Psicologia del Desarrollo Adultez y Vejez 7@ EDICION Kathleen Stassen Berger Bronx Community College City University of New York EDITORIAL MEDICA. C panamericana ) BUENOS AIRES - BOGOTA - CARACAS - MADRID - MEXICO - PORTO ALEGRE ‘www.medicapanamericana,comfoo) fait ote e. > El pensamiento postformal Lo préctc y lo pesona: una quinta etapa? Latetbilidad cogitva PENSANDO COMO UN CeNTIFCO:Reduci la amenaza del estereotipo Elpensamiento daléctico > Lamoral y la religién ‘Qué époce? Qué lugar? “TEMAS PARA EL ANAS: Putas caras para ramposos| La media dl desartllo moral las etapa de la fe EN PERSONA: Fey tolerancia > Desarrollo cognitivo y educacién superior los efectos del univesdad Cambios en el contest universitario Evaluando los cambios Adultez temprana: desarrollo cognitivo 1ué has aprendido hoy? Cuando les hice esta pregunta a mis pequeios hijos, algunas veces he escuchado cosas que no me intresaban (por ejemplo, de qué modo un conejo come unas zanaboras), cuando 3 lo preguntabaa mis hijosadolescentes, algunas veces obtenia sean. Un niio-puede responder contando los sucesos, y algunos adolescentes pueden ‘contestar de manera cinica “nada”. Los adultos pueden decir alguna cosa que co- necta personas e ideas, lgo ms reflexivo, Pro no siempre; los adultos no sie- pre piensan como adultos. Sin embargo, a comienzo de la adultez temprana, fa cognicién se modifica en calidad, cantidad,velocided, temas, eficienci, profun- didad, valores y habilidades. Cuéndo y emo ocurre esto son temas que se anali- zai en tres capitulos de est libro relacionados con la cogncién ene adult El desarrollo cognitvo puede desriirse uilizand diferentes abordjes 1 El abordaje de las etapas eva si se ha aleanzado un nuevo nivel, como la capa de pensamiento y razonamiento postformal en la adultez 1 El abordsje psicométrco analiza la inteligencia através de prucbas que riden el Cly otras medidas 1 El abordaje del procesamiento dela informacién evalia el modo en que el cerebro, codifca, almacena y devuelve la informacién. Estos tres abordajs proporcionan una comprensién vaiosa de ls complejs pa- ‘tones dela cognicién alo largo de la vida. Sin embargo, ain mucho més que en la nie, como hemos vist en el capitulo I, 1a edad eronoégica noes un marcadorper- ‘ecto en la adultez: los adultos de diferentes edadespiensan en diferentes niveles. Para evita la repeticion ylaconfusin, cada uno de los captulos de este librorela- cionado con el desarrollo cognitivo (captulos 2, 5 y 8) enftizan s6lo uno de los abordajs: en este capitulo, later de las etapas que se cenra en el pensaminto postformal el abordaje psicomético, en el capitulo 5, el procesaminto de a infor- rmacin en el captlo 8. ‘Cada capitulo también incuye temas relacionados con la edad, Por ejemplo, en cst captulo se descrben ls efectos de la educacién universtaria en la cognicién. ‘Como veremos, com lo he aprendido de mis hijos cuando algunas veces desest- msban mis innovadora opiniones politcas por considerarlas “anticuadas" la ‘ersdad tiene un impacto muy importante en el adulto temprano, Cada capitulo relacionado con la cognicién en el adulto también inclaye trabajos de investiga sobre as diferentes edadeseneladulto, ya que la edad en sf misma no determina el ‘modo en que un adulto piensa. Anlsis relacionados con la moral la regia y la reativdad aparecen una y fra ver ya que son relevantes a cualquier edad. 29WMM30 —CAPTULO2 « Adulte temprana: desarrollo cognitio ensamiento postformal etapa de desaro- a cogntvo popuesa prs tices del esol y qu sigue a scat tapas de Paget, vais ald dl pensaieroadles- cate ysecaractria pr ser mis prec, més Alexey mis daca (es dec, que puede obi elementos conta en nto atari), El pensamiento postformal El pensamicnto en la adultezdifiere del pensamiento temprano en tres aspectos princ- pales: es mas préctco, més flexible y més dialéetico, Cada uno de esto tres aspectos se analizard por separado. En su conjunto, se os considera como consituyentes de una etapa postformal del peasamiento cognitivo combinando un nuevo “ordenamiento de 4a operaciones formales” con una “subjetividad necesaria (Sinnot, 1998, p. 24). Esto cure gradualmente y no en un aio o década determinados. Lo practico y lo personal: :una quinta etapa? El pensamiento postformal debe su nombre a que continda ala cuara etapa de Piaget, el perfodo de las operaciones formales (Avlin, 1984, 1989), Esta quinta etapa que se Propone se considera una etapa préctica,caracterizada por “el hallazgo de problemas” y ‘no s6lo por “Ia resolucién de problemas”. Los adultos no esperan que otra persona les Presente un problema para resolver. En cambio, utilizan un abordaje més flexible y abarcador ya que consideran los diferentes aspectos de una situacién de manera antic;- ‘pada, advierten las dificultades y anticipan el problema, y los enfrentan en lugar de ne- ‘gatlos, evitarlos o aplazdndolos, ya que la planificacién realista es bastante dificil. ‘Comparemos esto con el pensammiento de los adolescentes, quienes tratan de utilizar el andlisis formal para encontrar verdades universales, sacar conclusiones 'y resolver los problemas del mundo. O quienes piensan de manera esponténea, utilizando emociones ue pueden conducirios a equivocar el camino, La combinacién de emocién y andisis, aplicada al problema préctico, lo elude. Por ejemplo, pueden unirse de manera impul- siva a una protesta contra el trabajo infantil en Pakistén pero no pueden imaginarse ‘cémo y cudndo prepararén la prucba de quimica. Ambas actividades son importantes por diferentes razones, pero el adolescente tiene dficultad para equilibrar los objetivos Y las prioridades. Los adolescentes prefieren utilizar el pensamiento répido e intuitivo y -luego sctuar; pueden analzar temas de manera raciond, pero rara vez piensan en las ‘consecuencias especificas y précticas de sus acciones, En la edad adult, las capacidades intelectuales son aprovechadas en asuntos educati- ‘Vos, ocupacionales ¢ interpersonales verdaderos. Las conclusiones y las consecuencias ‘mportan mucho més, Un ejemplo familiar para gran parte de los estudiantes universita- ‘ios es que los profesores, a diferencia de los maestros de la escuela ‘secundaria, gene- ralmente anuncian las tareas y las fechas de entrega para todo el semestrey esperan que los estudiantes “sean quienes decidan por sf mismos cudndo hacet (el trabajo, invo- cando} la temible frase ef manejo del tiempo (Howard, 2006, p. 15). Los profesores re- onocen que el adulto temprano s6lo adquiere esta capacidad de manera gradual, de ‘modo que ellos adaptan sus expectativas ala habilidad de los estudiantes. __Losadultos ceptan y se adaptan 2 las contradiccionese ncoberencias del expetien- ia dria, y se vuelven menos informales y més précticos, Consideran que la mayor parte de las soluciones que da la vida son provisorias y no necesariamente permanents tienen en cuenta los factors itrgcionales y emocionales, Por ejemplo, el hecho de plani- ficar euéndo comenzara escribir un trabajo final para un curso que debe entregarse en un ‘mes puede involucrar emociones personales (por ejemplo: ansiedad, perfeccionismo), otras obligaciones (en el hogar y en el trabajo) y algunas consideraciones précticas (veri —ficacién de los bechos, reservas en la biblioteca, disponibilidad de un ordenador) Tgnorar todo esto hasta el timo dia es algo que los adolescentes suelen y pueden hacer; se espera que el adulto temprano que asiste a la universidad actde de otro modo, éRealmente una etapa? Algunos estudiosos dudan de que la cognicién en la nite se desarolle en etapas. Casi todos dudan de que existan tapas para la cognicin del adulto, Piaget y muchas otros teéricos que describieon las etapas en Ia nifiez nunca imaginaroa wna etapa “postfor: ral". Si alcanzar esta etapa significa atenerse aun nuevo conjunto de capacidades cog. Titiva (como ocurre entre la etapa sensoriomotizy la preoperacional)entonces la edadadulta no tiene etapa, Piaget considers que las operaciones formales eran la éltima «etapa cognitive y los investigadores que estudian ls funcidn cerebral han informado que 4a corteza prefrontal se desarolla aproximadamente hasta los 20 ais. Sin embargo, a pesar de las pruebas que demuestra que el cerebro y la mente ya se ‘han desarrollado por completo para el momento de Ia adultez temprana (aunque el cere- bro se modifica continuamente, nuevas dendrita se conectany las neuronas que no se uilizan mueren) ciertas formas de pensamiento que no se encuentran aates se hacen evident en Ia adultez. El contexto y la cultura son aspectos fundamentals: una per- Sona de 30 aos que vive en un determinado lugar y en una época, puede pensar de ma pera bastante diferente de otra persona de la misma edad que vive en oto lugar y en un ‘momento distnto (Blanchard-Fields y cols, 1999) Las culturas no oocidentales tam- bin describen el pensamiento adult como cualitaivamente diferente del pensamiento adolescente, aunque no todos Jo ven como una etapa distnte, Enel hinduism, por ejemplo, hay una etapa de araigo (similar ta de hallazgo del problema) que dua toda Je mitad de la vida, y luego aparece una nueva etapa en la que se espera que las personas ¢stén menos involucradas en preocupaciones sociales inmediatas (Saraswathi, 2005) En general, aunque las etapas que tienen base neurol6gica no aparecen en la adultez, muchos estudiosos encuentran un “cambio cualitativo y cuantitativo en las funciones ‘cognitivas a través dela vide adulta” (Schaie y Wilis, 2000, pp. 175-178). El término ‘quaa etapa puede no ser el término corecto, pero se alcanza un nuevo nivel cogitivo si las circunstancias de a vida adulta lo permiten (Labowvie-Viet, 2006). Un estudio reciente investi el concepto de que los adultos piensan de manera dife- rente que los adolescents, Los investigudores, quienes no sabian la edad de los partici- antes, categorizaron las dscripciones en: auoprotecora (alto nivel de compromiso, oce duda acerca de s{ mismo); no regulada’agmentad, abrumada por ls emocio- ‘es o los problemas); compleja(valoran la apertura y Ia independencia por sobre todo} 0 integrada(capaz de regular los emociones y la l6gica). A medida que las experiencias de la vida se acumulan, los adultos se expresan de manera diferente, Ninguna persona por debajo de los 20 afos encuentra en I avanzada etapa “integrada, pero hay algunos adults de cad grupo etario (véase la figura 2.1), La modificecién més importante se produce entre la adolescencia y la adultez tempran, aunque no es sino hesta los 30 aos que se incluye un tercio en el nivel complejo (Laouvie-Vief, 2006). ‘Autodescripeién de los participates por eategoria y grupo etario Grupo tari fen aes} Feel abou el, 206 El pensamiento postfommal Hable sobre usted mismo Las personas ee egocetismn de fora ada estn mene ofa undo Se desc ben asl misma nos as de edad atta, Macs aos oasis is dosceres logan un ive de xara nla quese ita as cine ya rain 31WME 32 CAPITULO2 » Aduiter temprana: desarolle cognitive ensamiento subjetivo to de pensieno uy infec por as cuadadespersorales el indvdvo que piensa, como ls exis sats os supestos cutesy os objeivs ara el fut, Pensamiento objetivo tin de pensaniento quer rece a intercia delindidn ue ies, sno que invlusa hes ystucones Considers y dos, Especlaente para alguien que debe tomar tna decsi6n importante Qué es mej seq lo que dicta os seimiertos 0 conse os pos ls cons tan bjetiaente como se pueda? La integracién del pensamiento subjetivo y el pensamiento objetivo ‘Una de las habildades précticas del pensamiento postformal esl integraci del pensa- ‘mento subjeivo y el pensaminto objetivo. El pensamiento subjetivo surge de las expe- riencias y percepciones personales de un individuo; el pensamiento objetivo sigue la ica abstract e