EVIDEON

EL UNIVERSO CREADO.
Por Corrado Malanga

Introduccin.
Al fin de nuestro recorrido de bsqueda, que parte de la observacin del comportamiento
extraterrestre hacia la raza humana y finaliza con la tentativa de conseguir una metodologa
que haga adquirir al hombre conciencia de si mismo, hemos recorrido muchas etapas y
alcanzado diferentes objetivos. Al principio de la bsqueda, pensamos que el
extraterrestre era el otro, el enemigo, lo que viene de fuera, lo diferente.
Nos hemos dado cuenta despues de un tiempo, que el extraterrestre no es ni bueno ni
malo,sino sencillamente lo que hacian sus intereses en un mundo dual, en que la idea de
dualidad an exista pero haba quedado relativa a su posicin. En otras palabras, para
nosotros, el extraterrestre fue el malo pero, para el extraterrestre, fuimos nosotros los malos.
Una tercera etapa de nuestro camino fue caracterizada por la idea de que no existe ninguna
separacin pero ella tomara forma solo en relacin a la conciencia que nosotros mismos
tuvieramos de la idea de barrera. En otras palabras, si yo creo que el sistema en que vivo es
dual se mostrar a mi como tal , pero si yo comprendo que no existen las barreras y las
separaciones, entonces ellas se desvanecern.
El sistema fsico en el que hemos bajado, en efecto se manifiesta segn el conocimiento que
nosotros mismos tengamos del sistema. En la realidad virtual no local, expresada por la
fsica cuntica de Bohm, nosotros somos insertados en un contexto totalmente virtual, que
nosotros mismos creamos; pero si nosotros mismos somos los creadores de este universo
virtual, es obvio que ello se nos aparecer como nosotros creemos que lo hemos hecho.
A este punto de nuestra bsqueda, estuvimos convencidos que no habian ms barreras y,
dentro de esta virtualidad, las barreras desaparecieron delante de nuestros ojos. Pues el
extraterrestre no fue otro que el espejo de nosotros mismos.

La idea del espejo.

Si nosotros somos los creadores de este universo virtual y cambiante segn nuestras
mismas exigencias, nosotros mismos, creamos las situaciones en que los extraterrestres
vinieron e interfirieron con nosotros. La eleccin de aceptar esta interferencia fue pues la
nuestra, aunque nosotros fuimos aparentemente inconscientes de haber creado esta
situacin. En otras palabras nosotros creamos la oportunidad de haber sido interferidos por
el extraterrestre para que en esa oportunidad demos la posibilidad a nuestra conciencia de
hacer una experiencia y de adquirir conciencia de si misma.
En efecto el extraterrestre sirve a nosotros como un espejo de nosotros mismos y de nuestro
problema.
El extraterrestre sirvi para hacer tomar conciencia de nuestra realidad de alma, mente y
espritu: sirvi para hacer comprender que nosotros somos los creadores y hacernos
recordar quines somos y porque estamos aqu. Del mismo modo nosotros servimos al
extraterrestre como reflejo de ellos mismos. Nosotros le recordamos cada da al
extraterrestre que l se equivoca en su recorrido de evolucin, queriendo tomar nuestra
experiencia y no queriendo afrontar la suya. El extraterrestre quiere crecimiento y futuro
completo, usando la experiencia de otros, por miedo de sufrir ,en ser l quien haga la
experiencia en primera persona, frente a la situacin misma, que le parece insoportable
y dolorosa. El extraterrestre no comprende y lucha desde hace millares de aos, contra
nuestra resistencia a dejarnos usar por l, y que al final, se ve obligado a admitir la
derrota. En el instante en que nosotros comprendemos que nos ha servido el
extraterrestre, he aqu que l comprende que ha equivocado su recorrido. Los dos
acontecimientos ocurren en un nico momento ya que, en la virtualidad de Bohm, el
universo no local, preve que el tiempo no existe.
En un universo en que el tiempo no existe, no existe separacin entre causa y efecto, que se
vuelven la misma cosa ya que son superpuestos.
El fenmeno fsico ya no es medido por las mquinas sino por el operador, que est tras las
mquinas y sobre todo medido por la misma conciencia, que toma conciencia del fenmeno
que el mismo est creando. Experimentos de termodinmica cuntica, ensean como los
resultados de las instrumentaciones de medida, se modifican sustancialmente si el
experimento es hecho en presencia u en ausencia de un observador. La dualidad entre onda y
partcula es destruida en el instante en que se demuestra que una partcula subatmica como
un fotn, pueden aparecerse como onda o partcula sencillamente porque en el primer caso no
manifiesta conciencia de su ser, aunque sepa que ella existe. En el segundo caso en cambio
la partcula es para el observador perfectamente identificada, es decir tiene completa
conciencia.
Los experimentos de fsica, cuyo resultados son difcilmente criticables, vienen tan
reinterpretados sobre la base que usa el observador, como instrumento ms o menos fino, su
misma conciencia.
As, si yo no tengo conciencia del fenmeno, cualquiera que este sea, este se presentar como
un fenmeno ondulatorio cuya forma ser puesta en relacin a la probabilidad de que yo
pueda comprender como esta hecho. Cuando la onda esfrica, que representa la probabilidad
de identificacin, pasa a ser cada vez ms pequea, hasta volverse un punto, la probabilidad
de identificar el fenmeno con claridad, aumentar. En otras palabras , yo puedo creer que un
fotn sea medible en el espacio, en el tiempo y en la energa, slo si ste me afectara, es
decir, si interfiriera con mi conciencia. De otro modo mi conciencia, ser consciente de la
existencia del fotn pero no sabr localizarlo en la virtualidad y esto me aparecer como una
propagacin de ondas en todo el espacio-tiempo.

Il Triade Color Test y El Modelo Virtual.

En nuestros estudios, creamos una simulacin mental, en el cual las personas sometidas a la
prueba, se imaginaban en un espacio en el que invocaban la presencia de tres esferas de
colores, que representaban ideicamente la parte del alma, la mental y la espiritual. Al efectuar
miles de pruebas con diferentes personas, nos dimos cuenta que todos asignaban los
colores y las posiciones a estas tres esferas, en base en simples operaciones de simetra
mental y nos percatamos que los colores asignados a las tres entidades que formaban la
trada, siguieron las reglas precisas que pudieron ser racionalizadas sobre la base de
mltiples observaciones hechas.
Un sujeto en equilibrio con l mismo, us colores como el azul, el verde y el rojo para indicar
respectivamente alma, mente y espritu. Las tres esferas de la trada se comportaban como
objetos coloreados en cuestin. Si mente era verde, entonces absorvida en el azul y en el
rojo pero no en el verde. El estudio de la programacin neurolingstica nos permiti
comprender como el ser humano vive en un espacio tridimensional, justo en la realidad
virtual hologrfica del universo cuntico de Bohm,que tenia la caracterstica de usar tres
ejes, que dividen el espacio en ocho octantes. Exista el eje adelante-detrs, vinculado
arquetpicamente al espacio, el eje derecha-izquierda vinculado arquetpicamente al tiempo y
el eje alto-bajo vinculado arquetpicamente a la energa..
En trminos simples, el ser humano se veia y reportaba con el mundo "externo" por el
anlisis inconsciente de la posicin y el movimiento, (el estudio de los trayectos), de los
objetos alrededor de si mismo.
Aunque, como todos los sujetos sometidos al TCT esttico, tuvieron una percepcin interior
del universo idntica, fue evidente que tal representacin se basaba en la idea arquetpica
del universo mismo. En ese contexto, lo que parecia ser la geometra;, operaciones
geomtricas que se llevaron a cabo dentro de la simulacin mental,
fueron estrictamente relacionadas a las reglas de simetra, segn la cual, todas las operaciones
realizadas parecian tener un sentido si se les vincula a tres operadores de simetra que se
identificaron en la traslacin, en la rotacin y en el cambio de dimensin. Estos tres operadores
geomtricos eran junto con creadores de centros de inversin (algo que se parece
a los planes de simetra) y el todo estaba acompaado por simetra color. La simetra
color fue aquella particular simetra que considera el universo vinculado a 6 colores
fundamentales: el azul, el rojo y el verde, con los correspondientes anticolor: el amarillo, el
cian y el magenta.
La simetra color, SC, consider el color como la imagen especular del anticolor. De estas
observaciones experimentales, sobre base estadstica, se dedujo que el cerebro humano
vivia inconscientemente como en el espacio de su existencia, un lugar hecho por ocho
octantes que definieron el espacio, el tiempo y la energa como nicos ladrillos de toda la
virtualidad.
El octante de nuestra existencia fue caracterizado por semiejes portadores de color azul, rojo
y verde. Adems los sujetos parecian indicar, en sus simulaciones mentales, que el eje azul
debia ser asociado con el tiempo, el verde a la energa potencial y al rojo al espacio.
La divisin geomtrica y coloreada fue pues un criterio general en que el hombre hall una
representacin del espacio, tiempo, energa, es decir de la realidad virtual en que fue
sumergido inconscientemente.
En el momento en el que se le decia al sujeto de imaginarse el espacio mental, l reprodujo,
con todas las normas de simetra vistas anteriormente, una habitacin mental con las mismas
caractersticas, representativa de los ocho octantes.
Nuestro cerebro, de algn modo, reproduce una visin del universo virtual, construida por
nmeros simblicos como el 8 y el 7, que encontramos tambin sin embargo en otras
representaciones simblica ideicas que el hombre mismo atribuy a la virtualidad, ya que la
virtualidad creada en forma artificial por nosotros mismos, bajo forma fractlica, no local,
estaba claro que el aspecto repetitivo debia, por las construcciones ms grandes a las ms
pequeas, estar bien visible.
Nuestra capacidad visual en simular el universo en 8 octantes y 7 niveles energticos, (Ver
Gnesis, del mismo autor Y. Espacio Interior, Roma2013), debia ponerse en relacin al hecho
que las notas musicales son 7 pero divididas en 8 octavas o que los electrones en los
tomos son divididos en 7 niveles energticos y divididos en 8 grupos fundamentales.
En otras palabras inconscientemente el hombre categorizaba la vrtualidad con las mismas
reglas que, l mismo, de inconsciente creador, estableci.
No siendo consciente de este proceso espontneo e inconsciente, la ciencia, habra podido
apoyar que estos nmeros obedecan simplemente la observacin externa de la naturaleza y
no por un impulso interior. En otras palabras, si nuestra visin de las cosas habia sido
correcta, es decir si nosotros furamos los creadores del universo y las leyes del virtualidad,
basadas unicamente sobre la geometra y sobre la simetra, habramos tenido que sustentar
que el mtodo cientfico galileiano, que preve primer punto como la observacin fsica de un
fenmeno externo a nosotros, es equivocado.
El enfoque correcto habra sido en cambio l opuesto: Galileo no habra observado un
fenmeno externo a el , sino lo habra reconstruido en su cabeza para estudiarlo , luego
tambien en laboratorio, pero siempre habra tenido dentro de si mismo, inconscientemente
todo el fenmeno fsico, ya que el es el creador del todo.
En algn instante el Galileo que est en nosotros habra espontneamente reconocido en el
fenmeno externo o credo tal, algo que tuvo siempre dentro de si mismo.
Tal reconocimiento inconsciente habra creado el inters por la observacin del fenmeno
mismo, intentando llevar a un nivel de conciencia al fenmeno mismo. Se habria construido
luego la ley matemtica que describi aquella parte de la virtualidad.
El fenmeno que la ciencia observa, no nace de la observacin del exterior pero podra
surgir del reconocimiento de que, lo que vemos dentro de nosotros, lo hemos creado
fuera, dnde el fuera y el dentro, son no en realidad dos trminos obsoletos indicando una
barrera no existentente, en cunto la dualidad no existe: a menos que nosotros creamos que ella
existe. Antes de introducirnos en la demostracin de lo que proponemos cabe subrayar bien
que este tipo de enfoque representara una revolucin del modelo cientfico como evolucin
del pensamiento platnico, aristotlico y galileiano. Por otra parte representara la
revolucin de la visin o la percepcin del concepto de universo, del ser humano, de
creacin, de ausencia de dualidad, de principio de accin reaccin, de ausencia de divisin
entre odio y amor, rico y pobres, dnde las religiones seran barridas en un slo instante como
los partidos polticos, las formas de gobierno, etctera.

El Universo dentro de nosotros.

El mundo de las partculas subatmicas es bastante complejo tal como lo tienen hasta
hoy, "sabelotodo" describiria a los fsicos atmicos. Nuestro desafo fue demostrar que
todo este mundo ya es implementado en nuestra mente y no hay necesidad de efectuar
clculos para averiguar la existencia. En otras palabras si el universo es virtual, no existe
ninguna medida que efectuar porque no existe ninguna cosa por medir ya que todo es
hologrfico y cambiante, segn la voluntad de la conciencia. Tal variabilidad es bien visible
y evidenciable en un modelo mental comun en todos los seres de este universo. El
modelo mental descriptivo del universo puede ser extrapolado por la simulacin mental
dicha TCT o trade color test , que sobre la base de leyes de simetra del espacio de los
colores arquetpico de Pulver y Lusher, transcriben de ello las reglas de comportamiento.
En otras palabras, dentro del TCT, tienen que evidenciarse las reglas que describen el
todo y en el todo tambin esta el mundo de la fsica subatmica. Vemos rpidamente
ahora como es constituido el parque de las partculas subatmicas hasta hoy
evidenciadas y que reglas de vida tienen. Los cientficos sostienen hoy que existen
fundamentalmente dos tipos de partculas subatmicas: las fundamentales son los
Leptones, partculas ms complejas son los Hadrones.

Tabla de leptones

Nombre Carga electrica Massa (GeV/c2)

Eletrones 1 0,000511
Neutrino electronico 0 < 2,2 1010
Muones 1 0,1056
Neutrino muonico 0 < 1,7 104
Tauones 1 1,777
Neutrino Tau 0 <0.0155

Los leptones, siendo partculas elementales, no parecen dividirse aun mas en otras subpartes
o, al menos de momento, la fsica no es capaz de ver subextrucuras ms pequeas, que
componen los leptones. Los leptones son Fermiones caracterizados por spin no entero. El
spin es una caracterstica de todas las partculas subatmicas y puede representarse con un
grado de libertad detectable de una rotacin alrededor de un eje, con una adecuada
inclinacin . El spin adems tiene una seal positiva o negativa que es segun si la rotacin
es horaria u antioraria. En este contexto el spin es identificable como una operacin
geomtrica (rotacin) con adecuada simetra. La idea de que las partculas subatmicas
giraran alrededor de un eje, es considerada por otros fsicos, (Dirac:
http://it.wikipedia.org/wiki/Paul_Dirac ) una mera ilusin, ya que las partculas subatmicas
son puntiformes y no justifica fcilmente una masa correspondiente. Segn el modelo de
Higgs, comnmente aprobado; adems se entiende, con dificultad, como un objeto
puntiforme pueda mostrar una rotacin. En aquel contexto, los muchos valores de spin,
se identifican como estados degenerados de energa. Una cosa realmente complicada,
que en el mundo ideico y simblico de la sola geometra no tiene ningn sentido. (N. d.
A.). Otra partcula fundamental es el fotn que sin embargo es considerado un Bosn ,
es decir una partcula subatmica fundamental, con valores de spin incluidos entre -1,
0, 1. En realidad el valor de spin igual a 0 no es considerado por la fsica porque su
sentido slo sera vlido si el fotn no se moviera y, como se cree, el fotn slo va a la
velocidad de la luz; un fotn fijo no existe, o mejor dicho nadie lo tiene casi nunca visto:
http://www.lescienze.it/news/2003/03/28/news/rallentare_la_luce-588333/.).
Sustancialmente sera corregido decir que el fotn fijo no se manifiesta como tal.
Otra clase de partculas subatmicas es aquel de los Hadrones. Los Hadrones no son
partculas elementales pero constituidas por Quark. Los Hadrones se dividen en subclases:
los Bariones, que son constituidos por tres Quark y los Mesones que son constituidos por
solo dos Quark. Mientras los Bariones son Fermiones, los Mesones son Bosones.
Los Quark son 6 con otros 6 que son los correspondientes AntiQuark, que veremos mas
adelante. Los Mesones son una multitud. Por ltimo estan los Gluones que seran ocho
aunque por problemas de simetra deberan ser nueve.
La teora (hay diferentes), que tomamos como punto de referencia es la dinmica de cromo
(QCD). En esta teora, las partculas subatmicas se caracterizan por el AntiQuark y
Quark. El Quark es un objeto que a su vez debe ser indivisible y sera identificable por las
caractersticas geomtricas de simetra exacta.

