Adventistas del Sptimo Da: el Sbado

Lunar, y el Tiempo de Angustia

La Iglesia Adventista del Sptimo Da ha sido bendecida con gran luz y muchas oportunidades preciosas para obtener
an ms luz. El ministerio de Ellen G. White , un mensajero de inspiracin divina, que ha proporcionado informacin valiosa
sobre el conflicto final que envuelve al mundo entero en los ltimos das de la historia de la tierra. Este breve perodo de
tiempo justo antes de la Segunda Venida de
Yahushua se refiere como el "tiempo de angustia" de
los Adventistas del Sptimo Da. Aunque los escritos
de Elena de White son muy valiosos en la preparacin
para los prximos das, los Adventistas del Sptimo
Da han tomado sus escritos y desarrollaron todo un
escenario de los ltimos tiempos sobre la base de su
interpretacin preferida de sus escritos. Esta
interpretacin se centra en un Sabbat frente al
conflicto Dominical. Se cree comnmente que una ley
dominical se aprobara antes del cierre de la gracia
que har que sea imposible el alguien adorar en el
Sabbat, o el de comprar o vender. Debido a que este
escenario apocalptico parece estar apoyada por los
escritos de Ellen White, muchas personas han
rechazado la idea de un Sabbat lunar. No se conforme
a sus ideas preconcebidas sobre el tiempo de angustia, en que deben estar equivocados! La verdad es que
los principios contenidos en los escritos de Elena de White apoyan un Sabbat lunar. Cuando se comprenden con claridad
estos principios, las muchas objeciones planteadas por los Adventistas sinceros que aman el Sabbat y el valor de los
escritos de Elena G. de White se encuentran ser sin fundamento. La Escritura y Ellen White estn de acuerdo: el conflicto
sobre el verdadero da de reposo es fundamental para el tiempo de angustia.

Pregunt a / Objecin: Yahushua pudo haber regresado en la dcada de 1890. El Sabbat lunar no puede
ser verdad porque nadie en la dcada de 1890 supo de ella por lo que no podra haber sido la prueba
f inal.

RESPUEST A: En 1888, en reuniones de precesin a la Sesin de Conferencia General, Yahuwah encarg que dos
hombres jvenes trajeran un mensaje poderoso a Su gente. Este mensaje, si es aceptado y actuado en consecuencia,
habra preparado a Su gente para los eventos finales de la historia de la tierra. Escrituras de aquel tiempo casi 10 aos
ms tarde, Ellen White declar:

"El ... [Salvador] en su gran misericordia envi un preciossimo mensaje a su pueblo por medio de Elders[EJ] Waggoner y
[AT] Jones." (Elena White, Testimonios para los Ministros , 1895, pp 91-92.)

Estas reuniones de precesin se concentraron en un pasaje de la Escritura

que haban agitado a los hermanos durante al menos 20 aos: la ley en
Glatas. El punto en discusin era si "la Ley" dicha en Glatas se refera a
la ley moral que todava era vinculante o el ceremonial ley que se cumpli en
la cruz? Los hermanos dirigentes de la antigua generacin, afirmaron
categricamente que la ley en Glatas se refera a la ley ceremonial que
haba sido suprimida en la cruz. As, ellos creyeron que ninguna de las leyes
estatutarias todava deba ser observada.

Los joven Jones y Waggoner estaban presentando a los lderes de los

conceptos de la Iglesia Adventista del Sptimo Da los conceptos que habran
conducido al reconocimiento de la ley estatutaria como todava
encuadernacin. La oposicin a Jones y Waggoner se agito de tal forma que
la Hermana White dijo a los presentes que si el Salvador hubiese caminado
por la puerta la noche anterior, lo habran crucificado, porque el espritu que
crucifico al Salvador haba estado presente en esa reunin. Al parecer, Jones
y Waggoner mismos no entendan plenamente la razn detrs de la oposicin
a su mensaje. Sin embargo, los hermanos dirigentes parecan haber
reconocido que si los estatutos todava eran vinculantes, entonces se
requiria un nivel adicional de la obediencia - obediencia que ellos no
deseaban dar. Uriah Smith haba rechazado la utilizacin de la ley de Moiss
como una razn de abstenerse de comer la carne de cerdo, declarando:

