Prctico Evaluativo n3

Folklore Musical Argentino

Departamento de Msica
Facultad de Artes
U.N.C.

Agustn Issidoro

1) En efecto, en las comunidades del noroeste argentino conviven prcticas rituales, y no slo las de
Peregrinacin de Semana Santa sino tambin otras como las del festejo del carnaval, destinadas, como
todo ritual, a actualizar creencias y valores. En el caso de los rituales de Semana Santa, cuya
manifestacin se lleva a cabo a travs de la Peregrinacin y la adoracin de las vrgenes de Tumbaya y
Tilcara, estn asociados a la reproduccin de la fe cristiana. No obstante, vale aclarar, este ritual es
anterior a la propagacin del cristianismo por las colonias espaolas. Posteriormente el cristianismo
logr traducir y reconducir el sentido original hacia su propia doctrina.

2) Segn entiendo, dos conflictos rodean a la adoracin de la piedra que representan a la Virgen. El
primero tiene que ver con los comienzos de dicha adoracin, cuando an el rito no haba sido
oficializado por la iglesia, aunque s ya formalizado tradicionalmente por su prctica, y la poblacin
qued dividida entre dos posturas: los que estaban a favor y los que estaban en contra. No casualmente,
en esta divisin se critaliz o se hizo efectiva otra divisin social de ndole ms profunda: aquella de
clases. Las clases acomodadas lo vean como un bochorno, mientras que las clases ms humildes
defendan una prctica propia y dignificante.
El segundo conflicto al rededor de la Virgen pone de manifiesto los conlfictos territoriales y de poder
entre las comunidades de Tumbaya y de Tilcara. El recorrido ms tradicional culminaba en Tilcara, y
de ello tambin vena acompaado cierto podero simblico y econmico. El conflicto se desata cuando
el propietario de la piedra decide que la imgen har su recorrido hacia Tumbaya. Finalmente los
tilcareos consiguen otra imagen. Ambos recorridos continuaron vigentes, configurndose
posicionalmente opuestos; es decir, reivindicando los conflictos entre ambas comunidades.
Un tercer conflicto mariano, aunque no ya con la adoracin de la piedra, tuvo lugar cuando el padre
Eloy Roy coloc un pauelo blanco, smbolo de la lucha de las Madres de Plaza de Mayo, en la
celebracin de semana santa sobre la cabeza de una estatua de la Virgen.

Finalmente, el Cristo Guerrillero fue encontrado decapitado en el ao 1995 en la capilla del Abra de
Punta Corral. La decapitacin es totalmente simblica, no slo por tratarse de una imagen religiosa,
sino por el sentido tambin particular de esa escultura. La obra haba sido llevada a cabo por un artista
cuya hija haba sido asesinada durante la ltima dictaduta militar. En el Cristo se deca que estaban
marcados las balas que haba recibido la joven. As, este acto no significa tanto un ataque a la
institucin religiosa en s misma, como un ataque contra las ideologas democrticas que pelearon
encontra de las histricas dictaduras argentinas.

4) a) Sochantre: es el responsable de la administracin del coro, especialmente de la organizacin y

direccin del canto llano.
b) Canto de rgano: conjunto conformado por mozos de coro, cantores, ministriles y un maestro de
capilla.
c) Capilla musical: institucin musical religiosa que depende de la iglesia.

1
7) En el sentido de que, primero, hay un mercado vido de consumo de early music; y segundo, debido
a esto, una reproduccin de esa msica que no contempla o respeta las condiciones autnticas de su
interpretacin, sino que las modifica para que resulten comercialmente viables. En cambio, se
interpreta y se reproduce de acuerdo a estndares europeos que son ajenos a la confeccin de estas
msicas, eliminando las diferencias esenciales que constituyen la identidad de stas. Se obtiene una
msica latinoamericana pasada por un filtro europeo.

8) Por la sencilla razn de que no somos poseedores de esa tradicin, ni pertenecemos a esa cultura.
Cualquier intento de imitacin rigurosa caera tambin en un tosco falseamiento. Sin embargo, con
atencin, estudio y respeto, se puede lograr elaborar una interpretacin que sea capaz de conservar y
reproducir aquellos aspectos esenciales de esta msica.

10) Una gran cantidad de composiciones permanecen annimas. Otro tanto se han adjudicado, al
parecer algunas apresurada y negligentemente, a Domenico Zipoli. Martin Schmid tambin fue
identificado como compositor de otras, debido a que presentan evidentes similaridades entre s, as
como influencias o prstamos de obras de otros compositores como el mismo Zipoli, Brentner y Massa.