a v i a r s e . L a p r i m e r a de ellas
es l a r e g l a d e l a s a s o c i a c i o n e s l i b r e s y s u c o n t r a -
p a r t i d a d e atencin f l o t a n t e . E s t e p u n t o f i j o e s
esencial p o r q u e u b i c a de e n t r a d a t o d o paso del

anlisis f u e r a de l o r e a l y de l o i m a g i n a r i o . E n lo
simblico. Focalizar s u atencin sobre la cadena
d i s c u r s i v a d e l p a c i e n t e . Se n e g a r a t o d a p o s i b l e
i n t e r v e n c i n c o s i f i c a d o r a d e l p a c i e n t e o d e l a si-
tuacin analtica. N o esperar q u e e l p r o g r e s o del
anlisis v e n g a c o m o e f e c t o de u n a m e j o r o de u n a
m a y o r o b j e t i v a c i n d e l p a c i e n t e a n t e s m i s m o ,
p o r q u e t o d a objetivacin f o r m u l a d a p o r ste del
t i p o d e : " y o s o y as o d e e s t a o t r a m a n e r a " n o
es m s q u e e x d e a p r o b a c i n o des-
aprobacin con respecto a u n d e t e r m i n a d o orden
axiolgico. N a d a podra d e c i r el a n a l i s t a sobre la
f o r m a de ser o los rasgos c a r a c t e r i a l e s de s u pa-
ciente que n o t u v i e r a c o m o m a r c o de referencia
a su p r o p i o yo. Toda formulacin objetivante
del t i p o de las q u e p r o d u c e la aplicacin de prue-
b a s psicolgicas le est v e d a d a . Seran i n t e r v e n c i o
nes del yo a y o destinadas s i e m p r e a conservar/
t r a n s f o r m a r l a r e p r e s e n t a c i n d e s q u e t i e n e e l
sujeto c o m o r e c o n o c i m i e n t o / d e s c o n o c i m i e n t o . Cual-
q u i e r a puede hacer la p r u e b a de decirle a o t r o :
" l o q u e p a s a c o n u s t e d es q u e es u n a p e r s o n a m u y
sensible", y v e r qu pasa. Que el r e c e p t o r del
m e n s a j e s e s i e n t e i n m e d i a t a m e n t e r e c o n o c i d o , se-
d u c i d o , enajenado en e l e m i s o r de este enuncia-
do-^2^ A p a r t i r d e l o c u a l , c l a r o e s t , p u e d e prose-
g u i r s e o p e r a n d o s o b r e ese Y o h a s t a t r a n s f o r m a r l o
m s o m e n o s e n l o q u e se q u i e r e q u e s e a . S i e l
narcisismo del analista n o encuentra barreras, en
u n a i m a g e n d e l m i s m o . E x p e r i m e n t a n d o a l f i n a l
del proceso u n v e r d a d e r o t r a n c e de exaltacin j u -
b i l o s a c u a n d o c a d a u n o se r e c o n o c e e n e l o t r o
( B a l i n t ) . V a l e d e c i r q u e n o se t r a t a d e r e c o n o c e r
la eficacia d e t a l e s p r o c e d i m i e n t o s . Se t r a t a , s i m -
p l e m e n t e , d e impugnar esa e f i c a c i a p a r a r e c u p e r a r
el sentido de la o b r a de F r e u d . " H a y que p a r t i r
d e l t e x t o , y p a r t i r d e l, t a l c o m o F r e u d l o h a c e
y l o a c o n s e j a , c o m o d e u n t e x t o s a g r a d o [. . - ] Y
E s t o , a u n q u e n o se r e a l i c e d e m o d o t a n b u r d o , es
l o q u e se d a e n l l a m a r " f a v o r e c e r e l d e s a r r o l l o d e u n a
t r a n s f e r e n c i a p o s i t i v a c o m o base p a r a e l anlisis".
EL "PRIMER LACAN" Y L A TCNICA PSICOANALTICA 203
c u a n d o se t r a t a d e n u e s t r o s p a c i e n t e s , y o Ies p i d o
que p r e s t e n ms atencin al t e x t o q u e a l a psico-
loga d e l a u t o r ; sa es t o d a l a o r i e n t a c i n d e m i
enseanza." A s , v o l v e r a F r e u d , es c e n t r a r s e
e n e l d i s c u r s o , Y eso p o r q u e
ALL, E N E L D I S C U R S O , ESTAR LA RESISTENCIA
L a resistencia t a l c o m o aparece desde u n p r i n c i p i o

en la h i s t o r i a d e l psicoanlisis. Y a l o d i j e a n t e s :
c o m o resistencia al paso de la v e r d a d en el e n u n -
c i a d o . A s a p a r e c e e n l o s Estudios sobre la histeria,
d o n d e e l n c l e o p a t g e n o q u e es e l r e c u e r d o t r a u -
m t i c o est r o d e a d o p o r u n a sucesin de capas q u e
son estratos de la m i s m a resistencia, que va cre-
ciendo al aproximarse al nodulo hasta tropezar
c o n esos r e c u e r d o s q u e e l e n f e r m o n i e g a a u n a l
r e p r o d u c i r l o s . E s t a i d e a tpica d e l a p a r a t o psqui-
co ( c o m o u n a suerte de cebolla) organizado en
f u n c i n d e l a i n t e n s i d a d d e l a s r e s i s t e n c i a s se m a n -
tendr e n las tpicas u l t e r i o r e s . As l a teoriza
F r e u d e n e l Proyecto de una psicologa cientfica-
e n 1895: e n e l s e n t i d o de r e s i s t e n c i a elctrica q u e
b l o q u e a e l p a s o de u n a n e u r o n a a o t r a ; all, e l
sistema de neuronas impermeables, resistentes, al
p a s o d e l a e x c i t a c i n es e l s i s t e m a psi, predecesor
d e l Yo d e l a s e g u n d a t p i c a . A s a p a r e c e e n La
interpretacin de los sueos: " R e s i s t e n c i a es t o d o
lo q u e p e r t u r b a el t r a b a j o analtico." Es d e c i r l o
q u e n o d e j a q u e l a p a l a b r a pase. Y all est, e n
p r i m e r s i m o l u g a r , l a e s t r u c t u r a narcisstica d e l Y o .
D e l Y o , c l a r o est, c o m o representacin i m a g i -
n a r i a d e l a i n e x i s t e n t e u n i c i d a d d e l s u j e t o q u e se
arroga al derecho de hablar en n o m b r e de la tota-
lidad. No, p o r supuesto, del yo en tanto que orga-
n i s m o s e n s o r i o m o t r i z d e organizacin y sntesis d e
las a c t i v i d a d e s c o r p o r a l e s . P o r q u e este y o c o r p o r a l
Jacques Lacan, Le moi dans la thorie... cit.,
p . 184.
204 LACAIsT Y E L PSICOANLISIS
n o es e l q u e r e s i s t e s i n o e l q u e p a d e c e d o l o r o s a -
m e n t e p o r l a accin d e l p r i m e r o c u a n d o , e n el
c u r s o d e l an-lrsis, e l d i s c u r s o s e a c e r c a a l a p a l a -
b r a verdadera. A u n a n u e v a v e r d a d q u e significa-
ra e l d e s c e n t r a m i e n t o d e l s u j e t o r e s p e c t o de su
p r o p i o y o . R e s i s t e n c i a q u e es e l m o v i m i e n t o c a s i
automtico que emerge ante el saber para poder
seguir siendo el que era, p a r a m e l l a r el efecto del
c o n o c i m i e n t o . R e s i s t e n c i a es t a m b i n l o q u e hace
d e s p e r t a r j a d e a n t e y s u d o r o s o a l soante cuando
el disfraz d e l sueo h a sido i n s u f i c i e n t e p a r a i m -
p e d i r q u e e n l se r e c o n o z c a a l d e s e o .
Y p o r este c a m i n o , p o r el d e l sueo de angustia
que revela u n deseo inaceptable p a r a el Y o , en
t a n t o q u e masa de representaciones; inaceptable
p a r a el S u p e r y o , e n t a n t o q u e entronizacin e n el
sujeto de u n a ley desconocida; e inaceptable para
el E l l o m i s m o , e n t a n t o q u e l a realizacin de t a l
d e s e o c o n l l e v a r a l a m u e r t e , p o r e s t e c a m i n o , de-
ca, h a y q u e p l a n t e a r q u e e l c o r r e l a t o d e l a resis-
t e n c i a es e l d e s e o y q u e l a v e r d a d q u e n o p u e d e
i n c l u i r s e e n e l e n u n c i a d o es l a v e r d a d d e l d e s e o .
P u e s e s a es l a f u n c i n d e l s u e o ; h a c e r p a s a r , s u -
f r i e n d o u n a serie de m o d i f i c a c i o n e s i m p u e s t a s p o r
la censura, u n a cierta p a l a b r a hasta el c a m p o de la
c o n c i e n c i a y d e l e n u n c i a d o . La^ r e s i s t e n c i a e n e l
anlisis d e l o s sueos, e n e l t r a b a j o q u e c o n d u c e a l a
i n t e r p r e t a c i n , es c o n s e c u t i v a a l i n t e n t o d e d e s h a c e r
los efectos de l a c e n s u r a onrica e n el c l i m a de la
relacin transfrencial, p a r a h a c e r l u g a r a esa pa-
labra bordeando la angustia que, al despertar, h u -
b i e r a p r o d u c i d o e n e l s o a d o r . P o r e s o es q u e l a
resistencia n o puede ser v i s t a c o m o u n a oposicin
del sujeto a la intervencin d e l analista sino c o m o
a l g o q u e s u c e d e entre los dos c u a n d o se p o n e n a
explorar e intentan designar, articular, hacer pa-
s a r a l a e x i s t e n c i a a l d e s e o . Et deseo: tema olvidado
p o r los a u t o r e s q u e e s c r i b e n s o b r e l a tcnica ana-
ltica d e s d e e l m o m e n t o e n q u e , h a b i e n d o p l a n t e a d o
l a oposicin e n t r e anlisis d e l c o n t e n i d o y anlisis
de las resistencias y h a b i e n d o d e c i d i d o de la con-
veniencia de dedicarse al segundo en d e t r i m e n t o
^ ^'PRIMER LACAN" Y L A TCNICA PSICOANALTICA 205
ijel p r i m e r o , c o n s i d e r a d o h o y e n da c o m o a n t i c u a -
o, l o d e s c a r t a n d e s u s p r e o c u p a c i o n e s . '.l es s i -
s i e n d o lo que busca hacerse reconocer me-
nguante t o d a l a o b r a r e t r i c a d e l i n c o n s c i e n t e . Y , p o r
l o t a n t o , e l a n l i s i s t o m a s o b r e s, c o m o s u t a r e a , ,
a d e h a c e r a d v e n i r l o s s i g n i f i c a n t e s d e e s e d e s e o
I r r e c o n o c i d o a p a r t i r de las v i c i s i t u d e s q u e expe-
r i m e n t a e n l a h i s t o r i a , e s t o es e n e l d i s c u r s o y , p a r -
t i c u l a r m e n t e , e n el d i s c u r s o onrico.
D e s e q u e es d e s e o d e d e s e o , d e s e o d e s e r r e c o -
nocido p o r o t r o , deseo q u e n o recae sobre u n ob-
j e t o n a t u r a l p o r q u e , e n l t i m a i n s t a n c i a , es d e s e o
q u e n o t i e n e o b j e t o , q u e est f u n d a d o e n u n a ca-
rencia en el ser q u e consagra a l deseante a b u s c a r
e n e l O t r o l o q u e v e n g a a p o n e r f i n a esa c a r e n c i a .
D e s e o q u e se e x t r a v a e n e l m o m e n t o e n q u e e l
otro, si hace de psicoanalista, pretende i n d i c a r el
objeto y o r i e n t a r al sujeto e n s u bsqueda hasta
que lo encuentre. C o m o l o ilustra el fracaso de
F r e u d c u a n d o , de m o d o t a n " n a t u r a l " , le i n d i c a
a D o r a q u e e l o b j e t o d e s u d e s e o es e l s e i i o r K .
A l l , c l a r o , D o r a se o p o n e a F r e u d y l e d e p a r a u n
destino equivalente a la bofetada q u e y a haba
recibido el tal K.
Resistencias de D o r a , dira el d i s c u r s o d e l psi-
coanlisis o f i c i a l . " N o h a y ms r e s i s t e n c i a s q u e las
del p s i c o a n a l i s t a " , dir L a c a n , p o r q u e , a l p r e t e n d e r
o b j e t i v a r a l s u j e t o sealndole u n o b j e t o , lo e m -
p u j a h a c i a ese o b j e t o y a u b i c a r s e i m a g i n a r i a m e n t e
c o m o u n s u j e t o q u e c o n l se c o m p l e t a r a ; a l
d e s c o n o c e r s e a s e l r e a l d e s e o d e l s u j e t o se g e n e r a
u n a o p o s i c i n q u e es a f i r m a c i n c i e g a e i n c o n s -
c i e n t e d e l d e s e o . L a r e s i s t e n c i a d e D o r a es r e s i s -
tencia a u n psicoanalista q u e pretender " n o r m a -
l i z a r l a " asignndole u n o b j e t o " n o r m a l " p a r a s u
deseo c o n vistas a c o n d u c i r l a a la e n c o m i a d a reali-
zacin g e n i t a l . F r e u d aprendi l a leccin q u e D o r a
l e d i o , p e r o l o s p s i c o a n a l i s t a s q u e se d i c e n s u s
sucesores, los apstoles de la relacin de objeto
genital, m a d u r a , c o m p l e t a , etc., la h a n o l v i d a d o . L a
m e t a d e l anlisis e q u e e l s u j e t o p u e d a d i s c e r n i r
e l o b j e t o d e su d e s e o y l a r e s i s t e n c i a a p a r e c e r n
c u a n t o se p r e t e n d a o f o r z a r l a m a r c l i a p a r a hacr-
selo reconocer ( p s i c o a n l i s i s s a l v a j e g e n e r a d o r de
a n g u s t i a ) o d e s v i a r l o h a c i a e l o b j e t o q u e e l psico-
a n a l i s t a s u p o n e q u e l d e b e r a d e s e a r (psicoan-
l i s i s d e l y o y psicoanlisis c e n t r a d o e n l a relacin
d e o b j e t o ) . L a p r e g u n t a d e l p s i c o a n a l i s t a a s u pa-
c i e n t e es, p u e s , q u q u i e r e s ? , s a b i e n d o q u e n i n -
g u n a r e s p u e s t a q u e e l y o d a t a l p r e g u n t a ser
la correcta. Interpretndola como desviacin a
travs de los c a r r i l e s de l a d e m a n d a verbalizable
de u n deseo n o verbalizable. Las respuestas que
el y o dara s o n las q u e d e l e x t e r i o r h a r e c i b i d o
como respuestas valederas p a r a s u deseo. A u n
c u a n d o ellas i m p l i q u e n transgresin de la ley con-
v e n c i o n a l , p e r v e r s i n . P o r q u e e l s u j e t o hablar de
su s u f r i m i e n t o c o m o fatalidad, c o m o fracaso en
la b s q u e d a d e sus f i n e s . Y e l anlisis, cuestionn-
d o l o e n sus c e r t i d u m b r e s , i m p u g n a n d o esta posi-
cin d e l a l m a b e l l a , h a c i e n d o odos s o r d o s a este
r e l a t o de los i n f o r t u n i o s de l a v i r t u d , llevar a l
sujeto a p r e g u n t a r s e p o r el l u g a r de s u deseo en
este f u n e s t o d e s t i n o y p o r l a constitucin de este
d e s e o e n l a s r e d e s d e l d e s e o d e l O t r o . C m o ests
p r e s e n t e t, J u s t i n e , e n e s t o q u e t e p a s a ?
L a p r e g u n t a , c l a r o e s t , n o se f o r m u l a . S i m p l e -
m e n t e se e s p e r a a q u e e s t e o b j e t o d e l d e s e o d e l
p a c i e n t e p u e d a s e r r e c o n o c i d o p o r l m i s m o a p a r -
t i r de la repeticin de la d e m a n d a , i n f a n t i l en el
m a r c o de la transferencia. Para l o g r a r lo cual el
psicoanalista no necesita usar palabras. Le basta
c o n s e r v i r d e g a n c h o p a r a q u e d e l se p r e n d a l a
p a l a b r a d e l o t r o , ser el s o p o r t e de la p a l a b r a d e l
o t r o . Pues, al callar, podr p e r m i t i r que el o t r o
reconozca en su lugar al personaje hasta entonces
silencioso de u n deseo. Y, de i n t e r v e n i r , evitar
l a m a t e r i a l i z a c i n d e ese n u e v o d i s c u r s o p o r l a
concrecin en lo i m a g i n a r i o o en lo real q u e ofre-
c e r a p a r a q u e se m a n t e n g a e l d e s c o n o c i m i e n t o d e l
p a c i e n t e . P u e s s t e es e l s e c r e t o d e l a t r a n s f e r e n c i a :
Hberadas las a t a d u r a s de la p a l a b r a e n u n s u j e t o
que h a b l a p a r a o t r o , si este o t r o acepta n o ser na-
die, n o presentificarse d e ningn m o d o a n t e s u
i n t e r l o c u t o r , este n a d i e q u e el m u d o pasa a ser

