xodo 12:1-51

Cristo Nuestra Pascua es Sacrificado por Nosotros

xodo captulo doce registra la ltima de las diez plagas, que fue la muerte de
todos los primognitos en Egipto. En el caso de los primognitos de Israel, la
justicia fue satisfecha con cada demanda de justicia siendo totalmente encontrada
por la muerte del sustituto de Cordero de Pascua. La sangre del Cordero Pascual
era un tipo del Cordero de Dios - Cristo, nuestra Pascua.
La palabra "Pascua" (pasach) significa "pasar sobre; extender las alas, salvar;
proteccin." Se refiere a un momento especfico y a un lugar en la historia de
Israel cuando el juicio de Dios paso y el Seor est listo para proteger a los que
confan en El. La Pascua Juda es un bello tipo de la salvacin que Dios ha
proporcionado. Era una profesin de fe en Jehov para salvar a Su pueblo del
ngel de venganza de la muerte
En el da de Cristo, como en los nuestros, dos das fueron requeridos para
celebrar la Pascua. Jess, con Sus discpulos, observ la primera noche, La
Pascua y era el Mismo, la segunda noche, el Cordero de la Pascua.
Si "para los egipcios es abominacin todo pastor de ovejas" qu hara por
ellos un cordero en el sacrificio de la Pascua? (Gnesis 46:34). Este tema sigue
siendo una abominacin para mucha gente.
Cristo nuestra Pascua es sacrificado para nosotros. El Cordero de Pascua era
un sacrificio sustitutivo. En cada casa juda en Egipto el cordero de pascua, deba
morir en el lugar del primognito. De la misma manera, Cristo nuestra Pascua fue
sacrificado por nosotros.
Comparemos el cordero de Pascua original con la Pascua del
Cordero de Dios que vino para quitar el pecado del mundo.
El Cordero de Pascua debe ser un cordero macho en la flor
de su vida.
"El animal ser sin defecto, macho de un ao; lo tomaris de las
ovejas o de las cabras. " (xodo 12:5). Iba a morir en la plenitud de su
vida.
Jesucristo comenz Su ministerio, en la flor de su vida, alrededor
de los 30 aos de edad. "Jess, al comenzar su ministerio, era como de
treinta aos" (Lucas 3:23). Aqu hay un cordero que esta en la flor de
Su vida.
El Cordero de Pascua tena que ser sin mancha.
El Cordero de la Pascua debe ser perfecto, sin defecto o falta de
cualquier tipo (xodo 12:5). Nada ms que un sacrificio perfecto
podra satisfacer las exigencias de un Dios santo y justo (Lev. 22:21,
22). Tiene que ser perfecto para ser aceptado.
El apstol Pedro conoci el Cordero perfecto en vida, y el escribi:
"pues ya sabis que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de
vivir la cual recibisteis de vuestros padres no con cosas corruptibles,
como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un
cordero sin mancha y sin contaminacin" (1 Pedro 1:18-19). Se nos
habla del inicio de Su ministerio que "Aconteci que cuando todo el
pueblo se bautizaba, tambin Jess fue bautizado y, mientras oraba, el
cielo se abri y descendi el Espritu Santo sobre l en forma
corporal, como paloma; y vino una voz del cielo que deca: T eres
mi Hijo amado; en ti tengo complacencia" (Lucas 3:21-22). Dios el
Padre testific a su impecabilidad, por lo tanto dio su aceptacin.
Cualquier persona que tiene pecado en su vida, no poda hacer
expiacin por los pecados. Dios slo puede ser satisfecho con un
sacrificio santo y puro. La palabra "impecable" o "sin mancha" es
usado de un sacrificio sin mancha, ni defecto y moral de una persona
que est sin mancha, irreprensible, impecable (cf. Mateo 27:4, 19, 24;
Juan 18:38; Lucas 23:41; Marcos 15:39).
El Cordero de Pascua debe ser mantenido bajo vigilancia
"Lo guardaris hasta el da catorce de este mes, y lo inmolar toda
la congregacin del pueblo de Israel entre las dos tardes" (xodo
12:6).
