Los instrumentos audiovisuales como herramientas

indispensables para el mtodo de Pedagoga

Identitaria y de Inmersin Intercultural: una
experiencia en la clase de E/LE
Patrcia Mussi Escobar
Mara Josefina Israel Semino
Universidade Federal do Rio Grande

Alumna de tercer ao de la carrera de Letras-
Portugus/Espaol de la Universidade Federal do
Rio Grande e integrante del equipo de investigacin
Lenguas en Contacto coordinado por la profesora
Mara Josefina Israel Semino de Lpez. La estudi-
ante es becaria de PIBIC/CNPq, tambin es alumna
de la Universidad Federal de Pelotas, donde cursa el
segundo ao de Letras Portugus/Ingls.
Profesora doctora de la Universidade Federal do
Rio Grande (FURG, Rio Grande, Brasil), donde es
coordinadora y fundadora del Curso de Espaol en
el Instituto de Letras y Artes (ILA), y all trabaja
hasta hoy. Su tesis doctoral se intitul: La hiptesis
de la escala invertida de interferencias en el apren-
dizaje del espaol como lengua extranjera: un es-
tudio con alumnos brasileos. Su investigacin se
ocupa principalmente del contacto entre lenguas (en
especial del espaol con el portugus), de la lings-
tica aplicada, de la formacin crtica de profesores y
de la enseanza del espaol como lengua extranjera
en sus aspectos lingsticos, pragmticos y culturales.
Ha publicado varios artculos impresos o electrnicos
y recientemente un libro intitulado: Espaol y por-
tugus: desenredando las lenguas. Gua para profe-
sores y alumnos brasileos. Coordina actualmente un
grupo de investigacin y ha desarrollado numerosos
proyectos de extensin, enseanza e investigacin en
esas reas.
ndice
Introduccin 2
1 El Mtodo de Pedagoga Identitaria y
de Inmersin Intercultural 2
2 La Importancia de la Metodologa de
Pedagoga Identitaria y de Inmersin
Intercultural 3
3 La Enseanza con el Mtodo de
Pedagoga Identitaria: el Uso de los
Instrumentos Audiovisuales como
Herramientas Indispensables para
el Aprendizaje a travs de esta
Metodologa 4
Reflexiones Finales 8
Bibliografa 9
Resumen
Este trabajo presenta resumidamente la
teora y un ejemplo de la Pedagoga Iden-
titaria y de Inmersin Intercultural, mtodo
para la enseanza de lenguas extranjeras y
segundas lenguas que ha sido desarrollado
por la profesora Semino (2007); el ejemplo
2 Patrcia Mussi Escobar & Mara Josefina Israel Semino
fue desarrollado a partir de la asignatura op-
tativa de Metodologa de la Enseanza de
E/LE que se lo trasform en un proyecto
de enseanza para los alumnos de primero
y segundo ao del curso de Letras Por-
tugus/Espaol de la Universidade Federal
do Rio Grande (FURG).
Palabras-Clave: metodologa de E/LE
interculturalidad didctica de E/LE tec-
nologa pedagoga identitaria.
Abstract
This paper presents shortly the theory and
a sample of the Identity Pedagogy and Inter-
cultural Immersion method to teaching Se-
cond Language that has been developed by
the professor Maria J. I. Semino (2007).
The sample was developed from the disci-
pline Spanish Teaching Methodology as a
Second Language that it was transformed
in a Teaching project for first and second
grade students of Languages course (Por-
tuguese/Spanish), in the Federal University
of Rio Grande (FURG).
Key-Words: methodology intercultural
didactics technology Identity Peda-
gogy.
Introduccin
Son muchos los estudios que se han hecho
acerca de la enseanza de lenguas extran-
jeras, ya que los mtodos son variados y los
enfoques se diferencian y comparten sus ra-
mas metodolgicas entre estrategias y tcti-
cas de aprendizaje.
Nuestra bsqueda ha sido constante y per-
manente por la optimizacin del proceso de
enseanza-aprendizaje, y por eso, lo que se
quiere mostrar a travs de este trabajo es
justamente una nueva e interesante alterna-
tiva metodolgica para alumnos y profesores
de segunda lengua (L2) o lengua extranjera
(LE). Creemos por nuestra reciente expe-
riencia que los efectos de esta metodologa
fueron positivos por los resultados obtenidos
por los alumnos, y por este motivo queremos
compartirla con ustedes.