impersonal, Los modelos traicionales del pensamiento de las operacio- ‘nes formales no valoran las seasaciones subjetivas,l fe personaly la experiencia emacio- nal y valora demasiado el pnsazniento I6gico y objetivo, La descripcién de Piaget de la adolescencia avanzada es uno de e505 modelos (Klaczynski, 2005) aunque también es evident el pensamiento intitivo. El pensamiento logico, puramente objetivo, puede no adeptarse adecuadamente cuando debe enfrentarse la complejdad y el compromiso de la vida diaia Las sensa- cones subjetivasy las experiencias indviduales deben tenerse en cuenta debido a que lrazonamiento objetivo en s{ mismo es demasiado delimitado, rgido y poco préctico (Sinnot, 1998). Aunque el pensamientosubjeivo también es limitado. Un pensamiento verdaderamente maduro implica la interacciGn entre las formas objeivas y abstracts el procesamientoy las formas subjtivas y expresivas. El pensamientoadulto no aban- dona la objetvidad; en cambio, “la I6gica postformal integra l subjetividad y la objet- Vidad” (Sinnot, 1998, p, 55) para que sea prictica y personal. La consolidacién de las emociones y la légica ‘La resolucién del complejo problema de integrar el afecto (emociones) y la cogniciéa (Q6gica) es el logro intelectual més importante de la edad adult, Durante la mayor pante de a adultez “sigue una consolidacin cada vez mayor de ls estructuras mas complejas cognitvo-afectva... a adultez temprana, en realidad, surge como un periodo de algin ‘modo crucial en el ciclo de la vida" debido a que “el pensamiento complejo, crtco y _~-elativizante no surge sino hasta aproximadamenté los 20 afos” (Lavoubie-Vief, 2006, P. 78) Sin esta consolidacién del intelecto y las emociones (es decide las esructuras __afectivo-cognitivas) las conductasextremas (como las comilonas la anorexia, la obesi- dad, las adicciones y la violencia) o cognitivas extremas (como creer que uno es la ‘mejor 0 Ja peor persona sobre la Terra) se toran frecuentes. En contraposicié, los adultos pueden equilibrar mejor las experiencia personales con el conocimiento, ‘Como ejemplo de ese equilibro, Laura, una alumna mia esribis Desafortunadamente el alccholismo viene Ge familia. he visto destriseno soa mi fo sino tds mi familia... be estado enferma por beber yéxtaba sido la noche més bo- sible de mi vida. Yo sé que no me he intoxicedo eon alcool, pero beb an deprisa que Iga a sentirme mal. Todas estas imgenes dan elas en mi cabeza, ya que no queria ‘erminar igual que mito. Apart de entones siempre que bebia lo hecfecon extrema cidado, Cuando sea vieja lo que menos quisiera es estar ensando cdo conseguir una cerveao si necesitaré un asplante de higudo. El pensamiento de Laura acerca del alcohol es un pensamiento postformal en el sea- ‘ido que integra el conocimiento (pe, Ie intoxicacién por alcohol) con las emociones (las imagenes que rondan su mente). Nese que ela es cuidadosa y no abstinent: 0 necesita legar al extremo de set un alcohdlico (como algunos estudiantes universita- 10s), nial oto extemo de evitar hasta un trago (como deben hacerlo los alcobélicos re- ccuperados). Este desarrollo de pensamiento postformal relacionado con el alcohol se observa en la mayoria de los adultos estadounidenses: es més probable que abusen del alcohol a comienzos de a década de los 20 aos (Bingham y cols, 2005), pero luego de ‘algunos aio de experiencia y de maduracin cogntiva, la mayor parte madura con res- ecto a la bebida hacia los 25 030 aos y beben ocasionalmente y de manera moderada «partir de ese momento (Schulenberger y cos., 2005). Observando todos ls trabajos de investigacién se hace evdente que a interac de Jas emociones y la Kopi es un desaffo cuando se trata de algo profundamente personal. Sabemos que la cognicién ea el adolescente se debilta cuando la eligi que profesan es atacada 0 cuando el pensamiento intuitvo supra el pensamiento de las operaciones for-‘males, £1 mismo problema les ocure a muchos adults, pero algunos pueden més que ‘tos poner en pespectva sus emociones.En genera, los aolescentesulizan el razon mento objetivo o el subjetvo, pero lo adultos pueden inleprar ambos (Blanchard-Fields yeols, 1999). La flexibilidad cognitiva La capacidad de ser prctco(predect, planificar integra los procesos mentaes obe- tivo y subjetivos) es sumamene valiosa, Es muy importante que un aduto pueda al- ‘canztr ese nivel postformal. Sin embargo, los planes pueden fracasar. Por ejemplo, la reestructuraci de una empresa puede requert la bisqueda de otro empleo, el fracaso ‘nel contol dela natalidad puede significar tener que ententarse a un embarazo no de- seado, a enfermedad de ls padres puede requerir un cambio en ls planes de asstr Ta unversidad. Casi todos los adultos experimentan algunos de estos hechos. Aquellos con flexbiidad cogntiva evitan replegarse, ya sea en sus emociones 0 en el intelcto. _Fiicambio, reflexionan acerca de sus opciones, integra las emociones y la raz6n y em- “plean el tiempo necesario para elegir el mejor curso de accién (Lutz y Sternberg, 1999; ‘Wethington, 200). _Porlo tanto, el sello dstntvo de la cogaicin postformal es la fexibilidad intelectual ue surge a partir del conocimiento de que la perspectiva de cada persona es slo una entre muchas, que cada problema tiene muchas solucionespotencales y que el conoci- mento es dinémico y no esttco(Sinnot, 1998). El aultotemprano comienza a dase cuenta de que “ersten méliples punts de vista del mismo fenémeno” (Baltes y cls, 1998, p. 1093), Escuchara otras personas, considera sus opiniones sin estar de acuerdo en desacuerdo de manera inmediat, es un signo de flexibilidad. Trabajemos juntos Considere Ia flexibilidad para tratar de resolver este problema: Cad una de sats de maz ene ua een uns ars yn rect cen Iman gu preset siguientes cat crs, cal un des als exe algo ens dare. De vula slo hqulias carts que confirmarn o no esta propos: s tna carta tee una woeal en uno de ls lados, siempre tee un nimero par ee ot. . Bees Qué cartasdeben dase ela? Ladificultad de este enigma es evidente (Moshman, 2005, p. 36). Casi todas las personas cligen IE y el 4; casi todos se equvocan. En un experimento realizado con estudiantes ‘unversitarios que trbejeban de manera individual, el 91% estuvo equivocado, Sin em- ‘bargo, cuando se formaron grupos con los paricipantes que habian estado errados se Aiscutis el problema, el 75% lo hizo bien, evitando la cata 4 (aunque tuviera una conso- nante en el oto lado, le proposicién porta no ser verdadera) y seleccionando ls cartas con a eta E y el ndmero 7 (sel 7 iene en su otto lado una vocal, se prueba que las pro- posicin es falsa) Los participants pudieron pensar y cambiar sus ideas luego de escu- char alos dems (Mostman y Geil, 1998). Esto es la flexiilidad cognitiva. La vida cotiiana del joven adulto muestra muchos signos de esta flexbilidad, El mismo hecho de que el aduto temprano contraiga matrimonio y tenga hijos mucho més tarde que las generacionesprevis sugiere que (como se ha visto en captulo 1) en las pa- reas los procesos de pensamiento no estan relacionadas con las experiencia infantles ri con las normas tradcionales. De manera similar los planes par la niversida (cursos que se tomarén, bisqueda de carera, itvlos obtenidos)cambian varias voces entre el pri- ‘mer timo semeste, ya que los consejos de otros estudiantes y profesores, as como la ‘experiencia personal, proporcionan nueva informaciGn (T. Miller y cols, 2005). Tales datos acerca de los cambios conductuales podrianatrbuirse & muchos otros factores més qu la flexbiidad cognitiva. Sin embargo, los tebajos de invesigaci6n que examinan especticamente la cognicién en el adulto encuentran que los adultos, £1 pensaiento postforal 331E34 cAPTULO2 «© Aduiter temorana: desarolio cognitio >> Respuesta para aquellos que deben tomar una decisin importante (p32) abs on neces El persainto mado requ una combina de emacs gi. Para estar seguro de qu tz anbas tines tempo (toate sigur primer mpl) y conse cna personas ens ue con, a eft, usted ed cue icons eis, ro tant, o ignore el persanento igi inti a {Ms viejs, mas sabios? Cano pub de pena ato pstora itd des que abs oes en 1973 ue pesca que bs ote eta jes ena pti ues muses Cabin opin zd lego aa edad ‘dara Ons dts ue mina ena incon qu os ats se han veto mers pe tas aca deer a eye, ome an mat sop cn respec 3 ose st mesa gs oposite leahder cnt debi as preci yaa sees yr, spleen, aca ea mace, Prueba de observacin (vase respuesta en fap. 36 eCudmos cambios en 25 aos se enue tran ens opriones de un oho que fueron ats temprancs en 19737 ‘ms que los nifos, imaginan varias solucones para cada problema y luego ponen espe- cial alencién en seleccionar la mejor. Por ejemplo, en un estudio de investigacin, donde se le pidié a adultos de diferentes edades que indiquen soluciones para 15 problemas de la vida cotidiana (Antstico y ols, 2003). La mayor parte de los participantes encontraron varias soluciones posibles ‘para cada dilema, igual a los que se encuentran en etapa de pensaniiento postformal (y liferente de los que estn en la etapa del pensamiento concretoo formal). Cuanto més familiar era el problema, ms posibilidads se indicaron, Po ejemplo, la pédida dela ‘motivaciGn para finalizar una caera univestaria evoc6 un promedio de cuatro solu- ciones en los adultos venes, pro sélo una o dos en los adultos mayores. Pore contra- ro, una preocupacién en los éltimos afos de la adultr, el deseo de que los familiares Jos visiten con més frecuencia, evoes un promedio de cuatro soluciones en los adultos ‘ayoresy s6lo dos en los adultos j6venes, El tabajo de investgacion sobre la capacidad de resolver problemas en ls adultos de diferentes edades llega a la conclusién de que el adulto temprano mejor los problemas ue los adolescents y los adultos mayores. El motivo es cogitivo: el adulto joven tiene més capacidad para dejar a un lado los estereotipos y no est imitado por ideas familia 1s (Klaczynski y Robinson, 2000; Thornton y Dumke, 2005). ‘La capacidad de encontrar miltiples soluciones a cualquier problema préctco es un Sellodistintivo del pensamiento postformal (Sinnott, 1998). Por supuesto, los individuos Aifieren en su flexibilidad cogaitivay la experiencia ayuda. Se han obtenido pruebas a partir de oro trabajo de invesigacin en el que se pregunta un grupo de adultos mayo- Fes qué harfan en caso de que fuera necesario cortar el césped y el médico les hubiera aconsejado que se tomen las cosas con calma (Marsske y Wilis, 1995, 1998), Piense {nto soluciones como pueda. Ahora observe el Cuadro 2.1. Si encuentra una solucién {que no se le haya ocurido,recuerde que este problema es ms familiar para los adultos ‘mayores que para los adultos j6venes. Después de la adolescencia, cuando las personas encuentran problemas complejs, a madurez y a experiencia los ayudan a encontrar Iejores estategiasy a ser més flexibles. Buscan consejoy control en sus impulsos ini- ciales (Bymes, 2005). Contrarrestar los estereotipos La flexbilidad cognitiva, especialmente la capacidad de cambiar los presupuestosfor- ‘adios en la nifiez, es necesaria para contrarrestar los estereotipos. Observemos los re- Sultads de una encuesta realizada en los Estados Unidos, cuyos resultados se presentan nla figura 2.2 ‘Los adultos j6venes, no slo tienen puntos de vista menos esteretipads con respecto al género que los mayors, sino que si observamos atentamente las tendenciss por edad, Pcenaje ‘perme sets BE vol ‘Ntotl Orion Reach Cert ee aa Se ene aaron atee) (comparando los cambios en las cohortes durante un pe- “hsm ong ohms von mare gu as reso pla? Tfodo de 24 aios), veremos que muchos adultos ban ‘cambiado su opin con respect ala supetioridad po- Ittica de los hombres. La mitad de los j6venes enue 18 y 24 afios, que