Unidad 1

-Modos de objetivacin
-Orgenes de la institucionalizacin
-Sedimentacin
-Roles
-Alcances y modos de la institucionalizacin
-Variantes de la reificacin
-Legitimacin: los universos simblicos
-Mecanismos para el mantenimiento de los universos: terapia aniquilacin
-Modos de subjetivacin
-Internalizacin de la realidad
-Socializacin primaria y secundaria
-Mantenimiento y transformacin de la realidad subjetiva
-Internalizacin y estructura social
-Organismo e identidad

Unidad 2
-Los nombres histricos (modernidad tarda, posmodernidad, modernidad posindustrial) y
las metforas (liquido, evanescente, vacio)
-Lgicas antinmicas del modernismo: proceso de personalizacin y sociedad disciplinaria
-La discontinuidad posmoderna: personalizacin generalizada
-Modernismo y la autodestruccin creadora: la soberana del individuo y la destruccin de
las tradiciones
-El capitalismo y la cultura hedonista
-Caractersticas de la posmodernidad
-La cultura posmoderna

UNIDAD 1

Modos de objetivacin

Orgenes de la institucionalizacin:
Habituacin restriccin de opciones tipificacin reciproca de acciones habitual
izadas por tipos de actores
Institucin con proceso histrico
Legitimacin universos simblicos
Universos simblicos: Son cuerpos de tradicin terica, que integran zonas de significado y
abarcan el orden institucional en una totalidad simblica.
Es el nivel ms amplio de legitimacin. Es la matriz q incluye todos los conocimientos.

Sedimentacin:
Tradiciones signos lenguaje

Roles:
Tipificaciones sociales yo social yo actuante otros actuantes
Experiencia individual en las instituciones por medio de roles
Internalizacin de roles
Reificacin:
Aprehensin de los productos humanos como si fueran algo distinto de los productos
humanos, como productos del a naturaleza, como resultados de leyes comisca.
Reificacin como paso extremo de la objetivacin.

Proceso dialectico: Externalizaran, objetivacin, internalizacin.

Socializacin primaria:
La primera por la que el individuo atraviesa en la niez y por medio de ella se convierte en
miembro de la sociedad.
Se identifica con los otros significantes. Acepta roles, actitudes, los internaliza y se apropia
de los mismos.
Identificacin. El yo es una entidad reflejada porque refleja actitudes de otros. El individuo
llega a ser lo que los otros lo consideran. Proceso dialctico de auto-identificacin e
identificacin que hacen los otros.
Actitudes y roles de otros significantes en general se denomina otro generalizado.
Internalizar todo esto se llama cristalizacin.

Socializacin secundaria:
Internalizacin de "submundos" institucionales. Adquisicin del conocimiento de roles,
vocabularios especficos, internalizacin de campos semnticos.
Roles en la socializacin secundaria tienen alto grado de anonimato. Los roles son
intercambiables.
La socializacin secundaria debe hacrselo sentir al individuo como algo familiar.

Mantenimiento y transformacin de la realidad subjetiva:

Se deben desarrollar procedimientos de mantenimiento de la realidad para conservar una
simetra entre la realidad subjetiva y la objetiva.
Vida cotidiana se mantiene porque se concreta en rutinas y se reafirma en la interaccin del
individuo con los otros. Hay mantenimientos de rutina y de crisis.
Hay otros significantes y otros menos importantes: los primeros son los agentes para el
manta. De la realidad subjetiva; los segundos son desconocidos o conocidos casuales
funcionan como una especie de coro.
Ellos rectifican o ratifican su realidad subjetiva.
El vehculo ms importante del mantenimiento de la realidad es el dialogo.

Internalizacin y estructura social:

MODULO 2

Proceso de personalizacin y sociedad disciplinaria:

Promocin de la realizacin personal, el respeto a la singularidad subjetiva, a la
personalidad incomparable. Fractura de la socializacin disciplinaria. La sociedad
posmoderna no tiene dolos ni tabes, ni imagen gloriosa de s misma, ningn proyecto
histrico movilizador, estamos ya regidos por el vaco, un vaco que no comporta ni
tragedia ni apocalipsis. Narcisismo=individualismo total. Fin de la revolucin, las
disciplinas, la vanguardia.
Crisis cultural y espiritual.
Sociedad disciplinaria: Valores como el ahorro, el trabajo, el esfuerzo; la educacin es
autoritaria y normalizadora; el propio individuo es voluntario, es antro-determinado.

Vanguardias perdi su virtud provocativa, ya no hay innovacin porque ya no hay

tradicin.
Consumo de masa.