Educando para vivir

Departamento de Lenguaje

CUADERNILLO DE LECTURA
PRIMER AO MEDIO
(Marzo)

Profesores: Osvaldo Molina.

Ricardo Snchez.
Tamara Seplveda.
CLASE 1
Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Tena yo trece aos

Ella era encantadora. Qu digo encantadora! Era una de las mujeres ms bonitas de Pars. Pero de eso
yo no me daba cuenta. Yo la encontraba bonita ocurra que lo era extremadamente-. Esto no era ms
que una coincidencia. Tena una sonrisa adorable y ojos acariciadores. Soaba con ella.
Decrselo? Antes la muerte. Entonces? Probrselo. Hacer economas durante toda la semana y
cometer una locura el domingo siguiente.
Hice estas economas y comet esta locura. Ocho francos: un enorme ramo de violetas. Era magnfico!
Era el ms bello ramo de violetas que se haya visto nunca. Me hacan falta dos manos para llevarlo.
Mi plan: llegar a su casa a las dos y solicitar verla.
La cosa no fue fcil. Estaba ocupada. La camarera me condujo al gabinete. Se estaba peinando para
salir. Entr con el corazn en un brinco.
-Hola, pequeo! Para qu quieres verme?
No se haba vuelto an. No haba visto el ramo, no poda comprender.
-Para esto, seora. Y le tend mis ocho francos de violetas.
-Oh, qu bonitas!
Me pareci que la partida estaba ganada. Me haba aproximado a ella, temblando.
Cogi entre sus manos mi ramo como se coge la cabeza de un nio y lo llev a su bello rostro como para
besarlo.
-Y huele bien!
Luego, aadi despidindome: - Dale las gracias de mi parte a tu pap.

Recuperado el 22 de febrero, de http://www.cuentosbonitos.com/159-mi-

primer-amor.html

1. Por qu se deduce que el nio no quiere decirle a la seora lo que siente por ella?
A) Porque se siente intimidado ante su belleza.
B) Porque es muy tmido.
C) Porque es menor que ella.

2. Los siguientes son acontecimientos presentes en el relato anterior. Cul opcin seala el orden
correcto en que ocurren estos hechos?

[1] La seora agradece al nio el ramo.

[2] El nio ahorra y compra un ramo de violetas.
[3] La camarera lleva al nio hasta donde est la seora.
[4] El nio piensa cmo probarle a la seora lo que siente.

A) 4, 2, 3, 1.
B) 4, 3, 1, 2.
C) 1, 2, 3, 4.

3. La frase hacer economas se refiere a:

A) ahorrar.
B) hacer cuentas.
C) vender.

4. Dnde se desarrolla la historia?

A) En Italia.
B) En Valencia.
C) En Pars.

5. Cul de las siguientes opciones hace referencia a una opinin?

A) Y le tend mis ocho francos de violetas.
B) Yo la encontraba bonita.
C) Mi plan: llegar a su casa a las dos y solicitar verla.

6. Por qu el nio menciona que le hacan falta dos manos para llevar el ramo?
A) Porque necesitaba las manos de alguien ms para poder cargar el ramo.
B) Porque el ramo era enorme y apenas poda sostenerlo con ambas manos.
C) Porque no tena manos y no poda cargar el ramo.

7. La expresin ojos acariciadores da a entender que:

A) los ojos de la mujer tenan largas pestaas.
B) los ojos de la mujer reflejaban paz.
C) los ojos de la mujer eran bonitos.

8. De acuerdo a sus caractersticas, este texto es de tipo:

A) argumentativo.
B) descriptivo.
C) narrativo.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

La vieja que enga a la Muerte

Puede ser verdad, puede que no lo sea, pero haba una vez una vieja muy vieja.
Era realmente muy pero muy vieja, ms vieja que el jardinero que plant el primer rbol del mundo.
Sin embargo, estaba llena de vida y la idea de morir le quedaba muy lejos. Se pasaba el da atareada en
su casa lavando, limpiando, guisando, cosiendo, planchando y quitando el polvo, como si fuese una joven
ama de casa.
Pero, un da, la Muerte se acord de la vieja y fue a llamar a su puerta. La anciana estaba haciendo la
colada* y dijo que, justo en ese momento, no poda irse. An deba aclarar, estrujar, hacer secar y
planchar su ropa. Aun dndose prisa, pensaba que estara lista, en el mejor de los casos, a la maana
siguiente; por tanto, la muerte hara mejor en volver un da despus.
-Esprame, entonces, maana a la misma hora- dijo la Muerte, y escribi con tiza en la puerta:
Maana.
Al da siguiente, la Muerte volvi para llevarse a la vieja.
-Pero, seora Muerte, sin duda usted se ha equivocado. Mire la puerta y ver cul es el da fijado para
venir a buscarme- observ la vieja.
La Muerte mir la puerta y ley: Maana.
-Est claro, pues aadi la vieja-. Tiene que venir maana, no hoy.
La Muerte fue al da siguiente. La vieja la recibi con una sonrisa y le dijo: -Pero, seora Muerte, usted se
ha equivocado otra vez. No recuerda que usted misma escribi en la puerta que vendra maana y no
hoy?
Y as la historia continu durante todo un mes. Pero la Muerte acab por cansarse. El ltimo da del mes
le dijo: -Me estas engaando, vieja! Maana vendr a buscarte por ltima vez. Recurdalo bien!- dijo.
Borr de la puerta lo que ella misma haba escrito y se fue.
La vieja, en ese momento, dej de sonrer. Pens mucho, porque quera encontrar otra manera de
engaar a la muerte. No peg ojo en toda la noche, pero no lleg a idear nada.
-Me esconder en el barrilito de la miel- se deca la vieja-, Seguramente la Muerte no me encontrar ah
dentro!-. Y se escondi en el barrilito de la miel, dejando fuera slo la nariz. Pero de repente pens: -Por
el amor de Dios, la Muerte es astuta! Me encontrar en el barrilito de miel y me llevar consigo!
Sali del barril y fue a esconderse en una cesta llena de plumas de ganso. Pero de repente pens: -
Por el amor de Dios, la Muerte es astuta! Me encontrar tambin en la cesta-. En el momento en que
sala de la cesta, la Muerte entr en la habitacin. Mir a su alrededor y no lleg a ver a la vieja por
ninguna parte. En su lugar vio una figura terrible, espantosa, toda cubierta de plumas blancas y con un
lquido espeso que se escurra por su cuerpo. No poda ser un pjaro, tampoco una persona, era, sin
duda, algo terrible de ver. La muerte se asust tanto que puso sus pies en polvorosa, huy y nunca ms
volvi a buscar a la vieja.

