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DEFINICIN DE FOLKLORE

Folklore es una palabra de la lengua inglesa que tambin se utiliza en


nuestro idioma, aunque, de acuerdo al diccionario de la Real Academia
Espaola (RAE), se escribe folclore. En ocasiones, puede aparecer
escrita como folcklore, folclor o folklor.
El trmino hace referencia al conjunto de las creencias, prcticas y
costumbres que son tradicionales de un pueblo o cultura. Se conoce
como folklore, adems, a la disciplina que estudia estas materias.
El folklore incluye los bailes, la msica, las leyendas, los cuentos,
las artesanas y las supersticiones de la cultura local, entre
otros factores. Se trata de tradiciones compartidas por la poblacin y
que suelen transmitirse, con el paso del tiempo, de generacin en
generacin.
Los estudiosos distinguen entre cuatro etapas del folklore: el folklore
naciente incluye los rasgos culturales de creacin reciente; el folklore
vivo es aquel que todava se practica en la vida cotidiana; el folklore
moribundo preserva ciertos elementos tradicionales, en especial en los
ancianos del grupo; el folklore muerto, en cambio, pertenece a una
cultura extinta.
El folklore es distintivo y propio de cada pueblo. En tiempos de
globalizacin, la cultura tiende a homogeneizarse y los pases dominantes
imponen sus creaciones. Por eso el folklore supone un mbito de
resistencia para la identidad.
Existen peas, centros culturales y organizaciones que se encargan de
defender el folklore y transmitirlo a los ms jvenes con la intencin de
perpetuarlo. De esta manera, el folklore garantiza su subsistencia
intergeneracional y no depende solo del grupo de personas de mayor
edad.
EL FOLKLORE EN LA EDUCACION

Aunque quiz la progresiva Reforma Educativa en mi Patria ir tornando obsoletosalgunos


procedimientos aqu expuestos, considero que el ejemplo de la seleccin, losfundamentos del
empleo del folklore en la Educacin y la aplicacin de las diversasunidades folklricas a las
varias materias educativas son vlidos no slo para la Escuelaen general sino susceptibles de
una reorientacin a la nueva Escuela Peruana.

(1)I. QUE ES FOLKLOREInicialmente definiremos el folklore como aquella parte artstico


tradicional de lacultura que expresa los sentimientos, ideas y comportamientos del Hombre; es
decir, sucultura espiritual, por medio de la literatura oral, msica y danzas.El folklore es
patrimonio, fundamentalmente, de las clases campesinas (Fol.) y ms populares de las clases
urbanas; es, pues, bsicamente a ellas que nos referiremos,aunque estos principios pueden
generalizarse a todos los grupos de cultura tradicional.En el presente trabajo nos detendremos
especialmente en algunos de los diversosgneros de la literatura oral narrativa que, como
recordaremos, consta de cuentos, mitos,leyendas, fbulas, casos y ancdotas, y versificada:
refranes, dichos, adivinanzas,trabalenguas, poesa, brindis, apodos, insultos, frmulas
verbales: de pleito, amiste,saludos, despedida, de juegos, etc., y oraciones; y de msica
solamente nos referiremosa las canciones, osea a su texto literario (2)A fin de hacer ms
comprensible y breve nuestra disertacin, le daremos una formaesquemtica, susceptible de
ampliarse en otra oportunidad.II.
EL FOLKLORE EN LA EDUCACIONEl paso inicial del maestro es capacitarse
tericamente en los fundamentos de la cienciadel Folklore; luego recopilar,
clasificar, analizar y aplicar a la Educacin el materialrecogido. En este camino
largo pero hermoso, le ofrecemos nuestra ayuda.El folklore puede emplearse en
la Escuela, especialmente en la Educacin Primaria o primeros grados de la
Educacin Bsica, (3) con triple finalidad: a) Formativa, b)Informativa, c) de
relacin con la Comunidad; o dicho de otra manera, en funcin de: 1)el maestro,
2) el alumno, 3) la Comunidad.1)El folklore en funcin del maestro: El Profesor
debe conocer la vida espiritual dela comunidad en que se enclava la escuela,
tanto como su realidad fsica ymaterial; as adecuar su enseanza hacia esas
realidades y normar su actitudmagisterial y humana hacia el pueblo. El folklore,
al permitirle conocer laintimidad de ste, le facilitara su comprensin de los
padres de familia y, por supuesto, de su alumnado; compartir su vida.Al conocer
y comprender sus narraciones, msica y danzas, deber analizar sucontenido y
significado y llegar a captar sus Valores, relievarlos y emplearlosen su labor
educativa.El maestro debe conocer la cultura tradicional del pueblo, como
basefundamental para adentrarle la cultura universal de que es portador
oficial.Ya el maestro acepta como principio educativo la enseanza a partir de
lalengua materna (educacin bilinge); desde anteriormente preconizaba
elfundamento en el ambiente fsico local y regiona

Caractersticas del folklore


ndice
1 Significado
2 Annimo
3 Colectividad
4 Popular
5 Espontneo
6 Emprico
7 Antiguo
8 Modificacin y tradicin
9 No sistemtico
10 Tipos de folklore

1. Significado
Deriva del ingls y est compuesta por dos trminos: Folk que significa
pueblo y lore que quiere decir saber o conocimiento.