Tabla de Quark

Nome Carica Massa stimada (MeV/c2)

Up (u) +2/3 da 1,5 a 3,3

Down (d) 1/3 da 3,5 a 6
Strange / Sideways (s) 1/3 da 80 a 130
Charm / Centre (c) +2/3 da 1 150 a 1 350
Bottom / Beauty (b) 1/3 da 4 100 a 4 400
Top / Truth (t) +2/3 173 100 1 300

Los nombres de los Quark son convencionales pero pueden ser identificados como
oportunos atributos de naturaleza puramente simtrica geomtrica.
Por ejemplo un protn es hecho por tres Quark: dos Quark up y un Quark down, (ver
tablero). Ahora hace falta saber que no pueden coexistir tres fermiones en el mismo estado
energtico y pues no podran haber tres Quark al mismo nivel energtico, (principio de
exclusin del Pauli). Fue pues necesario para los fsicos, diferenciar los tres Quark y
alguien ha credo inventarse, de la tarde por la maana, que los Quark pudieron ser
caracterizados por un hipottico color o un anticolor.
La elaboracin del QCD, iniciada en los aos cincuenta, ha sido completada en su forma
actual en los primeros aos setenta por Frank Wilczek y David Gross. Los colores de los
Quark no tienen nada que ver con los reales colores pero son como etiquetas que tienen
dentro de si, una vez ms, instrucciones geomtricas simtricas. En efecto a los tres
colores fundamentales azul, rojo y verde se oponen los tres anticolores amarillo, cian y
magenta..
En el protn pues los tres Quark tienen tres colores diferentes y son un azul, un rojo y el
otro verde, mientras en el correspondiente antiprotn ellos seran cian, amarillo y
magenta. Debe ser subrayado como el protn no aparece en el QCD coloreado porque
la suma vectorial de los tres colores no es un color. En la representacin bidimensional
del papel de los colores, la suma de los vectores color, en tres dimensiones, parece
corresponder en cambio al producto vectorial del mismo vector color.

Recordando que los colores de los Quark no tienen nada que ver con los colores percibidos
por el ojo humano, de la escala cromtica, pero son expresiones de propiedades
geomtricas, se tiene que subrayar como en este caso, la suma de tres estmulos percibida
por el ojo humano como el azul, el rojo, el verde, dar como resultado cromtico lo blanco
pero si los tres estmulos son sumados "ascendente" en una nica frecuencia color, ella
ser percibida para el ojo humano como ningn color, lo transparente.
Existen luego los Gluones que son considerados objetos, no aun mas divisibles, pero que
contienen las informaciones de dos colores, es decir de un color y de un anticolor, as de
resultar coloreados pero capaz de interaccionar entre los Quark de un mismo Barin,
desplazando los colores de los tres Quark que lo componen, a rotacin, en
continuidad. En otras palabras los Gluones son objetos que, interaccionando con los
Quark, establecen en ello las interacciones entre ellos relacionadas con la carga
color. . Los Gluones tienen dos componentes de carga de color: un color y un anticolor.
Llamando RGB los componentes rojos, verdes y azul, los gluones base posible son:

Una posible base de gluones es la siguiente (octeto de los colores):

Otra posible elegida base de gluones es:

Por lo tanto hay en realidad solo 8 Gluones independientes y no 9 como deberan ser visto ya
que los colores y los anticolores estn en todo 6, 3x3 =9). Por razones de simetra bastante
oscura, slo existen 8 posibilidades. (http://it.wikipedia.org/wiki/Gluone).
Al final existen los Mesones que son constituidos en cambio por 2 Quark inseparables.
Los Mesones son Bosones, (es decir tienen spin entero), y junto a los Bariones, (que son
compuestos por tres Quark y Fermiones), constituyen el grupo de los Hadrones. Los
Mesones tienen caractersticas bastante amplias de estabilidad en el tiempo , de masa ,
de carga etctera.
En toda esta bulla de partculas subatmicas, los Gluones se distinguen porque, incluso
teniendo dentro de si las informaciones de 2 colores, parecen constituidos por una nica
pieza indivisible, y (esto parece decididamente incongruente: N. d. A.). Adems los
Gluones pegados entre los Quark que, como hemos visto, no pueden existir aislados. La
carga de color siempre se mantiene, por lo tanto, cuando un Quark emite o absorve un
Glun, el color del Quark tiene que cambiar, para conservar la carga. Por ejemplo,
consideramos un Quark rojo que se pone azul y un Glun rojo/anti-azul emite: el color
"neto" siempre es rojo. Los Quark dentro de un Hadrn emiten y absorben gluones
continuamente, as no es posible observar el color de un Quark especfico.
En el interior de un Hadrn, sin embargo, el color de los Quark que se intercambian con el Glun
cambia, pero siempre y slo de manera que en el sistema quede de color neutral, es decir sea
estable, y por lo tanto, ste sea observable.
El Quark de un Hadrn es intercambiado frenticamente con Gluones.
A esto se refieren los fsicos cuando hablan de campo de fuerza de color.
Si uno de los Quark de un Hadrn es alejado por sus compaeros, el campo de fuerza de color
se alarga para mantener la unin.
De esta manera crece la fuerza del campo de energa de color, y crece mientras ms alejados
son los Quark entre ellos. Hasta cierto punto, es ms econmico, desde el punto de vista
energtico, dice la fsica: (? N.d.A.) qu el campo de fuerza de color se divide y libera
energa que se convierte en la masa de dos nuevos Quark.: Pues, en lugar de comenzar con el
Hadrn con el campo "alargado", pueden formarse por fuerza dos nuevos Hadrones y el campo
de fuerza puede "relajarse."

Un Quark no puede existir aislado porque tiene que mantener por fuerza un campo de
color con otros Quark.
Est subrayado como la energa se transforma en masa. Pero el mecanismo con que este
proceso ocurre no es comprendido absolutamente. (tambin porque si no existiera la
masa, tal aberracin fsica no se podra contemplar).
Ahora veremos como es posible aclarar este proceso, por el modelo mental de la fsica,
construido por las observaciones sacadas del Trade Color Test, una demostracin
inequvoca de que la realidad es dentro de nosotros y no hay ninguna necesidad de
incomodos modelos fsicos para explicar que es el universo, en cunto, una vez ms, se
deduce que nosotros somos la creacin y sabemos exactamente como funciona las cosas
que nosotros mismos hemos creado: slo que en la mayor parte de los casos no somos
conscientes de todo esto.
Las razones del confinamiento son de algn modo complicadas; no hay ninguna
demostracin analtica que la cromodinmica cuntica tenga que ser adyacente, pero
intuitivamente la confinacin es debida al hecho de que los Gluones, intermediarios de la
interaccin tienen carga de color.
Adems, cuando dos Quark son separados, como sucede en las colisiones del acelerador
de partculas, en algun punto es enrgeticamente ms ventajosa la produccin de una
pareja Quark/AntiQuark del vaco que permiten a los Quark separarse aun mas.
Por consiguiente, cuando los Quark son producidos en aceleradores de partculas, en
lugar de ver en los detectores los Quark individuales, los cientficos ven "chorros" de varias
partculas neutrales desde un punto de vista de la carga de color, (Mesone y Bariones),
agrupados juntos.Este proceso es llamado Hadronizacin, fragmentacin o rotura de
cordn, y es uno de los procesos incluidos en la fsica de las partculas.
 Trasladar el modelo QCD en el modelo MSA
Nuestra mente, ve el universo como un objeto con
caractersticas ideico simblicas, dnde la nica posibilidad
descriptiva es representada por la geometra y las reglas de
simetra. No hay matemtica ni fsica ni valores numricos,
slo nmeros identificados como objetos simblicos. Un
universo hecho de simetras y antisimetras, sin unidad de
medida. El modelo propuesto es ligado al sistema de la
simulacin mental ya que viene ideicamente representado
por una imagen que se forma en el cerebro humano dnde espacios y colores, sonidos y
ejes cartesianos son los maestros. El modelo que nuestro cerebro les idealiza en el
enfoque mental, MSA o bien (Mental Simulation Approach), es caracterizado por 8
octantes que delimitan y caracterizan las nicas 3 propiedades del todo : espacio, tiempo
y energa potencial.
De la simulacin de estos 3 aspectos, se obtiene el universo entero.
El octante caracterizado por los semiejes verde, rojo y azul, es aqul donde actualmente
nuestra conciencia habita mientras, los otros 7 octantes, son vinculados a presencias de
otras criaturas, tal como he puesto en evidencia en la Trade Color Test esttica (TCT).
Si bien es verdadero que el universo no es mas que un holograma, no local y de
naturaleza fractlica, ello es constituido por todos objetos que repiten la simetra del
universo mismo. El nacimiento de ello es interpretado por nuestra mente como algo que
nace de la nada, dnde la nada contiene el todo ,hecho de "cosas" y "anticosas" que, a
nivel de simetra y a antisimetra, se anulan recprocamente. Una vez ms nos
encontraramos ante a un gnesis que muestra, al principio, no existe la nada porque
existe el todo, (ausencia de dualidad). Posteriormente de la nada nace una "cosa" y una
"anticosa", que una vez ms no son visibles por compensacin interna de sus
caractersticas simtricas cromticas. Pero de la reunin de una "cosa" y una "anticosa"
realizadas en forma geomtrica diferente, empleando a los nicos operadores
geomtricos existentes (rotacin, traslacin, cambio de dimensin, creado e incluidos en
el centro de inversin),
todo el resto pasa a ser "evidente" y constituir la base de la realidad virtual. En trminos
grfico simblico he aqu las 2 fases de la creacin inicial:

El Evideon.
Como se podr notar en esta reconstruccin grfica, la nada es constituida en realidad por dos
objetos que, como caracterstica, tiene la ausencia de un plan de simetra que determina el
hecho que ellos sean uno la imagen
espejo del otro y que tales objetos o
imgenes espejos no sean
sobrepuestas entre ellas. El hecho de
no estar sobrepuesta , hace que la
superposicin de los colores y los
anticolor garantice una total
transparencia, es decir invisibilidad del
objeto inicial. A este objeto inicial que
corresponde al concepto de
vacio/pleno, hemos decidido dar el
nombre simblico de Evideon, del
griego Evideon, la idea que se
manifiesta en el real ponindose
evidente es decir visible.

Nellarticolo di Nicoletta Marini, dal titolo, L o evidentia nella tradizione retorica

greca e latina (www.loescher.it/mediaclassica), si sostiene che
In ambito retorico, sia nei testi greci che latini, si afferma soprattutto in et imperiale il
concetto di , definita anche (Quint. Inst. 9.2.40-41), o
(Plut. De gloria Athen. 347c). Nel mondo latino viene chiamata evidentia, ma anche
demonstratio, illustratio, repraesentatio (Rhet.Her. 4.68; Quint. Inst. 6.2.32; 8.3.61ss.
[Lausberg 1960, 810,
pp. 399 ss.]). Con i testi retorici intendono l'esposizione dettagliata e la precisa
resa visiva di un oggetto o di una persona, di un'azione o di un avvenimento. Il termine
deriva dal prefisso + l'aggettivo , che significa "chiaro", "bianco", "brillante", ma a
cui si associa anche l'idea di movimento. "Questo duplice riferimento alla bianchezza e
alla rapidit significativo per intuire le sfumature di , che significa dunque
illustratio, evidentia, ma con in pi una qualit di animazione ed evidenza visiva, quasi di
immagine in movimento, che la distingue dalla semplice (Manieri 1998, pp. 98-
99). Il termine assente in Aristotele, che impiega l'aggettivo non in senso
tecnico; tuttavia la metafora aristotelica in cui viene attuata una sorta di
visualizzazione simile a quella dell' , ha creato a pi riprese confusione.
Non si sa a chi si debba la prima codificazione tecnica di questo concetto. Gli studiosi
ritengono che un decisivo contributo alla sua sistematizzazione sia venuto dai filosofi di
et ellenistica, per esempio stoici, epicurei e scettici, per i quali l' era garanzia
della veridicit della percezione (Zanker 1981, pp. 308-309). Dal II-I sec. a.C. il termine si
sarebbe diffuso nella retorica e nella critica letteraria, sino a diventare, in Dionigi di
Alicarnasso, la prima delle virt accessorie dello stile e dal I sec. d.C. una delle virt
in quanto qualit atta a descrivere sia eventi reali che opere d'arte.
Nelle varie testimonianze antiche, l' intesa come la capacit ( la
definisce Dionigi, come vedremo) che permette all'autore di mettere sotto gli occhi
delluditorio un evento o un personaggio, attraverso una resa dettagliata dei particolari e
una rappresentazione in un certo senso mimetica di quel che sta accadendo
Pues en la filosofa griega prestacin del mito griego puede ser descrita hbilmente en
una cosa que se caracteriza para tener los siguientes atributos:

1. Es una creacin
2. Se pone evidente es decir visible
3. Deriva del significado de idea
4. Y al final se manifiesta con su evidencia, en movimiento

En esta definicin ya existe el aspecto simblico de todo aqul que nuestra mente ha
creado.

La filosofia del MSA (Mental Simulation Approach).