"Creemos que hay un suelo mejor en el que descansar de la ley ceremonial

de la antigua dispensacin, ya que si tomamos la posicin de que esa ley
todava es obligatoria, tenemos que aceptarlo todo, y entonces tendremos
ms en nuestras manos que fcilmente podamos eliminar. " (MR852, 2.1,
nfasis aadido).
E.J. Waggo ne r

Por la misma razn parece haber apuntado a la decidida resistencia de Jones

y Waggoner sobre la ley en Glatas. Jones record ms tarde:

"En aquella reunin y la conferencia de la marea de las cosas se indic por lo

que uno de los dirigentes de Battle Creek, dijo un da a un grupo de hombres
despus de que uno de los estudios de Hermano Waggoner. Me dijo: 'Ahora
podramos decir Amn a todo esto si fuese todo lo que hubiera en ello. Sin
embargo, un camino hacia all hay todava algo por venir. Y esto debe
conducirnos a ello... Y si decimos Amn a esto tendremos que decir Amn a eso
y luego estamos atrapados. As ellos no diran Amn a lo que ellos saban era
verdadero por miedo a lo que de vendra despus, a ellos que no diran Amn
de todos modos.... (AT Jones, carta a Claude Holmes, 12 de mayo de 1921,
nfasis en el original.)

La aceptacin de la ley estatutaria, conduce al reconocimiento de todos los que

los estatutos requieren - incluso la observancia de las fiestas anuales . Las
fiestas anuales slo pueden ser calculadas por el calendario Bblico. As, la
aceptacin de la ley estatutaria, conducir inevitablemente al verdadero
Sabbat lunar. La Hermana White ella misma crey que la ley estatutaria era
todava obligatorio.

"A consecuencia de la transgresin continua, la ley moral fue repetida en la

grandeza horrible de Sina. Cristo dio a Moiss preceptos religiosos que deban
A.T . Jo ne s gobernar la vida diaria. Estos estatutos fueron explcitamente dados para
guardar los diez mandamientos. Estos no eran tipos sombreados para fallecer
con la muerte de Cristo. Deban ser obligatorios sobre hombres en todas las
edades por cuanto el tiempo debera durar. Estos mandatos se hicieron cumplir por el poder de la ley moral, y estas
claramente y definitivamente explican aquella ley." ( The Review and Herald , 06 de mayo 1875.)

El cielo trat de traer la verdad del calendario Bblico y el Sabbat verdadero a la gente, pero fue rechazado. Ellen White
reconoci que Yahuwah trataba de avanzar a Su gente aun mas adelante en el camino de la verdad, pero ellos se haban
negado. En 1901, ella tristemente observ:

"El pueblo de Dios se ha quedado muy atrs. Las agencias humanas en la planificacin divina pueden recuperar algo de
lo perdido porque la gente que tena la gran luz no tena la piedad correspondiente, la santificacin, y el sello en la
resolucin de los planes especificados de Dios. Han perdido a su propia desventaja lo que podran haber ganado al
avance de la verdad si se hubieran llevado a cabo los planes y la voluntad de Dios. El hombre no puede extenderse
sobre ese abismo que se ha hecho por los trabajadores que no han estado siguiendo al Lder divino. Es posible que
tengamos que permanecer aqu en este mundo debido a la insubordinacin muchos aos ms, como lo hicieron los hijos
de Israel . . . "(Manuscript Releases , vol. 20, p 313.)

Lo que fue rechazado en 1888 ha venido otra vez para preparar un pueblo para estar de pie en el gran da de Yahuwah
Todopoderoso.