2. Annimo
El folklore no est representado por una persona o rostro en particular sino ms
bien mantiene su anonimato a lo largo de los aos dentro de una misma regin
o pas.

3. Colectividad
Otra de sus caractersticas distintivas es que le pertenece a todos los
habitantes de la misma regin sin importar, edad, creencias, condicin
econmica, capacidades intelectuales o fsicas.

4. Popular
Desde el punto de vista lingstico, constituye la literatura o comunicacin
oral de un pueblo o regin entre los que se hallan: refranes, poesas,
canciones y tambin constituye la literatura narrativa donde se encuentran los
mitos, cuentos, historias o leyendas.

5. Espontneo
Es folklore se caracteriza por su espontaneidad, dado que se trasmite de
manera natural de generacin a generacin.

6. Emprico
El saber se basa en las creencias y en las vivencias del pueblo. No en
argumentos lgicos.

7. Antiguo
Se considera que el folklore es antiguo dado que muestra hechos del pasado.

8. Modificacin y tradicin
El folklore tiene la particularidad de ser un mtodo de trasmitir costumbres,
hechos, danzas, msica, etc de generacin a generacin pero a la vez
incorpora costumbres nuevas. Por tanto puede decir mucho del pasado pero
tambin del presente de un pueblo o regin.

9. No sistemtico
Es decir que no es el resultado de un proceso de institucionalizacin como las
escuelas, la iglesia, las fuerzas militares, etc.

10. Tipos de folklore


Se puede clasificar en tres tipos de folklore:

Folklore social. Hace referencia a la relacin y al estilo de vida de los


individuos. Por ejemplo, un japons que se quita el calzado al llegar a su
casa.
Folklore mgico. Se refiere ms bien a las medicinas populares,
pociones, magia, etc. Se utiliza a menudo en el cine. Por ejemplo: Merln
y sus hechizos o la zaga de Harry Potter.
Folklore vivencial. Tiene que ver con la vestimenta, la cocina, el
transporte y el arte popular. Como ejemplo queda en evidencia mediante
los actos escolares de los nios que representan un hecho patrio.
Fuente: http://www.caracteristicas.co/folklore/#ixzz4clyr5WhFl Cundo llegar a
completar la necesaria triloga con la aceptacin de la cultura tradicional como base sobrela
cual deban afirmarse los subsiguientes conocimientos y acciones educativas

El Antropocentrismo es una rama de la filosofa en la que no solo se estudia al hombre en


sociedad, sino que est en su condicin de factor social, conductor de civilizaciones y
constructor de ciudades es la referencia para todo lo que se idea y conceptualiza. El
principal objeto de esta doctrina es que el hombre sea la medida para que el todo
sea constituido y ejecutado.

El Antropocentrismo surge al comienzo de la edad moderna, una etapa en la que las


civilizaciones haban evolucionado no solamente desde el punto de vista tico, moral y judicial,
sino que tambin haban adquirido un conocimiento nutrido de las diversas filosofas que se
estudiaron en las pasadas generaciones, por lo que al realizar estudios y anlisis de las teoras
como la del Teocentrismo, comenzaron a ponerla en tela de juicio, aqu se dio paso a
investigaciones cientficas sobre el origen del hombre ms all de los mitos e historias divinas,
religiosas y bblicas que regan a las sociedades.

La idea del hombre como un ser supremo revolucion todas las creencias hasta el momento,
para darle paso a un esquema de doctrinas basadas en el hombre como el independiente a los
establecimientos de las religiones que forzaban a las comunidades a realizar actos que
comenzaron a ser repelidos por la sociedad con el pasar del tiempo. Hoy en da en la era
actual, el antropocentrismo funda en el mundo un criterio de superacin del hombre sobre las
dificultades que el mismo planeta y sus componentes le colocan para as mantener ese
estigma de superioridad.

Siendo la mente humana, la que posee conciencia de sus actos y por ende es la ms
desarrollada, es capaz de crear entornos que se adapten a sus necesidades y comodidades. En
vista de eso, ser el tamao, forma y capacidad del hombre la variable primaria a la hora de
disear cualquier ley, objetos, producto o servicio en la vida en general. En la actualidad el
antropocentrismo demostrar que esa misma conciencia que edific un mundo para s misma
es la misma que trata de preservar la naturaleza a la que se opuso en eras anteriores, es
irnico, pero incluso se ha buscado de la ayuda espiritual para la resolucin de problemas
polticos, econmicos y ambientales del mundo entero.

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