APSTOLES EL LARGO CAMINO A Roma. 28:17-31 ROMA. 21:17-28:31
Con este pasaje entramos en la seccin final de la epstola, una
seccin hacia la que toda la accin y el relato del libro se ha ido dirigiendo desde el captulo 19. En cumplimiento del plan soberano de Dios el apstol se encuentra finalmente en Roma, donde podr dar testimonio de su Seor. llegados a este punto el relato se interrumpe de forma brusca y nada ms sabemos acerca de la suerte de Pablo de parte del texto bblico.
PABLO Y LOS JUDOS DE ROMA (28:17-28)
El apstol, segn la narracin de Lucas, tuvo 2 entrevistas con los
judos de Roma, la capital del imperio. La primera, descrita en los versculos 17 al 22 fue un encuentro con los lderes judos (Tal vez los principales de las diferentes sinagogas?) La segunda, reflejada en los versculos 23 al 28 parece ser que fue con una audiencia mayor. Vamos a analizar ambas.
1. Lee los versculos 17 al 20 Qu apologa hizo el apstol de s
mismo? Por qu razn dijo que estaba preso? Qu es la esperanza de Israel?
2. Qu respuesta dieron los judos? Qu inters manifestaron?
3. En la segunda de las entrevistas Pablo tuvo la oportunidad de exponer el mensaje a su audiencia Qu respuesta obtuvo? Recuerdas situaciones en las que obtuvo una respuesta similar?
4. Ante la incredulidad de una buena parte del pblico, el apstol les
cit Isaas 6:9-10 Con qu propsito lo hizo?
5. Lee Mateo 13:10-17 Quin cit en esta ocasin el mismo pasaje
del profeta? En qu contexto? Con qu propsito?
6. Lee el versculo 28 Cmo concluy Pablo? Se han visto sus
palabras ratificadas por la Historia? De qu modo? ENSEANDO ABIERTAMENTE (28:30-31)
7. Estos dos versculos representan el colofn del libro y
aparentemente del ministerio de Pablo. Anota la informacin bsica.
8. Compara estos versculos con Hechos 1:8 En qu medida los
primeros son el cumplimiento del ltimo?
QU SUCEDI CON PABLO. Esta es una buena pregunta, especialmente
porque el libro de los Hechos acaba de una forma brusca y en la Escritura no se nos dan ms referencias al respecto. Con relacin a este punto, Polhill, el autor que hemos mencionado muchas veces dice lo siguiente:
La Historia de la Iglesia de Eusebio, escrita en el siglo III, en el apartado
2,22, cita la tradicin de que Pablo fue puesto en libertad despus de su primera defensa y llev nuevamente a cabo un ministerio de predicacin para despus retornar a Roma donde morira martirizado bajo el gobierno del emperador Nern. Eusebio hace referencia a 2 Timoteo 4:16 como una evidencia de que Pablo fue puesto en libertad tras su primera defensa.
Efectivamente, las epstolas pastorales son un elemento clave en la
cuestin total de la prisin de Pablo en Roma. Es virtualmente imposible encajar la informacin personal que aparece en las epstolas pastorales en el marco del ministerio de Pablo desde el comienzo del primer viaje misionero hasta el encierro en Roma de Hechos 28:30. As pues, es altamente probable que los eventos personales relatados en las pastorales datan de un periodo posterior a su primer encarcelamiento en Roma y seran un testimonio de su liberacin y posterior ministerio. Desde esta perspectiva Pablo habra llegado a Roma en algn momento durante el ao 59 60 y hubiera sido liberado en el 61 62. Su regreso a Roma, segundo encarcelamiento, y martirio habra sucedido durante la persecucin desatada por Nern contra los cristianos de Roma durante los aos 64 65. Segn una temprana tradicin, Pablo fue martirizado bajo Nern, fue llevado aproximadamente una milla fuera de los muros de la ciudad en la Via de Ostia y decapitado.
La referencia extracannica ms temprana que podra indicar una liberacin
de Pablo la encontramos en la primera carta de Clemente captulo 1 versculo 5 que habla de Pablo habiendo alcanzado los lmites de occidente, posiblemente una alusin a su trabajo [de Pablo] en Espaa. Sin embargo, la tradicin clementina, puede ser tan slo una conclusin sacada de las propias declaraciones de Pablo hechas en Romanos 15:24
APLICACIN
9. Qu puedes aplicar en tu vida personal de lo aprendido en este
estudio?
10. Los judos rechazaron el mensaje de Pablo Por qu tus amigos
no cristianos rechazan el evangelio? Qu puedes hacer para ayudarles?
11. El versculo 31 podra perfectamente ser un epitafio sobre la
tumba del apstol, refleja perfectamente su contribucin al Reino de Dios. Piensa en tu propia contribucin Qu epitafio mereceras? Escrbelo.