PREGUNTAS DE ORIENTACIN

1. Defina La Poltica segn Maquiavelo.

Hacer poltica significa hacer lo necesario para alcanzar el objetivo de la poltica:
acceder al poder y mantenerse en el poder. Conservar el poder.

Para Maquiavelo, la poltica es fundamentalmente el reino del conflicto, no del

consenso, el cual se produce luego de la toma del poder: el consenso se puede
buscar bajo relaciones de dominacin favorables solamente.
2. Explique la moral desde el punto de vista de La Poltica de Maquiavelo.
Hacer poltica no tiene que ver con la bsqueda del bien general, ni con el amor a
Dios, ni con principios universales histricos o valores morales. Todo lo
necesario para alcanzar el objetivo es entonces moralmente aceptable.

Lograr el objetivo propuesto implica formular una estrategia de lucha que acople
nuestras propias capacidades (tecnolgicas, humanas, liderazgo,
procedimientos, y recursos en general) de acuerdo con los retos que plantea
nuestro entorno, nuestros enemigos, con fines de dominacin.
3. Cul es la definicin de Estado de Maquiavelo.
Maquiavelo proporciona la primera definicin del Estado: Un cuerpo poltico
soberano, como fuerza soberana y organizada en un territorio determinado, que
lleva a cabo una poltica consciente de expansin contra otros Estados. De dicha
concepcin derivan dos reflexiones: la comunidad lingstica, una cultura comn,
fronteras econmicas claramente delimitadas, y, por otra parte, la concentracin
de poder central que destruye las barreras internas.

El Estado es concebido ante todo como un poder de comandar y constreir, como

una voluntad dominante que se impone por la fuerza y el temor. No por amor ni
por consentimiento.
4 .Cul es la definicin de Estado segn Bodin
Sus aportes a la teora del Estado, es mediante el concepto de soberana han sido
de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida su valor.
De acuerdo con el criterio de J. Bodin, el soberano legibus solutus est absuelto de
las leyes positivas, que l mismo crea o da, pero no de las leyes divinas y
naturales que no dependen de su voluntad (entre las leyes naturales Bodin
seala aquellas de derecho privado como la propiedad, contrato y sucesiones),
ni de las leyes fundamentales del reino en virtud de las cuales su poder es un
poder legtimo.
Ser necesario un largo camino hacia la regulacin del derecho positivo por
constituciones escritas propias de un moderno estado democrtico
(constitucionalismo) donde el gobierno es el servidor de la ley y no el seor de la
leyes. La divisin de poderes y el poder que controle al poder.

5. Como describe Hobbes el estado de naturaleza

El estado de naturaleza sirve para explicar el origen de la sociedad y justificar la
existencia del Estado. Su principal promotor fue Thomas Hobbes y se basa en
que el estado de naturaleza es un estado pre-social hipottico en el que cada
individuo es cruel, egosta y perverso por naturaleza, solo se preocupa de su
propia supervivencia.
EL MIEDO Y EL INTERS LO QUE IMPERA EN UNA LUCHA DE TODOS CONTRA
TODOS. ES LA LEY DEL MAS FUERTE DEL ESTADO DE NATURALEZA .

6 . Como supera el ser humano el estado de naturaleza, por la va de qu

mecanismo
Por medio De la necesidad de un poder visible que los tenga a raya, EL
LEVIATN, y los sujete por temor al castigo, a la realizacin de sus pactos y
observancia de sus Leyes naturales. Es el poder de la espada y el temor, es
este poder lo que permite abandonar esa miserable condicin de guerra entre
los hombres.
En el Estado encuentran dominio la razn, la paz, la seguridad, la riqueza, la
decencia, la sociabilidad, el refinamiento, la ciencia, la benevolencia.
7. Defina el concepto de Iusnaturalismo segn Hobbes

El Estado es la anttesis del estado de naturaleza, ya que son los individuos, por
medio de un acuerdo, los que deciden salir de un estado de naturaleza y
convertirse en una sociedad instituida o artificial.

8. Defina Contractualismo

El contractualismo concibe al Estado como ente artificial. La idea de democracia,

es inseparable de la de contrato social. La teora del Estado moderno, pone como
fundamento del poder, un pacto entre iguales, pero, una vez que el poder
soberano est constituido, pone la Ley por encima de los contratantes.

