UNIDAD EDUCATIVA LUZ DE AMRICA

Nombre: Argenis Salas Fecha:

18/10/2016
Curso: 2do BGU BI
Licenciada: Magdalena Andrade
Asignatura: Historia
Tema: La conquista de Mxico y de Per.
Causas polticas y econmicas de la exploracin y conquista.
En enero de 1516 muri Fernando el Catlico y para entonces haba transcurrido
casi un cuarto de siglo desde los descubrimientos colombinos. Debido a la
imposibilidad para gobernar de su hija Juana I, haba nombrado en su testamento
a su nieto Carlos I como su sucesor, pero antes de que ste asumiera el trono, el
cardenal primado Francisco Jimnez de Cisneros ejerci brevemente la regencia
de Castilla. En Nueva Espaa ya se tenan noticias de que en el territorio ignoto
haba pueblos "muy ricos en oro y otros metales preciosos". Como medio para
hacerse de esas riquezas, se proclam una ley que autorizaba el rescate de oro
con la cual se promova que los espaoles viajaran a Amrica para comerciar con
los nativos, dando de sus ganancias el 20% o quinto del reyy a fin de lograr ese
propsito y regular el comercio de las Indias Occidentales, se cre la Casa de
Contratacin en 1503. Esta fue controlada por el obispo de Burgos, Juan
Rodrguez de Fonseca, quien a su vez design como tesorero a Sancho de
Matienzo y como contador a Juan Lpez de Recalde. A la muerte del gran
cardenal Cisneros en octubre de 1517, recayeron los asuntos ultramarinos del
rampante Imperio espaol en el obispo de Burgos. Aos antes, en 1514, el
almirante y gobernador de las islas del mar Caribe Diego Coln y Moniz
Perestrello haba sido llamado a comparecer ante el rey Fernando el Catlico por
su mala administracin. Por ello el cardenal Cisneros envi como sustitutos a los
frailes jernimos Luis de Figueroa, Bernardino de Manzanedo, Alonso de Santo
Domingo, y Juan de Salvatierra a la isla La Espaola. Diego Velzquez de Cullar
era el teniente de gobernador de la isla Fernandina (Cuba), resida en Baracoa y
estaba supeditado a las rdenes, ms de nombre que en realidad, de Diego
Coln.
 Argumentos religiosos de la conquista.
La conversin de los indgenas a la religin catlica y la eliminacin de las
antiguas creencias de los pueblos mesoamericanos era un propsito al que los
espaoles daban tanta importancia como a la dominacin militar. Por eso se dice
que, junto con las acciones guerreras, hubo en Nueva Espaa una conquista
espiritual. Inmediatamente despus de la derrota azteca, llegaron a la Nueva
Espaa grupos de sacerdotes catlicos. Pertenecan a rdenes religiosas de
misioneros, es decir, a grupos que tenan organizacin y disciplina propias, cuya
tarea era la de extender la religin entre aquellos considerados infieles o idlatras.
Las rdenes religiosas que llegaron primero a la colonia fueron las de los
franciscanos, los dominicos y los agustinos.
Unos pensaban simplemente en destruir los templos, prohibir los antiguos rituales
y castigar a quienes insistieran en practicarlos. Otros crean que era necesario
convencer a los indgenas mediante la prdica.
Estas diferencias provocaron conflictos dentro de la Iglesia catlica y frecuentes
enfrentamientos entre los defensores de los indgenas, por un lado y, los
colonizadores y el gobierno espaol por el otro. Numerosos grupos de indgenas
se resistieron a abandonar sus creencias, pero al paso del tiempo el catolicismo se
arraig en la poblacin india y mestiza. A los rituales religiosos se incorporaron
formas de celebracin y de culto, que tienen su origen en las tradiciones antiguas
y que dieron al catolicismo popular una personalidad propia.

Fuentes de Consulta:
http://conquistamexico.blogspot.com/2008/05/la-religion-en-la-
conquista.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_M%C3%A9xico.
 COLN, Cristbal (1492-3) "Diario de a Bordo" (2003) Luis Arranz Mrquez,
Madrid, ed.Dastin, ISBN 84-492-0351-1 edicin en lnea arteHistoria Junta
de Castilla y Len, consultado el 31 de enero de 2009.
ANNIMO (ALCAL, Jernimo de ?) (circa 1540) "Relacin de
Michoacn" (2003) Leoncio Cabrero Fernndez, Madrid, ed.Dastin ISBN 84-
492-0371-6 edicin en lnea arteHistoria Junta de Castilla y Len,
consultado el 31 de enero de 2009.
Argumento: