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Obras de Palo Mayombe Libre 140624175758 Phpapp01 PDF
Obras de Palo Mayombe Libre 140624175758 Phpapp01 PDF
Obras de Palo Mayombe Libre 140624175758 Phpapp01 PDF
com/palo-mayombe
INDICE
rezo
Curujey
Guayaba
ame (malanga)
Palo negro
Pata de gallina
Cayajabo
Peonias--
Hierba fina-
Sabeleccin
Croto
Algarrobo:
Alcanfor
Berro
Albahaca
lamo: 7 rayos
Almendra
Ceiba:
Jobo
Peregn
Pica pica
Siempreviva
Lengua de mujeres
Prodigiosa
Rompe saragey
hierba
VerdolaZarza blanca
Canutillo de lucero
Pendejera
Pin botija
Aba
Agalla de la Costa
Aguacate: zarabanda
Aretillo: lucero
Aroma Amarilla
Chamico
Canutillo
bano Carbonero
Escoba Cimarrona
Espartillo
Fruta Bomba
Guajaca
Gira Cimarrona
Huevo de Gallo
Mastuerzo
Mil Flores
Palo Bronco
Palo Diablo: con este palo se llaman todos los npungos malos
Palo borracho
Pin de pito
Ek
Pltanos en Tentacin
Chamba
Ceniza
PIPA DE ZAMURO
CORAZON DE CHANGO Y 7 RAYOS
GUACALOTE
SEMILLA DE MATE
PEONIA
Precipitados
Piedra alumbre
La cascarilla
El agua florida
ame volador
Piedra rayo
Qu es el afoche?
El alcanfor
Sangre de dragn
Azogue
El termmetro de la nganga
CUERNO DE BUEY:
IGBBO
CAURIS:
Qu es el papel bolsa?
Limalla de hierro
Siete metales
Atan
Corojo (epo)
Giras
Jcaras hechas de de coco
Palos
Ecu
Ekru
Atare
Ara en Vaina
Almagre
Miel rosada
Aceite de alacrn
SAL ROJA
Sal negra
Epo (corojo)
Un amuleto
Sacu sacu
Estos polvos se venden en un sobre con la imagen del la firma o patipemba de dicho espritu con quien
fue preparado
Afoche para eliminar a una persona que te molesta mucho con Guatariamba
Unin de pareja
Amarre de amor
Amarre de hombre
Unin de pareja
Amarre de pareja
Amarre
Asuntos de Trabajo: buscar empleo o asegurarse el que tiene. (obra con lucero)
Para atraer
Para amarrar
Para amarra a quien sea
Para atraer
Agua de coco
Suerte en el Juego
PATIPEMBAS
PROLOGO
Se utilizan los baos para limpiar de energa negativa mediante el uso de ingredientes naturales de la
naturaleza en forma de agua. Estos ingredientes incluyen diferentes tipos de agua tales como agua de
lluvia, agua de ro, agua del grifo, agua de coco, perfumes y hierbas.
El agua de lluvia es agua bendecida por Dios (Sambia) que proviene de los cielos para nutrir y
reabastecer a la tierra y para apoyar a la fuerza de la vida que le da sustento. Sustento en este contexto
se refiere tanto a lo espiritual tanto como a lo fsico. Como seguidores espirituales de esta
tradicin, dependemos de las fuerzas que sostienen a la vida de la tierra para absorber sus energas con
el fin de funcionar. Por ejemplo, absorbemos el aire para poder respirar; el viento debe soplar para que
el aire mantenga su consistencia y frescura. Esta es la razn por la cual respetar a los elementos es tan
importante que nuestras vidas dependen de ello, no slo en el plano espiritual sino tambin en el fsico.
Por lo tanto, el agua de lluvia tiene un papel importante en una bao espiritual, contiene las
bendiciones de dios para obrar maravillas; para empezar, un bao no es tal bao sin agua.
El agua de ro es agua que tambin est bendecida por Dios, pero los ros son elementos terrenales
dominados por espritus elementales. Uno de tales espritus elementales en particular es Mama Chola.
El ro es su casa, por tanto es sagrado en todos los sentidos.
Los ros estn conectados al ocano que cubre la mayor parte de la tierra y que tambin est dominado
por un espritu elemental llamado Siete Sayas Madre de Agua. El ocano es su hogar puesto que ella es la
duea de todas las aguas del mundo. De acuerdo con la tradicin africana, ella es la madre del mundo.
As pues, mediante el uso del agua en los baos espirituales, estamos combinando las propiedades de
dos espritus fuertes que disipan la negatividad y conceden sus bendiciones
Ambos espritus sirven a un propsito ordenado por Dios, el de que a travs de sus aguas cada una
transmite una causa divina y la pone en accin.
Primera, los cocos crecen en la palmera que son consideradas sagradas por los Nkisi.
Segunda, el interior del coco es blanco, color que se considera como de un valor inmaculado. Por
consiguiente, el agua que nace de un fruto de este rbol sagrado se conoce como un ingrediente
importante
El coco es una de las representaciones fsicas del espritu Lucero Mundo (Cuyo Malongo).
ste es el espritu que abre y cierra todos los caminos de la vida, el cielo, el mundo espiritual y las
fortunas y desgracias que esperan en el camino de la humanidad.
Por supuesto, los perfumes se hacen con agua y otros ingredientes que les proporcionan un aroma
distintivo.
El aroma proviene de los ptalos y capullos de las flores que se cultivan en la tierra.
La tierra, pues, aunque no sea un ingrediente de los baos espirituales juega un papel indirecto al
producir uno de los regalos de la naturaleza: la flor.
A lo largo y ancho del mundo se busca a las flores por su belleza, sustancia y aroma.
La orqudea es conocida como la embajadora del reino de la flora y la rosa roja es la que provoca la
pasin y el amor.
Las flores nos traen alegra y consuelo, son la elegancia del mundo.
Por eso los perfumes y las flores se usan en los baos; el agua limpia el aura y los perfumes y las flores
la embellecen.
Y embellecimiento, con bendiciones de los Nkisis para crear una sensacin de equilibrio y armona.
Al aadir hierbas se transforma la composicin del bao en algo ms, ya que cada hierba usada en la
tradicin africana tiene un poder propio gracias a Gurufinda Osain.
Este espritu es el dueo de las hierbas, las flores y la vegetacin que crece por todo el mundo.
Al seguir leyendo se familiarizar con estas hierbas. Algunas se utilizan para el bautizo, las limpiezas y
para refrescar al caldero.
REZO
Dios nos ve, nos oye, nos siente, nos habla, Dios de la vegetacin, de las piedras, de los insectos, de los
peces, de las aves y de los animales.