"El Autor de nuestra salvacin ser el Acabador del trabajo. Una verdad recibida en el corazn har sitio para todava
otra verdad.... Una inundacin de luz brilla de la palabra de Dios, y debe haber un despertamiento a oportunidades
descuidadas.... Si el objetivo de Dios hubiese sido realizado por Su pueblo en dar al mundo el mensaje de piedad, Cristo,
antes de esto, habra venido a la tierra, y los santos habran recibido su bienvenida en la ciudad de Dios"(Elena G. de
White,Testimonios, vol. 6, pp 449-450.)
Pregunt a / Objecin: Si est o es ciert o, por qu Dios esper hast a ahora en revelar est o a
nosot ros? Por qu l permit ir que su pueblo cont ine adorando en el da equivocado t odo est e
t iempo?

RESPUEST A: Una cuestin similar se plante respecto a por qu los Primeros Adventistas haban guardado el Sabbat
desde las 6: pm-6: pm por 10 aos sin ser corregido. Tales preguntas provienen de no entender el papel del Espritu de
Profeca .

En la Review & Herald , James White escribi:

"La pregunta que surge de forma natural, si se dan

las visiones para corregir a los que erran, por qu
ella [la Sra. White] no vio antes el error del tiempo
de las seis horas? ... Pero... la obra de Dios sobre
este punto est en perfecta armona con sus
manifestaciones a nosotros en otros, y en armona
con la posicin correcta de los dones espirituales.

"No parece ser el deseo de Dios el de ensear a Su

pueblo por los dones del Espritu en la Biblia las
preguntas hasta que Sus siervos hayan buscado
diligentemente su Palabra. ...

"Las Sagradas Escrituras nos son dado como la

regla de fe y deber, y se manda de nosotros que lo
busquemos. Si dejamos de entender y obedecer
totalmente las verdades a consecuencia de no buscar las Escrituras como deberamos, o desear consagracin y
discernimiento espiritual, y Dios en la piedad en Su propio tiempo nos corrige por alguna manifestacin de los regalos de
Su Espritu Santo, en vez de murmurar que l no lo hizo antes, reconozcamos humildemente Su piedad y alabarlo por Su
bondad infinita condescendencia de corregirnos en absoluto.

"Dejen los regalos tener su lugar apropiado en la iglesia. Dios nunca los ha puesto muy al frente, y ha mandado que
nosotros los contemplemos para conducirnos en el camino de verdad, y el camino al cielo. Su Palabra l ha ampliado. Las
Escrituras de la Antigedad y el Nuevo Testamento son la lmpara del hombre para iluminar su camino hacia el reino.
Siga esto. Pero si usted se equivoca de la verdad de la Biblia, y est en el peligro de ser perdido, pueda ser que Dios
en el tiempo de Su opcin le corrigen, y le dirija a la Biblia, y le salve. (James White, Review and Herald , 25 de febrero de
1868, nfasis aadido).

El Cielo trat de llevar el liderazgo Adventista hacia el verdadero da del Sabbat en 1888. El Cielo intent de nuevo en
1938. Cuando los lderes vieron las ramificaciones, enterraron el tema como demasiado difcil para la persona comn
entender. Ahora que Yahuwah ha trado de nuevo esta verdad ante la humanidad, debe ser cuidadosamente estudiada y
aceptada con gratitud. Que nadie sea encontrado culpando negligente en contra del Cielo, por no haber corregido antes
el error de un Sbado-Sabbat!

Pregunt a / Objecin: el clsico de Elena G. de Whit e, El Conflicto de los Siglos, habla repet idament e de
una ley Dominical y la persecucin t rado sobre los just os a causa de su negat iva a adorar en el
Domingo. En dnde encaja el Sabbat lunar en t odo est o?

RESPUEST A: El Conflicto de los Siglos es una fascinante mirada, divinamente inspirado en el futuro. En el se establece
con claridad cul es el conflicto final y de que se trata, todo es sobre la veneracin:

"El Sabbat , ya que este es el punto de verdad especialmente controvertido.