jrmite q u e , p a r a el h a b l a n t e , sea t o d o s y q u e pue-
dan concretarse e n t o r n o a este objeto i m a g i n a r i o
p a r a las proyecciones t o d o s los o b j e t o s de s u v i d a :
Ids r e a l e s y l o s i m a g i n a r i o s , l o s p a s a d o s y i o s p r e -
sentes. P e r m i t i e n d o as q u e e l s u j e t o se v a y a a c e r -
cando, e n u n a e s p i r a l dialctica, a l a r e s p u e s t a a
la tcita p r e g u n t a d e qu q u i e r e s ?
P o r q u e el deseo d e l s u j e t o , e n s u h i s t o r i a , apa-
rece constituyndose n o e n s u i n t e r i o r sino en el
O t r o . P o r proyeccin: y a antes de q u e el nio ten-
ga l e n g u a j e se p r o d u c e u n m o v i m i e n t o pendular
de asimilacin c o n e l o t r o . D e l o t r o r e c i b e l a i m a -
g e n d e s u p r o p i o c u e r p o p o r q u e es i d e n t i f i c n -
d o s e c o n l a m i r a d a d e ese o t r o q u e p o d r l o g r a r
u n a a p r e h e n s i n u n i f i c a d a d e s m i s m o y s u p e r a r
la fragmentacin o r i g i n a r i a . L o q u e el o t r o ve e n
l es l o q u e l m i s m o v e e n e l e s p e j o . P o r l o t a n t o ,
el o t r o f u n c i o n a c o m o u n espejo q u e lo rescata
del despedazamiento y q u e le p e r m i t e sentir q u e
s u i n c o o r d i n a c i n m o t r i z y s u f r a g m e n t a c i n sen-
s o r i a l s o n t r a n s i t o r i a s , p u e s s u d e s t i n o l e es m a r -
c a d o p o r esa p r e s e n c i a i n t e g r a d a d e l o t r o . P e r o
del deseo d e l o t r o n o sabe n a d a d i r e c t a m e n t e . A
ese d e s e o s l o p u e d e a c c e d e r p o r p r o y e c c i n d e s u s
p r o p i o s d e s e o s . L a p r o y e c c i n es e l p r o c e s o i m a -
g i n a r i o p o r el c u a l el o t r o aparece h a b i t a d o y re-
vestido p o r el deseo q u e el sujeto desconoce e n
s m i s m o . A s , l a i m a g e n s a l v a d o r a q u e e l o t r o
a p o r t a , c o n s t i t u y e n t e d e l Y o i d e a l y gua de las
bsquedas u l t e r i o r e s de o b j e t o y de los enamora-
mientos, alcanza ahora u n a nueva dimensin nada
t r a n q u i l i z a d o r a . Ese o t r o desea l o q u e y o deseo,
p o s e e r m e c o m o y o deseo poseerlo y poseer el a m o r
de los o t r o s q u e y o q u i e r o p a r a m. Se i n s t a u r a
as U n a i d e n t i f i c a c i n c a r g a d a d e a g r e s i v i d a d q u e
conduce, en lo imaginario, a u n a lucha a muerte
c o n t r a el semejante. Se ve aqu el g e r m e n de todas
las experiencias de a g r e s i v i d a d y de r i v a l i d a d q u e
signan dramticamente la existencia h u m a n a . De
e s t t e n s i n m o r t f e r a c o n e l o t r o se s a l e a t r a v s
de u n pacto que i m p l i c a el m u t u o r e c o n o c i m i e n t o
a travs de la introyeccin de u n a p a l a b r a , de u n
smbolo, que p e r m i t a la coexistencia. Esta intro-
yeccin simblica hace que el sujeto pueda recibir
d e l o t r o , v e r b a l i z a d o , e l c d i g o de s u deseo y l a ley
q u e l o r e g u l a m a r c a n d o e l l u g a r r e s p e c t i v o d e s
y d e l o t r o . E n sntesis, es as c o m o f u n c i o n a el
pndulo del deseo, r e c o n o c i e n d o el sujeto s u f o r m a
h u m a n a c o m o anloga a l a f o r m a d e l o t r o y apren-
d i e n d o a d i s t i n g u i r s u d e s e o c o m o p r o p i o despus
de h a b e r l o p r o y e c t a d o en el o t r o y de haberlo
r e c i b i d o , m e d i a n t e l a p a l a b r a , d e r e g r e s o d e s d e l.
E s t a c o n c e p t u a l i z a c i n ; es e s e n c i a l p a r a l a tc-
n i c a p o r q u e seala a l p s i c o a n a l i s t a a q u j u e g a
c u a n d o se h a c e e l s o p o r t e d e l a p a l a b r a y d e l a
t r a n s f e r e n c i a d e l a n a l i z a n d o y l e s i r v e c o m o br-
j u l a p a r a evitar las intervenciones de y o a yo que
disuelven la p o s i b i l i d a d de que el analizando pueda
r e i n t e g r a r en " u n a experiencia simblica particu-
l a r m e n t e p u r a " las claves de s u deseo. E l analista
e s e l q u e se n i e g a a s e r e l o t r o i m a g i n a r i o d e s u
p a c i e n t e ; e l q u e se c o l o c a e n e l l u g a r d e n a d i e , q u e
es ::^segn se d i j o y a e l [ l u g a r d e t o d o s , e l l u g a r
d e l O t r o . Y a l h a c e r l o p e r m i t e q u e el y o d e l pa-
c i e n t e se v e a d e s p l a z a d o p a r a q u e p u e d a a p r e c i a r s e
e l l u g a r d e l s u j e t o ( q u e n o se c o n f u n d e c o n e l
yô) q u e e s t a m b i n e l l u g a r d e l s m b o l o q u e l o
h a h e c h o s e r q u i e n es ( d i m e n s i n d e l a h i s t o r i a )
y q u e es, f i n a l m e n t e , e l l u g a r d e l E l l o , r e s e r v o r i o
de los representantes pulsionales que son promo-
v i d o s p o r e l d e s e o . E s t e es e l s e n t i d o d e l e s q u e m a
L d e Lacan,^^^ q u e s i r v e p a r a c o m p r e n d e r e l p r o -
ceso de la comunicacin cotidiana (de y o a yo,
q u e es e l m i s m o q u e se f o m e n t a e n c i e r t a s f o r m a s
d e l psicoanlisis) y el sentido de la comunicacin
analtica e n q u e el y o d e l a n a l i z a n d o h a b l a c o n
q u i e n ocupa el lugar del m u e r t o , del O t r o , para
q u e se a s i s t a as a l a r e v e l a c i n d e l i n c o n s c i e n t e
y a l a asuncin p o r el s u j e t o d e las claves de s u
J a c q u e s L a c a n , L.e moi dans la thorie,.. cit.,
p . 284. V a s e t a m b i n " E l s e m i n a r i o s o b r e ' L a c a r t a
r o b a d a ' ", e n crits, p . 53 [Escritos 2, p . 54].
'PRIMER LACAN" Y L A TCNICA PSICOANALTICA 209
eo c o n los consiguientes r e a c o m o d a m i e n t o s l i -
idlnales.
I n v i r t i e n d o el r a z o n a m i e n t o cartesicuio h a b i t u a l ,
' o n d r breverrente, despus d e l a teorizacin
n i a n a , cules s o n los antecedentes a los q u e
teora y esa tcnica v i e n e n a c o m b a t i r . Y a re-
pprd cules e r a n l a s c o n c e p c i o n e s f r e u d i a n a s d e l a
resistencia, y despus m e extend c o n l o q u e de
os m o d o s f u e u n a a p r e t a d a sntesis d e l p r o c e s o
l a c u r a segn Iâcan y d e l l u g a r q u e ah o c u p a n
jas resistencias, v i n c u l a n < i o el c o n c e p t o de resis-
jencia a l c o n c e p t o d e d e s e o . P e r o q u p a s a c o n l a
a s i s t e n c i a e n el resto del c a m p o psicoanaltico?
Tpr e j e m p l o , e n Desarrollos en psicoanlisis de Me-
fnie K l e i n y c o l a b o r a d o r a s , el ndice analtico f i -
nal m u e s t r a u n agujero que salta a los ojos en el
p u n t o de la resistencia <no h a y n i n g u n a . referen-
cia). O t r o s trminos p r o p i o s de l a recuperacin
d e l psicoanlisis e n u n a teora n o r m a t i v i z a n t e apa-
recen, p o r e l c o n t r a r i o , destacados. As, "relacin
de o b j e t o " a p a r e c e t r a t a d l o e n n o m e n o s d e 200
pginas d e l a o b r a segn e l m i s m o ndice analtico.
P o r e l c o n t r a r i o , e n e l c a m p o d e l psicoanlisis
q u e se d i c e " o r t o d o x o , y q u e a n t e s design como
a n a f r e u d i a n o , se l e d a a l a r e s i s t e n c i a u n a e x t r a -
o r d i n a r i a i m p o r t a n c i a , p o r q u e a p a r e c e all como
e l o b j e t o m i s m o d e l anlisis. All, psicoanlisis
es anlisis d e l a s r e s i s t e n c i a s . As, e n l a o b r a d e
G r e e n s o n se d i c e : " R e s i s t e n c i a s i g n i f i c a o p o s i c i n -
Todas las fuerzas que dentro del paciente se
o p o n e n a l o s p r o c e d i m i e n t o s y p r o c e s o s d e l an-
lisis, es d e c i r q u e e s t o r b a n l a l i b r e asociacin d e l
p a c i e n t e , q u e o b s t a c u l i z a n l o s i n t e n t o s d e l pa^ciente
d e r e c o r d a r y d e l o g r a r y d e a s i m i l a r insight, que
operan c o n t r a el Y o razonable del paciente y su
d e s e o xie c a m b i a r , t o d a s e s t a s f u e r z a s p u e d e n c o n -
siderarse resistencias [ - - - ] Es e n esencia i a resis-
tencia u n a fuerza del paciente que opera c o n t r a el
p r o g r e s o d e l anlisis, c o n t r a e l a n a l i s t a y los p r o -
cedimientos y procesos psicoanalticos [ - - De-
f i e n d e n e i statu guo del paciente. Defienden la
mmiM--i-Ttg-ia:^.-
n e u r o s i s y se o p o n e n a l Y o r a z o n a b l e d e l p a c i e n t e
y a l a s i t u a c i n analtica."^^^
Y ms taxativa y descaradamente (en t a n t o que
se d i c e f r e u d i a n o ) puede leerse e n Menniger y
H o l z m a n : " T a l c o m o se u s a e n l a t e o r a p s i c o a n a -
ltica, p u e d e d e f i n i r s e a l a r e s i s t e n c i a c o m o el con-
j u n t o d e f u e r z a s d e n t r o d e l p a c i e n t e q u e se o p o n e n
al proceso de c a m b i o mejorador."
Sera m u y fcil h a l l a r e l l a d o c h u s c o d e estas
definiciones ( c m o n o ensaarse c o n esa seguri-
d a d q u e t i e n e e l d o c t o r M e n n i g e r s o b r e l o q u e es
u n ameliorative changa?), p e r o es t a r e a q u e c o m -
pete en ltima i n s t a n c i a a q u i e n m e escucha y
m e l e e . L o i m p o r t a n t e a h o r a es d e s t a c a r q u e estas
definiciones de la resistencia c o m o oposicin no
q u e d a n n i estn f o r m u l a d a s p a r a q u e d a r e n dic-
c i o n a r i o s . P o r e l c o n t r a r i o , u n a p r c t i c a se des-
p r e n d e d e y es c o h e r e n t e c o n e l l a s . S i l a r e -
s i s t e n c i a es o p o s i c i n , e l a n l i s i s , n a t u r a l m e n t e , se
ve d e f i n i d o c o m o u n c o m b a t e c o n t r a l a oposicin.
D e a q u se d e r i v a e l c o n c e p t o de " a l i a n z a tera-
putica" o de "alianza de t r a b a j o " entre el yo
del terapeuta y la parte sana o razonable del yo del
analizando. . . quedando p o r supuesto en manos
d e l t e r a p e u t a e l d e c i d i r cul es l a p a r t e " s a n a y
r a z o n a b l e " d e l y o d e l o t r o . E s d e s u p o n e r q u e ser
aquella p a r t e de la m a s a de p r e j u i c i o s d e l paciente
c o n l a q u e se e n f r e n t a y c a t e g o r i z a a l a r e a l i d a d
c i r c u n d a n t e que coincide c o n la masa de prejui-
cios d e l terapeuta y entre los dos p u e d e n decidir
cul es l a p a r t e " e n f e r m a e i r r a c i o n a l " q u e h a b r
q u e v e n c e r y q u e se r e s i s t i r a l a s b u e n a s i n t e n -
ciones de los cruzados.
Consecuencias tcnicas i n e l u d i b l e s de l a caracte-
rizacin de la resistencia c o m o e n e m i g o de los pro-
cedimientos y de la persona del analista: hay que
p l a n e a r e l c h o q u e y c u m p l i r c o n l o s p a s o s d e l a tc-
tica indicada. Primero que nada, p o r supuesto, hay
que reconocer al enemigo que puede mostrarse a la
K . A . M e n n i g e r y P h . S. H o l z m a n , op cit., p . 106.
|L " P R I M E R L A C A N " Y LA TCNICA PSICOANALTICA 211
d e s c u b i e r t a o e s p e r a r e m b o s c a d o . L u e g o q u e se l o
^ a y a d e s c u b i e r t o se p a s a r a c o n f r o n t a r a l s u j e t o
con s u resistencia, " h a c e r l e v e r " que tiene u n a re-
giStencia y e s c l a r e c e r l e s o b r e los m o t i v o s de l a
m i s m a , sobre sus d e t e r m i n a n t e s inconscientes. Es-
t o p u e d e s e r m u y d i f c i l c u a n d o l a r e s i s t e n c i a es
' / e g o s i n t n i c a " , es d e c i r c u a n d o l a a c t i v i d a d o b s e r -
v a d o r a d e l p a c i e n t e e j e r c i d a s o b r e s m i s m o , n o
le m u e s t r a n a d a i r r e g u l a r o c r i t i c a b l e e n e s o q u e s u
a n a l i s t a d i c e q u e es u n a resistencia. Llegados a
e s t e p u n t o es n e c e s a r i o q u e e l a n a l i s t a p e r s u a d a
o c o n v e n z a a l p a c i e n t e d e q t i e tarbin a l l e c o n -
viene l u c h a r c o n t r a ella. A veces esto requiere
t a c t o 1^** y es n e c e s a r i o q u e e l a n a l i s t a reconozca
el " f a c t o r r e a l i d a d " q u e j u s t i f i c a l a a c t i v i d a d opo-
C r e e m o s que vale la pena i l u s t r a r esto: "Por
e j e m p l o , u n a p a c i e n t e pasa b u e n a p a r t e de s u h o r a
h a b l a n d o de los p e l i g r o s de u n a t a q u e c o n b o m b a s
n u c l e a r e s y d e s i sera a c o n s e j a b l e t r a s l a d a r s e a l M e d i o
Oeste, d o n d e e l l a e s t a r a m s s e g u r a . C u a n d o insino
q u e t a l vez e l l a se s e n t i r a m s s e g u r a a l e j n d o s e d e
m y d e l p s i c o a n l i s i s se lenoja v i s i b l e m e n t e y c a l l a .
Despus, m e r e c u e r d a t r u c u l e n t a m e n t e q u e l a g e n t e
est c o n s t r u y e n d o r e f u g i o s c o n t r a l a s b o m b a s . T r a s d e
u n a p a u s a r e c o n o z c o q u e h a y a l g u n a p o s i b i l i d a d de u n
a t a q u e n u c l e a r , p e r o c r e o q u e sus reacciones s o n i m -
p r o p i a m e n t e i n t e n s a s . L a m a y o r a de l o s e x p e r t o s s o n
de o p i n i n d e q u e l o s r e f u g i o s n o s o n p r o t e c c i n s u -
ficiente y que t a m p o c o el irse a o t r o lugar garanti-
zara s u s e g u r i d a d . E n t o n c e s l a p a c i e n t e e m p i e z a a
h a b l a r . R e c o n o c e q u e sus t e m o r e s podran ser desme-
s u r a d o s , p e r o n a d a m s p e n s a r e n u n a e x p l o s i n at-
mica la h o r r o r i z a . Le digo que toda persona razonable
teme la g u e r r a atmica, p e r o en ella debe h a b e r algo
que hace su t e m o r t a n fuerte c o m o para pensar en
descuajar su vida. Lentamente, la paciente empieza a
hacer asociaciones, sus p e n s a m i e n t o s l a l l e v a n a su infe-
liz m a t r i m o n i o , a sus aos de f r u s t r a c i o n e s e i n h i b i c i o -
nes y s u d e s e o d e ' s a l i r d e s u s i s t e m a ' , d e e m p e z a r u n a
v i d a n u e v a . A h o r a estoy e n c o n d i c i o n e s de d e m o s t r a r l e
q u e es l a r a b i a a c u m u l a d a d e n t r o d e e l l a l a q u e a m e -
n a z a e s t a l l a r . E s o es l o q u e l e h a c e p a r e c e r t a n i n m i -
n e n t e l a explosin n u c l e a r , y hace s u b i r su t e m o r de
p u n t o hasta c o n v e r t i r l o en t e r r o r . La paciente parece
sitora del paciente p a r a q u e el paciente pueda