Licencia nsuso que Kuenda nganga, licencia Nganga que Kuenda ntoto,
Con licencia Guarda Raya, licencia kinto Piso Pumbansile, licencia de toNfumbe,
toNkisi Ntango Ngonda que mbisa dentro Camafuiri, licencia guardiero Nganga dund Nganga, licencia
Ngurufinda Nganga cheche que nunca leka,
Con licencia tata Nkisi Malongo cheche que tan fuiri tierra kongo,
Dice brama con brama, hierba mala sigue paso, viento malo muere o revienta,
Palo negro hay que tenerlo a mano para cuando lucero lo pida lo mismo que amansa-guapo y abre-
camino.
Peonias-- para armar guerras hechas polvo y soplar tambin como complemento para la carga de lucero
y las nganga.
Hierba fina- para lavatorio de las herramientas de nganga con las dems hierbas
Sabeleccin
Croto
Algarrobo: 7 rayos limpiar la casa con las hojas y poner un bastn de muerto tras la puerta con una cinta
roja hecho de ese palo
Alcanfor
Berro
Albahaca
lamo: 7 rayos
Almendra
La Ceiba es el altar de los Nganguleros, que bajo ella montan, construyen, animan sus Ngangas y
prendas.
Estas se depositan bajo las Ceibas para que incorporen la virtud de su sombra y se fortalezcan, o bien se
entierran, como sabemos, para que aprendan sus misterios, recojan las energas que estn en la raz y se
sacramentan con el mismo objeto, entierran a su vera ese espejo (vitite monsu) que ha de mostrarle lo
oculto.
Jobo
Peregn
Tabaco es muy agradable para lucero se le tapa con las hojas
Pica pica
Siempreviva
Lengua de mujeres
Prodigiosa
Verdolaga
Zarza blanca con las espinas se hacen resguardos con zarabanda
Canutillo de lucero
Pendejera
Pin botija
Aba
Agalla de la Costa
Aguacate: zarabanda
Aretillo: lucero
Aroma Amarilla
Palo Bejuco Verraco
Chamico
Canutillo
bano Carbonero
Escoba Cimarrona
Espartillo
Fruta Bomba
Guajaca
Gira Cimarrona
Huevo de Gallo
Mastuerzo
Mil Flores
Palo Bronco
Palo Diablo: con este palo se llaman todos los npungos malos
Palo borracho
Pin de pito
MAMONCILLO
Egid
3 tazas de agua
4 ans estrellado
4 rajas de canela
1 taza de azcar
Se pone a remojar la harina de maz cuatro o cinco das antes cosa que la harina se agrie. Cuando se va a
preparar el agid, se lava bien la harina para que pierda la fetidez.
Se le agrega el ans, la canela, el azcar y la sal y se cocina, revolvindole constantemente. Una vez
cuajada, se deja refrescar un poco antes de envolverla.
Se pican las hojas de pltano en cuadritos de aproximadamente 6 x 6. Se echa de dos o tres cucharadas
de la masa a la hoja, y se envuelve en forma de bola o tamal, cerrndolas por arriba torciendo la hoja
como si fuese la envoltura de un caramelo.
Receta bsica para los "tamalitos" de frijoles (abar, ekur ar, olel)
1 pizca de pimienta
1/4 de taza de manteca, manteca de corojo, aceite vegetal o de oliva (3) Hojas de pltano previamente
pasadas por encima del fuego para calentarlas.
Procedimiento:
Se remojan los frijoles desde la noche anterior y al da siguiente, se le bota el agua y se pelan. Se muelen
los frijoles con los ingredientes y se bate bien la mezcla.
Se engrasa la hoja con un poco de aceite o manteca y se echa dos o tres cucharadas de la mezcla sobre el
aceite.
Luego, se envuelve la mezcla asegurando de siempre dejar una pequea apertura en la parte superior
para que la masa respire mientras se cocina.
La forma tradicional yoruba es de llenar la cazuela con palos o piedras sobre los cuales se colocan los
tamalitos para cocinarles.
6 tazas de agua
Hojas de pltano
Se echa una parte de la harina y tres partes iguales de agua, y se pone al fuego.
La segunda forma es remojando la harina de maz la noche anterior y cocinndole en la misma agua a
fuego lento al da siguiente hasta que el maz se ablande.
Luego, se pasa el maz por algn molinillo o batidora de comida para hacer una pasta de maz.
Se cortan las hojas de pltano en pedazos rectangulares de aproximadamente 8 centmetros de largo por
6 de ancho.
Se engrasa la hoja con un poco de aceite o manteca y se echa dos o tres cucharadas de la mezcla sobre el
aceite.
Luego, se envuelve la mezcla asegurando de siempre dejar una pequea apertura en la parte superior
para que la masa respire mientras se cocina.
Pltanos en Tentacin
2 ramas canela
3 cucharadas de mantequilla
Canela en polvo
Encienda el horno a.
Chamba
Para el da del nacimiento de un nuevo gajo, o sea, de un ngueyo o iniciado, se prepara de antemano una
buena chamba destinada al brindis del Tata o la Yaya y a invitados de otras casas.
La chamba de los mayomberos tiene como base al malafo y entre otros ingredientes, lleva aj guaguao,
aj picante, ajo, pimienta de guinea, jengibre, ralladura de los palos fuertes que se utilizan en las
prendas, fula y ralladura del hueso del nfumbe.
A la chamba preparada por los kimbiseros se le agrega la sangre de los animales de pluma y pelo
sacrificados en honor de la nganga, ralladura de vela, un poquito de tabaco y trocitos de la cascarilla, la
pemba o el yeso usados en todos los ritos por el Dimanga, para plasmar la comunicacin directa con el
nfumbe y los espritus de los mayores que no se encuentran ya entre nosotros.
Se le agrega pedazos de cebolla morada, ajos, pimientas, negra, guinea, guau guau
Jengibre ralladura de palos fuertes con los que trabaja la nganga, fula(plvora) y ralladura de nfumbe
esto se entierra al pie de una ceiba por espacio de 21 das al cabo de ese tiempo est preparada para lo
que se necesite.
Bueno aqu les pongo algunas de las muchas que me preguntan espero que les sirvan
Ceniza
La ceniza, la casera y cotidiana que se recoge en el fogn, es por sus muchas virtudes y aplicaciones
mgicas, una sustancia precisa para el ngangulero y el alas.
El ngangulero se purifica antes de manipular su ikiso, si ha tenido antes contacto sexual se purificar
siempre con ceniza que disuelva las peores mculas.