*Hacer la colada: lavar.

Herrera, Ana Cristina; Besora Ramn 25 cuentos populares de miedo; p.p 73-74. Editorial Siruela/Aura

1. Segn el texto, la vieja era ms vieja que:

A) el primer rbol que se plant en el mundo.
B) el jardinero que plant el primer rbol del mundo.
C) el primer jardinero que naci en el mundo.

2. La oracin haciendo la colada se refiere a:

A) lavar la ropa.
B) preparar la comida.
C) planchar la ropa.

3. Por qu la muerte no poda llevarse a la vieja?

A) Porque la vieja se resista a irse con ella.
B) Por el letrero de maana en la puerta.
C) Porque la vieja borr el letrero que indicaba cundo podra llevrsela.

4. Qu da la Muerte regresara definitivamente por la vieja?

A) El ltimo da del mes.
B) El primer da del siguiente mes.
C) En los primeros das del mes.

5. En el prrafo 4, cul de las palabras subrayadas es esdrjula?

A) Tiza.
B) Esprame.
C) Escribi.

6. El que la Muerte se alejara por el susto que se llev al ver a la vieja disfrazada de un ser terrible,
fue resultado de:
A) un plan.
B) una coincidencia.
C) un truco.

7. La vieja que enga a la Muerte, es una oracin:

A) simple.
B) compuesta.
C) yuxtapuesta.

8. La expresin no peg ojo en toda la noche, hace referencia a:

A) que la vieja no pudo dormir.
B) que la vieja no quiso dormir.
C) que la vieja no cerr los ojos.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.
El alma de la mquina
La silueta del maquinista con su traje de dril azul se destaca desde el amanecer hasta la noche en lo alto de las
plataformas de la mquina. Su turno es de doce horas consecutivas.

Los obreros que extraen de los ascensores los carros de carbn lo miran con envidia, porque mientras ellos
abrasados por el sol en el verano y calados por las lluvias en el invierno forcejean sin tregua desde el brocal del
pique hasta la cancha del depsito, empujando las pesadas vagonetas, l, bajo la techumbre de zinc no da un paso
ni gasta ms energa que la indispensable para manejar la rienda de la mquina.

Jams podrn comprender que esa labor que les parece tan insignificante, es ms agobiadora que la del galeote
atado a su banco. El maquinista, al asir con la diestra el mango de acero de la mquina, pasa instantneamente a
formar parte del enorme y complicado organismo de hierro. Su ser pensante convirtese en autmata. Su cerebro
se paraliza.

Como las catorce vueltas necesarias para que el ascensor recorra su trayecto vertical se efectan en menos de
veinte segundos, un segundo de distraccin significa una revolucin ms, y una revolucin ms, demasiado lo sabe
el maquinista, es: el ascensor estrellndose, arriba, contra las poleas; la bobina arrancada de su centro,
precipitndose como un alud que nada detiene.

Por eso sus pupilas, su rostro, sus pensamientos se inmovilizan. Nada ve, nada oye de lo que pasa a su alrededor
[] Y esa atencin no tiene tregua. Apenas asoma por el brocal del pique uno de los ascensores, cuando un doble
campanillazo le avisa que, abajo, el otro espera ya con su carga completa.

Y las horas suceden a las horas, el sol sube al cenit, desciende; la tarde llega, declina, y el crepsculo, surgiendo al
ras del horizonte, alza y extiende cada vez ms a prisa su penumbra inmensa.

La tarea del da ha terminado. De las distintas secciones anexas a la mina salen los obreros en confuso tropel. En
su prisa por abandonar los talleres se chocan y se estrujan, mas no se levanta una voz de queja o de protesta: los
rostros estn radiantes.

Slo en el departamento de la mquina se distingue una confusa silueta humana. Es el maquinista. Sentado en el
alto sitial, con la diestra apoyada en la manivela, permanece inmvil en la semioscuridad que lo rodea. Al concluir la
tarea, cesando bruscamente la tensin de sus nervios, se ha desplomado en el banco como una masa inerte.

Un proceso lento de reintegracin al estado normal se opera en su cerebro embotado. Recobra penosamente sus
facultades anuladas, atrofiadas por doce horas de obsesin, de idea fija. El autmata vuelve a ser otra vez una
criatura de carne y hueso que ve, que oye, que piensa, que sufre.

Baldomero Lillo (fragmento)

1-Cmo considera el narrador el trabajo que realiza el maquinista?

A. Eficaz y productivo, pues el maquinista, al igual que la mquina, no cesa en su funcionamiento.
B. Deshumanizado y agobiante, porque el maquinista se convierte en un engranaje ms de la mquina que
maneja.
C. Digno y de mayor importancia, pues libera al maquinista de tareas ms duras y pesadas como las que
realizan los otros obreros.
D. Indigno y humillante, porque su trabajo lo debiera realizar una mquina y no un ser humano.

2. Cul es una interpretacin apropiada para el ttulo del fragmento?

A. El maquinista es la pieza de la mquina necesaria para su funcionamiento, por lo tanto, es el alma de la
mquina.
B. La mquina se alimenta de las fuerza del maquinista y adquiere vida, por lo tanto le roba el alma al
maquinista.
C. El maquinista abandona su condicin humana cuando trabaja, por lo tanto, pierde su alma.
D. La mquina es un obrero ms de la produccin en la mina, por lo tanto, tiene alma.

