GENERALIDADES

Su punto de partida era la biblia , la existencia de un dios creador

Sus estructuras de conciencia socio poltica y de relacin era un sistema moral
Lo que ha creado se comprendi que dios se manifestaba en la creacin por sin
mismo

1. La sociedad y la cultura medieval.

El feudalismo.
La ciudad.
La iglesia.

2. Actividad fsica y su consideracin en la Edad Media.

Las prcticas de la aristocracia.

Las prcticas del pueblo llano.

ASOMBRO: quien soy yo

CREYENTE: una persona creyente a dioses

SOLIDARIO: con las dems personas le gustaba compartir

REZADOR: -

Ante la Eucarista
El Rosario
Procesiones de penitencia
ETAPA MEDIA

1 Cultural cristiana, que se manifiesta

1.1 En la unidad de fe (poca teocntrica)
1.2 En la unidad de lengua (el latn)
1.3 En la unidad del Arte (el Gtico)
1.4 En la unidad del mtodo (didctica)

2. Sentido jerrquico segn la lnea Dios, Rey,Iglesia,Nobleza,Pueblo.

2.1 Sentido feudal de la sociedad.

3. Los gneros literarios se clasifican as:

3.1 Iglesia: Literatura religioso-moral.

3.2 Nobleza:

3.3 Pueblo: Romances y Leyendas.

4. La jerarqua eclesial era entonces: Dios Padre, Jesucristo, Pedro (Vicario), obispos,
sacerdotes y religiosos (monjes), laicos.

5. Tono popular en lo literario, es decir, tanto en la pica como en la Lrica y en el Teatro

medieval hay indicios de una gnesis y lenguaje populares.

6. Huida de la realidad cotidiana.

7. Realismo, aun empleando un estilo sublime.

8. Tendencia nacionalista y localista. En la Edad Media nacen las nuevas nacionalidades.

9. Carcter annimo o colectivista

10. Los estratos sociales de la Edad Media son:

10.1 La Iglesia, que es la rectora de la Edad Media en lo religioso, cultural y social.

10.2 La Iglesia, con su accin religioso-cultural, trata de dar seguridad al hombre.

10.3 La nobleza, que con la Iglesia rige y orienta la sociedad medieval. Con la cultura
cientfica y social, los nobles se impregnan de ideales ticos y religiosos.

10.4 El pueblo, cuyos integrantes son servidores acogidos a los nobles o monasterios.
Otros grupos formaban los gremios. Culturalmente eran gentes rudas y analfabetas.

11. se dedicaba al comercio y a la industria. Sus caractersticas ms sobresalientes son:

11.1 Moral utilitaria: le importa la utilidad, el beneficio inmediato.

11.2 Escepticismo ante los ideales caballerescos: ponen sus ojos en el dinero, lo dems no
cuenta.

11.3 Espritu satrico

12. Siglo XII

12.1 Su realismo e historicidad en los personajes, en los lugares que se citan y en las
batallas que se dan.

12.2 La sobriedad y el movimiento, debido a su estilo directo.

12.3 El reflejo de la sociedad coetnea del hroe castellano.

12.4 Su gran valor lingstico.

12.5 Sus personajes son de gran valor psicolgico.

12.6 Su mtrica irregular.

13. Los Romances se denominan:

13.1 Populares o Viejos (siglos XIII-XV: annimos).

13.2 Nuevos o Cultos, que se subdividen en:

13.3 Semipopulares (primera mitad del siglo XVI).

13.4 Eruditos (segunda mitad del siglo XVI).

14. Siglo XIII

14.1 la cultura se encontraba entre los clrigos (sacerdotes, curas y frailes de la poca),

14.2 el mundo de la Literatura

14.3. Poema de Fernn Gonzlez, sino por las hazaas religiosas, los milagros:

15 Vida de Santa

15. 1 Santo Domingo de Silos

15.2 hroe es simplemente religioso (hagiografas o vidas de santos)

16. Siglo XIV

16.1. El Auto de los Reyes Magos es una obra completamente aislada

16.2 Pero en el siglo XIV s exista poesa y prosa.

17. Poesa

17.1 tres grandes grupos: Poesa pica, pico-lrica y Didctica.

17.2 don Rodrigo, que trata sobre la juventud de Mo Cid, y corresponde a la continuacin
del Mester de Juglara.

17.3 En cambio la pico-lrica es continuacin del Mester de Clereca, con todas las
caractersticas ya apuntadas. Los autores ms importantes son:

17.3.1 el Canciller Ayala, con el Rimado de Palacio,

17.3.2 Y el Arcipreste de Hita con el Libro de Buen Amor.

18. Literatura pico-lrica medieval.

19 Variedad:
19.1 Formal (estrofa de la cuaderna va y otras propias de juglares).
19.2 Temtica, que abarca elementos:
19.2.1 Narrativos: aplogos, don Meln y doa Endrina.
19.2.2 Lricos: serranillas, cantigas y loores a la Virgen.