s e n t i r e n l a u n a l i a d o y t r a n s f o r m a r a l a r e s i s -
t e n c i a egosintnica e n egodistnica. Despus de lo
c u a l se p u e d e v e n c e r a l a r e s i s t e n c i a y c o n t i n u a r
c o n el t r a b a j o analtico.
E n t o d o esto, la resistencia aparece como una
m a l a fe, c o m o u n a m a l a intencin d e l a n a l i z a n d o
Pido nuevamente el t e s t i m o n i o de Greenson: "Debe
d e c r s e l e a l p a c i e n t e q u e l a r e s i s t e n c i a es u n a ac-
t i v i d a d suya. E s u n a accin q u e e j e c u t a incons-
ciente, preconsciente o conscientemente (Fenichel,
1 9 4 1 , p . 3 5 ) . N es a l g o q u e l e s u c e d a a l p a c i e n t e
p a s i v a m e n t e , a u n q u e l q u i z l o s i e n t a as. E s t o
tiene su importancia porque muchos pacientes
sienten sencillamente q u e t i e n e n u n a resistencia,
c o m o q u i e n dice q u e les sobreviene, y p r o p e n d e n
a sentirse perdidos o resignados. Y o he compro-
b a d o q u e es b u e n o e d u c a r l o s e n e s t e p u n t o . "
E n esta tcnica de t r a b a j o el a n a l i s t a pretende
r o b u s t e c e r e l Y o de s u p a c i e n t e . N o d e b e extraar
que s u actividad genere u n o de dos resultados: o
e l c o n v e n c i m i e n t o d e l p a c i e n t e q u e ser f e s t e j a d o
c o m o i d e n t i f i c a c i n c o n e l a n a l i s t a o u n a autntica
oposicin a esta violencia simblica ejercida por
e l anlisis. As, u n a p a c i e n t e p u e d e d e c i r l e a Green-
s o n : " P a r e c e u s t e d t a n s e g u r o d e s, c o m o s i t o d o
l o t u v i e r a r e s u e l t o [. - . ] N o m e g u s t a s e n t i r m e t a n
i d i o t a , y a v e c e s es u s t e d y e s t e anlisis q u i e n
m e hace s e n t i r m e as."
C l a r o est q u e f r e n t e a estas i n t e r v e n c i o n e s m a -
n i p u l a t o r i a s , d o n d e l a r a z n d e l a n a l i s t a es p r e -
s e n t a d a c o m o l a razn a secas y d o n d e l o q u e n o
es a c e p t a d o p o r l a r a z n d e l a n a l i s t a es c a l i f i c a d o
de irracional, el paciente tiene derecho, puesto que
se v e f o r z a d o a e l l o , a r e s i s t i r s e . P u e s se h a p r o -
d u c i d o u n a p a r t a m i e n t o d e l c a m p o analtico p a r a
e n t e n d e r y e n v a r i a s sesiones subsiguientes l a b o r a m o s
p r o d u c t i v a m e n t e e l a s u n t o . " ( R a p h R. G r e e n s o n , o p . cit,,
p . 126.)
Ibid., p . 149.
v e r a l t e r r e n o d e d o n d e surgi: e l d e l a suges-
y la hipnosis,
^ a b e l l a m a r a F r e u d p a r a q u e defienda a l pa-
te: " R e c u e r d o tambin haber experimentado
entonces (1889), u n a o s c u r a a n i m o s i d a d con-
t a l tirana de l a sugestin. C u a n d o oa a B e m -
fiem i n t e r p e l a r a u n e n f e r m o p o c o d c i l c o n l a s
p a l a b r a s : ' Q u h a c e u s t e d ? Vous vous contra-
^^^ggestianezl', m e deca q u e a q u e l l o constitua u n a
injusticia y u n a v i o l e n c i a : E l s u j e t o p o s e a u n e v i -
d^^nte d e r e c h o a 'contrasugestionarse' cuando se
^ i n t e n t a b a d o m i n a r p o r m e d i o de sugestiones."
o,Se v e n l a m e c n i c a y e l s e n t i d o d e l a o p e r a c i n
^cigestiva. L a r e s i s t e n c i a h a s i d o extrada d e l d i s -
c u r s o , all d o n d e F r e u d l a d e s c u b r i y all d o n d e
se l a p u e d e t r a b a j a r c o m o u n h e c h o m a t e r i a l y
o b j e t i v o , y se l a h a d e s p l a z a d o a o t r o t e r r e n o , e l
d e l a p e r s o n a d e l a n a l i z a n d o : " l a r e s i s t e n c i a es u n a
a c t i v i d a d s u y a " . D e e s t e m o d o e l s u j e t o es o b j e -
tivado y calificado p o r la experta m i r a d a de su
p s i c o a n a l i s t a q u e , d e aqu e n ms, aguzar sus ca-
pacidades detectivescas p a r a d e s c u b r i r y dentmciar
al o p o s i t o r c o n e l f i n de d e s t e r r a r l o . Se i n s t a u r a
as l a s i t u a c i n a n a l t i c a c o m o u n a s i t u a c i n d e
desconfianza. Adems e n t r a la oposicin al analista
c o m o p a r t e de l a definicin. Q u e p e r m i t e a l ana-
l i s t a p r e g u n t a r , a u n q u e n u n c a l o f o r m u l e as: " Y
u s t e d , e n q u se me r e s i s t e ? " Y a b r e e l c a m p o
p a r a l a s i m p t i t a c i o n e s d e i n t e n c i o n e s a v i e s a s q u e es-
tn m s all d e l o q u e e l p a c i e n t e concretamente
dice, O p a r a l a bsqueda de i n d i c i o s de oposicin
que. estn m s ac d e l d i s c u r s o : e n u n a s u d o r a -
cin, e n u n a s a c u d i d a m u s c u l a r , e n u n a f l a t u l e n c i a .
E n t o d o s e s t o s casos est c l a r o l o q u e acta: e l
Y o del analista que hace permanentemente u n a
proyeccin sobre l a presencia del paciente y trata
de c a p t a r , p o n i e n d o e n u s o u n p r e s u n t o e n t r e n a -
m i e n t o especial, l o q u e pasa e n el Y o de s u o t r o
r e d u c i d o a u n a funcin de e s p e j o d o n d e leer sus
S i g m u n d F r e u d , Psicologa de las masas y anlisis
del Yo, e n Obras completas c i t . , t . i x , p . 30 [Standard
Edition, t . x v i i i , p . 89].
proyecciones ("Yo, e n s u l u g a r , sentira esto y

a q u e l l o " ) , y a eso, m s all d e q u e a c i e r t e o n o
s e l o l l a m a i n t e r p r e t a c i n . Ma q u e d a n d o , p o r s u -
p u e s t o , j u e z a l g u n o q u e p u e d a d e c i d i r d e ese a c i e r -
to o equivocacin p o r c u a n t o a l i n t e r c a m b i o trans-
c u r r e e n u n t e r r e n o dual, especular, imaginario
c e r r a d o a t o d a elaboracin simblica.
D e m o d o q u e e l anlisis h a d e v e n i d o sugestin
q u e s u m e t a h a d e r i v a d o hacia u n a "modificacin
de c o n d u c t a " , q u e "se degrada en u n a i n m e n s a chi-
c a n a p s i c o l g i c a " . Y t o d o e l l o p o r h a b e r s e apar-
t a d o d e l n i c o t e r r e n o d o n d e p u e d e n v a l i d a r s e sus
e l a b o r a c i o n e s : e i d e l d i s c u r s o . P o r q u e se h a v u e l t o
a l p s i c o l o g i s m o c o n t r a e l c u a l e l a n l i s i s s u r g i , se
ha. v u e l t o a l m i t o d e l a p e r s o n a c o m o f u e n t e y
o r i g e n d e l d i s c u r s o ; se h a d e s c o n o c i d o q u e e l y o
n o es e l a u t o r d e l d i s c u r s o s i n o s u e f e c t o , q u e n o
figura en la cadena significante como constitu-
yente sino como constituido.
Y p a r a e v i t a r e s t o h a c e f a l t a s o l o u n a cosa,
p e r o qu difcil es!: e s c u c h a r . C o n c e n t r a r s e sobre
l a m a t e r i a l i d a d o f r e c i d a p o r e l s u j e t o e n s u dis-
c u r s o y p o r los efectos de s e n t i d o q u e ste vehicu-
l i z a s i n q u e e l s u j e t o l o sepa. Y s i n q u e l o sepa
t a m p o c o , de antemano, el analista. R o m p i e n d o con
la idea de q u e el d i s c u r s o t r a n s m i t e de m o d o trans-
p a r e n t e las s i g n i f i c a c i o n e s i n t e n c i o n a l e s d e u n su-
j e t o . R e c o n o c i e n d o e n ese d i s c u r s o e l t e r r e n o s o b r e
e l q u e se p a t e n t i z a n l a s f o r m a c i o n e s d e l i n c o n s -
c i e n t e . C o n s i d e r n d o l o , t a m b i n a l, c o m o u n a
f o r m a c i n d e c o m p r o m i s o e n t r e e l d e s e o y l a de-
f e n s a , es d e c i r c o m o p r o d u c t o d e u n c o n f l i c t o .
I m p u g n a n d o e n l l a i d e a d e transmisin de u n
mensaje compartido p o r el emisor y el receptor en
cuanto al significado. Fragmentndolo, evidencian-
d o s u ambigedad, d e s t a c a n d o l a p o l i s e m i a . De-
n u n c i a n d o el m i t o d e l discurso unvoco, correlato
de l a idea de u n sujeto tambin unvoco, unificado,
u n i t a r i o . Abrindolo a l j u e g o y a l fuego de l a pa-
labra.
Jacques L a c a n , " V a r i a n t e s de la cura tipo", en
crits, p . 337 [Escritos 2, p . 104].
. A b r i r s e en la escucha a los efectos del discurso

implica r e n u n c i a r a las p r e t e n s i o n e s o m n i p o t e n t e s
| S o b r e u n s a b e r p r e e x i s t e n t e e n n o s o t r o s q u e estara
âcechando d e s d e s i e m p r e l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e l
l^pnalizando p a r a e n c o n t r a r e n ellas al m a l h e c h o r .
P a r a " h a c e r l e v e r " a l g o s e g n se o y e d e c i r s i n t o -
mticamente e n las s u p e r v i s i o n e s de terapeutas
i n a d v e r t i d o s . P u e s se t r a t a d e n o c o n f i r m a r a q u e -
l l o q u e e l p a c i e n t e p r e s u m e : q u e e l a n a l i s t a es
e l q u e s a b e l o qu l h s a b e a c e r c a d e s m i s m o .
C o n l o q u e se l l e g a a l l t i m o p u n t o , e l q u e t r a t a
DEL SABER DEL ANALISTA
q u e consistira, s i e m p r e segn L a c a n , e n a j u s t a r s e
a l a c o n s i g n a de i g n o r a r lo q u e sabe. P a r a as
p o d e r p o r q u e es u n a o p e r a c i n i n t e r e s a d a r e -
conocer la p a l a b r a v e r d a d e r a en el paciente. E s t o
es, d e b e r e n u n c i a r a l p r o p i o n a r c i s i s m o q u e p o d r a
llevarlo a r e p r o d u c i r s e en s u paciente y a hacer de
ste u n mueco de ventrlocuo. I*ara esto tambin
es n e c e s a r i o a b d i c a r de l a pretensin de ser el po-
seedor de dotes psicolgicas especiales o de u n a
peculiar capacidad intuitiva. Hay que abstenerse
de c o m p r e n d e r y r e n u n c i a r a la e m p a t i a . L a pasin
q u e d o m i n a a l a n a l i s t a es l a q u e l o c o n s a g r a a l a
i g n o r a n c i a c o m o a p e r t u r a d e u n s a b e r p o s i b l e ; se
a d h i e r e al a f o r i s m o socrtico y lo erige en ideal;
s a b e q u e n o sabe y , ms an, q u e s o b r e e l i n c o n s -
ciente n o hay saber posible p o r q u e t o d o saber, a l
c o n l l e v a r u n a c r e e n c i a e n e s e s a b e r , es o b t u r a c i n
de la p o s i b i l i d a d de saber. Que el saber y la trans-
misin del saber son engaosos, p o r q u e son siem-
p r e el saber acerca de u n c i e r t o o b j e t o . Y el i n -
c o n s c i e n t e n o es u n o b j e t o c u y a v e r d a d pueda
ser t r a n s m i t i d a p o r n i n g u n a p a l a b r a s i n que, de
i n m e d i a t o , se d i s u e l v a . P o r q u e e l s a b e r p s i c o a n a -
ltico n o puede aplicarse a u n s u j e t o c u a n d o lo q u e
e s p e r a m o s d e l es u n a p a l a b r a n u e v a , u n a p a l a ;
b r a p l e n a , u n a p a l a b r a d e r e v e l a c i n p a r a q u e , des-
pues d e h a b e r l a d i c h o , s e a l d i s t i n t o d e l o q u e
antes era. Y donde la palabra que viniese de afuera
obliterara esa v e r d a d y l a hara intil a u n q u e la
e n u n c i a s e e n los m i s m o s trminos. Y eso p o r v e n i r
de afuera. E l sujeto debe a s u m i r la verdad, y por
ello n o puede recibirla sin enajenarse. Y el traba-
j o d e l a n a l i s t a ser i r p u n t u a n d o e l p r o c e s o d e l
sujeto en la verdad.
Y s t e es e l p u n t o e s e n c i a l q u e d i s t i n g u e a l p s i -
coanlisis q u e p o s t u l a L a c a n de todas, l a s otras
v a r i a n t e s d e psicoanlisis q u e se efectan h o y e n
da. E s t a admisin i n i c i a l y bsica d e q u e el
p a c i e n t e q u e v i e n e a a n a l i z a r s e n o s a b e c u a l es l a
sobredeterminacin del sentido de l o q u e dice
p e r o s u p o n e q u e e l a n a l i s t a s l o s a b e . Y e l a n a -
lista, si quiere serlo, n o puede aceptar colocarse
e n ese l u g a r s i n i n c l u i r s e a u t o m t i c a e i r r e m i s i b l e -
m e n t e c o m o u n a ms de las f i g u r a s de a u t o r i d a d
e n c u y o s d e s e o s se h a v e n i d o a p o l t r o n a n d o y ex-
t r a v i a n d o l a v i d a d e l p a c i e n t e . E l p a c i e n t e n o sa-
b e . . . y e l a n a l i s t a t a m p o c o . Y p o r q u e n o sabe,
calla y escucha. H a s ^ que tenga algo p a r a decir.
Y s u decir, c u a n d o sobrevenga, apuntar a l o r d e n
d e l s e n t i d o e n la restauracin de u n a h i s t o r i a c o n
r e c o n o c i m i e n t o del deseo y de los lmites de su
interpretacin.
E l a n l i s i s es u n p r o c e s o q u e p a r t e d e l a a t r i -
bucin de u n saber. Para el analizando, el analista
es e l s u j e t o s u p u e s t o saber,*^^ y es d e s d e q u e h a y
sujeto supuesto saber que h a y transferencia. Que
el sujeto (al q u e gustoso llamara " s u j e t o su-
p u e s t o i g n o r a r " ) c o m i e n z a e l anlisis a t r i b u y e n d o
a l o t r o la posesin de l o q u e f a l t a e n s u saber.
E s t o es, e l i n c o n s c i e n t e . C u l es e l f u n d a m e n t o
de esta operacin transfrencial? N a d a q u e corres-
p o n d a a l a p e r s o n a real d e l a n a l i s t a . N a d a y e s o
es l o n i c o q u e s a b e : q u e n o s a b e q u e p e r t e -
n e z c a a u n d o m i n i o simblico. P u e s s i a l g o l sabe,
d e b e a p r e n d e r a i g n o r a r l o . Se t r a t a d e u n s a b e r s u -
Jacques Lacan, "Les quatre concepts. . ." cit.,
p p . 209-220.
L "PRIMER LACAN" Y LA TCNICA PSICOANALTICA 217
puesto, i m a g i n a r i o . P e r o q u e a r r a i g a e n que este

