Sitenemos en cuenta que los matemsticos suelen ha ruimas contibucioner «lor 20 aos, mientras que los eta que los ciraje nos lo hacen alrededor de los 40 7 los fl6rofos despues dele 60; que Migiel Angel pinto sus mejores cundros s lon Boy | Edison continus inventindo als misma edad, no podemos ing | admitir que el emielecimiento Misco y paulsting que oeuerint inerorsblemente d Partiendo del supuesto que no esate una manera exclusiva y devi penne vi umpocl Wee, in eI dstintas tress que enfeenta la persona a pati d a afies. Conocer los desalios, peligros y riesgo, syuda a realizar buenas elecciones,escoger alternativas favors y decidir modos particulares iran andiar nuestra eapecided de ama nosotros. Fasten alterativat divers part a ‘atiafacion vita y aporiar al bienesar de las g fpientes, al tempo que com tbe el inal yl acepla | Cruzando el mediodia wt Nuevos desafios, peligros y oportunidades que se presentan a partir de los cuarenta afios sr lor motivor que nos deremos que "sso ar haber cumin ect, jh Beatriz Zegers ae| | Cruzando el mediodia Beatriz Zegersear ge Pn 20 ya anemone a ‘rtd Noms ‘A oer eof 38 pS Ce agen senor vn eae ‘rier alo acl de eH, prea we, in permis sa Seana np nC ed Ce us 203 pee | | | [ucEEREEEEEEEDEEEEEEEEEEOEEEEEEEEOOEES | aennEeneenenen eee neaeneeneeee Din ed tae a as ‘ongamoce Sig i git de Ppa an: 147 968Indice Acaanecnatos Proiaco (Ontcenes v ansrecrns (CRUZANDO EL MEDIODIA [Nuevos nesartos, PRiGR0S ¥ OFORTUMIDADES (QUE Se PRESENTA A MARR DE LOS CUARENTA AROS {Que quiere decir esis? ‘Goi norma CGiieoaceidenes vies HL cldado oe xpande mel dela parental Mentor tor Cie ted de av Fonnss exdneas de ees Chien tosses ‘Aeeptacign de ida pesca CCONFLUYEN LAS GENERACIONES {Nido aco o nido aiborade? Elredessubvimieno ee pos Lamoleaceica Wenidad de abudlos {EW sosquepa ve ws Nuevo coMENzO? ‘as 40: nempo de preparation Hallegado el momento Algsnos antecedents {Que hacer cuando el expo soba? ‘lriendos jus Nuevos eerste ARBUCAS EXTERNAS, ARRAS ISTERSAS ac aragis Tener alg, acer Extista mundane a yLemp es oro ‘Bebe aber craado de uns mane cerente Dinazice del pedo {Se pede perdonar une infieidad ene maticonio? (Gunde a vuptora es ineversble ‘Nueva oportunidad ‘No sor perfects Debera ede ous manera PEREGEIANDO EN BUSCA DEL SENTIDO Labinqueda de senda ‘Auorreaiacion y cided Sentise sa sgriieado sentido de suamtenso Taaucbiogntis ‘Contando la historia del ida Libenad de deity legit Comenza f. cxeroscu19 Qu ese envejecmenta? Lae js jovenes os eos viejos Astocuidedo Envefedendo juntos bueno ear sla? Relaciones fsternles (Cuando la enfermedad legs ELconyuge que permancce sane areaizciom del testamenco PETA SeRENA armuene propia Reaesones pcos ante el dagnstco ce muerte Temor ala ivene vivdee Emtoco RerRexcus ia 135 16 134 13 19 15 14 161 163 164 187 13 134 186 au 28 29 220 mm 2a 235 7 21 258 202 260 ars ar 285 291 Agradecimientos ‘Agradezco a todas nquellos que hicieron posible ete bro: ‘ARodolfo Amenibar, mi mario, quien paciemtementescepto «que dedicara parte de mi vetpo a esta labor, comig y me hizo sugerencias valioss espeeto del contenido de este bo. A mis Inijos Rodolfo, Dario y Maria lisa ya mismueras Sandra Veronica, ‘quienes continuamente me apoyaron y estimullaron para que de- sarollaray conchayera est tabgjo. Amis nietos Santiago, Benja- ‘min y Lucas, qulenes con su presencia han enriquecido mi expe- ‘A Clemencia Sarquis,vaiosa amiga ycolegs, quien no solo me alentd, eyoy coment el manuscrio, sino que ademas, acep- te esribicelprolog. ‘A Matta Elena Larrata y Pazicla Moya, quienes con especial prolijdad y cuidado revisaron ycomensaron los borradores, enri- _queciend el tbajo que presenta ‘A Alejandra Eyzaguitre y Joaquin Garcia Huidabro, quienes lnyeron y comentaron los comienans de este Horo ‘Amis colegasy amigos de la Universidad de los Andes que re acompafiaron en todo momento, nimindome y compartien- do conmigo los afanes que exrbir un Ibo trae consigo. ‘A tacasaquellas personas que me han permiido compartir “sas experiencia y despertaron mu interés por profundizar en el ‘estudlo de los temas que desarrollo ‘Una mencida especial vaya para Faitorial Norma, en la per- ona de label Buzeta, por su apoya yconfianza en mtabao, si los cules este proyecto no se habria coneretada,Prologo ‘Ai finlizar Ia Tectura de Cruzando el mediodia de Beatie Zegers Prado, colegay amiga, cuve I sensacion de haber sido invitada a emuprender un viaje a través de distntas estaciones. Enel cuso de esta travesta ba deteniendo mi lecture para disfrutar en plenitad {de les contends y preguntas aportados l objetivo de Io escrito cumplta come fin de dar vespuesta ‘una de as inquietudes mas generalizads yprofundasen la vid Ae las personas: caminar por el sendero que conduce a cruzar el sediodia para aleanzarlasetapas finales de la eistencla. Se wala de que con dignidad, sepeacin y alegria emprendamos el eto ‘a9 la cate del Padre, ‘Si hay un tems actual y presente que nos convocaa todos & ‘eflexionar, es aque que se refiere al momento™en que damas co ‘mienzo a ales, ATolarg de ese sendero vamos evolucionan- do, redescubrlendo nuestras verdaderas postbildades, reando| ruev0s y dstintas wineulos y, muchas veces, intentando buscar ‘un revo comienzo pasa redefinic y volver s emprence el ie con muevas motvicones, ‘Asf.como comence diiendo que este bro nas gitba por vin que conduce a laetemidad, al iravanzando entre sus pginas| re vino ala memoria le descripcin del desarollo de las hors en Ja antigua Roma. lia se vida en 12 horas-la prima, secmaa ercia hor, ‘que ibn desde a slida hasta I puesta del sol Fste evento natural lp podemos relarionaranagjeamente com nuesrs vidas el dia12 esr 2agre? dl nacimiento, la prtna hora; el desarrollo de los primeros fos de vids la secur, yl entrada al colegio yen adelante, la ereia hhor Luego seguia la noche ala que divdian en prim, secunda y tercia vigils, desde la puesta hasta la slid del so. El final de Ia hhora sexta y comienzo de la septima coineldia con el mediods, momento que Beatriz nos invita a ertzan La zutora nos condiice lo largo de este libro por el camino estrecho que conde al corazén ala paz, exponiendo los asal- {os que nos slesnzsn en ese trayecto. Ast, sufrimos la acometida de la sutosuficiencia, el orgllo, la desesperacin, la ignorenc Inolerancia, el desprecio de las cos, la pereza, el deseo incon- trolado, le inercia, la emeridady le actividad excesiva. Todas tas experiencasafectivas pueden finalmenteayndarnasa sacar en Lumpio una evatvaciony conchuirun aprendizaje que contribuyan ‘logra uns mayor armongs con nosotros mismos, mientras espe ames la llegada del momento altima dele despedia, Fundamental es saber que no vijamos sols y que en ese trdnsito encontraremos una sere de possdas. En a primera de ellas nos habremos dado cuenta de que otos nos han precedida en este Viaje y, que estanlo en esos lugares, e am encontrado com libros en loscusles algun han visto emerges la palabra de Dios ots Ia grandiosa presencia del natraless.Elencuentto con nse supe- ‘or oe oftece tna puss permanente en el ere Muchas de esas posadas no estan soltarias ni vacas y en las podemios tener celebraciones, encontrar amigos yfarconar en sociedad. Estarel empo necesario en ese refugioesimporian- te para contolar la avider que desgarra la amistad y l amor. ‘Armedida que avanzamas en el camino, dent del carmo de tanteos y experencias vitals, se hace necesario hallar una posada Chuan cmedaiia 13 de hurildad termara, dulzurayresonelialdn, aque zeman don- Ge else humilde y apaciguado se sient babitad por una presen- ia permanente que lo recbee invita aun camino de contacto pet manent de oracin para algunas, de supertein para ots, Bentriz nes invita a develar el sentido del titulo de esta obra (Cruzando el mediate), donde la travesia por ese camino nos gula a cofrentar el desarrollo humnano, reconocienl ls stints eta pas definidas y predeterminadas por la maduracién del gant ‘mo, las que constiuyen uns instanesa para estudiar aquellos pro- esos que permiten al hornbretrascender su biologi e intervenit activamente en la area dela superacion personal Ts esencal en este libro reconocer las perspecivas que vis- Jumbr ls palabra cess y su doble implicancia en ls relaiones hhumanas, en cuanto nos enfrenta apeligrs al mismo tempo que ‘nos presenta oportunidades. Estas criss consinyen los momen tos algdos de nuestra vida, en los cuales tenemos que recoger lecclones de aquella que heros vivido yno seguirenfrentando la realidad como si nada bubiese pasado, sin miaralededor, como sel paso del tiempo fuese esteily no nos ensetara a apreciar los hhechos de distinta manera. Son muchas ls situclones extent aque debemos asumir en la vida, de manera que tenemos que ser capaces de reconocerasy preparamos para prevent dichos quie- bres, de modo de esr fortaleldos pata aftontar ls efectos nega tivos que sujan en ese momento, "Nuestro desarclleyevoluciontlene coma fin Hevarnos cada ia aaleanzar mayor lucidesy a profundizar en nuestas propias tendencissrascendentes, entendiendo por elas todas aquellaspre- ferencias y predileeclones que van més llé de uno mismo, Con ‘una maestria genial, vemos e6ma se intercalan citas, dslogos,14 Bose aes _gsiones de peliculas y otra sere de complementos, que hacen de ste beo-un vise nteneo y mena, -Eleamine que comienan sls 40, longevo se prolong hasta ‘fin, cada dia brindindonoe novedades y mayores desis, col- ‘mado de esperanza yrespaldado por un sentido superior. Esesen- fal inelar otra ese camino con ln ecru de ee libro, puesto aque la vida se vive de manera muy distinta cuando ung va asu- smlendo cada etapa, cuando somos capaces de miraras de frente y sahemas que exise la muerte y que esté abt y noes un personaje cualquiera, sino que esa hermana muere" la que siempre esta junto w oso, ‘Reconocer nuestra particular insignificant frente aod Lo aque constituye el univers personal de la vi humana es un pro» ceso que nos permite comprender que todo este desarallo a lo largo de muestra exstencia, tendo de perdidas, duelos, legris, reencuentros, reconciiaiones y ruptures, consttuye el vedade- ro camino por el cual os sees humanos ansitamos y edquiri- ‘mos la capacidad de mica, reflexions y recomenst. En su calidad de destacada profesora del citedra de psico- Toga evaliaiva a mira de esta sutora se