1.

Generacin del 27

- Dmaso Alonso escribe en 1948 Una Generacin Potica, desde ah se consagra el concepto. En l
escribe que estos escritores no slo son un mero grupo, sino un equipo de artistas en donde prima el
compaerismo y la coetaneidad. Adems poseen una misma experiencia generacional.
- Son de esta generacin Jorge Guilln, Pedro Salinas, Gerardo Diego, Federico Garca Lorca, Luis
Cernuda, Manuel Altolaguirre y Emilia Prados, Jos Bergamn.
- Se denomina del 27 porque es el ao centro entre el 20 y el 27 como perodos de formacin y
homogeneizacin de esta nueva poesa y del 27 al 36 como apertura hacia caminos que abren nuevas
propuestas e incluso haca el surrealismo.
- Libros emblemticos El Alba de Alhel de Alberti; Perfil del Aire de Cernuda; Canciones y el
romancero gitano de Garca Lorca; mbito de Vicente Alexandre y Cntico de Jorge Guilln.
- Revistas de la generacin, publicadas el 27 Perseo, Ultra, Cervantes, Reflector, Plural, Vrtice,
Tbogn. Adems, ese mismo ao es celebrada la muerte de Luis de Gngora (1627).
- Fin de la generacin del 27: en el ao 1936 con el estallido de la guerra civil espaola, que termina
con la vida de algunos de sus poetas: Garca Lorca, Miguel Hernndez y Antonio Machado.
Dispersando en el exilio adems, a la mayor parte de los integrantes.
- Primera presentacin colectiva: primavera de 1924, donde se publica una seleccin de trabajos en
poesa de Dmaso Alonso, Jos Bergamn, Gerardo Diego, Garca Lorca. Se habla en ese momento
de la joven poesa y de la edad de plata de la Literatura Espaola, aludiendo a la edad de oro del
siglo XVI. la alusin a la edad de oro no es gratuito, estos poetas hablan de revalorar y
redescubrir a Gngora, San Juan de la Cruz, Garcilaso, Lope de Vega y Caldern de la Barca.
- Rasgos representativos de la generacin: convierten tradicin en vanguardia y vanguardia en
tradicin.
- Gngora se convierte en un emblema de la generacin. Sin embargo, desde la edad de oro hacia la
edad de plata hay una degradacin, aun cuando la plata es un metal noble.
- Historia Espaa pierde imperio colonial, pierde sus ltimas colonias de ultramar: Filipinas, Cuba
y Puerto Rico. Ve adems, destruida su flota en la guerra por los Estados Unidos. Esto produce
traumas en la sociedad espaola, los militares derrotados en ultramar, se aferran a las colonias
africanas. En las primeras dcadas del siglo XX dan fuertes guerras contra caudillos rabes rebeldes.
- La otra vertiente redescubierta y revalorada por los jvenes del 27 es la de la poesa tradicional
popular Lorca admira en estos cantares su pureza y eficacia expresiva, libres de toda retrica y
palabrera ornamental. Por otro lado, Alberti examina cmo los poetas contemporneos ms
respetados, como Machado y Juan Ramn Jimnez, desentierran las races de la poesa tradicional.
Este redescubrimiento de la poesa tradicional es el punto de partido de la mayor parte de los poetas
del 27.
- Los nuevos poetas reconocen a algunos antecesores directos como Machado y Juan Ramn Jimnez,
pero esa solemnidad y adhesin de los jvenes se va desgastando poco a poco, dando paso al
desacato. Y quien comienza con este conflicto es Pablo Neruda. El chileno propone una poesa sin
pureza Dmaso Alonso: los pjaros iban de uno en uno a posarse en las ramas de un espino, pero
de pronto rodos volaban juntos, como una bella bandada. Una de las ocasiones en que esto se
manifiesta es para la celebracin de los 300 aos de Gngora. sta concluye con un acto fluvial de
parte de los jvenes poetas, quienes se reunieron para orinar en los muros de la Real Academia de la
Lengua Espaola.
- Autoafirmacin de la generacin en oposicin al sentimentalismo neorromntico (rimas de Bcquer)
y de los rebuscamientos y exotismos de la poesa modernista.
- Ramn Gmez de la Serna: propone nueva literatura, mirada libre de cualquier horma mental o
ideolgica, capaz de captar lo instantneo. Considera que un mundo incoherente como el nuestro, no
puede tener otra expresin que la fragmentacin y la incoherencia. Crea greguera: instrumento
expresivo para la visin libre, instantnea y fragmentada. Es una frase breve, incitante, sugerente o
 disparatada, cargada a veces de humor o sentido potico. Ejemplos: El lagrimal es el ombligo del
dolor; El cometa es una estrella a la que le han desecho el moo Quin se comi las uvas de las
ramas del coral?; El lenguado ha sido vctima de un pisotn de Neptuno.
- Gmez de la Serna se adelant a lo que muchos llamaron despus acciones de arte: en Madrid da
una conferencia desde un trapecio; en Pars una sobre el lomo de un elefante.
- Neruda escribe sobre l, indicando que con su poesa se reinaugur un nuevo mundo, se ve de una
manera indita, se vuelve a crearlo.
- Adems, posee ideas visionarias, seala que el hombre es un marginal y que debe ms que referir las
cosas a s mismo, debe buscarse a s mismo en las cosas. Esto cambia la mirada, pues no es ya el
hombre que mira a otros hombres, sino a las cosas, o que trata de reconocer al hombre en las cosas.
Advierte, de aquel modo, a la sociedad contempornea de consumo, donde el hombre vive por y para
las cosas y en ellas se representa y reconoce.
- Parentesco de Gmez de la Serna con el cubismo el cubismo, ms que buscar la mimesis con la
realidad, intenta hacer una construccin plstica equivalente, lo que nos remite al creacionismo. El
cubismo trabaja tambin con la fragmentacin de la realidad, desintegrando las visiones de una
realidad preconcebida y recomponiendo esta realidad de otra forma de modo de destacar sus aspectos
ms sorprendentes e inadvertidos. En la literatura del escritor la realidad se disloca y es construida
verbalmente de otra manera.
- Fuentes de la creacin del 27: creacionismo. Decisiva fue la influencia de Huidobro, quien formula
la propuesta del creacionismo crear un poema tomando de la vida sus motivos y
transformndolos para darles una nueva e independiente hace un poema como la naturaleza hace
un rbol.