9. Defina Liberalismo

La doctrina liberal plantea la defensa contra los abusos de poder y la defensa del
estado mnimo contra el estado mximo (el estado que gobierna mejor es el que
gobierna menos). El liberalismo se encuentra tambin caracterizado por la
garanta y la proteccin de los derechos de libertad, as como el control de los
poderes.

10.Indique las nueve caractersticas del pensamiento poltico de Locke como

padre del Liberalismo.

1. Valoriza la experiencia como fuente del conocimiento.

2. Practica la tolerancia religiosa.
3. Los hombres en la constitucin de sus sociedades pasan por dos
momentos: el estado de naturaleza y la sociedad civil de donde surgen
las relaciones polticas.
4. La sociedad poltica aparece como conformada por individuos libres y
disociados que consienten en formar una sociedad para protegerse de
sus semejantes.
5. El estado de naturaleza no es un estado de aislamiento social, pues en
ese estado existen disposiciones para el trueque, el comercio, la
propiedad, y es a partir de ah que parte el orden poltico, pues tales
precondiciones marcan los lmites para la construccin del orden poltico,
de cuya adecuacin a ese orden deriva la legitimidad del orden poltico y
del gobernante.
 6. Todo gobierno surge de un pacto o CONTRATO REVOCABLE entre
individuos, con el derecho a retirar la confianza y rebelarse al gobernante.
7. Para Locke, las actividades econmicas marcan el camino del Estado
mnimo.
8. La divisin de poderes y predominio del legislativo divide la soberana del
monarca: papel central del legislativo.
9. Defensor de la sociedad civil (Sociedad burguesa).

11.Qu significa para Rousseau la Libertad o libertad pblica.

Segn Rousseau, la libertad o libertad pblica significa obediencia a la ley que
los ciudadanos (por autodeterminacin colectiva) se den a s mismos.

12.Qu significa para Kant la libertad de cada miembro de la sociedad.

Para Kant esta frase significa que la felicidad es algo subjetivo y que a ningn
individuo se le debe olvidar a sentir algo que no desea.Es decir para Kant ,la
libertad de los unos tiene que coexistir con la libertad de los otros.

13.Cmo define Tocqueville la libertad en el autogobierno.

Capacidad de ser seor de s, al obedecer leyes en virtud de haber participado
en su elaboracin. Es la propia forma poltica de la libertad.

14.Qu es para Tocqueville la democracia.

La democracia es una manera de ser de la sociedad, es una forma de vida, la

soberana del pueblo es una forma de gobierno. La democracia es un dado de
facto, una condicin de igualdad en la que los hombres viven.

15.Explique el concepto de soberana segn Tocqueville.

La soberana significa querer y tener la voluntad de ser libres. La soberana
popular segn el autor desplaza la soberana popular hacia el mbito individual,
en la figura del ciudadano, capaz de contraponer su fuerza, sumada a la de los
dems, al monopolio desptico del poder.

La soberana popular slo es eficaz cuando se encuentra arraigada en los

propios individuos. Ella define el carcter poltico de toda sociedad. Ella
define el carcter nacional.

16.Cmo relaciona Hume el inters individual con el inters colectivo.

Los hombres se mueven por un clculo racional egosta y un sentimiento de
humanitarismo comn a la especie. Junto a la utilidad individual, existe un
sentimiento de supervivencia colectiva y un instinto de sociabilidad que
determinan la formacin del sentido moral. Se trata de un inters individual en
relacin con un inters colectivo concebido como un inters de todos en el largo
plazo.

17.Explique el concepto de justicia de Hume

La justicia es una virtud artificial que cuyo origen es la utilidad pblica. Por
ejemplo la libertad de trabajo, la libertad de comercio, la propiedad y uso
exclusivo de los bienes por parte del propietario, son instituciones beneficiosas
 para la sociedad, y por tanto, existen normas justas de defensa de tales
instituciones as como las seguridades en las transferencias contractuales y
obligacin de mantener las promesas.Para gobernar ms fcilmente a los
hombres y preservar la paz en sociedad.

18.Cules seran las funciones del gobierno segn David Hume.