entre 1972 y 1974 peasaban que los honi- bres eran mejores en la politica yanosostenen esa idea 24 afios después. Que este es un cambio cognitivo ge- ‘ino lo indica otro dato obtenido dela misma encuesta ¥ que muestra que las opiniones no varfan mucho acerca de Jos temas no esteretipadas y que, durante estos aio, las acttudes de as generaciones més jovenesy ls ‘mayores han convergido (T.W, Smith, 2005; véase Di- sefio de la Investgacién). Como las experiencias de la nie y las circunstancis histércasdifiren para cada Cohort, esta convergencia indica que los adultos pue- oo Sa ee Fur, Sit 208 Caos prove Gees Soc Save, en reflexionar acerca de las experiencia actuales y hacer caso omiso de ls estereotipos de la nife‘Un menor nivel de prejuicio con respecto a a actuacidn de ls mujeres en la politica se hace evidente no solo en las opiniones, sino también en la conduct: en 1973, el Senado de los Estados Unidos estaba exclusivamenteintegrado por varones, pero en ‘2006 ya habia 14 senadoras La misma tendencia politica se pone en evidencia en todo el mundo: docenas de mujeres se han elegido como jfes de Estado en las iimas déca- as; tanto Chile como Liberia eligeron su primera presidenta en 2006. Los trabajos de investigacién acerca de prejuicio racial en la adutez merecen un estu- dio aparte. Muchos nifios y adults euroamericanos esconden algin sesgo impliito en conta de los aftoamercanos; este sesgo puede detectarseenel tiempo de reaccién mas Jenta cuando procesan mentalmente fotos de afroamericanosy ls comparan con fotos de euroamericanos (Barony Banaji, 2006. Sin embargo, en la edad adula, la mayor parte de Jas personas estadoundenses considera no tener precios raciales y su conducta no te- vela sesgos (al menos en las pruebas expicitas realzadas en un Laboratorio de investign- cign). Por lo tanto, muchos adultos sienten al mismo tiempo un prejuicio inconsciente y 120 son prejuiciosos acionalmente, una combinacién que iustra el procesamiento dua, La flexbilidad cognitiva les permite alos adults reconocer sus sesgos emocionales y cam biar su conduct, lo que resulta dificil sin la apertura y la flexibilidad adecuadas, CCon frecuencia ls personas no reconocen sus estereotpos, aun cuando las falsas cre- encias les ocasionen alin dafio, Uno de los precios contra si mismo més perniciosos es el que se denomina amenaza del estereotipo, es decir la preocupacién de que otra persona suponge que ustedes tonto, holgaz, tiene obsesi6n por el sexo, por lo que el creado lo disrimine por su raza, sexo, edad o su peso (Stele, 1997). La simple posbi- lided de formar parte de un estereotipo negativo hace surgr emociones que pueden per- turbar la cognicign y la regulaci6n emocioal(Inzlichty cols, 2006). ‘No todes las personas experimentan amenazas de esteeotipo ni tampoco todos los contextos las provocan. Este sentimiento es paticularmente intenso a medida que se de- sarrolla la identidad étnica y a identidad de género (Good y cols., 2003), un proceso «que comienza en la edolescenciay, generalment, se completa en la adulteztemprena (como se explica en el capitulo 3), Es muy probable que la amenaza del esteeotipo surja cuando las crcunstancias le te- cuerden a la persona que hay una “posible” amenaza y no una amenaza manifista (Steele, 1997) Por ejemplo, en un trabajo de investgacién se solicits aun grupo de j6- ‘nes adultos que respondieran un cvestionario donde se evaluaba Ia intensidad de su identificacién con su género y luego que trataran de resolver 20 problemas difcles de matemdticas (Schmader, 2002). La mitad de los participanes realiz6 la prueba de ma- nera simple. Pero a a otra mitad se le explios que el propésito de la prueba era desc brir las diferencias sexuales, lo que le ecordaba el estereotipo de que las mujeres no se Respuesta ala prueba de observa (9.34 alrededor de la tad de qu que pe saban que es hombres ean meres ena police cantiarn su pin el 38% de cud 19%), > Respuesta ala prusha de obseractin (9.35 dpe dela qu se ule mec y dl cet de os esate. Ls vrnes anes on menos wierabls pero se tata de ura prt eras y os estutats cen quis ho bees no onan uc cols rere exciien- ho poesia y xn, endo en os exes puede ves fad poet eterna kz #858 | Cuatro soluciones que proponen los adultos a un problema cotidiano: ejemplos de creatividad practica ‘Problema: un hombre de 67 afos fue aconsejado por su médico que se tomaralas cosas ‘con tranqulidad debido aun problema cardiac. Es verano y el césped desu jardin nece- sita.un corte, pero el hombre no puede pagar para que otra persona lo haga. Qué debe- tia hacer? Sujeto A, No corto el bsp. | 1 Le pido a ora persona que io haga por mi. Hag saber en mi paroqul que teng esa nee sida... Pid ayuda a agin orgrismo, 1 Si tengo his. es hago saber la necesidad Sujeto B 1 Siel hombre tiene un jardin es porque ve en una casa, Lo mor seria vender la casa y muda Se aun departamenta sin jain | Poxtia intercambias servicios con un vino mis joven. Elvecino cota cisped ye hombre oda pasear el pero o cuidar de us jos. 1 Pork lamar al departaento de servicios hamanos de su loca o dad y preguntas tie en voluntarios 1 Poca edie a un eto que corte ctsped gat Sujeto c | m Comienza 2 panifcarinmesiataente mo vir en une stuacén que se adapt a su pable- ra, Planica hacia a futur, 1 Mientras tanto, debe socal ayuda @ un famiaro argo asta que se mude de casa, 1 Postlemente, pueéa cambiar el corte de césped por tra serio que & pueda hacer, como ‘dar fos ocoaborar en algura tare. 1m Asequrarse con una segunda opinion médica. Habla en la parrogia 0 en ora insitucin ntercambir servicios. 1 Buscar organizaciones civil. 1 Sies pol, pect restada una cotadora de sped autopropulsada hasta que se mud de casa, 18 Consegui un empleo a emo parcaly obtener el dinero sucene para pagar por esta ayuda, Sujeto D 1m Modarse aun depatamento que no tenga jain para cui, 18 Cebrir el césped con una lamina pistca neg. reir la ina en oto, entre a habtacién a alin hombre que coe el csped cambio, Casarse con una joven profesor de EducaciénFisca que adore ls jn. 1 Atar una oj ene jacin, 1 Comprar una cortadora de césped autopropulsada a contl remote arb y res 1 Fanta rboes que den sombre 1 Curie jarin con pitas de roo concretoyapcar matayuyos cuando sea necesari, Cultivar vgetales. | 1 Plantar alguna grains y vende la cosecha. "is May W595, 15 en ae, RE plea eis pr Deey ye, 5 habfan escuchado que se evaluaran ls diferencias sexuales y que se identificaban de ‘manera intensa con su género. Evidentemente, la amenaza posible disparé la ansiedad, Jo que intefiri en sus resultados. Otro ejemplo posible es que los hombres aftoamericanos obtenen ttulos més bajos en la escuela secundaria y obtienen mucho menos ttulos universitaios que sus pares, incluyendo sus pares genético, las mujeres afroamericanas, Aungue la desigualdad so- cial y econémica es parte dela causa, también es posible realizar una interpretacién cognitiva (Coke, 2003; Saket cols, 2004). Silos varones aftoamericanos tomaran conciencia del estereatipo de que son buencs atletas pero malos estudiantes, podria au- rmentar el nivel de ansiedad y luego hacer que no se identfiquen con el éxito acadé- mico. Esto conduciria a una desconexién del estudio, y Iuego obtener ttulos y puntuaciones ms bajos (Ogbu, 2003)El persamiento postiomal 37 La amenaza dl esteeotipo puede afectar a Tas personas de muchos grupos, Ademés de lo que ya hemos ctado, los miembros de minors tipo casta en lo paises industrials ‘yno industries en todo el mundo (pe, los Maories, de Nueva Zelanda; los Barak, de Tap6n; los Hacjans, de India; los judos orientale de Israel; y los indiosorientales de Gran Bretaia) muestran pruebas de amenaza de estereoipo (Steele, 1997, p. 623) {Cémo se relacionan los prejuiios inconscientes con el pensamiento postformal? Como todas las personas tienen algunos estereotipos ocultos en la mente ocasionados nla nifiez, los adults necesitan una cognicién flexible para superartos, y deben aban- dona los prejuicios aprendidos en épocas tempranas {Es esto posible? i, como vere- mos en los pirrafos siguientes, PENSANDO COMO UN CIENTIFICO Reducir la amenaza del estereotipo La amenaza del estereotipo puede hacer que las mujeres y al- gunes minorfas duden acerca de su capacidad intelectual. Ese dda reduce e aprendizaje, al aumentar e nivel de ansiedad en Jos contextos académicos, y ocasiona un rendimiento por de- bajo de su potencial, ‘Machos programas intentan elevar el logro académico de os indviduos cuyo potencal parece no cumplirse. De manera sorprendente las universidades ms extosas soa aquellas cu yos estudiantes son predominantemente mujeres 0 individuos afroamericanos (Astin y Osequera, 2000; Freeman y Thomas, 2002). Tal vez, el contexto sea fundamental: si todas las perso- nas de un grupo forman parte del mismo entorno, la amenaza del estereotipo disminaye. {Pero puede reducirse la amenaza del esteeotipo cuando los estudiantes forman parte de una minoria en wna universidad? En teora, las personas estarén menos amenacads por e este reotio si ereen que los logros dependen més de su esfuereo que de los rasgos genético 0 innatos (Steele, 1997). En otras palabras, si los adultos aceptan que el CI puede mejorarse a través de un trabajo intenso, pueden superar las deficencias cocasionadas por la amenaza del estereotipo, Esta idea conduce una hipdtesis: el rendimiento intelectual saumenta sila persona internalica (cee, icondicionalmente, y 1o slo intelectualmente) la idea de que la inteligencia es plds- tice y puede modificarse. Un grupo de cientficos confirmé esta hipStesis, asindose en los hallazgos de una investigacion anterior: (1) Ia amenaza del estereotipo con respecto ala capa- cided intelectual es un sentimiento muy poderoso entre los afroamericanos y (2) es ms probable que les personas acepten c:intemalicen una idea cuando expresan esa idea, un fendmeno denominado “decir es creer”. En un trabajo de investigaci6n, los investigadoresreunieron a estudiantes afroamericanos y euroamericanos dela Universidad de Stanford, en la que los afroamericanos eran una pequefia minora (Aronson y cols, 2002; véase Disesio de Ja Investigaci6n) Los estudiantes fueron diviidos al azar en tres grupos iguales. Enel grupo I, las acttudes con respecto a J universidad se midievon antes y después del priodo experi- ‘mental, pero nose realiz6 ninguna intervencién, Los estudiantes de los grupos Mf y Il experimentaron casi las mismas intervenciones en tres sesiones. En la primera, leyeron una cara supuestamente escita por un estudiante problematico y se les solicits que escribieran una respuesta ‘que inclyera trabajos actuales acerca de I inteligencia. En a segunda sesi, el experimentador elogié las cartas y les dio una nota de agradecimiento proveniente del estudiante més joven. Luego, se alenté alos estudiantes j6venes a preparar un diseurso que fue filmado como un primer borrador y, més tarde, en la terera sesiGn fe filmado nuevamente en Ta ver sin “final”. Las sesiones fueron diseiadas para ayudarlos & {nteralizar un mensaje cerca dela inteligencia, La inca diferencia entre los grupos Ty I fue lo que apren- dieron en esa investigacin particular (tanto con el video como ‘on el texto escrito) y se les solicits que los incorporaran& sus carta ydiscusos, El grupo Il fue orientado a enfatizar que exs- ten mips inteligencias, Al grapo IL se le solicits que expli- cara que la ineligencia aumenta con el esfuerzo y que pueden esarollase nuevas neuronas (p. ej, Segalowitz y Schmidt, 2003). Ese tkimo trabajo de invesigacndestaca la nocién de que las diferencias racialesen el CI son genéticas y,porlo tanto, reducen la amenaza de estereatpo. Disefio de la investigacién Gentificos: sus rin, Cae ed y Cabin Good. Publicacion: ual