3. Cul es una descripcin adecuada del contexto histrico que se refleja en el fragmento?
A. Una sociedad de control y opresin de los individuos, a travs del trabajo.
B. Una sociedad donde la tecnologa est en estrecha relacin con la actividad productiva.
C. Una poca de desarrollo industrial en donde se explota al trabajador.
D. Una poca donde las mquinas reemplazan al hombre en la actividad productiva.

Cul de las siguientes diferencias entre los mineros y el maquinista NO se puede inferir del
fragmento? Los mineros

A. sienten emociones como envidia y alegra; el maquinista no manifiesta emociones.

B. nunca perdieron su condicin humana, el maquinista s
C. sienten odio hacia su trabajo; el maquinista se enorgullece de su labor
D. forman parte de una comunidad; el maquinista se encuentra solo.

CLASE 2
Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 1 y 2.

LA MANO DEL COMANDANTE ARANDA

El comandante Benjamn Aranda perdi una mano en accin de guerra, y fue la derecha, para su mal.
Por qu no conservar esta mano disecada, testimonio de una hazaa gloriosa? La mano fue depositada
cuidadosamente en un estuche acolchado, donde las arrugas del pao blanco fingan un diminuto paisaje de campo.
De cuando en cuando, el comandante conceda a los amigos el privilegio de contemplarla unos instantes, pues era una
mano agradable, robusta, inteligente, algo cerrada an por la empuadura de la espada. Su conservacin era perfecta.
A pesar de su repugnante frialdad, los chicos de la casa acabaron por perderle el respeto. Al ao, ya se rascaban con
ella, o se divertan doblando sus dedos en forma de perro o sombrero. As, la mano record muchas cosas que tena
completamente olvidadas.
Su personalidad se fue acentuando notablemente. Cobr conciencia y carcter propios. Empez a alargar tentculos.
Luego se movi como tarntula. Todo pareca cosa de juego. Cuando, un da, se encontraron con que se haba puesto
sola un guante y se haba ajustado una pulsera por la mueca cortada, ya a nadie le llam la atencin.
Andaba con libertad de un lado a otro, esa monstruosa mascota inquieta. Despus aprendi a correr, con un galope muy
parecido al de los conejos, y haciendo sentaditas sobre los dedos, comenz a saltar. Un da se la vio venir, desplegada,
en la corriente de aire: haba adquirido la facultad del vuelo.
El comandante la observaba y sufra en silencio. Su seora le tena un odio incontenible, y era - claro est - su vctima
preferida. La mano, en tanto que pasaba a otros ejercicios, la humillaba dndole lecciones de costura y cocina.
Finalmente, la familia opt por no hacerse problemas y decidi ignorarla por el resto de sus das.

Adaptacin de un cuento de Alfonso Reyes

1. En el cuento, la transformacin de la realidad se produce cuando:

A. el comandante pierde su mano.
B. la mano adquiere personalidad.
C. la mano juega con sus dedos.
D. se guarda la mano en un estuche.

2. El ttulo que mejor resume el contenido del cuento es:

A. La historia del comandante Aranda.
B. La prdida de una mano en la guerra.
C. Las travesuras de una mano disecada.
D. Las caractersticas de la mano del comandante

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Dafnis y Cloe
(Fragmento)

Al da siguiente, de vuelta en la pradera, Dafnis, sentado, segn sola, al pie de una encina, tocaba la flauta, a par
que miraba sus cabras, encantadas, al parecer, con el dulce sonido. Cloe, sentada asimismo a la vera de l, miraba
sus ovejas y corderos; pero miraba ms a Dafnis.
Y otra vez le pareci hermoso tocando la flauta, y crey que la msica le hermoseaba, y para hermosearse ella
tom la flauta tambin. Quiso luego que volviera l a baarse y le vio en el bao, y sinti como fuego al verle, y
volvi a alabarle, y fue principio de amor la alabanza.
Ninfa candorosa, criada en los campos, no se daba cuenta de lo que le pasaba, porque ni siquiera haba odo
mentar el amor. Senta inquietud en el alma; no poda dominar sus ojos y hablaba mucho de Dafnis.
No coma de da, velaba de noche y descuidaba sus ovejas; ya rea, ya lloraba; si dorma, se despertaba de sbito;
su rostro se cubra de palidez y luego arda de rubor. Nunca se agit ms becerra picada del tbano.
Aconteca a veces que ella a sus solas prorrumpa en estas razones: Estoy mala e ignoro mi mal; padezco y no
me veo herida; me lamento y no perd ningn corderillo; me abraso y estoy sentada a la sombra. Mil veces me clav
las espinas de los zarzales y no llor; me picaron las abejas y pronto qued sana. Sin duda que esta picadura de
ahora llega al corazn y es ms cruel que las otras. Si
Dafnis es bello, las flores lo son tambin; si l canta lindamente, no cantan mal las avecicas. Por qu pienso en l
y no en las avecicas y en las flores? Quisiera ser una flauta para que infundiese en m su aliento! Quisiera ser un
cabritillo para que me tomara en sus brazos! Oh, agua perversa, que a l slo haces hermoso y me lavas en
balde! Yo me muero, queridas Ninfas. Cmo no salvis a la doncella que se cri con vosotras? Quin
os coronar de flores despus de mi muerte? Quin tendr cuidado de los pobrecitos corderos? A
quin encomendar mi parlera cigarra, que cog con tanta fatiga y que sola cantar en la gruta para
que yo durmiese la siesta? En vano canta ahora, pues yo velo, gracias a Dafnis.
As padeca, as se lamentaba Cloe, procurando descubrir el nombre de Amor.
Entre tanto, Dorcon, el boyero que sac del hoyo a Dafnis y al macho, mozuelo ya con barbas y
harto sabido en cosas de Amor, se haba prendado de Cloe desde el primer da, y como mientras ms
la trataba ms se abrazaba a su alma, resolvi valerse de regalos o de violencia para lograr sus fines.
Fueron sus primeros presentes, para Dafnis, una zampoa que tena nueve cautos ligados con
latn, y no con cera, y para Cloe la piel de un cervatillo, esmaltada de lunares blancos, para que la
llevase en los hombros, cual suelen las bacantes.