PIPA DE ZAMURO
CORAZON DE CHANGO Y 7 RAYOS
GUACALOTE
SEMILLA DE MATE
PEONIA
Semilla de Cayajabo (Corazn de Tigre)
Se prepara ligando pintura ritual de santo con piedra alumbre y ese polvo es el verdadero precipitado
Precipitados
Piedra alumbre
Su uso se extiende a muchas cuestiones, pero lo cierto es que sus propiedades antispticas son las ms
conocidas.
As es como se ha transformado en uno de los desodorantes naturales ms importantes que existen,
entre otros empleos que se le dan.
La cascarilla se prepara con cascaras de huevo blanco puestas a secar y luego molidas bien finas se ligan
con yeso fino que se compra en cualquier ferretera (no el yeso normal) el fino Unas gotas de ron, y agua
bendita.
El agua florida es agua de rosas se puede conseguir adems de en las esotricas en una farmacia como
agua florida o de rosas
El polvo de alejar se prepara con ame volador bien fino y seco
ame volador
Piedra imn hay hembra y macho cuando la compre en alguna tienda especializada en piedras
Se prepara rayando palo abre caminos bien fino y ligndolo con talco
Piedra rayo
La piedra en que Nkita o Nssi Siempngu (que est en el cielo, estalla y cae en la tierra), Matari Nssi,
Matari Mukama, Matari Mono-Vilo, es la envoltura, la misma piedra Odduara, de los Lucum que Shang
(Muilo), dispara desde arriba Nsas es la piedra de Rayo, baja de Kan Smbi (del cielo) y todo el mundo
sabe que el azulan bembo kongo (el rey de Africa) viene en su matari directamente del cielo.
Qu es el afoche?
El afoche son los polvos mgicos que se preparan al pie de una prenda de palo mayombe una nganga
Se raya palo ire bien finito y se liga con polvos hueso de nfumbe
El alcanfor
Se coloca una pastilla dentro de 4 vasos de agua y se deposita en las cuatro esquinas de si u MUNANSO
(casa) para mantenerla limpia de pensamientos fuertes y energas que provocan los nios muy activos.
Sangre de dragn
La sangre de dragn
Azogue
El termmetro de la nganga
Se coge una caa brava se limpia bien debe estar seca se corta que tenga siete pedazos o nudos, se
abren los nudos de la punta por dentro de la caa hasta el fondo sin romper el ultimo
Se limpia bien y se le agrega dentro arena de mar, agua de mar y azogue y se cella por arriba con un
tapn de corcho se mueve y vera como empieza a bajar la arena y el agua parecido a un termmetro eso
se pone en la nganga y nos indica cuando la nganga est caliente, eso se sabe cuando el agua se evapora
y se seca el termmetro.
CUERNO DE BUEY:
CAURIS:
En palo mayombe se utilizan para diversas cosas, para los ojos y boca de lucero, para consultar.
Qu es el papel bolsa?
El papel marrn que se utiliza en las bolsas de piensos para los animales o bolsas de la compra.
Aguado (maz tostado) se compra maz y se pone en una cacerola o sartn y se tuesta sin dejar que se
queme.
Es una ofrenda para atraer el dinero ponindosela a lucero bien caliente en una cazuelita de barro
delante de l.
Eya o pescado ahumado
Limalla de hierro
Siete metales
Atana
Corojo (epo)
Aceite de palma
La que quede siempre te puede servir para sacarte de un apuro en un trabajo se deja secar y se raspa
cuando la necesite para agregrselo a cualquier afoche.
Giras
Las giras si no se consiguen se pueden hacer tambin con un coco seco partirlo a lo largo limpiarlo bien
y pintarlo del color del santo
Como estas
Jcaras hechas de de coco
Palos
Ecu
Ekru
Maz tostado jutia y pescado ahumado todo ligado molido bien fino
Atare
Plumas de tiosa y pimienta guinea se hacen polvo y se unta en la frente es para huir de
Se recomienda como amuleto protector para los recin nacidos y los nios menores de cinco aos. Es el
talismn ms eficaz para prevenir los hechizos y el mal de ojo.
Ara en Vaina
Almagre
Miel rosada
Constituye un estupendo remedio para combatir los estados de afona y los problemas generales de
garganta.
50 g de ptalos de rosas
300 g de miel
Zumo de 1 limn
Preparacin
Agitar.
Hecha con hojas de palo ir o uva caleta o cualquier hierba de atraccin del dinero no se le pone zumo de
limn, se le pone de naranja china o mandarina.
Aceite de alacrn
Preparar un recipiente con aceite de oliva y meterle dentro la cola de un escorpin si son nueve mejor
SAL ROJA
Sal negra
Se prepara de la misma forma que las otras mieles pero se le agrega hojas y flor del ewe palo diablo est
ms arriba
Epo (corojo)
Un amuleto
Muy bueno contra la envidia es la pipa del aguacate metida en una bolsa negra
Y colgado en la despensa o entre la ropa en el armario despus de darle sombra al pie de la nganga.
Sacu sacu
Es la raz de la cebolla
Se cogen tres tabacos a dos se les quita un poco de masa por delante con cuidado de no romper la
envoltura se rellena con un poco de plvora y se vuelve a rellenar con lo que se le quito antes esos dos
tabacos se entizan con hilo rojo y blanco dndole las vueltas hacia fuera y pidiendo el vencimiento de
esa guerra o esos enemigos cuando estn entizados se le ponen colgando de la nganga 7 rayos dentro y
se le fuma el otro tabaco, siempre deben estar colgando de la nganga.
En un bote de cuello ancho mezcle leche de chiva, coja manzanilla y hirvala en agua, unas hojas de
guanbana, agua de rio o, cinco cucharadas de miel de abeja, un chorrito de perfume personal mtalo en
el bote cirrelo y djelo frente la nganga cinco horas pdale a chola, transcurrido el tiempo bese con el
preparado y vstase de blanco.
Se cogen cinco semillas de calabaza y se ponen encima de la nganga por espacio de cinco das al cabo del
tiempo se reducen a polvo en un mortero, se le agregan cinco ans estrellado tostados, cinco pimientas de
guinea, polvo de cascara de huevo, precipitado amarillo en polvo, cinco flores de maravilla rojas.
Se reduce todo a polvo fino se debe cernir para que quede bien finito se coloca en un sobre hecho con
papel bodega y se deposita dentro de la nganga otros cinco das, transcurrido ese tiempo estn
preparados para soplarlos en la puerta de casa , en un negocio o en el trabajo para que prosperemos.
Bao preparado para atraer buenas cosas a nuestra vida.