of Sperinetl Soci Pyetaoy (2002), Paticipantes: un total de 9 esd e prea dea Ui ¢e Stn uno y ove sero, 42 afameicancs 37 examen. Diseio: ls exudates con las mmas tactics se ier en bes ngs gr ne two, cup aren ste mips imelgencs ye gugolaendé que a ineigena depend dl esr, ‘ue no sua fabliad mata. esgondlernlos usar sabe es teas relconados can esa el lanes despa imei (Gil hbe) Se ston ssid de manages pumas en ua pret de apacdad estado fueron ult: st sia ve <2 compat sndds con cos del is pote eed CConclusién: en cmperacn on os parcpants nos rec |, ks el po rdicaron as ies que eran soba pasa de ail yea de manera qulrevenn nl ge tag dia ena del eset, Comentarios et expen yotaivesigacione sien qu st tina amenaza del exer es poder, oct bea og in pueden dicsE38 CAPITULO 2 Ades temprane: desaoo cogritio La intervenci6n en el grupo II fue exitosa. Comparada con Jos partcipantes de los grupos I y 1, los partcipantes del srupo IT cambiaron sus ideas acerca de la plasticidad de la in- teligencia y los afroamericanos, en particular, mejoraron sus actituds acerca del logro académico, ¢informaron sentir més adegria en elaprendizaje y el aumento promedio de ss titulos, (vase el Cuadiro 2.2) Este estudio experimental y otros trabajos de investigacion indican que la amenaza del éstereotipo es poderosa y que las ‘emociones relacionadas con la cognicién pueden cambiar. El adulto temprano que ha suftido por los prejucios racials y el uso del contexto social provoca una amenaza de estereotipo ‘que puede mostrar flexibilidad cogntiva, reducr la ansiedad, aumentar el nivel de aprendizaje y obtener mejores titlos, ‘Actitudes yttuos obtenidos en el ciclo académico luego del experimento que evalué la amenaza de estereotipo Grupo! Grupo Grupo i (sinintervencién) (CI miltiple)- (Cl es maleable) Negros Blancos Negros Blancos Negros Blancos Valores otrgados alostitus © «35 S739 7 BOG | cadémios de 1 (el mis bao) 27 (mss at) Puntuacon romeo El pensamiento dialéctico (Con todos los aspectos del pensamiento postformal, el pensamiento avanzado en cual- ‘quier punto dela adultez es una “promesay no la realidad” ( Labouvie-Vief, 2006). El Pensamientodialéctco: procesosogitias _pensamiento postformal,en el mejor de los casos, se vuelve pensamiento dialéctico, y iis raains caaceats prs acids’ es el proceso cognitvo mis avanzado (Basseches, 1984, 1989; Riegel, 1975). La pala- Seer maya ities ‘bra dialéctico se refiere a un concepto filos6fico (desarrollado por el filésofo alemén 1 legates perso éel a ; aren Georg Hegel a comienzos del siglo x1x) que sostiene que toda idea o verdad conlleva dentro de si misma la verdad o idea opuesta. Otros filésoos y cultura alo largo de los siglos también reconocieron el pensamientodialéctico (Wong, 2006). Segiin ls palabras de los fil6sofos, cada idea, o tess, implica una idea opuesta, 0 an- titesis, El pensamiento dialéctico representa la consideracin de amos polos de una ‘dea en forme simulténea y luego la reuniGn de ambos en una sitesi, es decir una ape ota dos pss cota ks ‘ventas y las desventajas, las posibikdades y las Inte, tesis: propsinodedarain de una cen; i ces. : Senger em elon psa xa idea qu integra ato a original como suopust.Nétese que lasts noes un ° acuerdo, Es una nueva idea que incorpore amas ideas originales. Por ejemplo, muchos antes pun cain ena _niospeques idlatran als padres (esis), cos adolescents son excesivamete enc plea ala dea tess sae fticos de esi Soo emeree Respuesta ala pruca de obseraciin (639s ces eas nos careless gan aya so to s buena paras alba qe fan, sino tnbin polcanete aso con respec al contol des amas. la roocnala in Mom March Marcha de un il de Maes qu to ua en ray de 2000 pat pares ms rjdas con respect acon eames.WME A2 —casitui0 2 « Aduiter temprana: desrrallo cognitive > Respuesta ala prueba de obseracién (4s probable ues asics van os pos tes de tens los ales is samba gas sobre a ac, os toes en prime plan y ars, ls varios ss deo techs os sets y la cil banca de igs ao js i sed ac ens Estas Us con sequiad no «her ods ests dels, sro qu puede ie ‘care liar yl momen una Goad naan ‘ana especamane, Pst) a es ea dc dl 90 en este cs, 1957. ‘moral protectora: sein Gligan, on spit hos morales que refian a tenercia de is mujeres ea ui en teins absoltas el bien yl mal debi a qu cece aprenden- a ser compasias yn omadors de jus. ‘moral de justcia: sein Glgan, son spin ios meres que ela a teen de os verones col a sta or sob a cm- asin yeni ios de vl entra abso- uta dl bien yl ma, tura determina si un una prictica en particular es un tema moral. Por ejemplo, en los Estados Unidos, el aborto es consderado un ema moral, pero no lo es en Japén, donde Jos temas espeificos (pe, cuando el abort es consecuencia de una violacin) son mis importantes qu los principios descontextalizados (Schar y Karasawa, 2005) El poder dela cultura hace dificil evaluar sla moralidad de un adult se modifica con Inedad. Adem, as diferentes opiniones relacionadas con la edad pueden considerarse como superaciones 0 empeoramientos, sein los estindares de cada persona, Por ejem- plo, los dato obtenidos en fos Estados Unidos muestran que a medida que ls personas avanzan en edad, entre los 20 y 1s 50 alos, tienden a aceptar menos los derechos de los hhomosexuales, el divorcio y el derecho a publicar pomogratia, pero aceptan que se in- viesta dinero en campafas de trinsitoy en salud (T.W. Smith, 2005). Sin embargo, parece que el proceso (no necesariamenteel resultado) del pensamiento ‘moral mejora con la edad. Un aspecto importante es que los adultos se vuelven menos Alogmaticos. Como un estudioso lo expliog: “el cerebro humano al evolucionar le he ‘proporcionado a los seres humanos la capacidad cognitiva, que estan flexible y crea- tiva, que todos los principios morales generan oposicién en prinipios opuestos” (Rendle, 2002, p. 503) Las pruebas del desarrollo moral abundan en Ia literatura biogifica y autobiogitic, Lamayor parte de lo lectores de este libro, probablemente, conozca a alguien (0 quiza sea alguno) que tenfa una vsin estrecha y superficial del mundo a los 18 ais y Iuego evolucioné hacia una perspectiva més ampli y més profunda en la edad adult, Sin em- bargo, se han pubicado pocos estudios cientfcos acerca del desartollo morel. Al ‘menos un estudio longitudinal encontré més comprensién y empata hacia las otras per- sonas entre los jovenes adultos que cuando eran adolescentes (Eisenberg y cols, 2005). Dilemas para el adulto temprano Es una suerte que el egocentrismo del adolescente disminuya, debido a que el adulto temprano con frecuencia experimenta dilemas morales. Tampoco estin unidos a las normas de sus padre oa la cultura desu nifez (la que custionan durante su cisis de ‘dentidad) pero ain no estn conectados a su propia familia, Como resultado deben d- cidir po ells mismos acerca de temas relacionadas con el sexo, as drogas, la educa cin, la vocacin y muchos otros asuntos, Un conjunto de dilema concieme a la sexualida, la reproduccién y las relacones, temas que se discutrén en extenso, pero que aqut slo mencionamos como ejemplo. Carol Gilligan considera que las decisiones relacionadas con ls métodosantconcep- tivos y el aborto se relacionan con el pensamiento moral, especialmente en las mujeres (Gilligan, 1981; Guilligan y cols, 1990), Segtin Gilligan, el abordaje de los dos sexos a estas devisiones es diferent, Las mu- Jeres son cradas para dsarrollar una moral protectora, Ellas les dan mayor prioridad alas necesidades humanas y las relaciones. Por el contraro, alos hombres se les en- sefa.a desarrollar la moral justiciera, El énfass estén distinguir lo que esti bien de lo que esté mal. Otro trabajo de investigacin no sostene la descripcin de Gilligan con respecto alas diferencias de género en cuanto a la moral. Factores como la educacin, dlemas espe- cfficos (algunas situacones evocan la protecién y algunas Ia justicia) y a cultura se correlacionan més intensamente que el género. Por ejemplo, aquellos que tienen una menor educacién (que ya no es més una caracterstica de las mujeres) reciben mis in- fluencia de ls relaciones inmediaas La adultez temprana es de “un momento crucial para el desarollo dela visi6n del ‘mundo" (Amett, 2004, p. 166) no slo en cuanto al sexo y alas relaciones, sino también con respecto& Ia carrera yal estilo de vida. Encontrar un trabajo y nuevos amigos, reu- nse con colegas y vecinos, todo dentro de una economia global, con los avances en la conunicacin (Internet, videos satelite, mésica internacional) significa que Ios adul- tos tempranos contemporéneos aprenden acerca de los prinipios cos que difieren fundamentalmeate de los propios. Debido a que estas experiencias se acurnulan en laLamora ylareigion 43 adultez temprana, a medida que el pensamiento postormal avanza, ls jévenes adultos piensan més profundamente acerca de temas morales. La libertad para elegir puede resultarproblemitica, Algunos adults tempranos valo- ran su independencia de las resticciones familiares y os prejuicios de lane, Sin em- bargo, otros desarollan “un sentido agudo de alienacién y no permanencia a medida aque crecen con cera falta de certeza cultural y de una gu clara acerca de cémo debe vivirse la vida” (Arnett, 2001, p. 776). Los investigadores estén descubriendo que las personas son més felices con algunas elecciones (los adultos que permanecen en su hhogar dela infancia son menos flies), pero no demasiado (Schwart, 2004) TEMAS PARA EL ANALISIS Pautas claras para tramposos Hacer trampa esté mal: los tramposos deberian ser castigados. Esto es parte de mi céidigo moral. Sin embargo, he lido que los valores morales recibeninflueacia de la cultura, y que el pensa riento dialétio y flexible es maduro, Mi lectura detuvo inme- iatamente mi reaccién emocional cuando descubr tres respues- tas iéaticas en una de las partes de la prueba. Me preguntab si ris estudiantes sabfan que haba tramposos entre ellos. Les entre- gué un cuestonario andnimo. Estos son ls resultados: a E135% estaba seguro de qu co a clases hacia rapa 1 152% o sospechaba profndamete, 113% consideraba que nose hac tampa, Me seaiaabrumada, Por qué nadie me lo haba dicho? {Qué eberia hacer yo? Para la clase del di siguiente diva los etu- diantes en grupos y le dijea cada grupo que imaginara cul debe- sia ern respoesia y abandoné la sal Cuando regresé, descr que mis estudiantes no compartian smi constemacisn.Alpunos de los que no hacia ramp se setin en. nivel superior los tramposos "slo se perjudican as mis sme). Algunosexpresaron prejuicios ico (los estudiantes ex- tranjeros “se susurran cosas en su idioma). Algunos pensabaa que él ya tena a culpa del tramps (‘sus pruebas son demasiado difcles”),o a una buena acién (tenemos qo “ayudar a nuestros amigos"). Evidentemente, mi cultura choceba con lade ellos Estos iimeros se hacian eco de un sondeo realizado a nivel nacional entre estudiantes seeundaies,ttlado “A Whole Lot of Chearing Going On” Hay macha tampa dando vueltis) en el ‘que slo un tecio de los estudiantes dijo que no haba “mucha” ‘tampa en sus escuela (Keifer, 2004). Mi horor es compartido por muchos profesores. Una revisin denominada tampa “endé- rica” en todos los establecimientos (Whitley y Keith-Spiege, 2002) y una reseia han hllado que todos os profesores abore- cenel plagio, aunque diferen amplismente en sus definiciones y castigos (Robinson = Zafar y cols, 2005). ¥ mis estudiantes son similares os oto; cas todos los estudiantes unversitarios conocen las tramps, pero casi ninguno ls informa, y en a facul- tad se sabe mucho menos (Hardy cls.2006). videntement, ls profesoresy los estudiantes ven el engafio de manera diferent. Est fue confimado por una profesor de an- tropologa quien pas un aio como estadante en su propia