2. El viaje del Winnipeg (1939)

- Refugiados espaoles en Chile La derrota del bando republicano espaol frente a las fuerzas
militares encabezadas por el general Francisco Franco, no slo puso fin a la guerra civil sino que
adems arroj al exilio a una impresionante cantidad de hombres y mujeres, que se vieron obligados
a emigrar rumbo a otras tierras en busca de asilo y refugio. La magnitud de esta tragedia no dej
indiferente a nuestro pas. Por el contrario, el propio presidente Pedro Aguirre Cerda -lder del Frente
Popular- comprometi los esfuerzos del Estado para apoyar y financiar el traslado a nuestro pas de
un cierto nmero de refugiados espaoles, reafirmando su solidaridad hacia el pueblo espaol y el
carcter universal de la causa republicana.
- La guerra civil espaola moviliza a voluntarios e intelectuales de todo el mundo. Produjo una gran
cantidad de obras literarias: Espaa, aparta de m ese cliz de Vallejo y Espaa en el corazn de
Neruda.
- Acoger el exilio espaol fue para Amrica, una forma de reencontrarse cin Espaa, y de valorar una
herencia histrica y cultural. El viaje de Winnipeg es una de las ms grandes hazaas civiles de
nuestra historia, pero si no es motivo de orgullo nacional, es porque el autoestima de Chile se afirma
ms en su historia militar que en acciones y misiones de paz, como esta.
- Impulsor: Pablo Neruda. En 1938 es electo presidente Pedro Aguirre Cerda, ste nombra a Neruda
cnsul especial para la inmigracin espaola. En Mxico, en el gobierno de Lzaro Crdenas, recibe
a ms de 20 mil refugiados.
- A pesar del terremoto que el 24 de enero de 1939 devasta a Chilln, la misin de Espaa no puede
esperar. Pronto ocurrira la invasin alemana a Francia, que en el ao siguiente dej a muchos
refugiados espaoles. De este modo, Neruda se instala en Paris, comenzando a concretar sus planes
cuando pudo disponer del Winnipeg, un barco de carga acondicionado para llevar pasajeros.
- Mientras, en Chile, la prensa opositora reaccionaba, tanto que el presidente telegrafi a Neruda
ordenndole cancelar. Luego, el poeta se comunica con el ministro de relaciones exteriores Abraham
Ortega, ste renuncia y cuando todo parece perdido, horas despus Ortega retira la renuncia y la
misin de Neruda se concreta. As, el ministro confirma la aceptacin de 1500 refugiados hbiles con
familias.
- El 4 de agosto el Winnipeg zarpa de Paris, llegando el 30 a Arica. El 2 de septiembre (mismo das
que estalla la segunda guerra) el Winnipeg entra a Valparaso.

