EL METODO CIENTIFICO Y LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS EN EL PROCESO

HISTRICO DE LA CIENCIA

I. INTRODUCCION
En Europa del Siglo XVII, fue incubndose la ciencia moderna cuyo padre es Francis
Bacon (1561 - 1626).
Bacon: precursor de los modernos institutos de investigacin, filsofo de la ciencia,
espritu rector de la Royal Society (1660) y fundador del mtodo inductivo.
Conceba como supremo fin de la ciencia poner la naturaleza al servicio del hombre
(forzndola a que revelara sus secretos).
Crea que la ciencia deba estar al servicio de un fin superior y utpico : la "sociedad
perfecta".
Su obra Nueva Atlntida (publicada en 1624). En su utopa, la poltica debera ser
sustituida por la ciencia y por lo tanto, los cientficos deberan detentar el poder.
II. EL POSITIVISMO
Positivismo: de positivo + ismo = preferencia por lo positivo
Segn Comte: la fase ltima y ms elevada del conocimiento.
El positivismo reduce todo el conocimiento a la ciencia natural y todos los mtodos
cientficos y a los mtodos objetivos de observacin y clasificacin de fenmenos.
El mtodo exacto de las ciencias y su extensin a la filosofa social (Saint
Simn, Comte, Stuart Mill)
Pretensin de poner a la ciencia como fundamento del orden social y
progreso.
TESIS FUNDAMENTALES DEL POSITIVISMO
1. La ciencia es el nico conocimiento posible y el mtodo de la ciencia es el nico
vlido.
2. El mtodo de la ciencia es puramente descriptivo (mostrar los hechos y las
relaciones entre ellos)
3. El mtodo de la ciencia se extiende a todos los campos de la investigacin.
CARACTERISTICAS DEL POSITIVISMO
1. La existencia de un nico mtodo cientfico que es aplicable a todos los campos
de estudio.
2. Adopta las ciencias fsicas como modelo de fiabilidad y precisin para todas las
disciplinas.
3. El conocimiento es intrnsecamente neutral.
4. Excluyen los valores humanos.
5. La ciencia no debe defender ninguna forma especfica de accin social.
[El positivismo es intrnsecamente conservador: incapaz de desafiar el sistema vigente]
III.EL CIRCULO DE VIENA
Constituy la primera gran escuela de epistemologa y teora de la ciencia.
En 1929 publican un Manifiesto. Los ms representativos: Carnap, Neurath, Hahn,
Reinchenbach (mantuvieron siempre a Russell, Wittgenstein y Einstein como
mentores principales).
Convocaron y atrajeron a cientficos de diversas disciplinas para reflexionar sobre la
unidad de la ciencia y cmo lograrla.
El gran proyecto del Crculo de Viena fue la elaboracin de la ENCICLOPEDIA PARA
LA CIENCIA UNIFICADA.
Sus planteamientos fueron netamente opuestos a la metafsica (en
particular a Hegel y Heidegger)
Las obras metafsicas clsicas son estriles desde el punto de vista
cientfico, porque estn construidos sobre la base de seudoproposiciones, sin
correlato emprico.
Esta ausencia de referentes empricos y la defectuosa estructuracin del
discurso metafsico desde el punto de vista de la lgica matemtica, fueron los
motivos que les llevaron a descartar buen aparte de la filosofa occidental.
Propugnando una nueva forma de filosofa, la filosofa cientfica.
 La filosofa cientfica tena a las matemticas, a la lgica y sobre todo a la
fsica como el gran modelo a imitar.

EL FISICALISMO
Entre las distintas tendencias existentes dentro del Crculo, en relacin con el modo de
lograr la unificacin de la ciencia, se fue consolidando e imponindose:
El fisicalismo (formulado por Otto Neurath y aceptado finalmente por Carnap)
La reduccin de todos los enunciados cientficos a lenguaje fisicalista
(estrictamente empirista) era el medio de llevar a cabo la unificacin de la
ciencia(para ello haba que partir siempre de enunciados empricos atmicos,
estrictamente observacionales).
La induccin y la lgica matemtica permitiran luego: construir teoras y
enunciados ms generales.
El programa positivista de Comte deba ser culminado, convirtiendo a la
psicologa, la sociologa y la propia filosofa en ciencias positivas.
La irreductibilidad de los trminos tericos a observacionales.
El fisicalismo pretenda basarse en proposiciones atmicas expresadas en lenguaje
puramente observacional y con una misma forma lgica para todas las ciencias
empricas.
Carnap (1932): "el lenguaje fisicalista es un lenguaje universal, esto es, un lenguaje al
cual puede traducirse cualquier proposicin"
Desde el punto de vista metodolgico el papel central de la induccin es una de las
caractersticas principales del Crculo de Viena.
La metodologa de las ciencias empricas est basada en la induccin
EL SIGNIFICADO EMPIRICO
Los enunciados de las ciencias formales son tautolgicas (su verdad depende
exclusivamente de las reglas sintcticas que rigen el sistema formal
correspondiente)
 Los enunciados de las ciencias formales no aportan informacin alguna sobre el
mundo (para Kant: enunciados analticos)
En cuanto a las ciencias que poseen un contenido emprico todos y cada uno de
sus enunciados han de ser confirmables por la experiencia ( de acuerdo a Kant han
de ser verdades a posteriori)
La verificalidad pasa a ser el criterio para distinguir las ciencias empricas de
otros tipos de saber.
Un enunciado es cientfico si es verificable, y por ello sus trminos han de tener
significado emprico.