Lucas 11:53-54 nos dice que los escribas y los fariseos se
pusieron muy hostiles hacia Jess y se "conspirar contra l, para
sorprenderle en alguna palabra. Todos los das los lderes judos
analizaron la enseanza de Jess en el Templo y en las sinagogas
locales. Qu podemos decir acerca de Jess despus de todo, que esa
intensa observacin durante tres aos? "l no cometi pecado ni se
hall engao en su boca. Cuando lo maldecan, no responda con
maldicin; cuando padeca, no amenazaba, sino que encomendaba la
causa al que juzga justamente. l mismo llev nuestros pecados en su
cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los
pecados, vivamos a la justicia. Por su herida habis sido sanados!" (1
Pedro 2:22-24, cf. Isaas 5:9). Jess "no cometi pecado," ya sea antes
o durante Su sufrimiento (cf. 2 Cor. 5:21; Heb. 4:15; 1 Juan 3:5). l
era completamente inocente en ambos, tanto en obras y palabras,
porque "no se hall engao en Su boca."
Es necesario que el cordero de pascua sea sacrificado
 "Y lo inmolar toda la congregacin del pueblo de Israel entre las
dos tardes" (12:6). La muerte debe ser causada a cualquiera de los
pecadores culpables o inocentes sobre un sustituto. La sangre de la
vctima fue tomada y rociada sobre el marco de las puertas y dintel de
la casa donde habitaban los israelitas. Sin el derramamiento de sangre
no haba salvacin esa noche. Los corderos fueron asesinados entre las
3 y 5 p.m. de la tarde, antes de la Pascua que se inici cuando el
primer rayo de luz de las estrellas se vea en el cielo. El jefe de la
familia represento y actu en nombre de cada miembro de la
familia.
En los juicios de Jess la gente grit: "Crucifcalo! Crucifcalo!"
Ese fue el consenso comn de toda la congregacin de Israel (Mateo
27:22-23). Jess estuvo de manera representativa en el lugar de cada
pecador creyente. Jess muri en el momento en que los corderos de
pascua eran sacrificados en el templo de Jerusaln. Miles de corderos
fueron sacrificados aquella primera noche de Pascua en Egipto, pero
es interesante que a lo largo de este captulo sea usado el singular,
cuando se refiere al Cordero. Israel le matar "l, no ellos". Slo haba
un Cordero que est en la mente de Yahv esa noche - el Cordero de
Dios en el Calvario. "Al que no conoci pecado (Jess), por nosotros
lo hizo pecado (Jesucristo), para que nosotros seamos justicia de Dios
en l" (2 Corintios 5:21).
El azote y la muerte de Jess, lograron "la curacin" espiritual o la
salvacin de cada individuo que confa en l como su Salvador. "Y
segn la Ley, casi todo es purificado con sangre; y sin derramamiento
de sangre no hay remisin" (Hebreos 9:22; cf. Marcos15:6-15; John
1:29, 36; 12:24).
"Porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros" (1
Corintios 5:7 b). Jess se dio como rescate por nuestros pecados. "Porque el Hijo
del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos" (Marcos 10:45). La palabra "redimir" significa "poner en
libertad mediante el pago de un rescate." Se trata de un rescate por la vida de un
esclavo, (Mt. 20:28), y por lo tanto, a poner en libertad mediante el pago de un
rescate. El rescate es la preciosa sangre de Jess. La sangre de Jess es la sangre
de Dios (Hechos 20:28). La Deidad se encarn en la humanidad. Cun preciosa
y costosa es la redencin de Dios, provista en el sacrificio expiatorio de Su
propio Hijo! Ms literalmente, somos redimidos "con sangre costosa, muy alta, la
sangre de un cordero que es sin mancha, la sangre de Cristo." Fue por la sangre
de Cristo que somos redimidos del pecado. Es una imagen fea la sangre
derramada, porque el pecado es feo. Somos totalmente depravados y en la
necesidad del sacrificio perfecto de Dios por el pecado. "La Redencin" es una
compra en el mercado del pecado con la sangre costosa de un cordero perfecto
(Cf. Hebreos 10:1-7, 10-14, 19-22, 29; 1 Juan 1:7; Lucas 22:19-22).
 Los huesos del Cordero de Pascua no deben ser rotos.
"Se comer en una casa, y no llevars de aquella carne fuera de ella ni le
quebraris ningn hueso" (xodo 12:46).
Los soldados romanos vinieron "Pero cuando llegaron a Jess, como lo vieron
ya muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los soldados le abri el
costado con una lanza, y al instante sali sangre y agua. Y el que lo vio da
testimonio, y su testimonio es verdadero; y l sabe que dice verdad, para que
vosotros tambin creis, pues estas cosas sucedieron para que se cumpliera la
Escritura: No ser quebrado hueso suyo" (Juan 19:33-36). cf. Salmo 34:20, "El
guarda todos sus huesos; ni uno de ellos ser quebrado."