Durante el anlisis de los datos ser an ms fcil percatarse que las dos entidades dichas
"cosa" y "anticosa" no son otra cosa que "la idea" del fotn y el antifotn. En otras
palabras la fsica llama fotn un objeto puntual sin masa, que tiene la caracterstica de ir a
la velocidad de la luz: un objeto bosnico de spin igual que asume los valores de Spin, 1 y
0. En realidad el fotn slo asume valores de Spin igual a 1 porque el valor 0 es vinculado
al hecho de que el fotn debera ser slido. Hace falta recordar que en nuestro MSA, el
tiempo y el espacio no existen y por lo tanto no existe la velocidad como relacin entre
espacio y tiempo , sino la idea, errnea, que las cosas se muevan. En aquel contexto el
fotn que no se mueve, tiene que poseer spin igual a cero.
Tambien hay que senalar como el antifotn, para la fsica contempornea, (normas de
simetra CPT, ver Apndice: http://it.wikipedia.org/wiki/Simmetria_CPT), es simtricamente
superponibles al fotn y no es su imagen espejo. Se trata de una absurdidad fsica que
metafsica ya que las simetras del universo tienen que ser respetadas y si es vlida la idea
basica que el evideon es el nada que se hace evidente, he aqu que ello ser constituido
simtricamente por dos entidades: uno la imagen espejo de la otra, ya que la energa del
sistema tiene que quedar constante; ella es vinculada a las variaciones de simetra total que,
por un sistema cerrado como el universo, no estan permitido.
Para algunos fsicos en cambio no existe tampoco el fotn y aparece una grave
malinterpretacin considerarlo una partcula sino que debe ser considerado sencillamente como
"radiacin", W.E. Lamb, Jr., Anti-photon, Appl.Phys. B 60, 77-84 (1995).
Sin embargo cabe tambin subrayar que el antifotn es postulado por muchos fsicos y los
trabajos que tienen en cuenta, a nivel cientfico, son notables, como slo ensea la lista parcial,
de aquellos ms modernos, que
nombramos a continuacion. Hace
falta subrayar que, para la fsica,
slo existen las antiparticulas que
poseen carga. Si las partculas no
poseen carga elctrica ellas no
tienen antipartcula, as el fotn o
los Gluones no deberan tener
antiparticulas aunque posean
carga color. La existencia del
antifotn produce en consecuencia
que tambin existan los
antigluones ya que son construidos
por una estructura interna excluible
no a priori.
Los Anti-Gluones seran fundamentalmente indistinguibles de los Gluones
(http://aaronsreality.blogspot.it/2009/03/why-we-see-anti-gluons-and-anti-quarks.html), ya que
son portadores de las mismas informaciones de color pero interaccionaran con los Quark con las
mismas reglas de simetra, para dar productos con caractersticas antisimmetricas, con respecto
de las mismas interacciones entre Quark y Gluones. (http://arxiv.org/abs/hep-ph/9810455, en
este artculo una prueba de la existencia del Anti-Glun?). (Anti-Glun tambin posteado aqu:
http://th-www.if.uj.edu.pl/acta/vol6/pdf/v6p0253.pdf,
Breve lista de algunos trabajos sobre el antifotn..
Left-handedness in K-type multilevel system in the presence of spontaneously generated coherence
Osman, K.I. / Joshi, A., Optics Communications, 285 (13-14), p.3162-3168, Jun 2012 doi:10.1016/j.optcom.2012.02.033
...propagation of an electromagnetic wave in a left-handed medium with negative refractive index was interpreted in terms of antiphoton concepts using the
complex vector field theory [4] . Ab initio calculations using a microstrip configuration along with a...

Photon location in spacetime

Margaret Hawton , Physica Scripta, 2012 (T147), p.014014, Feb 2012
doi:10.1088/0031-8949/2012/T147/014014
...sum over forward and backward in time but propagation of a photon backward in time can be reinterpreted as propagation of an antiphoton forward in
time. Negative frequency photon absorption will be seen as photon emission so that each pixel can act as a detector...

Refractive index tensors in connection with problems of photon scattering

L M Barkovsky / A N Furs , Journal of Physics A: Mathematical and General, 32 (11), p.2061-2074, Mar 1999
doi:10.1088/0305-4470/32/11/003
...involutive Maxwell groups for photonantiphoton meeting pairs. The connections of...indicates the existence of photon antiphoton, or in other words
solitonantisoliton...elliptically polarized meeting photonantiphoton pairs. It is known that dispersion and...

Photon - What is a photon? [22K]

Jul 2012
...particles. Photons are electrically neutral and are one of the rare particles that are identical to their antiparticle, the antiphoton. Photons are spin-1
particles (making them bosons ), with a spin axis that is parallel to the direction of travel (either...

Topological photon
S. C. Tiwari , Journal of Mathematical Physics, Mar 2008
doi:10.1063/1.2883828
...radiation field. Is it possible to go beyond the undecidability of the physical reality of photon? Could one refute the extreme antiphoton view advocated by
Lamb? In this paper, we present a definite model of photon, recognizing that unlike energy and...

Physicists may have observed Hawking radiation for the first time [141K]
Jun 2011
...Some would say that opposite chirality and impulse are sufficient to define a particle/antiparticle pair (a photon/antiphoton pair, for example) A particle
such as an electron lays in the negative part of the Higgs field, it has mass. A positron...

Q & A: Antiphotons? | Department of Physics | University of Illinois at Urbana-Champaign [34K]

Dec 2011
...web site You also ask, in a follow-up question: I have just thought of some stuff to add to my other question. When the antiphoton and photon collide,
would they fuse? And if so, would they form a particle that has mass, or one that is massless. And...

Techno-Science.net Voir le sujet - [News] "L'antimatire optique" pourrait rendre les objets invisibles [54K]
Jan 2011
...matriaux dont on change toutes les longueurs d'ondes visibles serait Noir ? Puis question d'antiphoton j'avais toujours appris qu'un antiphoton c'tait un
photon en opposition de phase par rapport un photon incident La science est spculations...

En otras palabras el antifotn podra ser representado por un fotn, que para la fsica
cuntica clsica, a la velocidad de la luz, ira atrs en el tiempo y es por este motivo que,
aunque se consiguiera en un acelerador de partculas, ello desaparecera enseguida
hacindose elusivo a cualquier tipo de detector hoy conocido.
Hace falta poner en evidencia sobre el hecho de que existen muchas teoras de fsica
que tratan de explicar algo de la realidad virtual pero nadie de ellas logra explicarlo todo,
debido a la complejidad no tanto del universo sino de la teora de partida, que en el
tiempo, ha sufrido numerosos tropiezos, en un intento de adaptarla a las mltiples
incoherencias, tratando de evitar de plantearse la posibilidad de que el universo virtual
carece de masa. En este contexto y con estos prejuicios de base, los fsicos han intentado
remendar una teora que parte de puntos aparentemente errados. Una de las condiciones
de partida, que podran ser errneas para la teora, parece ser la que insiste en la
existencia de un hipottico boson de Higgs (la partcula que transportaria la informacin
de masa).
La teora de base del mundo de las partculas subatmicas ha sido construida por Higgs,
el cual, en primer lugar, sostiene que en su hiptesis de trabajo, no se consiga prever la
masa de las partculas que aparecen apuntar a l. Sobre la base de estos requisitos se
construye todo el resto, olvidndose que, si todo el resto tiene que permancer en pie, aqu
una masa tiene que haber, ya que no se puede medir.
En este contexto se mueven las tentativas de los fsicos modernos de descubrir a la fuerza
que exista una partcula subatmica, dicho precisamente bosn de Higgs que, de algn
modo, contenga las informaciones de la masa. Admitir la ausencia de masa sera decir
como que se tiene que admitir la inexistencia de la evidencia de la medida. Los fsicos,
que basan todo sobre la idea que las cosas slo existen porque pueden ser medidas,
consideraran este hecho no tanto un fracaso de la ciencia , sino el abismo que arroja al
hombre en la inconsistencia del universo mismo. Nosotros viviramos en la nada, seramos
el fruto del sueo de un gigante durmiente y no tendramos identidad propia.
El fsico tendra miedo de perder as su identidad. A pesar de eso, las tentativas de
sustentar el viejo enfoque, trabajando sobre alguna variacin que sirva a ello alargar la
agona, los fsicos estn yendo cada vez ms hacia una visin del universo basada
esencialmente y nicamente sobre el enfoque geomtrico, vinculado a reglas de simple
simetra, que son obviamente el enfoque ideico y simblico del cerebro ancestral humano,
que sin embargo aqu nosotros enfatizamos. Luciano Boi, del cole des Hautes tudes en
Sciences Sociales, Centro de Matematicass (Paris), en un interesante artculo publicado
sobre Isonomia. Vuelta a ver de filosofa ISSN 2037-4348 | Febrero de 2012 | pp. 1-37.
Declara:
Tres grandes problemas conceptuales, (se podra decir tambin metafsicos), nos aparecen centrales
en la fsica contempornea. (i), un problema fundamental es el carcter no local de los entes fsicos
que caracterizan las teoras de los campos cunticos, y adems la naturaleza global de las estructuras
matemticas que modelan las propiedades de estos mismos entes. (ii), es luego el problema del origen
del universo y de como explicar la singularidad, fsica y topolgica, inicial. existe hoy no uno pero una
pluralidad de modelos cosmolgicos que han sido propuestas para describir el origen de nuestro
universo y las leyes de su expansin espacial y evolucin temporal. (iii), es por fin la cuestin
importante que concierne la naturaleza y estructura del espacio - tiempo; se trata de comprender si ello
es una realidad hecha a priori o bien si emerge de la dinmica misma de los fenmenos fsicos, y de
tambin entender la influencia que las oscilaciones cunticas puedan tener sobre la geometra y la
topologa del espacio-tiempo. Algunas reformulaciones recientes de las teoras del campo cunticas , y
en particular las teoras de la gravedad cuntica, nos llevan a considerar dos posible nuevos
escenarios de la fsica: , (a), el carcter emergente del espacio-tiempo de la dinmica inherente a una
especificacin teora de campo cuntica, (b), la copresencia de ms estructuras matemticas en una
misma teora fsica que describe los fenmenos a las escaleras atmicas y subatmicas...
En las ltimas tres dcadas nuestra concepcin del espacio y el espacio-tiempo se ha enriquecido
notablemente y ha conocido cambios profundos gracias a la introduccin de un conjunto de nuevas
estructuras matemticas no puntuales, no lineales y no conmutativas, que forman la que hoy es
llamada geometra cuntica. Estas estructuras son el corazn de las teoras de gauge no-abeliane, que
han logrado en el intento de unificar las partculas con los campos y la geometra del espacio-tiempo
con la dinmica de los fenmenos fsicos para la descripcin y el modelado de las interacciones
fundamentales a travs de ciertos grupos de transformaciones, grupos de elites compactas, y de sus
representaciones. La construccin ampliada modelo estndar de la fsica, que engloba es en efecto
completamente basadada en la idea de grupo de simetra y espacio con conexin sobre la que ello
acta. Si en cambio, de un lado, un parecido modelo describe intensamente y de modo coherente las
interacciones fsicas debidas a las tres fuerzas fundamentales existentes en naturaleza, del otro, ello
es incapaz de explicar la fuerza de gravitacin y, por consiguiente, de englobar la relatividad general
en una imagen unitaria del mundo fsico.
Pues nuestro enfoque esta basado sobre razones ideico simblicas, (dnde la masa no
aparece) , es decir geomtricamente factible.

Como el fotn y el antifotn crean el todo.

Si el objeto que hemos dibujado antes, en tres dimensiones, es una representacin ideica
del fotn, tenemos que entender que ello es totalmente invisible porque la simetra de los
colores de respuesta nada, en el que es como decir que la imagen especular del azul es el
amarillo tal como las imgenes especular de los colores son representadas por los
anticolores que, recordmoslo una vez ms, no tienen a que ver con los colores percibidos
por el ojo humano, pero son un modus que la mente tiene de vestir un concepto puramente
simblico. Pues el fotn se pone visible si interacciona con otro fotn o con otro
antifotn segn reglas de simetra color y posicin. La idea que la luz este coloreada
dependera de la direccin con el que el fotn, en el espacio-tiempo, afecta un objeto. De
un punto de vista filosfico, el hecho que un fotn no se vea si no interacciona o mejor
acta sobre algo, es ligado al concepto que el slo existe si se manifiesta mediante la
accin, concepto ya expresado antes en nuestros anteriores escritos. Slo existen tres
formas en que estos objetos,( fotones y antifotones), pueden interaccionar entre ellos. Por
una interaccin triple, es decir, tres colores de un fotn o un antifotn se agregan con los
anticolores de otro objeto, constituyendo una interaccin fuerte, que preve que, el objeto
formado, no sea de hecho divisible en los dos objetos que lo componen, una interaccin
en dos, en cuyo dos colores de un fotn o un antifotn se agregan a los anticolores de
otro objeto y por fin una interaccin simple en que un slo color se agrega a un solo
anticolor de otro objeto. Esta ltima interaccin parece la ms dbil y proveer objetos
con vidas medianas ms cortas. Es interesante notar que en esta ltima interaccin, por
ejemplo de un fotn con l mismo, preve que por cada color del primer objeto se puedan
unir tericamente, con estabilidades diferentes, otros seis colores o anticolores de otro
fotn pero por cada interaccin de este tipo, existen cuatro rotameros alrededor de la
interaccin simple que, de hecho, indica 4 combinaciones posibles, es decir 4 objetos
finales, geomtricamente diferentes. En otras palabras existen 6x6x4=144 situaciones
diferentes que, como veremos un momento, producen todas las posibilidades de describir
un objeto virtual. He aqui que es interesante sealar como la new age clsica, que obtiene
a manos llenas del mito, a menudo de manera incontrolada e incorrecta, sostiene que el
universo es un holograma creado a partir de 144 hologramas base.

Existen 144 Holograma/Fenotipo que caracterizan todas las especies vivientes del espacio-tiempo. Cada
forma espacio-temporal, de el quark al ser humano, incorpora en si a partir del nivel 60, mil millones de
particulas holograma que caracteriza de manera particular su forma. Tales hologramas son incorporados por
el Espritu encarnado en una forma fecha espacio-temporal a diferencia de los 18 holograma/arquetipo, (el
nmero de las combinaciones barionicas N. d. A.) qu son incorporados por la forma humana justo para
permitir a un Espritu individualizado (Alma) a descender en la forma. Adems mientras este ltimos
conciernen formas - pensamiento y por lo tanto Mente y Amor, los holograma/fenotipo conciernen las
caractersticas fisiolgicas de la forma espacio-temporal en cunto tal.

(http://www.ascensione.com/) .

Las interacciones a tres, dos y un color, poseen las mismas caractersticas geomtricas de
las uniones moleculares triples, dobles y simples, con la misma geometra espacial y no
en la simetra. En otras palabras, una vez ms, como se enlazan los tomos entre ellos se
unirian los fotones y los antifotones ya que el concepto de universo fractal tiene que ser
respetado. (Stereoelectronic effects, tau bonds, and Cram's rule Claude E. Wintner J.
Chem. Educ., 1987, 64 (7, p 587 DOI: 10.1021/ed064p587: July1987).

Leptones.
Los leptones, como hemos dicho anteriormente, segn el modelo clsico, son 6. En el
sistema MSA los leptones son formados por un fotn y un antifotn, slo existen 6
posibilidades de interaccin doble entre estas dos entidades y podrn ser representadas
como sigue.
 Por poder graficar sencillamente las partculas
subatmicas en nuestro enfoque (MSA), hemos creado
algunos fciles simbolismos que remiten a la
estructura tridimensional en el espacio-tiempo-energa,
sin necesidad de tener que construir complejas
estructuras tridimensionales. En este contexto el fotn
y su antipartcula por ejemplo, pueden ser como
graficadas de la siguiente manera. El modelo tomado a
prueba es aquel resultante de la idea de que la mente
humana se ha construido, dentro si misma, de las
simulaciones mentales del universo, dividido en 8

octantes color. Si pues el universo esta hecho como un fotn, ello produce ladrillos
idnticos y todo es hecho con este ladrillo.

Fotn Antifotn

El leptn posee las siguientes caractersticas: tiene una interaccin color doble, resulta
una partcula fundamental e indivisible ya que si se dividiera, formara un fotn y un
antifotn que, si al momento de su formacin no interaccionan con nada, seran
completamente invisibles.
Adems, el leptn esta constituido por una informacin color y una informacin de
anticolor y siendo coloreado simtricamente tienen cargado igual color a cero.
Habiendo, en nuestro ejemplo, el eje "vertical" caracterizado por repulsiones M-M y V-V
no les permite a las dos componentes de construir una tercera fuerte interaccin,
empleando estos nuevos colores, (cosa que en cambio como veremos, puede ocurrir en
los gluoni). La naturaleza del leptn, constituida por un fotn y un antifotn, por razones
de simetra preve que a los 6 leptones base, corresponda 6 antileptones. Hay en efecto
que subrayar como la pareja fotn-antifotn, posee una imagen especular que
representa la correspondiente pareja antifotn-fotn .La propiedad individual de los
leptones semejan debido al tipo de eje "vertical", (eje de las energas potencial
Magenta-verde, espacio Azul-amarillo, tiempo Rojo-Cian). Recordamos en este punto,
que ideicamente la mente humana considera el modelo MSA unido a tres interacciones
basicas que son constituidas por los colores verde magenta por la energa, rojo ciano
por el espacio y azul amarillo por el tiempo.
Quark.
Los Quark en el modelo MSA, son vistos cmo interacciones con 3 objetos y no 2 como en
el caso de las otras partculas subatmicas.