centraenl picelogia| el desarollo, Fs ast como Beatriz Zegers,arfice de una gran, petspectiva, decubridora de un gran conacimientay «a vez de una vision inepradora de la psicologa, y tomando como punto de partida el psicoanlisis hasts ls hima tendencasy orienta lanes deestaclenci social, nos invita elizar este periploacom- patados de su extenso conccimiento yala vez que nos famiariza| con esritos tears, mitadasfilosicas, visions potticas pai sales ctnematogrticos, més una sere de personajes que levaron st vida fsera del anonimato Covent 13 Ustedes lectores st encontrarin can un libra sero, acucoso, smoxtvador y.al mismo tiempo, con un desafo,ya que vial que comienza desde el exterior, ve intrnandase en uno y contin Dacia a union rina, la definiion then que significa abando- nar, desprendersey pat Slrevisamoselindice, vemos cdmo la autor azalesorgeoes _y perspectvas de crzarelmediodla de a vida, e6mo aeptamos lo ‘ierenessgnifcados que confguran una vids personal, a empo| _que incorporemas otras personajes en nuesto horizon y noe pre paramos para inicar la basqueda del mas alle pao del mediodta Inscia un adelante desconocido, De este modo nos expo ls ar sasincemas, exeras, es fscnaciones,tambin as cas, In cep ‘acicn de a imperfexin, la eapacidad de apr las nuevas port nidadesy le isqueda del sentido dela autorreaizaiony lai uc, motive de basque en todo momento, pero queen temps scrales cobra una importa pritnordal. CContat la historia de la vida es para Ya autora una herra- tmlenta singular. Observa con sgudeaa desde afuera aquello que a conformando la biografia personal, dando Iucesy senales de todos os elementos que se desprenden deel, leapitulotitulado *Comienza el eepasculo™ es por derto muy interesante. Aqui se aborda el proceso del envejeseeiento, cen gque vejs jovenesyvigos que en verdad lo son, exponen cu les som las necesidades de autocuidado, cudles los pos de rela idm que enriqueceny cules son es realisaclanes personales co ‘idiznas,contingentesy las de preparaion tsima que se neces ‘an para enfentar el futuro proxim, {La parid seren,e temor 2 la propia muerte, el duel y la viudez se tratan al final del ibe, junto al renacer,siguiendo lahula de todo lo que uno va dejando ts de st, Todos, temas relevantes en un libro revelador, strato y enriquecedor. "Nos soercamas al fn de nuesto camino doale nos aguatdla tuna ukima posada, la mis preciosa, la que nos lleva al corazdn, mismo de la etemidad, Se nos revela ante nuestros ojos el m0 mento del descanso para la gota de agua que se separa de océano, que ya no sed a gota que se hunds en é. 1s el momento ctilmine para quien ha podido actar sin abatise ni remunciary que ha tenido energias pars seguir el eami- ‘no entrar y salir dels pesadas y encontrar finakmente el descan- Este libro seré muy sil para las personas que hoy lo lean, pero asimisme perdurard entre las nuevas generaclanes, quienes ‘eniciaran el camino en basqueda del desmollo pleno de acuer- do con sus postbilidades, posada tras posuda hacia el encuentro el sentido de sus vidas. ‘Cunsesc Sanous Ya, Santiago, 2005 Origenes y perspectivas ‘A mirar hacia el pasado de mi vida descubrt que los origenes de este bo se encuentran en los lejanos ans infantis, cuando cescuchaba a los mayores decir cietas frases o viv experlencias ‘que despertaron mi curiosidad, aunque en ese entonces el signi- feado no me era, tn, accesible Por qué senta que mientras ‘recia mis padres permanectan iguales? {Que significaban esas ‘expresionesdichas a medias, en susureos oen francs, como por ejemplo, le demon du midi? {Por qué algunos adultos se retiraban, -yyano iban mas a trabajar? ;Que lmaportanciatentan esos sete es y sefioras cujas Fotografias encontrabs en el badl de los re- ‘cuerdos o escuchaba en las historias familiares? (Por que la piel ‘de mis sbuelas mostraba esos surcos cada vez més profundos, mientras que conservaban su paciencia? a ante ela y cdma pueden supers, los que quedan, la peed de unser quer.20 Beare Zee? Partendo desde una perspectiva psiclogics que me es alin por mi formacién profesional, Ia complemento con una visiin ntropoliges,filosofica y eiex de Inspitacion exstiana ya que soy tibutaria de este modo de comprender ala persona humana. EL lenguaye que escogtes aquel que se hace accesible a traves de sjempliesciones dela vide cotdiana. Inco, ademas, narracio- nes Inerarlas, ya que, como dice Allan Bloom, sin literatura, se picrde el delcado arte de la comparacisn, Se trata de estinla a agudeza psicologca de los lectores e i mas allé de la psicologia popular. La gran Iteratura constitye un excelente auxilio pera percibir las posibles catencis, la diferencia que existe entre “una -honrada presentacign y un eercicio de formecidn de laconcien- ia entre un sentimenalismo delemable y un sentimiento elev do", Pero adem, porque como senald Victor Frank? esta pue- de saree como une forma ce trap especialmente en las lam: das crisis exstenciales, frente a las cuales un buen libro puede tenet efectos prodigiosas. También recur al cine ya que, desde sus tnicios, ha rejado la manera de vivir de los hombres y sus relaciones, el modo de ver el mando, suespitituaidad,stendo un texeelente medio para ejemplifics algunas tematicas vials. La tavttacion a develarel sentido del tale Cruzanda ef Me oda est Inzads, CRUZANDO EL MEDIODIA Nuevos desafios, peligros y oportunidades que se presentan a partir de los cuarenta afios age cg or qu ets eps pa fer mje, poems reer ses, (lait 7,10) El desarolo humane es teleoldgico, es decir, se encuentra orien- ‘ado hacia un fin. Esta nal se expresaen el hecho de que la personalidad va transformandose de acuerdo con etapas defini as o predeterminadas por la maduracion del organismo. Sin embargo, la creciente conciencia que el ser huraano va logrando en elranscurso de este proceso, le permite rascender su biologi ce imtervenisactivamente en la tata de perteccionare, en tanto ¥ cuanto se inacabado, Se mira asf mismo, la vez, toma distan- cia para observar la verdad de sus limiaciones, emprendienda desde allel camino que lo eva iments ser mejor. ara Erikson?, quien lego a ser profesor emesita de la Uni versidad de Harvard, el desarolla consist en una progresive - solucion de conficos ene la persona y su ambiente, que cada cual debera resolver, l menos parcalmente, antes de que pucds avanzar& una etapa siguiente. Los desafos y conflicts en cada etapa consuitayen o conforman una crisis. A continuacidn revisaré To que significa el eemino ersis, para Tuego reeritme a las principales manifesaciones de ella, particularmente de las que ocurren a partir del edad media de a vide, a eee| | 22 parezest Qué quiere decir crisis? Lapalitbra cists no implica una catdstofe ni iene el significado peyorativo que habituslmentes leotorga. Tene come ri ana cra, que silica dlsoerir, separa lo vaio delo que no los, Jo que en una stuacia hay de permanente ytransttoro, lo que concervavigncia yo caduco, por tanto ess se puede entender camo un mamentode desir. También provene de Ars, palabra zalaon (1085) Op ct sEnkson F.(185). Opt 2 Gu, R296). Learn de sms, Las ees evi. ate: Eonas Crane “Gud, C198) Op ct Guan C198 Ope "Vows, ) L900) rr ea: pln mcr par vy ice opi ect Ete. ‘FM, 1900). Op. ‘spac, G (1855) Pahl develope tn the seca hl of ie En} E Anderson (24), Pyehlpel ape of ang, Wasting DE ‘Aeron Prychlopea Ast, os, J 99). Ope “ig, (980), The hfe eye as inated bythe nate ofthe talon ihe pyeoanae ote mise age and gee etn Joule Poco abs 615-160, “Ch, | (1998, Homan em ancien Lae am tes pp 165.202. Navara: EUNSA Confluyen las generaciones agin kere mae sdben mn lg amar prt st ‘andr caer Caro ein te in, Nomo08) (Como dice Mark Tain en lacita precedente, esar 25 nos casados es ya tdo un desfio, pero coninuarjuntor ms all de las boas de plata consinyye un rt atin mayor: Ls historia matrimonial puede lividirseen varias espas, hecho queen forma smbolica se reoono- ceen los hites que socilmente se celebran;ast por eemplo, se dice |qoe los rusoscelebra las bods de madera (5 os de marimo- nic), el dis de ss rss (10 anes, as bodas de porcelna (20 aos), de plata (29 aos), de pera (30 aos), las de rut (40 anos) por fin, las bodas de oro (50 anos de vida en coma), Con a prolongs mde a vida, cad vez existen mis matrimonios que celebran las bodas de diamante (75 aios cle matrimonio), Como en cualguee| libro, enla historia de un matrimonio habe captulosbrevesy ots largos, Unos dichososy otros no tanto, Pero todos los wvidas ju tos confguran la rama de una vida que en algin momento se pro rmetio que sera entetefida de a dos. Celebrarestosbits iene un sentido yun significado. En los Inicios, la celebracon suele ser intima, pero a medida que los aos van pasando, especialmente cuando los nitos han crecido, cesta se amplia al nicleo familiar. Sin embargo, cuando se cum plen cincuenta o mis fos de matrimonioes recomendable que a celebracgn se extienda; no slo porque marido y mujer resievan sino que ademas, representa uns forma2 ae Zs de ser testimonio ante una sociedad que cada dia cree menos que cs posible el matrimonio pars toda la wid. Una dels ventajas de estar tantos aos nts e saber que I matrimonio inevtablemente se sucede con alto y bjs, entre periodos que recuerdan la una de mel y otros, en que las que el sburvimiento de la natina dara puede evar a pensar que fue un ceror haberse casado, Otra prezogativa es que se ba aprendida que ls conflicts las eres ocurzeny, también, que pueden re solvers. Flos en lugar de debit el matrimonio, cuando se en- feenuun y resuelven apropiadament, fortalecen el vinculo. As rmismo, s iene a ventaja que otorga el haber observado el com portamento del conyuge reiteradas veces y, por ende, asimilar snus virus y defect! se sabe qué le agrada y qué le dogust, ‘como se le pede dar en el gusto y como desagradarlo, en qué es posible loger su apoyo y eudles son las cosas que haba que re= slersin st sui, ¥, aunque uno noo ete, estos hectoscons- sitayen uno de los mayores capltales @ recursos que se van ncrementando con las aos de matrimonio, ‘Se viocomo cada periodo dela vid personal ententaacaca cual a nuevos desafis, pero también, en cada etapa de la vida ‘matritonial surgen diferentes problemas conyugales y famines, s(como legros hasta ahora deseonocides y legrissinesperads. ‘Alrededor del edad mei, primero se enfrenta