En cinco botes de cuello ancho ponga agua de rio en cada uno, el jugo de cinco naranjas chinas o
mandarinas, cinco flores de calabaza una en cada bote, cinco cucharadas de miel en cada bote si es miel
de canela mejor (preparar como mismo se hacen las otras como lo explico arriba) y colonia de abre
caminos.
Baarse durante cinco das con el contenido de uno de los botes que deberan estar alrededor o enfrente
de la nganga.
Amatista: es usada para establecer la paz y la armona en el hogar, tambin ayuda a desarrollar la
espiritualidad.
mbar: al ser utilizada como anillo o pendiente, previene las enfermedades emocionales y equilibra la
energa del aura.
Citrina: debe ser usada para promover los buenos sentimientos, la felicidad y la alegra, tambin es capaz
de anular cualquier sentimiento de envidia enviado en nuestra contra.
Coral: se recomienda como amuleto protector para los recin nacidos y los nios menores de cinco aos.
Es el talismn ms eficaz para prevenir los hechizos y el mal de ojo.
Diamante: al usarlo de lado izquierdo protege contra enfermedades contagiosas y si se usa del lado
derecho, nos ayuda a reconocer a los amigos verdaderos.
Esmeralda: es considerada uno de los mejores amuletos para atraer dinero y riqueza. Al usarla con
frecuencia ayuda a conservar la buena memoria.
Granate: ha sido apreciada como una piedra afrodisaca, quien la usa siempre mantendr viva la llama del
deseo y la pasin.
Jade: los asiticos le consideran como un smbolo de progreso y buena suerte. Se dice que quien la posee,
siempre logra todo lo que se propone.
Lapislzuli: al ser utilizada como anillo y colgante, promueve el buen humor y la felicidad en su usuario,
tambin aleja a quien viniera a intrigar o a causar problemas.
nix: Su mejor uso mstico es cuando se coloca frente a un espejo ya que de ese modo absorbe cualquier
energa negativa que sea enviada en contra nuestra.
palo: La persona que porte un palo ser bien recibida en todas partes. Si se expone al sol y luego se
coloca debajo de la almohada, su usuario tendr un sueo que le revelar gran parte de su futuro.
Perla: Cuando ha de tomar una decisin importante y se sienta indeciso, tome fuertemente entre sus
manos una perla durante diez minutos y concntrese, si lo hace con fervor, el ritual le ayudar a tomar la
decisin correcta.
Rub: se le considera el amuleto predilecto si se quiere conseguir pareja. Una persona soltera debe dormir
por nueve das con un rub debajo de su almohada, en ese lapso de tiempo en un sueo se le revelar el
rostro de su futuro amor.
Topacio: previene padecimientos relacionados con el sistema respiratorio. Prtela con frecuencia para
que el amor y la buena salud no le falten.
Zafiro: ayuda a restablecer la armona en sitios cargados de violencia. Si no tiene trabajo porte un zafiro
consigo durante una semana, antes que sta finalice hallar lo que busca.
Agregarle la sustancia que uno quiera y remover hasta que quede uniforme
Tambin pueden hacerse con hierbas bien trituradas y hacer el mismo ritual aadindoselas a los
jabones.
"en frio".
Muy antigua.
Para fabricar jabn artesanal se necesita 3 ingredientes principales: aceite o grasa (o mezcla de distintos
aceites y grasas), agua y hidroxido de sodio.
Hidrxido de sodio es una sustancia blanca que convierte un aceite o una grasa en el jabn. Hay que
tomar ciertas precauciones para trabajar con ella (poner guantes, cubrir la mesa del trabajo, etc.). Pero
no se puede suprimirla ni sustituirla por otra cosa.
Se pesan las medidas exactas del agua, hidrxido de sodio y de los aceites y las grasas.
Cuando se disuelve el hidrxido de sodio en el agua la mezcla se calienta mucho y hay que dejarla enfriar
hasta la temperatura necesaria (segn cada receta).
Tener mucho cuidado con la reaccin de la sosa con el agua ponerse guantes y cuidado con las posibles
quemaduras es muy fuerte.
Si estn slidos como manteca de coco, manteca de cacao o cera abejas hay que fundirlas y mezclar con
los aceites lquidos (oliva, girasol, soja).
Manteca de Cacao.
Manteca de Coco.
En el verano la manteca esta liquida como un aceite y en el invierno esta solida.
Cuando esta todo preparado y tenemos la temperatura deseada de hidrxido de sodio y de los aceites, se
mezclan juntos y remueven bien.
La mezcla no se pone al fuego y esta tcnica se llama elaboracin de jabn artesanal en fri.
Es el momento de aadir las hierbas, los aceites esenciales de las plantas aromticas etc.
Aqu se le pone a la mezcla cacao en polvo para hacer el jabn artesanal de chocolate.
Despus de aadir todo lo que requiere la receta, se pone el jabn fresco en el molde y se deja cuajar.
Tambin se le pueden aadir los afoches que tenemos preparados para el amor, dinero, salud, con las
esencias de abre camino, ben am, sgueme los pasos etc.
Los jabones elaborados a mano pueden variar en forma y tamao ya que estn cortados a mano.
Una forma fcil de hacer un veln cargado para una peticin en especifico Se compra un veln en una
tienda normal no en una esotrica ah son ms caros
Lo compras del color especifico que necesitas lo coges por debajo y le abres un hueco le agregas los
polvos preparados para lo que necesitas, evolucin, suerte, salud, o cualquier peticin que bayas hacer y
lo sellas con cera de una vela y ya tienes un veln preparado para lo que necesitas.
Otra frmula es compras un veln del color que necesitas lo derrites al bao mara y cuando este
derretido le agregas los polvos que ya previamente abras preparado lo ligas con la cera derretida y pegas
dentro de un vaso una vela del mismo color que la del veln y le pones dentro la cera derretida y haces un
nuevo veln ya preparado para lo que necesitas.
Cuando este frio se lo enciendes a los nfumbes con su patipemba correspondiente al que cogi la obra.
Se compra una vela y se le agrega el nombre de la persona escrito en la vela las veces que te indique
el fundamento con el que vamos a trabajar, derretimos otra vela le agregamos los polvos de la peticin y
metemos la vela con el nombre dentro y la sacamos con una capa de cera de la que ya previamente
aviamos derretido y preparado con el ofoche.
Esa vela que le agregaste la capa ya tapo el nombre de la persona esa vela ya est preparada para la
peticin en especfico.
Tambin se preparan derritiendo al bao mara cera virgen y agregndole los polvos que indico ms
abajo y diluirlos con la cera derretido y el color especifico que se necesita a esta velas se les puede aadir
esencia segn el caso para lo que la necesitaremos
Ahora hablaremos un poco de cada uno de los colores y su significado, as como las sensaciones que estos
provocan en nosotros.