1. Quin es el personaje femenino de la historia?

A) Dafnis.
B) Cloe.
C) Dorcon.

2. En el prrafo 3, la palabra mentar puede ser sustituida por:

A) mencionar.
B) lamentar.
C) padecer.

3. En el prrafo 5, la palabra matorrales puede sustituir a:

A) flores.
B) zarzales.
C) espinas.

4. Segn el texto, Cloe fue picada por:

A) las abejas.
B) los abejorros.
C) las avispas.

5. En el prrafo 7, la frase me abraso y estoy sentada a la sombra, hace referencia a una:

A) metfora.
B) irona.
C) hiprbole.

6. De acuerdo al texto, por qu Cloe ignoraba el mal que le aquejaba?

A) Porque nunca antes se haba enamorado y no conoca ese sentimiento.
B) Porque tena un dolor que nunca haba experimentado.
C) Porque no recordaba cul era la causa de su dolor.

7. Cul es el punto central de la historia?

A) El amor de Cloe por Dafnis.
B) El cuidado de las ovejas.
C) La hermosura de Dafnis.

8. Qu es lo que Cloe est procurando descubrir?

A) El amor que siente por Dafnis.
B) La forma de enamorar a Dafnis.
C) Lo hermoso que es Dafnis.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Trfico de fauna silvestre

Leonora Esquivel Fras

La fauna silvestre es ya, en ganancias, la tercera mercanca con la que se trafica, despus de las drogas y las
armas. El Worlwide Fund for Nature calcula que las bandas podran estar ganando la asombrosa cantidad de
20000 millones de dlares al ao por llevar de contrabando animales vivos y plantas exticas a coleccionistas sin
escrpulos. A los criminales no les preocupa provocar la extincin de especies, ni que stas sufran terriblemente
durante el traslado.
Hasta 11 millones de animales se trafican cada ao en Amrica del Sur, sobre todo a Estados Unidos, donde se
venden ilegalmente a coleccionistas por internet o a travs de intermediarios corruptos. Muchos animales
silvestres se ven amenazados por los traficantes, como monos, loros y serpientes. Se calcula que slo 1 de cada
10 mil animales capturados para ser contrabandeados sobrevive en el viaje y se convierte en extica mascota.
Los animales raros que sobreviven al contrabando hacen ganar ms a los criminales que el trfico de drogas. Una
guacamaya azul del Amazonas se vende por 25000 dlares, y un mono tit, en peligro de extincin, por 20000.
Hay bandas que combinan ambos trficos y esconden droga en el cuerpo de los animales. Una vez, a serpientes
colombianas se les hizo ingerir bolsas de cocana. A los aduaneros les parecieron raros los bultos en las
serpientes. Lamentablemente muchas murieron por la ingestin.
La rara y hermosa cacata negra de cola roja es un tipo de loro que por ley est protegida en
Australia, pero hay coleccionistas que pagan hasta 25000 dlares por un ejemplar.
Algunos animales salen por mar de puertos muy activos donde las autoridades no pueden revisar toda la carga.
La polica vigila a los contrabandistas mediante contactos locales y registrando mercados callejeros donde se
venden animales ilegalmente capturados. Tambin investigan a vendedores de mascotas y sitios web para
descubrir a los compradores de animales.
Los contrabandistas modernos venden todo tipo de mercanca: las orqudeas exticas son arrancadas y sacadas
de Nueva Zelanda y Per; el carsimo caviar se saca de Rusia; los tigres se matan ilegalmente y parte de su
cuerpo se vende en Asia como ingrediente de remedios tradicionales; se matan elefantes y rinocerontes por el
marfil de sus colmillos y para hacer medicinas.

Recuperado el 18 de febrero de 2100, de

1. Cul es el problema central que plantea el texto?
A) El trfico de animales silvestres.
B) La extincin de especies exticas por su trfico desmedido.
C) El uso de animales para el contrabando de cocana.

2. Cuntos animales capturados para ser objeto de contrabando sobreviven en el

viaje para convertirse en mascotas exticas?
A) 1 de cada 10 mil animales.
B) 10 de cada 10 mil animales.
C) 1 de cada 100 mil animales.

3. Segn el texto, qu animales son cazados para extraer el marfil de sus colmillos?
A) Los leones y los rinocerontes.
B) Los elefantes y tigres.
C) Los elefantes y rinocerontes.

4. En el prrafo 1, qu opcin puede sustituir a la frase de contrabando?

A) Ilegalmente.
B) Legalmente.
C) Deshonestamente.

5. En qu tipo de revista podramos encontrar ms informacin sobre el trfico de

fauna silvestre?
A) En una revista de entretenimiento.
B) En una revista de poltica.
C) En una revista de cientfica.

6. El maestro dej de tarea complementar la informacin sobre el tema del trfico de

fauna silvestre que se vio en clase y elaborar etiquetas para catalogar la
informacin. Cul de las siguientes opciones es la que ms se adeca al contenido
del texto anterior?