g a j e t o s u p u e s t o s a b e r se o f r e c e c o m o a n a l i s t a . Q u e
puede r e m i t i r s u l e g i t i m i d a d analtica a a l g u n a ins-
titucin d e f o r m a c i n d e a n a l i s t a s q u e fia o t o r g a d o
th d i p l o m a . P e r o e s t e d i p l o m a p e r t e n e c e t a m b i n ,
c o m o los dems ttulos y h o n o r e s de esta sociedad,
l c a m p o d e l o i m a g i n a r i o . L a i n s t i t u c i n n o d e -
tenta t a m p o c o el saber. A l o s u m o el poder: el
de d a r l o s ttulos. E n n o m b r e d e quin? E n n o m -
d e F r e u d , p u e s es d e l , d e 3 u o b r a , d e q u i e n
fdos los analistas r e c i b e n o r e c l a m a n su a u t o r i -
zacin. E s d e c i r q u e e l s u j e t o s u p u e s t o saber re-
inite s u autorizacin a u n a o b r a en la que se
concreta u n saber d e p u r a d o de i m a g i n a r i o : el saber
d e l i n c o n s c i e n t e . C o n l a p a r a d o j a y a sealada: l a
de q u e t o d o i n t e n t o de h a c e r l o i n t e r v e n i r e s t r o p e a
sus efectos, y q u e , p o r eso, h a y q u e g u a r d a r l o . P a r a
i n s c r i b i r e n l l o q u e p u e d a a p r e n d e r s e e n c a d a
a n l i s i s . A s es c o m o l o f o r m u l a r a : e l a n a l i s t a
c o m o s u j e t o s u p u e s t o s a b e r es a q u e l q u e a s p i r a a
ocupar, c o m o sujeto, su p u e s t o en el saber. Que
n o ser s a b e r de n a d i e p o r ser de t o d o s , del O t r o .
Y s i n o l v i d a r que esta pasin de i g n o r a n c i a del
sujeto supuesto saber p r o d u c e efectos: el incons-
ciente r e p r i m i d o , p o r efecto de la transferencia
sobre u n saber supuesto en u n sujeto, encuentra
la p o s i b i l i d a d de l a b r a r s e u n c a m i n o enganchn-
d o s e s o b r e l a p e r s o n a i m a g i n a r i a d e l a n a l i s t a , as-
p i r a n d o a h a c e r s e a m a r y r e c o n o c e r p o r l. Y e s t o ,
en la m e d i d a en que el analista n o responde a la
demanda, sino que interpreta, p e r m i t e la apertura
del c a m i n o de la v e r d a d en el discurso. M e t a del
anlisis.
Por diversin podra decirse que del t r o n c o freu-
d i a n o h a n b r o t a d o tres variedades de analista. U n a
es a n a - y p i e n s o e n A n a F r e u d l i s t a . A n a l i s t a .
Sabe gracias a la a c t i v i d a d de s u Y o lo que pasa
e n e l Y o d e l o t r o , y d e s d e a l l se s i e n t e a u t o r i z a d a
a interpretar.
O t r a es m e l a n a y p i e n s o e n K l e i n l i s t a . A n a -
listsima. Sabe desde s u Y o lo que pasa en el
E l l o d e l p a c i e n t e y est e n c o n d i c i o n e s de h a c e r
218 LACAN Y EL PSICOANLISIS
u n a traduccin simultnea desde el lenguaje del

paciente a l lenguaje de sus i n s t i n t o s , centrndose
e n l o q u e pasa e n l a sesin, aqu, a h o r a y c o n m i g o .
Y f i n a l m e n t e est L a c a n . L a c a n . . . a t o n t a . Reco-
noce a su saber c o m o u n saber i m a g i n a r i o , puesto
q u e es i m p o s i b l e s a b e r s i n c r e e r u n o q u e s a b e y s i
u n o cree que sabe, a u n q u e sepa, n o p u e d e hacer
i n t e r v e f i i r esa presuncin p a r a a c e r c a r a l o t r o al
saber. P o r q u e eso c o r r e el r i e s g o de ser aceptado
p o r e l o t r o . E n r e a l i d a d es l o q u e e l o t r o l e p i d e :
que alguien remplace c o n l a presuncin de u n
s a b e r s u i g n o r a n c i a . Y s i e s t o pasa, y a n o h a y re-
medio. E l paciente t e r m i n a adoctrinado, girando
en el discurso del o t r o , a h o r a supuestamente ilus-
t r a d o . L a r e p r e s i n h a c a m b i a d o d e f o r m a y de
t i t u l a r . E s l o q u e se l l a m a l a i d e n t i f i c a c i n c o n el
a n a l i s t a . A l g o q u e , n o s u e n a e s c a n d a l o s o ? , es p a r a
m u c h o s l a m e t a d e l anlisis.
8. EL CAMBIO EN PSICOANALISIS*
A FERNANDO MARTN ESPINOZA
M e v o y a p e r m i t i r h a b l a r l e s d e a q u e l l o d o n d e se
puede definir u n a postura rigurosa: del cambio
e n psicoanlisis.
Porque n o puede hablarse del cambio en psico-
terapia individual sin entrar en engorrosas defi-
niciones de l o que cada u n o entiende p o r psico-
terapia individual. Estoy diciendo que dejo de lado
d i s c u t i r s i e l p s i c o a n l i s i s es o n o es u n a p s i c o t e -
r a p i a . D i g o t a m b i n q u e s l o se p o d r a d a r l e ese
c a r c t e r s i se a s e n t a r a d e m o d o d e f i n i t i v o q u e
p o r m e t a s y m t o d o s - es r a d i c a l m e n t e d i f e r e n t e
de c u a l q u i e r e m p r e s a de intencin psicoteraputi-
c a . Q u e s i se l o c o n s i d e r a p s i c o t e r a p i a , n o es p o r -
q u e p r e t e n d a serlo. E s a rotulacin slo podra
v e n i r l e desde a f u e r a , y estara a n c l a d a e n l o s p r e -
juicios favorables o n o de u n observador extrao
a s u c a m p o y p o r e l c o n c e p t o q u e ste m a n e j e de
l o q u e es p s i c o t e r a p i a .
O t r o p r o b l e m a es e l d e l c a m b i o . E s i m p o s i b l e
hablar del cambio en abstracto. Debemos definir
d e q u c a m b i o se t r a t a , e n q u d i r e c c i n y h a s t a
dnde para luego poder discutir los mtodos que
podran c o n d u c i r a t a l transformacin.
A p a r e c e aqu o t r a cuestin. Quin p i d e e l c a m -
bio? Supongamos que lo pide el interesado, nues-
t r o paciente. Y qu h a r e m o s c o n s u pedido? A p u -
* E n f e b r e r o d e 1980, c o o r d i n a d o p o r e l d o c t o r Jos
L i j t s z a j n , y a u s p i c i a d o p o r l a Divisin de E s t u d i o s Su-
p e r i o r e s de l a F a c u l t a d de Psicologa de l a U n i v e r s i d a d
N a c i o n a l Autnoma de Mxico, se llev a c a b o u n c i c l o
de mesas redondas sobre el "Proceso de c a m b i o e n l a
p s i c o t e r a p i a " . E s t r i c t a m e n t e h a b l a n d o , el t e m a deba
s e r " E l c a m b i o e n l a p s i c o t e r a p i a i n d i v i d u a l " . P e r o se
c a m b i . E s t e c a p t u l o es u n a r e e l a b o r a c i n d e l a c o n f e -
rencia p r o n u n c i a d a entonces.
[219]
r a r n o s a r e s p o n d e r a l t r a t a n d o d e d a r l e l o q u e
p i d e es u n a p o s i b i l i d a d . I n t e r p r e t a r s u d e m a n d a
es o t r a . I m p l i c a r a e n t e n d e r q u e e s a d e m a n d a p r o -
c e d e d e u n a relacin i m a g i n a r i a q u e l g u a r d a
c o n s i g o m i s m o y c o n l o q u e l o r o d e a , q u e s u de-
m a n d a p r o v i e n e d e q u e l m i s m o , q u e p i d e , est
atravesado p o r exigencias ajenas que vehiculiza
s i n s a b e r , q u e s u p e d i d o es j u s t a m e n t e p e d i d o d e
u n c a m b i o p a r a adaptarse a exigencias exteriores
con desconocimiento d e l d e s e o i n c o n s c i r i t q^
i m p e d i d o de expresarse de o t r a m a n e r a , habla con
la voz d e l sntoma. Q u e , e n estas circunstancias,
p u e d e s u c e d e r q u e h a c e r l o c a m b i a r sea el reforza-
m i e n t o d e ese d e s c o n o c i m i e n t o d e s m i s m o y d e
la articulacin de sus deseos c o n los deseos ajenos
r e s p e c t o d e l.
"V c u a n d o l a d e m a n d a d e l c a m b i o p r o v i e n e d e -
o t r o ? D e u n a m a d r e q u e dice q u e s u nio n o
Ze c o m e o d e u n p a t r n q u e n o s c o n t r a t a p o r q u e
s u s o b r e r o s n o le r i n d e n o p o d r a n r e n d i ^ l e m s .
Q u h a c e r c o n l a p e t i c i n \dl c a m b i o ? R e s p o n d e r ,
interpretsurla, c e r r a r odos, t o m a r p a r t i d o n c o n t r a
d e l c a m b i o p e d i d o . Sfe v e c l a r a m e n t e q u e c u a l q u i e r
r e s p u e s t a es e n e s t o s c a s o s u n p o s i c i o n a m i e n t o
tico del interpelado. S i alguien pide u n cambio,
a u n q u e sea e l p r o p i o s u j e t o , es p o r q u e alguien
q u i e r e m a n t e n e r u n a situacin d i f e r e n t e , opuesta
a e s e c a m b i o . Y quin dice q u e el d e m a n d a n t e
tiene a l g u n a razn f r e n t e a l q u e debera c a m b i a r ?
V i v i m o s inmersos e n u n a ideologa d e l cambio.
La publicidad nos recuerda a cada instante que
d e b e m o s c a m b i a r , q u e e l m u n d o y a n o es e l m i s -
m o , e t c . , y q u e e l c a m b i o es, e n s, p r o g r e s o . S e
n o s e m p u j a a v i v i r e n u n m u n d o de o b j e t o s deshe-
chables y a aceptar que nosotros m i s m o s debemos
vivir e n u n permanente " c a m b i o de p i e l " ligado a
las c i r c u n s t a n c i a s e x t e r i o r e s q u e n o p a r a n de per-
t u r b a r el equilibrio de la persona y de exigir la
p u e s t a e n m a r c h a de operaciones adaptativas. Se
f o m e n t a l a ilusin d e u n p e r m a n e n t e r e n a c i m i e n t o .
L a c o n s i g n a es " s i n t a s e o t r o " , " s i n t a s e d i f e r e n -
t e " , sea c o n t i n a n u e v a p r e p d a d e v e s t i r o e n u n
JBL C A M B I O EN PSICOANLISIS 221
l a b o r a t o r i o v i v e n c i a l . N o se n o s e s c a p a n l a s d e t e r -
fpinaciones econmicas, sociales y polticas v i n c u -
ladas a l a produccin y a l c o n s u m o de mercancas
e n e l s i s t e m a c a p i t a l i s t a d e 1980, p e r o n o h a b l a r e -
m o s p o r h o y de eso. N o s c o n f o r m a r e m o s c o n re-
c o r d a r a l aristcrata de l a l u c i d e z y a l a l u c i d e z
d e l aristcrata: " S i q u e r e m o s q u e t o d o siga i g u a l
es p r e c i s o q u e t o d o c a m b i e . "
E s e v i d e n t e q u e n o se t r a t a d e l c a m b i o e n a b s -
tracto si pensamos en aquello que puede atraemos.
D e s p u s d e t o d o l a e n t r o p a es u n c a m b i o e n l a s
condiciones de existencia, u n c a m b i o irreversible,
u n a degradacin. Para d e c i r l o c l a r o : l a b u e n a leche
puede t r a n s f o r m a r s e en m a l a leche, p e r o l a m a l a
leche ser s i e m p r e m a l a leche. E l p r o b l e m a p a r a
n o s o t r o s , p s i c o a n a l i s t a s , es q u h a c e m o s c o n n u e s -
t r a l e c h e ? C m o h a c e r p a r a q u e n o se n o s d e g r a -
de al servicio de metas adaptativas propuestas
<iesde a f u e r a c o m o c r i t e r i o s d e c a m b i o y , p o r eso
m i s m o , de xito?
Q u e n o se d e d u z c a d e e s t o u n a o p o s i c i n i g u a l -
mente abstracta al cambio que nos colocara
d e l l a d o de l a inaccin o d e l c o n s e r v a d u r i s m o , d e l
m a n t e n i m i e n t o d e l stattt qvio. P o r e l c o n t r a r i o , e l
psicoanlisis a p u n t a a u n c a m b i o v e r d a d e r o , a u n a
transformacin d e f i n i t i v a e n el l u g a r de la v e r d a d
y r e c h a z a t o d a ilusin de c a m b i o c e n t r a d a e n l a
modificacin de la conducta, e n el xito social o
e n las sensaciones subjetivas de bienestar.
E l anhelo de c a m b i a r q u e e n u n c i a cada consul-
t a n t e es d e m a n d a d e u n a m e j o r r e s p u e s t a a l a s
e x i g e n c i a s d e l a m b i e n t e ; es p e d i d o d e u n a d i s m i -
nucin d e l s u f r i m i e n t o o d e u n desbloqueo en la
capacidad de d i s f r u t a r de sus objetos. E l psico-
analista p r e s t a odos a esta peticin y n o responde
Si e l l a . N o e n t r e g a n a d a . N i t a n s i q u i e r a u n a p r o -
m e s a . N i u n a p a l a b r a c a l m a n t e . Y q u e d a as e n
desventaja, v o l u n t a r i a m e n t e , respecto de q u i e n pue-
da ofrecer u n " v a l i u m " (valdr?) o u n " l i b r i u m "
(de qu liberar?). Se a p r o v e c h a d e l i m p u l s o de-
mandante para comprometer a quien carga con
l a s o m e t e r s e a u n m p r o b o t r a b a j o . A c t u a n d o as
se o p o n e , m u d a m e n t e , a l a i d e a d e m u d a r l a m e n t e ,
de m a n i p u l a r p a r a resolver los p r o b l e m a s . Pone en
accin c o n s u s i l e n c i o a u n a crtica de l a ideologa
subjetivista q u e subtiende a la d e m a n d a del cam-
b i o . Y n o p o r desinters e n e l c a m b i o sino p o r
d e s d n h a c i a ese c a m b i o q u e l e v i e n e n a p r o p o n e r .
S i n t e n e r , a s u v e z , otro cambio que proponer. Pero
d i s p u e s t o , s, a q u e c u a l q u i e r c o s a p a s e d e s p u s d e
l a e m e r g e n c i a d e u n d e c i r i n e s p e r a d o : " E l anlisis
n o p u e d e t e n e r o t r a m e t a q u e e l advenimiento d e
u n a p a l a b r a v e r d a d e r a y l a realizacin p o r el su-
j e t o de s u h i s t o r i a e n relacin c o n u n f u t u r o . l
m a n t e n i m i e n t o d e e s t a d i a l c t i c a se o p o n e a t o d a
orientacin o b j e t i v a n t e d e l anlisis, y d e s t a c a r esta
n e c e s i d a d es c a p i t a l p a r a p e n e t r a r e n l a a b e r r a -
cin., d e l a s n u e v a s t e n d e n c i a s m a n i f e s t a d a s e n e l
anlisis."
C o n t r a r i a m e n t e a l o sostenido p o r ciertos pre-
suntos " s u p e r a d o r e s " de F r e u d , ansiosos p o r hun-
d i r sus races e n el suelo d e l p r a g m a t i s m o ame-
r i c a n o , e l psicoanlisis n o i n c l u y e ningn p u n t o de
v i s t a a d a p t a t i v o e n sus p o s t u l a d o s metapsicolgi-
cos. C o l o c a r a l psicoanlisis e n el c a m i n o de la
adaptacin del y o ( c o m o representante de los i n -
tereses de la persona t o t a l ) a la realidad exterior,
es c o l o c a r s e f u e r a d e l d e s c u b r i m i e n t o f r e u d i a n o ,
e n c o n t r a d e l y a n t e s d e l. E n esa c o n c e p c i n li
h a y ms q u e u n m a r i d a j e d l a psicologa de la
conciencia c o n el c o n d u c t i s m o y u n o l v i d o t o t a l de
la exigencia terica q u e llev a F r e u d a p r o p o n e r la
e x i s t e n c i a d e ese inslito o b j e t o : e l i n c o n s c i e n t e
e s t r u c t u r a d o alrededor de la necesaria represin
de la s e x u a l i d a d i n f a n t i l e n l a construccin d e l
sujeto humano.
E n e f e c t o . N i n g u n a c o n s i d e r a c i n d e l a Cuestin
del c a m b i o e n l a o b r a de F r e u d , Y en l u g a r de
ese d e s c u i d o p o r e l c a m b i o cunta preocupacin
en todos los textos p o r la emergencia de la ver-
^^ J a c q u e s L a c a n , " F u n c i n y c a m p o d e l a p a l a b r a
y d e l l e n g u a j e e n e l p s i c o a n l i s i s " , e n crits, p . 302
[Escritos p.-^ 119].
EL CAMBIO E N PSICOANLISIS 223
d a d q u e e l anlisis p e r m i t i r a a l c a n z a r ! E l p a c i e n t e
sabe, p e r o p o r q u e n o s a b e q u e s a b e c r e e q u e i g -
n o r a . L a v e r d a d est e n l, slo q u e l a v e r d a d n o
p u e d e l l e g a r a s u b o c a . I n v e s t i g a r esa v e r d a d , le-
v a n t a r l o s o b s t c u l o s q u e se o p o n e n a s u s u r g i -
m i e n t o , sa es l a t a r e a . A n a l i z a r es p r o c e d e r per
via di levare, como el escultor, hacer aparecer la
f o r m a de la estatua a p a r t i r del b l o q u e de mrmol.
Trabajar la m a t e r i a p r i m a del discurso del pa-
ciente p a r a alcanzar planos cada vez ms p r o f u n -
dos d e l a existencia s u b j e t i v a h a s t a llegar a "eso",
al Ello, ncleo m i s m o de n u e s t r o ser qu h a b l a
siempre y ms claro c u a n d o el d o r m i r nos obliga
a callar.
" E s o " que fue el descubrimiento primigenio de
F r e u d c u a n d o e n l o s Estudios sobre la histeria
p l a n t e a b a l a t r i p l e e s t r a t i f i c a c i n ( c r o n o l g i c a , es-
pacial y representacional) del psiquismo alrededor
de u n n o d u l o de " r e c u e r d o s q u e el e n f e r m o niega
an a l r e p r o d u c i r l o s " y q u e deba a b o r d a r s e despe-
j a n d o p r o g r e s i v a m e n t e capas de resistencia, movin-
dose e n zigzag, c o m o el caballo e n el ajedrez, c o m o
quien va pelando u n a cebolla, f o r m a n d o u n puzzle,
siguiendo u n "complicadsimo trazado", buscando
los h i l o s de las representaciones y sus asociacio-
nes.^^^ P r i m e r a d e l a s m e t f o r a s t e x t i l e s q u e p u -
lularn despus: se t r a t a s i e m p r e de restaurar
desgarrones en u n a tela, de suturar, de a n u d a r y
desanudar, de zurcir, de r e p a r a r los agujeros de
u n a r e d . Metafricas las imgenes: pues lo textil
es t e x t u a l , p o r q u e l o s a g u j e r o s e s t n e n u n a r e d
construida c o n hilos de discurso, porque la cadena
es s i g n i f i c a n t e , p o r q u e l o q u e n o se p u e d e s e g u i r
e n l a pgina r e m i t e a u n a pgina q u e est d e b a j o ,
a u n a escritura anterior que, no pudiendo ser
transcrita al discurso actual, aparece expresn-
dose de o t r a m a n e r a , c o m o sntoma, sueo, o l v i d o
o recuerdo encubridor.
Es el palimpsesto tal como se describe en el
S i g m u n d F r e u d , Estudios sobre la histeria, en
Obras completas c i t . , t . x , p . 178.
s i s t e m a t p i c o d e l a c a r t a 5 2 a Fliess.^^^ A l l i l a
teora de las t r a n s c r i p c i o n e s de u n registro a l o t r o
es p r e a n u n c i a d a c o m o " u n a n u e v a p s i c o l o g a " . E s a
q u e s e c o n c r e t a e n e l c a p t u l o s p t i m o d e La in-
terpretacin de los stieos c o n el descubrimiento
d e q u e ese n c l e o d e l s e r es e l d e s e o i n f a n t i l . L a
p r o g r e s i n d e l a e l a b o r a c i n e s p e c u l a t i v a es c o n -
s e c u e n c i a d e l a prctica clnica c o n pacientes psi-
c o n e u r t i c o s y i a t e o r a r e s u l t a n t e l o es d e l p r o -
c e s o d e l a c u r a analtica.
Lo dijimos en otra parte y lo aclaramos ahora:
e n l a situacin analtica h a y d o s p a r e j a s y n o u n a .
Est la p a r e j a terapeuta-paciente, q u e f u n c i o n a en
lo imaginario, en lo imaginario del paciente, quien
viene dirigiendo u n a demanda ( e n l o s c a s o s cl-
s i c o s ) , q u e e s d e m a n d a d e q u e se l o c u r e , d e q u e
se l o c a m b i e . E n e s t a f a n t a s a d e l p a c i e n t e , e l o t r o
es e l q u e t i e n e e l s a b e r p a r a q u i t a r l e s u m i s e r i a
y as c o n s t i t u y e i m a g i n a r i a m e n t e a l o t r o d e l a pa-
reja en su terapeuta. E l terapeuta puede asumir
ese l u g a r i m a g i n a r i o , l u g a r d e l q u e s u p u e s t a m e n t e
sabe, y a c t u a r e n c o n s ^ u e n c i a p a r a l o g r a r u n cam-
b i o . Se p r o p o n d r y se s e n t i r c o m o a g e n t e d e
cambio, como curador, incluso como curandero,
c h a m n . Y all a b o r t p e l psicoanlisis. All n o p u d o
emiêâr. S l o h a y anlisis c u a n d o l a p a r e j a tera-
p e u t a - p a c i e n t e n o pasa d e l a fantasa d e l a n a l i -
zando. E l a n a l i z a n d o q u e n o sabe q u e sabe y cree
q u e e l q u e s a b e es e l o t r o . Y q u e c r e e t a m b i n q u e
e l o t r o , a d e m s d e s a b e r , es e l s o p o r t e d e l a l e y
que regula s u deseo y el juez q u e habr d e apli-
c a r l a , el q u e sancionar c o n i n d u l g e n c i a s y casti-
gos, e l q u e r e m i t i r s u s d e c i r e s a u n cdigo^ e l
q u e l e m a r c a r e l c a m i n o d e l a r e c t a sen^ hacia
s u deber ser.
Y e l anlisis se e s t a b l e c e c u a n d o e s t e o t r o a c e p t a
q u e n o sabe eso q u e e l q u e v i e n e p i d i e n d o cosas
s s a b e y c r e e i g n o r a r . C u a n d o e l a n a l i s t a a c e p t a
ser el soporte i m a g i n a r i o de lo que le falta al o t r o
S i g m u n d F r e u d , Los orgenes del psicoanlisis,
e n Obras completas c i t . , t . x x i i , p . 207.
CAMBIO EN PSICOANALISIS 225
en el saber, de m o d o que el analizando pueda