La metodologa de la Pedagoga Identi-
taria y de Inmersin Intercultural fue pre-
viamente desarrollada por la profesora Mara
Josefina Semino (2007), y nos fue presentada
en la clase de Metodologa de Enseanza de
Espaol como Lengua Extranjera. Entusias-
madas con esta nueva tcnica, surgi la opor-
tunidad de que hiciramos un proyecto y lo
pusisemos en prctica dando clases organi-
zadas en un Cursillo de Pedagoga Identitaria
y de Inmersin Intercultural que fue ofrecido
los sbados a los alumnos de primero y se-
gundo ao de la Universidade Federal do Rio
Grande (FURG).
Dos alumnas (una de tercero y otra de
cuarto) daban las clases los sbados (cada
una actuaba cada quince das), de las nueve
y media hasta el medioda, con una carga ho-
raria de 30h/aula.
1 El Mtodo de Pedagoga
Identitaria y de Inmersin
Intercultural
Como sabemos, un profesor tiene que
usar todas las herramientas y tcnicas que
dispone para mejorar el aprendizaje de su
alumnado. As, partiendo de la propuesta
de Serrani (2005) que nos presenta un cur-
rculo multidimensional donde se comparan
dos culturas con los siguientes elementos:
el intercultural (en relacin a la diversi-
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Los instrumentos audiovisuales como herramientas indispensables para el mtodo...
dad sociocultural y a las prcticas discursi-
vas que las resaltan), el de lengua-discurso
(con estos dos subcomponentes integrados),
y, el de prcticas verbales (lectura; escri-
tura; comprensin auditiva; produccin oral
y traduccin con prctica metalingstica grados en el mbito gramatical y prag-
o meta discursiva importante); y agregn-
dole a estos elementos antes mencionados la
metodologa basada en los sentidos, a saber,
la Sugestopedia y el Enfoque Natural (Natu-
ral Approach de Terrel) elaboramos nuestro
mtodo.
La Pedagoga Identitaria y de Inmersin
Cultural es un mtodo pedaggico no slo diante que sepa gramtica y frmulas prontas
porque ensea a los alumnos del cursillo,
sino tambin porque los alumnos que dan
las clases aprenden; es identitaria porque el
estudiante conoce e identifica la cultura ex-
tranjera comparndola con la suya. Y es
de inmersin intercultural porque mediante
el uso de materiales autnticos y el empleo
de la Sugestopedia se crea un ambiente que
remite al discente a otra realidad, que antes
le era desconocida acercndolo a los as-
pectos culturales que permean la lengua ob-
jeto. Nuestro objetivo es el de plantear una
nueva manera pedaggica para el trabajo en
la clase; un abordaje sin lmites, donde las
culturas se mezclan y donde el uso de mate-
riales reales nos trae aportes fundamentales
de contextos sociales muy diferentes.
2 La Importancia de la
Metodologa de Pedagoga
Identitaria y de Inmersin
Intercultural
Segn Semino (2002), la competencia co-
municativa, incluyendo la actuacin del par-
ticipante a travs del grado de acceso a
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3
los conocimientos disponibles, podra ser
representada, condensando contribuciones
tericas de autores bsicos como Chomsky,
Hymes, Canale y Swain, Canale, Tarone
y Widdowson, lo que originara cuatro
mtico: la competencia lingstica, la com-
petencia sociocultural, la competencia meta
(conocimientos metalingsticos y metaco-
municativos) y la competencia estratgica
(conocimientos y mecanismos de sobre-
vivencia en la interaccin).
As, lo esencial no es formar un estu-
del habla, sino una persona que sea capaz
de desarrollarse lingsticamente conforme
el contexto sociocultural en que est involu-
crado, adaptndose interculturalmente.
Conforme Byram y Fleming (apud Gar-
ca), la integracin del aprendizaje lings-
tico y cultural facilita la comunicacin y la
interaccin, visto que la comparacin de
los otros con uno mismo estimula la reflexin
y el cuestionamiento crtico de la cultura en
la que los aprendientes estn socializados.