la parti de los hijos fuego, uno se converte en suegroo suegray, seguramente, ‘evabuelo; mis tarde uno es desalado por losajstes que conlleve Ja Jubiiacion en el matrimonio, con el hecho de que envejecer juntos no es siempre faci. Como sl todo esto fuera poco, lo més probable es que una de ls dos esposos sobrevivirtineitable- mente al otro Algunas de estas tematicas seri abordadas en lo Cando eimeie 63 ‘que sigue, se hari desde la perspective del matrimonio y de las relaciones entre ls generaciones, {Nido vacio o nido atiborrado? Fs un hecho natural de la vida que los hijo, legeda una cierta edad, dejar La case paterna, ya bien para formar su propla fa lia, sea porque se consideran adultos y capaces de vivir leads el aero protector. Simpliicando las cosas, se puede alma que hy padres quese stenten dichosos incluso estinulan la pata, twos, a quienes la rabia y los confictos no resuelos los llevan ¢ adoptar a decision de expusaros. También estn quienes se a0- sustian y sienten que el mundo se ls viene abajo o, tl vez, © cexperimenten culpable al sentir que no han hecho todo lo que Ihabran deseado y, aquellos, que hacen todo lo posible por evitar| la partida, sea de manera consciente o inconsciente, otorgindole 4 ls hijos todas las comodidades y beneficlos, Pero, como ocurreen ls relaciones humanss adults, se trata de una moneda de dos caas,siendo necessrio considerat lo que sobre el panicular han decidido o piensan los hijs. Es si como es posible encontrar hijos que estan deseosos de part sinqquenecesaremente ello sigaifique que estén preparados pata hacerlo. Quienes lo estn, se las areglardn bien solos; mientras Jos tts, prbablementeexperimenten vn duro atrszsey mul van alacasa Esen aquellos que reconocen na sentirse todavia preparados 0 que consideran que es obligacim de los paces continuar manteniéndolos. Fl exoo acura sin grandes dif cultades si ambos, padies hijo, coinciden en el momento 0tere Zrs fairs (tempo) de la parida; en caso contrario, enftentaréa una ‘Aceptar Ta putida de los jos como un suceso natural se ve favorecide por un vincule de pareja esable; es decir, cuando el matrimonios ha desarollad y cultvado una relacién eonyu- gales independencia del tato con los hijs 0 del rol de pares. Hay matrmonioe que estin concientes de esto desde antes de ‘casarse; mientras otro, se olvidan de estos propesitosy se dejar sorber por las exigenciss que la parentalidad trac consig. COlvidan que, al aumentat Ia probabilidad de vida en la pobla- dn, los anos a solas com cl conyuig, @ menudo, sexén mayores| alos que uno vive preocupado por Ios hijos, Son estos muatrimo- ‘los los que se atemorizan porn pata de los hijs, ya quello conlleva encontrarseaslae con el otra despues de muchos anos, asi como tambitn, darse cuenta de que el tlerapo no ha pasado ten vano y ambos han cambiado. Lo anterior los leva a experi- meniat lo que se ha llamado el sindrome del nido vet, Esto put de obligaral matrimonio aconfrontar lo problemas que existen| entre ellos, diferencias que la crianza de los hijos les permitio Dado que este sintoma es mas probable y comtin en las smjeres, esque se analizar primero en ells. Sucede cuando como _aujeres I idemtidad e ha centtado en la matermidad; entonces se descubre que, cuando Ios los se van, se tlene poco que hacer y hhayan envejecido lo sullciente como para requenir dela solicitud de sus hijos. La pesada soledad, no buseada, puede invadi a la mujer, as aun sel mario dedica muchas horas ce sa jornada al trabajo. Por eso es que resulta tin fmportante ancieipase « los {quien eaidar mientras no leguen los nietas o los padres veado media 65 sconteciientos prepararse para estos eventos que, tae otem- prino se volver mn desi, En elacin con lo anterior, parece muy interesante aludie. Drevemente al estudio realizado por Levinson en la Universidad de Yale el que permite iustar como las problematias que en- frentan Jas mujeres no son pars todas iguales, De acuerdo con, esta investigacion, los conflicts tampoco son iguales ni ocurten| mel mismo momento, sise tata de duenas de casas o profesio- rales Las ditcultades de las primerasderivan del hecho de que, ‘no obstante haber optado por un rol femenino tradicional, han incorporado al mismo tiempo, la imagen de Ia mujer spttradicional. Es esta imagen la que las leva a que una parte Ge ells desce ser més independiente, partcipar en el rundo publico,contar con sus propios ingress, etc., problemarcas que suelen activarse con la partida de los hijos. Cuando eso a ex petimenta con fuerza, haraque estas mujeres basque, alo mejor, realizarlos suenos que han ido alimentando durant los anos de crignzao bien, que intenten atualizar sus conacimentos profe- sionals, ya que estos no estin ahora vigentes. En ambos casos estas expeviencias les permitirin comprobar que ain pueden ser actuses, al tiempo que se incorporarin a una nueva ed derela- cones, donde seguramente se encontraran con otras mujeres que entrentan probleméticas similares, circunstancia que suele ser muy beneficiosa. Respecto de las mujeres profesionses que than ineorporado dentro de sls imagen de la mujer tradicional, los coniictos que enfrentaran serén més acuclantes en los aos de cianza, ya que nunca srs fil equilibrat las exigencins dela tmaternidad con aquellas erivadas cel rol laborl. Para estas le timas, la €poca de Ta parti de los hijes epresentars un aivio,(beara Jo que posiblemente les permltixa dedlearse «sa desarrollo pro- fesional sin clpas. Por ota parte, muchos hombres mlentas se mantlenen ac- tivos laboralmente, pueden postergr el enfrentamlento de laste rmdtcas del stndrome del nido vacto,refugiandose en el taba. El sindsome puede presenarse también cuando la relaion de pareja se ha ido deteriorando lena e insdiosamente de manera tulque el vince se mantiene solo pores hijos yal momento en (gue estos paten el reencuentso se hace muy cif tno impes- ble. Cuando predomina la ensaci de facaso por no haber lo grado realizar el proyecto comin, se puede eter en ditintas for nas de exstencia depresiva resentimiento,amargura, Oto re- ‘ren al aleabolo dragas como una forma de evita [as vvencias sntesmencionadas, Pusden surgi depresiones clinics martes: tas ideas suicdas,pesimismo, esepsiciamo respect a posibl- dad de que la stiacion ee modifique o sntamis picosomsticns (celles, teers, por ejemplo) stn aquellos que mostrarin una cvalacién mantaca a través de la bisqueda de un pareja ms joven, que los ayude a negar la canciencia de deteror, decai- ‘miento,vjezy paso de tempo" Finalmente, estén tambien qui nes optan por una separacion tarda. Lo antes expuesto da cuenta {el porgué hay un nimero de matrimanios que deiden separar- se cuando han cumphido con la area fommador, HL sndrome se retardard y aminorarden aquellos matrimg- ‘sos que tienen una familia nomeross; tambien en quienes han tenido eshimo hijo com bastante diferencia ya que, por certo, ‘cuando el him part, ellos ya seranabuelos Finalmente, la pale de Tos hios para una proporcoa im porante de personas puede ser una experiencia favorable, Se Candee meine 67 descubee, no sn sorpresa, que los conflicts ques tenn antes aminotan 0 disipen, novedad que se traduce en una reac de ‘mayor armonia para padres ehijs, Lo anterior, emp y cuando, se esablezca com caridad los limites y las normas que regi ae relaciones. En efecto, cuando fs ios parteny atin nose han aea- do, es fecaente que aparezcan news entes de cotlito. Amodo de ejemplo se pueden citar los que en ri experiencia resutam mas frecuentes: € levado de la ropa se continda haciendo en cas; la cass paternase transforma en una bodega para guar todo lo que ela nueva casa no eabejentany salen como Peto por su casa @ se dejan cara comer cuando estin sin recursos pra comprar pro- ‘isiones. Otro conflico importante que enfentzn algunos padres hoy dia tiene que ver con el esilo de vida sexual de sis ijosadl- tos: convivir com I polo, la vida en departamencos de ster, por lar algunas elemplos, La patida también puede generar nuevas | Gificulades si se la eecido un rl de padres sobreproectores © controladores En estos cass, robablemente se intntars mante- nereste estilo, lvidandose que elt ya prudenca son dos atic tudes que es precio cukvar cuando los hes son adultos, Solo ‘entonces se pensar dos veces eutndo y cme itervenir en le de ‘sions que adoptenlashijos en tomo tems como ss vida ental, ‘modaldad yesilo de areglr la propa cass, a eleccién de dénde ‘iv, de forma tal que sea un refejo de quienes som ellos y no wn ‘espe de la casa puters. No se cata de que un debs omit 5 ropiaopinion, adoptando lactitud de aavestruzo delatan men ‘ada tolerance, ya que hacer presente las propiasconvicclones valoraciones no es lo mismo que tmponeras, Elsindrome del nido vacto hoy en dia es mucho mas popu- lar que su contraparte conocida como el sindrome del nidoBeare Zags aiborrado; no obstanie, este ultimo, es cada vez més fecuente Eisen diversas causas que dan cuenta de este hecho, entre elas se pueden citar: Ins ctecientesexigencias de preparacion para lo- _garun buen trabsio; as mayoresdilicutades que se observan en los adultos jovenes para compromterse afecivamente carers, lo que se manifesta en que el promedio de edad en que ellos loptan por el matrimonio es cada dla mayor. No resulta por tanto ‘extra que se able delo que se ha denominado la meva angus fia ane el matrimonio’. To anterior se asocian necesdades moti -vadas por deseosindividalistas que postergan el compromiso y enirega a las demas. Esta situacion lleva'a muchos adults jove- res desea realizar un conjunto de cosas antes de cass, como ‘aja, pasea, vivir a vida sin mayores difleultades 0, tl vez, ate- sora blenes materiales para ganar esatus entre su gules, Pero esta tendencis ala atadura, como se vio, puede dervar- sedelas actus de padres que seaferran los ijos por eltemor que experimentan de encontrarsea sols y cara cara con su cé- yuge. En definitva, por l ansiedad que sienten ante la nueva ‘apa dela vida matvimonily de la cual deriva Ik exigencia del sedescubramtento olen, porque el susto a enfermarenla vezi tener qui los culde puede conducir a que, constente incons- entemente, uno syjete& ut bio, impidiendole de agin modo ‘que se pueda independizar. Puede realizase de muchas formas: esperar culpas, emitrsefales de desvaliniento, prporcionar todas las