El gobierno debe cumplir con las funciones de utilidad pblica y el inters de la

sociedad para ser un gobierno libre y justo para la supervivencia de la sociedad
y perfeccin de la sociedad civil.

19.A que se refiere Bentham cuando afirma que Hay que optimizar las
felicidades individuales

El inters de la comunidad es la mayor suma posible de las felicidades

individuales. Es la base del clculo de la felicidad. Por eso Bentham no cree en
un ideal de vida comn que maximice la felicidad de cada uno y la felicidad
general. El inters comn es genrico y no es definible. entonces Hay que
optimizar las felicidades individuales

20.Cul es el principio rector para la codificacin de leyes segn Bentham.

Las leyes deben codificarse bajo un solo principio rector, el principio de la utilidad.
La supremaca del principio de utilidad es la soberana de la ley que es a su vez
la soberana del Estado nacional.

21.Segn Bentham, Cul es el dispositivo institucional por el cual se aumenta

la probabilidad de que converjan los intereses de gobernantes y
gobernados?

Para Bentham ese mecanismo se llama democracia representativa pura.

22.Explique el concepto de ciudadano activo de Stuart Mill.

Para Stuart Mill el ciudadano activo es la condicin indispensable para
el buen funcionamiento de la democracia, es por eso que se le atribuye
a las ciencias sociales un gran labor de formar ciudadanos activos.
Manifiesta que la democracia es entonces el poder pblico, un pblico
activo y formado que sabe formular correctamente lo que quiere.

23.De acuerdo a lo explicado en las presentaciones y en clases, indique la

principal caracterstica del socialismo utpico.
La religin tiene una concepcin de naturaleza
La sociedad el orden estatal
El mundo giraba sobre la cabeza y todo se reduca a la razn pensante
La realidad que no se ajustaba a la razn se vea subvertida desde los
cimientos
La igualdad se basaba en la naturaleza, y por los derechos inalienables
del hombre

24.De acuerdo con la filosofa marxista, explique el concepto de materialismo

histrico.
Marx expresa que el materialismo histrico es la dinmica que
depende del desarrollo de las fuerzas producidas, lo que explica que las
transformaciones sociales estn en relacin directa con el dominio de la
naturaleza. Es decir es el distanciamiento de la clase propietaria y la
clase trabajadora rompiendo el punto de equilibrio, radicalizando la lucha de
clases.

25.Explique la diferencia, segn Marx, entre materialismo historico y

socialismo utpico.

El socialismo cientfico est basado en leyes sociales histricas mientras que el

socialismo utpico no se basa en ninguna y solo se queda en el momento en el
que vive. El socialismo cientfico se basa en el materialismo histrico,el
socialismo utpico es idealismo

26.Cmo explica Marx la dinmica histrica o historia de la humanidad?

Lo especficamente humano. El trabajo como creacin y transformacin. El
surgimiento de las sociedades de clases. El trabajo enajenado. Sujeto y
estructura. Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre
arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos...
La revolucin industrial y el joven proletariado moderno. La lucha terico-prctica
de Marx y Engels en la Liga de los Comunistas
Crtica a la sociedad existente y programa de la revolucin.
Fuerzas productivas y relaciones de produccin. El problema de la propiedad
privada de los medios de produccin. Principales ideas acerca del
funcionamiento de la economa capitalista.
La relacin dialctica entre estructura y superestructura. Lo objetivo y lo
subjetivo. Principales contradicciones que impulsan el cambio. El Manifiesto
Comunista: La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros
das, es la historia de la lucha de clases.

27.Indique las diez caractersticas estudiadas sobre el totalitarismo alemn.

1.LIDER UNICO
2.PODER CENTRAL
3.ENEMIGOS EXTERNOS E INTERNOS
4.POLARIZACIN DE LA SOCIEDAD (AMIGOS Y ENEMIGOS)
5.CREDENCIALES DEMOCRTICAS? SUPUESTA DEMOCRACIA
PARTICIPATIVA
6.LEALTAD ANTES QUE CAPACIDAD
7.REPRESIN SELECTIVA
8.ESTRUCTURAS PARALELAS
9.MONOPOLIO DE LOS VALORES NACIONALES (NACIONALISMO)
10.FUSIN PARTIDO ESTADO