Este reflexionar acerca de la cultura del
prjimo en comparacin al propio universo
cultural es fundamental para la madurez del
estudiante en todos los mbitos, incluso en
la lingstica. Este nuevo enfoque tiene en
consideracin los componentes afectivos y
cognitivos y las actitudes hacia otros pue-
blos. Ensear la sociedad y la cultura extran-
jera despierta el inters del alumno por este
universo que antes le era desconocido y lo
motiva para una bsqueda de informaciones
no slo en la clase, sino tambin afuera, sea
por Internet u otras fuentes. Esta actitud po-
sitiva hacia la lengua tiene relacin incluso
con la hiptesis del filtro afectivo, pues de
acuerdo con Krashen (1992), algunos fac-
4 Patrcia Mussi Escobar & Mara Josefina Israel Semino
tores, tales como la motivacin intrnseca, la
ansiedad, la auto confianza, intervienen en
el proceso de adquisicin de una segunda
lengua. Visto que estas variveis afeti-
vas foram correlacionadas aquisio mais
do que aprendizagem, atravs de testes
comunicativos que mexem mais com o sis-
tema adquirido do que com o aprendido,
los individuos con una posicin favorable a
la lengua objeto, la aprendern con ms fa-
cilidad, pues tienden a buscar ms input, y
cuando presentan un filtro afectivo ms bajo,
el input que reciban penetrar en aquella
parte del cerebro que es la responsable por
la adquisicin del lenguaje.
En nuestro caso, debido a la ubicacin de
la universidad (ya que queda muy cerca de
la frontera del pas vecino hispanohablante
- Uruguay), acercarse a este universo his-
pano (haciendo comparaciones entre las cos-
tumbres de los pases de Amrica Latina y
tambin de Espaa con el Brasil) es algo
que ayuda muchsimo para el proceso de
enseanza-aprendizaje de una LE. Adems,
si tenemos en cuenta que nuestra universidad
nos ha concedido mnibus para los viajes a la
frontera de Chuy, Rivera y Ro Branco para
el desarrollo de las investigaciones del N-
cleo de Estudios Hispnicos (NEHISP), esta
es una manera de que los estudiantes lleven a
la prctica todo lo que han aprehendido me-
diante la clases con el uso de la Pedagoga
Identitaria y de Inmersin Intercultural.
3 La Enseanza con el Mtodo
de Pedagoga Identitaria: el
Uso de los Instrumentos
Audiovisuales como
Herramientas Indispensables
para el Aprendizaje a travs de
esta Metodologa
En todas las clases se trabajan los cuatro
grados arriba mencionados (la competencia
lingstica, la competencia sociocultural, la
competencia meta y la competencia estrat-
gica). Elegimos un tema y a partir princi-
palmente del enfoque cultural trabajamos to-
das las habilidades. Hasta ahora slo hemos
trabajado con materiales autnticos, con-
tribuyendo as para la creacin de un espa-
cio simblico que remita a la cultura extran-
jera. Como siempre hacemos comparaciones
con la realidad sociocultural brasilea, el or-
den en el que abarcamos una y despus otra,
tiene relacin con la complejidad del tema,
pues si es un asunto ms raro y difcil em-
pezamos por el Brasil y luego buscamos el
hispano; si el tema es ms sencillo, se puede
comenzar por el pas de idioma espaol.
La situacin creada en clase, aunque no
sea de inmersin real, acerca al estudiante a
los contextos hispanos extranjeros, y ese es
uno de los objetivos de esta experiencia, la
creacin de entornos de aprendizaje. Pues,
hasta hace algunos aos la nica manera de
hacer posible el aprendizaje de una lengua
en contextos naturales era yndose a vivir un
tiempo a los pases en que se hablaba ese i-
dioma. Siendo as, quien no contaba con los
recursos necesarios para invertir en esta ex-
periencia, no conoca prcticamente nada so-
bre los pases de su lengua objeto de estudio.
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Las nuevas tecnologas han cambiado con-
siderablemente esta situacin de aislamiento
sociocultural y lingstico; lamentable-
mente, muchos profesores an no las utilizan
como se debera hacerlo.
El mtodo de la Pedagoga Identitaria y
de Inmersin Intercultural exige el uso de
nuevas tecnologas y es prcticamente incon-
cebible trabajarlo sin incluirlas.