La interaccin esta constituida por un fotn ,un antifotn y otro fotn conectados por una
interaccin doble de color, entre ellos de manera lineal como habia mostrado la
reconstruccin tridimensional.
Este tipo de interaccin garantiza, como para los leptones que se tengan repulsiones fuertes
entre los dos colores sobre el eje "vertical", (alto-bajo: en nuestro ejemplo Magenta y
Verde), que no permiten interacciones fuertes en tres colores, como en el caso de los
gluones que veremos despus. Graficar los Quark es posible de la siguiente manera donde
es fcil comprender que las letras del alfabeto que usaremos en consecuencia, se refieren a
los colores y a los anticolores, segn el siguiente tablero:

B=Azul V=Verde
R=Rojo M=Magenta
G=Amarillo C=Cian

Como se puede notar existen exactamente 6 combinaciones para crear un Quark debido al
hecho que las 12 combinaciones del primer acomplamiento entre un fotn y un antifotn,
(para la creacin de un Leptn), la adicin de un nuevo fotn puede tener una nueva
posibilidad: En otras palabras a una unidad leptonica se puede agregar slo una unidad
fotnica en una manera por razones de simetra color, tal como a una unidad antileptnica
se puede agregar una sola unidad antifotnica, para formar en conjunto 6 Quark y 6
AntiQuark. Los quark tienen carga color siendo constituido por un Leptn de carga color
neutral ms un fotn que de por si se pone de color si se engancha en una u otra
 estructura ms compleja por
rotura de la simetra color del
sistema. Como se puede notar,
los colores del QCD no son los
colores del MSA. En el primer
caso representan una nueva
complicacin necesaria para
explicar algunas caractersticas
de simetra de los Quark. En
nuestro caso el color representa
el nico parmetro que describe
todos los 6 Quark con todas sus
propiedades. En este contexto
los 6 Quark y los 6 AntiQuark,
se identifica slo con una
secuencia de fotones y
antifotones

oportunamente unidos entre ellos, que proveen un objeto provisto de color. Los 6 Quark
pueden ser caracterizados llamndolos con las letras iniciales de los colores
correspondientes a los ejes verticales que describen las unidades fotnicas presentes en
ellos.
Hipottica representacin del sexteto de Quark
Numero Vecchio nome Quark tripletta Anti Quark Tripletta fotnica
fotnica
1 Up MVM +-+ MVM-+-
2 Down BGB+-+ BGB-+-
3 Strannge CRC+-+ CRC-+-
4 Charm VMV+-+ VMV-+-
5 Bottom GBG+-+ GBG-+-
6 Top RCR+-+ RCR-+-

Gluones.
Los gluones, segn el enfoque MSA, es constituido de dos fotones o dos antifotones,
(para la construccin del antiglun). La interaccin entre dos fotones produce un
acople entre estas dos estructuras con tres interacciones color y no ms dos,
haciendo el glun tcnicamente indivisible, y ste debera ser el motivo por el que este
parece constituido por una doble informacin color pero considerado tambin algo
an ms indivisible.
Todos los componentes del mundo subatmico indivisible, aparecen en el MSA tales o
porque las dos componentes resultan fuertemente vinculados, (caso de los Gluones), y
tambin en grandes aceleradores de partculas prcticamente no descomponibles, a causa
de las grandes energas puesta en juego, o bien, como en el caso de los Leptones porque
su escisin produce fotones y antifotones que, si no interactuan con otros objetos, se
ponen en todo caso invisibles. Recordamos que interactuar quiere decir manifestarse y no
interactuar significa no manifestarse o no existir.
La reconstruccin en 3 dimensiones de un Glun aclara el concepto de triple interaccin.
Los gluones son 8, y no pueden estar de ningn modo 9 porque las interacciones posibles
estn entre los octantes en que un fotn divide el espacio-tiempo-energa habiendo solo 8
octantes, por banas razones geomtricas no se pueden tener 8 combinaciones, sin
necesidad de conceder problemticas matemticas muy complicadas, como parece
obligada a hacer la fsica actualmente. Hace falta subrayar como los Gluones consumen,
o mejor mejor dicho utilizan, tambin el tercer eje para interactuar y por lo tanto no pueden
interactuar con otros gluones entre ellos. En cambio los Leptones pueden interactuar 2 a
2 entre ellos tal como los Quark que, siendo compuesto por 3 unidades fotnicas, se
enganchan 3 a 3 entre ellos, constituyendo el mundo de los Hadrones.
A altas energas es posible decir que un Glun puedes ser transformado por la rotura de
una interaccin en un objeto inestable que puede convertirse en otro Glun. Este
proceso podra parecer invisible ya que el glun rojo-antiazul se transformara en el glun
antiazul-rojo, en la fsica clsica indistinguible entre ellos pero en el MSA por razones de
simetra color, distinguibles.

Esquema de intercnversione gluonica

Holograma
Los hologramas son estructuras en que un fotn es ligado a otro fotn o a un antifotn
con una sola interaccin color. Esta situacin produce una amplia gama de productos que
tambien poseen vidas medias, mucho ms cortas con respecto a los objetos descritos
hasta ahora.

El enfoque MSA preve la

existencia de 144 hologramas de
estabilidad reducida pero diferentes
entre si, muy inestables para ser
aislados (especies elusivas). La
fsica moderna no habra, por ahora
identificado estos objetos que
tienen vidas medias ,conocidos por
ser demasiado corto para ser
fcilmente medibles. Estos objetos
tenderian a convertirse en Glun o
en Leptn en funcion de que sean
constituidos por dos fotones o de
un fotn y un antifotn.

Spin, Carga elctrica y Masa, segn el MSA.

La visin MSA de la estructura de la materia slo considera los parmetros ideico
geomtricos y slo se basa en simetras y nmeros enteros. En este contexto, Usted
puede notar como la fsica sustenta que el spin es comparable a un grado de libertad de la
partcula subatmica que podra ser caracterizado por un movimiento rotatorio alrededor de
su eje que, segn la inclinacin angular, manifestara seal positiva o negativo y valores
entero (0,+1, -1,) o semientero (+1/2, -1/2, +3/2, -3/2,) .
En realidad la idea del dividir por dos algo slo tiene un sentido simblico y ensea como el
algo que tiene que ser dividido, puede serlo. En mbito geomtrico la entidad numrico
es la representacin ideica del plan de simetra e indica que un objeto puede ser
seccionado en dos partes que se reflejan la una en la otra. En nuestro caso podemos
sealar fcilmente como las estructuras de nosotros propuestas para las entidades
subatmicas tomadas en prueba, tengan la caracterstica de responder a un algoritmo que
sera expresin del valor del spin efectivamente calculado por la cuntica.

Valor del Spin = (Nmero de componentes fotnicos/nmero de posibles roking).

Lo que quiere decir para los Leptones S = (2/2) dnde los Leptones son constituidos por
2 unidades fotnicas y manteniendo firme descubrimos que la otra unidad puede girar en
sentido vertical, de modo horario o antihorario con respecto de la unidad fija, dando origen
a una oscilacin que acerca los semiejes verticales superiores e inferiores
alternativamente.

Para el Quark la formula pasa a ser S = (3/3) donde existen 3 componentes

fotnicos que tienen sustancialmente 3 grados de libertad oscilatoria , similar a los
leptones, dnde si consideramos la primera unidad fotnica, las otras dos pueden
moverse en sentido horario, o en sentido horario la primera y antihorario la segunda, (que
equivale al sentido antihorario para la primera y horario por la segunda, y todava pueden
moverse en sentido antihorario todas. En escencia existira un triplete de posibilidades.
 Los Glun tienen una estructura bloqueada y no admiten mas grados de libertad internos y
para ellos la frmula sera S = (2/1), entendiendo que los 2 componentes fotnicos slo
tienen una posible posicin y ninguna variacin es permitida, salvo destruir el
Glun o transformarlo en otro Glun.

Los fotones, siendo constituidos slo por uno elemento fotonico, tienen un spin igual a:
S = (1/) = 0 qu sera decir como que el nico elemento que existe puede asumir
infinitas posiciones con respecto de l mismo. .
El valor nulo del spin por el fotn caracteriza en ello su posicin al nacimiento, es decir
corresponde a un hipottico fotn fijo, (Una partcula no relativista de spin 1 es dotado con
tres posibles proyecciones del spin: Q1). Sin embargo, las partculas de masa nula como
el fotn, tienen slo dos proyecciones de spin, en cunto la proyeccin cero solicita que el
fotn es fijo, y esta situacin no existira, en acuerdo con las teoras de la relatividad. Tales
proyecciones corresponden a las polarizaciones circular derecha e izquierda de las ondas
electromagnticas clsicas. http://it.wikipedia.org/wiki/Fotone. En la fsica clsica, el fotn
va a la velocidad de la luz y su spin vale |1| pero en la fsica de la virtualidad de Bohm, que
ademas es aquella idealizada por el MSA, no existe ni espacio ni tiempo, no tiene sentido
hablar de objetos en movimiento ya que ello es completamente virtual.

De este anlisis se puede deducir que el spin resulta slo ser en todo caso una
caracterstica simtrica geomtrica vinculada a un grado de libertad del objeto subatmico
que vamos a considerar. No tiene en efecto ningn sentido sustentar que el spin tiene la
capacidad de girar alrededor de un eje si se cree que las partculas subatmicas son
puntiformes, desde un punto de vista puramente geomtrico.

La carga elctrica.
Observar la carga elctrica en los Leptn y percatarse que sobre 6 leptones, 3 tienen
carga elctrica unitaria, (el signo menos es una convencin) y otros 3 no tienen carga
elctrica, nos hace comprender como la carga debera depender del tipo de interaccin
doble color - anticolor, que los Leptones mismos caracterizan. En efecto existen 3
posibilidades de hacer interacciones dobles color-anticolor o bien 3 posibilidades en que
el fotn y el antifotn interactuen doblemente, con dos interacciones color .
En el primer caso las unidades fotnicas ponen a disposicin los colores y las unidades
antifotnicas los
anticolores; en el segundo caso, las unidades
fotnicas, pone a disposicin un color y un anticolor
tal como el antifotn. 3 leptones tienen a mano
izquierda dos anticolores y a la derecha dos colores
mientras los otros 3 tiene a mano izquierda y a la
derecha un color y un anticolor. En un caso, lo
primero, semeja existir ms simetra color, dnde
todos los colores son de la misma parte del plan
vertical, Estructura 1 que imita el fotn: se trata
quizs del neutrino electrnico con masa cero o
muy pequeo?) y los anticolor de la parte izquierda
de quien mira la figura. En la estructura 2 en cambio
los colores y los anticolores son alternados..(no
estaremos en esta sede a disertar sobre el porque la estructura 1 tiene ms simetra que la
estructura 2), La presencia de simetra es vinculada a la ausencia de propiedades fsicas
y pues slo 3 leptones tendran carga elctrica. La seal de carga elctrica es
dada por la convencin porque todo se refiere a la carga del electrn tomada como
unitaria y negativa.
 El valor de las cargas, se expresa en referencia a la carga del electrn tomada
como estndar unitario , y se calculara tambin en este caso, sobre propiedades
geomtricas y sobre las variaciones de ste.

El algoritmo que por el valor de la carga elctrica puede ser as formulado :

C.E. = N. de interacciones de stretching/(N. de objetos totales equis N. de objetos corridos)

Las variaciones de stretching, de alargamiento de las interacciones color, tiene que

producir una variacin color. En pocas palabras, si un amarillo y un azul se alejan o se
acercan entre ellos de la misma medida, sin alterar la posicin del baricentro color, no se
ocasiona la variacin color responsable de la Carga Elctrica. La variacin del baricentro
de la Carga Color, produce una variacin de la Carga Elctrica.
Por los 3 leptones de tipo 1 el alejamiento entre ellos de los dos componentes fotnicos o
la aproximacin no modifica la posicin del baricentro color mientras en el caso de
estructuras leptonicas de simetra de tipo 2, se ocasiona variaciones del BC y punto crucial
solo 3 de los 6 leptones tienen carga de valor no nula.

C.E.= 2/(2 x 1) = 1 (por convencin con el signo menos. Las dos interacciones de tomar
en consideracin son dos alargamientos, (stretching) de tipo simtrico, las dos
distancias se alargan o se acortan junto, y asimtrico, cuando una distancia se alarga la
otra se acorta o viceversa).

En el caso de los Quark podemos tener el desplazamiento solo del ltimo fotn que dejar
inalteradas las posiciones de los primeros dos y en aquel caso tendremos
C.E. = 2/(3 x 1) = 1/3.
En el caso de que los dos fotones terminales se muevan, con respecto del antifotn
central que queda fijo, se notar que por razones de simetra, los stretching
simtricos no producen nunca alguna alteracin del baricentro color dos stretching
asimtricos entre ellos, producirn variaciones del baricentro color .
C.E. = 4/(3 x 2) = 2/3.

Los fotones no tienen carga porque poseen cero interacciones.

Los Gluones tienen 3 interacciones cuyas operaciones de stretching no semejan producir

variaciones del baricentro energtico.
Pues tambin en este contexto se puede notar como las nicas operaciones geomtricas
admitidas son aquellas fundamentales, es decir rotacin, traslado y cambio de
dimensin,que producen luego, si efectuis todo junto ,un centro de inversin.
El enfoque MSA no preve sino que los objetos necesarios para construir el universo
tengan que tener masa o ser constituidos por materia. La idea de la masa parece en
cambio ser debido, en la realidad virtual, a la fuerza necesaria para desplazar los nicos
objetos fotnicos que existen, alterando las fuerzas existentes entre ellos. No habra pues
necesidad de solicitar ningun bosone de Higgs , mas slo luz y antiluz, que crearan
todo el resto, como estamos a punto de ver, de un anlisis de las colisiones de partculas
subatmicas, tal como son vistas por la fsica cuntica clsica y como, en el mismo
modo, explicado en claro con el enfoque MSA.

Las colisiones subnucleares.

Si la visin MSA es correcta, tiene que respetar actualmente las reglas de la fsica en
acto, donde slo la interpretacin de los datos experimentales tienen otro significado:
pero los datos en s siguen siendo el mismo. Para probar nuestra hiptesis, analizaremos
algunos choques entre
partculas subatmicas segn la teora cuntica clsica y segn la interpretacin MSA y
analizaremos los resultados, poniendo en evidencia similitudes y diversidades. El proceso
de aniquilacin electrn-positrn es una reaccin que ocurre cuando un electrn
encuentra un positrn, el antipartcula del electrn o bien una partcula de antimateria,: el
subsiguiente proceso de colisin desencadena la produccin de 2 fotones de aniquilacin
y, ms raramente, de 3 fotones o de otras partculas.
EE
Este proceso tiene que seguir algunas leyes de conservacin, entre las que:

La conservacin de la carga elctrica: la carga total final e inicial es igual a cero.

La conservacin de la cantidad de movimiento y la energa total: eso prohibe la creacin de un
fotn individual de aniquilacin.
La conservacin del momento
angular.