explayar s u d i s c u r s o p a r a q u e e n e s e d i s c u r s o
pueda s u r g i r la v e r d a d desconocida hasta entonces.
Esta r e l a c i n a n a l t i c a d e l a p a r e j a a n a l i z a n d o - a n a -
l i s t a se e s t a b l e c e c u a n d o e l a n a l i s t a r e n u n c i a a
querer d i r i g i r e l c a m b i o e n e l p a c i e n t e , r e n u n c i a
a s u deseo de c u r a r . F r e u d denunci s i e m p r e el
furor sanandi c o m o u n a r e s i s t e n c i a a l anlisis p o r -
q u e e l a n l i s i s es a l a v e z u n m t o d o y u n a t c -
n i c a ; u n m t o d o p a r a a l c a n z a r l v e r d a d y u n a
tcnica p a r a o p e r a r transformaciones, pero coh
u n a r e l a c i n a s i m t r i c a e n t r e a m b o s p o r q u e l a tc-
n i c a se s u b o r d i n a s i e m p r e y n e c e s a r i a m e n t e al
m t o d o y e s t e m t o d o a s l i v e z es e l n i c o a p r o -
p i a d o p a r a a l c a n z a r e l o b j e t o , q u e es u n o b j e t o
terico, f o r m a l y a b s t r a c t o : el inconsciente. L a je-
r a r q u a q u e g o b i e r n a l a p r c t i c a analtica es, p u e s :
1?] el objeto terico, el inconsciente, l u g a r de l o
r e p r i m i d o ; 2?] el mtodo que debe revelar la pre-
s e n c i a d e ese o b j e t o , m t o d o f o r m a d o p o r e l p a r
asociacin l i b r e d e l a n a l i z a n d o , atencin f l o t a n t e
d e l a n a l i s t a , y 3?] la tcnica basada en la seguridad,
c o m p r o b a d a clnicamente de q u e la v e r d a d obte-
n i d a p o r el m t o d o m o d i f i c a a l a n a l i z a n d o (y t a m -
bin a l a n a l i s t a ) , q u e a p a r t i r de l a e m e r g e n c i a
de l a p a l a b r a v e r d a d e r a ellos s o n y a o t r o s y q u e
los sntomas, r e s u l t a d o s de l a retencin de esa
palabra, de la i m p o s i b i l i d a d de a r t i c u l a r l a e n el
discurso y en la historia, desaparecen.
P u e s s e y n o o t r o es e l d e c u b r i m i e n t o d e F r e u d
q u e p u e d e l e e r s e d e s d e 1895 h a s t a 1939: e l s u j e t o
est e s c i n d i d o e n t r e l o q u e p u e d e i n t e g r a r a s u
d i s c u r s o , l o q u e p u e d e c o n o c e r d e s, y l o q u e d e b e
d e s c o n o c e r d e s, l o i n c o n c i l i a b l e c o n s u y o , q u e
es e l d e s e o i n c o n s c i e n t e y s u s r a m i f i c a c i o n e s . L a
t c n i c a p s i c o a n a l t i c a est as g u i a d a p o r l a n e c e -
s i d a d de h a c e r e s c u c h a r esa v o z d e l i n c o n s c i e n t e .
P a r a e l l o el a n a l i s t a n o d e b e l u c h a r c o n t r a l o re-
p r i m i d o p o r q u e ello n o aspira sino a hacerse re-
conocer. E l l o habla. Debe l u c h a r contra lo repre-
s o r , c o n t r a c l Y o q u e r e s i s t e a q u e e s a p a l a b r a se
escuche. Es p o r esto q u e la consigna f u n d a m e n t a l
i m p o n e a l Y o a q u e r e n u n c i e a c o n t r o l a r el discur-
so, i m p o n e d e j a r l o f l u i r s i n p r e o c u p a r s e p o r el
l u g a r a l q u e la p a l a b r a liberada p u d i e r a llevar. Eso
que el analista i m p o n e sobre el y o del analizando
l o i m p o n e tambin a s u p r o p i o y o , r e n u n c i a a con-
t r o l a r , a g o b e r n a r , a j e r a r q u i z a r sus asociaciones
p a r a p e r m i t i r s e escuchar l o q u e el o t r o dice sin
saber q u e lo dice. Aparecen aqu las transforma-
c i o n e s d e l anlisis. L a p a l a b r a v e r d a d e r a , t r a d i c i o -
n a l m e n t e s o f o c a d a , se h a c e o r p o r l a b o c a d e l ana-
l i z a n d o , p a r a s o r p r e s a de ste, y p o r l a d e l analista,
que a l i n t e r p r e t a r llena las lagunas e n el discurso
d e l p r i m e r o . E n e s t e s e n t i d o , l a m e t a d e l anlisis
es h a c e r c o n s c i e n t e l o i n c o n s c i e n t e , r e l l e n a n d o las
lagunas en la c o n t i n u i d a d de la m e m o r i a , restitu-
y e n d o l a i n t e g r i d a d d e l a h i s t o r i a a p a r t i r d e l des-
cubrimiento de su sentido.
L o s dos Y o d e b e n p o n e r s e e n t r e parntesis. Pero
e l Y o es c o m o b i e n s e n o s d i c e e l r g a n o d e
conexin c o n l a realidad exterior. L a neutraliza-
c i n d e l Y o q u e l a tcnica i m p o n e es r e n u n c i a a l
c o n t a c t o c o n e l m u n d o y sus c a m b i a n t e s e s t m u l o s .
L o s d o s q u e se j u n t a n e n e l g a b i n e t e c o r t a n l a s
a m a r r a s d e l c o n t a c t o vivido. L a realidad, la reali-
d a d fctica, es e x c l u i d a y s l o q u e d a u n a e x c l u s a
exclusiva p a r a q u e ella apunte: el habla del sujeto,
eso q u e f l u y e d e l divn a l silln, de l a b o c a a la
o r e j a q u e es, p o r s u p a r t e , b o c a a b i e r t a y s i l e n c i o s a
q u e b e b e las p a l a b r a s .
L a s i t u a c i n a n a l t i c a , p o r e s o , es u n d i s p o s i t i v o
c a s i e x p e r i m e n t a l ; a r m a z n q u e f i j a t o d a s las va-
r i a b l e s p a r a q u e q u e d e , d e n t r o de l o p o s i b l e , slo
u n a funcin e n m o v i m i e n t o : el discurso con su
e n c a d e n a m i e n t o , c o n s u s f a l l a s . Y s o b r e esa nica
v a r i a b l e l i b e r a d a se c e n t r a r e l t r a b a j o d e l a n a l i s -
t a , o b s e r v a n t e d e l a r e a l i d a d psquica, d e l deseo
inconsciente, de s u escenificacin fantasmtica.
Desatendiendo todos los esfuerzps d e l paciente para
significar s u experiencia, p o r q u e n o pueden ser
o t r a cosa q u e elaboracin secundaria, defensa. Pri-
vilegiando lo dudoso, lo lacunar, lo incompren-
s i b l e , l o e x t r a o q u e se p r e s e n t a c o m o n o s i g n i f i -
L CAMBIO E N PSICOANLISIS 227
\ânte y c a s u a l , l o d e n e g a d o , e l c h i s t e i n v o l u n t a r i o ,
homofona q u e r e m i t e a u n a significacin insos-
:|>echada, l o i n c o h e r e n t e y , d e n t r o d e l o i n c o h e r e n t e ,
1 sueo, el e n c a d e n a m i e n t o asociativo q u e lleva
as m a r c a s d e l a c o n d e n s a c i n y d e l d e s p l a z a m i e n t o
^ n esa a c t i v i d a d q u e , p o r e f e c t o de l a abdicacin
>del Y o a c o n t r o l a r l a s e c u e n c i a , q u i e r e e m p a r e j a r s e
s i n l o g r a r l o c o n l a condicin de d o r m i r , posi-
b i l i d a d d e l soar. P o r q u e n u n c a l a expreGin d e l
s u j e t o es m e n o s l i b r e y s u d e p e n d e n c i a d e l sig-
n i f i c a n t e se r e v e l a m s c l a r a m e n t e q u e c u a n d o
suea, y c u a n d o e x p o n e ese sueo c o n l a s c o r r e s -
pondientes asociaciones ante el odo del psicoana-
l i s t a . E n t o n c e s e l s o a n t e es u n e s c l a v o d e l r e l a t o ,
u n p u n t o lindante con la nada, abolido p o r su
sueo. Q u i e n evidenci esta abolicin, este fading
del sujeto en la secuencia de s u discurso, fue
F r e u d a n t e s m i s m o : " A h o r a b i e n , s i p r o s i g o p a r a
m m i s m o este anlisis, s i n p r e o c u p a r m e p o r l o s
o t r o s (a quienes, e n v e r d a d , u n a v i v e n c i a t a n per-
s o n a l c o m o m i s u e o e n m o d o a l g u n o p u e d e es-
tarles destinada), llego a pensamientos que m e
s o r p r e n d e n , q u e y o n o haba a d v e r t i d o e n el inte-
rior d e m m i s m o , q u e n o m e s o n s l o ajenos, sino
t a m b i n desagradables y q u e p o r eso y o querra
i m p u g n a r enrgicamente, m i e n t r a s q u e la cadena
d e p e n s a m i e n t o s q u e d i s c u r r e p o r e l anlisis se m e
i m p o n e de m a n e r a inexorable."
P o r e s o e l a n l i s i s d e l o s s u e o s f u e va regia
hacia el inconsciente, p o r q u e permita a l relator
b o r r a r s e e n el sinsentido y e n la aparente incon-
g r u e n c i a d e s u s u e o . A l l se p o d a e v i d e n c i a r u n
estilo y u n m o d o de composicin del discurso que
n o r m a l m e n t e pasa desapercibido. Y eso q u e los
sueos le ensearon l o aprendi F r e u d y l o ense
a s u vez. F u e el i n t e r m e d i a r i o e n t r e sus sueos y
n u e s t r a prctica, p a s a n d o p o r s u deseo y p o r el
d e n o s o t r o s . M o s t r q u e e l p r o c e s o p r i m a r i o ac-
t u a b a e n el t r a b a j o d e l sueo y luego p u d o detec-
S i g m u n d F r o u d , Sobre el sueo (1901), e n Obras
completas ( t r a d . de J . L. E t c h e v e r r y ) , B u e n o s Aires,
A m o r r o r t u , 1979, t . v, p . 654 ( l a s c u r s i v a s s o n d e F r e u d ) .
228 LACAN Y E L PSCOANLlStg*
t a r l o e n l a v i d a y e n e l d i s c u r s o c o t i d i a n o s . Des-
p u s d e d e s c u b r i r q u e h a b a q u e e s c u c h a r a l suefio
c o m o u n d i s c u r s o ense q u e haba q u e escuchar
e l d i s c u r s o c o m o s i f u e s e u n sueo, p o r q u e e n el
e n u n c i a d o se r e v e l a , s i n s a b e r l o y s i n q u e r e r l o , el
s u j e t o d e l a e n u n c i a c i n , e l m i s m o q u e se e s f u m a
y se e s c o n d e t r a s u n m o n o s l a b o : " y o " . H o m o l o g a
del t r a b a j o d e l sueo y d e l t r a b a j o del discurro
presencia e n a m b o s de los procesos p r i m a r i o s ,
P o s i b i l i d a d de r e u n i r l o s e n u n a nica expresin:
t r a b a j o d e l i n c o n s c i e n t e , d e ese i n c o n s c i e n t e " q u e
est e s t r u c t u r a d o c o m o u n lenguaje" y al que
d e b e prestarse odos.
L a e x p e r i e n c i a as r e p e t i d a , u n a y m i l veces,
e n u n o y e n t o d o s l o s anlisis, t e r m i n a desembo-
cando en ciertos nudos que el analista pretende
d e s a t a r y q u e c o n s t i t u y e n a l m i s m o t i e m p o los
l m i t e s d e s u a c c i n . E l s u j e t o n o es e l r e s u l t a d o
de u n proceso n a t u r a l de evolucin o de desarrollo
sino que h a llegado a la existencia en u n m u n d o
y a c a r g a d o de signos d e deseo y de deseos de
s i g n o s q u e l d e b e r a v e n i r a e n c a m a r c o n s u exis-
t e n c i a y c o n s u c u e r p o q u e est des de u n p r i n c i -
p i o c o n s a g r a d o a esos deseos y a esos signos q u e
l e h a n p r e c e d i d o y l o h a n m a r c a d o . D o n d e est
m a r c a d o tambin l que puede reconocer y lo que
d e b e d e s c o n o c e r d e s u e x i s t e n c i a , d o n d e est p r e -
f i j a d o e l l u g a r d e u n a r e p r e s i n q u e ser p a r a l
c o n s t i t u y e n t e de ua e s c i n d i d a s u b j e t i v i d a d . N-
cleos de representaciones inconscientes vinculadas
a u n deseo i n f a n t i l i m p o s i b l e de a r t i c u l a r en u n
d i s c u r s o . N u d o s d e l E d i p o y d e l a c a s t r a c i n es-
t r u c t u r a n t e s de l a persona. M u n d o i n t e r i o r some-
t i d o a l a accin de l a represin p r o v e n i e n t e del yo
asociado a l m u n d o exterior y que busca hacerse
r e c o n o c e r burEuido e s a b a r r e r a d e l a r e p r e s i n
140 " L a e f i c a c i a d e l i n c o n s c i e n t e n o se d e t i e n e a l des-