3. La invencin de la juventud
- En las primeras dcadas del siglo XX la juventud se configura como actor importante en la escena
poltica, cultural y social. Con la bohemia, la alegra, el desacato, el desinters y el idealismo se
forma la identidad juvenil que se expresa en movilizaciones, carnavales y revistas como Juventud y
Claridad.
- Con la cada de la exportacin del salitre se agriet el poder de la oligarqua, aparecen clase media,
profesionales, sindicatos y juventudes estudiantiles.
- Juventud publicada por la Federacin de Estudiantes en dos perodos 1911 a 1912 y 1918 a 1922.
Su ttulo remite no solo a la irrupcin de la juventud en la escena nacional, sino a la construccin de
lo juvenil como un sello identitario, asociado a virtudes como idealismo, pureza, y afanes de
renovacin frente a una sociedad que daba muestras de anquilosis y a una clase dirigente corrupta,
cmoda y materialista.
- Arielismo y juventud la juventud que en el XIX solo es un grupo etario, pas a convertirse en
actor principal, social y cultural en el viejo y nuevo mundo. En Amrica Latina la identidad de
juventud se construye gracias al Ariel de Enrique Rod, en donde se asimilan las virtudes cardinales
de la identidad continental: idealismo, espiritualismo y humanismo con las cualidades naturales de la
juventud.
- Fabio Moraga: la juventud nace como concepto y realidad en el 1900 y se reforz con la ampliacin
de la enseanza media y superior y de la cultura liberal laica. Que otorg tiempo para formarse
profesionalmente, organizarse y luchar.
- El nacimiento de la rebelda la FECH, fundada en 1907, pas a ser un rgano de rebelda por
problemas domsticos universitarios, pero pronto derivaron en un anticlericalismo militante. Las
consignas de juventud de ideas avanzadas fueron humanitarismo antiblico, socialismo y
anarquismo. En 1917 triunfa la revolucin rusa y aunque aquellos no son comunistas crean en su
sentido de libertad. As, la juventud estudiantil, forma un movimiento que enfrenta la oligarqua
tradicional y termin con su hegemona. Adems, el movimiento es capaz de derribar regmenes
dictatoriales y organizar grandes movilizaciones.
- La noche, un espacio de libertad en 1911, al aparecer la revista Juventud, su presidente, Alejandro
Quezada, hace un discurso apelando a los tpicos arielistas, donde el joven estudiante debe ser el
titular de la generosidad, el desinters, los sueos, la bsqueda de la verdad, contra el culto al
xito. Sin embargo, segn Subercaseaux a diferencia del texto de Rod que es culturalista y
contemplativo, el de Quezada llama a la lucha y a la accin.
- La vida bohemia era nocturna, lo mismo que las actividades de educacin popular y las escuelas para
trabajadores. La noche fue un espacio libertario de la naciente politicidad obrera, estudiantil y
popular.
- Colaboradores de Juventud: Armando Donoso, Baldomero Lillo, Pedro Prado, Jos Rod, Jos
Ingenieros, Rudyard Kipling, Miguel de Unamuno y Oscar Wilde.
- Nuestras armas sern las palabras la primera guerra y la revolucin rusa cambian los horizontes
polticos del mundo, el anarquismo surgi como una corriente que desplaza a liberales y radicales