Cuando la prueba final sea trada sobre los hombres, entonces la lnea de
diferencia ser dibujada entre aquellos que sirven a Dios y aquellos que lo
niegan. Mientras la observancia del Sabbat falso conforme a la ley del estado,
al contrario del cuarto mandamiento, ser una confesin de lealtad a un poder
que est en la oposicin con Dios, la observancia del Sabbat verdadero, en la
obediencia a la ley de Dios, es pruebas de la lealtad al Creador.".(EG
White, Conflicto de los Siglos, p. 605.)

El ltimo conflicto ha terminado cuando a adorar , porque cuando uno adora

revela a quien est siendo adorado! El Sabbat lunar no contradice la
 descripcin del conflicto final presentado por el Espritu de la Profeca. Ms
bien, lo lleva a un cumplimiento mucho ms amplio y completo de esas
profecas. La verdad del calendario Bblico y el Sabbat lunar estn en
consonancia con la naturaleza del conflicto final presentado por la pluma de
Elena G. de White. En repetidas ocasiones dijo que haba mucha ms luz por
venir. Al principio de su ministerio, escribi:

"Vi que el santo Sabbat es, y ser, el muro de separacin entre el verdadero
Israel de Dios y los incrdulos, y que el Sabbat es la gran pregunta para unir
los corazones de los queridos de Dios, los santos esperando. Y vi que Dios
tena hijos. que no ven y guarda el Sabbat. No han rechazado la luz sobre ella.
Y al empezar el tiempo de angustia, fuimos llenos del Espritu Santo, cuando
salimos a proclamar ms plenamente el Sabbat ". ( Primeros Escritos, p. 85.)

Las declaraciones en El Conflicto de los Siglos con respecto al conflicto final

deben ser entendidas en el contexto de una final "reforma del Sabbat" que
tendr lugar justo antes del final. Esto se enfticamente explica en el captulo
26 de El Conflicto de los Siglos :

"La obra de la reforma del Sabbat para llevarse a cabo en los ltimos das
est predicho en la profeca de Isaas:" As dice el Seor: Guardad juicio,...
porque mi salvacin est prxima a venir, ... Bendito es el hombre que hace
esto... que guarda el Sabbat de profanarlo... '

"Estas palabras se aplican en la era Cristiana... Y a los que honran el da del Sabbat, una bendicin es pronunciada...

"Una vez ms se da la orden:" Gritad en alta voz, no te detengas, alza tu voz como trompeta, y anuncia a Mi pueblo su
rebelin, y a la casa de Jacob sus pecados. No es el mundo impo, sino aquellos a quienes el Seor designa como 'Mi
pueblo', que han de ser reprendido por sus transgresiones...

" El profeta as indica la ordenanza que ha sido abandonada: T levantars los cimientos de generaciones pasadas, y
sers llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar Si retrajeres tu pie del da del Sabbat ....
(Conflicto de los Siglos, pp 451-453.)

El Tiempo de Angustia es la culminacin de 6.000 aos de pecado.

Los perodos diferentes en la historia de la iglesia han sido cada uno marcados por el desarrollo de alguna verdad
especial, adaptada a las necesidades del pueblo de Dios entonces. Cada nueva verdad ha hecho su camino contra odio
y oposicin; aquellos que fueron dotados con Su luz fueron tentados y probados. El Seor da una verdad especial para la
gente en una urgencia. Quines se atreven a rechazar publicarlo? l manda que Sus sirvientes presenten la ltima
invitacin de la piedad al mundo. Ellos no pueden permanecer silenciosos, excepto en el peligro de sus almas." ( Conflicto
de los Siglos, . p 609.)

El Sabbat lunar ES la verdad especial para encontrar la urgencia ahora al final del mundo. La invitacin de volver a la
adoracin del Creador en Su Sabbat original, antiguo es el ltimo mensaje para ser llevado al mundo antes de que el
Salvador vuelva. Los principios de este conflicto csmico son claramente puestos adelante en el Conflicto de los Siglos.

Pregunt a / Objecin: Si el Sabbat lunar es verdadero, eso signif ica que t odo el mundo t endr que ser
avisado de un Sabbat f also y enseado un calendario dif erent e!

