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Historia y Grafía 1405-0927: Issn
Historia y Grafía 1405-0927: Issn
ISSN: 1405-0927
comiteeditorialhyg@gmail.com
Departamento de Historia
Mxico
Resumen
En los aos ochenta, el historiador francs Pierre Nora acu la nocin
lugar de memoria para designar los lugares donde se cristaliza y se refugia
la memoria colectiva. Poco utilizado en la academia de Mxico, este con-
cepto ha significado un aporte valioso para comprender las diferencias y
similitudes entre historia y memoria, as como para emprender una his-
toria de la memoria desde estos lugares y no slo desde las discusiones en
el espacio pblico. En este trabajo se ahonda en el nexo que esta nocin
mantiene con la historiografa francesa, en sus aportaciones a la historia
de la memoria y del tiempo presente, en tanto propuesta historiogrfica
que ofrece un modo especfico de analizar la memoria.
Este artculo es resultado de los proyectos de investigacin Memoria y poltica:
de la discusin terica a una aproximacin al estudio de la memoria poltica
en Mxico (Conacyt cb-2005-01-49295) y Memoria y poltica: los discursos
sobre la memoria en los espacios pblicos (papiit in401805-3), as como de mi
estancia posdoctoral en el Instituto de Investigaciones Filosficas de la unam,
financiada por la Coordinacin de Humanidades. Quisiera ofrecer un recono-
cimiento especial a Nora Rabotnikof por sus valiosas sugerencias y comentarios
al preparar este artculo, que sin sus ideas no sera el mismo. Extiendo el agra-
decimiento a Corina Yturbe, Emilio Allier, Guillermo Hurtado, Mario Gmez
Torrente y los dictaminadores annimos de la revista Historia y Grafa por las
contribuciones que me hicieron.
E n los aos ochenta del siglo xx, Pierre Nora acuaba el con-
cepto lugar de memoria, que se interpret como oposicin
ms o menos novedosa a la forma de escribir la historia y pensar
la memoria colectiva en Francia. Consagrada en el libro Les Lieux
de mmoire dividido en siete volmenes aparecidos por primera
vez entre 1984 y 1992, la nocin tena como meta responder
las interrogantes sobre las memorias colectiva y nacional, al mis-
mo tiempo que se preguntaba acerca de las relaciones que stas
mantenan con la historia como disciplina. De ser definida, en
primera instancia, como el conjunto de lugares donde se ancla,
condensa, cristaliza, refugia y expresa la memoria colectiva, la
nocin se extendera a toda unidad significativa, de orden ma-
terial o ideal, de la cual la voluntad de los hombres o el trabajo
Pierre Nora, Entre mmoire et histoire, en Pierre Nora (ed.), Les lieux de
mmoire, t. 1, La Rpublique, 2a ed., Pars, Gallimard, 2001, pp. 23-43.
Caracterizados desde tres dimensiones: material, simblica y funcional, todos
10
Referidos a la distancia temporal y a la neutralidad del investigador frente al
objeto de estudio.
11
Sin embargo, Ricur considera que esta nocin result muy vulnerable a la
crtica debido a su falta de claridad y de distincin (La memoria, la historia, el
olvido, Buenos Aires, fce, 2004).
12
Burke, en La revolucin historiogrfica francesa..., op. cit., seala que la fuerte
reaccin contra la historia serial fue evidente en tres nuevas aproximaciones a la
historia: el giro antropolgico, el retorno al tema poltico y el renacimiento de
la forma narrativa.
13
Roger Chartier, Au bord de la falaise. Lhistoire entre certitudes et inquitudes,
Pars, Albin Michel, 1998.
14
Burke, La revolucin historiogrfica francesa..., op. cit., incluye en la tercera
generacin de los Annales tanto la historia de las mentalidades como algunas de
las transformaciones de los aos ochenta. Quiz la diferencia de interpretacin
entre Burke y Delacroix, Dosse y Garcia, (Les courants historiques en..., op. cit.),
provenga de los 10 aos de distancia que separan sus obras, pues en los ochenta
todava no era tan evidente que se trataba de una nueva generacin de los An-
nales.
15
Noiriel, Sur la crise de , op. cit.
16
Delacroix, Dosse y Garcia, Les courants historiques en..., op. cit.
17
Chartier, Au bord de la , op. cit.
18
Fueron justamente estos cuestionamientos y sus consecuencias los que han
llevado a decir a Chartier (idem.) que la desaparicin de las antiguas certezas
no signific forzosamente una crisis en la historia. Para l, el diagnstico no ha
sido certero porque, al cuestionar las evidencias que parecan ms slidamente
establecidas, el trabajo del historiador encontr una vitalidad nueva, al mismo
tiempo que articul de manera inventiva las reflexiones tericas o metodolgicas
20
Franois Hartog, Rgimes dhistoricit. Prsentisme et expriences du temps, Pars,
Le Seuil, 2003.
