Universidad Pedaggica Nacional

Facultad de educacin Licenciatura en Psicologa y Pedagoga

Eje: Educacin, Cultura y Sociedad
Nataly Andrea Castao Aguirre
Ensayo
Educacin y Economa
El presente texto permite comprender la escuela desde su relacin con la economa, el
anlisis de sus dimensiones de clase y el papel que cumple en la movilidad social, todo esto
a partir de la mirada de distintos autores, que logran problematizar el papel y la funcin del
sistema escolar dentro de la estructura capitalista; donde a su vez, visibilizan el
acercamiento y distanciamiento en cada uno de sus planteamientos.
Por un lado, los Socilogos Franceses Charles Baudelot y Roger Establet, parten del
anlisis del aparto escolar como sistema de reproduccin de la ideologa burguesa, donde
consideran que la escuela produce un tipo de divisin social que corresponde a la divisin
del trabajo. Para entender un poco ms a fondo esto, Baudelot y Establet suponen que la
escuela primaria desde su funcin divisoria, cumple dos funciones fundamentales: asegurar
una distribucin material y asegurar la inculcacin de la ideologa burguesa. En relacin a
esto, aseguran que la escuela nica o unitaria esconde dos redes escolares opuestas que
efectan un tipo de formacin distinta de acuerdo a las lgicas capitalistas y hegemnicas:
la secundaria superior (SS) y la primaria profesional (PP). Estas redes, se distinguen una de
la otra por sus contenidos, prcticas y el trabajo escolar que orienta a los individuos de
acuerdo a su posicin de clase: Los nios de explotadores deben aprender a ejercer el poder
sobre los de clase bajas, y los hijos de obreros a cumplir su papel de dominado y trabajador
pasivo dentro del sistema.
Por su parte, la inculcacin de la ideologa dominante, se da a partir de cierto nmero de
temas o valores enseados en la escuela de acuerdo a las dos redes de escolarizacin, como
bien se aluda anteriormente. Por ende, los ejercicios escolares se presentan como analoga
del trabajo el trabajo escolar, que es a su vez presentado como un deber, entonces, por
ejemplo, la buena calificacin acta como el salario de los trabajadores, que es la
recompensa por el buen trabajo La maestra trata con individuos obligados a estar all,
pero libres de decidir por s mismos si quieren o no tener xito (Baudelot y Establet).
Ahora bien, segn estos autores, el instrumento por el cual se realiza la ideologa dominante
es el lenguaje, debido a sus prcticas coercitivas a los sometidos, pues deben pensar y
expresarse de acuerdo a los contenidos conformes a la ideologa burguesa, los otros sern
reducidos al silencio. Cabe aclarar que para Baudelot y Establet, la escuela transmite la
cultura dominante en amabas redes, tanto en la SS como en la PP.
Por otra parte, sostienen que la escuela es un lugar de contradicciones y fisuras, pues surgen
luchas y resistencias por parte de la clase obrera ante las lgicas burgueses. Sin embargo, la
clase burguesa se esfuerza por prohibir a los nios de obreros, adquirir, organizar y
formular la ideologa que el proletariado necesita, de esta manera, este tipo de ideologa es
rechazada y por tanto aparece de manera disfrazada. En esta medida, con los mecanismos
derechazo y disfraz, la ideologa del proletariado es avasallada: El obrero es invitado a
representar su condicin en las categoras de la ideologa burgus.
En cuanto a Samuel Bowles y Herbert Gintis, algunos de sus planteamientos se relacionan
un poco con los de los autores anteriores, en tanto que, conciben la escuela como una
rplica de las relaciones de dominio y subordinacin de la esfera econmica. No obstante,
ellos parten del anlisis de la reproduccin de la conciencia, donde afirman que dentro de la
estructura burgus, existen unos mecanismos explcitos para para poder mantener los
patrones dominantes, que esto, precisamente, se establece como un proceso de
reproduccin. Estos mecanismos, por tanto, se dan bajo el poder coercitivo del Estado,
donde la fuerza es usada para mantener el orden, provocar miedo en los individuos, y a su
vez, es utilizada para dividir a los trabajadores y asignar recompensas, pues quien no se
adapte a la racionalidad capitalista, pueden ser sustituidos. Sin embargo, Bowles y Gintis,
sostienen que la reproduccin no debe darse nicamente por la fuerza y menos cuando es
prolongada y muy brusca, pues esto puede acarrear resistencias populares que pueden
debilitar el sistema. Por ende, deben dar condiciones a los trabajadores que ellos mismos
acepten para poder seguir estableciendo las lgicas capitalistas y Cmo lograr que sean
aceptadas? Demostrndoles que stas condiciones les dan posibilidades de satisfacer sus
necesidades; necesidades que sean congruentes con los tipos de satisfaccin que el sistema
econmico pueda proporcionar objetivamente.
En correlacin a esto, el Estado tambin divide a las clases subordinadas, pues de esta
manera se puede reproducir una conciencia fragmentada mediante las experiencias diarias,
las cuales actan como fuerza estabilizadora; de esta forma, las necesidades individuales y
el concepto de s mismo se desarrolla tambin de manera fraccionada, Los jvenes con
diferentes caractersticas racionales, sexuales, tnicas o econmicas, perciben
directamente la posicin econmica y las prerrogativas de su clase de gente (Bowles y
Gintis). No obstante, segn estos autores, lo anterior se ha alterado, pues la satisfaccin de
las necesidades da pie a nuevas, en este sentido, la reproduccin de la conciencia no puede
ser producto secundario solo de la experiencia social, por ende, las relaciones sociales
deben organizarse conscientemente a fin de facilitar la reproduccin de la conciencia. De
esta forma, se debe iniciar a los jvenes en el sistema econmico, para facilitar la
reproduccin de la conciencia, lo cual se da gracias a las instituciones como la escuela y la
familia, quienes estn relacionadas con la formacin de la personalidad y la conciencia.