A) Recursos renovables y no renovables

Clasificacin de los recursos naturales.
Uso desmedido de los recursos renovables.
El ser humano y el medio ambiente.
B) Extincin de fauna silvestre.
Especies ms vendidas en el mercado ilegal.
Acciones para prevenir y contrarrestar el trfico de fauna silvestre.
Mecanismos utilizados por los contrabandistas para transportar y vender plantas, animales y
droga.
C) Acciones gubernamentales para prevenir el trfico de animales salvajes.
Importancia de los recursos naturales para la supervivencia del ser humano.
Factores que fomentan el trfico de animales y plantas exticas.
Clasificacin de zonas geogrficas con mayor ndice de trfico de fauna silvestre.
CLASE 3

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Rehabilitacin de elefantes

El Orfanato de Elefantes de Nairobi es el centro de rescate y rehabilitacin de elefantes hurfanos con

ms xito del mundo. El orfanato acoge elefantes de toda Kenya, muchosde ellos vctimas de la
caza furtiva o de los conflictos entre animales y humanos, y ah los cuidan hasta que superan la edad
lactante. Una vez que estn curados y recuperados, los trasladan a ms de 160 kilmetros al
sudeste, a uno de los dos centros de acogida del Parque Nacional del Tsavo. All, cada uno a su ritmo,
entre los ocho y diez aos, viven hasta lograr la transicin gradual de vuelta al medio natural que los
vio nacer.

La situacin de los elefantes es tan extrema, que su peor enemigo el ser humano es tambin su
nica esperanza. Esta paradjica situacin condujo a crear el orfanato para elefantes en 1987.
Acoger una cra de elefante hurfana representa un gran desafo, porque estos animales son
completamente dependientes de la leche materna durante los dos primeros aos de su vida. Hace
algunos aos no se lograba criar y sacar adelante a ningn hurfano menor de un ao, porque los
cuidadores no encontraban una frmula adecuada que fuese equivalente a la calidad nutricional de la
leche materna de elefante.

Conscientes de que esta leche tiene un alto contenido en grasa, los encargados del orfanato,
aadieron nata y mantequilla a la mezcla, pero a las cras les costaba digerirla y moran enseguida.
Entonces cambiaron a una leche sin grasa que los elefantes digeran mejor, pero que no los
alimentaba suficiente, por lo que iban perdiendo peso hasta morir. Finalmente lograron elaborar una
mezcla precisa que contena leche en polvo para bebs humanos y leche de coco.

El segundo logro fue fomentar los vnculos familiares, ya que una familia de elefantes es, en esencia,
un organismo extenso y sensible. Los jvenes se cran en el seno de una estructura matriarcal de
cuidadoras atentas y cariosas, que empieza por la madre biolgica y se extiende hasta incluir
hermanas, primas, tas, abuelas y amigas de confianza.

Estos vnculos son reforzados por un complejo sistema de comunicacin. Cuando estn cerca unos de
otros, los elefantes usan un amplio registro de vocalizaciones, desde sonidos sordos muy bajos hasta
gritos y barritos agudos, adems de un repertorio de seales visuales. Expresan diversas emociones
con la trompa, las orejas, la cabeza y la cola. Cuando necesitan comunicarse a mayor distancia,
utilizan unos potentes gritos de baja frecuencia que los dems elefantes pueden or a ms de un
kilmetro y medio.

Tras la muerte de un elefante, los miembros de su familia muestran signos de dolor y tienen un
comportamiento ritualista, intentan levantar el cuerpo del elefante muerto y lo cubren con tierra y
maleza. Los elefantes pueden pasarse meses, incluso aos, visitando los restos de sus muertos,
tocndolos con la trompa y creando sendas para visitar los cadveres.

Lo que hace tan excepcional el momento actual, en la larga y tensa historia de las relaciones entre
elefantes y humanos, es que la ciencia est comprobando la extraordinaria inteligencia de estos
animales. Los estudios muestran que la estructura del cerebro del elefante es muy similar a la de los
humanos.

Fuente: National Geographic. Octubre 2011. Adaptacin.

1. Cul es la idea que sintetiza mejor el primerprrafo del texto?

A) Traslado de los elefantes rehabilitados desde el Orfanato de Nairobi.
B) Caractersticas de los animales protegidos en el Parque Nacional de Tsavo.
C) Diferencias entre el Parque Nacional del Tsavo y el Orfanato de Nairobi.
D) Proceso de rehabilitacin de los elefantes realizado en el orfanato de Nairobi.

2. En el fragmento, la situacin de los elefantes es tan extrema, que su peor enemigo el ser humano- es
tambin su nica esperanza. Esta paradjica situacin condujo a crear el orfanato para elefantes en 1987,
Qu palabra reemplaza a paradjica sin alterar el significado del texto?
A) Contradictoria.
B) Irrepetible.
C) Inevitable.
D) Optimista.

3. De acuerdo al texto, se considera exitoso el orfanato de elefantes porque:

A) Es el centro de proteccin animal ms grande del mundo.
B) Es un Parque Nacional que prohbe la caza indiscriminada de elefantes.
C) Logra reconstruir el alimento preciso y los vnculos familiares de los elefantes.
D) Traslada animales heridos desde un parque a otro a travs de grandes distancias.

4. De acuerdo al ltimo prrafo, qu informacin destaca el autor?

A) El rol de la ciencia en el estudio de los elefantes.
B) La difcil relacin que han tenido los hombres con los elefantes.
C) Los estudios que demuestran la excepcional superioridad del elefante.
D) La similitud de la estructura cerebral entre el elefante y el ser humano.

5. En el prrafo cinco, la palabra sendas puedereemplazarse por:

A) Viajes.
B) Rutas.
C) Atajos.
D) Huellas.