comodidades, tamsigit a todas las demandas, aunque ‘ellas vayan contra Ios valores personales, ete, Fsto le sucede a Thala proxagonista del novela Como agua para chocolate, escrita por ht mexicana Laura Esquivel Cremdo ima 68 El redescubrimiento es posible Descubrit quiere decir legara conocer, de lo que se desprende que redescubrir significa volver a conocer. Se puede pregunta :por que? La Taz0n es muy simple; coma es posible dase cuenta, la personalidad va eambiando con el paso de los afos, Como los ‘buenos vos, algunas s enrqueceny se hacen més nteresantes owas, se vuelven mas problematicas y dileles. Elo se relaciona con el grado de honestidad con que wno es capa de mirarse ast mismo, capacdad de entrega, fidelidad que se presta alos com- promisos ssumidos, suisaccicn que se experimenta ante Ia histo- say creunstancias actuals de vida acttud de bisquedae inten tos reales y permanentes de tratat de ser mores, ec. Yast coma ‘ney matrimonios que se han ido aceresndo progreivamente, los ‘bay que, en su sndadurs, se han distanciado, Una vez que los Injos an partido, la inminencia de a jublacisn osu conctecs, lleva a muchos a preguntarse si todavia es posible reencantar la relacgn. La respuesta dependerd del empeno que ambos e6nyu- fe pongan en superar el desafio y la decision de hacerlo, Ente proceso ocurre en lo que se conace como la primera ‘apa pospaternal, momento en el que las adapiaciones de las cuales depende la manutencion de la incegyidad del matrimonio se expresan en la nocién de redescubrimientot Le tarea anterior es integeneracional, Require la renova: clgm del interés de cada uno de ls rlembros de la pareja por el otto y del itento de pades hijo por volver a conectarse, por volver a magnetizar la vids comin, nvitlendo tempo en sis 2 lactones yen la renegeciacion de las tists. En caso cantario, el ido vacio puede ser conoido por Ia desesperacin.70 eave ae 2 Desde la perspectiva de les comyuges, el redescubrimiento eriva de los cambios en Ia compesicion familar. Sea cul ses haya sido el papel que los hija han desempenado ene sostén y ‘equi del matrimonio, ells ya no estan para brindar su spo- yo. Sin su ayuda, es necesnioesablecer nuevas formas de apoyo Y de resolucon de coats, as como también, volver a conocer al otro profunds ¢intimamente, si hasta ahora une no se habia dado el empo paca darse cuenta de las tunsformaciones suites ‘gue se habien ido operando, En este contexto es bueno secondat que I gran mayora de las personas van madurando como conse cuencia del paso de los ats. Lo anterior significa que se percibe ‘con crecentecbjetivided la realidad al dismimuir posbles sei- mientos de temor y amensza. Uno se vuelve mis independiente de I opinion de ls demas, se fesibiiea y desarolla una mejor capacided pare centrase en los problemas cuando esos s¢ pre- sentan; las relaciones ques esablecen son cada vex mis profun= ds, Io que se manifesta en una mayor esponcaneidad y sentido el hurnor. En la media que todo elo se ogre, se velar en sins creciente reatividad y ampllacion de los nterese*, Areca ca [ealmente todes estas uansformaciones conlleva na valoacio distirta del conyuge, Habiendo redescubierto al esposo 0 esposs, se podré ‘redafini cain juntos y unidos o separados se quiere estar de ahora en adelante, Coo afirma Viorst cuanto —no slo de mues- tos sentinients y pensamientos sino de esto empe, espacio y otros asuntos— queremos compart? (...) Bcontray una manera de estar juntas mententendo cierta distancia, certe zona de privacidad, puede ser uno des ogrs mas difillesen a vida mati- ‘monlal de tos los tas To que de acuerdo & mi experiencia = Creandocmatis 1 scents en esta epoca de la vida y se vuelve més eco cuando llega el momento de a jubilzeiéa Una tarea complementaria es lade renegacia las relacio- res padres hijos,transformandolas en interacciones adultos ul- ‘os. El entusastno por la autonomis, independenciae indie alizacion hace que la distancia fisieay picolgica no sea sie pre bien comprendid. 1a autentica separecin ent las genera clon significa que la ercania puede dase sin temo a a absor clon y sin comprometerla propia dentidad”. Luego de la pati- da, tanto padres como hijos pueden necesitar, por un tempo, conservar una distancia autoprotectora que asegure la realiza- ion del proceso de separacion. Pasado cierto tempo, lo ai tual es que se haya ganado Ia seguridad suficente como para ermiirse un mayor proxlmidad. Es posible preguntas gem uno puede darse cuenta de que ella st ha lagrada? Elo se expre sari en senaes que inequivocamenteindican que el tempo le 150. Asi por ejemplo, la nuera puede decir: puede ira vsiterme ‘cuando quiera, lo hijosvisitan a sus padtes sin la necesidad de recibir una invitacion especial, tl vez, como padtes se tone a iniciativa de invitarls «pasar unos das de vacaciones juntos y ellos acepten de buen grado, etc. Sin embargo, el conocimientaclinicoenseia que esta area ¢ diflealtsa por las asignacianes de roles anteriones por la tendencia a que aparezean una y ota vee antiguas nocmas. La resistencia al cambio en cuslavier familia es una fuerza podero- ‘icon la cual uno se enfrenta una yom ve, En est etapa, pars todos los miembres de una familia, la flexibiliad para volver | ‘establecerrelaciones que resulten una vigores fuente de witli dad, alegriaysatislacciones un poderoso antidato contra los De72 beasieZeges scverdo con uns antigua tradicion japoness, la nuera tiene que cuidar gla suegray obedecerla en todo. Til, no soporeando mds vivir con la suegra, decile visar a un amigo de su padre para que le ayudara a deshacese de su suegra Desputs de ota, este tome un paguete de hierbas ye aijo —Estashierbas lentamenteirén envenenado a tu suegra, pero nO deberaswsarlas de una sola vez para liberarte de ella, porque ell causariasospechas. Cada dos das, pondrs un poco de estas hier- das en su comida. Ahora, para tener certeza de que cuando ela mera nadie sospechard de i, deberds tener mucho cuidado y ac- ‘uarde manera muy anigable. Nodiscutas con ella, mejor ayidala «a msolver sus problemas. Recuerda, tenes que escucharme y seguir todas mis instruciones. Li respond: Si, Sr Huang, hare todo o que usted me indique Lith qued muy content, agradecida con el Sr. Huang.y volvi may apurada a su casa para comenzar el proyecta de aesiny a su sue~ 7a. Basaran ls semanas y cada dos das, Lil seria wna comida ‘especialmente preparada para su suegra. Siempre recordaba lo que cl Sr Huang le habia recomendado sobre eslay sospechas, ast control su temperamento,obedecia a su suegra y la trataba como si fuse su propia mabe. Despuds desis meses, la situacion en la casa estat completamente ambiada, [ih habia controlado su temperamentoy ya casino abo- recs su suagra, Besos meses, no habia tend una sola dscu- sion con ella, yest ahora parecta mucho mas amable y mas feel de Tiiar Las acttudes deta suegra también habia cambiado y ambas pasaron atratarse como madre ij Un dia Lil fue micvamente en procura del Sr Huang, para pedile Cade elmedats 73 ayuda yl dijo: “Querido Sr Huang, por favor aytidemea evtar (que el vereno mate @ mi sugra, Ella se ka transformado en una ‘majeragradale y la amo como s fuse mi madre, No quero que cla muera por causa del veneno que le di.” Sr. Huan sonri yl to: Lili, no tenes por gut preacaparte, Ta suagra na ha camblad, la que cambiéfuiste ti. Las Merbas que te di, eran vitaminas para rcjrar su salud. El veneno estaba en tu mente, en tu actitud, pero _fuvechado fueray susie por el amor que pasaste a darle ae, (Ours cose es lo que le ocure a los suegros. De hecho, son. pocosls que ven con malas ojos a una ner. Los padres quleren ver asus hijo varonescasidas; también saben que, sno reiben blen y con amabilidad a la ner, es probable que hija se dis tancie y opt, con el fin de evitar confitas, por cobijarse en la familia de su mujer: No obstante, cand se trita dene ij, las tensisvarlan, Los padres no estén tan dispuestas aque as hija se case con cualquiera, Si bien pueden aducir razones materiales ‘como, por ejemplo, no estar convencdos de que él sea un buen partido o de que pueda darle el crn de vida a que est acostum- brada, Est preocupacion no deja de ser, la mayoria de ns veces ‘una forma de desvalorizacion, s menudo, con poco sustento ral Pero el tiempo todo lo cura, Yerno y suegro suelen legar us entendimiento que rar vex se establee entre suegra y nvers ‘Mas alla de as distinciones antes comentadas, la mayoria de Jos casados estan de acuerdo en que ni el suegro mi In segra de ben inmiscuirse en la vida de sus hos, menos las desacuerdes fo poleas marrimoniles, Cada cual necesita constnir us propia ‘dentidad de pareja lene su manera de actuar que responde a74 Beane Zags wea forma de ser y esl devin y esto es algo que se debe acep- tar Los consejos seri bienvenids solos estos on clctados, st se dan de una manera apropinda, como por ejemplo: a decision estuya, peta sime preguntas mi parece edi... gustaria que te acompanara...? {Por qué no intentas de esta forma? A ma me restlaba, ete. El nuevo nucleo fami que se constitu con el matrimonio deseaser independiente, dando realidad al reftn que sftrma:casad, casa quer Es certo que bay crcunstancias en que el nuevo matrimo- bio tene que permnanece en casa de los padres de algo de los os, cuando ello es inevitable, lo aconsejable es que sea por el menor tempo posible, Esnecesario no lvidarse que ellos equie ren disponer del espacio necesaro pare conocers itimamente, lo que en verdad seve dificultado en estos cases. Por ende, una soit prudente de parte de los suegros se hace deblemente n= peraiva, "No solo esi los austes, problemas 0 conflicts, desivados ela elacion con la nuera el yer, sino que ellos seagregala ‘lain entre consuegros, con quienes no ecessriamente hay que ‘nim. Ms temprano o mAs tarde, uno se encontrar con ellos, ‘en aniversarios,cumpleais, hites importantes en la vida de los nletos, De ahique ses necesria desaralla estilos cords, sno czreanos, de incularse con ellos. La multifacética identidad de abuelos Fl cérmino abuelo en el lenguaje comin connota dos sigifea- dos. Por un lado, se lo emples para referrse al sbuelo propia Coven el metite 75 ‘mente tal, también, para aludir de una forma earinosa a los an- cfanos. Pr cierto que a coninuacion me referité al primer seni dda dela palabra, ‘Antes de entrar directo en