AMARILLO: representa energa, inteligencia, alegra, luz. El amarillo provoca estimulacin mental y
reclamo de atencin.
ROJO: fuego, sangre, peligro, energa, determinacin, pasin, deseo, amor, es un color muy intenso a
nivel emocional Se recomienda, para aspectos erticos, amor, atraccin, amarres.
MORADO: poder, lujo, ambicin, sabidura, dignidad, magia, misterio, salud, proteccin.
AZUL: cielo, mar, estabilidad, profundidad, lealtad, confianza Este color produce relajacin y calma.
VERDE: naturaleza, armona, crecimiento, fertilidad, frescura, seguridad Est relacionado con temas
como la curacin, el dinero y la esperanza.
NEGRO: poder, elegancia, formalidad, muerte. Es el color ms enigmtico de todos. Est asociado con
miedo y lo desconocido, sirve para hacer el mal y para limpieza profunda.
Ahora ya sabes que colores son los ms adecuados para tus necesidades.
Se le saca la pulpa de una guanbana quitndole las semillas, a esta pulpa se le agrega leche
condensada, leche de vaca y azcar y esto se bate bien con una cuchara se le pone a tiembla tierra.
Estos polvos se venden en un sobre con la imagen del la firma o patipemba de dicho espritu con quien
fue preparado
S e ponen a secar bien veintiuna semillas mamey colorado o de sandia hierba fina bien seca,
Un palo de aguacatero bien rayado finito todo esto se pone en un mortero delante de la nganga se debe
hacer estos polvos cuando estn bien molidos se le agrega una cascarilla de huevo.
Esto polvos deben cernirse bien, se ponen en un sobre blanco encima de la nganga por espacio de siete
das transcurrido ese tiempo estn preparados para soplarlos en la puerta de la casa o en el trabajo
Otro Afoche para la evolucin y el dinero con kalunga
Se necesitan siete cascaras de huevo de pato que estn bien secas, siete cascaras de huevo de guinea
bien secas, siete hojas de quita maldicin bien secas, siete semillas de sandia bien secas.
Modo de prepralos: todo esto se pone en un mortero delante de la nganga se debe hacer estos polvos
cuando estn bien molidos.
Esto polvos deben cernirse bien, se ponen en un sobre blanco encima de la nganga por espacio de siete
das transcurrido ese tiempo estn preparados para soplarlos en la puerta de la casa o en el trabajo
Se le ponen dos velones a los nfumbes encendidos por espacio de siete das.
Se pone a tostar una semilla de canistel se ralla bien finito se mete en un mortero se le agrega lo
siguiente seis semillas de calabaza bien tostadas seis flores de calabaza bien secas
Todo esto se hace polvo delante de 7 rayos se le agrega una cascarilla entera se mezcla bien todo se
cierne bien y se mete en un sobre blanco dentro de la nganga de 7 rayos por espacio de seis das
transcurrido ese tiempo estn preparadas para soplarlas en la puerta de la casa o negocio.
Se ponen a secar dos pipas de mamey colorado cuando estn bien secas se ponen en un mortero y se
reducen a polvo con seis granos de maz tostado y palo de ceiba bien seco y rallado.
Este polvo se fabrica sentado delante de 7 rayos pidindole que este traiga la suerte y el
desenvolvimiento cuando est bien hacho se cierne y se mete en un sobre blanco debajo de la nganga de
7 rayos por espacio de seis das, al cabo de ello esos polvos estn preparados para soplarlos en la puerta
de la casa, negocio o en el trabajo seis das seguidos.
Se necesitan:
Todo esto se pone en un mortero delante de la nganga cuando estn bien finos se ciernen y se ponen en
un sobre blanco debajo de la nganga por espacio de cinco das transcurrido ese tiempo estn preparados
para soplarlos donde transite nuestro jefe tres das seguidos.
Todo esto se pone en un mortero delante de la nganga cuando estn bien finos se ciernen y se ponen en
un sobre blanco debajo de la nganga por espacio de cinco das transcurrido ese tiempo estn preparados
para soplarlos por espacio de cinco das un poquito cada da pidiendo que la evolucin entre en la casa o
negocio.
Todo esto se vuelve polvo en un mortero delante de la nganga y se le agrega una cascarilla
Se cierne para que quede lo ms fino posible se pone en un sobre blanco debajo de la nganga por espacio
de siete das transcurrido ese tiempo est preparado para soplarlo en la puerta de la casa y en el fondo de
la misma y en todas las habitaciones al da siguiente se barren para fuera
Todo esto es reducido a polvo en un mortero delante de madre agua hecho esto y cuando estn bien
finos se ponen en un sobre bajo la pata de la nganga por cuatro das transcurrido ese tiempo estn
preparados para soplrselos por la espalda a quien queramos quitarnos de encima.
Se necesitan plumas de palln y codornices que se le hayan dado a la nganga se queman y se vuelven
cenizas, tambin se ponen a secar en el horno hasta hacerlos polvo el corazn del palln. Las pezuas, la
cabeza, el corazn, y las vsceras de la codornices esto se pone al horno asta secarlos bien y se ponen en
un mortero delante de la nganga y se hace polvo agregndole siete pimientas de guinea, siete granos de
maz tostado jutia y pescado ahumado y las plumas que se avan quemado con anterioridad, cuando se
haya hecho polvo se pone en un sobre blanco dentro de la nganga por espacio de siete das estn
preparados para soplarlos en la corte.
Tambin se pueden prepara como explica arriba preparando un veln para guatariamba y alavs soplarlo
en la corte.
Se necesita un papel bodega se escribe nueve veces el nombre de tu enemigo este papel se quemara y se
agregara a un mortero con los siguientes ingredientes:
Un precipitado rojo
Un precipitado amarillo
Ya todo dentro del mortero nos ponemos delante de la nganga y fabricamos el afoche cuando est bien
fino lo ponemos dentro de un sobre blanco dentro de la nganga por espacio de siete das y ya est listo
para soplrselo a la persona o hacer una vela con los polvos y preprala para eso que queremos.
Afoche para eliminar a una persona que te molesta mucho con Guatariamba
Se necesitan:
Un alacrn seco
Se coloca dentro de un mortero delante de la nganga y se hacen polvo una vez est bien fino se coloca
dentro de un paquetito de papel bolsa dentro de la nganga o a la sombra de ella por espacio de siete das
al cabo de los mismos se le sopla a la persona que quieras causarle algn problema se le pregunta al
fundamento que si lleva nfumbe.
Una cascarilla
Se ponen los ingredientes dentro de un mortero y se hacen polvo se colocan en un sobre blanco y se
meten en la nganga siete das y ya estaa listos para su uso.