Con esto, la funcin de la instruccin escolar es producir en los sujetos muchas capacidades
cognoscitivas y tcnicas requeridas para un rendimiento laboral adecuado. Como bien lo
mencionaban Baudelot y Establet, y asimismo, es sostenido por Bowles y Gintis, la escuela
produce, recompensa y etiqueta las caractersticas personales relevantes para la distribucin
en los puestos de trabajo, adems que refuerza la conciencia estratificada en la que se funda
la fragmentacin de las clases econmicamente subordinadas. Todo esto se da gracias al
principio de correspondencia que desarrollan Bowles y Gintis, entre a la escuela y la
estructura de clase, donde el sistema educativo debe intentar ensearles a los estudiantes a
ser convenientemente subordinada y a rendirle una conciencia fragmentada para excluir la
posibilidad.
Dentro del principio de correspondencia, estos autores afirman, que el sistema escolar
ayuda a integrar a los jvenes al sistema econmico a travs de la correspondencia entre sus
relaciones sociales y las de la produccin. Entonces, por ejemplo, dentro de la escuela se
establecen relaciones de verticalidad entre administradores y maestros, maestros y
estudiantes, lo cual es una rplica exacta de la divisin jerrquica del trabajo. A su vez, los
diferentes niveles de educacin, colocan a los trabajadores dentro de los distintos niveles de
la estructura ocupacional, donde en cada uno desempean funciones dismiles: Nivel bajo,
nivel alto.
Ahora bien, segn Bowles y Gintis, las diferencias de las relaciones sociales entre y dentro
de la escuela, reflejan las posibles posiciones econmicas futuras, por ende, la educacin
para los hijos de obreros, no ofrecen oportunidades laborales ms all de servirle a la
estructura capitalista realizando trabajos bajo el sometimiento y el control. En cambio en la
educacin para las clases dominantes, se ofrecen oportunidades laborales que permiten una
vida digna con lujos y comodidades. Con esto y segn estudios, a partir de varias encuestas
realizadas, encuentran que el xito escolar o laboral, se da a partir de ciertos rasgos de
actitudes y aptitudes en los individuos, por ejemplo, el ser ordenado, decidido,
perseverante; pero quienes actan de manera independiente y creativa, son castigados y lo
dejan ver ante todos que es algo negativo.
Por otra parte, el economista Martin Carnoy, realiza una nueva interpretacin en la relacin
de la Educacin, Estado y la Economa, donde ponen en cuestin varios planteamientos de
los autores anteriores. En esa medida, Carnoy considera que los aportes de Baudelot y
Establet, en cuanto a considerar a la escuela como instrumento para la burguesa para
reproducir la divisin del trabajo en la clase social y reproducir las relaciones en la
produccin, carecen de los siguientes elementos: En primer lugar, no ofrecen una
interpretacin adecuada del proceso de contradiccin y cambio operado en la produccin y
de su relacin con la contradiccin y el cambio operado de la enseanza. En segundo lugar,
la reproduccin social y los aspectos ideolgicos de la reproduccin de sus aspectos
represivos son divisiones artificiales e incorrectas, puesto que, una parte de la reproduccin
se da en la propia base: El ejrcito de reserva de parados, el miedo al desempleo, la
estructura de la recompensa, el taylorismo y el xito de la acumulacin del capital en los
pases industriales, para elevar el nivel de vida de los obreros, pero estos son rasgos de la
reproduccin capitalista, adems de los ideolgicos y represivos, mas no son per se parte
de los aparatos ideolgicos y represivos del Estado. En tercer lugar, dentro del anlisis del
sistema educativo, no se deben desconocer las funciones econmicas, pues los autores solo
hacen mencin a las ideolgicas.
En relacin a lo anterior, Carnoy afirma que los capitalistas tratan de ocuparse de las
contradicciones ante todo en la base y de manera directa, a) creando miedo a los obreros de
perder su empleo, b) Taylorismo: donde se divide a los obreros, se controla su tiempo, se
aumentan las horas de trabajo, etc., c) Hay una acumulacin del capital y el incremento
resultante de los salarios medios. Por su parte, la reproduccin sigue tratndose bajo la
misma base, no solo porque les ensean a los obreros a creer en el sistema esclavista sino
porque, los obreros tienen miedo de las consecuencias de las luchas entre el obrero y el
empresario, adems, la estructura es tal que castiga a los que no estn de acuerdo con la
estructura y recompensa a los que s y tambin, porque el sistema ha logrado elevar el nivel
de vida de los obreros.
Ahora bien, realiza igualmente una crtica a Gramsci, pues considera que una cosa es
entender el papel de la educacin es el proceso de la reproduccin y otro muy diferente es
asegurar que la educacin, juega un papel primordial en la reproduccin que es tal y como
lo hace Gramsci, lo cual para Carnoy es llevado demasiado lejos. Por su parte, tambin
afirma que dentro de las lgicas y dinmicas capitalistas, los obreros han aceptado, la crisis
econmica como parte del proceso de desarrollo y esta aceptacin no fue necesariamente
resultado de una dominacin ideolgica, como bien los establecen los anteriores autores,
sino se considera una internacin econmica con races ideolgicas.
Por ende, segn Carnoy un modelo de educacin debe tener en cuenta la importancia de la
reproduccin de la base, pues las funciones del aparato escolar, no son solo ideolgicas sino
tambin econmicas - reproductivas. Asimismo, la educacin acta como parte del aparato
represivo del Estado, para dar cuenta de ello, a los nios los obligan a ir a la escuela hasta
los 16 aos y quien no se porte bien se les hace una sancin no fsicamente sino con otros
tipo de acciones.
La educacin entonces, funciona como parte de los mecanismos productivos y
reproductivos segn Carnoy, desde los siguientes niveles:
1. Produce adiestramiento: este adiestramiento no solo contribuye a la produccin,
sino tambin a los mecanismos de reproduccin dentro de la base.