Segn el MSA el Leptn y el AntiLeptn la

aniquilacin entre ellos proveyendo dos
fotones y dos antifotones, (retrgrados en
el tiempo e invisibles, que se unen junto
para hacer un AntiGlun: ver a lado
esquema). Pero el proceso de aniquilacin
puede dar en verdad muchos otros
productos en dependencia de varios
factores uno de los que es la energa
puesta en juego en la interaccin partcula
antipartcula.
Aniquilacin a Bajas Energas..
A bajas energas, los resultados de la aniquilacin no tienen una amplia variedad de casos; el ms comn preve la
creacin de 2 o ms fotones que aniquilacin; la conservacin de la energa y la cantidad de movimiento slo prohibe la
creacin de un fotn. En el caso ms comn, son creados 2 fotones habientes cada uno una energa igual a la energa
a descanso del electrn o el positrn, 511 keV. Puesto que el sistema posee una cantidad de movimiento inicialmente
total par a cero, los rayos gama son emitidos en direcciones opuestas. Es comn tambin la creacin de 3 fotones, a
condicin que conserven la simetra C. Es posible la creacin de un cualquier nmero de fotones pero la probabilidad de
cada fotn suplementario de ser engendrado por la aniquilacin es muy baja a causa de la mayor complejidad, y por lo
tanto menor probabilidad de ocurrir, de los procesos implicados. Tambin uno o ms parejas neutrino-antineutrino
pueden ser producidas por la aniquilacin,,

aunque con probabilidades muy remotas. En este

ltimo contexto, el choque no ocurre como por la
produccin de 2 fotones, haciendo chocar las dos
partes antifotnicas pero haciendo chocar la parte
fotnica del electrn con la parte antifotnica del
positrn. El resultado produce una reorganizacin de
las partes para proveer es decir otros 2 leptones una
pareja neutrino-antineutrino. A decir el autntico, en
teora podra ser producida cualquiera pareja de
partcula-antipartcula, con que comparta al menos
una interaccin fundamental con el electrn y eso no es prohibido por alguna ley de
conservacin. Del anlisis de la estructura de los Leptones y los AntiLeptones
es fcil poder observar estos objetos como chocndose, puedan producir exactamente los
mismos efectos declarados por la fsica a cuntica clsica.
Si el electrn y/o el positrn han elevado energa cintica, pueden ser producidos muchos
Hadrones, por ejemplo Mesones, con que la energa de las 2 partculas sea suficiente
para transformarse en la correspondiente energa de descanso de las partculas
producidas. Todava es posible obviamente la produccin de fotones, aunque sta
emergern de la aniquilacin de habientes energas muy elevadas. No slo se puede dar
de la materia a la luz pero tambin puede hacer el contrario como ya he anunciado.
As en efecto reconduce una carta de la Tarde en un artculo del 21 de septiembre 1997
Pgina 26 . la firma de Lanfranco Belloni que describe un interesante experimento
De la luz y' nacida Como la materia Einstein A. Stanford predijo han celebrado el nacimiento en laboratorio de la
primera materia engendrada por encuentros cercanos con haces de luz. Haciendo chocar ellas entre abundantes
impulsos de fotones l y' asistido a la creacin de partculas de materia y a antimateria, ms precisamente de
parejas de electrones y antielectrones. (. A Stanford han disparado impulsos lser ultras energticos contra un
haz de electrones acelerados en sentido opuesto. Rebotando como bolitas lanzadas contra un Ferrari en carrera, la
energa de los fotones incidentes ha padecido un aumento y por consiguiente l y' pasados por la luz lser
accidente, situado en la frecuencia de lo visible, a rayos gama de rebote particularmente energtico. Los fotones
gama, reflejos al atrs, a su vez se estrellan con los fotones del haz lser inicial si ste suficientemente intenso. En
oportunas condiciones, es concentrada una cantidad de energa en un individual punto, suficiente a crear parejas
de electrones y antielectrones, sobre la base de la famosa relacin de Einstein que regla las recprocas
transformaciones entre materia y energa. Usted es tan tenida la primera creacin de materia de la luz, ha
comentado uno del portavoz del experimento partidario a Stanford de un equipo de una veintena de fsicos. Entre
este y' tambin un fsico de Princeton, seguidor de aquel Archibald Wheeler, que, junto a Gregory Breit, en los aos
Treinta por primero consider sobre el llano terico la posible produccin de parejas de electrones y positrones en
consecuencia del choque entre dos fotones reales.La creacin de parejas de electrones y positrones
dii usual se averigua en los experimentos de fsica de las altas energas cuando se hacen chocarellas entre
partculas aceleradas. Bien mucho es la situacin recreada en California donde la produccin de las parejas ha
ocurrido por obra de los solos fotones que son las partculas constituyentes la luz dnde al menos uno de los que
tiene que ser virtual, como se dice en jerga, es decir tiene que existir por una breve fraccin de tiempo para
desaparecer en fin enseguida. A Stanford, en efecto, han sido puestos solamente en juego de los fotones reales u
ordinarios, ofreciendo as la demostracin prctica de un fenmeno prevista por largo tiempo. De la enorme
concentracin de energa electromagntica se ha logrado por lo tanto a sacar materia, dando una nueva
demostracin, casi de libro de texto, de la famosa frmula einsteiniana.
Este experimento subraya la importancia de entender como, si no existe la masa de las
cosas, por qu el bosone de Higgs, no parecia existir, en que se transforma la luz si no en su
propia forma que se manifiesta de modo diferente?
En otras palabras la luz y la materia son la misma cosa.
En el MSA, dos fotones a alta energa, producen, en el punto de encuentro, la creacin de un
Evideone que se separa en un fotn y un antifotn; los fotones y los antifotones se vuelven a
ensamblar con las extrictas reglas de la simetra para formar un electrn y un antielectron,
(es decir un positrn). Los haces de luz fotnicos excitados no serviran a otro que para abrir
el espacio/tiempo para hacer nacer, de los Evideon, fotones y antifotones en pares, que los
Leptones construiran.
Cuando un electrn y un positrn chocan a alta energa, pueden aniquilarse para producir
mesones D+ y D -, (que contienen Quark charm y anti-charm). El choque, segn el enfoque
MSA, ve las dos unidades leptonicas constituidas por un fotn y un antifotn cada una,
chocar sobre un Evideon, que esta separado en sus 2 componentes fotonico y antifotnico.
Se consiguen as 2 objetos uno de los cuales es constituido en secuencia por un fotn, un
antifotn y un fotn mientras que el otro es constituido por un antifotn, un fotn y otro
antifotn. Las dos estructuras son reconocibles como un Quark y un AntiQuark del MSA.
El protn, el electrn y el fotn son todas partculas estables, lo que significa que ellos viven
para siempre, a menos que no sean implicados en un proceso de choque, en el que
pueden ser eliminados. El neutrn, a la inversa, puede desintegrarse espontneamente.
Esta desintegracin es llamada decaimiento beta y es el proceso fundamental de un tipo
de radiactividad que implica la transformacin del neutrn en protn, acompaada por la
creacin de un electrn y un neutrino partcula quizs sin masa.
Como el protn y el electrn, tambin el neutrino es estable. Es indicado comnmente con la
letra griego V,y el proceso de desintegracin beta se indica simblicamente con:

Desde el punto de vista del MSA, un neutrn es un Barin constituido por 3 Quark.
Ahora bien 3 Quark son exactamente 6 unidades fotnicas y tres unidades antifotnicas.
Considerando que de un Barin se obtiene otro Barin y 2 Leptones , faltan exactamente a
la lista dos Evideon que se forman en el proceso de desintegracion beta.
La transformacin de los neutrones en protones en los tomos de una sustancia radiactiva
comporta la transformacin de estos tomos en otros de tipo completamente diferente. Los
electrones creados durante el proceso, son emitidos bajo forma de una potente radiacin
que es ampliamente usada en biologa, en medicina y en la industria. Los neutrinos, por otro
lado, aunque sean emitidos en nmero igual a los electrones, son extremadamente difciles
de revelar porque no tienen ni masa,( aparente), ni carga elctrica. En realidad, la partcula
carente de masa producida en la desintegracion beta no es el neutrino sino el antineutrino,
(indicado con V ), y por lo tanto el modo correcto de indicar el proceso es:

La observacin que se deduce de la formacin de un antineutrino indica que el proceso

esta bajo estricto control geomtrico con la implicacin de antifotnes. Como bien se
explica utilizando la implicacin de Evideon , del mimso modo si se bombardea un protn
con un electrn de oportuna energa, se forma un neutrn y un neutrino. A menudo el
proceso tambin ocurre cuando un protn libre, choca con un electrn superficial de un
tomo.

p + e- n +
Tambin en este caso existen 7 componentes fotnicos y 4 antifotnicos, tanto a la derecha
como a la izquierda de nuestra ecuacin, dnde un Barin y un Leptn forman un Barin y
otro Leptn, (el Barin es hecho de 3 Quark, es decir de 9 unidades y el Leptn de 2
unidades entre fotones y antifotones).
La conservacin de las unidades fotnicas y antifotnicas en las reacciones nucleares
descritas por el MSA semeja ser una vlida garanta de la eficacia de esta clave de lectura
que contiene todos los elementos de simetra, necesaria para garantizar conservaciones de
carga de simetra y color de simetra geomtrica.

El espacio de los colores integrado con el espacio de los sonidos..

Ya hemos sealado que nuestra mente no slo ve los colores sino que asocia estos colores
y las posiciones que ellos ocupan dentro de la simulacin mental, de los nmeros que son
considerados objetos de idea. Numeros que son objetos en el sentido de por ejemplo que el
nmero 3 es un objeto que se llama tres que vale 3 y geomtricamente puede ser
identificado como un vector. El espacio de los sonidos y los colores pueden ser as
identificado,(ver La Trade Sound Test) TST, del mismo autor.

Biorritmos y espacio de los sonidos.

Ya demostramos como estos nmeros
Estas 3 frecuencias fueron puestas en
relacin a las frecuencias en que vibra
el espacio, el tiempo y la energa de
nuestro universo pero tambin a la
capacidad de moverse en el mundo de
los sonidos del cerebro humano. En
realidad. Las 3 frecuencias estaban
conectadas a todas las frecuencias en
el universo. Eso ocurri porque en
nuestro interior

nosotros, que somos los creadores, hemos hecho la virtualidad y sabemos bien como la
hemos construido , por lo tanto preguntar a la mente que identifique una imagen o un
sonido, que describa aquella particular parte del Universo, (temporal, espacial o energtica),
se vuelve un proceso espontneo, dentro del cerebro humano pero correspondiente a las
reales medidas de la fsica del fenmeno que estamos aislando en nuestra mente, efectua
"fuera" de ella. El espacio de los sonidos en efecto puede ser puesto en relacin a todo lo
que es nmero. Por ejemplo con el biorritmo humano. El biorritmo es la representacin de
una serie de 3 frecuencias descubiertas en base estadstica, por lo tanto verdadera, y
virtual, dnde el ser humano puede ser representado.
El cronobiologia, del griego "kronos", (tiempo) y "biologa" (estudio de la vida), es una rama
de la biologa que estudia los fenmenos peridicos, cclicos, en los organismos vivientes y
su adaptacin a los relativos ritmos solares y lunares. Estos ciclos son conocidos como
ritmos biolgicos. Los trminos afines cronomica y cronoma han sido utilizados en algunos
casos para describir esos mecanismos moleculares implicados en los fenmenos
cronobiologicos o los aspectos ms cuantitativos del cronobiologia, particularmente cuando
es necesario comparar los ciclos de muchos organismos.
Los estudios cronobiologicos encuentran ayuda en muchas disciplinas como anatoma
comparativa, fisiologa, gentica, biologa molecular y etologa de los individuos.
http://it.wikipedia.org/wiki/Cronobiologia .
El biorritmo fsico evidencia la capacidad de resistencia del propio organismo, los reflejos y
las funciones de los principales rganos. Cada ciclo dura 23 das. El biorritmo emocional
influye en los sentimientos, sobre el humor, sobre la creatividad y sobre el sistema
nervioso. Cada ciclo dura 28 das.

El biorritmo intelectual muestra las capacidades de concentracin, la memoria, la ambicin,

las funciones lgicas y analticas del ser humano. Cada ciclo dura 33 das. Estas
regularidades de nuestro organismo indujeron a un amigo de Freud, Wilhelm Fliess, de
profesin otorrinolaringologo, a elaborar la teora de los biorritmos. Esta teora afirm que la
vida humana es caracterizada por dos ciclos que inician al momento del nacimiento para
repetirse en fin sistemticamente hasta la muerte. El primero, de 23 das, es aquel fsico y
el segundo, de 28, aquel emocional. Ms tarde, en los aos Veinte, un ingeniero llamado
Teltscher tambin hipotiz la existencia de un tercer ciclo, aquel intelectual, de duracin de
33 das. Naturalmente todo eso signific que la vida del hombre fue previsible, cclica y
regulada por nmeros fcilmente calculables! Los biorritmos, en efecto, generalmente son
representados en un grfico como el aqu mostrado, en el cual las curvas sinusoidales
suben y bajan a lo largo de una lnea recta, que sealan los varios das.
Dividiendo 270, (grados angulares que identifican cuando la Luna reproduce hacia la Tierra
la misma situacin), por las 3 frecuencias de 11.22, 9,64 y 8,12, (frecuencias del alma,
espritu y mente, calculadas en los trabajos anteriores), se obtienen los nmeros 24,00,
28,00 y 33,18 que son las frecuencias previstas por las 3 ondas del biorritmo, generalmente
identificadas, una vez ms ideicamente, con los colores azul, rojo y verde en los grficos.
No tiene que asombrarnos que exista una correlacin de este tipo ya que, segn nuestros
trabajos, el arquetipo color-sonido-posicin del MSA contiene todos los nmeros del
universo. No escapar del atento lector, la observacin que la onda bioritmica del alma,
asociada a la visin temporal del universo hologrfico de Bohm, no es perfectamente
idntica a aquella calculada sobre base estadstica, (la base sobre las que los
descubridores del biorritmo han trabajado). sto es debido principalmente al hecho que los
inventores del biorritmo no conocieron la existencia de alma, mente y espritu pero sobre
todo no conocieron la existencia de alma amarilla y anima azul, (los dos colores ideicos en
que nuestro cerebro divide las especies animicas). Este hecho implica que mientras el
biorritmo animico azul tenga una semifase inicial positiva, aquel animico amarillo, (espejo
de la azul), tiene un semifase inicial negativa. El haber agrupado los datos de alma azul y
alma amarilla en relacin al nmero de sujetos amarillos y azules analizados, has inducido
indudablemente un error en el clculo final. Pues algunos biorritmos, segn nuestro punto
de observacin, no seran correctos ya que necesitara tener en cuenta el color animico
cuando el estuviera presente. El biorritmo no sera finalmente correcto si nos encontramos
frente a una conciencia Integrada, (alma, mente y espritu ya fundidos en una nica esfera
transparente , en forma arquetpica, partiendo del lEideone).
El espacio de los sonidos contiene la geometra del universo.
Si analizamos el espacio de los sonidos y tomamos en consideracin los valores indicados
sobre los semiejes vinculados a colores y anticolores, nos damos cuenta que los valores
numricos ideicos que representan objetos, son tambin informaciones sobre los nmeros
puros importantes del universo. Estos nmeros en efecto son asociados entre ellos por
operatoria matemtica geomtrica que indica las principales operaciones. Identifican en
otras palabras las instrucciones para operar sobre este universo. Los valores de los ejes
van cargados 2 a 2, supervisando las relaciones entre 2 nmeros de un mismo eje y
correlacionando estos nmeros a los otros 2 nmeros del otro eje. Cada instruccin preve
tomar en consideracin 2 ejes a la vez. Tomando en consideracin los 2 ejes horizontales
de espacio y tiempo, se puede notar como estos ejes y los valores correspondientes,
contengan las instrucciones por la operacin matemtica + y , operacin dual, (que
geomtricamente corresponde al operacion traslacin). ,En efecto sustrayendo los dos
extremos, (741-417 y 852 -528), se obtiene el mismo nmero 324. Sumando el
correspondiente nmero de un eje al del segundo eje, (852+741 y 417+528), se obtiene
siempre el mismo nmero1269. Restando los mismos numero a los nmeros opuestos,
empleados en la operacin anterior, (852-741 y 528 -417), se consigue siempre 111.
Estos nmeros indican como los ejes de espacio y tiempo estan enlazados entre si con
operatorias duales sustractivas y adicionales que determinan la idea de una sola
dimensin, caracterizada por la operacion geomtrica de traslacin.
Si en cambio tomamos en consideracin los ejes de energa y espacio, podemos notar
como ellos estan vinculados entre si por 2 operatorias x, (multiplicacin), / (divisin).
Dividiendo en efecto los valores de los 2 extremos entre si, (639/396 o 852/528), se
obtendr 1.61 (36), pero efectuando obviamente lo inverso se conseguir (528/852 o
396/639) 0,6197183099. Estos nmeros representan como veremos mejor sucesivamente
la seccin urea. Multiplicando en cruz los valores de los ejes, (639x528 o 852x396), se
obtiene una vez ms el mismo nmero 337392. En este caso los dos ejes contienen las
informaciones para la realizacin de la segunda dimensin, (porque describen ideicamente
un rea y la operacion rotacin que la crea geomtricamente).
El tercer par de ejes, es decir, aquel de la energa y del tiempo, tiene la caracterstica de
verificar y crear la existencia de la tercera dimensin. En efecto teniendo presente que la
distancia entre los valores del eje del tiempo es, (741-417), igual a 324, mientras la misma
diferencia obtenida sobre el eje de la energa de el valor de, (639 -396), 243, habiamos
observado como estos 2 valores geomtricamente constituidos por los mismos nmeros
arquetipo, daban la idea de la operacin rotacin,( el numero 243 representa de hecho la
rotacin del 324). La operacin rotacin de algn modo podia ser utilizada en la formacin
de la tercera dimensin. En efecto dividiendo 324/243 obtenemos el nmero irracional 1.3
(3), que si multiplicado por los 2 valores que caracterizan el eje de las energas
proporciona exactamente, hasta la cifra final despus de la coma, los 2 valores del eje del
espacio .