Necesario:
Todo esto se pone en un mortero al pie de la nganga pidindole a centella ndoki y se reduce a polvo se
pone en un sobre y se mete dentro de la nganga por espacio de nueve das transcurrido el tiempo estn
preparados para lo que se necesite.
Los ingredientes se meten en un mortero y se hacen polvo bien fino se cuelan o se ciernen
A los siete das estn preparados para soplarlos en la puerta de la casa o en el trabajo.
Si los haces con un veln se ponen dos velones uno se le pone a la nganga y el otro a lucero en la puerta
para que atraiga el dinero y la suerte.
Ingredientes
Corazn de Cerdo, limadura, precipitados (negro, rojo, amarillo), azufre, jengibre, zun zun, canela, miel
de vainilla de abeja.
Palos:
Para m, amansa guapo, jala jala, yo puedo y tu no, yamao, vence batalla.
Pertenencias personales de quien se le va a hacer el amarre (mechn de pelo, foto, nombre y fecha de
nacimiento, rastro (tierra de sus pisadas), pedazo de tela con un poco de su sangre, pedazo de tela con su
naturaleza (flujos vaginales, esperma), su sombra (capturada su reflejo en el espejo pequeo de mujer
de una polvera), tierra de cementerio, caramelo lquido (melado), aceite de oliva, chocolate lquido,
almendra, frasco de cristal y tabaco.
Procedimiento
Se toma el corazn de cerdo y se abre por el medio reclamando el corazn del ser amado, y se raya con
un rallador todos los palos sacndolos de la nganga uno a uno reclamando el nombre del ser amado y
dependiendo de la virtud de cada palo se le pide a dicho espritu (palo) para que haga el trabajo
encomendado.
Por ejemplo, si se trata del palo Yo puedo y tu no mientras se va rayando dicho palo se le pide a la
nganga que usted tenga el dominio sobre esa persona y que usted pueda ms que la voluntad de dicha
persona gracias a la intervencin del espritu de dicho palo y la nganga de igual manera con todos los
palos.
Recordar que dicho trabajo debe ser hecho a una hora especifica frente a la nganga con una vela roja o
blanca encendida.
Este trabajo debe ser hecho con mucha concentracin para as transmitirle nuestros pensamientos por
medio de la fuerza mental.
Se coge un papel de bodega y se escribe el nombre del ser amado con su fecha de nacimiento se ponen
encima los ingredientes personales y encima se le echa la viruta (polvo de los palos) tambin le pones
todos los dems ingredientes y coses el corazn.
Pones el corazn dentro del frasco de cristal, lo llenas de miel de abeja, caramelo liquido, o chocolate y le
soplas humo de tabaco y lo tapas y pones al pie de la nganga y le das sombra
Unin de pareja
Ingredientes
Frasco grande de cristal, dos piedras imn hembra y macho, ingredientes personales por separado ya
que se unirn en el trabajo.
Foto de la pareja, mechn de pelo, nombre y fecha de nacimiento, sangre de cada uno en un pedazo de
tela por separado, naturaleza de ambos, azcar, limadura, cigarro, dulces diferentes, caramelos,
bombones de menta, miel de abeja, canela.
Palos: yamao, amansa guapo, para m, yo puedo y tu no, jala jala, vence guerra.
Tela roja.
Procedimiento
Se amarran los cabellos de la pareja y se ponen entremedio de los dos imanes que se colocaran
atrayndose mutuamente para que as estas dos personas se atraigan con la misma fuerza de los imanes.
Se toman las fotos de la pareja y se le escribe los nombres de cada uno, sea que en la foto del hombre se
escribe el nombre de la mujer para que el la tenga todo el tiempo en la mente. De igual manera se hace
con la foto de ella. Las fotos son el espejo del alma
Se le pone encima de las fotos un poco de limadura de hierro, miel de amor, ralladuras de los palos,
canela. Ambas fotos (se pegan) mirando frente a frente y se colocan entre medio de los dos pedazos de
telas que contienen los flujos vaginales y se procede a amarrarlos con hilo rojo de afuera para adentro
(esto se utiliza cada vez que uno quiere atraer algo hacia uno, pero si se trata de hacer un dao es del
lado contrario, sea de adentro para afuera) para atraer ese hombre o mujer hacia ti. Los imanes se
colocan en el fondo del frasco de cristal y luego se coloca el amarre, se le echa encima todos los dulces
con miel de abeja y se le sopla humo de tabaco tapando el frasco. Todo esto se hace sentado delante de
nuestra nganga
Amarre de amor
Ingredientes
Frasco de cristal, cabecita de mueco de plstico que tenga el color de la piel de la persona a la que se le
va a hacer el amarre, uas, sangre, nombre completo con apellidos y fecha de nacimiento.
Palos:
Procedimiento
Se toma la cabecita del mueco plstico y se rellena con los ingredientes personales junto con las tierras
de sepultura para que los espritus del cementerio inquieten a la persona a cuyo trabajo es dirigido, pero
tambin se le atraviesa la cabeza con los alfileres para que los espritus junto con los dems ingredientes
se posesionen de sus 5 sentidos y pensamientos. Dicha cabeza de plstico se deposita en el frasco de
cristal y el cual se llena con orines.
Amarre de hombre
Ingredientes
Mueco de trapo (se hace un mueco de trapo con la ropa usada de la persona a la cual se le va a hacer el
amarre, no puede ser lavada dicha prenda pues se tiene que tener el sudor y olor de esa persona para
poder agarrarla y dicho trabajo d resultado).
Palos: para mi, yamao, amansa guapo, cuaba, unin de matrimonio, vence batalla, jala jala.
Vino seco, miel de abeja, ron, un papel con la escritura de la persona, sombra de la persona, tierra de sus
pisadas, nombre completo, fecha de nacimiento, sangre, pelos y una botella de cristal oscura.
Procedimiento
Se carga dicho mueco de trapo con todos los ingredientes y se cose. Luego se procede a colocar dicho
mueco dentro de la botella y se tapa; se cubre con la pieza de ropa de la persona a la que se le hace el
amarre. A dicha ropa se le amarra en la botella fuertemente hacindole nueve nudos. En cada nudo se
llama a la persona que se le hace el trabajo de amarre.
Unin de pareja
Ingredientes
Sangre de Dragn, canela, raz Juan el Conquistador, raz de Adn y Eva, valeriana, piedra de imn,
precipitados (rojo, amarillo, negro), sndalo, verbena, clavos de especies, zun zun, miel de abeja, miel
rosada, Artemisa, para m, amansa guapo, yo puedo y tu no, azcar blanca y prieta, muecos de trapos
(con sus respectivos ingredientes personales), manteca de cacao, colonia Pompeya, mejorana, ron, vino
tinto, unin de matrimonio, blsamo tranquilo, panal de abeja, almizcle, vainilla, caramelo lquido, vela
roja, bote de cristal, fresas y aceite de almendras.