el aniisi, es necesato tener pre- sente que hoy dia les signos del envejecimsento son visibles @ feds mis ards que otora. Como consecusnei de lo anterior, Jn imagen tradicional del abuelo como ese paso exballero ma- yr que camina con un basin ode I abuela com esa sera de ‘abellos nosy blancos plnados en un mono en la nuca, sentade ‘en una mecedor tefendo junto aun cesto leno de lana, comes- ponde mis Ta imagen de un bisabueloo bisabuela atu Por otra parte, habiqualmente, se tiene una representacién ‘alia del abuelo, ya que la sociacion esponténea que surge es dentiicaro con alguien tier, pacentey dedicado, no obs- lante, muchos hayan tendo una experiencia muy distin, Hay abuelos maosos, mal genic, los hay auoetariosy distantes, am- bien estan aquellos egostasy celosos que prfieren a unos netos| yexcluyen sotms, generando encllasy conflicts famillars, Por todo ello es que a continuacién se prfuncizats en el complejo siguificado del se abel, ‘aahuelidad es un conceptoacunada por lasrgentina Paulina Redler® para refers alas dstintasrelaiones que ocuren porel simple hecho de ser abuelo(a). No solo signifies que de ahora en sudelante uno se vincularé a uno o varios iets, sino questa, ademas, la relacién con uno mismo y los demas miembros del ‘grupo familar; en consecuenci esta Uma se transforma Ello depend de las funciones 0 estos que se asuan, de la natarale- =a compromisos que se adjudiquen ydel spo de afectos que se Aesplieguen y coloeen las interacciones a pair de est rol.76 Beatie ZnB ‘Ser abuela no es un hecho aislado sino que constituye una astentia fase del desarrlla, pudiendo destacarse el profundo sig- nificado e impacto psicalégice que se ssocia a la presencia de los rietos?. Actualmente, dada las mejores condiviones de vida, se ‘esabuelo, por primera vez, 2 edadles en que todavia la persona se tenuentrs en plena actividad, Por otro lado, la stuacion vial ea- rcterzica del periodo que sigue ala edad media de la vids pue- de caracterizarse como una en la cul se producen imporantes rds de repesentaciones del s mismo que oeurten como con secuencia dela muerte de los padres, independencia de los hos, dieminacin o cese de la actividad lsboral, muerte de amigos, familiares yconcidos Ella exige cambios interna opsicologicos y tambien cambios externos, Frente a ellos, nuevas relaciones © ‘vinculacionés, ene las que Se encuentran las que se establecen ‘com los nietos, desempefan un lmportante papel. Es asi que ser buelo propercions wns importante oportunidad de unficar s- pecios perdi, al haber dejado arts la taea de euldado propia fe la época de cri através de una velacién amorosa actu De acuerdo con lo planteado por Freud,en el ser humane cexisten dos funciones sigificativas del narissino normal o amor de st mismo la primera se relacionatia con la propia existecia y la segunda tendvia que ver con el hecho de que uno es un esla- Jhon en una cadena de generaciones. En esta sucesin, desi la perspectiva que me ocupa, los netos desempefian wn kmporta= te papel ‘Alrespecto, hombres y mujeres, cuyes hijos no tlenen des- ‘cendencia, cnmionican de unau ota forma los sentimientos peto- sos que esa ala les produce, condicion que puede tener un efecto regativa paral atoestia, en la medida que elanhelo de inmacr razed mia 77 talidad del yo no se cumplita, El nieto constituye un evidencia ‘de que ls inmoralaa poet lograrse através de una promess de inacabable descendencia. Para Redler” proporcionara a oportu- nidad de comtar con una identiicacion espenular sedvetars spre clad en lajuventad y viulidad del niewo. Lo antevir permite, en forma vicana, el camplimiento del desea de inmoralidad y con tlle destenti el que uno morn. Cuando el nieto se parece fisca 1 psicoligicmente uno de los padres oabuelos, se screcienta st icaciaslvadona, ‘Al mismo tlempo, los nietossenalan el paso de los aos en los hijo yen consecuencia, en uno mismo, axtaentando la con- iencia de que no se es inmortal. Cuando el vinewlo com ellos es positivo, estos se trnsformarin en mensseros no terorficos sino que admitidos de la muere™ Esta aceptacion implica atravesar sis y dulos que reactivan o reestructran, a sa vez, otros mas lejacs, Es a través de esta reignifcacn y resolucion que se lo- 47a una posiciém distin, ublcandose en la mulifattica ident Gad del abuelo Desde esta perspectiva, el nieto es sl mismo tempo, pro: mesa de vida y de muerte, Comencando en las vivencias de atnot| 41s{ mismo, los nietos evan al sbuela a ascilarentze el cumpll mieoto del deseo humano de que el tempo no teanscurtsy la evidencia del tempo vivido en la perspeciva del qoe an queda or vivir. amor hacia el nto es un amar que presenta muchas ca- ‘ctersticas del amora si mismo, ya que se ama nartsstamente a ‘ottos cuando: uno se ama a st mismo (coma abuele), se ama lo ‘que fue (padre o madre del hijo), ama lo que ahora es (padzes del Inijo que lo ha hecto abuelo), ara lo que querria uno ser en el78 Rates resco (ijofniete), ama la persona que fe pane de un mismo Gijoebijo de su hijo). Por todo ello, es una telacion que puede vivre con gran dependencia, pus e el oto, quien, a través de lo que hace, lo completa, creando conclencia dels propia incompleseud. No es cexsrato por ende, que muchas vees, las sentimientas hacia el © Tnsnietos se expresen de modo ambivalente: amor yagresvidad © bien, deforma exci: unos son los prefers, buenos e ides- Tisados; otros los rechuzados y devaluados,Fste times aspecto ‘predominaré cuando l elacion amenazay recuerda los aspectos defictaios de una mismo, cisndo el eto deja de ealmar 0 con- ‘tadice las expectativas que en els han puesto. Elvincula abuelo-nieto no slo reproduce vcaramente las ‘elaciones anteriores padre-ij,hjo-padre,nieto-abueo, sno que las esigufia™. Corn el nieto es una pare de oto que es bij, posibilita que se desplacen los conflicts y sentianientos de celosy| ‘validad que podrtan exis, incrementando ass problemas con los hijos y transformando le relecin con el nto en un vinculo ‘que manifesta el opuesto del que se esabecio con el ho, Uno se tomard entoneesen-un abueo tiero y amoros, 10 mejor, con sentido y benévoo, mientras que camo padres se fue disante, cestricto fo techazante, Como a dicho Kerbere machas veces, nietosy abuels se entienden porque uenen un enemigo comin. Lo anterior, se we favorecio porque como abuelos, generilmente, unos slente aliviado de as preocupaciones inherent la pate nidad y de ss pesadas y agotadoras responsabiidedes. or otro lado, como el contacto entre abueles y nietos es IbabitualmenteIialado, ano ser que se viva en la casa de uno de los hijor, se fortalece la routua idelizacdn, desplazando 0 rsa ei 73 escindiendo la hostilidad,dirigiendola hacia la generacn que separa a abuelos ynietos est es, ls padres. Sin embargo y cone Jamamente a lo amterir, el ser abuelo requiere empatia con el pdr, lo que le exge idenficarse con el jo, De esta forma, la relacion ene as generaciones e welve més fui, fly preve- el aparcion de camflictos "No quedan dudas de que evando existe un vincul recipro- ‘camenceamoroso con el nito se estimulan y generansentmien- tos que aportan a la conservucién de la autoestma, a a vez, se protege el abuelo de descompensaciones sntomstcas que podrian sng ala luz de fs diversas perdi que enfrenta a medida que a envejeciendo. Ademas, a traves del nieto, se conecta con 35° pectos del rmundo que desconoce o cons cuales yano interact, lo que fomenta el sentimiento de estar vivo y vigente. Ast por ‘femplo, muchos nitos introduce asus abuelos en el mundo de | comunicacion tenoldgia,abrindoles nuevos horizontes. Larelacon abuela-niet(o) contibuye, pr oo ldo, a ami- nora los setimientos de pérdida que experinent la mujer con In legada cela menopausay con ell, lx perdi dele eapacad ‘reprodutiva, Cuando se atende al nisto como abvela, seejerce a fncién matema de un modo cualitasvamente diferente. En el Ihombre, del mismo modo, propercona un camino de compensi- ‘ién sublimatoria de Is paternidd, Est relacidn, fnalmente, es muy importante en la adapta- «ion al proces de envejecimiento.Lo anterior, dado quelaside- tilicaciones de It infancia con el abuelo se reactivan en la edad media, cuando llega el momento de asumic ete papel. Es ast ‘ue, tal vez, se eerza el rol en consonants con las experencias ‘que uno twvo con aus aus,oo Ze ‘Desde otra perspectva [a investigacion lisica de Neugaten 3 Weinsteit®corrbors To anterior Al respect, estos investipn sores evaluaron el grado de conformidad con el rol de abuele, tercios de eos se sentlan stsfechos y solo negatives, Las razones 8+ encontrando que dos tun tercio comunicé tener sentimientos fridas por estos akimes fueron: ailentiad para verse elles amos come abuels, os, debido a los conflicts que cenian ton sus ijos,yasea por zazones anteriores 0 por a forma en qu feractuaban con los nietos. También estudiaron el significado Adeastabuel, lo que como es dable espera, esultovarad. Esta- ten low sbuelos que vivian este rol como una fuente de enova- to bioldgea al evocarsentimientos de javentud yo cantina {fad en eleentdo de extension del st misto y dea farsa, Es on tos que experimentaban un setimiento de haberlogsado ma nisin , por lo eismo, de satiicein eraciona, en Sa medida ‘gue ardaba una elacion de competerismo cone neta menu Go ausente cn a relacin podre-hijo en estos aos Ia vida Se Felaban aquellos cuyasaisfacion proventa del sentimtnto de arbi al desrello del nto, sea através de a ayuda fian- torso de proporcirtr experiencia vitae Finalmente, quienes htentan tuna graifiacion vicar al extender es mismo hacia apc que el nto esa lngrandoy que el istno no alesnz6 ‘Coe desiacar que entre ls abuelosy abucas estudiadas, cerea de cates de ellos seal quel rl de abelo tenia ease repetc sin en ss vidas. Commun derivado de estos studios, ellos dstinguieron cinco ‘ectils de ser abuelos. En primer lugar estaban Tos abuclos que vRamtentan un trato forma escasaenteafectvo; es deci, 3 Bre- opaneinterestban por susiecos través de cesar el oly Caine media 81 sens og tpi Hn Sy Sa eh seed po ca jonni nde Hemp aese Cian sa ue ain ntl en esis piven sep Ps le Gi ncn aan a son ms =e urs pds iin stan abe ost eats Ee cua. mala pore oma secs “yespontineo, enfatizando en la elacinel pasarto bien muta 7 1 leortuceqvameswae sa ncotrenma ‘alge tns psn dun npg dececns ‘Sin otros cones Ea me