20 Estilo chispeante y alegre.

21 Uso de graciosos diminutivos y bellas comparaciones.

22 Desenfado y crudeza en ciertas escenas.

23. Prosa
23.1 dos grandes grupos: Historia y Novela.
23.2 aparece la Novela de Caballeras, como La gran conquista de Ultramar
23.3 En el siglo XIV tambin est el Infante don Juan Manuel. De esmerada educacin,
participa activamente en la vida poltica de su tiempo
24. En don Juan Manuel se dan:
24.1 Una preocupacin por el estilo literario.
24.2 Una prosa sencilla, clara y sobria.
24.3 Un abuso de la conjuncin et.
24.4 Una ausencia de hiprbatos, latinismos, etc.

25. La obra est escrita en prosa, mientras que la moraleja, en verso.

GENERALIDADES

El hombre vive ms exteriormente que interiormente tambin percibe funciones

biolgicas
sexuales
sociales
polticas.

A perdido sus rasgos el hombre es orgnico cuando se integra un organismo es un ser

aislado

El hombre se enfoca en si mismo

Es totalmente un ser aislado sin comunicacin ante dios

1. Caractersticas

1.1 Grandes exploraciones

1.2 Nuevos Inventos

1.3 Avances cientficos

1.4 Arte del siglo XV

2. Acontecimientos histricos

2.1 Fin de la guerra de los cien aos

2.2 Formacin del estado moderno

2.3 Renacimiento

2.3.1 Causas de su surgimiento

 EDAD MODERNA

1. La poblacin
1.1. la exaccin de siglo XV|
1.2. la crisis del siglo xv||
1.3. el crecimiento de l siglo XV|||

2. ocupacin, producciones y estructuras sociales

2.1 La produccin
2.2 Comercializacin
2.3 Artesanos y Comerciantes
2.4 Diferenciacin Social interna, pobreza y patrimonio forastero

