INTRODUCCIN A LA PRAGMTICA

Victoria Escandell Vidal

ESTUDIANTE: DIANA BENAVIDES GARCA

DOCENTE: RODRIGO CUELLAR

ELECTIVA DE INVESTIGACIN EN FILOSOFA Y EDUCACIN

LIC. EN FILOSOFA Y LETRAS
UNIVERSIDAD DE NARIO
PASTO-2016
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Pragmtica y literatura.
Encontrar una caracterstica propia de la literatura, la cual permita distinguirla
con nitidez de otros tipos de realizaciones textuales, ha sido y sigue siendo uno
de los objetos centrales de la teora literaria.
La pragmtica en el marco de la teora lingstica se ocupa de los principios que
regulan el uso del lenguaje en lo que a su produccin e interpretacin se refiere.
La literatura por su parte, es un tipo particular del uso del lenguaje, por tanto el
problema de la literariedad (que no reside ni en la forma, ni en el contenido de la
obra) puede tratar de buscar una solucin en las circunstancias que hacen de la
literatura un acto de comunicacin, puesto que la adopcin de una perspectiva
pragmtica puede contribuir decisivamente a delimitar con mayor precisin los
criterios de la literariedad.
La comunicacin literaria en cierto modo y medida se aparta de los criterios
establecidos que rigen los usos cotidianos del lenguaje; John Austin afirma que
las condiciones de un acto ilocicionario no puede aplicarse en el enunciado
de la obra literaria en tales circunstancias, el lenguaje no se usa en serio, sino
en modos y maneras que son dependientes de su uso normal. Estos modos y
maneras caen dentro de la doctrina de las decoloraciones del lenguaje. En este
sentido Austin menciona que la comunicacin literaria parece ser un uso parasito
del lenguaje, el cual no debe tomarse en serio en tanto que su aplicacin no
contribuye a su uso normal pleno, dado que pueden estar suspendidas las
condiciones normales de referencia.
En esta perspectiva se analiza que la comunicacin literaria posee propiedades
especiales, algo apartadas de la comunicacin ordinara:
En una obra literaria el emisor es el mismo autor, un emisor distante que
desconoce a sus receptores potenciales: la intencin que le lleva a emitir su
mensaje no deriva de ninguna exigencia comunicativa inmediata, ni de ninguna
unidad prctica, por tanto el mensaje no nace sujeto a un contexto definido, sino
que se proyecta hacia otros tiempos y espacios, tampoco desea una respuesta,
sino que su obra sea acogida, perdure y se difunda. El receptor por su parte, es
el que tiene la iniciativa de contacto, voluntariamente se acerca al mensaje sin
ningn tipo de urgencia comunicativa; la interaccin con el emisor es de tipo
cerrada, ya que no se genera un dialogo de interaccin, as mismo, se lleva a
cabo en la distancia, puesto que pueden no coincidir ni en el lugar ni en el
tiempo.
El contexto no es nico ni compartido como en la comunicacin ordinaria, sino
que la misma obra literaria crea su propio contexto bajo la interpretacin del
lector. El mensaje nace para ser siempre de la misma manera: perdurable,
distinto y distinguible. El cdigo por su parte no constituye un desvi de la norma
comn, sino un sistema de conversiones y restricciones propias de la lengua
literaria.
La idea de que en la literatura no se realizan actos de habla en sentido estricto,
parece fundamentarse en: 1) El problema de referencia, es difcil identificar a
quien enuncia el mensaje, ya que puede ser el mismo autor, un personaje ficticio
etc. quien probablemente se dirija al lector u a otro personaje. 2) La literatura
establece muchas referencias imperfectas, pero no por ello los actos resultan
incompletos o defectuosos. 3) El requisito de ajustarse a los hechos no tiene
vigencia, las afirmaciones que se hacen pueden ser verdaderas o falsas, pero
carece de importancia que lo sean o no; se trata de actos ilocucionarios ante los
cuales el lector no necesariamente tiene o debe reaccionar.
Dado lo anterior, lo que aparece no son los mismos actos de habla, sino sus
representaciones, no hay ms que imitaciones de actos ilocucionarios una obra
literaria es un discurso abstrado o separado de las circunstancias y condiciones
que hacen posibles los actos ilocutivos, es por tanto, un discurso que carece de
fuerza ilocutiva su fuerza ilocutiva es mimtica Ohmann (1971).