En nuestra primera experiencia ya ob-
servamos esta necesidad y constatamos la
aprobacin del uso de estas nuevas tec-
nologas por parte de los alumnos. Em-
pezamos nuestras clases con algo muy sen-
cillo, como el uso de instrumentos audio-
visuales; decimos sencillo, porque adems
de que son ms comunes y conocidos, sabe-
mos que actualmente existe un sinnmero
de software muy desarrollados y programas
avanzados especficos para los aprendices de
lengua extranjera.
Sin embargo, la creatividad es fundamen-
tal para quienes disponen de escasos recur-
sos, y de esa manera, elegimos el programa
Power Point para retratar con fotografas a
la otra cultura; los videos, cuyo sonido y
movimiento garantizan una mayor inmer-
sin, y los podemos grabar en otros pases
(usamos uno que fue grabado en Monte-
video - Uruguay) o bajarlos de algn sitio
(Youtube); las grabaciones de voz, son gene-
radas de encuestas o son sacadas de la Inter-
net o incluso de libros didcticos. Tambin
descubrimos que hacer la bsqueda por im-
genes en los googles internacionales du-
rante la clase es algo muy provechoso, espe-
cialmente cuando el nombre o asunto es muy
diferente con relacin a la cultura materna
de los alumnos.
Segn Roberto, la realidad virtual (vir-
tual reality, VR) se define como una simu-
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5
lacin de la realidad fsica a travs de
medios electrnicos, lo que nos ofrece la
sensacin de estar experimentando de forma
real una situacin (inmersin sensorial o
presencia cognitiva). (2004:64)
De esta manera se entiende que las cul-
turas, sociedades y lenguajes digitales for-
men parte de la realidad virtual, que se define
como simulacin electrnica de la realidad
fsica.
Por eso es tan importante ensear a travs
de la Pedagoga Identitaria y coordinarla con
las nuevas tecnologas, porque as los estu-
diantes tienen la oportunidad de familiar-
izarse con las costumbres, las jergas, el ar-
got, las expresiones idiomticas, las festivi-
dades, las fechas conmemorativas, la co-
mida, la danza, la msica. . . Lo que adems
de un aprendizaje, podr caracterizarse tam-
bin, como ya lo hemos dicho, como un en-
trenamiento, en el caso de que este apren-
diz en el futuro se vaya a un pas hispanoha-
blante.
Con la socializacin como instrumento
adicional, agregamos al alumno la prc-
tica del conocimiento del otro; adems de
la instruccin, desarrollamos o aumentamos
otros beneficios extra-acadmicos, como el
respeto, la solidaridad, la reflexin, la tole-
rancia, la participacin.
As, trabajando con estos dos mtodos de
enseanza (la Sugestopedia y la Pedagoga
Identitaria) en conjunto con las nuevas tec-
nologas, tratamos de plantear una nueva
manera pedaggica para el trabajo en la
clase; un abordaje sin lmites, donde las cul-
turas se sincretizan y el uso de materiales
reales trae aportes fundamentados en dos
contextos sociales diferentes.
El ejemplo abajo es de una clase donde
trabajamos con la fiesta ms tpica del Brasil
6 Patrcia Mussi Escobar & Mara Josefina Israel Semino
y con la conmemoracin ms larga del
mundo hecha por Uruguay: el carnaval.
Presentaremos el carnaval en la regin sur
y en la parte centro-este del Brasil (abar-
cando as el carnaval de nuestra realidad
como tambin los carnavales brasileos ms
conocidos (que son el de Rio de Janeiro y el
de Bahia), e incluiremos tambin el carnaval
de la ciudad de Ro Grande (por estar ms
cerca de la realidad de nuestros alumnos), y
el carnaval en un pas de habla espaola (en
este caso el Uruguay). Estudiamos sobre la
historia general de los carnavales la his-
toria especfica de cada regin elegida; los
disfraces (las vestimentas usadas), las can-
ciones, el lxico que llena y rodea esta fiesta
y tambin cmo son los carnavales en la ac-
tualidad.
3.1 Plan de aula
Asunto: El carnaval (dos contextos el
uruguayo y el brasileo)
Contenidos:
culturales: el origen de esta conme-
moracin en dos pases diferentes
(Brasil y Uruguay) - las diferentes cos-
tumbres (tipo de canciones, instrumen-
tos musicales, vestimentas, los feste-
jos).
gramaticales: uso de charlas infor-
males: presentaciones, preguntas de di-
recciones (informacin) formulacin
de preguntas uso de los question
words; uso del voseo versus el tuteo
uso de numerales (moneda); el lxico y
los adjetivos.