1.3(3)x396 = 527.(9) =528

1.3(3)x639 = 851.(9) =852

Nace de estos parmetros la tercera dimensin espacial.

La relacin entre la seccin urea y Pi griega.

En este punto hizo falta cruzar los datos de los valores de los 2 ejes entre si, como
hemos efectuado en los casos anteriores. Esta operacin ha sido cumplida efectuando la
suma de las relaciones entre las dos extremos de los dos ejes de la siguiente manera
639/396 + 639/417 = 3,146010464.

Qu representa una ptima aproximacin del valor de Pi griega. Analizando el valor de Pi

griega as obtenido y mediante su perfeccionamiento en comparacin con el valor de la
seccin urea de que depende, (639/396(, descubrimos que estos dos valores estn en
estrecha relacin porque son equivocados "tcnicamente" misma idntica cantidad de
0,0044 por sustraer el valor de nuestra Pi griega y de sumarse al valor de nuestra
seccin aurea para obtener los valores exactos hasta la ltima cifra despus de la coma
Las observaciones importantes de hacer son las siguientes:

los valores de Pi griega y la seccin urea son vinculados entre ellos por el MSA
el error calculado sobre Pi griega es idntico en valor absoluto a la calculada por la
seccin urea

Si esta ltima observacin comprueba irrefutablemente que la correlacin Pi griega seccin

urea no es casual, todo sto produce la pregunta siguiente. A que cosa es debido el error
sobre la tercera cifra despus de la coma de estos dos importantes nmeros puros, es decir
adimensional, arquetipica de la geometra del espacio-tiempo? Si por un lado podemos estar
satisfechos con ya haber encontrado as correlaciones precisas, surgidos de la idea de que
nuestra mente ha hecho el universo, no escapa en esta sede, el hecho que la seccin urea
ha sido calculada en mil modos diferentes que, en nuestro caso, asume el valor ms
cercano a la calculada sobre la base de las proporciones de la gran pirmide de Giza
respetando por ejemplo a lo calculado con el cuadrado mgico.
http://it.wikipedia.org/wiki/Quadrato_magico. http://appunti.studentville.it/appunti/tesine-6/tesina_dalla_sezione_aurea_alle_piramidi_di_giza-3390.htm
Teniendo presente que la idea de base es que los nmeros arquetipicos y los colores
conseguidos por el sistema MSA no admiten errores, en cunto nos idea, se podra suponer
que algo haya alterado localmente los parmetros geomtricos universales que, al menos
localmente, podran ser cambiados. Del resto, muy extraamente, tambin la frecuencia del
biorritmo animico, justo sobre el eje del tiempo, mostr un pequeo error. Hace algo vibrar
alma a una frecuencia levemente diferente del justo valor?
Existe alguna otra accesible y ms convencional explicacin?
En todo caso de nuestras observaciones, se deduce una cosa muy interesante. El universo
es arquetpico y sus smbolos estan dentro de nuestro cerebro, producidos por la mente. As
el paradigma de Galileo se derrumba definitivamente porque se deduce de todo lo que somos
nosotros dios y sabemos exactamente como hemos construido el universo. Esto, de un
punto de vista cientfico, slo tiene uno sentido. La primer cosa que ocurre cuando se
descubre una cosa no es la observacin del fenmeno fuera de nosotros sino el principio de
la adquisicin de conciencia del reconocimiento de aquel fenmeno, como una cosa
ancestralmente conocida. El sujeto observa el objeto y lo reconoce dentro de si y dentro de si
aplica en ello las reglas que luego verifican con las medidas que representan una nueva
confirmacin de sus percepciones.

As el cientfico descubre que el ser chamanico, descubre que no es importante estudiar

para comprender sino es importante estudiar slo para comprobar, si todava hubiera de
ello necesidad, que nosotros somos dios. La medida, en este contexto, slo sirve para
evidenciar lo que nosotros mismos hemos creado en el virtualidad. Todo esto nos da la
garanta de que en el tiempo seremos capaces de actuar sobre esta virtualidad
modificndola a nuestro agrado, visto qu ahora, los mecanismos con los que hemos
creado, son evidentes, es decir han salido a la luz de la conciencia.

El valor de la velocidad de la luz c.

El valor de la velocidad de la luz "c" es contenido sin embargo en el espacio de los
sonidos;. En efecto si recordamos que la velocidad parece ser la relacin entre espacio
y tiempo, dividiendo la longitud del eje del espacio por el del tiempo, haciendo las
diferencias entre los valores
asignados a los extremos de estos ejes, bajo forma de vectores color, se obtiene (852 - 528) /
(741-417) = 324/324 = 1 qu siendo un nmero puro en unidades naturales es el valor de la
velocidad de la luz. (http://en.wikipedia.org/wiki/Mass%E2%80%93energy_equivalence. (sobre
las unidades de medida natural ver: http://en.wikipedia.org/wiki/Natural_units. El modelo MSA
no hace mas que subrayar como la velocidad de la luz depende exclusivamente de como es
construido un fotn.

El MSA en el mito de la creacin.

El MSA se origina a partir de una visin arquetpica del universo y por lo tanto debe tener
alguna evidencia en el mito, tambin, nacida por la visin arquetipica del todo.
En la tradicin china en efecto se deduce que :
"Al principio hubo el Caos, el universo entero estaba envuelto por las tinieblas. Del Caos se separaron los dos
principios, un activo, el Yang el principio masculino, la otra pasiva, el Ying el principio femenino, y ste fue el
origen de todas las cosas animadas e inanimadas. Todo en la naturaleza es distinguible en el Ying y en el Yang;
las leyes de la moral, la fsica y la metafsica son la expresin de estos dos principios. La ley de mecnica, la
astronoma, la medicina, siguen estos dos principios fundamentales de las leyes universales. Ying le est a Yang
como el Sol est a la Luna, la noche al da, la oscuridad a la luz, las nubes al buen tiempo; Yang es el movimiento
fisico, Ying es la quietud. En sentido cosmognico son expresin de la potencia del Cielo y la Tierra. El Tai Qi y en
el significado de "gran extremo o tambin de supremo polaridad" est formado por una sustancia eterna llamada Qi,
energa y materia. El Tai Qi es una de las expresiones difciles de traducir; el cielo y la tierra antes de la separacin
eran Tai Qi. El Tai. Qi es el origen del cielo y de la Tierra,"
http://www.demetra.org/index.php?option=com_content&view=article&id=146:phan-ku-e-il-mito-della-creazione-
delluniverso&catid=46:mitologia-cinese&Itemid=27 .

El concepto dual nace pues del fotn y antifotn bajo el nombre de Qi y Tai. Del Caos
dentro del gran huevo csmico Phan Ku estaba aburrido, con un hacha rompi el huevo. Se
crea as de la separacin la dualidad. de la primordial presencia de luz blanca y luz negra se
divide para empezar la creacin, divisin y transformacin del universo. Bernardo Kordon,
ve en este mito de un mundo simtrico, un hombre que nace y crece, en armona,
identificndose con la naturaleza, que ha dejado huellas indelebles en la profundidad del
pensamiento chino y toda su literatura. Se desarrolla la creencia que el hombre es superior
a cualquier divinidades y eso explica la ausencia de misticismo y fanatismo religioso en toda
la historia china,

A Eliopoli, en el antiguo Egipto, se pens que al principio hubiera una corriente de agua
totalmente atemporal, (prcticamente slo existi el pensamiento idealizado por el agua),
dicho no el todo. Luego de la nada, Ra, el dios solar, naci y tomo su sitio sobre el tmulo
primordial que emerge del agua. All, engendr una pareja: Shu, macho antropomorfo
adornado con una pluma d' avestruz y dios del aire y Tefnout, hembra zoomorfa. Tambin
en este caso nace la generacin de la nada y toma la va de la dualidad.

La versin hebrea de la creacin parece la ms cientfica de todas y se cuenta en el Sefer

Yetzira, dnde la luz infinita (Ohr Ein Sof), que no tiene dimensin, crea las dimensiones
del universo. Ellas son 6 y se caracterizan en adelante-tras, derecha-izquierda, alto-bajo.
Creadas las dimensiones la luz se divide en dos y crea la dualidad de la nada.(bli-mah, En
este contexto la superposicin con el MSA es clara y una vez ms dentro de la
numerologa kabbalistica, encuentra como una copia de la estructura del universo la
hemos experimentado con nuestras bsquedas.
http://www.kabbalaonline.org/kabbalah/article_cdo/aid/380376/jewish/Worlds-and-Emanations.htm
Vision Psicoanalitica del MSA.
El enfoque simulativo mental del universo esta unido a nosotros mismos de modo directo. En
otras palabras, como nosotros somos el creador, tenemos una visin de la realidad por
como nosotros mismos estamos crendola en el eterno presente.Y' sustancialmente este el
mecanismo que modifica la realidad interior simulativa mental , dependiendo por ejemplo de
nuestro estado de salud. Ya que somos nosotros mismos a crear nuestro estado de salud, el
modelo MSA padece modificaciones en las formas y en los colores que caracterizan nuestra
virtualidad. La modificacin, que sigue evidentemente las reglas del virtualidad, nos permite
de averiguarnos rpidamente como nos medimos a nuestra existencia y nos permite de
encontrar aquellos parmetros que deben o pueden ser modificados, para vivir la virtualitdad
en armona con la experiencia que tenemos que cumplir. Modificar los colores o
los sonidos o las posiciones o las formas de las esferas de alma, mente y espritu dentro
de la Trada Color Test, TCT, significa alterar la realidad que tiene una correspondencia a
nivel de virtualidad. Una vez ms se pone importante el concepto que las cosas nos
aparecen porque su evidencia es vinculada como nosotros estamos creando aquella cosa en
aquel instante y, por consiguiente, cul grado de conciencia tenemos de la cosa que estamos
creando. Si yo estoy enfermo, yo creo mi enfermedad y me aparece como yo quiero que sea y
por consiguiente como creo que es ella. El viejo concepto de la Programacin Neuro
Lingstica (PNL) que sustenta que el mapa y el territorio son 2 aspectos de la realidad, as
cae definitivamente, para hacer lugar al nuevo aporte en que el mapa es la virtualidad y el
territorio la realidad. Queda inalterada la diferencia conceptual que el mapa del territorio puede
ser modificado pero la realidad no. Se separa en cambio claramente la realidad de la
virtualidad, teniendo presente el concepto que hasta el instante en que existan realidad real y
realidad virtuales uniformes, todava habr la ltima barrera que derribar.
En efecto, tambin dentro del concepto fundamental de la PNL, el hombre aparece en
equilibrio con l mismo cuando el mapa y el territorio son idnticos, es decir slo existe la
realidad del territorio. Adquirir pues conciencia de si quiere decir unificar lo virtual con el
real anulando la ancestral separacin que ha dado origen a este contexto.
No, por lo tanto unirse a Dios, sino unir el aspecto divino de la realidad a su imagen
con la de la virtual.
La distancia entre lo dual y lo virtual es una medida de la cantidad de conciencia que
todava queda y representa en matemticas o en fsica la expresin del error cometido en
la medida. En un universo virtual no local, dnde no existe ni espacio ni tiempo, el
concepto de error grande u error pequeo, pierden el sentido porque el error siempre es
idntico, sea que se haga una medida grande que una medida pequea. Se tiene en
cambio conciencia de hacer un error, que aparecer ideicamente grande, si se examina
una medida pequea, slo porque se trata de comprender el fenmeno en sus detalles
mientras el mismo error numrico efectuado sobre una medida grande, que ser siempre
el mismo, parecer ms pequeo solista porque observarle en el adulto quiere decir tener
menos conciencia del fenmeno. Pues el error se vuelve una representacin simblica del
grado de conciencia que se tiene, es decir virtualidad de nuestra misma creacin, una
medida de la distancia entre el mapa y el territorio. En esta acepcin, la conciencia hace
experiencia de la misma creacin adquiriendo de ello conciencia.

El arquetipo de la separacin en el mito de la Creacin.