a as feracene ut eam es reno che ces us ques ag de sssnoroament origi prs seo pte tn No ecu en ese cial finritose seg ast on emten oor oe (ir pti dn ri Cn occ dl tui tte oeuvres deca ees Yoana pen, de que ome et pro le ree silo Sede enn ssocet «pogo eee pr oo pss oes wnt sen = jes de pes de oe oda de solo pose hjo por noes ors de sande ita Gnntne pes, ee), Git pores Iso ee ean tno pu cote ci (itn yma em ne eos acodes xonpan expla oimplicitamente el poder educador alos sbuelos, lo que si no se comprende asf, puede generar inconsistenciss en los patrones formatives 0 coniflictos padres- sbuelos, En curto lag estaban los abuelos que eran el reeptaculo dea sabiduria familiar, aquellos que, por encabezar el ten seneracional,asumtan el ro de pater fama, como en la antigua ‘Roma, Estos abuelos se encargan de mantener las tradicionesy de sean aa fala, son quieres asumen I toma de decsiomes en ssunios fundamentales y cuya opinién es muy imponante pera los merabros de afar, como iostrae iguente texto Hlcaso de Ezaberh era dstino. Su jventud le concede prvi io de no acepare neludible proceso moral. Leb 0,08 Op 2 Rene 0 oe op a 2 Rapin’ Ween, K-96), Th changing amen en alo rags ay 262 198208 raha, 3 fap E070). Crandqaetrmthe pepectve of the delpng fod a Dprtd Pdeg 30) 98.10 eee scence Lae Cones] 1 0998) scot st a nes br ‘me Papalla, D. & Wendkos Olds, 5. (1997), Desarvolla humana. Sania Fe: de ot ee Seon ak 9D), ris pene. Ma Eos. M2 > tet, B. (185), Paced doce dads Ben: eer Cie hem, 8.969. Op {En busqueda de un nuevo comienzo? sug emt een a ete le. ur cn ss ior ue en tases fcr ase racers ee tps dein ent Candy evade ee hs a eo ‘arse a prea de maces hors Se eo, a atts gnc. oi etepndonent ‘Furonprlee lve sm cpalyfrtie devia Su egrama etl emt cool oa er {Cop hae xtamet pa Epa rr blerme mice aru en xm crt a por tar: ea mages sia dd eto bro gusohe deren eo xl mes ‘ela ove arr omo oDe Ato r mee ‘rae dancin bso i Pe Pog ela ‘ela oped ser anes ret pts pane arp ‘rane magoacin ain (ase Mig, Lassi) Flimoldgicamente,jublar proviene el latin jubfare que quiere decir exmir de servicio aaquellas personas que han desempena- do algun cargo, cualquiera seal zt, obteniendo, adem, una pension o recompense por ls servicios prestados. Pez, también viene de jublo, definido en el Dicelonaria de la Real Academia Espatola, como via alegray especialmente la que se manlesta con signs exteriors Esa tlima acepcion, a menudo, se transforma en una ironfa. Pra muchos, la stuacim de retro se encuentra lejos de ser el momento en que e puede disfrutar esa alegra viva, yaques diferencia de ott eventos vitales, como la menopatsa, no ocurte ls mayora de ls veces por motivo orginico biol. os, sno que se establece por edad cronologic, {La jubilacion por antighedad labora es un derecho que se ‘tongs luego de cumplir un nimero dererminado de aos de a91 mame Zager servicios, Histricamente surge en elsiglo XX como una resultan- te de la reciente industializacion. La fijucion arbitraria de esta programacion hace que setransformne, en muchas oportunidades, ce un hecho negatvo; no que representa pars Neugarten', unt Ge las mayores pérdicas, dado la disminucion de los ingresos y del estrus social que jubilee comporta, Es ast que, con cierta Frecuencia, lis personae ubiladas pueden experimenta un sent ‘iento de umlacion,relegacion yaslatento de la sociedad y de la fai’ La adaptacon al ei y la jubilacion constituye un probe: rma propio dela sociedad industrial como se dij. Tra consigo una serie de efectos psicoeocales como cansecuenca de la pérdi- ade la identidad funcional y ocupacional que se tents. Surgen ‘unaserie de tareas adopeién de un nuevo ral junto a expectativas zo definides de comportamiento, modifcacion del cuso diario de ls vide. El tiempo, hasta shora, habia estado organizado en torno ala actividad labora sin embargo en esta época surge una reestructuracion de la vida socal que tneuye edefinir las reacio- nes farulistes yexablecer nuevas rees sociales de apoyo, Habra que reestribuir los gasos por moilificuion y disminucion de los ingresos sino sean hecho las previsionesnecesarias, Se entiende ‘que el resto es wna perdida teal que conllevans, necestriamente, ‘ambjos en el estilo de vida, Ocurvira un desplazamiento de los commpromisoseintereses personales desde el mundo del trabajo. Jos del tiempo Hor’, asi como también, no es rato, que Tet ra readapear la vivienda'. La jubilacion se anuncia para muchos como un tempo de restriclones, de dependencias, ya que se ne- cesta contar con el alla de otros. Ante fracaso de encontrar ‘estas compensaciones y aytdas, el jublado puede verse inmerso Cuando media 92 enum proosso de aisamiento progiesivo que es conocido como desecaizaie’ {La jubilscion puede, por tnto, dar cuenta en algunos casos, de la aparicin de cuadros ansiosas o depresivosteactives a la situacion desencadenante, o bien en otros, con la lege del rei. 1, es posible que se reactiven antiguos problemas de personal dad. Si bien se ver esta posibildad, junto a ela & propondrs ‘otra, que permite ver este periodo como uno que proporcions ‘nuevas oportunidades de desarrollo y expansign de la personal dad, como se desprende al ee la viet introducer, De ah radica Ta imponancia de sbordar esta temitica, foro de este capitulo, Dado que el proceso de jubilacon poser une sete de etpas que estan influids por factorespersoles,econé- ricosy sociales, se lo ha divi en: prejubilacon yjublaciént, las que a continuacion ge exponen, Los 40: tiempo de preparacion La prgubacon esl fase en la que, quienes teabajan, conterpla| 1a postbilidad de jubilarse, sea que esta se encuentre dentro del hhorizonte de las posbilidades remotas 0 ceranas a las estblecl- las por Isley para el retro. Ahora bien, la prejublacton remota deberiaincianse dos décadas antes de que el momento de! retro se produzca; es deci, cuando se ingresa en la década de los 40. Para quienes miran la vide desde la optics economicist, esta fase se circunscribe a la preparacion material, imitada a la elabora- ‘ion y conerecion de planes economicos complemenarios & los establecidos por las leyes de seguridad social obligatoria,2 soar eer CCertamente, algunos estn en mejores condiciones de shora, aunque una mayor se esfuerze, puede hacerlo, haciendo re Tad el reftan que dice hombre prevenido vale por dos. Stn negara importancia que los recursos monetarios tienen cuando se produ- ceel ttito, plane que es una manera reductva de referise «et preparacion; es importante ambien, que se desarrolien interests {que trasciendan la estringida esfera labora, En caso contraria, ‘cuando ocura la jubilacign, uno se encontratd com mucho tem ‘po disponible sin saber como ocupaslo. Puede ser que se deseo nose, adems, los medios para abrise a nuevas alternatives a través de is eas se pucdan percbir ingress complementaios| {que petmitan paliar Ia demalnacion de ls entradas que ocurre con el rtito labora, Pero por sobre todo, strata de buscar op- cones eintereses que otorguen im sentido ms ampli yprofun- doa la vida y que vayan mas all dl trabajo. ‘La prejubilacon prxima comyprende los cinco aos prevosa ta edad de ubilacion y e zelacions oon el conjunto de activa des, intereses y ocupsciones que se ealizan a objeto de consol drlapreparacion para a jubacton,Esuna etapa uy imponsn te, yaque se ha visto que la aneipaclén o preperacin al reir es ‘un factor que facta el desarollo de una actitud positiva ante ‘exe hecho, Ha llegado el momento Las tendencias mis recientes mest que la edad del retino ba Ido bajando en muchos palses, includ el nuestro. Cada vex es rds frecuente que tanto hombres como mujeres ejerciten Is Crean dite 95 ‘opti de jubilar cuando se les presenta, hicléndolo a edades ins tempranas y con pensiones mds reducidas. Junto a ello, se ‘observa que li lmgevidad va en aumento. Se desprende entonces ‘que estamos viviendo mas y eabajando menos. Las consecuen- ‘Gas de todo ello ain no pueden ser aquilstadas en todas su re Peteusioes. No se debe olvidar, porotra part, que retro solo termina cuando s lege a ser vijo-iejo; estos, cuando a decl- ‘icin fsics, al menos, se convienteen ui foco de preocupacio- nes para muchos, creando dependenca y necesidad de servicios ‘specials, Llegado este moment, el tempo de espatciiento 7 disaccion e termina o se disminuye dristcamente’, ‘a ubllacones a fase en la que el retit se ha materiaizado, yemelis se distinguen las fases de desencanta y reorient? Respecto dela primer, inicialmente se observ lo que a lamado luna ce mil En ell, quienes han jubllac, se dane gus: tode hacer, quid, mucho de aqulle que as obigaciones abora- Jes les habia imped o impostbitado realizar (aregar Ia ca, serie un Hbro, estar co los amigos assign curso, rea zr alga vise etc), Puede ser que se decid que se quiere distr tar de una conforeable cama, ya que no existe la obligacion de levantarse uns hora determinada; al ea, uno puede pensar que seha ganado el derecho ano hacer nada, dsfruanda de un mete- ldo descanso. Cualquiera de estas akernatvas pods se fuente de delete durante algun tiempo, pero luego sobreviene el desen- ‘canto, em el cal se experimen la velidad de Ie jubilacén com todas sus consecuenclas psicosociles. ‘Ante esta realidad eaben varias posblidades, yu que hay ‘que tener presente que no todas los jubllados son igualesy ens- ten diversas posibilidades de pasar de la vida labora) al retro.9 eae Zogen Schlossberg’, bastndoce en sus entevisas ajublados, identifica seis todalidades de continuar la vida ma vee coneretado tal pro- ‘eso, Esuin las continuadores, aquellos que pemmanecen conecta- doscon sus habilidades y actividades pazadas, pero que las modi- fican para adaptarse a le jubilacié, trabajando medio tempo 0 Adedicandose labores de voluntariado.Exsten, también Tosaven- ‘turers, quienes inician nuevas cavestas, aprenden nuevas des- tnezas no relacionadas con su pasado labor o ingresan a un ra ‘bajo nuevo, absolutamente diferente. Por otra pare, se encuen- tua los buscadores, quienes aprenden a través de procesos de ‘ensayo y error mientrs localizan un nuevo nicho, debiendo en. ‘contra sus identidades una vez que ban jubilados. Asimism, ‘estén Toe que nose agitan ni se preocupan y que simplemente se ddedican a disiruat de su tempo libre. Ademas, se hallan los e5- pectadoresinvolucradas, que mantienen el interés en