Objetivos:
Usar los contenidos (arriba) y todos los
dems que fueron enseados en la prc-
tica oral;
Intentar aproximar lo ms posible al
alumno a la realidad de un pas de habla
hispnica;
Ofrecer un conocimiento no slo
lingstico, sino tambin acerca de los
aspectos socio-culturales y geogrficos
de otro pueblo (en esta clase fue el
uruguayo) observando similitudes y
diferencias culturales existentes entre
los brasileos y los uruguayos;
Procedimientos:
1. La profesora se present a los alumnos,
hablando acerca del proyecto y sus ex-
periencias en el curso de Letras. Les
plante tambin cules eran los obje-
tivos que se buscaban con la realizacin
de este proyecto.
Enseguida les habl sobre el mtodo de
enseanza que se utiliz y la importan-
cia de conocer los aspectos culturales de
otro pas, de otra regin, cuyo idioma
oficial es el espaol;
2. Despus, les mostr a los alumnos me-
diante el uso de can retro-proyector
la historia del Carnaval en el mundo,
como se desarroll en el Brasil y
adems muchas informaciones ms so-
bre este evento, tpico de nuestro pas,
a travs de fotos, filmes, dibujos y can-
ciones;
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3. Ya con algunas informaciones previas
acerca de dos ejemplos del carnaval
brasileo, los estudiantes penetraron en
un universo que posiblemente les era
desconocido: el carnaval del Uruguay.
(Para que conocieran sobre esta fies-
ta de la manera ms realista posible,
la profesora us materiales autnticos
/ originales (grabaciones de presenta-
ciones de murgas y comparsas en video,
fotos y peridicos), que recogi mien-
tras estuvo en Montevideo en la poca
del carnaval;
4. Despus de muchas explicaciones y
comparaciones entre estos diferentes
contextos socio-culturales, hechas me-
diante charla informal, empezaron las
actividades;
5. La profesora les hizo una propuesta de
competicin - una kermesse (gincana
en portugus) en que se desarrollaron
las siguientes actividades:
(a) Juego del tiro al blanco la pro-
fesora organiz antes de la clase
las preguntas sobre los contenidos
que trabajara. Hizo un dibujo en
el pizarrn del tiro al blanco con
los nmeros (40, 30, 20, 10). La
clase fue dividida en dos equipos
pudiendo mezclarse el grupo de
primer ao con el de segundo. Los
equipos jugaron alternadamente.
El primero de la cola se qued
de espaldas y lanz la bolita ha-
cia el cartel de tiro al blanco.
El nmero que sacaba equivala al
nmero de puntos que obtena el
equipo si daba la respuesta cor-
recta (las preguntas estaban en los
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7
papelitos picados que sacaron de
una bolsa plstica).
(b) La llamamos letra confusa: la
profesora dividi la clase en gru-
pos de 4 personas.
Se le entregaron a cada equipo un sobre
lleno de recortes de las partes de la msica
que seran tocadas - una murga uruguaya; es-
cucharon la msica slo dos veces, despus,
mientras la escuchaban, tenan que arreglar
su letra. El equipo que terminaba primero
ganaba 50 puntos y el segundo la mitad (25
puntos).
Ganaba el equipo que sumaba 300 puntos
y adems reciba una sorpresa de regalo.
Despus de que se le daban los regalos a
todos los ganadores (pues en realidad se les
dio a todos los participantes), repasamos la
letra de la murga, que trataba el tema de la
celulosa (fbrica en Fray Bentos), y por eso,
enseguida que escucharon la murga, la do-
cente los motiv para que conversasen y re-
flexionasen sobre el asunto (sern posibles
las comparaciones locales). Recin despus
se les puso la grabacin (en audio) de la en-
cuesta realizada a la profesora Semino para
que nos explicara un poco ms sobre este
conflicto de la celulosa.
Otras actividades:
1. El juego imaginativo: oralmente la pro-
fesora empez una frase que de hecho
era una pregunta - los alumnos tenan
que completarla formulando as la res-
puesta en un tiempo estipulado por la
profesora.