En el anlisis de los seres humanos, utilizando las tcnicas de simulacin mental, que
representan la evolucin de la hipnosis ericksoniana, siempre se descubre,
introduciendose en la
psique de los sujetos examinados, que existe un nudo base, primigenio, arquetpico y por
tanto muy profundo, de solucionar.
Parece que all, reside toda la intensidad emotiva del alma y el espritu, toda su frustracin
en el existir, toda la razn del existir, del miedo atvico de algo, toda la emocin primigenia.
El miedo de la soledad, del abandono, del ser abandonado o de producir soledad en lo
abandonado. Muchos abducidos, por ejemplo, una vez salidos por el problema, deciden
regresar por miedo de estar solos y abandonados a l mismos. En aquel contexto, el
extraterrestre dice a los abducidos que, sin ellos, ellos estarn solos. Es' comprender bien
que en cambio, cuando la conciencia se acuerda de ser Conciencia Total del universo, ella
no se siente ms sola. Y se entiende, en aquel instante, como la idea de la soledad nace
por el hecho que el extraterrestre mismo ha producido la separacin sobre la conciencia,
dividindola en alma, mente y espritu, es decir creando una barrera adicional. El mismo
extraterrestre que produce luego la separacin comunica a alma que se la proteger para
no hacerla sentir sola, revirtiendo el paradigma inicial.
As que los dioses, entre ellos el Dios del Antiguo Testamento, que creen en primer lugar
que el hombre fue expulsado y que est separado de l por desobedientes. Ms tarde, el
hombre que se siente solo y sin Dios, aqu est re manifiesta en el papel de alguien que te
perdone para hacer "el nuevo pacto." En cambio La realidad de los hechos es muy diferente
y viene perfectamente contada en el mito, sin velos. Eva y Adn no son otra sino la
representacin de alma y espritu o bien de lo Femenino y del Masculino Universal, que
Dios ha separado (sacando de la costilla de Adan).
La costilla slo es una representacin de una parte del ser adnico Santo Tommas de
Aquino, explica que la mujer fue creada oportunamente por la costilla de Adn. La creacin
de la cadera simboliza en efecto una unin social en la que la mujer no tiene autoridad
sobre el hombre, por tanto no fue creada por su cabeza. Al mismo tiempo la mujer no tiene
que estar servilmente sometida al hombre, en cunta ella no fue creada por sus pies. En
cambio por el mito hebreo Adn fue creado perfecto. Inicialmente Adn y Eva
constituyeron un ser nico, (Talmud Ketubot 18, Rashi), l' Adam, en efecto segn algunas
opiniones eran espalda contra espalda, mientras por otra Eva se encontr sobre el lado de
Adn; Dios, entonces, despus de haber creado as, los separ como el primer hombre y
la primera mujer. .
El proceso separativo si se leyera en clave arquetipica declara que existe una laceracin
entre la parte masculina y femenina del Ser: no que Eva haya sido engendrada por Adn.
Tambin en este caso el arquetipo siempre es originariamente el mismo: Adn se siente
solo y Dios lo contenta creando a la mujer pero separndolo de la parte femenina de Ser.
La prdida de conciencia del ser originario y andrgeno hace que los dos partes
masculinas y femeninas, tengan que estar agradecidas al Dios que pasa por el que llena
el vaco de la soledad primigenia. En cambio Dios es la representacin del que separa
para imperar mejor sobre la conciencia de alma y espritu. Dios produce la separacin
para luego sustentar que, si ests con l, no estars solo.
Tanto es as que la serpiente bblica trata de advertir al alma que puede alimentarla de
informacin (la manzana del rbol del bien y del mal) con el fin de comprender la esencia
exacta. La serpiente, que es, el extraterrestre, creado por Dios (Adam Kadmon o primer
hombre) que quiere usar alma para sus propios fines; Por esta razn, pone al hombre
contra su propio creador, que a su vez utiliza la fuerza del alma, para destruir la serpiente
y aplastar su cabeza.El extraterrestre y el hombre Primo se hacen pues en la lucha por la
manipulacin del hombre.
La mujer, que es un alma, puede aplastar la cabeza del extraterrestre, y en ese contexto,
el Adam Kadmon utiliza la fuerza del alma como lo es ahora, sin l, hacindole creer que
ha cometido el pecado de Eva, hacindole creer que se puede separar de Dios (Expulsin
del Paraso). En esta fase del mito, Adam (el segundo hombre), tiene slo un papel
pasivo y
se hace conciente de la gnosis,( la manzana), de Eva que es el punto de apoyo de toda la
historia. Dios pone en escena la idea de la separacin, del dolor y del castigo, por luego
poder perdonar a Eva. Pero en realidad es Eva que ha querido comprender y separarse
del paraso terrenal, llevndose el espritu. Y' es decir el hombre que decide hacer la
experiencia de la realidad virtual, separndose de Dios opresor que impide su evolucin.
Pero el mito no miente y por lo tanto el poder se ve obligado a reinterpretarlo, invirtiendo el
paradigma, hacindole creer real.

La fuente de la separacin.
Si pues la humanidad entera manifiesta el problema de la separacin, que se vuelve luego
en la realidad cotidiana, la madre de todos los problemas no resueltos, es bueno ir a la
fuente del problema para entender, as como su evolucin en la virtualidad, aquel
instante desencadenante.
Y ese instante desencadenante es justo la creacin del Evideon.
En el instante en que la conciencia decide crear la virtualidad para hacer la experiencia, crea,
es decir hace, y en hacerse manifiesta, se vuelve evidente nota, con la creacin, de la nada,
de un fotn y de un antifotn, repitindo el mismo acto infinitas veces. Los dos objetos se
reunirn junto en muchos modos creando el todo del nada. Pero en el instante en que la
primera separacin ocurre, en el instante en que se crea la dualidad, necesaria para
experimentar, la conciencia se pregunta si ha hecho lo que hay que hacerse. A este nivel de
comprensin, la conciencia que se divide en dos, En s, no tiene los elementos para entender
porque an no se ha hecho ninguna experiencia y por lo tanto no sabemos lo que es dual, lo
que est creando. Decir entonces que te das cuenta de que has hecho el bien o el mal no
tiene ningn significado.
En ese momento la conciencia se da cuenta de haber hecho algo , sin embargo, no se sabe
an en qu medida, porque en este contexto todava no hay respuesta.
La Creacin procede con Shiva y Vishnu como primeros smbolos duales virtual.(Gnesis,
del mismo autor Y Espacio Interior, Roma,2013). La Conciencia ve que los dos creadores
creados estn perplejos ya que saben que su recorrido tiene un plazo y, tal situacin,
dentro de la virtualidad en que ellos son bajados, los entristece. Shiva y Vishnu pueden sentirse
tristes ya que la tristeza es una de las dos caras de lo dual, (lo otra parte sera encarnada por
la alegra). La Conciencia no puede estar triste ya que no es dual pero puede contemplar la
actitud de los dos creadores creados.
Ellos no son eternos pero inmortales y, terminado su recorrido, despus de haber adquirido la
conciencia, se apagarn para volver al Uno.
La tristeza deriva de la separacin del Uno ya que si lo dual no hubiera sido creado he
aqu que la tristeza no habra sido evidenciable.
La Conciencia asiste no entender ,pero sabe que el nico modo de comprender es
experimentar.
Y entonces hace algo que tal vez no se habra decidido a hacer si ella hubiera entendido la
dualidad de la que an no haba experimentado ... Ella se pone a disposicin de Shiva y
Vishnu, para que ellos obren sobre ella, la separacin, as que por Su separacin ella pueda
comprender la actitud de los 2 creadores han creado.
En pocas palabras, la Conciencia hace la misma cosa que hace ahora, cuando entra en
nuestros contenedores para entender que est ocurriendo en la dimensin material de las
cosas. Aqul es el autntico primer acto de hacer, que devuelve la Conciencia activa y por
tanto capaz de volverse ella misma la separacin, porque primero la ha construido y luego la
ha querido padecer.
Est' en el mito contado que el dios se hace hombre y "baja" en nuestro mundo, para hacer
la experiencia del hombre mismo. Luego el mito se distorsionar en su original interpretacin
y se volver no un acto de adquisicin de conciencia, de parte de todo nosotros, que hemos
decidido hacer la experiencia de la vida en 3 dimensiones, pero se transformar en un acto de
falso herosmo divino, aparentemente tiende a salvar a un hombre que no pregunt
mnimamente de ser salvado, en la tentativa de reconducirlo a fuerza en el cielo. Una vez ms,
los dioses falsos , harn creer en el hombre expulsado del paraso terrenal por sus errores y
desobediencias, que puede ser perdonado y volver a servir a los dioses entre los dioses, por la
tentativa de recrear aquellas condiciones, que permitirn a los falsos creadores de formalizar
uno segundo pacto, (el nuevo pacto), en el que el hombre vincular a seguir a dios. El nuevo
pacto se hace necesario ya que, en el primer pacto, el connubio hombre dios fue fracasado. En
el instante en el cual Adan y Eva o bien espritu y alma deciden abandonar los dioses, ellos ya
no pueden utilizarlos y es absolutamente necesario crear las condiciones porque, quin ha
decidido bajar en el mundo virtual para hacer toda la experiencia, para luego acordarse su
verdadera naturaleza divina, sea recobrado en un nivel "Superior" en una especie de nuevo
paraso terrenal, donde no terminando su curso conciencia, ya no tendr la oportunidad de
recordar que l es: el Creador, permaneciendo atrapados en la creencia en lugar de ser un
servidor.
La ltima burla es representada pues por el mito de Krishna (Cristo); la penltima es contada por
la historia del paraso terrenal; y he aqu que podemos, a reacin en la historia, remontar a la
primera vez, al primer inicial engao.
Los dos creadores Shiva y Vishnu, en el instante en que la Conciencia, para hacer la experiencia
de la separacin, es decir para vivirla, se pone a disposicin, tienen la
posibilidad de manipular ellos mismos, la Creacin. Dividen as la Conciencia en 3 partes,
creando la trada de alma, mente y espritu.
En aquel instante, las 3 partes divididas prueban la idea de la separacin del Ser y adquieren
la clara sensacin de una experiencia dolorosa. Est' en este momento que
alma, es puesta dual, comprende que separar significa crear barreras, ve las otras partes
de Si alejarse de si y tiene miedo de ello y desconcierto. En este instante es descrito el mito de
la idea que existan 2 tipologas divinas: el dios verdadero y nunca nato que crea del nada que,
en nuestro cuento, es recitado por la Conciencia y los dioses de segunda generacin, creados
por lo primero que en cambio, para crear aun mas, ya usan algo de existente y slo lo modifican.
Estos son 2 , es Shiva y Vishnu y, a bajar, todos los que han obrado divisiones ms marcadas
dentro de la originaria virtualidad.
Todo el recorrido simblico del camino de la trada ser empleado en hallar las partes
separadas del Ser original y comprender que eso significa derrotar la dualidad en lo virtual.
La separacin del origen a la barrera que es la representacin del engao, tras el que se
esconde. No es pues verdadero que Dios castiga al hombre por sus fechorias y luego les
perdona pero es verdadero que es el hombre que decide apartarse de l ya que no slo
ninguno no ha cometido culpa, ya que las culpas no existen, siendo la representacin de un
concepto dual pero no tiene, por consiguiente, tampoco la necesidad de ser perdonado por
algo de nunca cometi.
Los pactos que se han hecho no son vlidos, en primer lugar porque han sido obtenido
mediante engao, manteniendo los lados oscuros de la conciencia humana, de su
verdadera identidad, pero en segundo lugar porque el pacto, por definicin, es un tipo de
contrato y en el contrato debe haber 2 firmas en el acuerdo con los dems.
El pacto que los dioses hacen con el hombre slo es querido por los dioses, en cunto
unilateral y, en el mito, no existe rastros de un acuerdo bilateral. El antiguo y nuevo pacto
aparecen, tambin en el mito, que representa la real fotografa de la virtualidad
atemporal, slo un acto de imposicin unilateral.
Pues la Conciencia, por la experiencia con el extraterrestre, comprende quien es ella , se
percata que el acto inicial de creacin de la separacin produce sufrimiento en lo dual y al
revs la unin produce alegra en lo virtual. Comprende qu separar y unir son las nicas
cosas que ocurren continuamente en el universo y dan forma a la virtualidad. Comprende
que la creacin tiene que ser seguida por su aplicacin a si misma ya que la experiencia
se tiene que vivir para hacerla asi. Comprende que se tiene que hacer, para ser.
El acto final de la comprensin equivale al acto inicial pero vivido al revs. Al principio fue
la separacin y al final es la unin. Esta vez la Conciencia ha hecho la experiencia de la
dualidad y sabe lo que es la unificacin de las partes: ella representa el fin de un recorrido,
el logro de un objetivo, el encontrarse y descubrirse cambiado en la conciencia del propio
Ser.
Descubre que el sufrimiento de la soledad es propia de la parte que ha sido separada por el
Todo, mientras el Todo no siente separacin. Eso se entiende en el logro de la unin pero no
puede haber comprensin de la unin si primero no haya habido la comprensin de la
separacin y punto crucial no existe el error inicial de la de la separacin y, por tanto, no hay
separacin entre el error inicial, porque nunca hubo ningn error:
La esencia del no-error, por lo tanto, impregna el universo.
Ahora, la Trada puede reunirse en una Conciencia Consciente, derribando las barreras
interiores del ser humano, la parte femenina del Ser puede unirse a aquella masculina,
devolviendo la relacin entre macho y hembra, fuente de amor trascendental, fuente de
la energa necesaria para conseguir el proceso de fusin y futuro Uno.
Para evitar malinterpretacion de la palabra "amor" tenemos que detenernos sobre el hecho
que esta palabra no tiene nada que ver con el amor entre parientes o con el de pareja o por
una planta u un animal u otra cualquiera forma de existencia.
No tiene adems nada que ver con la sexualidad: nada que pueda hacer recordar es decir el
Heros o el gape de los mitos griegos amor ertico de un hombre para una mujer o el amor
que los dioses tendran por el hombre. Los dos tipos de amor son vinculados en efecto a una
idealizacin inexistente de una necesidad. Heros es la necesita que un hombre tiene
de ser querido por otro ser siendo de ello, por definicin, correspondido. gape es el amor
que, siempre por definicin, dios dirige a sus criaturas, sin querer nada a cambio.
En el primer caso se descubre que Heros es algo que para ayudarse solo a si mismos a vivir
ya que si no es correspondido no tiene razn de existir y es absolutamente gratis . Ello es
una necesitad que el hombre disfraza dirigindole a la pareja sus evidentes intereses pero
escondiendo sus beneficios. Sera decir como te quiero "porque t puedes quererme."
En el universo virtual y dual el otro, eres t, y pues amando al otro, el amor al final, es usted
mismo, bajo una forma diferente.
El segundo tipo de amor es una colosal estafa de parte de los dioses que simulan
quererte, haciendo creerte que estan llenando tu necesidad de no estar solo pero, aquella
soledad, ellos mismos la han creado cuando han separado a la conciencia, en alma,
mente y espritu. Han creado pues una necesidad inexistente y que llenan falsamente,
tambin creando en este caso, una relacin de dependencia y subordinacin.
El amor trascendente a la que nos referimos en esta parte es un amor que no se basa en la
subordinacin, sino en el equilibrio de las partes. Se ven a s mismos como partes de un solo
ser. Es el acto de amor que se puede realizar sin ningn tipo de ritual, ya que puede ser
realizada por cualquier acto, por deshojar una flor, un rbol, o entrar en contacto con otro ser
vivo, del mirar el otro mientras l no nos ve, del ser secuestrados del xtasis en la
observacin contemplativa del otro, lo que representa, la sensacin de penetrar lentamente,
ms all del espacio y el tiempo, saboreando la unidad y recordando la singularidad. Y en
ese momento perder totalmente la conciencia del espacio, el tiempo y la energa. La prdida
de la conciencia de los 3 parmetros de lo virtual, conducen a asumir la comprensin que
todo lo virtual es falso, construido por nosotros, queridos por nosotros, experimentado en
nosotros. El acto de amor transcendente nos hace comprender que nosotros somos Todo
y que todo es Uno.

En el instante en que la parte femenina del universo se une a aquella masculina, no slo
se derrota la penltima barrera de la dualidad primordial , sino la realidad virtual y aquella
real se vuelven Una, borrando la distancia entre mapa y territorio, llegando a conseguir la
total comprensin del Ser Csmico.
Fuera del espacio y tiempo, que ya no existen ms, la Conciencia Consciente, renace de
si mismo a una nueva vida: el matrimonio alquimico entre creador y creacin, entre
realidad real y virtual, hace comprender, al Ser universal, que es lo que que se siente
cuando usted consigue: por lo tanto, el amor es trascendente.
Y' sobre esta base Yo puede decidir seguir a siendo quin Soy', ahora pudiendo jugar con
l mismo, con su misma creacin. El resultado de este paso, que puede ser representado
por un acto de morfognesis, de una crislida de que sale una mariposa, produce el
Mundo Feliz a cuyo todo aspiramos y que, en el arquetipica lectura de la historia del
universo, no comparece porque ahora estamos escribindolo y creando,

Nosotros, Aqu, Ahora

La muerte no existe
Nadie est solo
Nosotros somos dios
La virtualitad la creamos nosotros
no existe lo dual
no existen barreras
Nosotros somos amor transcendental

Apndice sobre la simetra CPT.