6. De qu estaba hecha la mezcla con que lograron alimentar a los elefantes?

A) Nata y mantequilla.
B) Leche de elefante y grasa.
C) Grasa y nutrientes artificiales.
D) Leche en polvo y leche de coco.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Un mundo feliz
Aldous Huxley
(Fragmento)

Mr. Foster se qued en la Sala de Decantacin. El D.I.C. y sus alumnos entraron en el ascensor ms
prximo, que los condujo a la quinta planta. Guardera infantil. Sala de Condicionamiento Neo-
Pavloviano, anunciaba el rtulo de la entrada.
El director abri una puerta. Entraron en una vasta estancia vaca, muy brillante y soleada, porque toda
la pared orientada hacia el Sur era un cristal de parte a parte.
Media docena de enfermeras, con pantalones y chaqueta de uniforme, de viscosilla blanca, los cabellos
aspticamente ocultos bajo cofias blancas, se hallaban atareadas disponiendo jarrones con rosas en
una larga hilera, en el suelo. Grandes jarrones llenos de flores. Millares de ptalos, suaves y sedosos
como las mejillas de innumerables querubes, pero de querubes, bajo aquella luz brillante, no
exclusivamente rosados y arios, sino tambin luminosamente chinos y tambin mexicanos y hasta
apoplticos a fuerza de soplar en celestiales trompetas, o plidos como la muerte, plidos con la
blancura pstuma del mrmol. Cuando el D.I.C. entr, las enfermeras se cuadraron rgidamente.
Coloquen los libros orden el director.
En silencio, las enfermeras obedecieron la orden. Entre los jarrones de rosas, los libros fueron
debidamente dispuestos: una hilera de libros infantiles se abrieron invitadoramente mostrando alguna
imagen alegremente coloreada de animales, peces o pjaros.
Y ahora traigan a los nios.
Las enfermeras se apresuraron a salir de la sala y volvieron al cabo de uno o dos minutos. Cada una de
ellas empujaba una especie de carrito de t muy alto, con cuatro estantes de tela metlica, en cada uno
de los cuales haba un cro de ocho meses. Todos eran exactamente iguales (un grupo Bokanowsky,
evidentemente) y todos vestan de color caqui, porque pertenecan a la casta Delta.
Pnganlos en el suelo.
Los carritos fueron descargados.
Y ahora sitenlos de modo que puedan ver las flores y los libros.
Los chiquillos inmediatamente guardaron silencio, y empezaron a arrastrarse hacia aquellas masas de
colores vivos, aquellas formas alegres y brillantes que aparecan en las pginas blancas. Cuando ya se
acercaban, el sol palideci un momento, eclipsndose tras una nube. Las rosas llamearon, como a
impulsos de una pasin interior; un nuevo y profundo significado pareci brotar de las brillantes pginas
de los libros. De las filas de cros que gateaban llegaron pequeos chillidos de excitacin, gorjeos y
ronroneos de placer.

Recuperado el 21 de febrero de 2011, de http://alejandria.nidaval.com/scripts/Editorial.dll?SE=2_1_0_T3_A184_190

1. En el prrafo 2, el enunciado El director abri una puerta es:
A) unimebre.
B) bimembre.
C) compuesto.
2. Apegndose al contexto del prrafo 3, la palabra viscosilla puede sustituirse por:
A) gelatina.
B) color.
C) tela.

3. Qu podemos deducir a partir de la lectura de este texto?

A) Que la historia se desarrolla en un lugar en el que se hacen experimentos con bebs.
B) Que la historia se desarrolla en un lugar donde se pueden adoptar bebs.
C) Que la historia se basa en bebs superdotados, que pueden leer desde los 8 meses.

4. En el prrafo 4, la oracin Coloquen los libros es:

A) exclamativa.
B) imperativa.
C) declarativa.

5. Guardera es una palabra:

A) aguda.
B) grave.
C) esdrjula.

6. Por sus caractersticas, Un mundo feliz corresponde a una:

A) fbula.
B) novela.
C) cancin.

7. En el texto, con qu se compara a los ptalos de las rosas?

A) Con mejillas de ngeles.
B) Con terciopelo.
C) Con algodn.

8. Segn el texto, cmo llamaron la atencin de los bebs?

A) Con flores y libros.
B) Con msica.
C) Con rosas.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, lea historietas, haca ruido cuando
coma, se meta los dedos a la nariz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando Corriente en todo menos en una cosa:
tena Otro Yo.

El Otro Yo usaba cierta poesa en la mirada, se enamoraba de las actrices, menta cautelosamente, se emocionaba en
los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le haca sentirse incmodo frente a sus amigos. Por
otra parte el Otro Yo era melanclico, y debido a ello, Armando no poda ser tan vulgar como era su deseo.

Una tarde Armando lleg cansado del trabajo, se quit los zapatos, movi lentamente los dedos de los pies y encendi la
radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmi. Cuando despert el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En
el primer momento, el muchacho no supo qu hacer, pero despus se rehizo e insult concienzudamente al Otro Yo. Este
no dijo nada, pero a la maana siguiente se haba suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida pens que ahora s podra
ser enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfort.

Slo llevaba cinco das de luto, cuando sali a la calle con el propsito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde
lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le llen de felicidad e inmediatamente estall en risotadas. Sin embargo,
cuando pasaron junto a l, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanz a escuchar que
comentaban: Pobre Armando. Y pensar que pareca tan fuerte y saludable.

El muchacho no tuvo ms remedio que dejar de rer y, al mismo tiempo, sinti a la altura del esternn un ahogo que se
pareca bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir autntica melancola, porque toda la melancola se la haba llevado
el Otro Yo.

Mario Benedetti, El Otro Yo

1. Qu significado adquiere el otro yo en el cuento ledo?
A) Representa una vlvula de escape a la vida vulgar en que est inmerso Armando.
B) Representa la personalidad reprimida de Armando, que lucha por lograr aceptacin en una sociedad
dominada por la vulgaridad.
C) Representa la parte sensible, intuitiva de la personalidad de Armando, que hace de l un autntico
ser humano.
D) Representa un trastorno de personalidad imposible de sobrellevar por Armando.

2- En el cuento ledo, Armando es un personaje

A. que renuncia a su otro yo, porque desea asumir rasgos dictados por su comunidad, sin siquiera
cuestionarlos.
B. consciente de que dos personalidades, l y su otro yo, no pueden habitar en un mismo cuerpo.
C. que fantasea con la posibilidad de eliminar a su otro yo para preservar una apariencia de vulgar
D. que logra resolver el conflicto entre la necesidad de ser aceptado por sus amigos y la necesidad de
individualizarse a travs de su otro yo.

