Categora positiva

Silla Para sentarse Elementos de una misma

silla Para una persona Categora

Categora negativa

Aparentemente solo podra tener una dimensin ontolgica

Metafsica sin presencia (metafsica con presencia: Dios )

Metafsica de Badiu :

El ser no es una presencia que se pueda contener

Los msticos no hablan: dios es una experiencia aplastante

Se da el fading: disolucin del sujeto

Se trata de reproducir a travs del lenguaje una experiencia.

Escamotea la presencia que es inefable.

La metafsica de badiu logra reemplazar el misticismo por la deduccin de un modo negativo o

sustractivo el orden del ser.

Es en este punto que sassurre se conecta con esta ontologa,

Negatividad: cjto comp,

Categora negativa: forma de clasificar que no se sostiene en las semejanzas sino que se construye
sustractivamente.

Es un conjunto abierto.

Ejemplo: SOL

Empleemos la categora negativa en el siguiente ejemplo

Las palabras LUNA, CLARIDAD, ALEGRIS A: son magnitudes que son evocadas a partir de la
presencia sintagmtica del SOL

Foto
P.35 El espritu humano, en general, tiende a percibir y a conocer los objetos empricos como
positividades.

El autor habla de figuras vocales, las cuales se presentan como entidades positivas

Las figuras vocales no tendran en si significacin

Qu les da a estas figuras vocales, su valor significativo?

figuras vocales (positividades) se sostiene en las formas lingsticas fonemas sintagmticas, etc.

Negatividad ontolgicas.

P39. Estamos tentados de dar a este nivel negativo de la fenomenologa del lenguaje el nombre
de inconsciente.

P 39_ () conrtocircuitos que se dara al nivel de incociente.

Ejmplo: Por dios y por la plata (patria)

Viejo problema de la diacrona y la sincrona

La lingstica renucia a problematizar el origen. Julia kristeva.

Suspendemos esto para describir lengua

Lengua: hablante hablante (doble temporalidad de los fenmenos lingsticos)

Benveniste: El hablante se hace cargo de la lengua en el acto de habla

Practicas semticas (fontanille):

Tiempo de acto
Tiempo sedimentario

p. 40 ----[ .Sassure no habra abido que hace