Procedimiento
Se confeccionan los muecos de trapo que representaran a la pareja con sus respectivos ingredientes
personales e incluso se rellenan por dentro de todos los implementos para dicho trabajo.
Se atan ambos muecos con cinta roja poniendo los nombres en la cinta tambin y se depositan en el
bote de cristal y se le echa vainilla, caramelo, fresas, miel de abeja, aceite de almendras por encima hasta
cubrir el bote.
Se tapa dicho frasco y se le enciende una vela roja o azul frente a la nganga.
Amarre de pareja
Ingredientes
Blsamo tranquilo, aceite de almendras, azcar, manteca de cacao, adormidera, corazn de gallo seco
que se lo haya comido la nganga, papel de estraza, nueve alfileres, precipitado rojo, canela, para m,
pendejera, amansa guapo, vino dulce, ropa interior de quien manda hacer el amarre, ingredientes
personales de quien se amarra.
Procedimiento
Se toma un gallo y se sacrifica y su sangre se le derrama sobre el mueco y de trapo para que coja vida
junto con la nganga, con el corazn de dicho gallo se le amarra un papel de estraza con el nombre de la
persona a quien va dirigido el amarre y se le atraviesa con nueve alfileres.
El mueco debe ser cargado con los dems ingredientes (se amarra con la ropa interior de quien mando
hacer el amarre) se pone en una cajita y se deposita debajo de la cama donde duerme el que hace el
trabajo o se puede guardar dentro de la almohada.
Amarre
Ingredientes
Melado, azcar candy, clavos de especies, vino dulce, verbena, palo mirto, rosas, almizcle, precipitados,
para m, jala jala, palo bobo, sndalo, siempre viva, yamao, pachuli, raz Juan el Conquistador, hiedra,
canela, piedra imn, palo dulce, vaso de cristal y foto de la persona.
Procedimiento
Se toma una foto del ser amado y se pone encima de ella un vaso de cristal y se rellena con todos los
ingredientes ya mencionados.
Se confecciona un mueco con cera virgen, que representa al enemigo que envi el maleficio. En su
cabeza va un papelito que contiene una mezcla de polvos de los siguientes palos:
Vencedor
Pierde Rumbo
Cambia Voz
Y Vence Batalla
Borra de caf
Sal
Se limpia a las personas afectadas frente a la nganga pidindole a kalunga, duea de las profundidades
marinas y guardin de lo insondable con dos palomas blancas, manteniendo tres velas encendidas,
rogndole para que aleje de las vctimas todas las maldiciones enviadas, para que se acaben los
problemas que los envuelven y no los dejan prosperar.
Se entierran los restos, envueltos en un pao negro, a la orilla del mar, repitiendo el ruego a kalunga.
Ritual: Se cogen dos huevos y se colocan uno en cada esquina donde vive la persona deseada, el tercero
se deposita debajo de la cama en una tasa blanca, conversando con el
Como si furea la propia persona durante tres dias, despus se lleva al pie de lucero y se le
Ofrenda entre abrecaminos, cascarilla y Yamao, y se espera a que venga la persona, a su regreso se lleva
la obra al monte y se le deja.
Ritual: Tostar el perejil, la piedra, la canela y el guama de costa, mezclarlo con el resto de ingredientes y
ponerlo durante cinco dias al pie de la nganga pidindole a mama chola.
Ritual: Se coge la foto de la persona a la que se esta haciendo la obra y se le escribe al dorso el nombre y
los apellidos cinco veces, Se deposita delante de madre agua con el resto de
Enseres y se le llama durante siete dias, despus se deja hasta que regrese la persona
deseada.
Asuntos de Trabajo: buscar empleo o asegurarse el que tiene. (obra con lucero)
Enseres: Dos codornices, cascarilla de paloma, rajas de jagey, tabaco , aguardiente y miel de abeja.
Rirual: Se le dan las dos codornices al lucero, despus de un rato se le refresca con bastante malafo y se
recoge la sangre que se deja secar, se envuelve para finalmente hacerla polvo, luego se junta con el resto
de enseres y se riega en el lugar donde se quiere conseguir o conservar el empleo.
(si tenemos el nombre de la persona que asigna el cargo, debemos ponerlo en el momento de la ofrenda
al pie del lucero).
Enseres: Siete hiervas de zarabanda, tabaco, cascarilla, siete velas blancas y polvos de jutia.
Ritual: Se arregla en una casuelita de hierro o barro cocido los ingredientes sin las velas, se ponen
delante del la nganga y le encienden las velas, despus de siete dias se muelen y
las riega en la puerta donde se quiere conseguir el trabajo, rogando a zarabanda para que se puedan
vencer todos los obstaculos.
Ritual: Primero debemos hacerle una limpieza a la casa donde estamos viviendo con 5 girasoles y los
dems ingredientes, echando en la puerta de la vivienda el maz finado, terminada debemos baarnos
con los 5 girasoles restante, y el resto de enseres sin incluir el maz, amedida que vamos limpiando y
baandonos debemos rogar a la Santisima Caridad del cobre que nos haga la caridad, que nos de el
medio de buscarnos la vida, nunca pedir dinero.
Se queman las plumas asta hacerlas polvo, se escribe el nombre del enemigo en un papel amarillo y se le
agrega el polvo arriba todo se une y se le da sombra al pie de la nganga los das que marque y luego se
sopla en la puerta del enemigo o se arrea con el fundamento, si lo arrea le debe aadir a la carga hueso
de eggun.
Se ponen a secar tres hojas de calabaza, se hacen polvo delante de la nganga se le da sombra los das
que indique y se soplan para fuera en la puerta
Se ligan polvos de cascarilla con pelos de venado o excrementos de gallina clueca secos, de jutia o
pescado ahumado.
Se ponen a secar hojas de salvia se hacen polvo delante del fundamento dicindole para lo que se hace y
se sopla para fuera
Hojas de malva bruja, raz de giba raz de coco, raz de ajo, raz de culantro, gajos de ruda, palitos de
guira, caa fistula, cascara de copal y guaguasi.
Se hierven todo y se toman tacitas de ese preparado durante seis das, en ayunas y antes de dormir.
Para atraer
Tierra de la pisada de la persona que se quiere atraer, azufre, pelos de la persona, precipitado rojo
Aceite de olova y el nombre del amarrado, se une todo y se pone al pie de la nganga pidindole a mama
chola.