univer- sidad. Ela esrb: “quisiera que los estudiantes pudieran ver sin ficltad... que encontrar un estudiante haciendo trampa no €s ‘un momento trunfante, como un estudiant me indié, si no un ‘momento terible” (Nathan, 2006, p 11). Para mi, Ia tampa sig- nifica qu he fracasedo Pero espere Utlizando el pensemient daléctico, me he dado cuenta de que mi cultura (en este caso el sistema acadénico) com- sidera la rampe como un ataque deshonest ala edncacéa, po 1a cultura estudiantil puede vela como coopera ¥ apoyO rmutuo, Los estudiantes hacen trampa si esti esrechameste conectados asus competi, es decir si assem al jormada comn- pleta,viven ene campus (véase el Cuadro 2.3) petencoen a fa- temidades o las hermandades (Storch y torch, 2002). Mi tess 6s que fa tampa es el mal; Ia anttsis es que la trampa puede ayo- dara alguien a obtener un diploma. ‘Un cient estudioso de Ia police informs que los estu- diaates qe hacen trampa estin haciendo una eleciénracional en “Es necesario hacer trampa para obtener un titulo": estudiantes universitaros que estin de acuerdo Porcentaje que Caracteristicas de los estudiantes ‘esta de acuerdo: Teds fos estudiantes 8 Toe de insti insttucones que dictan cars de dos aos 5 istucones que ican cea de a0 aos Universes " ssinenca Jornada completa 9 Tempo paca 3 seo ‘anes 10 Mujeres 5 Fesidenca Fesidenca en inttucbn oes ura atemidad MY Via aranente 6 tad Hasta 25 aos Ms de 25 aosm4 CAPITULO 2 = Aduitez temprana:desarallo cognitive ef sentido que pesan en benefcio de obtener una puntuacién més alta en contra del costo improbable de ser visto y fracear en la clase (Woessner, 2006). En est seatido, utilizar el abajo de tro puede ser visto como una solucién pare un problema social [Nétese que ésta es una soluciénutlizada por los politics en su discurso, por las celebridades, autores de algin bestseller y miembros de culturascolectvas, en las quest espera que las pet~ Sonas ayuden a sus familiares y amigos. Para ninguno de ellos Esta no es mi perspectva, Pero el pensamiento pestformal tequiere que combine mis emociones con la igia. Mi sites es 1no cambiar mj efdigo mora sino haero explicit, pare de la cultura de micas. Ya no creo que mis estudiantes compartan nis valores. Les pido os estdintes ques sieten lejos durant as pruebas. utlizo versiones alterativas dels exdmenes. Ademds Pido trabajos creatives. Si ocue una tampa, converso de mane- 1a privada con ls invlucradosy tao de integra as consecuen- esto es considerado una tramp. cias con el desarrollo cognitive, Defining issue Test (DIT: see de pregutas sarod or ames Rest y cies para evar ive del deseo mor piféndoles alos patipartes que castiquen pss so ines a demas males, Disefio de la investigacion (Getic: ures AW. Raia Publicacién: terationa Josma of eh. ‘al Development 2005, Participantes: un al de 86 joensen ees vatonsy mujeres, de ete 15 23a conan yd ent 21928, afs ral Disefio:cesonais anna laconados conel info de a ropa dliocueciaygu- tunes beni ene Los suas se compararn por das (suo taney 2 ‘olargo de sas fest ngtutal, ‘Conclusiones principales ena zdlecen as purtuaiones dl DI se elon ete aqules qu rave quebrartan sees. A comeros de ead acuta un aurerio en s unuaores del DT pees un dscns de la deinen Comentarios: os resutados ncn qe pata ls adults el persanieno eral ocasona ura conduct irl yo vices, Ura preguta que suzy con tas os wabajs de inves sils personas de ots pes respondean dea misma mane La medida del desarrollo moral {.Cémo podemos evaluar si una persona utiliza el pensamiento posformal cuando rea- liza elecciones morales? Segsin el esquema de Lawrence Kohlberg, algunas personas analizan los dilemas morales estindares y, no obstante, eligen varias pruebas. Durante décadas de investigacién longitudinal, Kohlberg noté que algunos de Jos estudiantes ‘que respondian en esta muestra parecfan retrotraerse al adulto joven, desde el pensa- iento posconvencional hasta el pensamiento convencional. Ea un andlisis més pro- undo de las respuestas este cambio se observé como un avaace, debido que los j6venes adultos incorporaron preocupaciones sociales humanas (Lavoubie-Vief, 2006). Ellos fueron dialécticos y alcanzaron un nuevo nivel. El Defining Issues Test (DIT) es otra forma de medir el pensamiento moral. No re- ‘quiere un andlisis reflexivo del nivel de razonamiento. El DIT consiste en una serie de preguntas con elecciones especificas. Por ejemplo, en uno de los dilemas, un nuevo pe- riodista debe decidir si publicard una informacién personal antigua que perjudicard a un ccandidato politico. Los participantes ordenan las prioridades desde beneficios personales (“crédito por el informe de investigacién”) hasta objetivos més elevados (“un beneficio a la sociedad”). Esta escala de items tiene una puntuacién numxética, que facilita la correla- ccidn entre el desarrollo moral con otros aspectos de la cognicién, la experiencia y la sa ‘tisfaccién en la vida del adulto (Schiller, 1998). En general, las puntuaciones del DIT se ¢levan con la edad y el nivel de educacién, debido a que los adultos se vuelven gradual- ‘mente menos doctrinarios interesados y mas flexible y altruistas (Rest y cols., 1999). Esta observacién fue confirmada, recientemente, en un estudio realizado con adoles- centes y adults j6venes en Holanda (Reaijmakers, 2005; véase Disefio de la Invesiga- ign), La relacién entre el DIT y ta delincuencia fue interesante debido a que el ‘pensamiento cambié de la justficacién por la conducta pasada hacia una gufa para la con- dlucta fara, Ea la adolescencia las puntuaciones del DIT se elevaron entre aquellos cada tara ver, que quebrantaban las normas. Sin embargo, en los comienzos de le adultez, un ‘aumento de las puntuaciones del DIT precedi a un descenso de la delincuencia, Para los adultos, entonces, el pensamiento moral ocasion la conduta moral y no slo vieversa. Las etapas de la fe Un proceso similar ocure en el desarrollo de la fe. James Fowler (1981, 1986) desarro- 6 une secuencia de seis etapas de la fe, basindose en la obra de Piaget y Kohlberg: 18 Etapa 1: Fe inutivo - proyectiva, La fees magica, ilégica,imaginativay lena de fantasia, especialmente cuando se habla del poder de Dios y los misterios de naci- imiento y la muerte Es caracteritica en los nis eatre los 3 y ls 7 aos. 4 Etapa 2: Fe mitic teal. Los individuos toman los mitosy las historias de la = ligiOn lteralmentey creen de manera simplistaenel poder de los simbolos. Dios es visto como una recompensa para aquellos que siguen sus leyes y como un castigo para los dems. La etapa 2s tpica de las edades comprendidas entre los 7 los 11 ais, pero también algunos adultos presentan estas caracteristicas. Fowler cita a ‘una mujer que rezaba oraciones extra en cada oportunidad para “tenerias de re- serve’A miles de kilometros de distancia, et mismo evento. Abas fotogais mestan uo sir, uno en Mout Union Pees aque ovo el Lagos Nig deca Ens erses algunos pueden erconarseen as primera apes el fe de Fw, os en las mas. a de de de is epee y madre, ym desu xc hacia ele seats paces de al 1 Etopa 3: Fe sintéico ~ comvencional. Este es un estado conformist, La fe €s con vencional y ele la preocupacisn acerca de otras personas y favorecen “Yo que siente como correcto” sabre lo que tiene sentido intelectual, Fowler citaa un hom bre cuyas normas personales incluian "ser honesto con mi familia, No ratar de en _gafarnos bajo ninguna citcunstancia... no digo que Dios ni nadie establezcan mis, noemas. Realmente no lo s. Es lo que yo siento como correct La fe est caracterizada por un desapes ‘ual aos valores la cultura ya la aprobacidn de las otras personas. La universidad puede ser un trampolin para fa etapa cuatro a medida que el joven aprende a cues tionar la autridad de los padres maestos y otras figura significativasy «confi bio. en su propia comprensin de! mundo, La fe se vuelve un comnpromiso tana 4: Fe individual - flexi inele en active. 1 Etape 5: Fe conjuntiva. La fe incorpora tant ideas poxerosamente inconscientes {como el poder de la oracin y el amor a Dios) como valores racionales y conscien tes (como el valor de a vida nparada con el de la propiedad). Las personas acep- tan las contradiccionesvoluntariamente,evidentemente una forma de pensamiento pestformal, Fowler considera que esta perspctiva césmic dela mediana edad 18 Etapa 6: Fe universlizane. Las personas en esa etapa tienen una poderosavisién de la compasin, la justia y el amor universal que les impusa a vivir su vida de ara ver se logra antes tuna forma que muchas otras personas piensan que son santos o tontos, Una expe: rioncia trnsformadora es como le ocurrié a Moisés, Mahoma, Buda, San Pablo: y mis recientemente a Mahatma Gandhi, Martin Luther King y aa Madre Teresa ta ses rara ver se Si Fowler estéen lo cierto laf, como otros aspectos dela copnicisn, progresa desde y unilateral, hasta una visign mas compleja, al- tana perspectiva simple, egocéntri trusta y moliateral, Aunque no todos estin de acuerdo com fas etapas de Fowler el rl de la religinen desarrollo humano es chor. las personas se enfrentan a“stuaciones de la vida perturbadoras” (Day y Naedts, 1999: Miller y Thorensen, 2003). Evidentemente a fees una forma de combati el estés 0 breponerse ala adversidad y analiza los desaffs, Otrs pruebas indican que este pro ceso contnia durante os ais de la adulter, y que es menos probable que los adultos {Ovenesasistan a servicios religiosos y que oren (Willer y cls, 2007). Los cambios durante las décadas de la aultez pueden o no significar una etapa religiosa superior, iipliamente aceptado, sobre todo cuando Lamorly 45WMBEAG —cariT02 Ader temprenadesarllocognivo En cualquier caso, como casi todas las formas de pensamientoy andlisis, la fe se mo- Aifica a medida que la vida progresa. La cognicin en la adultezno es estancada. Sin embargo, es dificil imaginar que el propio pensamiento, ola moral fa fe, sean menos intensos de lo que sern en las préximas décadas. Mi propia experiencia es un ejemplo. EN PERSONA Fe y tolerancia Cuando estaba en la universidad, una vez hablé con una mujer joven cuyes creencas religisas parecfan muy naif. Nunca habia pensado realmente sobre su fe. Conf intencin de hacer profundizar sus pensamientos, sin ser demasiado brusca, le Dregunté:“;c6mo puedes estar tan segura de lo que crees?” En lugar de reconocer ta inmadurez de sus pensamients, me sorprendié con su respuesta: “Ojald que algn dia puedas tener la certeza que yo tengo’ Darante los ais siguientes a quella conversicié, enconté muchas tras personas cuyas creencias religiosas parecian de- masiado simples, demasiado ciegas, demasiado inmaduras; hasta que me di cuenta de que ellos deben suponer que mi fe es ‘menos avanzada que la de ellos. Cuando alguien me dice que ‘asi mismos”(p, 248). Estoy de acuerdo, y creo que la des- cripcién de Fowler de las seis etapas de la fe puede ser iti Sin embargo, hay un problema: me pregunto si las ereencixs religiosas avanzan de algtin modo. Debido a qu algunas per- Sons estén en las etapas superioes (asi como casi nadie al canza a etapa 6 de Kohlberg, y unos pocos adultos utlizan pensamientos postformales), el resultado es que la mayoria de nosotros somos inmaduros. Juzgar a fe del otro, como parece hacer Fowler, me resulta ante y ufano,rasgos antittcos a mis creencia. Adin as juego el crecimiento congnitivo mientras ensei, Es ésta una de las coniradicciones de la vida que los adultos aprenden sobrellevar, 0 estoy justficando una sere de valores ieraciona Jes? Me resulta dificil describ etapas que van ms alk dela mayoria de [os adultos. Me gusta pensar que estoy en la etapa 6,0 al menos en la 5. Pero ahora por lo menos, reconozco la posibilidad de que mi propia fe no esté tan avanzada como lo imagino rera por mi y por mi familia, yo respondo de manera gently agradecida y no juzgo sus ereencas.