su quehs- cer anterior, pero asumnen nuevos roles, tl vez como asesores, comentarsts, consultores, Finalmente estn los vetratdos, perso- ras que se deprimen, retin de la vidayse rinen frente ala ares de encontrar nuevos camino, Fl jubilado, sobre todo si fue un empleado administrativoo 1m obrero, quienes con frecuencla no euentan con ests ni _etos para promocionarseprofesionulmente, partir de a fatdica fecha de su reclusion en casa, padece en forma aguda y particular 1 sindrome de verano (aburrimiento permanente) y, en menot ‘grado, el mal de soledad. La unin de estas dos patologas coum promete a menudo progresivamente el esuado de arimo, Los in tentos por compensate vaco que deja el trabajo a través de con- ducts evaiva, como por eemplo, el uso de aleohel, no sslo no impide que se presente en forma inexorable un prematuro Cd deta 97 Aeterior isco y mental, sino que ademds,agrega un nuevo fac- tor de riesgo. Son los jubiladas desmotivados, desnudos e inde- fensos frente al trauma exénico de la soledad. Estos telrados, a diferencia de otras, som en gran parte responsables de su indigen- cia espintul®. Estin ambien aquellos que al igual que el perso nije de Garcia Mirquez, espera lusionsdo e instilmente uns sli- «daa una condicion de crecienteinanclen y deteriora de su am- blente fic y de su condiisn moral, — Nada para el coronel? ‘coronal sini el terror. administrador se ec el saco al hom ro, bai el and y rspondis sin valver la cabeza El coronel no tiene quien le esriba CContrariando su costamibre no se dvgis dnetament ala casa Tomo cafe en a sastreriz mientras los compateros de Agustin ho- Jeaban os prisdicos.Habriapefride permanecer allt hasta el ver hes sigulente para mo presentarse esa nacke ante su mer com ls ‘manos vacas. Pero cuando cerrarom le sastreriatuvo que hacerle Jrente aa realidad. La mujer o esperaba Nada —pregunts, —Nadla —respondia el coral EL viernes siguiente volo a tas lanchas.¥ como todos los viernes regresoasu casa sn la carta esperada "is hemos cumplido con espera, le jo esa noche su mayer “Se necesita tener esa paciencia de bury qu i enes para esperar una ‘arta durante quince as.” El covonel se met en la hamacaa leer os periadicos,9 Beatie Ze 2 Hay que esperar el two ajo esto manera ex el mil ocholentos veititres Desde qu estamos esperando, ese mimera ha salido dos veces en Ua ceria — relic ta mer. (Gabel Gae Megs Ee comve 90 9B QRWN ‘Tambien se puede inelut el caso de aquellos que fueron ‘dolatrados y lege olvidacos, como eseribe Ramon Miquel: Laex famosa es, lo mismo que el defnestrado director general, la persona que peor asimila en el mundo su jbilacion. Es la sinica cexcepcin en ta que la mujer que ha franqueado os seenta se en- ‘cueniraenta misma coyuntura crtica —deindefensiin ante a an- anidad— que ele fancionario. Yes qu el conte brasco dels adlaclonesy las reverencas no debe sernadaagradable para quien otuv0 todo, queen e caso del arts. ta “glamour” inluye, ademas de belle, cortjo de pretendtentes, estas, aplausos yenrevitas con foto en primera pagina derevitas el conan. No debe ser acl el asumi sends del olor de mut td al alvido en seledumbre. “Murid sola y lvidada’ es la escueta otc necrolgica que jolona wna vida mal planifcada espritual ‘mente, sobre la base de echar coda la carne en el asador de ta uventudientras el cuerpo aguante” y ego “Dios dra ‘Ramon Mig, sous) En cambio, ests tndromes en lo jubllados de profesiones, 6 de oficios iberales, ef como en los de la emprest privada, son menos communes, en pave porque estin mejor adestrados « ls ‘competiividad labora, a ceoer ant las difcultades ya aguzar lt Cuando mediate 98 Inicstivay eLingenio. Como lasempresas esti ms preacupadas Ge los rendimientos que de los reglamentos, no suelen ener ma- yotesinconvenientes en conceder un protroga hata los etenta squienes no muestransignos de detevioro, ys que estas personas aporan sa gran experiencia y su lealiad & toda prueba sobre la Dase del mismo entusiasmo y rentabiidad que alas cincuent En estos casos, a legada de a jubilacion se retard ‘end tarde 0 temprane la fase de rerintacion, para todos aquellos que se resisten& entrar en la categoria de jubilados mar- inados. Est epoca se define como aquella earacterizada por la creacin de nuevos vinculos y laos si ellos no se han culkvado om anteriordad. Sl uno se resist, se encontrar cattvo en una soledad sin sentido, ese fantasmna que acecha a medida que el tempo tanscurre y uno se va volviendo vio. ‘Seallrma que la fase de redvientacln se idetifica com el esta- blecimiento de una nueva red de relaciones, ya que muchos de «quienes conformaban el etculo soctal hasta abora eran auigos| el trabajo. Como la vis ensen, es probable que « muchos de tllos no se los vuelva a ver nunca més, El mjorantidoto a la soleil son los vineulos, como se le en el encuentro del Principio can el zor —aQulen eesti? —pregunts el princpito— iQue bonito eres! Soy un zor Nena conmip, epee rity tan ‘ ~No puedo jugar contign; * -Algunos estudios oxlentados a evaluar el impacto psiolégi- co de Internet en adultes mayores rauestemn resultados my post tivos en su blenesar psicologio. Por ejemplo, clertas investga- cones han encontrado que os adbltos mayores tienen mencs Sen- UUmientos de soledad, dato que ds uz aetea de como ta red con- tribuye sdisminuir It vivenca de alslamiento; estos hallangos san diferentes @ los encontraos en otros grapos de edad®, Por otra parte se ha observado que su potenclalidad para mejorar la call dad de vida de este grupo no se limita a atess reeveativas y comunicscionales, sino que tambien aa obtexcon de serves y, sa estimular reas cogitivas, al perritt el aceso a sitios de inte- és particular. Si bien exe grapo varia ampllamente entre si, al tener intereses diversos,habiidades y experiencias de uso dela red diferentes, la mayoria de quienes navegan se valen de los e- rails y buscan informacisn relaionada con sus intereses, desde como indagar acerca del cima hasta bustar antecedentes y rs. ppusstasa sus posibles problemas de salud. Esto ukimo puede ser Dbenefcioso si con ello se camibia la atitud fente ala enfermedad de paiva activa, Pero, al igual que en otras épocas de la vida, Internet puede constituise en un refugio y un medio para eva Jas doloross crcunstancias que viven muchos jubilads, acon medie 137 Nowe "sean, 8 199, Reena inhi cous En. A Neaten (EA), The ewig Age Sit apes ere Legon, pp 220057, ‘agp, toner The Uversty Cage Pee "Nowe Since 30 Ay etn Sof L 1998) Op. 3a (980) Pug dese Selone Boal end 1 Fors, (958 renin y pep pt eu dee clon, 202 F Nev Etre) Remy mas parcel ao mye ‘peter, pp 8-98 Sings: rams ho Mayo eon Reser, Unnette Catce dee ™ "acing, (1982 La er nee ed acl Sigs: Ed Desig Sango: Meas RMD, Geni lo: trl Mae SA ‘Neng, 8. G9%0). Op ch "ESRC A G0 Lata in Mo oy. 2 Sete,” 20D) Anew seen. Maron Noes 787, mes pr MMR 8 aad Mi oe Tas Hoy 2k * augue (985). Op. 3 Sfon) 990. Opa 2 Zepis & (099) rococo, Ea EE Manor ei Fenyo reo par labman Exe nod Op pp ies Pls (1988, Comunale eo Send Spoposim tension Sars, ile ek 5R0 Op. ‘ae U O9KO, Op. "Merge 8 099. Op ot. "Mere (991). 08 * Norpn G991) Op ae Merge R991) Op. ores A199) Reco wo delim pena En Maca ty ei), Heme erpodoato my Berni, ype 00a * itn, (1995). Masten flee Buenos Aes: Bator Su18 pec eee ppp. Tosi), Eada, Roveamp TA. eens, yc seta RG (00) Eng beret ac tira ‘edgy wer Heth imate ar 18) 15-08 Sle ML. rpc) (209) Eley snore eve Emacs rion denen eb Eta Gl HO 37 * White, MeConall Ep Byam, Lagat C, Nis ewer 8 Hallet, (199), Shige et tre A tee a Ueto pe stad af compere uty Me Jara el Gort 180) 358578 Arrugas externas, arrugas internas {a adultez media o adulhez madura sharca el periodo compren- do entre ls 40 y 65 aos. Como su denominacion sugiere, ppareciese que por el simple hecho de haber aleanzado los 40 aifos uno es plenamente maduro. Més aun, la mayorte de las personas supone que al dejar ates la jventud en forma auto- ‘makica se transforman en maduros, lo que no siempre esas. De Ihecho bay muchos, que no chstante la edad, continaan siendo infamileseinmaduros, negindose a cecer, al camo le acute al personaje del cuento del autor ingles, James Matthew Battie, Pater Pan —el niio que no queria cecer— y que Vij junto & sus hermanos al Pats de Nunca Jamas, De alls que le Iiteratara cspecializada tuble dl sindrome de Peter Pan para alu alos nnovieseteros, los permanents estudiantes, aquelles que nu casienten que estin suficientemente preparados para asin las responstbilidades que conlleva er advo sin importa ise te- ‘ne 30, 400 mis as. Distintos autores se aproxima lea de la madutez desde liversasperspecivas. Enamerat cada una de los rasgos que es| posible cesprender de los escritos especislizados, ania una lang tareay hasta cierto punto tedioss para un grupo importante de os lectores. Lo anterier, en pate, porgue los exterlos resulta tan exigentes, quea modo de defen cuslqulera podria conside- ‘los sburideso carentes de interés129. Bea Zee P ‘La madurez conlleva necesariamente el autoconocimiento y el eonocimiento ajeno, Ambos saberes conducen, a su vez, ala autoctitea y autocontro; sp ellos noes posfblerecorrer el cai ‘no que conuhice le verdad personal. Por otra parte, dado que confar ineondicionalmente en no mismo noes solo una impr ddencia, sino queademés wn error, na valorac6n realisa de quien esuno'y una cera cuota de confianza persoral, son otras de as condiciones de las personas maduras. Tener seguridad y cordial dad para cepiarse diflere dees scitudes prepotentes de atoafis- ‘macién, las que en definitva solo descubren la inseguridad sub yacente que experiientan aquellos que las ostentan, Cuando es tos modos se presentan en las relacones imerpersonals, la con- ‘ivencia armonios ysoidara se hace imposible! ara comprender en qué consist la madurez, es posible di- ferenciar una dimension interior, tina, personal, que se puede denominarintrapersonal y una dimensién exterior, abieria y ‘omunicativa entre las personas, Imada interpersonal, Por ello esque he escogido la metafora dels arrugas pars adentrarme en cl andlisis de los caminos posibles hacia l tan preciada madure, Toco de este capitulo, La importancia de este enfoque radica enel hecho de que la mayoria de quienes a alcanzan, tiene mayor ro- babildad de consinuar mejorando y viendo na vida de cre- ciente armonta ysatisfaccidn, mas