Ttulo: Autorretrato (1973) de Francis Bacon.

Imagen obtenida de:

http://www.educathyssen.org/capitulo_5_francis_bacon
Prctica clnica y proyecto teraputico.
Piera Aulagnier
Por Mara Cristina Rother Hornstein
mc.rotherhornstein@gmail.com

La clnica psicoanaltica no puede separarse de la metapsicologa que la sustenta. El nfasis en la

articulacin terico-clnica que Piera Aulagnier ilustra a lo largo de su obra, tanto en los escritos
tericos como en los historiales se evidencia en su concepto de teorizacin flotante. Trabajo
preconsciente del analista en el que esta presente la teora del funcionamiento psquico, los
elementos que ste guarda en su memoria referidos a la historia del paciente y a la historia
transferencial que ambos construyen.

El analista escucha las palabras del paciente, toma aquellas que tienen una particular resonancia
afectiva en su propia fantasmtica y en su capital terico para transformar una hiptesis terica de
valor universal en un elemento singular de la historia de ese sujeto. El trabajo de ambos requiere
de un compromiso compartido que se juega en el registro de los afectos y en el registro del
pensamiento. De ah que Piera compare al analista con un rudo trabajador dispuesto a
arremangarse para ayudar al paciente a salir del camino en el que corre el riesgo de atascarse y no
como un asceta del silencio que observa como un espectculo el intento de aqul para salir de su
atolladero. Afecto y sentido son las dos fuerzas que organizan al espacio de la experiencia analtica
y que tambin pueden desorganizarlo; el sufrimiento es el riesgo. Es la calidad, la riqueza o la
pobreza del afecto con el que el yo inviste las experiencias que vive, el elemento primordial con el
que trabajamos en anlisis. El sentido es la posibilidad que tiene el yo de pensar y poner en
palabras una experiencia afectiva.

Para Aulagnier la cura no es solamente una apuesta terica, porque no tiene por fin el
descubrimiento de una verdad preexistente sino que el sujeto pueda enlazar las huellas mnmicas,
los recuerdos, los pedazos de memoria de un pasado infantil reactivado por la actualidad de la
vida cotidiana y por la experiencia transferencial. Referentes que le permitan hablar, pensar,
encontrar nuevas significaciones con la intencin de elaborar el sufrimiento. Por eso la historia no
es un mito congelado sino una historia en movimiento.

Trabajar sobre lo reprimido no es teorizar con el paciente sobre lo reprimido sino sobre los efectos
que produce y a los que sin un conocimiento terico el sujeto atribuye su padecer. Piera privilegia
tanto los sntomas como la problemtica del sufrimiento. Para lo cual diferencia Ia gnesis, el
momento de aparicin y el intento de resolucin del mismo.

La concepcin psicoanaltica de la interpretacin que propone se fundamenta en los diferentes

referentes metapsicolgicos. Para ella, es tarea y meta del anlisis traer a la luz el conflicto
psquico que est en la base del sufrimiento con la intencin de ayudar al paciente a encontrar
objetivos singulares que refuercen la accin de Eros a expensas de Tanatos, ampliar el derecho y el
placer de pensar, de disfrutar, de existir propiciando un trabajo de sublimacin que posibilite al
sujeto renunciar a ciertas satisfacciones pulsionales que se oponen al ideal del yo. Tarea solo
posible si se establece una relacin de intercambio entre analista y analizando que implique
compartir fines, objetivos, conocimientos y placeres.

Las Cuestiones Fundamentales de la teora y las lecciones clnicas son el fundamento del
proyecto teraputico de Aulagnier. Llama Cuestiones Fundamentales a las temticas que cada
analista privilegia en su historia profesional sin perder el punto de vista de otros discursos
tericos. Las suyas son: una metapsicologa del yo en la cual la constitucin del mismo es un
devenir, por la tanto en toda su obra insiste en un yo primero historizado para luego ser
historiador, interpretado e intrprete, identificado e identificante y nunca libre de la dimensin
conflictiva. El proceso identificatorio y la importancia del pensamiento son otros de los ejes
tericos que sustentan su clnica. Hablar de proyecto es enfatizar la dimensin historizante y la
temporalidad en relacin al proyecto identificatorio y al proyecto teraputico.

La realidad psquica al igual que en Freud es pensada como una multiplicidad de "instancias" que
obran cada una por su cuenta y persiguen finalidades que le son propias. La especificidad de cada
una implica la existencia de un mundo propio de objetos, de modos de relacin y de valoraciones
singulares para cada instancia. Esta realidad psquica lleva la impronta de lo histrico-social,
mediatizado por el discurso parental. El aparato psquico recibe un sinfn de enunciados y
mandatos identificatorios que procesa, metaboliza a su manera. De ah que cada encuentro
analtico es nico y singular.

