Conflictos ticos

y su solucin
Diego Gracia
 Conflicto y tico
El conflicto se define al conjunto de dos o ms hipotticas
situaciones que son excluyentes: esto quiere decir que no
pueden darse en forma simultnea. Por lo tanto, cuando surge
un conflicto, se produce un enfrentamiento, una pelea, donde
una de las partes intervinientes intenta imponerse a la otra.

Existen muchos tipos de conflictos, una forma de

clasificarlos es la de: unilaterales y bilaterales. Un
conflicto es unilateral cuando slo una de las partes est
en desacuerdo y bilateral cuando todas las partes esperan
algo de la otra.

Se ocupa de las acciones humanas en cuanto a si son buenas

o malas.
Por tanto, estudia las acciones realizadas por el sujeto-
agente, sus intenciones y su disposicin a hacer las cosas de
determinada manera.
Una tica del conflicto significa asumir unos valores y unas
actitudes que podamos compartir y defender todos. Implica
lograr acordar un cdigo de conducta de mutua
responsabilidad que tenga en cuenta los efectos de cuanto
hacemos, tanto en el presente como para las futuras
generaciones.
 Dilema tico
Un dilema tico es una narracin breve, a modo de historia, en
la que se plantea una situacin posible en el mbito de la
realidad, pero conflictiva a nivel moral, y se solicita de los
oyentes o bien una solucin razonada del conflicto, o un anlisis
de la solucin elegida por el sujeto protagonista de la historia.

RESOLUCIN DE DILEMAS TICOS

En mbitos organizacionales se aplican cdigos de tica o de
comportamiento que ayudan a disminuir estos conflictos internos. Lo
que se hace es explicitar claramente los comportamientos esperados
de los integrantes de la organizacin ante ciertas situaciones.
Provoca la disminucin del nivel de desarrollo moral requerido para
resolver adecuadamente la situacin en conflicto.
 Diego Gracia Guilln

Nace en Madrid el 21 de mayo de 1941.

Licenciado en medicina Universidad de Salamanca, y Especialista

en Psiquiatra y Doctorado por la Universidad Complutense, su
tesis doctoral vers sobre Persona y enfermedad: una
introduccin a la Historia y Teora de la Antropologa Mdica.

Universidad Complutense de Madrid Facultad de

Medicina:
Agregado de Historia de la Medicina.
Catedrtico de Historia de la Medicina
Vice-Decano
Director del Mster con eje en Biotica.
 Reflexiones de Diego Gracia
El objetivo de la biotica es promover prcticas prudentes
y responsables.
Causa cierta angustia admitir que el otro puede tener
razn.
En aquellas cuestiones en las que la sociedad est dividida
debe haber libertad de conciencia.
La religin no puede imponer nada a todos.
Si las decisiones son prudentes no haran falta muchas
leyes.
Si escuchamos al otro, podemos avanzar en nuestro
conocimiento.
Propuesta de Diego Gracia
Cuando los principios no entran en conflicto entre
s, hay una obligacin moral de cumplir con todos
ellos.

En caso de conflicto entre los principios se deben

ordenar jerrquicamente con el fin de poder optar
por el de mayor rango
Propuesta de Diego Gracia
PRINCIPIOS DE PRIMER NIVEL:
NO MALEFICENCIA
JUSTICIA

Nivel I: son principios de mnimos, son obligatorios, se

pueden exigir por la sociedad.

PRINCIPIOS DE SEGUNDO NIVEL:

BENEFICENCIA
AUTONOMIA
Nivel II: son principios de mximos, dependen del sistema
de valores, son propios del ideal de la perfeccin y
felicidad.
Principio de No Maleficencia

Primun non nocere primero no hacer dao.

Incluye:
Dao real
Someter a alguien a un riesgo innecesario
Obliga a todos los profesionales de la salud.

Este principio se relaciona con:

Negligencia, imprudencia, impericia, inobservancia

de reglamentos.
 Principio de Justicia

Se relaciona con la equidad en la distribucin de recursos

y bienes.

Establece igualdad de oportunidades para acceder a esos

bienes.

Contempla la igualdad de trato entre iguales y la

diferencia de trato entre desiguales.
Principio de Beneficencia
Un acto es bueno si esta encaminado a lo que
naturalmente es conveniente al ser humano

La salud
Devolver o proteger la salud.
Realizar el cuidado en el marco tcnico cientfico,
tico y humano
Se debe articular con el consentimiento.
Velar en forma diligente por la salud.

Beneficencia no paternalista
Hacer el bien o ayudar a los ms necesitados,
siempre que ellos voluntariamente lo pidan o
acepten.
Principio de Autonoma
Capacidad de autodeterminarse o de autogobernarse
Limitantes
Edad
Enfermedad mental
Lesin neurolgica
Interdictos de derechos
Es una conquista de la modernidad.

La persona es un sujeto moral: individuo titular de

derechos fundamentales.
INGREDIENTES PARA AVANZAR CONFLICTOS O
PROBLEMAS ETICOS
1. Racionalidad. Aunque el otro acte
emocionalmente, procuro compensarlo con la razn
2. Comprensin. Aunque me malinterpreten, procuro
comprender bien a la otra parte
3. Comunicacin. Aunque no me escuche, le consulto
antes de decidir algo que le afecta
4. Fiabilidad. Aunque intenta engaarme (y, por
tanto, no confo mucho en l/ella) no le engao.
Procuro ganarme su confianza
5. Persuasin. Aunque me coacciona (y no cedo) me
resisto a coaccionarle a l/ella. Opto por la suavidad
6. Aceptacin. Aunque me rechaza y no considera
mis intereses, acepto como es, procuro entender su
realidad
7. Escucha activa. Aunque no me escucha, procuro
escucharlo atentamente. Si tengo dudas, pregunto.
8. Inters por el otro. Aunque me desprecia, me
intereso por su bienestar, por saber cmo se
encuentra
9. Inters por hallar una solucin. Aunque no
mueve ficha, me esmero en pensar posibilidades y
alternativas satisfactorias.
10. Revisin de los propios intereses. Aunque se
mantenga impasible, procuro entender por qu
motivo mis intereses son inaceptables para l/ella
"Un hombre tiene tica cuando la vida es
sagrada para l, la de las plantas, la de
los animales y la del hombre y cuando
da lo mejor de s mismo por toda vida
que necesita ayuda"

Albert Schweitzer