alld de los 50. No obstante 10 expresado, es cierto que estén quienes pueden declinar cemocionalmente, sents incompetenes, inflies y wulnerables al encontarse cara a ena con las pérdidas propia que envejecer tre consigo, Ccsandoe meine 121 Las arrugas Eovejecercomportsaceptar las arragas?. Los jvenes 0 las tie ren, es certo; sus rsttas fersosy Tozanes al mieatlos cuando los aos van pasando-— muchas veces provocan ceria envidiay desazon en quienes han dejada sts los stos juveniles. los no tienen atrugas externas; a menudo, tampoco, intemas, porque ‘otro nombre para las armas es experiencia. El estilo de vida se ‘scribe con sinvosidades y mgosidades, ls que alos ojee de un experio adquieren diversos signficados. Alguien dij alguna vez que el otro que uno tiene aos vente esl astro que la natualeza le doy que muestra desputs de los cncuenta, ee que uno construy, ‘Asi dara cara o mina de frente las areugas, cobra un significado ‘especial. Es parte del proceso de aprender a envejcer el que uno saga duetio desu rosto, lo acepte o al menos lo tolere En efecto as ines del rostzo son las hells de las sons, dolores, alegrias,rsteas, rabias, onpllos;uchas,logrosy faca. 508; por tanto, son los ast que develan la vida que cada uno ha vivdo, imprimiendo © grabando mucho dei cardcter personal as artugas, de alguna manera mistriosa, iran y descuben ls biografin personal, Ast, de alguncs restos arrigados se dice es luna vieja hermosa 0 es un viejo guapo; algo tienen en el rst, difundes una belec, un nose qué de serenidad, son como perso nas sabias Som estos autéticos cumplids que denotan wna valo- cin no solo esttica, sino primordialmente tia de sus porta dors. Otros, sin embargo, revelan un envejecimiento prema, derivado de las condiciones de vida a as que han estado expues- tos; es el cso de quienes tienen su pel curt por la radeza de! lima bajo el cual ham tenido que trabajar, tal ver, de aquellos queaa es gr en wjuvenud ssn els pra a le sso eens goat se stor evans dela ce, te bona. dl esentment ode experi find sree depron Sonos ns des psoas rina, pies dane dosespomtadas smn, che P= Sic rong asias Dea que no< ie comprener se ein a do pon, econ on Tepes ifeenprconfo que uno oy ta ego a= 1 sottan er cou rages os eas elo ae canes ron nid, como eto e597 ara buono dente cans yas las 5 “tao con major mgd cvs ess 0 may Seteernn ore praesent Sea ncnperencatn depose como a> ‘Ropero dient go eames ab Jorn cts ae ngds los es pseu et Noni guerre ode lo que seequera a desler segay mt Se pueden estriol de orp nape gan en ele rn aes den desi acts elec y sent qu a pei, Sint apendera i? resto ca uc ay agin gu pemsnecen com her ara dlos a rues, es ats 0 ree stacey ive cr sta msenmnt. Eu rg dan srr me een gue spate en sue mgpadades: xl, ears ‘Nenu pci de i,m, ends vee clr os endef, epoca pa organ ae don qucesa pee es pr OE sande meta 123 ‘ncomprension de un hijo, una injusticia que il, la trac de ‘on amigo, el engino del conyuge, cambien la bisqueda de una respuesta, como iustra magistralmenteel siguiente texto: No vivremas muchos anos ya, —dice el general, sin darle mds elas, como sf promunciara la conclusion final de una cscasn sin palabras—. Un par de af, quizas menos. No vivivemes mit- ho, porque has vat. ¥ ti crab lo sabes. Has ten tempo para pensar en el, alten el trépico, ego en tu casa alas afue- ras de Londres. Cuarentay un aos som muchos aos. Has pesado enello,zerdad?. in embargo, has uct, pore no has podido hacer otra cosa. ¥y0 te he estado esperando, porque a he poddo hacer otra cosa. Las dos sabia que nos volveriamos a er, y que con ello se acabarta todo. Se acabara nuestra vida y todo lo que hasta ahora ha lead nuestra vida de conten y de tension Por «que los secrets como el que se interpone entre nosotros ene una {fuerza peculiar. Queman los tejidos de a vida, emo wins rayas malo, pero tambien confizren una tnsin, ciertocalor ala vida Teobtigan a seguir viviendo... Mientras una tenga algo que hacer en esta irra, se mantiene can vida. (Sindor ti Bom me) ero al vez, con mas frecuencia, el per que aguarda en 1s amtesala, es para uno mismo, (Cuéntas veces no es posible perdonarse por haber hecho las cosas de una determinada mane- 1? No debt haber crado ama hijo ast no debt pertii ue abua- saran de mf de esa forma; como no supe vr que est persona me ‘ba a enganar?, qué tonto fut al no haber aprovechado esa12h Beare Zeger oporcunidaa!, jue torpeza Ia mala cometer el mismo error una y otra ver! yComo es que me enojo tanto? {Como es que todavia me alecta esa que me dijo fulano hace ya tanto tiempo? {For qué se impaciento tanto? ete “Todas esas recriminaciones que tortutan y que, muchas ve- ces, se guardan en el screto del propio coraz6n y de os recue das personales, pueden tener tres connotaciones. Por un ldo, aquella que se rflere a que ano deberia tener 0 hacer algo o ser rie; por ot, haber actuado de urea maneta diferente y, fin rent, la que establece que uno debera ser de un modo distinto. A continuacion me velriré a estas tres vertientes tanto deste la perspectiva lnuapersonal como interpersonal de Ja madurez Tener algo, hacer mas AGrmar que se vive en una cultura que enftiza el tener sobre el ser y que el consutno es un let matv de la sociedad occidental puede parecer un ligt cranny sin embargo, esta aseveracin cobra un significado diferente «i se la analiza desde las repercusiones «que para la propia personalidad y pars la velacion con los demas puede significar ‘Una primera consideraeion —si sees coberente con la pers- pectiva adoptada en este libro— emerge de aquella que mira la vida humana como insert en un cielo de etapasy periods, cada ‘uno can sus formas bisicas de existenea, modos caraceristicos Ge estas, percibir ycomprender, st como de seren el mundo. Es asi que no es lo mismo destar tener algo, hacer o ser mas en la aduez joven que en la adultez madura oen la vejez Cruces meta 125 En efecto, a adultez joven es el periado de mayor pleninud biol6glea, en el que las capacidades funcionales biologicas car. aca, respiratora, posbildad reproductva,fuerea muscular) y nneuropsicologicss (memoria, destrezas de aprendizaj) alcanzan su misima eficinca. La enfermedades disminuyen y los afos ‘comprenditos ente los 20 y 35 artos som aquellos en lot que ‘estudisticamente se prodce la menor tasa de monalidad derio de todo el ciclo vital. Una proparcign impomante de ls muertes ‘curren de manera stbita(accidentes) Por otro lado, la vivencla del tiempo no se presenta ala conciencia del joven adulko con sentido de urgencia o premura; por el contrario, este tend a Vi- vir el tiempo como una sucesion de momentos que le roperio- ‘nan posbiidades imitadas para la vealizcion de sus proyectos. Asimismo, dentro de ls areas propias del period se encuentra el estableetse, ceando un lgar para uno en el muna y logren- ‘do un posicion econsmica que le perma ssural as responsabi lidades que la adultez comport, Desde otta perspectva, en esa epoca persiste I acttud idealists que a brotado en la adolescen- ia, Con todo, en la confronracidn com la realidad, muchos adul- 0s )ovenes experimentan que exte quiotsma na sempre encuen- tra cauces de realizzcion, dado que, las posbilidades de producir cambios signficatvas en a via soci y poliiea-econdmica es ds difielde lo que secret, Por otra parte, el aduto joven des- ccubre que no soo él tiene iniciativas, opiniones, intenciones de Uusbajar, sino que hay ottos que estan er las mismas. Adem, se da cuenta que no slempre es capsz de Ivara cabo todas aquelas cosas de ls que creyo se capaz, que muchas de ells sealeanzan a través dela persstenca y perseverancia del esfuerzo que laje- ceuciin de cieros proyectos a menudo conlleva, ademas de la128 ere ego capacidad de negocsry de paciencia. Tambien toma conciencis {de que los fracasos respect de exigencis ticas en su modo de seraon mis frecuentes deo que quisiera; que es mas dificl supe var las debildades,defectos aqui alguna virtud; se dt cuenta de que ls logos importantes 2m esasos, as como el desarolar tcualidades autenicamente humanas. Son los elementos que se tari presente en una criss que Guarini ha llamado cis deta xperenci Comoe vo ene! primer apt, una crisis part set superada supone realizar cambios y afte. Cuando et no se prodocen ls persona fll en lgrar las modiicaciones necestias pata enfentr los nuevos desafios "Yast como existen formas de hola a crisis dela edad me- ia, ast tambien las ay ane la crisis de In experiencia, Surgen n= tonces los altos doctsnaros y ogrstios, que se apegsn rida ‘mente a lo prinipios, que todo crtican y que mda reconoces, tomo bueno; 1s eemos revolucionaris que nunca Tegan a una penne realizacin; los entusists constntescuyo opimismo no tiene referencia en a realidad; los conformistas y medioees que sostienen quel vida ay gue tomala como viene yquea eos 0 les cabe hacer nada ftalmente,esin Tos exttas mundanos, ie ‘lamean que Jo mis importante es haverst de una pec cael ‘objeto de deletarse con lo que hay que distr. Tn ningun de esos cass se a logrado la transicion de Ia adultes joven ae adultez maura, Tal paso supone aceptar Ix “experiencia, mantenendo al mismo tiesapo la convieion de que fasten grandes y wilds ideas en la que se sustentan Is apira~ ‘Gnes personales y que cada uno tiene la obligacidn de ser justo y ppoble!, Quien aleanza la madurez posee la certeza interior de ave tl desig no esthen trade tener mas y hacer ens, sino que st Cusmbydmedate 127 cons cen aor los poeton qe emprende que en definitiva, le posibilitarén ser 0 ead * Exitista mundano esta mundane pede sp de ey eee ee Teme cnmmamtar meq eae trnje ais pene ord we poe enero we ee Sie enon lsu nrtato gear eee eases eee ee ee cron penne tans eecclec Se uvalain pai decades heaton uly dons cpa enn sigma pss see coo caiqemtimbaabh womens cece peste como un fa crass aoe one ore peti nis eden emmoesabinaaper eae eee Lo segundo, has de poner ls ojos en quien eres, procurando como- cere mio ents fe cnc pena ‘Del conocerte sara elmo kinchart como a rana que quis igualarse ca ely, qu ies haces, endra a ser feos pes de la ruta de tu Tocura te consideraion de haber urd puercos ent tierra, Aste a verdad — respond Sancho, pero fue cuando mucha cho, Pero después algo kambrecl, gansos fueron los que guard,128 Reais Zges

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