UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS
ZARAGOZA
C. PSICOLOGA
ETAPA BSICA
PSICOLOGA EXPERIMENTAL

FILOSOFA DE LA CIENCIA

HERNNDEZ FERRER YARAVID

MARTNEZ OLGUN NGEL RICARDO
MELCHOR RIVERO CINTYA ESMERALDA
MNDEZ SANTILLN LAURA IVONNE

1105
 El positivismo lgico.

Es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento autntico es
el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la
afirmacin positiva de las teoras a travs del mtodo cientfico. Deriva de la
epistemologa que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador
francs Auguste Comte y del britnico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el
resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo.

Esta epistemologa surge como manera de legitimar el estudio cientfico naturalista del
ser humano, tanto individual como colectivamente.

El empirismo lgico (tambin denominado positivismo lgico) representa la corriente

filosfica, formada por hombres de ciencia y matemticos que se hicieron llamar as
mismos el crculo de Viena, el cual surgi en la dcada de 1920 a 1930 en torno a
Moritz Schlick, siendo los principales miembros Otto Neurath, H. Feigl y Rudolf Carnap
(filsofos), Ph. Frank, Carl Menger (economistas) y Kurt Godel (fisicomatemtico).
Comenz siendo un grupo de discusin y terminando como un movimiento organizado
que solo admite el mtodo experimental.

El Positivismo surgi en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene
del propsito de utilizar para investigacin filosfica los mtodos y resultados de la
ciencia positiva, al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se convierte en la
forma preferida de pensar de filsofos, historiadores, cientficos, literatos, etc.

El positivismo tuvo como fundador a Hume, siendo su principal representante Augusto

Comte (1789-1857).

El filsofo francs Augusto Comte, en su obra Curso de Filosofa Positiva fij los
principios bsicos del positivismo:
No existe otro conocimiento que el emprico, el que se funda en los hechos y
formula leyes de coexistencia y leccin de fenmenos.
No conocemos los fenmenos sino las apariencias de las cosas.
 Toda metafsica es un intento intil y estril.
Es carente de sentido, la bsqueda de todo lo que se llama las causas son
primeras o finales.
El nico mtodo vlido es el de las ciencias experimentales.
La filosofa queda reducida para el Positivismo a una mera teora incapaz de dar
respuesta cientfica a los problemas planteados.
Todas las ciencias deben recorrer en su desarrollo tres fases: Estado Teolgico,
Provisional y Preparatorio, en que la mente busca las causas y principios de las cosas;
lo ms profundo, lejano e inasequible. Hay en l tres fases: Fetichismo, Politesmo y
Monotesmo. Este estado, en el que predomina la imaginacin, corresponde - dice
Comte - a la infancia de la Humanidad. Mendoza. (1949).

La relacin entre el positivismo y la psicologa comienza a partir de la bsqueda de la

psicologa como ciencia con base a las caractersticas de esta corriente. Como bien se
ha sabido las cuestiones psicolgicas han sido un tema de discusin durante varios
aos, como primer punto los psiclogos observaron la introspeccin, o percepcin
interna como la reflexin sobre la propia experiencia consciente para encontrar
respuestas a los problemas psicolgicos, conocimiento que actualmente las personas
tenemos sobre nuestros estados mentales. Durante el inicio de la historia de la
psicologa existieron diversas corrientes como el enfoque fisiolgico por Wilhelm Wundt,
definiendo a la psicologa como el estudio de las bases fisiolgicas de la conducta y de
la consciencia mediante el mtodo de introspeccin, que significaba observar la
experiencia, Con (2005).
Otro problema presente de esta corriente fue el enfoque filosfico que presentaba, de
tal manera que no era tan radical, por lo que no fue tan relevante, sin embargo a pesar
de que en ese momento la introspeccin no tuvo mayor importancia, en la actualidad es
considerada como el conocimiento de las vivencias presentes en la psicologa
experimental, y en el psicoanlisis como introspeccin retrospectiva al referirse a las
vivencias pasadas, an as a pesar de que ahora es utilizada la introspeccin , en ese
momento se deja atrs esa corriente y se le da paso a una nueva que tena la finalidad
de identificar el funcionalismo, influenciada por la teora de Charles Darwin y Wallace..
Con (2005).

Unificacin de las ciencias: proposiciones con sentido.

La necesidad de la unificacin de las ciencias, sean cuales fuere sus contenidos

disciplinares es una de las prioridades del positivismo lgico.

En 1929 publicaron un manifiesto programtico, La visin cientfica del mundo, donde

propusieron utilizar un lenguaje comn que deba ser elaborado por la filosofa, basado
en la fsica. Snchez (2007).

Para lograr esta unificacin se haca imprescindible analizar el significado de los

enunciados utilizados por ella, as como delimitar y construir un lenguaje propio
minuciosamente preciso que desalojara toda ambigedad y error. Por este motivo el
Crculo de Viena hizo un anlisis lgico del lenguaje, es decir, de los conceptos y
enunciados utilizados por las ciencias que des ocultar su sintaxis lgica.
Los neopositivistas slo aceptan como dotadas de significado las proposiciones
analticas (a priori), que no se refieren a nada real y son propias de la lgica y la
matemtica, y las proposiciones sintticas (a posteriori) o verdades de hecho, siempre
que stas sean verificables a partir de la observacin directa de lo real. As, la
proposicin "Dios existe" o "el fundamento de todo lo real son las pulsiones
inconscientes" son proposiciones carentes de sentido y tan absurdas como lo puede ser
la afirmacin "Csar es un nmero primo". Este tipo de proposicin no es verificable
bajo ningn dato de la experiencia. Kraft (2006)

El problema de la verificabilidad.

Este se agudiza cuando se analizan las proposiciones universales, ya que stas no

pueden nunca contrastarse totalmente con lo dado a la experiencia. Por ejemplo, puedo
verificar que los mirlos de mi jardn son negros, pero no que todos los mirlos sean
negros. La cuestin se vuelve todava ms compleja y abstrusa si lo que se pretende
verificar es una hiptesis terica de la ciencia o una proposicin meramente subjetiva,
como por ejemplo la afirmacin "me duelen las muelas" que, aunque tiene significado,
sin embargo no es verificable intersubjetivamente Carnap intent solucionar esto
sustituyendo la verificacin por la confirmacin (una validacin parcial y limitada que no
anticipa todos los casos futuros) y la traducibilidad (dirigida a aquellas proposiciones
cuyos trminos no sean observables, pero que han de ser traducibles a elementos s
observables).
Es precisamente sobre estas cuestiones sobre las que surgir una crtica y un
revisionismo de los postulados del neopositivismo, como por ejemplo la desarrollada
por Karl Popper (1902-1990), que no admiti la fundamentacin emprica ni sus criterios
de verificacin, reemplazados por l por un concepto negativo, el de la falsacin.
Actualmente, el debate epistemolgico en torno a la verificabilidad de las ciencias y la
delimitacin de su campo (el problema de demarcacin) sigue todava en plena
discusin. Kraft (2006)

Dennis, Con (2005). Fundamentos de la psicologa. Mxico: Thomson.

Jess Antonio Serrano Snchez. (2007). Filosofa actual en perspectiva
latinoamericana. Bogot: Editorial San Pablo.
Kraft . (2006). Positivismo Logico. 24-11-15, de CNICE Recuperado de
http://concurso.cnice.mec.es/cnice2006/material003/Recursos
%20Materiales/Terminos/PosLogico.pdf
Marcuschamer, Eva (2007). Psicologa. Mxico: Mc Graw.
Mendoza. (1949). Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofa. Buenos Aires
: Universidad Nacional de Cuyo.