3. En cul de las siguientes opciones se interpreta ms adecuadamente el desenlace del cuento ledo?

A. Armando muri y se convirti en fantasma, prueba de ello es que sus amigos no lo ven.
B. Armando constata que no muri su otro yo sino l, cuando sus amigos pasan junto a l sin verlo.
C. Con la muerte del otro yo, muere la fortaleza y capacidad de sentir de Armando, hasta el extremo de
que ni siquiera es visible para sus amigos.
D. Con la muerte del otro yo, Armando se transforma en un ser vaco, que logra por fin su deseo de ser
vulgar.
CLASE 4
Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Los refranes de la abuela

Mi abuela Engracia es una mujer muy sabia, siempre nos da consejos y algunas veces tambin nos
regaa si estamos muy inquietos.
Todas las vacaciones vamos a su casa. Si es verano llueve frecuentemente por las tardes y todo su patio
se moja. Ella nos quiere mantener dentro de la casa y evitar que nos empapemos, as que nos llama a
sentarnos alrededor de ella para escuchar sus historias, que me parecen fantsticas. A veces nos da
chocolate caliente y nos acurrucamos unos con otros.
Me causa mucha risa algunas cosas que dice. No entenda bien los enredos que haca a veces con sus
palabras, hasta que un da le pregunte por qu nombraba algunas cosas para referirse a otras.
Ella me dijo que a su palabrera se le llamaba refrn, y que le apareca en su boca cada vez que
hacamos travesuras, ya que los refranes siempre nos recuerdan alguna moraleja o consejo.
Moraleja?, consejo? Record que el maestro de espaol utiliz estas palabras cuando nos habl del
lenguaje figurado, y entend que los refranes tienen mucho que ver con ello.
Texto redactado por Ingrid Hernndez.
Departamento de Espaol. Secretaria de Educacin de Guanajuato. (2011).

1. El refrn es el reflejo de:

A) la sabidura popular.
B) la experiencia de los abuelos.
C) las moralejas.

2. A qu hace referencia el trmino palabrera?

A) A la combinacin de palabras.
B) A la abundancia de palabras.
C) A la pronunciacin de palabras.

3. Cul es la idea central del texto?

A) Los das lluviosos del verano.
B) El uso de los refranes.
C) El cuidado de la abuela a sus nietos.

4. Un refrn lleva consigo:

A) una enseanza.
B) un regao.
C) una rima.

5. Del refrn se desconoce:

A) su autor.
B) su significado.
C) su moraleja.

6. Por significado literal entendemos:

A) el significado que cada persona le da a un escrito.
B) el significado exacto de las palabras, sin buscar interpretaciones o sentidos figurados.
C) un significado retomado de un libro.

7. Qu beban los nios en casa de la abuela Engracia en los das de lluvia?

A) Rompope.
B) Arroz con leche.
C) Chocolate caliente.

Lee los refranes y elige la opcin que se apegue al significado de cada uno de ellos.

8. A lo hecho, pecho.
A) Siempre debemos hacernos responsables de nuestros actos.
B) No hay que hacer caso del que habla sin razn.
C) Quien desempea dos actividades al mismo tiempo, generalmente con una no queda bien.
9. El ojo del amo, engorda el ganado.
A) Los malos ejemplos e ideas tienen funestas consecuencias.
B) A veces, cuando menos se espera, ocurren las cosas.
C) Es mejor que las personas cuiden sus negocios por ellos mismos.

10. Donde menos se piensa, salta la liebre.

A) A veces, cuando menos se espera, ocurren las cosas.
B) Cuando se logra lo que se quiere, no importa el sacrificio.
C) Se obtienen mayores logros con habilidad, destreza y tranquilidad, que con la fuerza y la violencia.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

La Metamorfosis
Franz Kafka
(Fragmento)

Una maana, tras un sueo intranquilo, Gregorio Samsa se despert convertido en un monstruoso insecto.
Estaba echado de espaldas sobre un duro caparazn y, al alzar la cabeza, vio su vientre convexo y oscuro,
surcado por curvadas callosidades, sobre el que casi no se aguantaba la colcha, que estaba a punto de
escurrirse hasta el suelo.
Numerosas patas, penosamente delgadas en comparacin con el grosor normal de sus piernas, se
agitaban sin concierto.
Qu me ha ocurrido?
No estaba soando. Su habitacin, una habitacin normal, aunque muy pequea, tena el aspecto habitual.
Sobre la mesa haba desparramado un muestrario de paos Samsa era viajante de comercio, y de la
pared colgaba una estampa recientemente recortada de una revista ilustrada y puesta en un marco dorado.
La estampa mostraba a una mujer tocada con un gorro de pieles, envuelta en una estola tambin de pieles,
y que, muy erguida, esgrima un amplio manguito, asimismo de piel, que ocultaba todo su antebrazo.
Gregorio mir hacia la ventana; estaba nublado, y sobre el cinc del alfizar repiqueteaban las gotas de
lluvia, lo que le hizo sentir una gran melancola.
Bueno pens, y si siguiese durmiendo un rato y me olvidase de todas estas locuras?
Pero no era posible, pues Gregorio tena la costumbre de dormir sobre el lado derecho, y su actual estado
no le permita adoptar tal postura. Por ms que se esforzara volva a quedar de espaldas.
Intent en vano esta operacin numerosas veces; cerr los ojos para no tener que ver aquella confusa
agitacin de patas, que no ces hasta que not en el costado un dolor leve y punzante, un dolor jams
sentido hasta entonces.
Qu cansada es la profesin que he elegido! se dijo. Siempre de viaje. Las preocupaciones son
mucho mayores cuando se trabaja fuera, por no hablar de las molestias propias de los viajes: estar
pendiente de los enlaces de los trenes; la comida mala, irregular; relaciones que cambian constantemente,
que nunca llegan a ser verdaderamente cordiales, y en las que no tienen cabida los sentimientos.
Al diablo con todo! Sinti en el vientre una ligera picazn. Lentamente, se estir sobre la espalda en
direccin a la cabecera de la cama, para poder alzar mejor la cabeza. Vio que el sitio que le picaba estaba
cubierto de extraos puntitos blancos. Intent rascarse con una pata, pero tuvo que retirarla
inmediatamente, pues el roce le produca escalofros.