p e r t a r . L a e x p e r i e n c i a psicoanaltica n o c o n s i s t e e n o t r a
cosa que e n establecer que el inconsciente no deja nin-
g u n a d n u e s t r a s acciones f u e r a de s u c a m p o . " (Jacques
L a c a n , " L a i n s t a n c i a " d e l a l e t r a e n l i n c o n s c i e n t e " , e n
crits, p . 514 [Escritos 1, -p. 199].)
CAMBIO E>sl PSICOANLISIS 229
el sueo, e n el chiste, en el a c t o f a l l i d o , e n e l
^ i f r i m i e n t o neurtico y psictico, en cada acto
-velador de la e s t r u c t u r a caracterial defensiva
p n t r a e l r e c o n o c i m i e n t o d e t a l d e s e o . Y s t a es l a
l e r d a d q u e alcanza el psicoanlisis a l i n c o r p o r a r
to r e p r i m i d o a u n d i s c u r s o a m p l i o y c o h e r e n t e :
j|ue l o r e p r i m i d o d e p e n d e de s u relacin c o n e l
TR-dipo y l a c a s t r a c i n , c o n l o s d e s t i n o s d e l a se-
kualidad infantil.
^ s f c o m i e n z a el anlisis: d e s a t a n d o a l a p a l a b r a
de t o d a s s u s a m a r r a s c o n v e n c i o n a l e s . E l d e m a n -
d a n t e , a u n q u e n o p u e d a , debe d e c i r Jo q u e se l e
o c u r r a . E n u n a p r i m e r a f a s e se v a c a d e t o d o l o
q u e c r e e s a b e r s o b r e s. H a b l a d e s d e s u y o o f i c i a l
y e s p e r a q u e e l p s i c o a n a l i s t a le c o n f i r m e y l e ga-
rantice las c e r t i d u m b r e s de s u existencia subjetiva.
G o m o e l p s i c o a n a l i s t a c a l l a o i n t e r r o g a all d o n d e
n o se l e e s p e r a , e l s u j e t o se i n q u i e t a y e m p i e z a a
p e d i r , p e r o e s e p e d i r es h a c e r u n a p e t i c i n y a
f o r m u l a d a a n t e s a q u i e n e s se s u p o n a q u e p o d a n
s a t i s f a c e r l a d e m a n d a . L a p e t i c i n es u n a r e p e -
ticin. Y c o m o t a m b i n esa peticin ser d e j a d a
d e l a d o , s e r i n t e r p r e t a d a c o m o transferencia de
u n a peticin a n t e r i o r , el s u j e t o pasar a i n t e r r o -
garse sobre la e s t r u c t u r a m i s m a de s u discurso, de
sus sueos, de sus m o d o s p e r m a n e n t e s de relacio-
n a r s e c o n l o dems. E n este t r a b a j o ir d e s c u b r i e n -
do los significantes (de la demanda) en que su
deseo est p r e s o , ir r e i n t e g r a n d o l a h i s t o r i a d e s u
estructuracin s u b j e t i v a , de sus alienaciones i m a -
ginarias, de l a constitucin de s u y o c o m o r e s i d u o
de identificaciones c o n perdidos objetos de a m o r ,
ir d o l o r o s a m e n t e r e a l i z a n d o s u p r o p i a carencia y
renunciando a la idea de que h a y u n o t r o que
ser capaz de r e l l e n a r sus h o y o s o de h a c e r l o s
o l v i d a r . H a s t a llegar a esa r o c a v i v a de l a castra-
cin, de l a q u e n i n g u n a identificacin, y menos
que ninguna otra la que pretendiesen hacer con el
Y o o c o n el Superyo del analista, podran rescatarlo.
E n esta m a r c h a del discurso desde lo i m a g i n a r i o
d e l p r o p i o Y o c o m o c e n t r o de l a v i d a psquica
h a s t a e l n c l e o d e l i n c o n s c i e n t e all d o n d e E l l o , l o
r e p r i m i d o , h a b l a , se v a t r o p e z a n d o c o n l a resis-
t e n c i a . Entendmoslo b i e n y desde l a definicin
f r e u d i a n a : " T o d o l o q u e p e r t u r b a la prosecucin
d e l t r a b a j o [ a n a l t i c o ] es u n a r e s i s t e n c i a . " El
c o n c e p t o d e r e s i s t e n c i a es i n t e r i o r a l a l a b o r d e l
a n l i s i s ; - n o es u n a o p o s i c i n a l a p e r s o n a d e l a n a -
l i s t a o a l a c u r a e n t a n t o q u e esas o p o s i c i o n e s
p e r m i t a n la prosecucin del t r a b a j o . La resisten-
c i a , as, est e n e l d i s c u r s o , t i e n e / u n s o p o r t e m a -
t e r i a l y n o p u e d e s e r sealada e n o t r a p a r t e , e n
a l g u n a m a l a intencin i m p u t a d a al paciente o
e n c i e r t a a b s t r a c t a " r e s i s t e n c i a l c a m b i o " .
E n 1970, D a n i e l W i d l o c h e r , discpulo d e D a n i e l
L a g a c h e , p u b l i c u n l i b r o t i t u l a d o Freud et le pro-
blme du changement [Freud y el p r o b l e m a del
cambio].^*^ C o m e p z desde el prlogo d i c i e n d o q u e
F r e u d , e n t o d a s u v i d a , n o se o c u p n u n c a d e l
c a m b i o , p o r q u e l o q u e le interesaba e r a la inves-
t i g a c i n y n o l a terapia. P e r o q u e c o m o i n v e s t i g a -
d o r n a d a e r a m s i m p o r t a n t e p a r a l q u e l o q u e
obstaculizaba s u t r a b a j o de develamiento de la
v e r d a d , l a resistencia. I n m e d i a t a m e n t e despus de
a s e n t a r esto W i d l o c h e r dice: Resistencias? Re-
sistencias a l c a m b i o ! Y a p a r t i r de esta ecuacin
s o s t u v o q u e e n F r e u d p u e d e leerse t o d a u n a teora
del c a m b i o a p a r t i r del estudio de las resistencias.
E l anlisis m s e l e m e n t a l h u b i e r a p o d i d o d e m o s -
t r a r a W i d l o c h e r q u e slo poda h a b e r resistencia
al cambio en la medida en que fuera el cambio lo
p e r s e g u i d o p o r e l anlisis, y p a r a eso habra d e b i d o
haber u n a conciencia previa del sentido y la mag-
n i t u d d e l c a m b i o b u s c a d o . E s intil. Si F r e u d n o
h a b l <iel c a m b i o c o m o t a l s p o r q u e eso n o e r a
S i g m u n d F r e u d , La interpretacin de tos sueos''^