Ejemplos: Estoy en un Hostal en Mon-
tevideo y deseo ir a una parada de m-
nibus (la ms cercana del Hostal) para
8 Patrcia Mussi Escobar & Mara Josefina Israel Semino
poder tomar el mnibus que me deje en
el Teatro de Verano- Cmo debo pro-
ceder?
Respuesta posible:
Hola!, por favor, Sabes dnde puedo
tomar un mnibus que me deje en el
Teatro de Verano? Hola! Permiso.
Deseo ir al Teatro de Verano y no s
dnde hay una parada. . . Pods de-
cirme dnde hay una parada de m-
nibus por ac?
Despus que llegu a la parada an
no s qu mnibus podr dejarme cerca
del teatro. . . Cmo le preguntar al
conductor o al guarda del mnibus?
Cmo le pedir para que me diga
dnde (en qu parada) me tengo que
bajar? Cmo sabr si di el dinero que
deba dar para todo lo que compr en
la ciudad?
Saliste a los boliches y conociste a un
chico o a una chica que no comprende
el portugus, solamente habla en es-
paol. . . Cmo podras empezar a de-
sarrollar la charla?
No cambiaron tus sbanas en el Hostal
y tu ropa est sucia. . . Cmo pods goga Identitaria y de Inmersin Intercultural
resolver esta situacin?
Estos son slo algunos ejemplos de
muchas otras situaciones que se podran
plantear.
2. Otra tarea interesante que se puede rea-
lizar en clase es la del periodista. Los
estudiantes tendrn que hojear peridi-
cos y elegir una noticia para contrsela
a los dems - haciendo de cuenta que es
un periodista del noticiero del canal 5
(en la poca del carnaval).
3. Tarea domiciliaria: hacer una resea
crtica (tomando una posicin) acerca
del carnaval de Brasil y de Uruguay
(diferencias, puntos positivos, nega-
tivos, etc.).
Recursos:
diapositivas (can);
peridicos, grabaciones de murgas (en
video), grabacin (en audio de una en-
cuesta hecha a la profesora Josefina so-
bre el conflicto de la celulosa);
pizarrn;
fotocopias;
sobres con recortes, pelota de ping
pong, payasos;
material didctico de apoyo (syllabus
del carnaval);
chupetines y caramelos.
Reflexiones Finales
Los temas de las clases del cursillo de Peda-
fueran muy variados, entre los cuales pode-
mos mencionar: la comida, los deportes,
el mate, las danzas, las msicas, las ex-
presiones idiomticas. . . Pero hay infini-
tos asuntos que uno puede abordar, como la
publicidad, el arte (con sus muchas ramas),
el tiempo en un contexto social, las fechas
conmemorativas, las elecciones, la poltica y
muchos otros. Tambin tenemos por obje-
tivo mostrar cmo muchas de estas temti-
cas se encadenan, a pesar de sus diferencias,
como por ejemplo, el candombe rioplatense
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con el tango negro o andaluz. Incluso se
podra preguntar a los alumnos qu tema les
gustara que se trabajara en la clase.
Los resultados fueron muy fructferos
hasta ahora e incluso los alumnos solicitaron
que el cursillo fuese prorrogado por ms
tiempo. Lo interesante del mtodo iden-
titario y de inmersin intercultural es que
los buenos resultados no slo los recogen los
alumnos, sino tambin los alumnos profe-
sores que dan las clases.
Despus de la clase de la comida, verifi-
camos un creciente inters de los integrantes
del cursillo en buscar recetas en espaol en
Internet; adems de eso, una alumna dijo a
la profesora: Me gustan tus clases porque
nos muestras todo, sea a travs de filmes o
de grabaciones o por fotos, Internet, revistas
y peridicos. Adems tienes una motivacin
que nos motiva.
Otro hecho muy interesante es que al-
gunos de los estudiantes no slo buscan las
recetas y los artculos, sino que tambin los
comparten con la alumna que les da la clase,
envindole los textos que encontraron por
correo a travs del ciberespacio. Tambin
charlan por el Messenger con la profesora
con el fin de aclarar sus dudas de las clases,
incluso de la facultad, de esa manera, tanto
la docente como el alumno aprenden, porque
muchas veces la profesora alumna tiene
que investigar en muchos libros y dicciona-
rios para poder ayudarlos.
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