Recuperado el 23 de marzo de 2011, de

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/euro/kafka/metamor.htm
1. De forma general, sobre qu trata el texto?
A) Sobre un hombre que suea que se ha convertido en insecto.
B) Sobre un hombre que se ha convertido en insecto.
C) Sobre un hombre que detesta su profesin.

2. Segn el texto, por qu Gregorio se sinti melanclico?

A) Porque no poda dormir como estaba acostumbrado.
B) Porque estaba lloviendo.
C) Porque no le gustaba su trabajo.

3. Qu opcin podra sustituir, de mejor forma, al ttulo de este texto?

A) La transformacin.
B) La alteracin.
C) La evolucin.

4. En el ltimo prrafo, la palabra picazn puede ser sustituida por:

A) molestia.
B) dolor.
C) comezn.
5. Por sus caractersticas, el texto que se presenta a continuacin corresponde a:
La metamorfosis es un relato de Franz Kafka, publicado en 1915, que narra la historia de Gregorio
Samsa, un comerciante de telas que vive con su familia, a la que l mantiene con su sueldo, quien
un da amanece convertido en una criatura no identificada claramente en ningn momento, pero
que tiende a ser reconocida como una especie de cucaracha gigante.
(http://es.wikipedia.org/wiki/La_metamorfosis)

A) una sinopsis.
B) una resea.
C) un comentario.

6. En qu prrafo se menciona una descripcin del ambiente en el que se desarrolla el relato?

A) En el prrafo 1.
B) En el prrafo 4.
C) En el prrafo 7.

Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

Las descripciones fsicas del Trauco lo presentan como un enano deforme, de no ms de 84 centmetros
de altura. Vive en el hueco de los rboles o en cavernas naturales, alimentndose de frutos del bosque
como un hombre primitivo. Y como l, usa un hacha de piedra, con la que anuncia su presencia golpeando
lo rboles. A imitacin del hombre moderno, en cambio, se esmera en presentarse bien vestido, con traje de
quilineja y un sombrero tipo cucurucho, tejido de parecidas fibras silvestres. Sus piernas cortas y chuecas
terminan en un remedo de pie sin taln y sin dedos, lo que le da un andar inseguro. Para superar este
defecto, el Trauco usa un bastn llamado pahueldn, tan retorcido como l, y con el cual llega a
identificarse. As, cuando un chilote cree encontrar un pahueldn botado en el bosque, lo azota contra una
piedra sabiendo que el Trauco sufrir en su cuerpo el dolor del castigo. Llegando a casa colgar el palo
sobre el fogn y, si efectivamente era un pahueldn, gotear un lquido espeso que tiene la propiedad de
curar los males fsicos causados por el Trauco. Y estos son muchos, porque el Trauco es un personaje
perverso. Verdadero sicpata del bosque, se instala sobre un tronco con inofensivo aspecto de contemplar
el paisaje. Sin embargo, en cuanto aparezca una figura humana, caer sobre ella el maleficio de su mirada o
el nefasto poder de su aliento. Conviene advertir que su magia actuar de modo muy distinto segn el sexo
de la persona. Si es un hombre, se ensaar con l, causndole torceduras de cuello, muecas en el rostro,
tullimiento de huesos y otros males en los que siempre se adivinar la intencin de causar deformidades
parecidas a su propio aspecto. Y si la persona sorprendida por el Trauco es una mujer? Es este caso toda
su furia se mudar en pasin amorosa, y ya no descansar hasta seducir a la dama, generalmente una
joven que se ha internado imprudentemente en el bosque. Para conseguirlo recurrir a la magia, sumindola
en plcidos sueos, en los que aparecer como un apuesto galn.

En: Floridor Prez (comp.): Leyendas, mitos y tradiciones de Chile. Santiago, Lo Castillo, 1985.

1- Qu ttulo sintetiza mejor el contenido del texto anterior?

a) Cmo evitar los peligros del bosque.
b) Las leyendas chilotas.
c) Quin es el Trauco?
d) La historia del pahueldn.

2- Su andar inseguro se debe a

a) no considerarse un apuesto galn.
b) el temor que siente frente a los hombres.
c) la timidez que experimenta ante las mujeres.
d) el defecto que tiene en los pies.

3- Qu se puede concluir si al colgar el palo sobre el fogn no cae un lquido espeso?

a) Que no se podrn recolectar frutos en el bosque.
b) Que no se podr prevenir un prximo ataque del Trauco.
c) Que no se podr adivinar la intencin del Trauco.
d) Que no se trataba de un pahueldn.
Lee el texto y responde las preguntas, rellenando con lpiz el crculo que
corresponda a la respuesta correcta.

1. En el texto, qu funcin cumple la imagen del puma?

A) Demostrar que los pumas no son una plaga.
B) Denunciar caza indiscriminada de este animal.
C) Sensibilizar a la gente para que cuide a este felino.
D) Ejemplificar la grave situacin en que se encuentran los pumas.

2. En el texto, la palabra cazamos es sinnimo de:

A) Atropellamos.
B) Casamos.
C) Atrapamos.
D) Enlazamos.

3. De acuerdo al texto, la expresin: No permita la caza libre de este mamfero es una:

A) Opinin.
B) Reflexin.
C) Obligacin.
D) Sugerencia.

4. Las ovejas son atacadas por los pumas, porque:

A) Reemplazan a su alimento natural.
B) Forman parte de su dieta habitual.
C) Son ms fciles de cazar.
D) Constituyen una plaga.

5. Segn el texto, el and, el ciervo y el guanaco son:

A. Una plaga que abunda en la cordillera.
B. El alimento natural del puma.
C. Mamferos que se alimentan de ovejas.
D. Animales en extincin.