¢Significa esto que mi cognicin se ha vuelto mds sensible y iléctice? ;Se habia mo- ‘domi propia fe hacia la jeraguiadescripta por Fowler? Hunter Lewis (2000) observs que “las personas necesitan considerar sus propios valores, considrarios seriamente y pa SINTESIS Los asuntos morales cesafian os pracesoscogiias mientras os adultos se mueven hai a aceot iin dela autridad en a fey hacia rebel en fa adolscencia os valores culls siempre afectan as creecas, oro que es prticvlarment df juzgar propia posién moral soxeida en la aduter coma mas avanzada en conparaién con lade oa persona. Sagi Giligan, el género forma ls priidades movles de una persona, ero cos imestigedres ro estan de acuerdo con ello Agu ven mis abit yreflsvs en sis iis mores yen suf elisa a 0 ‘medida que meduren ya medida que ss experiencia personales yu educa profuncian si com Drensin tia. Sin embargo, niet la glodalzacién ararza, los adultos jvenesencuetan site mas de valores conicivs y ceecis relgisas dvergentes: esta exposicén presenta cambios potecilesy ficutades pricticas. Noes odin que aguraspssonas estan mas avanzades en marl yfe que as, aunque el pensarientoposttormaldeberaavanza elu moral como también oas formas de pnsamiento. eee Desarrollo cognitivo y educacién superior “Muchos lector de este texto poseen un interés personal en el tema final de este cap tulo la relacén entre la educacin universiaray la cognicién. Toda laevidencia es po sitiva: los graduados universitaris parecen ser no s6lo més saludables yricos que otros adultos sino también pensadores més profunds y flexibes. Esas conclusions son tan poderosas que los cienificos sospechan de ells: ;deber‘an los efectos dela sclecién 0 Jas tendencias historicas, més que la educacin universitariaen sf, levar a tales core cionesalentadoras? Observemos los datos.Desatrolo cognitivay educacion superior 47 | Los efectos de la universidad Los estudiantes contempordnens asisten a la universidad, principalmente, para asegu- rarse mejores trabajos y para aprender habilidades especificas (en especial conocimien- tos e industrias de servicios, como informacién tecnoldgica, negocios globales, cuidado de la salu). Su objetivo secundaio es la educacin en general (Komives y us, 2005), Eo es cierto no séloen los Estados Unidos (vase Figura 23) sino tam bign en muchos otros paises (Jongbloed y cols., 1999). Uno de los estudiantes de un curso en el que daba clases en la Universidad de Quinnipiac en 2004 reconocié ambos objetivos: {Una educacién superior me proporcion la capasidad de ganar una twena canaidad de dinero en el futur También me proporcona la ca pcidad de pensar de manera mis maduraylograr una mejor compen sé de mi mismo... Laeducacin me propociona ls medios para tener un mejor empleo luego dela universidad, fo cual me ayudar 8 tener un eto més estable y modo, IE, ISaios} Eas preocupaciones sobre los costo futuros y los ingresos en el retito parecen ser muy prematuros alos 18 aos de edad, pero esto ‘io es inusual, Alrededor de la mitad de fos estudiantes de Estados Unidos toman préstamos para pagar la universidad y muchos estin preocupados por el impacto que tendr esta deuda en su futuro eco- assis onan lvl comida nivesdad Par jepl, ene ao 203 en os Estados Unio el ingeso atl prometiode os m mo tga tempo completa con pao dass de USD 68, 00,en compare hile in las ie Sao cig con USD 33.000 de las personas con diploma de educacin secundaria (Oficina yutsrn nos Seana taba mere 5 del Censo de los Estados Unidos, 2007). zo ura persecti nletual que los ayuda en Luvs también scolar on mejor sla: raduadosuiversitaris fuman menos, comen mejor, hacen més ejercicio y viven més. Tambign tienen mayor dispose contac maimoni, ets propo hogy rps dni sad iPulgaresarrbat fos gaduacos de ong bles. Se obtiene algo en ls unversidad, como conocimientes,autoconol, uns menor tendenci la depresin, o mejores perspectivaslaborales, que afectan a la salud de ma era posiiva? Todo eso parece probable, aunque los investigadores no estén seguros de cuanto conribuye cada elemento (Adler y Snibbe, 2003) Porcentaj de estudiantes que describes obaivos como “muy importantes” sar ien Razén primordial para ir a la Universi- dad: Salud frente a sabiduria 1 Consejo Estadouridense de Eda anal tots os ‘0 os alunnes de primera, os ais de on, particlarmere, Sifcatios eno rr ea 1901087 a Prueba de observacin (vse espuest en eg acres w Eaten lap Al Este ua tech geneacona ence es ean cess ys estatesM48 caetul02 » Adulter temprana: desarrollo cognitivo > Respuesta aa prueba de observacén (0.47 textos fess ees ator de 60 ayo han cba ss valores ded ss Gs camo esas ri habe va gan ne ha Ora eden ue se presenta eee cau ' sn barge sui qe rng de 5 od cies se pica necesaonee Especlalmente para aquellos que conside- Fan estudiar en el extranjero dato os fe tos de a univer para un est dame eatrneo en pier ao 0 ene tino de sy ec uit? Al observarespectficamente el desarrollo cognitvo, ila univesidad hace que las per- sonas tendan a combina lo subjetivo y Jo objetivo de manera flexible y dialética? Es probable, La universidad parece mejorar las capacidades verbales y cuantitaiva,elco- nocimiento de dreas de estudio especificas, habilidades en varias profesiones, razona- tiento y reflexiGn, Segin un examen exhaustivo: En comparacign con los estudiantes que recgn comienzan, ls els itmnos aos poseen ‘na mayor habiidad oral y eserita azonan mejor de manera abstract rita y tienen una mayor habla para usar la razén yl evidencia para digi problemas averss para los ‘cuales no exisenrespuesascorecta verfcables; poscen una mayor flexbiidaditelec- tual, porque tienen una mayor capacidad pars comprender més de un aspesto de un aunt ‘complejo; y pueden desarola mejores marcas prada eon la complejdad. (Pascarella y Terenzini, 1991, p. 155) [Nétese que muchas de estas abilidades caractrizan al pensamiento postforma ‘Algunas investigaciones han descubierto que el pensamiento se vuelve més reflexivo ¥ expansivo con cada affo que el alamno pasa en la universidad (Clinchy, 1993; King y Kitchener, 1994; Pery, 1981). Los estudiantes de primer aio creen que existen verda- des claasy perfecta; se angustian si los profesres no les expicaneses verdes. Los estudiantes de los primeros afios tienden a adqurir ls conocimientos como si fueran pepitas de oro, separadas entre side otros conocimieatos, y cada uno es puro y verda- ero, Un estudiante de primer aio dijo que él era como una ardil,“recogfabellotas de conoeimiento y las enterraba para su uso futuro” (citado en Borik, 2002, p. 145). Esta fase incil es seguida por un interrogatorio sistemtico de valores personales y sociales, ue incluyen dudes sobre la idea de la verdad en s{ misma, Si un profesor hace una afirmacién sin un andisis y una evidencia extensivos, fos estudiantes de niveles rayores son esoépticos. Sino hay hechos cuando se realiza la apreciacin, no se man- tend ntacta para su futura uilzacén, Finalmente, a medida que se aproxima la graduaci6n, lego de considerar muchas ‘ideas, los estudiantes se comprometen con ciertos valores, incluso cuando se dan cuenta de que sus opiniones pueden cambiar (Pascarella y Terenzini, 1991; Rest y cos, 1995). Los hechos no son ni buenos ni malos, pero son pasos tiles hacia una mayor commpren- sign Segtn un estudio clisico (Perry, 1981, 1999), los procesos de pensamiento através de nueve niveles de complejidad en los cuatro aos de una licenciatura, se mueven desde lo simple o dualista (bueno o malo, éxito o fracaso) hasta un relatvismo que re- cconoce ura multplcidad de perspectivas (véase Cuadro 2.4), Perry descubrié que la ‘experiencia universitaria en i misma ocasiona esta progresién: pares, profesores, bros y discusién en clase estimulan nuevas preguntas y pensamientos. En general, cuanios mds alos de educac6n superior y experiencia de vida tiene una persona, més profundo Y dialéctico se vuelve el razonamiento (Pascarella y Terenzii, 1991). ‘Qué aspecto dela universidad es el primer caalizador de este crecimiento? {Es el trabajo académico desafiante, las lecturas del profesor, las discusiones de. pares, la ‘nueva formulacién, vivir lejos de casa? Todas son posibes. Cada cintilio deseubre aque la interaccida social e intelectual desafian el pensamiento avanzado, que es exacta- mente lo que ocurte (Kuh y cols., 2005). Esto no sorprende, porque el desarrollo es un “proceso dialéctico” entre individuos y estrcturas sociales (Giele, 2000, p. 78) La uni versidad es una estructura social deicada a promover el erecimiento cognitvo. Cambios en el contexto universitario Probablemente se haya dado cuenta de que el estudio de Perry fue publicado por pri- mera vez en 1981. Los estudiantes unversiarios que él etudiestaban en Harvard. Las ‘conclusiones basadas en estudiantes de universidades de élite de hace 30 atios pueden ‘no servir més, especialmente porque ambos lados de la dialéctica, estudiantes y estruc- ‘turas sociales, han cambiado. El hecho antes citado de que la esuela secundaria y la uni- ‘versidad fomentan el crecimiento cognitivo no indica necesariamente que vayan a tener éxito, sobre todo porque las expectativas de Jos estudiantes con respecto al aprendizajeDesarrollo cognitive y educacion superior 491 ieee) Esquema de Perry del desarrollo cognitive y ético en a universidad Estudiantes Posicén 1 de primer ao Duaismo—__Tansién mosfeato Posen 2 Tansidén Posién 3 Tesicn feletvismo —Pasicn a escubierto Transin Poscion 6 Transion CCompromisos Posiién 7 endl lav anion esatrolado Posi 8 Transcion . Pesicén 9 Estudiantes del timo afo Las avtoidades son quienes saben, ys vabajamos dr, leos ada palabra yaprendemos las respuests comets, todo estaré ben ero qué hay de eos ots de los que oigo habla? 2 ls ferentes opiniones? 2 las dudas?Algunas de nuesas propis autoridades no estin de acuerdo entre elas 0 no parece saber, y algunas nos dan problemas en vez ders puestas. Las buenas aveidadesdeben tener ran, y las ors son un fraud. Nosotros Sequins en lo correct. Los ots cdeben ser dtintosy deben estar equivacados. Las buenas autoridades nos dan problemas para que apendames a encontrar as respuesascorects segin nuestro propo pesaminto {Pero hasta las buenas autridadesadmiten no tener tod todas as respuesas! Entonces lgunas dudes y opiniones cferentes son reales ylegtimas, por el momento, aun para las autoridades. Estan trabajando en ells para legar ala verdad. Per hay tantas preguntas para las cuales ellos no nen respestasl no ls tenn hasta dentro de mucho tempo. Cuando as autoridades no saben ls respuesta correcta, todos lenen derecho a dec su pind, nade est qui vocado! Entonces,.qué derecho tenen els para evluanos? cAcerca de qué? En alguns cursos ls autoriades no iden la respuesta correcta Els quieren que pensemes as cosas de Geta ‘manera, fundamentandol opinén cn informacion 0 es lo que nos evallan, Entonces, odo el pensamiento debera sar de esta forma, aun para els. odo es relat, pero no iqumente vido. Debe comprendersecémo funciona cada conterto. Las ters no soni verdad sino metfors con ks cules interpreta la informacion, Debe pensase acerca del persarent. eros todo es reatino, yo tambien soy wlatv? {Cémo puedo saber estoy haciendo la eleccion comets? ‘Veo que tendé que tomar is propias decisions en un mundo inceto en el que nadie puede deme que tengo toy peri sino fo hago. Cuando decid acerca de mi carrera (o matimoni, 0 valores, odo se resoherd Bueno, be establecido mi primer compromiso! Porque e500 reso tod? He hecho varios comproisos. Debo euiraros pero, cubes, un profundamente, gcuinta cetera, cuénta ‘ncerbdumbre? Abo todo es convasictrio, No puedo encontrar un sentido gio en os demas de avid. ‘As es como seta