e n Obras completas, v e r s i n A m o r r o r t u , t . v , p . 511 ( l o s
corchetes, pertenecen a J o h n Strachey, t r a d u c t o r y
a n o t a d o r de l a versin inglesa, y f u e r o n i n c o r p o r a d o s
a esta edicin espaola).
D a n i e l W i d l o c h e r , Freud et le problme du chan-
gernent, P a r s , P U F , 1970.
EL CAMBIO EN PSICOANLISIS 231
l o q u e le i n t e r e s a b a sino l a v e r d a d , y las resisten-
cias n o r e s i s t e n s i n o a l a e m e r g e n c i a de l a v e r d a d
en el enunciado, e n la cadena discursiva. Claro que
e s t o n o es i n d i f e r e n t e p a r a e l s u j e t o q u e p r o f i e r e
el e n u n c i a d o , p a r a el s u j e t o de l a enunciacin. Por-
que el sujeto, o t r o descubrimiento revolucionario
d e F i ^ e u d c o n c e p t u a l i z a d o c o m o t a l p o r L a c a n , es
el efecto de l a cadena discursiva. E l sujeto p e r
c u y a b o c a p a s a l a p a l a b r a es o t r o , n o es e l m i s m o
q u e e l q u e exista a n t e s d e l l e v a n t a m i e n t o d l a re-
presin. L a p a l a b r a m u e v e , c o n m u e v e , comprome-
te. L a p a l a b r a , l a iterpret'acin, l a construccin
analtica, l a reconstruccin d e l a h i s t o r i a , el pasaje
del significante r e p r i m i d o a la cadena discursiva
m o d i f i c a l a posicin d e l sujeto pero en u n sentido
y d e u n m o d o q u e n o es q u e r i d o n i p r e v i s t o p o r
n a d i e . P o r q u e e l s u j e t o analizado y el s u j e t o ana-
lista n o son los agentes del c a m b i o sino los sopor-
t e s d e u n c a m b i o q u e se p r o d u c e e n e l l o s y m s
all d e ellos p o r e f e c t o d e l a c o r r e c t a aplicacin d e l
m t o d o psicoanaltico.
E l a g e n t e d e l c a m b i o n o es u n s u j e t o e q u i s s i t i o
l a v e r d a d , d e l a q u e e l s u j e t o e q u i s es e f e c t o . E s e
s u j e t o q u e se d e s c o n o c e c o m o t a l y se r e c o n o c e a
s m i s m o c o m o e l a u t o r l i b r e y a u t n o m o d e s u
discurso. E s el m o m e n t o de r e c o r d a r q u e el psico-
anlisis es u n a t e o r a n o s u b j e t i v i s t a d e l a s u b j e t i -
v i d a d c o n s t r u i d a a p a r t i r de u n a prctica descen-
t r a d o r a del sujeto y de sus c e r t i d u m b r e s ima-
ginarias.
L a resistencia o b t u r a el c a m i n o de la verdad
h a c i a e l d i s c u r s o . F r e u d o se e q u i v o c n u n c a a l
designar el lugar de procedencia de la resistencia.
D e s d e Los estudios sobre la histeria h a s t a Anlisis
terminable e interminable l a f u e n t e es l a m i s m a y
se l a d e s i g n a c o n l a m i s m a p a l a b r a pese a l o s
cambios que la experiencia va imponiendo en la
teora. Se t r a t a s i e m p r e d e l Y o . D e l y o q u e n o
puede integrar en su estructura, hecha de palabras
y o b e d i e n t e a l o s d i c t a d o s d e l i d e a l d e l y o , a esos
representantes pulsionales r e p r i m i d o s . E s l a orga-
n i z a c i n n a r c i s s t i c a , l a r e p r e s e n t a c i n d e s q u e e l
s u j e t o a s u m e c o m o s i e n d o l m i s m o e n e l e s p e j o ,
la q u e decide de la i n t e n s i d a d y de los sitios de la
r e p r e s i n . P a r a F r e u d e l Y o n o es e l m o t o r d e l
anlisis n i m u c h o m e n o s . E n e l a p o g e o de su
p e n s a m i e n t o , e n 1933, l o c a l i f i c a c o m o " e s a ins-
tancia resistente, repelente y r e p r e s o r a " . q u e es
el ncleo del d e s c o n o c i m i e n t o y d e l r e c o n o c i m i e n t o
i m a g i n a r i o d e l s u j e t o . P o r eso r e s u l t a l l a m a t i v o v e r
q u e se p r o c l a m e n c o m o v e r d a d e s p s i c o a n a l t i c a s l a s
propuestas de robustecer al Y para que pueda
c u m p l i r m e j o r c o n la funcin de r e p r e s e n t a r al
c o n j u n t o d e l a p a r a t o e n l a adaptacin a las exi-
g e n c i a s d e l m u n d o e x t e r i o r . Y q u e se s o s t e n g a q u e
e l m o d o p a r a a l c a n z a r e s t e x i t o es a t r a v s d e l a
p r o g r e s i v a identificacin d e l Y o d e l paciente c o n
e l Y o d e l a n a l i s t a a p a r t i r d e u n a a l i a n z a terapu-
tica inicial f o r m u l a d a entre la parte sana del Y o
d e l p a c i e n t e c o n e l Y o d e l a n a l i s t a . Se t r a t a d e u n
c o n t r a s e n t i d o a b s o l u t o . H a y a l i a n z a , s, e n e l co-
m i e n z o d e l anlisis, p e r o e l p a c t o q u e sella esa
a l i a n z a es e l d e h a c e r t o d o l o p o s i b l e d e a m b a s
partes para dejar al Y o fuera de juego, para que
q u e d e n e u t r a l i z a d o c o m o e l o b s t c u l o q u e es. Pre-
tender fortalecer al Y o e i d e n t i f i c a r l o c o n el del
a n a l i s t a n o es o t r a c o s a q u e p r o p u g n a r u n a r e a l i e -
nacin d e l sujeto q u e debera r e m p l a z a r sus viejas
identificaciones y a fracasadas c o n esta nueva, adap-
t a d a y e x i t o s a , q u e se p o n e a l a l c a n c e d e s u m a n o .
As debe entenderse el a f o r i s m o f r e u d i a n o " w o E s
war sol Ich werden" [ " D o n d e E l l o estaba deber
Y o llegar a e s t a r " ] , D o n d e estaba l a voz sofo-
cada d e l deseo inconsciente, f u e n t e de l a energa
y de l a a c t i v i d a d d e l suj eto en s u b u s c a ciega y
s i e m p r e i n s u f i c i e n t e d e l o b j e t o d e s u d e s e o , de-
b e r l l e g a r a e s t a r u n " y o " q u e se h a g a s u j e t o d e l
S i g m u n d F r e u d , Nuevas conferencias introducto-

rias al psicoanlisis, e n Obras completas, Rueos Aires,
S a n t i a g o R u e d a , t . x v i i , p . 55 [Standard Edition, t. x x i i ,
p . 57].
rias al psicoanlisis, c i t . , p . 74 [Standard Edition, cit.,
p . 80].
PL CAMBIO E N PSICOANLISIS 233
e n u n c i a d o d e l deseo y q u e , p o r esa va, sea o t r o
en s u relacin c o n e l m u n d o .
E l psicoanlisis, e n consecuencia, n o a s p i r a a lo-
g r a r c a m b i o s d e t e r m i n a d o s . E s m s , en psicoan-
lisis no existe el problema de la resistencia al
cambio sino el del cambio como resistencia. As
lo sostiene F r e u d c u a n d o enuncia que " l a n o r m a
f u n d a m e n t a l d e n u e s t r a a c c i n " es q u e " l a c u r a
analtica h a d e d e s a r r o l l a r s e , d e n t r o de l o p o s i b l e ,
eri l a b s t i n e n c i a " . Y l o j u s t i f i c a e n e l s i g u i e n t e
prrafo: "Recordaris, que lo q u e hizo enfermar
a l s u j e t o f u e u n a privacin y q u e sus sntomas
c o n s t i t u y e n , p a r a l u n a satisfaccin sustitutiva.
D u r a n t e la c u r a podis observar q u e t o d o alivio de
su estado patolgico r e t a r d a la m a r c h a del resta-
blecimiento y disminuye la fuerza instintiva que
i m p u l s a h a c i a l a c u r a c i n . A h o r a b i e n , n o n o s es
posible, en m o d o alguno, r e n u n c i a r a esta fuerza
i n s t i n t i v a , y t o d a disminucin de l a m i s m a signifi-
ca u n p e l i g r o p a r a n u e s t r o s propsitos teraputi-
cos. Cul ser e n t o n c e s l a c o n s e c u e n c i a obligada?
Que, p o r m u y c r u e l q u e parezca, hemos de c u i d a r
d e q u e l a d o l e n c i a d e l e n f e r m o n o a l c a n c e u n tr-
m i n o p r e m a t u r o . A l q u e d a r m i t i g a d a p o r l a des-
composicin y l a desvalorizacin de los sntomas,
tenemos, pues, q u e i n s t i t u i r o t r a nueva, sensible
privacin, pues si n o , corremos peligro de n o al-
canzar, y a nunca, ms que alivios insignificantes
y pasajeros.
" E s t e p e l i g r o n o s amenaza, q u e y o sepa, p o r dos
lados. E n p r i m e r lugar, el enfermo se esfuerza
a f a n o s a m e n t e e n crearse nuevas satisfacciones sus-
titutivas exentas y a de carcter patolgico, e n
l u g a r de sus sntomas. A p r o v e c h a l a e x t r a o r d i n a -
r i a facultad de desplazamiento de la l i b i d o parcial-
m e n t e l i b e r t a d a , p a r a cargar de l i b i d o las ms
diversas actividades, preferencias y costumbres y
elevarlas a l a categora de satisfacciones sustituti-
vas. E n c u e n t r a c o n s t a n t e m e n t e nuevas derivacio-
nes de este gnero q u e a c a p a r a n l a energa nece-
saria p a r a l a propulsin de la cura, y sabe m a n t e -
n e r l a s s e c r e t a s d u r a n t e a l g n t i e m p o [. . . ] "
234 LACAK Y E L PSJCOANLISIS
" L a actividad del mdico h a de manifestarse en

todas estas situaciones c o m o u n a enrgica oposi-
cin a las satisfacciones s u s t i t u t i v a s p r e m a t u r a s . "
Y, adems recuerda que, de p a r t e d e l mdico, la
tentacin de p r o d u c i r e i n t r o d u c i r c a m b i o s , el
furor sanandi, es t a n i n t i l c o m o c u a l q u i e r o t r o
fanatismo.^^^
A s , e l c a m b i o e n p s i c o a n l i s i s n o se d e f i n e p o r
la desaparicin d e l sntoma o p o r l a modificacin
de l a conducta. Se define p o r l a integracin r l
cadena discursiva de la exigencia pulsional mani-
festada a travs d e sus r e p r e s e n t a n t e s psquicos y
e l e s c l a r e c i m i e n t o d e l o s d e s t i n o s a q u e e s t y es-
t u v o sometida. Desde l a represin a l a sublima-
cin, p a s a n d o p o r l a formacin r e a c t i v a . Y todo
esto gobierna los avatares pulsionales corno deri-
vado de la introduccin del sujeto en el m u n d o
humano, en el m u n d o del lenguaje, en el m u n d o
de l a prohibicin y de la promesa, e n u n m u n -
d o q u e o r d e n a los canales y los diques d e l deseo
i n c o n s c i e n t e , e n u n m u n d o simblico d o n d e l a rea-
l i d a d es t a l p o r q u e e s t d e s d e s i e m p r e y p a r a
siempre categorizada p o r el lenguaje hunriano. P o r
eso se t r a t a p a r a e l p s i c o a n a l i s t a de r e s t i t u i r l a
h i s t o r i a y n o de h a c e r c u l m i n a r a l a pulsin e n
el trmino de u n a p r e t e n d i d a evolucin natural.
P o r q u e e l psicoanlisis n o es, c o m o l o q u i e r e u n a
cierta concepcin n a t u r a l i s t a , u n t r a t a m i e n t o p a r a
" r e a n i m a r el h a m b r e sexual e n los retardados de
l a g l n d u l a " ( L a c a n ) . E n t r m i n o s d e F r e u d , s
t r a t a de q u e " e l r e p r e s e n t a n t e de l a pulsin p u e d a
encontrar s u lugar adecuado en u n c o n j u n t o consi-
derable, q u e d a n d o i n c l u i d o e n u n c o n t e x t o cohe-
rente".^*^ E s decir, e n l a h i s t o r i a . A c l a r e m o s : e n l a
S i g m u n d F r e u d Los caminos de la terapia psico-

analtica, e n Obras completas, Buenos Aires, Santiago
R u e d a , t . x i v , p p . 162-163.
S i g m u n d F r e u d , Observaciones sobre el amor de
transferencia, e n Obras completas, Buenos Aires, San-
t i a g o R u e d a , t . x i v , p . 158.
rias al psicoanlisis c i t . , p . 7 1 {Standard Edition, t. x x i i .
c a c i n , y n o e n l a crnica, m e r a acumulacin de
l o s r e c u e r d o s , c a r e n t e e n s d e s e n t i d o , c o m o l a
de los peridicos e n u n a hemeroteca. L a h i s t o r i a
quiere decir que lo real del acontecimiento, trau-
rtico o n o , h a s i d o v i v i d o p o r e l s u j e t o e n f u n -
cin de l a e s t r u c t u r a i m a g i n a r i a d e sus fantasas y
sus defensas. E s a organizacin i m a g i n a r i a deter-
m i n a t a n t o la represin d e l recuerdo c o m o el re-
t o r n o d e l o r e p r i m i d o b a j o l f o r m a d e l s n t o m a .
Y e l p s i c o a n l i s i s es e s a a c c i n m e d i a n t e l a c u a l l a
palabra liberada del paciente u n i d a a las palabras
de las interpretaciones y las construcciones d e l
analista llega a escribir l a historia o r d e n a n d o lo
real del acontecimiento y lo i m a g i n a r i o de las fan-
tasas y defensas e n u n t e x t o y e n u n c o n t e x t o
amplio y coherente.
Que nos sirva la historia d e l h o m b r e de los lobos
c o m o ejemplificacin: de l o real del a c o n t e c i m i e n t o
traumtico, de la escena p r i m a r i a , a l a integracin
d e esa e s c e n a e n l a fantasa, e l sueo d e l o s l o b o s .
D e all a l a o r g a n i z a c i n d e ese i m a g i n a r i o i n a c e p -
table ( p o r lo q u e conlleva de castracin) en u n a
neurosis obsesiva i n f a n t i l q u e c u m p l e l a funcin
de defenderle de representaciones intolei-ables. Lue-
go a u n a estructuracin t o t a l de l a p e r s o n a y de
los c a m i n o s abiertos a s u bsqueda de o b j e t o c o n
u n p e r m a n e n t e r e t o m o de l o r e p r i m i d o . Para cul-
m i n a r e n u n psicoanlisis c o n F r e u d q u e recons-
truye la historia y coloca la palabra e n el p u n t o
j u s t o q u e m u e s t r a l a a r t i c u l a c i n d e lo real del
a c o n t e c i m i e n t o , n o slo de la escena traumtica,
sino tambin de las seducciones provenientes de
l a h e r m a n a y d e las c r i a d a s , d e las fantasas i n -
fantiles, de los cuentos de hadas e historias reli-
giosas, etctera.
Conocemos el proceso. E l sujeto no recuerda y
n o sabe. P e r o e n s u d i s c u r s o d i r i g i d o a l a n a l i s t a ,
p. 76]; este prrafo, e n l a traduccin de Lpez Balles-
t e r o s , es i n c o m p r e n s i b l e .
EL CAMBIO EN PSICOANLISIS 237
e s t s o m e t i d a a l a r e p r e s i n y n o p u e d e , p o r s
sola, e n c o n t r a r el l u g a r q u e le c o r r e s p o n d e e n l a
c a d e n a d i s c u r s i v a . Y p o r e s t a r r e p r i m i d a es q u e
l a r e p r e s e n t a c i n c o s a se h a c e r e p r e s e n t a r e n l a
conciencia p o r u n derivado e m p a r e n t a d o c o n ella
(retomo de lo r e p r i m i d o ) e n t o r n o a l c u a l se
juegan nuevas operaciones defensivas. Se trata,
pues, de r e p l a n t e a r la posicin del sujeto ante los
significantes de s u deseo. E s el nico "cambio"
q u e se p r o p o n e e l p s i c o a n l i s i s . " E s q u e a l t o c a r ,
p o r p o c o q u e s e a , l r e l a c i n d e l h o m b r e c o n e l
s i g n i f i c a n t e [. . : ] se c a m b i a l c u r s o d e s u h i s t o r i a
m o d i f i c a n d o las a m a r r a s de s u ser."
E n e l p r o c e s o d e l a c u r a a n a l t i c a n o se h a c e l o
q u e se q u i e r e . L o s p s i c o a n a l i s t a s t r o p e z a r o n b i e n
p r o n t o c o n l o s l m i t e s . A l g u n o s se d e s e s p e r a r o n y
q u i s i e r o n r o m p e r l o s . F u e e n ese m o m e n t o q u e Fe-
r e n c z i p r o p u s o l a tcnica a c t i v a , q u e R a n k q u i s o
centrarse en u n t r a u m a nico, el d e l n a c i m i e n t o ,
que R e i c h pretendi encarar el carcter c o m o re-
sistencia, que los psicoanalistas del yo empezaron
a c o n d u c i r a s u s p a c i e n t e s h a c i a l a happiness, que
los k l e i n i a n o s d e c i d i e r o n ser b u e n a g e n t e y a c e p t a r
el l u g a r benevolente del S u p e r y o a u x i l i a r q u i t a n d o
a los pobres pacientes l a pesada carga d e l severo
S u p e r y o q u e traan d e a n t e s . F u e e n ese m o m e n t o
c u a n d o F r e u d , y a ag<nizante y p r e a n u n c i a n d o l o s
i n c o n v e n i e n t e s de todas estas i n n o v a c i o n e s y " s u -
p e r a c i o n e s " de s u mtodo, lanz u n p o s t r e r g o l p e
sobre l a mesa: las l i m i t a c i o n e s n o proceden, pare-
ca d e c i r l e s sus c o n t i n u a d o r e s , d e v u e s t r a s ' i n s u -
ficiencias; lo q u e l i m i t a n u e s t r a accin, l a de todos
n o s o t r o s , e s a l g o i n t r n s e c o a l o b j e t o m i s m o , es
algo i n s c r i t o en l a n a t u r a l e z a de la pulsin. Se
trata de la inaccesibilidad radical del objeto del
deseo, de la presencia c o n s t a n t e de l a m u e r t e e n
la accin d e l h o m b r e y de la r o c a v i v a p l a n t e a d a
para todo h o m b r e y toda m u j e r p o r l a inacepta-
b i l i d a d de la castracin. L a tradicin h a b l a desde
i^* J a c q u e s L a c a n , " L a i n s t a n c i a d e l a l e t r a e n el
i n c o n s c i e n t e " , n-^cr/rs, p . 527 [Escritos 7 , p . 211].
entonces, desde "Anlisis t e r m i n a b l e e i n t e r m i n a -