que hasta entonces haban dirigido la federacin. Aun as, la federacin no deja de percibirse como
 actor que, aun cuando estaba con el proletariado, era distinta y autnoma del mismo. En el nmero 4
de la segunda poca de la revista, se declara que la juventud ha comprendida que es indispensable
evolucionar a una completa renovacin. En las palabras iniciales del primer nmero se expone que el
nuevo propsito es ser la voz que concrete el sentir y pensar de los universitarios. Objetivo que se
desarrolla en dos vertientes: i) en bien de la cultura y mejoramiento de la colectividad estudiantil; ii)
dirigido a la tarea constructiva de una sociedad sana y liberal. Continan diciendo que lucharn
contra todo lo que juzguen imperfecto o pernicioso. Como concrecin de este propsito, se invita, en
un artculo, a participar de la actividad de mejoramiento estudiantil, organizado en 3 secciones: i) se
estudian ideales y orientacin de la juventud y su accin en cuanto a la colectividad de la vida
nacional; ii) planes y mtodos de enseanza primaria, secundaria y superior; iii) reforma
universitaria.
- En un artculo El problema social Agustn Vigorena indica que en el pas hay solo una institucin
capaz de hacerse cargo del problema social: la federacin de estudiantes.
- Enseando a rer la fiesta de los estudiantes o de la primavera es manifestacin propia del nuevo
espritu juvenil.
- En las Palabras iniciales de Juventud, a las que ya hemos hecho referencia, se lee: Hace ya
algunos aos, iniciacin que ha pasado a ser legendaria, los estudiantes lanzaron un grito de juventud
que estremeci a los dbiles, a los graves, a los pesimistas, y las calles de Santiago se llenaron con la
alegra de los rostros enharinados, de los pierrots y de las colombinas, con los saltos inverosmiles de
los clowns, con la jocunda risa y la variedad multicolor de los carnavales. Cansada de la seriedad y
del escepticismo heredado, la juventud ense a rer las fiestas de la primavera se leen como un
gesto de desacato a la solemnidad pomposa y a la gravedad de la vieja repblica parlamentaria.
Mariano Latorre ve en a fiesta carnavalesca una manifestacin del nuevo espritu regenerador del
pas.
- La fiesta dej en algn minuto de ser solo estudiantil, tuvo todos los caracteres de una fiesta
nacional: la federacin de estudiantes propicia la expresin de un nuevo espritu, manifestaciones
alternativas a la cultura oficial, y la creacin de una identidad de juventud. Este espritu no se limit
a los estudiantes sino que se expanda hacia todo el pas, haciendo participar en l a los sectores
populares y a los viejos y jvenes maestros.
- Diversidad y pluralismo en la segunda etapa de Juventud se publican trabajos de crtica y creacin
literaria: Manuel Rojas, Mariano Latorre, Pedro Prado, Rodolfo Lenz, Daro Salas, entre otros.
Neruda colabora en la revista tambin.
- Lo medular de la revista es literatura, tambin hay artculos cientficos y de sntesis entre ciencia y
humanidades. El pluralismo de la revista se manifiesta en que, aun siendo liberal, incluye en sus
pginas artculos de orientacin catlica.

