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Resumen del libro lo pequeo es hermoso

PARTE 1 EL MUNDO MODERNO

EL PROBLEMA DE LA PRODUCCIN

El peor error de nuestra poca es creer que los problemas de la produccin ya han
sido resueltos, incluso personas muy informadas cometen este este error. El error
es que la gente confunde el capital con la renta en la naturaleza, y lo consumen
rpidamente pensando que los recursos son ilimitados y son renta (ganancia),
cuando realmente son capital natural. El capital se debe ahorrar y valorar.

PAZ Y PERMANENCIA

"Hay suficiente para todos? todos aclaman por un crecimiento continuo, sin
embargo habr un momento que sea suficiente? , esto no funciona.
El crecimiento econmico visto desde la economa no tiene lmites, el autor
nombra dos: La disponibilidad de recursos y la capacidad del medio ambiente.
Por ende necesitamos mtodos y equipos baratos de aplicacin pequea y
compatible con la necesidad del hombre.

EL PAPEL DE LA ECONOMA

La economa deriva de la meta-economa y por ser muy poderosa se ve


influenciada por los impulsos humanos como la codicia y la envidia la meta-
economa se relaciona con el estudio de los seres humanos y el estudio de su
medio ambiente. Y considera el budismo una alternativa por sobre el materialismo
occidental.

LA ECONOMA BUDISTA

Los Medios Correctos de Subsistencia es una de las principales enseanzas


budistas. La salud espiritual y el bienestar material no son enemigos, sino aliados
naturales. La cuestin no es la eleccin entre crecimiento moderno y
estancamiento tradicional. La cuestin ms bien radica en encontrar el camino
correcto de desarrollo.

UN PROBLEMA DE TAMAO

Se habla de la inutilidad de gigantismo, las personas suelen buscarlo, pero no


debera ser as ya que los humanos necesitamos la libertad y el orden, esto se
conseguira en lotes pequeos de unidades pequeas y autnomas y a la vez
podra haber una coordinacin mundial. La economa materialista actual produce
un desarrollo en ciudades grandes sin considerar los costos sociales.
Parte 2 Recursos

EL MAYOR RECURSO: LA EDUCACIN

Uno de las causas de la crisis de la civilizacin occidental es la educacin, nuestra


educacin falla en la transicin de valores, los principales temas identificados en el
libro son: la idea de la competencia, la seleccin natural y la supervivencia del ms
apto, la idea de que las manifestaciones elevadas de la vida humana arte,
filosofa, etc. no son necesarias en la vida. La idea general del relativismo que
niega el absoluto, disuelve todas las normas y patrones

EL USO APROPIADO DE LA TIERRA

Schumacher cita: "Un hombre le ha dado una breve resea de la historia diciendo
que" el hombre civilizado ha marchado a travs de la faz de la tierra y dej un
desierto en sus huellas. "Este ha sido uno de la primera razn para el colapso de
las civilizaciones sucesivas. Y considera se debe tener una perspectiva metafsica

RECURSOS PARA LA INDUSTRIA

En su mayora se refiere a la energa como la consideracin primordial en la


industria. Schumacher calcula que el cenit del petrleo llegara en los aos 80.
Estaba a unos 30 aos, pero corregir en la idea central del argumento

ENERGA NUCLEAR : SALVACIN O CONDENA?

Dice bsicamente que es un desastre, la evidencia de la incapacidad humana para


gestionar la ms peligrosa de toda actividad humana es tan abrumadora que su
existencia es slo debido a la codicia humana y la ceguera metafsica

Schumacher concluye: No cooperar con el mal.