Para amarrar
Las uas se hacen polvo se arranca una mata de platanillo de cuba se abre el bulbo que tiene en la raz,
se mete dentro los pelos y las uas molidas, se vuelve a sembrar la mata de platanillo y se pone cerca de
la nganga si se puede, ah se tiene amarrado hasta el ms duro.
El agua de mar se pone en un tubo de caa brava con el nombre de la persona entizado con hilo amarillo
Entre los dos palos , se le ofrece a mama chola por espacio de cinco das luego se lleva en la confluencia
del mar y el rio
Para atraer
Nos arn falta un garabato de yamao de cambia rumbo y vencedor hilos negro y rojo de coser
El nombre de la persona.
Se entiza todo en los garabatos y se le deja a lucero asta que cumpla lo acordado.
Se necesita una botella limpia que se le agrega dentro maz tostado pescado ahumado y jutia.
Se pondr en la pinta de la patipemba de recoger egun obsesor y se pondrn 7 pilas de polvora se le dara
conocimiento al funadamento de lo que se est haciendo se arreara la fula y cuando entre el humo de la
polvora dentro de la botella ensegida taparla con un corcho y preguntar si todo quedo bacheche.
Limpieza: Antes de empezar cualquier tipo de limpieza espiritual es de vital importancia barrer toda la
casa, especialmente las esquinas o rincones, despus en agua clara echar los ptalos de 8 flores blancas
junto con el polvo de la cascarilla, unas gotas de colonia y el agua bendita.
Una vez mezclado aadir el algodn natural y realizar la limpieza pidiendo a tiembla tierra que nos libre
de todo obstculo que aya en la casa y nos traiga la tranquilidad que necesitamos.
Resguardos de palo mayombe
Azogue, limalla, cabeza, patas y corazn de jicotea, el rabo de la misma, murcilago, ala, lengua de un
gallo colorado, amansa guapo, cambia voz, ayua, una moneda de plata, longo sombia, un caracol, un
sombie chino, ntoto de la nganga que oficia. Se le da sombra la nganga el tiempo que marque este,
despus se que jur por el camino que el registro indic respaldado por otro, mpaca, despus se entrega.
Palo de la nia, cabeza de paloma, cuentas blancas machacadas, Ceiba de la parte del naciente, cuaba,
tengue amansa guapo, cambia voz, una moneda de plata, azogue, un corazn de paloma blanca, despus
que se hace el resguardo se coloca a coger sombra los das necesarios, se jura frente a la ganga con la
mpaca correspondiente y su firma, luego se entrega.
Corazn de pato seco; un monte de mar, babosa de mar, arena del ro y del mar, siete races de hierbas
de ese santo, ciguaraya, arazu, un ate colorado, azogue, un real de plata, un caracol, un crucifijo, un gallo
blanco, se jura frente a la ganga con su mpaca, se firma y entrega despus de haber estado el tiempo
correspondiente.
Girasol seco, verbena, botn de oro, perejil, benju, piedra de imn, piedra del cobre, un sombia, plata,
plumas de pavo real, zunzn, miel. Se pone sobre la nganga, se jura y se entrega.
Agua de coco
Colgar una ristra de 7 cabezas de ajo junto a la puerta para mantener fuera la negatividad.
2 platos blancos
Melaza
Miel
7 puros
Poner las 6 manzanas en un plato blanco, verter la miel y la melaza sobre ellas.
Suerte en el Juego
Agua del grifo Agua bendita Agua de lluvia Agua de coco Melaza
Miel
Agua Florida
Junte todos estos ingredientes para preparar un bao para la suerte en el juego.
1 llave grande
Envuelva la llave con cada una de las cintas y pngala encima de la puerta.
Para proteger el hogar
Melaza
Mezcle todos estos ingredientes (en cantidad suficiente para 3 baos durante
1 vela blanca
1 cigarro puro
1 plato blanco
1 vaso
Parta el coco por la mitad y, en cada mitad, vierta la miel, la melaza y el anisete.
Adorne el garabato con las cintas negra y roja. En el centro del garabato ate la cruz de plata. En la punta
superior, ate la llave de latn.
El garabato va detrs de la puerta para proteger la casa contra la envidia, el mal de ojo y la negatividad.
Una cruz hecha de trtago y unida por cintas roja y negra se pone sobre la puerta.
PATIPEMBAS
Cuando hablamos de Palo Monte Mayombe nos referimos a una expresin religiosa nacida en la regin
sureste de frica, de donde provienen los llamados congs trmino genrico que se les dio a cierto
nmero de pueblos africanos, bien sea por clasificacin o por comercio refirindonos a la trata esclavista,
por eso cuando escuchamos hablar de los congs tambin hay que hacer referencia a etnias conocidas
como bantes y carabales; todas estas inexactitudes se deben a que a travs del tiempo se ha ido dando
a conocer datos que antes eran para nosotros desconocidos, pero gracias a muchos investigadores se
nos dio a conocer.
Dichas etnias nos dejaron como legado, el palo monte mayombe que dentro de todas sus manifestaciones
religiosas y litrgicas nos presenta las llamadas firmas, anaforuanas, o simplemente patimpemba, estos
trazos se utilizan de diversas formas y con ciertos objetivos, constituyendo todo esto un universo
ideogrfico de seales que busca como finalidad fijar o representar hechos y ritos.
Como principal objetivos las firmas buscan una relacin entre el yo interno, las energas de la
naturaleza, los entes que en ella habitan y nuestros antepasados logrando con esto la unin perfecta;
cada uno de nosotros los iniciados y practicantes, tata y yaya poseen una firma que nos identifica dentro
del culto, de igual forma cada nganga (prenda) tiene su firma representativa, como tambin cada nfumbi
tendr su firma que lo identifique, tambin nos dar a conocer el grado del iniciado y el munanzo (casa) o
nso de palo a la cual pertenece, como tambin la regla de palo monte mayombe que practica.
Para los congos y sus descendientes existen regiones muy bien demarcadas como lo son el mtoto: tierra y
kalunga: el mar y a su vez otras regiones como son el nsulo: (cielo donde habitan los dioses) y donde los
npungos, espritus y los ancestros kumangongo.
Por ltimo las firmas tambin son utilizadas para situaciones especficas como lo son:
Lucero mundo
Zarabanda
7 rayos, etc.
Tampoco debemos olvidar los elementos que se utilizan para realizar las diversas firmas como lo son:
Fula (plvora)
Mpemba (cascarilla)
Azufre
Y en otras manifestaciones como en el vud haitiano el uso del caf como forma directa de conexin con
sus loas (deidades).
http://blog.idoo.com/palo-mayombe
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