2. La educacin como reproductora de las desigualdades sociales, las relaciones de

produccin socializando a los jvenes en un sistema de produccin clasista.

3. La educacin es represiva: pues la escuela no es voluntaria sino obligatoria.

Igualmente, este autor sostiene que la educacin es parte del esfuerzo del Estado por
apoyar la mediacin de las contradicciones dentro de la base, adems que asegura la oferta
de obreros cualificados y que sean profesionales, logrando con esto que la acumulacin del
capital tenga ms xito.
Sin embargo, Carnoy afirma que las contradicciones no surgen de la superestructura
(educacin) y la base como bien Bowles y Gintis lo establecen, sino surgen en la base por
la necesidad a la produccin capitalista de controlar la inversin, dejando a los obreros
fuera del proceso de control.
Con esto, Cules son las contradicciones que se dan en la funcin mediadora de la
escuela? Primero, se le pide aumentar a la escuela a los administrativos ms calificados y
profesionales al servicio de la empresa. Pero la contradiccin que surge al respecto es el
exceso de educacin que se les exige a los individuos para engrasar a la vida laboral, no
obstante, la economa le ha ido imposible absorberlos. Otra de las contradicciones, es que
en las instituciones se les inculcan ideales democrticos, pero con esto se promueven las
ideologas de los derechos individuales y humanos.
Para finalizar, Carnoy sostiene, entonces, que las escuelas son mediadoras por la lucha de
clases que se da en la produccin, pero al ser mediadoras se convierten ellas mismas en
parte de la lucha de clases. Igualmente, las escuelas son efectivas en las contradicciones de
la base.
Para concluir, consideramos pertinente reunir las distintas miradas antes mencionadas sobre
la relacin de la educacin y la economa, y adems de analizar el papel que cumple dentro
de la movilidad social, pues tenemos un panorama amplio de la educacin y sus distintas
funciones dentro de la estructura burgus. Por mi parte, concuerdo con Carnoy en
considerar a la escuela no solo como reproductora de la ideologa dominante, sino de la
base o la economa de la sociedad, pues como bien lo afirmaba, el Estado contribuye en la
reproduccin a travs del proceso de acumulacin del capital.
Por otro lado, es importante tener en cuenta la importancia que Bowles y Gintis le dan al
desarrollo personal del individuo, pues afirman que el fomentar la integracin de los
jvenes a los papeles adultos, se limita este desarrollo, impidiendo una independencia y
creativad de los sujetos.

Referencias Bibliogrficas