RESPUEST A: Eso es correcto, y eso es precisamente lo que se presenta en las Escrituras como algo que ocurre en el fin
del mundo. En su famoso discurso sobre las seales del fin del mundo, el Salvador dijo:

"Y este evangelio del reino ser predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr el
fin." (Mateo 24:14, VRV)

Este mismo hilo se recoge en el primero de los mensajes de los tres ngeles :

Y vi a otro ngel que volaba en medio del cielo, que tena el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la
tierra, a toda nacin, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Yahuwah, y dadle gloria, porque ha llegado la
hora de Su juicio, adoren al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. (Ver Rev 14:6-7.)

La Biblia vincula el "evangelio eterno" a la cuestin de la adoracion. Este mensaje se describe de varias maneras por
Ellen White como:

"El ltimo mensaje de misericordia"

"La ltima invitacin"
"El ltimo mensaje de advertencia a un mundo pecador"

Ellen White declar que los mensajes de los tres ngeles deban ser presentados nuevamente al mundo al final:

"La sustancia del mensaje del segundo ngel es de nuevo dado al mundo por ese otro ngel que ilumina la tierra con su
gloria. Estos mensajes todos se mezclan en uno, venir ante la gente en los das del cierre de la historia de la tierra. Todo
el mundo ser probado, y todos los que han estado en la oscuridad del error en cuanto al Sabbat del cuarto
mandamiento entender el ltimo mensaje de la piedad que debe ser dada a los hombres." ( Mensajes selectos,vol. 2,. p
116.)

Yahuwah ya tiene Sus medios de extender la verdad. Nadie tiene que preocuparse como ser hecho. Tenemos que slo
estar preocupado por tener nuestra voluntad de acuerdo con la voluntad divina y cooperar con l.

"Los hombres pueden rechazar la verdad, pero es la verdad todava. A nosotros se ha comprometido la advertencia
ms solemne jams dada al hombre,. Para nosotros, que ahora estn sobre el escenario de la accin se reservan las
escenas ms importantes de la historia de este mundo. Muchos quines dieron el primer y segundo mensajes
enormemente desearon ver este da que vemos, y no lo vimos.... La iglesia y el mundo se estn preparando para la
ltima gran competicin, en la que todos deben tomar parte. ( Review and Herald , 27 de enero de 1885.)

Pregunt a / Objecin: Cmo podramos esperar ganar alguna conversin a algo dif erent e? Dios no iba a
pedirle est o a nadie. Es demasiado dif cil. Cmo podra alguien mant ener un t rabajo si t uvieran que
observar un Sabbat "f lot ant e"?

RESPUEST A: . Este argumento ha sido utilizado en varias ocasiones por observadores del domingo contra el Da del
Sabbat. Ahora que ms de luz en el da del Sabbat trae consigo una prueba adicional, no significa que sea un argumento
vlido contra la obediencia. La verdad trae consigo una cruz - que siempre ha sido y siempre lo ser.

El gran obstculo tanto a la aceptacin como a la divulgacin de verdad es el hecho que esto implica la molestia y el
reproche. Este es el nico argumento contra la verdad que sus defensores nunca han sido capaces de refutar. Pero este
no desalienta a los seguidores verdaderos de Cristo. stos no esperan que la verdad se haga popular. Siendo
convencido de su deber, ellos deliberadamente aceptan la cruz, con el apstol Pablo que cuenta aquella 'nuestra
afliccin, ser por solo un momento, obrando para nosotros una excedente y eterno peso de la gloria... "(2 Cor.
4:17)." ( Conflicto de los Siglos , p. 460)

La obra de la reforma del Sabbat est pasando. El

antiguo Sabbat lunar es la verdad especial enviada
por el Cielo para preparar a un pueblo ha resistir en
estos ltimos das. Aceptar la cruz? Va a obedecer
a la verdad? El periodo de prueba pronto cerrara. De
qu lado va usted ser encontrado? Desobediente e
injusto? O obediente y santo?