En el texto hemos citado el problema de la simetra CPT y all ha parecido til ampliar este
aspecto, en apndice, no recargando el texto del trabajo de ms , para facilitar de ello la
comprensin. En fsica se nota como el universo es vinculado a operaciones geomtricas
que parece tienen que respetar leyes de simetra. La simetra es algo asociada a la energa
del sistema y a las operaciones geomtricas. En otras palabras siendo que el universo
parece ser cerrado, por la fsica moderna, no puede existir variacin de energa y por lo
tanto de simetra del sistema. La simetra en fsica se rige por tres parmetros
direccionales, (nosotros diramos en nuestra visin MSA). La Carga Elctrica, la Paridad y
el Tiempo. En otras palabras, si algo es provisto de carga elctrica positiva, su antipartcula
tendr la misma carga pero de seal opuesta, si la partcula se mueve a la derecha delante
de un espejo, su antipartcula se mover simetricamente y si una partcula
estuviera adelante en el tiempo, su antipartcula tendr que ir atrs en el tiempo. Este
concepto es llamado simetra CPT y parece que, por ahora, que nunca haya sido refutada.
En cambio una simetra ms simple como el CP, que no ve las cosas en el tiempo, parece,
algunas veces, no sean respetada. El problema que nos hemos planteado fue : cmo se
pone el MSA frente a este problema? En fsica existen muchos ejemplos de rotura de la
simetra CP que parece no ser respetada slo en los casos de fuerzas electron dbiles
mientras en el caso de las interacciones fuertes, parecera no dar problemas. La violacin
de la simetra CP es de fundamental importancia porque demuestra que, en las leyes de
Naturaleza, existe una pequea asimetra entre la materia y la antimateria. Esta asimetra
ha determinado el predominio de la primera sobre la segunda, dando lugar a la asimetra
barionica y es por ste que hoy, todo el universo observado, consta de partculas y no de
anti-partculas. Si la simetra hubiera sido perfecta para cada
partcula originada en el hipottico Big Bang, que habra tenido una anti-partcula, lo que habra
aniquilado el primer giro en energa pura, sin ser capaz de dar lugar al universo tal como lo
conocemos (aunque, sin embargo, la asimetra materia-antimateria, que pueda surgir como
consecuencia de una violacin de la simetra CP, combinado con otros fenmenos necesarios,
como violacin del nmero barinico y la condicin de que el proceso se lleva a cabo en la
termodinmica del no-equilibrio, que puede no ser suficiente para explicar la asimetra
observada real de hoy). En particular dos Mesones existen, es decir Bariones constituido de un
Quark y de un AntiQuark nombrados K1 y K2. Una mezcla entre ellos semeja proponerse un
mesn como K0.. Ellos se transforman o se dividen en dos Pin: P1 y P2, a su vez constituida
de Quark de primera generacin. Un Quark up y un Quark anti-down forman un y un anti-up
forman unas Combinaciones de up y anti-up o down y anti-down, son ambas neutrales, pero ya
que tienen los mismos nmeros cunticos slo se encuentran en una combinacin de estados.
La combinacin con la energa ms baja es la 0, que es antipartcula de s mismo. Ahora hace
falta notar como los dos Piones, que es uno la antipartcula del otro, decaen respectivamente
mas en un Mun y un Neutrino y en un AntiMun y un AntiNeutrino. El problema nace del hecho
que estas dos desintegraciones tienen diferentes tiempos y por lo tanto no se reflejan en la
paridad. Como si dijera que mientras yo estoy fuera, mi imagen especular queda en el espejo
por algunos minutos antes de seguir specularmente lo que me he combinado. De un punto de
vista fsico es una tragedia! sto puede significar que tiene que existir una otra parte del
universo dnde sucede el contrario de lo que ocurre en esta parte, manteniendo a salvo el
principio de por que la simetra total del sistema tiene que mantenerse. ste podra ser en efecto
explicado con la presencia de un antifotn. Puesto que la simetra es la base del enfoque MSA
y hemos querido averiguar como ello explica esta particularidad.
Si definimos convencionalmente por convencin un fotn y un antifotn con las seales + y -:

P1 up e anti down +(a) -(b) +(a)/-(b) +(a) (b)

P2 down e anti up -(a) +(b) (a)/+(b) (a) +(b)

Si graficamos los 2 mesn P1 y P2 consiguientes de los 2 Mesn K1 y K2 poniendo

alrededor de un crculo los componentes fotnicos y antifotnicos que el MSA
preve, tendramos el siguiente diagrama:
Sobre la derecha para arriba y para abajo los 2 Mesn K son reconducidos y a la derecha
los correspondientes Pion P. Como se puede notar los Mesn son constituidos por dos
Quark separados por una lnea horizontal. En la primera raya la lnea horizontal gira en
sentido horario yendo a formar otros 2 Mesn P. Teniendo que respetar la simetra CP, en
la segunda raya, el Mesn K2, al revs de K1 decae en el correspondiente pion P
haciendo girar a izquierdas el eje de separacin entre los 2 Quark en sentido. En otras
palabras, los 2 Pion se forman por contacto entre los Quark de los correspondientes
Mesn K pero specularmente, intercambindose unidad fotnicas y antifotnicas. Los
correspondientes Pion P1 y P2 tienen estabilidad diferente y les decaen en 2 Leptones,
constituidos por 2 unidades fotnicas y antifotnicas, creando en el primer caso, un
neutrino y un mun y en el segundo caso un antineutrino y un antimun. Las 2 unidades
fotnicas y antifotnicas restantes se unen en un Evideon que desaparece, reabsorbido
por la red del espacio tiempo. Ido pero notado que la reabsorcin de los dos
Evideon, posee carcter diastereoisomerico con solicitud de diferente cantidad de energa
y por consiguiente diferente tiempo de realizacin. En este contexto uno de los 2 Evideon
se reabsorbe antes del otro. Las 2 situaciones, en pocas palabras, son pticamente
isomricas pero no representan a uno la imagen especular de la otra, resultan en relacin
diastereoisomerico: N. d. A.). Efectivamente, de un punto de vista espacial, las dos
unidades fotnicas y antifotnicas, es un caso para agregarse de modo que construir el
Evideon, haciendo coincidir todos los colores de una unidad con los anticolores de la otra,
tienen que girar de un rincn Phi en sentido horario en un caso y 360 - Phi en sentido a
izquierdas en el otro caso. Pues tambin el enfoque MSA resulta no slo en acuerdo con lo
que la fsica impone por la simetra CP pero evidencia, de modo simple, la cosa que ocurre
a cada unidad fotnica puesta en juego.
Si de un punto de vista modelistico, el MSA parece muy til para comprender el universo, de
ella depende tambin la ocasin para reflejar sobre algunas peculiaridades de nuestro
enfoque. Los Evideon forman la materia pero es evidente que tambin la hacen
comparecer. En este contexto sea la representacin que la formacin del universo entero
resultan reversibles, dnde el estado final e inicial soy sobreponibles y no tienen contenido
energtico. La aparente rotura de la simetra CP slo es tal, slo si existe un antifotn que
implica la existencia de otro octante universal, especularmente opuesto al nuestro, dnde un
proceso de decaimiento pionico especular al nuestro ocurre, dnde el Pione P1 resulta, al
revs de lo que hace en este octante, ms lento que el P2 en decaer. Pues el universo se
pone simtrico tambin por la simetra CP ms all de que por el CPT.

Nmesis.
De un punto de vista filosfico, existe una relacin entre simetra y conciencia. Antonella De
Martino, afronta este problema, reconduciendo las teoras y el pensamiento de numerosos
filsofos entre cuales Ignacio Matteo Blanco y Claude
Quitar-Strauss.(http://statidellamente.blogspot.it/2009/11/omaggio-claude-levi-strauss-di.ht
ml) en un artculo dnde se declara que: "simetra es el lenguaje peculiar del inconsciente y la
asimetra es el lenguaje propio de la conciencia, (nosotros diramos conciencia: N. d. A.) pero para realizar una
estructura estable tengan que necesariamente ser presentes ambas. La simetra no es directamente
proporcional al orden, pero a la total falta de orden, un desorden tal que no puede ser concebido correctamente
por el pensamiento, pero slo vagamente intuicin.N! R N. d. A.) cuando el lactante aprende, por la
frustracin, de no ser uno todo uno con la madre. Antes del nacimiento de la conciencia no hay pensamiento:
hay emocin,
instinto, inconsciente, lo que puede ser definido el territorio del principio de simetra. Tambin los sistemas
culturales nacen idealmente de una pareja de opuestos, y crecen por una larga serie de diferenciaciones." El
pensamiento nace pues de la diferencia, crece en la diferencia, se basa en la diferencia. Pues
el pensamiento dual es vinculado a la primera rotura de la simetra que ocurre al principio,
cuando la Conciencia se divide en 2 cosas: la una el anticosa de la otra.
La visin holstica de este gnero conoce un nombre que se identifica en "teora" del Cyber,
adonde algunos conceptos expresos en este trabajo vienen impropiamente confusos con
aspectos matemtico new-age, que pueden ser fcilmente desenmascarados en aquellos
apuntes dnde se hace presente la idea de lo "dual" como realidad real y no virtual.
http://www.enciclopediaolistica.com/enciclopedia/sci2/sci07.htm.
Al fin de este recorrido, las conclusiones partidarias parecen ser: La Conciencia es
asociada intensamente a la esfera inconsciente del hombre y su pensamiento es totalmente
simtrico. Este pensamiento corresponde a la realidad real sin espacio ni tiempo y por
tanto no local y completamente simtrica. En cambio la asimetra nace de la necesidad de
crear un mundo dual, en el que enfrentarse, un mundo de lo consciente virtual. Pues todo lo
que nos aparece no simtrico es virtual y nos hace comprender como no hemos
comprendido, hasta el final. La asimetra se vuelve as instrumento de comprensin de lo que
Nosotros se haya lejanos de la conciencia.
Mientras quin no posee conciencia cree la asimetra una realidad del universo, quin es
consciente sabe que ella se manifiesta para demostrarte cuanto t todava estas lejos del
saber quin eres.
Mano a mano que escrib este artculo, me d cuenta que estaba contando mi historia.
Estaba verificando como lo que he escrito en Gnesis, en el tercer captulo en particular,
estaba verificando, yo escrib una historia de que, yo mismo, fui el personaje principal y
el lector,pero evidentemente tambin el escritor, emulando el contenido de la pelcula "La
Historia Sin Fin", http://it.wikipedia.org/wiki/La_storia_infinita_(film,).
Mientras en efecto habl de los fotones y de los antifotones y de sus interacciones,
comprend como yo mismo me sintiera como una unidad fotnica que tuvo que interaccionar
con dos unidades antifotnicas y tuviera que elegir con cul de ellas engancharme.
En realidad, tambin en este caso, no existi eleccin porque todos los antifotones son
iguales pero se distinguen entre ellos solo despus de que ha ocurrido la interaccin. Fue
como si tuviera que elegir entre 2 parejas que soy en realidad la misma pareja pero que
aparecen diferentes porque, con ellos, tienes 2 interacciones diferentes.
No existe dualismo y tampoco eleccin ya que lo otro siempre es la imagen de ti mismo. Fue
como si los 2 antifotones me devolvieran una imagen de m diferente, subrayando, cada uno
de los 2, una serie de mis caractersticas diferentes. Unirse con uno y abandonar la otra
imagen de m, provoc en contempornea afliccin por la separacin y la idea de resolucin.
Y como por el comportamiento de los Pion y los AntiPion, not como la asimetra de esta
situacin fuera caracterizada por 2 desarrollos temporales diferentes. La unin en lo virtual
fue inmediata y la unin en el real fue, en apariencia, ms lenta. Yo pude unirme y elegir con
cul parte de m vivir en el real, y con cul parte de m vivir en lo virtual.
Mi eleccin no estuvo entre 2 imgenes especular de m, ya que existe una sola imagen
especular de cada cosa y no 2. Pero qu hacer "antes" y que cosa "despus?"
Fue evidente que pudiera unirnos con una sola parte a la vez: uno en el real y la otra en lo
virtual, porque as aparece en lo virtual. Y as he decidido elegir, en la no-eleccin, la parte
ms importante de m y guardarla por la eternidad. Eso quiso decir unirme con la parte virtual,
ms frgil enseguida, y con la real ms lentamente en el tiempo. Dejar atrs la parte mejor
de m para favorecer aquella ms frgil comport la eleccin de hacer, entre los dos
recorridos posibles, aquel qu hora parece ms difcil pero que despus de se vuelve el
nico posible.
 Al escribir este trabajo he reflexionado sobre la idea que sustancialmente el universo es
dual pero, en sus manifestaciones simblicas, aparece fractlico ternario. Un Shiva, un
Brahma y un Vishnu, pero tambin un alma, una mente y un espritu o bien una estructura
hadrnica hecha en todo caso de interacciones con 3 unidades fotnicas, una numerologa
unida al 1 y al 2 que se vuelven 3 en la unin.
Comprend que mi no-eleccin fue, en realidad, la nica eleccin, es decir la nica via
posible. Y hall en mi vida entera, el comportamiento de aquellas unidades fotnicas y
antifotnicas que describ en este trabajo. Comprend la cosa que es la separacin, en el
mismo instante, en el cual me un. Viv al mismo tiempo la desesperacin absoluta junto a
la idea de la unin resolutiva en lo virtual.
Comprend como, lo que escrib, que estaba leyendo fue la correspondencia de lo que
estaba viviendo. Pero tambin supe que esta comprensin slo se consigue cuando ests
leyndo las ltimas palabras del libro que t mismo has escrito. La virtualidad acaba pero
la realidad continua y yo eleg inconscientemente aquello, pero pasando por la
experiencia, no rechazndola, viviendo en ella y hacindola mia.
El ltimo pensamiento que me viene aqu en mente, para concluir este largo artculo, es
vinculado a la observacin que se consigue cuando alguien viene a tu encuentro con
cierta velocidad para unirse a ti y lo ayudas; a menudo las 2 velocidades no son las
mismas y tampoco los trayectos. Y aunque, al final del tiempo, en la realidad real, se
habr realizado aquella unin, ella, ser vivida, en esta virtualidad, de los 2 maneras, de
modo que no respetar la igualdad CP como una separacin.
La conciencia se pone en manos de sus criaturas para hacerse dividir (asimetricamente):
acepta y decide aceptar, en aquel entonces, la separacin de si misma,
porque tiene que hacer de ello la experiencia pero tambin por un acto de amor
transcendente hacia su parte creada y por esta ms dbil. Decido privarme de mi
conciencia a favor de la conciencia de mis criaturas ya que en todo caso ellas son yo.
Decido hacer el recorrido ms completo y no pasando por intiles atajos conscienciales.
En seguir este recorrido, las criaturas, no se dan a menudo cuenta del milagro que les ha
sido concedido, pero ste actuar no deja espacios vacos a la conciencia.
La Conciencia, al final del principio, se descubre unida como nunca antes.

FIN DEL INICIO.

Bibliografia essenziale:

1969 Physics Nobel Prize lecture by Murray Gell-Mann

1976 Physics Nobel Prize lecture by Burton Richter
1976 Physics Nobel Prize lecture by Samuel C.C. Ting
2008 Physics Nobel Prize lecture by Makoto Kobayashi
2008 Physics Nobel Prize lecture by Toshihide Maskawa
The Top Quark And The Higgs Particle by T.A. Heppenheimer A description of CERN's experiment to count the families of
quarks.
Bowley, Roger; Copeland, Ed. "Quarks". Sixty Symbols. Brady Haran for the University of Nottingham.
Grozin, A., " Heavy quark effective theory" Berlin etc. Springer, 2004, ISBN 3-540-20692-2