La sangre del cordero de la pascua tena que ser aplicado de manera
correcta.
"Tomarn de la sangre y la pondrn en los dos postes y en el dintel de las casas
en que lo han de comer" (xodo 12:7).
Tenemos que apropiarnos por la fe de la muerte de Jess por nuestros pecados.
Juan 3:36 dice, "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa creer
en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l" (Juan 3:36; cf.
Romanos 3:24-26; 2 Corintios 5:21; Glatas 3:13-14; Hebreos 11:28).
La carne del Cordero de la Pascua debe ser consumido en el hogar.
"Esa noche comern la carne asada al fuego y panes sin levadura; con hierbas
amargas lo comern. Ninguna cosa comeris de l cruda ni cocida en agua, sino
asada al fuego; comeris tambin su cabeza, sus patas y sus entraas. Ninguna
cosa dejaris de l hasta la maana; y lo que quede hasta la maana, lo quemaris
en el fuego. Lo habis de comer as: ceidos con un cinto, con vuestros pies
calzados y con el bastn en la mano; y lo comeris apresuradamente. Es la
Pascua de Jehov" (xodo 12:8-11; cf. 1 Corintios 5:7-8).
El Espritu Santo despierta nuestro corazn pecaminoso, depravados, "muertos
en vuestros delitos y pecados." "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no
vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe
del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m" (Glatas 2:20).
El Cordero de Dios muri como mi sustituto. l muri en mi lugar. l muri en
mi nombre. Yo me apropio por la fe, por el hecho de que l muri por mis
pecados. Un Salvador provey no es suficiente, l tiene que ser recibido. Debe
haber "fe en su sangre" (Rom. 3:25), y la fe es una cosa personal. Es mi
responsabilidad personal ejercer la fe en Jesucristo que muri por m. Debo
tomar por fe la sangre y refugiarme bajo ella. Tengo que colocarlo entre mis
pecados y un Dios Santo. Ser salvos por la fe es confiar en el Cordero de Dios
como el nico motivo de mi aceptacin con l. La justicia de un Dios santo
demanda absolucin de cada creyente en Cristo.
Dios no slo provey para la salvacin el ngel de la muerte, sino que l
tambin provey alimento para el viaje. Jess no slo nos salva del pecado, sino
que tambin proporciona pan cada da para nuestra vida espiritual. Debemos
venir a l para nuestra alimentacin todos los das. Lo que comimos el alimento
espiritual de ayer no transferir para hoy o maana. Es una fiesta diaria en Cristo.
Cambiar la metfora y la necesidad de sustento diario se vuelve perfectamente
claro. "Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m y yo en l,
ste lleva mucho fruto, porque separados de m nada podis hacer" (Juan 15:5).
El Cordero de Pascua de Dios, provee proteccin perfecta del juicio
de Dios.
"Pues yo pasar aquella noche por la tierra de Egipto, y herir a todo
primognito en la tierra de Egipto, as de los hombres como de las bestias; y
ejecutar mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehov. Y la sangre os
ser por seal en las casas donde vosotros estis; y ver la sangre y pasar de
vosotros, y no habr en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de
Egipto" (xodo 12:12-13). La muerte del Cordero y el esparcimiento de esa
sangre provey el nico refugio seguro del juicio de Dios, Cada primognito, que
no estaba cubierto por la Pascua del Cordero fue sacrificado esa noche.
El apstol Juan reconoci esa gran verdad, Cuando l escribi que Cristo, "Y
l es la propiciacin por nuestros pecados" (1 Juan 2:2). "En esto consiste el
amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a
nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados" (1 Juan 4:10).
Romanos 3:25 habla de Cristo, "a quien Dios puso como propiciacin por medio
de la fe en su sangre." Cristo es el medio por el que nuestro pecado es cubierto y
remitido. La propiciacin correctamente es el alejamiento de la ira de un Dios
santo por una ofrenda. La ira de Dios es Su antagonismo reiterado, controlado,
santo contra todo pecado. La propiciacin es el apaciguamiento de la ira de Dios,
por el amor de Dios, por el regalo del sacrificio de Dios. Cristo es el Sacerdote y
el sacrificio por nuestros pecados (Romanos 3:25). La iniciativa es tomada por el
mismo Dios, en el amor puro inmerecido. l quita su propia ira por Su propia
sangre. La justicia de Dios ha sido satisfecha. Nuestra deuda de pecado ha sido
pagada. Su santidad est satisfecho y la ira de Dios es apartada. Juan el Bautista
vio a Jess y l declar: "!He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo!" (Juan 1:29, 36). "La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo
pecado" (I Juan 1:7). "En esto hemos sido santificados por la ofrenda del cuerpo
de Jesucristo una vez para siempre" (Hebreos 10:10). "Pero Cristo, habiendo
ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a
la diestra de Dios, de ah en adelante esperando hasta que sus enemigos sean
puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre a los santificados" (Hebreos 10:12-14; cf. Heb. 9:27).