b l e " (1937), d e l " p e s i m i s m o " f r e u d i a n o . E l artculo
de F r e u d acaba ofreciendo el consuelo de pensar
q u e " b e m o s o f r e c i d o a l a n a l i z a n d o t o d o s l o s es-
tmulos posibles p a r a e x a m i n a r y p a r a m o d i f i c a r
su a c t i t u d " f r e n t e a este obstculo insuperable
o p u e s t o p o r l a c a s t r a c i n . Y c r e e m o s q u e de eso
se t r a t a a n t e e s t a c u e s t i n d e l c a m b i o . D e l a d i f i -
c u l t a d p a r a a c e p t a r l a castracin. P e r o n o splo de l a
castracin d e l paciente. Tambin de la del t e r a p e u t a
(ntese q u e v u e l v o a h a b l a r de t e r a p e u t a y pa-
c i e n t e ) . E l furor sanardi es h u m a n o , c o m o t o d o s
los e r r o r e s , segn b i e n sabemos. S i a l g u i e n v i e n e
con u n a demanda, y nosotros somos los profesio-
n i s t a s p a g a d o s p a r a a t e n d e r l a , b u e n o sera q u e n o s
o c u p e m o s e n s a t i s f a c e r l a . D o l o r o s o sera r e c o n o c e r
q u e e s t a m o s i n e r m e s . D e c e p c i o n a n t e sera p a r a e l
q u e v i e n e a p e d i r . Y s i n e m b a r g o n o h a y o t r o ca-
m i n o . P o r eso el p s i c o a n a l i s t a n o ofrece n u n c a l a
c u r a c i n y s p o n e t o d a s u d i s p o s i c i n p a r a a y u d a r
a l p a c i e n t e a e n c o n t r a r l o r e p r i m i d o , eso q u e n i n -
g u n o d e l o s d o s c o n o c e . S i n o se h a c o m p r e n d i d o
e s t o e n l a t e o r a y q u e e s t a t e o r a es a l a v e z
el e f e c t o de u n a prctica d e l a q u e e l anlisis d e l
p r o p i o a n a l i s t a t e s t i m o n i a , n o se p u e d e e j e r c e r e l
psicoanlisis. S i sigue a c t u a n d o c o n fantasas d e
o m n i p o t e n c i a s o b r e e l d e s e o , l a m u e r t e . . y l a cas-
tracin, el a n a l i s t a seguir q u e r i e n d o c a m b i a r a l
p a c i e n t e y q u e r i e n d o q u e el p a c i e n t e sea e l testigo
y l a o b r a c i r c u l a n t e de s u potencia. Buscar t r a n -
quilizar su inseguridad en la comprobacin de los
c a m b i o s q u e l, g r a n t a u m a t u r g o , m u l o d e C h a r -
cot, q u e n de F r e u d , h a conseguido.
H e d i c h o q u e h a y u n a razn terica y e s t r u c t u r a l
p a r a q u e d e b a m o s reconocer los lmites de nues-
t r a accin y r e f r e n a r nuestras a m b i c i o n e s . E s t a razn
es l a n a t u r a l e z a m i s m a d e l a p u l s i n q u e , a p e s a r d e
su n o m b r e , q u e sugiere l a idea de i m p u l s o , de
e m p u j e , es t o d o l o c o n t r a r i o d e u n a g u i j n q u e h a c e
^"''^ S i g m u n d F r e u d , " A n l i s i s t e r m i n a b l e e i n t e r m i n a -
b l e " , e n Obnas completas, Buenos Aires, Santiago Rue-
d a , t . x x i , ^. 3 5 1 .
EL CAMBIO E N PSICOANLISIS 239
m a r c h a r hacia adelante, hacia el cambio entendido
c o m o progreso. O t r a vez F r e u d : " L a s pulsiones or-
gnicas n o s d a n n e c e s a r i a m e n t e l a impresin falaz
de fuerzas q u e t i e n d e n hacia el c a m b i o y hacia el
p r o g r e s p , s i e n d o q u e n o se p r o p o n e n ms g u e a l -
canzar u n antiguo f i n p o r caminos tanto antiguos
c o m o nuevos. As, las p u l s i o n e s b u s c a n el r e t o m o
h a c i a l o i n a n i m a d o [ - . .] E s t o s r o d e o s e n e l c a -
m i n o que conduce a la muerte, fielmente mante-
n i d o p o r las p u l s i o n e s c o n s e r v a d o r a s , seran aque-
l l o q u e h o y se n o s a p a r e c e c o r n o f e n m e n o s v i t a -
les." Y p a r a a c a b a r c o n e s t a s c i t a s d e Ms all
dal principio ' del placer h a y q u e r e c o r d a r q u e es
e l p r o p i o F r e u d q u i e n d e s t a c a : " U n a pulsin sera
una tendencia propia del organismo viviente hacia
el r e s t a b l e c i m i e n t o de u n estado a n t e r i o r q u e este
ser viviente debi a b a n d o n a r b a j o l a i n f l u e n c i a per-
t u r b a d o r a d e f u e r z a s e x t e r i o r e s [. -] s e r a , s i s e
quiere, la manifestacin de l a inercia en la v i d a
orgnica."
Y s t e es e l p r i n c i p i o ' d e l p l a c e r , l a b s q u e d a
de u n e q u i l i b r i o a n t e r i o r , jams la promocin de
u n a n u e v a situacin. E s esa bsqueda l a q u e gua
a l s u j e t o , es j u s t a m e n t e l a i n s a c i a b i l i d a d d e l a p u l -
sin, l a i m p o s i b i l i d a d d e q u e e l l a e n c u e n t r e s u o b -
j e t o , e l ca r ct er m t i c o d e este o b j e t o , l o q u e de-
t e r m i n a el desplazamiento constante de los iDbjetos
d e l deseo, l a constitucin de las c u l t u r a s h u m a n a s ,
la organizacin social. E s f r e n t e a esta exigencia
pulsional restauradora de equilibrios anteriores y
g u i a d a p o r e l p r i n c i p i o d e p l a c e r - d i s p l a c e r q u e se
c o n t r a p o n e n las exigencias p r o c e d e n t e s de l a rea-
l i d a d exterior, las exigencias del c a m b i o adaptativo.
T r o p e z a m o s aqu c o n el o t r o e x t r e m o de l a pul-
sin. P o r u n a p a r t e h a b a m o s v i s t o s u n a t u r a l e z a
intrnseca, conservadora, con una insatisfaccin
q u e sera i n m a n e n t e a s u e x i s t e n c i a , c h o c a n d o s i e m -
p r e c o n los escollos d e l deseo irrealizable, de l a
S i g m u n d F r e u d , Ms all del principio del placer,
e n Obras completas, Buenos Aires, Santiago Rueda,
t . I I , p p . 250-251 [Standard Edition, t . x v i i i , p . 38],
Ibid,, p . 249 [Standard Edition, p . 36],
240 LACANT Y E L PSICOANLISIS
m u e r t e i n e v i t a b l e y de l a castracin inaceptable.
A h o r a vemos e n l a o t r a p u n t a a la h i s t o r i a y el
d e s a r r o l l o de las sociedades h u m a n a s , la o m n i p r e -
s e n c i a d e l a s e s t r u c t u r a s d e p o d e r , l a d i v i s i n so-
c i a l e n clases c o n l a c o n s i g u i e n t e opresin de u n a s
a otras, la insuficiencia en el saber p o r el siempre
i n a c a b a d o d e s a r r o l l o de las ciencias y p o r la pre-
sencia i n f i l t r a n t e y p e r v a s i v a de las ideologas, el
e n c u a d r a m i e n t o de los deseos h u m a n o s e n u n a
r e d de relaciones jerrquicas y de c o m p r o m i s o s
que, tambin desde esta p u n t a , l o c o n d e n a n a la
insatisfaccin. E l e m e n t o s t o d o s q u e , p o r s u c u e n t a ,
e s t n e x i g i e n d o q u e se c a m b i e , q u e se c a m b i e s i e m -
p r e , q u e se a d a p t e l a organizacin p u l s i o n a l a las
nuevas condiciones generadas e n ltima instancia,
lo sabemos, p o r las relaciones sociales de p r o d u c -
cin, s i e m p r e c a m b i a n t e s , a u n q u e m s n o sea
p a r a q u e t o d o q u e d e c o m o est.
E n t r e estas d o s p u n t a s l i m i t a n t e s d e l a pulsin,
su n a t u r a l e z a intrnseca y sus lmites exteriores
h i s t r i c o - s o c i a l e s , se u b i c a e l s u j e t o h u m a n o , d o -
b l e m e n t e j u g a d o p o r estos factores extrafios a s u
d o m i n i o y a s u c o n o c i m i e n t o . S u s e r es e l e f e c t o
q u e q u e d a e n t r e las pinzas de esa doble e s t r u c t u r a .
E s t h e c h o p o r e l l e n g u a j e q u e se h a p o s e s i o n a d o
de s u c u e r p o y d e s u organizacin p u l s i o n a l ponin-
dolos a l servicio de la cultura. N o s consta, p o r
haberlo vivido p r i m e r o en carne propia, lo que
estas tesis t i e n e n de c h o c a n t e p a r a las ideologas
de l a autonoma, d e l a l i b e r t a d y de l a p e r m a n e n t e
evolucin subjetiva. L o sentimos m u c h o . N o nos
es p o s i b l e e d u l c o r a r n u e s t r o d i s c q r s o . S o n t a n t a s
las r e s t r i c c i o n e s q u e d e b e m o s reconocer! Ellas n o s
q u i t a n l a ilusin d e l " c a m b i o " , d e l ser nuevos, m e -
j o r e s y d i f e r e n t e s c a d a da. N o s gustara p r o p o -
n e r u n a solucin s a l v a d o r a . U n a utopa d e l h o m b r e
n u e v o o d e l a vida e x t r a t e r r e n a o de l a e x u b e r a n t e
proliferacin d e l deseo. Y n o p o d e m o s . Pero nos
r e s i s t i m o s a a p a g a r l a l u z y a d e c i r c o m o e n ese
p u n t o s u b l i m e de l a poesa m e x i c a n a :
f E L CAMBIO EM PSICOANLISIS 241
"Desd m i s ojos insomnes

m i m u e r t e m e est a c e c h a n d o ,
m e a c e c h a , s, m e e n a m o r a
c o n s u o j o lnguido.
Anda, p u t i l l a del r u b o r helado,
a n d a , v a m o n o s a l d i a b l o ! " ^"'^
Seguimos siendo psicoanalistas. Seguimos cre-

y e n d o q u e p o n e r a l Y o , a l y o d e l d i s c u r s o , all
d o n d e E l l o e s t a b a , d e s c o n o c i d o ; es u n a e m p r e s a
c o n sentido. Seguimos buscando en u n a historia
q u e d e b e e s c r i b i r s e c a d a da, c o n v e n c i d o s d e q u e
l a v e r d a d , t o d a l a verdad,i'^* n a d a ms q u e la ver-
d a d , c u r a de v e r d a d . Q u e slo l a v e r d a d c a m b i a
de v e r d a d . C r e e m o s e n el p o d e r de la p a l a b r a q u e
nos ha hecho hombres.
Jos G o r o s t i z a , Muerte sin fin, e n Poesa, Mxico,

F C E , 1977.
A u n s a b i e n d o q u e l a v e r d a d slo a m e d i a s p u e d e
decirse. (Lacan, " M i - d i r e " [Decir a medias], en Lust
n m . O, p p . 5-13.)

(Néstor Braunstein) Psiquiatría, Teoría Del Suj PDF

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psiquiatra,

edicin a l cuidado de jorge tula

derechos reservados conforme a la ley

impreso e n sevilla editores, s.a.

HACIA UNA TEORIA DEL SUJETO

7. A L G U N A S I N C I D E N C I A S D E L " P R I M E R L A C A N " SO-

A quin m e d i r i j o y p a r a qu, 171; F r e u d , l a

TREINTA MESES EN LA DOCENCIA

v a a l O t r o q u e l a tomar y l a ligar vaya a saber

Mxico, D, F., marzo de 1980

" E n las r e m o t a s pginas de c i e r t a enci-

JORGE L. BORGES, Otras inquisicones.

American Psychiatric Association,

* L o s trabajos que integran e s t a parte surgieron de

GeorgG A. M i l l e r , e n Introduccin a la psicologa,

entre los pobres y en ambientes rurales. E l hospi-

p r e j u i c i o . Todava, y y a en el final de su vida, en

lesional, suelo nocional. A falta de espacio cor-

la O N U , aparece promulgando el procedimiento a

E l U S O de los n m e r o s e n l a clasificacin apa-

290-294: Psicosis asociadas c o n sndromes orgni-

301-304: Trastornos de la personalidad y ciertos

( e d ) American Journal of Psichiatry, vol, 131, 1974,

A] CRTICA DE LA CRTICA AL MODELO MDICO

Aqu cabe c o m e n z a r p o r u n a definicin dogmtica

Debe incorporar herramientas conceptuales que

La antipsiquiatria confunde al modelo mdico

tico, la objecin de B o u r g u i g n o n conduce ya al

" E n psiquiatra, t o d a discusin d e l p r o b l e m a de

\ T h . Szasz, Ideology and insanity, Londres, Calder &

" E l seuelo d e l p o s i t i v i s m o p u e d e ser difcil de

E l " h u m a n i s m o " de Szasz l o lleva a r e n u n c i a r a

" E l ser u b i c a d o e n ciertas clases afecta a la

u n n u e v o o b j e t o p a r a l a reflexin cientfica (pro-

de dnde procede la d e m a n d a de clasificar?

cules s o n los m o d o s y las p o s i b i l i d a d e s de

posicin q u e sostiene l a determinacin de l a v i d a

8] " N o c u e s t i o n o l a ' e x i s t e n c i a ' o ' r e a l i d a d ' d e l a s

Blashfield y Draguns,^ tras revisar la literatura

L a p r i m e r a de las necesidades q u e v i e n e a lle-

a p a r a t o ideolgico de la psiquiatra o de l a salud

V a s e e l c a p . 3 d e La arqueologa del saber de

la clasificacin de los t r a s t o r n o s m e n t a l e s para

p e r i e n c i a ) s o n p u n t o s de reunin s o b r e los cuales

n lugar d e n t r o de la o r q u e s t a mdica de pres-

d a n implcitas tambin l a abstraccin y l a renun-

lugares vacos q u e debern ser ocupados p o r

jetos" de l a psiquiatra y de sus definiciones,

ciones q u e n o son todas. E n estos casos de flagran-

^ J a c q u e s L a c a n , " P r o p o s s u r l a causalit p s y c h i q u e "

e s t r u c t u r a s psicopatolgicas y alcanza l a dimensin

J a c q u e s L a c a n , De la psicosis paranoica en sus rela-

V a s e " E l c a m b i o e n p s i c o a n l i s i s " , infra, p . 219.

rna descriptivo de los objetos de estudio de

HACIA UNA TEORIA D E L SUJETO

E s el ser social el q u e d e t e r m i n a la concien-

de " l a b o r a t o r i o " p o r e l m t o d o de l a introspeccin,

tos fenomnicos que h a n de ser trascendidos por

morfolgica, fonolgica, sintctica y semntica que

el ncleo de l a represin o r i g i n a r i a q u e t a n difcil

23 J a c q u e s L a c a n . crits, c i t . , p . 521 [Escritos /, c i t . ,

FRIDA SAAL Y NSTOR BRAUNSTEIM

JACQUES LACAN. L.e moi dans la thorie de