vida Debo ser incndiconaly, avez intertar; dbo lucha por ms valores, ever respetar ‘ls demas, rer en mi valores més profundos ya vez, estar sto para aprender. Veo que tendré que rehacer fete carino una y oa ve pero, espero, de manera ms sabia. ost ey 18,1 y a sus objetivos differen de los valores instiucionales (Ferrari y col, 2005; Howard, 2005). Los administradoresy la facultad tienen atin la esperanza de mejorar el crei- mento intelectual, pero veamos ahora cémo se ha modficado el contexto escola, Cambios en los estudiantes Hoy en dia, la universidad no pertenece solamente a una élite, Existen muchos mis j6ve- res adultos matrculados hoy que nunca anes. Por ejemplo, en la primera mitad del siglo xX, en Europa del Este, Japén y Norteamérica, al menos uno de cada 20 j6venes adultos ‘blenia un titulo unversitaro, En el afo 2000 to obtenta casi uno de cada tes (Rhodes, 2001), Aunque los porcentajs son menores en Latinoamérica, Africa y Asi, las tasas de asistencia universitaria en cada nacién se han multplcado (véase Cuaco 2.5). En todo el mundo, existen tes veces més estudiantes universtarios hoy que en 1975. La mayor expansin ocurtié en pafses que fueron colonas briténias. Por ejemplo, cuando india obtuvo su independencia de 1948, slo habfa 100-000 estudiantes univers tarios. A comienaos del siglo 2X, India tenia once millones de estudiantes univesitarios (Digest of Education Statistics, 2006).mE 50 Cantidad de estudiantes matriculados en la tuniversidad en paises seleccionados, 1980 y 2002 ‘Alrededor de nueve veces mas en 2002 que en 1980 én 184.000 1714000 China 1.663.000 ——15.186.000 | ‘Alrededor de seis veces més en 2002 que en 1980 Nigeria 150.000 948.000 De tes a cuatro veces més en 2002 que en 1980 Egpto 716.000 2.154000 Bangladesh 240.000 1875000 Argentina 431,000 2.207.000 Colombia 272.000 990.000 nda 3545000 1.215.000 Reno Unido 827.000 224.000 Asia 324000 1.012.000 ‘Alrededor de dos veces més en 2002 que en 1980 Filipinas 1.276.000 2.427.000 tala 360,000 507.000 México 930,000 227.000 Entodo el mundo $1.037.000 119,332.00 Tc ry, 2, Primera generacion en fa facultad | factad es cadaver mis popular nels autos frees La inspan vee en aumento desde la cada de 1980, la mayor de os paces de os acuales estudiantes nunca concen eu Machos CAPITULO» Ader temorna: desl cogntio Incluso, “todo el mundo sabe que lo estudiantes universitaios de prnci- pios del siglo veintiuno son ms diversos en todos los sentidos posibles” (Moneta & Kub, 2005 p 68). El cambio mas obvi es el género: en 1970, la ‘mayor parte de los estudiantes universitarios era hombres; hoy, ea todos fos pats desarolados con xcepcién de Alemania, la mayor parte de los esta- antes son mujeres. Adem, la procedencia énica, econ6mica, religiosa y cultural de los estudiantes es més variada. Mis estudiantes son padres, ma- Yores de 25 aios, concurren a tiempo parcial, y viven y trabajan fuera dela ‘universidad; esto ocurre en todo el mundo. Las experiencias, historias, aptitudes y metas de los estudiantes también varian, La mayor parte tiene conocimientos tecnolégicos, y estuvo mas tiempo frente a una computadora que mirando televsiGn o leyendo. Los blogs personales, salas de chat y paginas en Facebook.com y MySpace.com hhanexplotado y son, a menudo, desconocidos para el personal docente. Hay ‘menos estudiantes en carreras humaniticas y hay més que se especalizan en iencias empresarisles y en profesiones (como leyes o medina). Los es- tudiantes tienen dstintas prioridades hoy en dia: se busca menos educacifn general y més seguridad financiera (véae la Figura 2.4), Estos cambios no son siempre bienvenidos. Por ejemplo, en muchos pal ses en via de desarrollo atin hacen que las universidades sean menos accesi- bles para las mujeres, y los hombres generalmente prefieen casarse con suyjeres que posean un nivel de educacn menor que el de eos. Una ley de 2006 de India concebida para aumentar la cantidad de estudiantes postsecun- arios de clases sociales baja Uev6 a una huelga nacional de estudiantes. Algunas de las politicas de accinafirmativas estadounidenses, realizadas en 4a década de 1970 para aumentar ls admisiones de las minorias en la univer- sidad, fueron declaradas anticonstitucionales en la década de 1990. administradores y cuerpos docentes desean que haya més alumnas estu iando humanidades. Entre ellos, se encuentra un ex presidente de la Universidad de Comell, quien condena el “limitado entrenamiento de trabajos”. El cree que ves, i bin alent y ectvan asso, co pueden ayo det el puto de vita pect, Jas pregunta acerca de nuestra humanided comen, otrra afrontadas por los estudio h- ‘manisicos, son hoy sleniadaso ignoradas, aunque nanca les hemos necestado més, Un ‘hombre o myer joven srs un médico més humano luego de haber sido expuesto ante Shakespeare y Dostoieski.. Necesitamos profesionalesespectalists on visions gene. nalisas, Cambios A medida Rhodes, 2001, p. 35} en las instituciones ue carnbian los estudiantes, también lo hacen las unversidades. Hay en el ‘mundo miles de universidades nuevas. Algunos paises como China y Arabia Saudia, han construido doble de ins > Respuesta para quienes consideran a osibildad de estudiar en el exterior (ee p48 ura de sconces dl paso pra vd esque os esudantes en ms aber tos 2s paspecivasmienvas desaolan su compton con us rps vale. spor eto (ue hecho de ett en el enteric puede ser beneficao después de aos aos de estutoen a wierd. Sian al ceric my temran, alguns estudiantes pueden converte en exte- rmadamentpatritis (aque a no estén ais tesa os pnts devia) c pueden char de Pano to lo elaconao con su errs nacora lista (ain no desarlaron ss ropics aloes 54 coors}, recientemente universidades gigantescas. Los Estados Unidos poscen el stituciones de ensefanza superior en 2008 de las que tenfan en 1970, con au- ‘mentos particularmente en el ndmero de instituciones de dos afs. En 1955, en los Estados Unidos, slo existan 275 establecimientos unversitarios donde se estudiaban os dos primerosafos de la carera; 50 afos més tarde habia ms de 1,000 instituciones de este estilo, que hoy se Jos denominan community colleges. Las universidades con fines de Iucro escaseaban hasta alrededor de 1980; hoy hay cerca de 850 en los Estados Unidos (Chronicle of Higher Education, 2006). En comparacién con décadas anteriores, las universidades actuaesofrecen mis progra- mas de carrera y contratan cuerpo docente de medio tiempo; en los Estados Unidos en 2003, el 444% de los miembros del cuerpo docente de las universidades era de medio tiempo, comparado con el 22 por ciento de 1970. Los nuevos cuerpos docentes son ma- ‘Yormente mujeres y minora. La proporcin de profesores ocupados europeo-stericanos hombres ha descendido, aunque ain predominan; en 2005 en los Estados Unidos, dos ter- cio de todo el everpo doceate superior eran hombres. El némero varia en cada pas, pero la tendencia creciente de cuegpo docente de minoriasy de medio tiempo son globales.Pores de estucantes univers de primer ao que considera alguns betes como esas omy importantes Bees ecnticn Ferma ria Lge 9 serena ated enscanpo tere ecrccnirto eles coegee Overt une sca cei Int onsvatres secs gar arn eran scores antrarce calaae ener plone Intense sacs pra Pree Flt Cenc of ih Euston, ago de 206 Las inscripciones en universidades pablicas han aumentado, con més de 250,000 es- tudiantes en cada una de 100 universidadespblicas de los Estados Unides. Las wniver- sidades privadas ain superan en nfmero alas pblices en una proparcia de 3:2, pero mis del 75 por ciento (alrededor de 13 millones) de todos los estudiantes universitacios de los Estados Unidos concuren a insiucionespiblicas, Son ms econémicas que las privadas, pero ninguna es gratuita (aunque algunos estudiantes con ayude financiera, no pagan maticula). EL ingreso familiar, y no la cepacidad individual, sigue siendo el factor més significa- tivo que determina si un joven adulto seré universitario y si, una vez matriculado, se ‘graduard (J. King, 2005). Stoel 48 por ciento de los estudiantes de bajos ingresos lo- gran un titulo cetficado luego de 6 aos de haber comenzado la universdad. La tsa de desercién es particularmente elevada en estudiantes de universidades pablicas. Cuando se inscriben, el 80 por ciento dice que es probable que logren un titulo delicen- {iatura, pero s6o el 20 por cento lo hace Brin, 2003). Laprobebilidad de dejar la universdad sn graduarse aumenta a medida que cae el in- reso, aumnenta el tamafo de le universdad y se acumulan otras obligacions dela vida (como le patemidad). Vivir aera del carpus universitario y tener un trabajo de tiempo completo hacen que la desercién sea més probable (J. King, 2004). En general, ls estadsticas de deserién veificadas son impreises, porque algunos estudiantes que abandonan la universdad retomen sus estudio varios aios despus, y casi la mitad se transfiere de un establecimiento a oto, Las estadisticas de California pueden ser més certeras, dado que se hace un seguimiento de los estudiantes dentro del ‘extenso sistema de! estado de més de 400 inttuciones pblicas de altos estudios. El presidente de California State en Monterey Bay escrbe: Sabemos, por estadistica, queen los Estados Unidos, 18 de ada 100 nifios de noveno grado tendrin un bachilerato oun titulo tcnico 10 afos después... 32 de cada 100 no se graduarén dela secundaria en cuatro afos (muchos mis de los gue admit), y. dels 68 que se gredan el 60 por ciento irda la univesidad y .. el 50-60 por cect se graduard en ses aos. {IP Smith, 2004, p. 139) Desarrollo cogitio y educacion superior 51M Aspiracones personales. {i Cons Ea- ouidense de Ecc comer a saat aos alunos uvestats de primer af en 1966, A redida ue tarscurin as cad osetia tes se mostaban oe vermis ineresados en 31 ‘at psoaly ad vez menos peop pr teas mis ampins lato a desarofo de wa fos y acuar en consecuena Por een, star al a en tas epic era importante ara el 58% en 1966, pero ra para mens de tad (279) en 1988. Eta cia ascend al 35% en 2005,WMME52 CAPITULO 2 & Aduiter temprana: desarrollo cogritvo diversidad viedadoheterogeneiad dentro una determina categoria como paras ani les Pras ilogos dl desal ls es- ad implica teres entre ups de personas segin cracesias cool ei, grr, a cor eda, snes ane ya senda. Evaluando los cambios Esta situacién nuevamente lleva a la pregunta de por qué los estudiantes de hoy dia abandonan la universidad. Los importantes cambios descritos (en niimeros, en diversi dad, en desercién) pueden signfiar que la universidad ya no produce la “mayor flex bilidad intelectual” que descubrieron las investigaciones previas. Miremos nuevamente Ja informacién. Diversidad e inscripcién ‘Toda la evidencia relatva a la cognicin que se analiz6 en este capitulo sugiere que las ineracciones con personas de dstnts origenes y varadas vsiones levan a desafios intelectuales y a un pensamiento mas profundo. Las universidades que utlzan su versidad (por medio de curiculos,asignacin de clases, discusiones, educacién coope- ratva,aprendizaje de comunidades, y dems) ayudan a los estudiantes a extender su comprensién, no solo de las diferencias y similitudes entre las personas sino también de ellos mismos (Nagda y cols, 2005). Es probable que se beneficienjévenes adultos de todas las procedencis, Por supuesto, a educacién univesitara no produce autométicamente un salto en el desarrollo cognitivo, La universidad tiende a mejorar el ingreso, promover I salud, pro- fundizar el pensamiento y aumentar la tolerancia hacia visiones politicas, sociales y e- ligisas distintas, pero no todos reciben estos beneficios; ni es la unversidad el aco ‘amino hacia el crecimiento cognitivo. Sin embargo, escuchar a estudiantes y profesores de distntas procedencis, realizar ‘nuevos