Puesto que se trata de representaciones, no necesariamente deben utilizarse
criterios de verdad habituales. A s mismo, al disponer nicamente del mensaje,
solo podemos reconstruir los elementos faltantes como contexto y enunciacin,
a partir de lo que el mismo mensaje sugiere; por ello se manifiesta que la tarea
que realiza el lector es mucho ms compleja que la que realiza en la
comunicacin ordinaria, el lector tiene que hacer uso de sus facultades
cognoscitivas e imaginativas para reconstruir todo el mundo de ficcin. En
base a lo anterior, se concluye que la literatura invierte la direccin usual de
inferencia del lector cuando participamos en el habla cotidiana nos servimos
del conocimiento sobre el hablante y sobre las circunstancias para adecuar de
manera correcta un acto de habla. Cuando participamos en la mimesis damos
por supuesto la adecuacin de los actos hipotticos e inferimos un mundo a partir
de las circunstancias requeridas para esa adecuacin Ohmann (1972)
En esta medida la fictivizacin ocupa un punto central, al no existir una situacin
compartida (entre destinador y destinatario) se produce una inversin del sentido
habitual de los procesos de inferencia que parten del texto para inferir todo el
contexto.
La adopcin de una perspectiva pragmtica ayuda a trazar una imagen ms fiel
y detallada de las circunstancias propias de la comunicacin literaria, poniendo
de relieve que las obras literarias no son en el fondo una realidad tan alejada del
lenguaje cotidiano.
Literatura y convencin social
La pragmtica ha mostrado en qu medida puede ser til para caracterizar
algunos aspectos de la comunicacin literaria, pero Cmo sabemos si algo es
literatura? La respuesta parece residir en el hecho de que la literatura es una
institucin social; en ese sentido, considerar a algo como literatura es
producto de una convencin social, la cual comprende reconocerla y saber
sus implicaciones.
Reconocer a una obra como literaria, es producto de un conocimiento que se va
perfeccionando a medida que entramos en contacto con diferentes obras y
gneros. La literatura impone una ruptura cognoscitiva con los principios que
regulan el funcionamiento habitual del lenguaje.
Los mecanismos y principios que regulan la comunicacin sugieren una cuestin
de competencia, puesto que el uso del lenguaje es reflejo directo de un
conocimiento del lenguaje esto significa que los fenmenos pragmticos no son
solo cuestiones de actuacin (uso), sino que adems de ello requieren cierto tipo
de conocimiento, sin el cual no podramos saber si una secuencia es correcta o
equivoca, tampoco podramos interpretar contenidos implcitos de forma eficaz.
En esta perspectiva se configuran dos subtemas: 1) Componente sintctico-
semntico, que se ocupa de la relacin entre significado y forma en los
enunciados. 2) Componente pragmtico, se ocupa de cmo usar el lenguaje,
es decir, como conseguir que se hagan cosas usando palabras. Este
componente incluye el lenguaje no lingstico, por lo cual la pragmtica ensea
al hablante a cmo usar esta informacin en la produccin e interpretacin de
oraciones, en esa instancia la competencia pragmtica es el conocimiento que
regula las condiciones de la aplicacin de la competencia gramatical (sintctico
semntico) en tres aspectos centrales:
1. Adecuacin de los enunciados a las situaciones
2. Mecanismos que permitan calcular el contenido de lo comunicado
3. Reglas sociales y culturales que rigen el comportamiento verbal
El componente o competencia gramatical puede describirse por medio de leyes,
principios o cdigos (convencionales), mientras que en la competencia
pragmtica no existen reglas que relacionen las oraciones y sus contextos de
emisin e interpretacin, a si los principios que actan en la interpretacin de
los enunciados no constituyen un cdigo (en este caso no de tipo convencional
objetivo), sino que ms bien utiliza estrategias heursticas que el destinatario
pone en funcionamiento para tratar de comprender el enunciado del interlocutor.
En base a lo anterior concluimos que la misin de la pragmtica es modelizar
mediante estrategias heursticas las condiciones de aplicacin y funcionamiento,
de este modo la pragmtica se convierte en un componente complementario de
la gramtica.