La muerte de Jesucristo es la propiciacin por todos nuestros pecados. El
sacrificio de s mismo aparta la ira de Dios. Dios es el que es propiciado por Su
propia provisin hecha vicaria, sustituto, sacrificio expiatorio de Cristo. El
hombre pec. Cristo anula el poder del pecado que separa a Dios y el hombre.
Nuestra Pascua no slo cubre nuestros pecados, sino que vuelve la ira de Dios,
que merecemos y que Dios puede mirar hacia nosotros con Su favor.
La cena de la pascua era una cena conmemorativa.
La Pascua deba ser celebrada cada ao como recuerdo de lo que haba hecho
Jehov en liberar a Israel de Egipto (Ex 12:42). Cada ao, cada familia se
concentrara en esta comida y el significado de cada uno de los elementos de la
comida. Por lo menos una vez al ao cada familia en Israel sabra lo qu Dios
hizo en la Pascua en Egipto. Fue un mtodo de enseanza a las personas acerca
de la redencin.
Jess celebr la Pascua con Sus discpulos (Mateo 26:26-32; 1 Corintios
11:23-34). En la ltima Pascua fue hecha la transicin a la cena conmemorativa
del Cordero de Dios, que quit nuestros pecados. Correctamente se ofici la
ordenanza de la Santa Cena es un recordatorio de lo que Jess logr en nuestro
nombre. Es un mensaje de la salvacin de la familia de Dios. "Haga esto
en memoria de m." Llegamos a la mesa y celebramos la comunin sobre la base
de la redencin realizada. El sacrificio expiatorio de Cristo ha sido logrado;
ahora es el momento para recordar y celebrar! Eso, tambin, es un gran mtodo
de ensear y predicar el significado de la muerte del sacrificio de Jess en
nombre del creyente.
La sangre del cordero de la Pascua no debe ser pisoteada.
"Pues Jehov pasar hiriendo a los egipcios, y cuando vea la sangre en el
dintel y en los dos postes, pasar Jehov de largo por aquella puerta, y no dejar
entrar al heridor en vuestras casas para herir" (Ex. 12:23; cf. v. 7). La sangre del
cordero no debe ser puesta en el umbral. No debe ser pisoteada. No pisotee la
sangre del cordero de Dios. Que trgico cuando los hombres menosprecian la
sangre de Dios.
El apreciado escritor griego A. T. Robertson refirindose en 1 Juan 1:7
enuncia: "Caminar en la luz de Dios hace posible la comunin unos con otros y
ha sido posible tambin por la sangre de Jess (sangre real y no mera ilusin, la
sangre expiatoria del Hijo de Dios sin pecado por nuestros pecados). Juan no est
avergonzado de utilizar esta palabra. No hay mejor ejemplo de Jess que ese, que
nos "limpi" de pecado. Limpia la conciencia y la vida y nada ms (Heb. 9:13;
Tito 2:14). Vea en verso 9, ambos el perdn y la limpieza. Cf. 1 Juan 3:3
(Imgenes de Palabras en el Nuevo Testamento).
La gran aplicacin viene del sacrificio de la Pascua, es la certeza y la
seguridad de nuestra salvacin a travs del Cordero de Dios. El apstol Pedro
predic: "Y en ningn otro hay salvacin, porque no hay otro nombre bajo el
cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12).
La seguridad del creyente es encontrada solamente en la sangre aplicada del
Cordero de Dios. No puede haber otra base para la seguridad eterna. Los
sentimientos no tienen nada que ver con nuestra seguridad. Al igual que el pueblo
de Israel, hace mucho tiempo, debemos confiar en el Cordero solo para cubrir
todos nuestros pecados. Cuando Jess exclam, "Consumado es!" fuimos
liberados una vez por todas de toda condenacin. Solamente la sangre puede
cubrir sus pecados.
Has puesto su confianza en Cristo solamente para salvarle por toda la
eternidad? Este es el regalo gratuito de Dios a todos los que claman a su nombre.
Jesucristo es el Cordero de Pascua sacrificado. Ven a comer.