3. el agua la huerta y molinera

3.1 Configuracin de la huerta en el siglo XV|

3.2 la remodelacin del sistema de acequias
3.3 La comunidad

4. la iglesia en clero y las devoluciones populares

4.1 la parroquia

4.2 el convento

5. hechos relevantes

5.1 Monarqua autoritaria

5.2 Reforma religiosa

5.3 El renacimiento

5.4 Los descubrimientos de la poca

5.5 desarrollo del comercio

5.6 crecimiento de la burguesa

6. Sentido Antropocntrico de la vida

6.1 Carcter individualista del hombre moderno

 6.1.1 concepto antropocntrico

6.2 El encumbramiento de las monarquas absolutistas

6.2.1 La dcada del Feudalismo

6.3 El progreso artstico literario y cientfico

7. Localizacin en el espacio

7.1 Localizacin en el tiempo

8. Caracterizacin

8.1 El papel de la burguesa

8.2 El poder de los reyes

8.2.1 El Rey ha muerto, viva el Rey!

8.3 Revolucin militar

8.3.1 La guerra naval

9. La religin

9.1 El derecho y el concepto del hombre en sociedad.

9.1.1 La mujer

10 Arte Moderno?

10.1 Un mundo "barroco"

10.2 Arte asitico y africano

10.3 Arte colonial en el Nuevo Mundo

10.4 Funcin del artista

11. El teatro y la msica

12. Ciencia y magia

13. Rasgos esenciales de la modernidad

14. acontecimientos ms importantes de la edad moderna

14.1 grandes avances cientficos y tecnolgicos

14.2 grandes descubrimiento geogrficos

14.3 Renacimiento

14.3.1 Reforma

14.3.2 Contrarreforma

15. Formacin de las grandes monarquas europeas

16. Desarrollo cultural

16.1 cambios sciales

16.1.1 Burguesa

16.1.2 Campesinos

17. Renacimiento

18. Humanismo

19. Monarqua Autoritaria

19.1 Territorio Unificado

19.2 Nobleza Sometida

19.2 Ejercicio permanente

19.3 leyes uniformes

19.4 Justicia Independiente

19.5 Administracin organizada

19.6 diplomada

19.7 Primeras monarquas autoritarias

19.7.1 Francia
 19.7.2 Inglaterra

19.7.3 Portugal

19.7.4 Espaa

20. Reforma del cristianismo en el siglo XV|

20.1 Reforma protestante

20.1.1 protagonistas

20.1.1.1 Lutero protestamismo

20.1.2 Calvino Puntamismo

20.1.3 Enrique V||| Anglicamismo

21. Expansin Europea

21.1 Motivos econmicos

21.2 Motivos Polticos

21.3 Motivos religiosos

21..4 Afn de conocimiento y avances tcnicos

21.4.1 Economa mundializada

21.4.2 Burguesa

21.4.3 Nacimiento del esta moderno

21.4.4 Monarqua Absoluta

21.4.5 Desarrollo de la imprenta

21.4.6 Luchas religiosas

21.4.6.1 Reforma de Lutero

21.4.6.2 Reforma catlica

21.5 Sociedades
21.5.1 Estamental

21.5.2 Grupos Privilegiados

21.5.3 Grupos no privilegiados

 GENERALIDADES DEL POSMODERNISMO

En una sociedad postmoderna habr de ir ms all del individualismo

La postmodernidad avanzar hasta la superacin del dualismo que caracteriza nuestra

comprensin de nosotros mismos y del mundo, y que influye en el modo de vivir nuestra
corporeidad

La sociedad postmoderna podr superar una concepcin mecanicista de la naturaleza

Una sociedad postmoderna ya no ser presa de mito del progreso

La postmodernidad ser una sociedad postpatriarcal que pondr el acento sobre la

dimensin femenina de nuestro ser para equilibrar los efectos indeseables del carcter
predominantemente masculino de nuestras vidas e instituciones

Caractersticas

Tercera fase de la Revolucin Cientfico Tcnica

Lmite y exceso

Detalle y fragmento
Inestabilidad y metamorfosis
Desorden y caos
Complejidad y disolucin

Se enfoca en si mismo

Tiene oportunidades de conoces a dios

Piensa en si mismo su naturaleza y su bienestar son el centro del universo

Desvinculado con lo que le rodea excepto con la tecnologa

Valores del hombre moderno

Descomprometido
Es supercificial
Es guiado por el placer
EDAD POSMODERNA

1 . Antecedentes del postmodernismo

2. Desafos de la postmodernidad

3. La tarea disimuladora de la iglesia

4.Conclusiones y recomendaciones

4. 1 Dnde y cundo surgi el posmodernismo

4. 2 Como periodo histrico

4.2.1 Caractersticas histrico sociales

4.2.2 Caractersticas socio psicolgica]

5 Como actitud filosfica

5.1 Crtica posmoderna

5.2 Posmodernidad e historiografa

5.2.1 La introduccin de la posmodernidad en la historia

5.2.2 Consecuencias para la historiografa

6 . Como movimiento artstico

6.1 Arquitectura

6.2 Artes plsticas. Msica

6.3 Cine

6.4 Literatura y posmodernidad

7. La revalorizacin de la naturaleza y la defensa del medio ambiente, se mezcla con la

compulsin al consumo.

8. Los medios de masas y el marketing se convierten en centros de poder.

9. Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma en que es
transmitido y el grado de conviccin que pueda producir.

10. Desaparece la ideologa como forma de eleccin de los lderes siendo reemplazada por
la imagen.

11. Los medios de masas se convierten en transmisoras de la verdad, lo que se expresa en

el hecho de que lo que no aparece por un medio de comunicacin masiva, simplemente
no existe para la sociedad

12. religion

12.1 Historia de la religin

12.2 Sociologa de la religin

12.3 Antropologa de la religin

12.4 Psicologa de la religin

12.5 Economa de la religin

12.6 Geografa de la religin

12.7 Politologa de la religin

12.8 Ciencia cognitiva de la religin

13. Aleja al receptor de la informacin recibida quitndole realidad y relevancia,

convirtindola en mero entretenimiento.

14. Se pierde la intimidad y la vida de los dems se convierte en un show.

15. Desacralizacin de la poltica.

16. Desmitificacin de los lderes.

17. Los individuos slo quieren vivir el presente; futuro y pasado pierden importancia.

18. Hay una bsqueda de lo inmediato.

19. Proceso de prdida de la personalidad individual.

20. La nica revolucin que el individuo est dispuesto a llevar a cabo es la interior.
21. Se rinde culto al cuerpo y la liberacin personal.

22 . Se vuelve a lo mstico como justificacin de sucesos.

23 . Prdidas de fe en la razn y la ciencia, pero en contrapartida se rinde culto a la

tecnologa.

24. El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones, al igual que

el subjetivismo impregna la mirada de la realidad.

25. Prdida de fe en el poder pblico.

26. Despreocupacin ante la injusticia:

27. Desaparicin de idealismos.

28. Prdida de la ambicin personal de autosuperacin.

29. Desaparicin de la valoracin del esfuerzo.

30. Existen divulgaciones diversas sobre la Iglesia y La creencia de un Dios.

31. Aparecen grandes cambios en torno a las diversas religiones.

32. Desaparece la literatura fantstica.

33. La gente se acerca cada vez ms a la inspiracin 'va satelital'

34. Las personas aprenden a compartir la diversin va internet