21
Justamente uno de los cuestionamientos realizados por Lucette Valensi, His-
toire nationale, histoire monumentale. Les lieux de mmoire (note critique),
Annales-Histoire Sciences Sociales, nm. 6, 1995, pp. 1271-7, a la obra de Nora
parta de este aspecto: la crtica a la historia tipo Lavisse desemboc en la edifi-
cacin de otro conjunto monumental; es decir, termin convirtindose (aun sin
el deseo expreso de que as fuera) en lo mismo que criticaba.
22
Franois Hartog, Temps et histoire. Comment crire lhistoire de France?,
Annales-Histoire Sciences Sociales, nm. 6, 1995, pp. 1219-36.
23
Pierre Nora, Prsentation, en Pierre Nora (ed.), Les lieux de mmoire, t. 1,
op. cit., pp. 15-21, p. 15.
Una historia que se interesa menos por los determinantes que por
sus efectos; menos por las acciones memorizadas e incluso con-
memoradas que por el rastro de estas acciones y por el juego de
estas conmemoraciones; que se interesa menos por los aconteci-
mientos en s mismos que por su construccin en el tiempo, por
su desaparicin y por el resurgir de sus significaciones; menos
por el pasado tal como ha acontecido que por su reutilizacin,
sus malos usos, su impronta sobre los sucesivos presentes; menos
por la tradicin que por la manera en la que ha sido formulada
y trasmitida. En sntesis, una historia que no es ni resurreccin,
ni reconstitucin, ni reconstruccin, ni incluso representacin,
sino rememoracin en el sentido ms fuerte de la palabra. Una
historia que no se interesa por la memoria como recuerdo, sino
como economa general del pasado en el presente.25
24
Pierre Nora, La aventura de Les lieux de mmoire, en Josefina Cuesta Busti-
llo (ed.), Memoria e historia, Revista Ayer, nm. 32, 1998, pp. 17-34, p. 22.
25
Ibid., pp. 25-6.
26
Josefina Cuesta Bustillo, Memoria e historia. Un estado de la cuestin, en
ibid., pp. 203-46.
27
Nora, La aventura de Les Lieux..., op. cit., p. 19.
28
Pierre Nora, Mmoire collective, en Jacques Le Goff, Roger Chartier y Jac-
ques Revel (dirs.), La nouvelle histoire, Pars, Retz-cepl, 1978, pp. 398-401.
29
Henry Rousso, La mmoire nest plus ce quelle tait, en crire lhistoire du
temps prsent, Pars, cnrs, 1993, pp. 105-13.
33
Cuesta Bustillo, Memoria e historia. Un..., op. cit.
34
Idem.
35
Idem
36
Hartog, Rgimes dhistoricit. Prsentisme..., op. cit.
37
Reinhart Koselleck, Futuros pasados. Para una semntica de los tiempos histri-
cos, Barcelona/Mxico, Paids, 1993.
38
Nora Rabotnikof, Una memoria presentista? (Acerca de una tesis de Franois
Hartog), en Maya Aguiluz y Gilda Waldman (coords.), Memorias (in)cgnitas:
contiendas en la historia, Mxico, ceiich/unam, 2007, pp. 61-83, p. 62.
39
Ibid., p. 65.
40
Pero se trata de una memoria voluntaria, provocada (la de la historia oral) y
reconstruida (la de la historia que puede contar su historia). Vase un desarrollo
ms amplio sobre la memoria presentista, en Rabotnikof, Una memoria pre-
sentista...?, op. cit.
41
Hartog, Temps e histoire, Comment, op. cit.
47
Nora, Entre mmoire et histoire..., op. cit.
48
Ricur, La memoria, la historia..., op. cit.
49
Nora, Entre mmoire e histoire..., op. cit., p. 28.
50
Maurice Halbwachs, La memoria colectiva, Zaragoza, Prensas Universitarias
de Zaragoza, 2004, y Los cuadros sociales de la memoria, Barcelona, Anthropos,
2004.
51
Maurice Halbwachs, Topographie lgendaire des vangiles en Terre Sainte. tude
de mmoire collective, Pars, puf, 1971.
52
Vanse otras perspectivas de las relaciones y diferencias entre memoria e histo-
ria, en Philippe Joutard, Esas voces que nos llegan del pasado, Mxico, fce, 1999;
Jacques Le Goff, Histoire et mmoire, Pars, Gallimard, 1988; Ricur, La memo-
ria, la historia..., op. cit., y Rousso, Vichy: Lvnement, la mmoire..., op. cit.
53
Hartog, Temps e histoire. Comment, op. cit.
El auge de la nocin
58
Ibid. p. 4715.