- La destruccin de Juventud la revista es una de las fuentes ms importantes para el estudio de lo

que sucede en los aos 20. Entre stos: la Guerra de don Ladislao, la invencin de un conflicto ,
por el ministro Ladislao Errzuriz, quien ordena la movilizacin del ejercito argumentando un
intento de peruanos y bolivianos por invadir las provincias del norte, pero con el objetivo secreto de
impedir la eleccin de Arturo Alessandri Palma como Presidente. Este montaje genera un chauvismo
con la caza de espas vendidos al Per. Las turbas de juventud dorada destruyen en local de la
federacin de estudiantes, ante la pasividad de la polica. Las repercusiones llevan a la crcel a varios
dirigentes y a la muerte al poeta Domingo Gmez Rojas. El director de la revista da cuenta de la
destruccin total de oficinas y la biblioteca, incluyendo adems, retratos de escritores de la poca, se
pierden 500 ejemplares de La mirada inmvil que era el primer volumen de la biblioteca que
empezaba a publicarse con el sello de Juventud.

- El poeta Meza Fuentes indica que revistas y libros de la biblioteca son quemados en la calle.
- As, persecuciones, saqueos y hasta un poeta mrtir fue el precio que la llamada generacin del 20
pag por su idealismo, su disidencia y su insobornable espritu libertario que la llev a ponerse en
contra de la farsa de una guerra y la glorificacin militar.

4. Batallas de Claridad

- Lo que sucede en 1920 llevaron a la Federacin a crear una revistas ms combativa, el 12 de octubre
se publica Claridad. Sus objetivos, a diferencia de los de Juventud, son ms polticos y menos
moderados. Pretende luchar contra el capitalismo, la oligarqua y los intereses creados.

- Su primera poca transcurre entre 1920 y 26, clausurada por la dictadura de Carlos Ibez del
Campo, para reaparecer luego de su cada el 31. Tiene un sistema de agentes que la distribuyen, entre
ellos Neruda en Temuco.

- En crtica permanente Mario Gngora indica posee un lenguaje que dista de ser marxista y se
enlaza con el anarquismo intelectual libertario e individualista. Para l la revista es un rgano
representativo de una generacin cuya mentalidad influye mucho en esos aos.

- La generacin del 20, segn Gngora, form al tipo del intelectual de izquierda, en crtica
permanente del orden social existente.

- Fabio Moraga seala que el ideal de claridad fue de un individualismo poltico, anarquismo
intelectual, internacionalismo proletario, pacifismo, obrerismo y antioligarquismo, mantenindose
siempre en dialogo crtico con el marxismo.

- Ilusiones y distancias en el primer nmero de Claridad se advierte cierto optimismo, esto porque
triunfa Arturo Alessandri por sobre Barrios Borgoa, quien promueve las persecuciones contra los
estudiantes.

- Propsitos de Claridad: la gran ilusin. La gran guerra europea traera una renovacin que
terminara con un mundo en el que el hombre era el lobo del hombre. Se vean surgir, como
esperanzas, la revolucin rusa, la organizacin de los obreros de Europa occidental.

- Joaqun Edwards Bello manifestaba en un artculo, su esperanza que en el gobierno de Alessandri los
artistas e intelectuales tuvieran ms participacin. Afirmaba que hasta entonces se haba gobernado
con los criterios del burgus comerciante, del agente de compra venta, por eso Chile era feo.
Agregaba que no se poda gobernar sin belleza. En todos estos textos es fcil advertir la orientacin
utpica de la revista.

- Estas ilusiones se van desvaneciendo, esto porque la Federacin se distancia de Alessandri, luego de
que ste ejerciera represin en contra de los obreros de la salitrera de San Gregorio en 1921.

- Neruda en Claridad Jorge Sanhueza encuentra 109 colaboraciones originales de Neruda. A partir
de julio de 1921, el poeta es un colaborador regular de la revista. Son en su mayor parte artculos de
crtica literaria, poemas breves en prosa y otros textos sobre temas polticos y artes plsticas.