UNA TECNOLOGA CON ROSTRO HUMANO

Este captulo es una presentacin de la necesidad de cambiar la forma de crear y


aplicar la tecnologa. Schumacher seala que el mundo moderno ha sido
moldeado por su metafsica, que ha dado forma a su educacin, que a su vez ha
dado forma a su ciencia y tecnologa. Y el mundo est en crisis en parte debido a
su tecnologa, que se convierte en ms inhumano da a da
Parte 3
El Tercer Mundo

EL DESARROLLO

Actualmente llamamos al tercer mundo el mundo en desarrollo. Schumacher habla


de los fracasos de la participacin de los pases ricos con el mundo en desarrollo.
Los desarrolladores de lucha contra la pobreza tienden a mirar primero a los
factores materiales: la falta de riquezas naturales, capital, infraestructura, etc. Pero
los factores inmateriales son mucho ms importantes, especialmente en estos 3
factores: deficiencias en la educacin, organizacin y disciplina.

PROBLEMAS SOCIALES Y ECONMICOS QUE DEMANDAN EL


DESARROLLO DE LA TECNOLOGA INTERMEDIA

Schumacher resumi su pensamiento de la tecnologa de desarrollo: La


"economa dual" continuar. El sector moderno no ser capaz de absorber la
totalidad. Si el sector no moderno no tiene por objetivo el desarrollo se
desintegrar, esto es desempleo masivo y la migracin hacia las reas
metropolitanas Los programas de accin a nivel nacional y supranacional son
necesarios para desarrollar las tecnologas intermedias apropiadas para
la promocin del pleno empleo en los pases en desarrollo.

DOS MILLONES DE ALDEAS

El el desarrollo requiere un cambio consciente de enfatizar las mercancas a las


personas. De hecho, sin un cambio los resultados de la ayuda sern cada vez ms
destructivos Hay tres lagunas de comunicacin entre los cooperantes y
la poblacin rural pobre: "el abismo entre ricos y pobres, la brecha entre educados
y no educados, y la brecha entre la ciudad de los hombres y la gente del campo,
que incluye la que existe entre la industria y la agricultura"

EL PROBLEMA DEL DESEMPLEO EN LA INDIA

Una charla con el Grupo de Desarrollo de la India en Londres. Esta parte de la


obra, es una aplicacin para la poblacin rural pobre de la dcada de 1970 a la
India de la tecnologa apropiada.
Parte 4 Organizacin y propiedad

UNA MQUINA PARA PREDECIR EL FUTURO?

Este captulo consta de una discusin tcnica de la cognoscibilidad de los


acontecimientos futuros, la naturaleza de previsin, y la viabilidad de los planes de
desarrollo. Schumacher expresa sus dudas, en 1973, de la utilidad de
las computadoras a la economa, dada la confusin inherente al ser humano
acerca de las suposiciones.

HACIA UNA TEORA DE LA ORGANIZACIN DE GRAN ESCALA

Schumacher seala que, aunque la mayora de los economistas alaban las


grandes organizaciones, la mayora de los socilogos y los psiclogos advierten
de sus peligros inherentes. Hay peligros para el individuo a travs de
deshumanizacin, as como a la eficiencia y la productividad a travs de lo que l
llama las burocracias Parkinson La tarea fundamental, dice Schumacher, es lograr
la pequeez dentro de la organizacin de gran tamao

EL SOCIALISMO

El autor revela que ha llegado a la conclusin de que el socialismo es de inters


solamente por sus valores no econmicos y por la posibilidad que crea para la
derrota de la religin de la economa. Una sociedad regida principalmente por la
idolatra y que festeja a sus millonarios como a hroes no puede ganar nada a
travs de la socializacin muchos socialistas son devotos de la religin de la
economa

LA PROPIEDAD

El contexto de esta parte es 70 aos Gran Bretaa, donde la nacionalizacin de


las grandes empresas privadas se puso de moda. En la pequea empresa, la
propiedad privada es natural, fructfera y justa. En mediana empresa, la propiedad
privada ya est en gran medida funcionalmente innecesaria. En empresas de gran
escala, la propiedad privada es una ficcin con el fin de permitir que los
propietarios no funcionales para vivir parasitariamente de la mano de obra de los
dems.

NUEVAS FORMAS DE PROPIEDAD

Schumacher abre este parte de su obra, con sus puntos de vista sobre la
propiedad. Gran parte de nuestra desgracia social se deriva de la propiedad
privada.

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