Propone para el proceso teraputico cuatro tiempos: el "antes" del encuentro, el "prlogo", el
"anlisis propiamente dicho y el "despus del encuentro". Prlogo y anlisis podrn a posteriori
definir exactamente sus tiempos. El antes y el despus, por el contrario, son dos recorridos
solitarios que convergen hasta el primer encuentro para divergir finalizado el anlisis. El prlogo,
es el perodo de entrevistas preliminares en el cual ambos participantes deben hacer su eleccin
mutua. Por parte del analista ste tendr en cuenta las posibilidades de analizabilidad de ese
paciente acorde, no a una nosografa psicopatolgica, sino a la posibilidad que tenga el analista de
investir la relacin con ese paciente y de llevar a cabo un trabajo compartido. Cuando pensamos
que el criterio de analizabilidad no puede estar ligado exclusivamente a un diagnstico
psicopatolgico es porque sera humillante reducir la historia de una vida a una nosografa
psicopatolgica, lo cual reducira a la unidad la complejidad del psiquismo. El sufrimiento presenta
diversas caras y esa diversidad debe ser respetada. Una anorexia nerviosa, una neurosis obsesiva,
una fobia, un delirio, no pueden ser abordados de la misma manera, no slo porque se trata de
modalidades muy diferentes de sufrimiento psquico sino tambin y sea cual sea el sufrimiento del
que se trate, porque siempre se inscribe en una historia singular. Prevalencia de una forma de
organizacin psquica que se auto-organiza de acuerdo a la complejidad de las series
complementarias.
Es importante en la demanda de anlisis que el paciente pueda reconocer que el sufrimiento que
padece es en parte intrapsquico y que le atribuya cierto poder al saber del analista al que consulta
para intentar junto a l encontrar las causas que lo ayuden a aliviarlo. Poder que no debe ser
pensado para adquirir un conocimiento terico de su problemtica psquica ni para encontrar una
verdad absoluta sino para buscar la manera de transformar las causas y encontrar elementos para
comprender.

Escuchar al paciente no es un "hacer como si", en donde la neutralidad se transforma en un deseo

de nada y la atencin flotante en una "desatencin constante". El tiempo de conclusin no es
posible soslayarlo. Como deca Freud la experiencia analtica es una experiencia finita. El devenir
del trabajo analtico una vez que hemos estimado que ha llegado a su meta, sigue siendo para el
analista, una interrogacin.

El "anlisis propiamente dicho". A la asociacin libre por parte del paciente, que es medio y fin a la
vez, se contrapone ese trabajo de "teorizacin flotante" por parte del analista. Mediante el trabajo
de interpretacin y construccin el analizando reconstruye el sentido de un fragmento de la
historia de su pasado libidinal con el fin de ponerlo al servicio de la singularidad de su proyecto
identificatorio actual. La interpretacin posibilita la remodelacin de sus construcciones
fantasmticas gracias a las cuales el paciente se contaba la historia de su infancia. Esta no busca
encontrarse con una experiencia original mtica ni una verdad ultima sino que viene a re-trabajar
las diversas interpretaciones que el yo se dio de su propia historia libidinal e identificatoria
constituida a partir de la relacin de encuentro con el discurso identificante de la madre y los
sucesivos encuentros con los otros significativos. Referentes identificatorios en cada historia
singular, multiplicidad de voces que va identificaciones secundarias posibilitan una resignificacin
permanente de la construccin identificatoria.

Solamente el paciente en su devenir discursivo podr darnos elementos para ayudarlo a

desentraar la trama de la versin que l se cre sobre su vida. Apropiarse del pasado para
transformarlo es trabajo del anlisis.

El relato verosmil que le damos al paciente no tiene que transformarse en una elaboracin
secundaria del analista que lo piensa desde la teora. Para evitarlo es necesario encontrar las
huellas de ese pasado concreto. Tampoco se trata del develamiento de una verdad preexistente ni
de la recuperacin de un tesoro reprimido.

La construccin que realizan ambos a partir de la resonancia de los acontecimientos actuales

sobre la huella que dejaron aquellos que guarda la amnesia infantil es un trabajo de simbolizacin
historizante que posibilita nuevas formas de relacin entre instancias. Hay una estrecha relacin
entre acontecimiento y fantasa. Esta ltima es producto de una transformacin de la realidad
material, de los efectos de lo acontecido y de un trabajo de metabolizacin propio de cada
psiquismo. Los acontecimientos no son elementos aislados sino que constituyen tramas
complejas, redes de representaciones unidas por el afecto. El anlisis lo que busca es hacer
inteligibles las tramas; establecer relaciones y hacer posible otras nuevas apelando a la
multicausalidad.

Entendemos su propuesta clnica como un acto de curacin, de creacin, y una tica; tica que es
abandonada en aquellas terapias que si bien pueden tener como meta la curacin lo hacen
mediante la manipulacin de la sugestin que habla en su propio nombre, que impone las
palabras de un otro que introduce un campo de ilusin y de apaciguamiento, perdindose de vista
la singularidad del paciente y la diversidad de sentidos.