pensamientos y ler libros no conocidos previamente casi siempre aumenta la perspeciva de una persona. Las clases wniversitaras basada en Ia carrera, como tam- bien los cursos de humanidades, elevan preguntas étcas y promueven el pensamiento moral (Rest y cols, 1999). Los altos estudio ain parecen ser “un elemento de transfor- macién en el desarrollo humano” (Benjamin, 2003, p. 11). Puede haber un beaeficio especial en aquellos estudiantes que son padres, estén em- pleados, concurren a clases meso tiempo y son mayores de 30 aos. Bllos animan con- Versaciones con sus compaicros estudiantes. Estos estudiantes realizan decisiones cruciales: el estudio a tiempo completo y el trabajo a medio tiempo promueven mucho ‘mds el aprendizaje que la combinacién opuesta (Pascarella, 2005), lo que significa que dos estudiantes de todas las procedencias aprenden ms si se involueran con la comuni- ad universtaria, Graduados y desertores ‘Si el pensamiento postformal (Ia capacidad de lidiar con las complejidades de las emo- mes personales y la toma de decisiones légicas) es el resultado de una mayor educa- ,entonces, juna tasa elevada de desercién elevada implica que muchos estudiantes, “universitarios abandonan los estudios antes de llegar a ese nivel de cognicién? Muchos ‘no poseen familia ni amigos que se hayan graduado antes que ellos. ;Los curriculos frustrates, las complicaciones en el manejo del tiempo, los desafios sociales y los re- 4uerimientos financieros los abstienen de obtener los beneficios de la universidad? De acuerdo a un equipo de investigacién, muchos estudiantes jévenes no poseen el conoci- into cultural o la madurez cognitiva para adquirir los “conocimientos précticos s0- ciales” necesaros para transcurrir sus aos unversitarios, Algunos “se adaptan mejor a las complejidades a medida que contingan en a universidad’”, pero eso depende de que se mantengan en ella lo suficiente como para alcanzar las “habilidades basicas 0 au- mento de madurez” (Deil-Amen y Rosenbaum, 2003, p. 141). ‘Una preocupacién especifica aqui es la expansién de las instituciones piblicas, ;Esto hhace que sea més dificil para los estudiantes adquirr las habilidades que necesitan para ‘tener éxito en la universidad? Probablemente, las universidades privadas ofrezcan més ‘ventajas para los jévenes adultos de todo tipo de ingresos y procedencias, incluso un ‘menor riesgo de desercién. Las razones que explican una menor tasa de desercién son ‘muchas, y algunas tienen més que ver con el estudiante que con la institucién. Sin em-bargo, “la magnitud del aprendizajey el desarrollo cognitivo que ocurren durante el pri- mer afo de univesidad, no parecen depender en gran medida de las caracteristics dela instituciéa a la que se asiste” (Pascarella, 2005, p. 130). Mucho mas importante es la sperture que tienen los estudiantes al aprendzaje, el compromiso con la educacin, el estilo de aprendzaje y los compatieros, profesores y los contenidos, que pueden encon- trast en algunas universidades de cada tipo Los graduados que tienen una inclinacin intelectual y son solventes desde el punto de vista econdmico tienen més posbiidades de asistr y luego graduarse de a univer dad que sus compatieros que son més pobres y menos estudiosos. Esto significa que al- unos beneficios universalmente unidos a la universidad (salud, ingresos) son en realidad el resultado de Factores preuniversitaros. Sin embargo, cuando se toman en cuenta los efectos de la selecién, la unversidad ayuda en el desarrollo cognitivo, Haber asistido un tiempo a la universidad es mejor que nada, porque los primeros se- testes son especialmente importantes. Un expertoexplica: “El crecimiento en algu- nas res (por ejemplo, inglés, matemsticas,ciencias sociales) y en el pensamiento eritico que ocure durant el primer aio de universidad representa una pate sustancil del crecimiento total en aquellasdreas atrbuibles a la experiencia de ls estudiantes” (@ascarell, 2005, p. 130), Puede realizarse una comparacién vlida con altos j6venes que munca han asistido a “In universidad. Cuando se comparan graduados de 18 ais dela escucla secundaria con antecedents y capacidades similares, aquellos que comienzan a trabajar antes de entrar en Ja universidad tienen menos logros y se sienten més insatisechos que aquellos que tie- ren un grado universtaio (Schulenberg y cols, 2005). Entre 1980 y 2006, legaron a Estados Unidos unos 25 millones de inmigrants, cai todos pobres y no blancos. Muchos de sus hijs tienen hay edad de unversitario. A aquellos que asisteron a la universidad Jes a ido mejor, econémica e intelectualmente, que a otros hijos de inmigrantes de los rismmos paises sin ninguna experiencia universtaria (Tilo, 2004), Se han obtenido des cubrimientos similares al comparar americanos nativos: a los 24afos de edad, aquelos que asisten a la universidad y posponen la pateridad son més pensantes, més segurs parecen estar mejor posicionados para una aultez exitsa (Osgood y col. 2005). Para muchos letores, esto no nos sorprende. a educacién terciariaestmula el pen- samiento, sin imporar la edad del estudiane, Desde el primer abo de orientacin hasta Ia graduaci6n, los adultos tempranos hacen més que aprender hechos y hablidades pet- linentes asus asignatuas principales; piensan profunda y reflexivamente, tal como Jo hacen los pensadores posformaes. Desarrollo cognitivo y educacion superior 53 Estados Unidos? :Canad&? jAdivine ‘otra ver! Ets etuiartesasten ala Uns: lad de Ciudad el Cabo (Capt) en Suda, onde as previas chats de ngs y arcs rnc aban peri saci con tanta eras ineraconesfeorcen el pend jen at a aera del estereotpo no inti,MME 54 cartruio.2 » Adutez temprana: desarrollo cognitivo SiNTESIS Macha eens de ida se adelatan als procesos de persamint, La uniesidad es una de elas, a medida que sais deescusin en dase a letra quiaday las conesacons con ls com patios con dvesosantecedetes pueden lear alos estudiantes a consider ms ides y también a comprometerse con un razonariento mis némicoy acti. El enoaiento en la unvesidad se ha inrementad en muchos pate, en particular en as uivesidades piles Un problema im- porante es que muchos estudiantes abandonan antes de aprender lo que debe sabe, pea incuso ‘and se tine algo de educacon superior parece poducise un aancecognivo.fs probable que aunque el contro dere de aquel de hace algunas décadas la educacn universtata ain po rue el desarallo cognitive sw RESUMEN El pensamiento postformal 1. Lacogicin ene ado puede esti de dfrentesmodos sl 2ado wn aor potormal, un aorae psiconético o el sborie ¢ procesamiento de a inforacién. ste capt se centrae el peas. ret postr 2. Macosivesigadrescrcen queen aaa as demands conpe- jis y conictivas del via iia oeasionan alguna veces un aera epectva costa, la que pode dnoninae el pensamiento pst formal. steno conttuye neato meee cebid aque nose relsana on la maura, sung los adultos poeden pensar aun vel que os adolescents pose, 3. pesamietopostorma es prictico, flexible y dilctico. Los datos wilizn su mente para resolve fo problemas con que se en. cuenta, ncipndo ydesvindo as dfelades. 4. Una caracterfstca del pensamiento adulto es la capacidad de integrar las emocones con eas rconl Esta cpaidad es particular tented pra responder al sivacones que impicn emociones, © cuando aprecenamensas de treat peices de nie El prsanieto ils sina as complies ls contdi- ‘ciones. En lugar de buscar verdades absolutas e inmutables, el. pensa- rico dlétio reenoce que Is persons, ls siuciones son indies y esti en constant cai. Lamoral y la religion (6B tect de formulae peguias acerca dla moda fey lace muy infuidas po a cultura yel content, peo los adultos generalmente estin menos centrados en si mismos a medida que maduran 7.A medida gue las personas maduran, la ida los confronta on deci- sioneséicas, ncluyendo muchas relacionadas con las relaciones uta- ‘as y la diveridad de la humanidad. Segin Fowler, la fe religiosa también se mueve hacia pincpis universes. El desarrollo cognitivo y la educacion superior 8. Los trabajos de investiga ealizados en las times deus indi- can no slo que los estates graduados Genen mejores niveles de Sad y bene econo qu ores adultos, sino qu ambi ien- san enue ms aranzado. Ao largo de los ios de Universi, os estudiantes gradalmeate se welven menos incknads a buscar veda- des absoutas ea as autres y son ms propeaso & toma sus po pias ersons 9. Los stunts universaros dela calidad son sferets de aqelos de hace algunas dads. En todos los ples, el nimero de estates se multipica uo y sus eens son mi diferentes eo todo sentido. 10. Las niversidades como instiucones también ban cambido, ahora son mis grandes y orentada hacia una cars; adem, ba eumenado el ime de matculads en ls insttucones plas, Las fcalades son con més ecuenia de empo parcial ymbien més versa. 11 Aungoe tanto os estudiantes como las insttucone han cambiado, aun la educainunivestaria incomplete parece arecetrse 0 jovens adalos nec y fnanierament, Por ceo, algunos de los cam- bins, prticulamenic el aumento en la dived, es probable que favo- ‘también avana en la vida adula. Opiniones morales especfcas estén reac un pensamiento més profundo PALABRAS CLAVE. smenaza del exteestipo diversided ensaniato objetivo ensamiento dslctico antesis moral jsticiera ensinieatopostormal siness Detininig Issues Test DIT) moral prodetora ensamentosubjeivo tessResumen MLPREGUNTAS CLAVE 1, gCudles son tres aproximaciones al estudio del cogniciénaduta? 2 {Cuiles son las principales caracteistcas del pensamiento postfonmal? 3, gDe qué manera la intensidad emocional de un problema afecta la ‘capacidad de raznamiento de los individvos de diferentes edades? 4. Muesire de qué manera un ejemplo de texto (copiarse en la niversi- ad ola finalizaci6n de un asonto amoroso) ius la tesis,anitesis nts ‘5, Deseriba su propio ejemplo de razonamiento dialéetico, que no sea ‘copiatse en la universidad ola fnalizaci de un asunto amoroso, 6.Bsel pensamientopostformal un etapa en el sentido piagetiano del ezine? {Por qué sf, 0 por qué no? 7. gDe qué manera el pensamiento mora de los adultos difire del de los nifosy adolescents? {Por qué? 8 De qué manera la cultura afecta la moraidad? Bia un tema moral espeifico y muestre idea sore la respuesta “comecta” afetada por las diferencias cultures. 9. Segin I investigacién, de qué manera la educacin vnivesitaria fect a forma ea Ia que la gente piensa? 10, :Cudles son las principales diferencias entre los estudiantes univer- sitarios de hoy y los de hace 30 aos? m_EJERCICIOS DE APLICACION 1. Lea una biogralia 0 autobiografia que incluya informacion sobre el pensamiento de la persona desde los 18 hasta los 30 afos de edad, y ‘reste especial atencién al pensamiento prictco, flexible y dalética. {De qué mane las experiencias personales a educacin y ls ideas in- telectualesafectan el pensamiento de a persona? 2, Algunosprincipios ios se ensefian como universes, respetdos or personas de todas las cults. Pienseen uno de ellos y analice si seciaaceptado por la mayora de las religiones del muodo. 3. Las estdisticas de los cambios en estudiantes y en universidades son fascinantes, pero aqu slo se informan algunas. Busque otros datos, al vez de oto pats (un bibliotecario pode ayudarlo para ence tear fuentes de dtos) Informe los dato y debata sobre causes y com- plicacones, 4. Una forma de estudiar el desarrollo cognitvo durante la universidad cs estuiare asf mismo y sus compafieros. Compare pensamients y ecisione al comenzar a universiad y al graduarse, Recuerde que los cetuias de casos son provocadores, pero no definitive, identifqueal- guns hipGtesis sobre la unversdady el pensamiento intelectual de sus cexperiencias personales que le gustaria examinar y explique e6mo lo ara Et |