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Bina ions ated Street ss Pomte ror ea matcralizada hecha presente. Hoy como ayer esos retazos del pasado ins- pram pensamients eevados, estimutan ta imaginacidn y proporcionan 'fortacin, Por eso son llamentevaloradosy conservados. Nucst. alr sociedad, tan dindnica y cambianey tan vole hacia el Faro, esta redescubriendo, al cabo del segundo miles ‘enorme riqueza, veda y poder que eaceran eos objets que la historia nos a pad, Ese lao aborda con profunidad un tensa tan crucial y atu come el ‘ 4 "dad dbecoobe papel que en nuestra sociedad desempeita el patrimonio histérico y arqueoKigico. En este texto se estudia el modo y eireunstancias en que los seres humanos han ido dando valor a los objetos han soportad el paso del tempo y han racién, Por ello se explica objetos que mento— la sox ico de las ctcunstancias in axquedlogo 0 on a reflexién antopoldgice sobre el lugar del pasa en el presente. El resultado es iil y preciso, novedoso y audez, que ha de interesar tanto al nivesitario de csciplinas humaniticasy cientico-sociales como al pablo aento a lo avarars do nus ad a '937838-4 tilt El patrimonio hist6rico y arqueoldgico: valor y uso dniel Patrimonio Historico Josep Ballart El patrimonio hist6rico y arqueologico: valor y uso Editorial Arid SA pe 38-1997 neonate tepoea ee ee ini i dt ‘Simmenp pe gies Para Cara, que eect ea 0 Ube ‘SUMARIO caetrovo 1 La especie humana, entre fa naturaleza la cultura Ccartruvo 2 Pasado, historia, paimonio Cartruno 3 Et valor del patrimonia istbrico como recurso eantruno 4 ‘La conservacion y uso del parinanio histrie: ‘una prada eel emp PRESENTACION i precins per ala ue lon hee han pad y ‘evita, fo que sus ope fan onemplao todon los dia de En la fachada del musco Victoria & Albert de Londres, a cada lado del arco central de acceso a edie, hay unas estas alewo- "eas. los pies de a figura de laizquierda hay nserta en letras de bro a palabra faspirationy 2 los pes de la figura de la derecho, la palabra Knowledge, Estimufointeleewaly sensorial, por un lad, y Eonocimient, por el otro: dos aspraciones muy humanas, servkls ‘mediante la mas clsiea de las bienvenidas, grabada en el fronts ‘ho, que podemos esperar de un gran musao. Posblemente sea imagen més preclara para expresarel valor que los seres humans hhan adjudicad al legado material de la historia Pero cliene sentido hoy dia, como quizd lo tuvo en el suyo —tos tiempos de la reina Victoria, referirse en términos tan at sonaites alas cosas materiales que la historia nos deja? Hasta qué punto ha ido cambiando cl apreeio socal hacia los objtos del pa Sado, o el valor que se les adjucica? Cuestiones parece a esas travitan alo largo y ancho de este texto, el cual tiene como tema, Central el papel que las personas reserva, hoy como aver al legado dea historia bajo a forma de los vestigios qu se han conserve. TF legado material dela historia es a materia prima sobre ka que trahajan historiadores, anquedlogos vmusedlogos, entre otros pro {esionales. Su actividad, realizada en yacimientos, monuments, luniversidades y museos, ha gozado tradicionalmente de era acep- {cin social y ha sido justificada por Keales de servilo a la sole no los que destfan las des palabras de fromtspicio del e& Iebre museo londinense. Sin erabarge, hoy en ci, demasiado the ilo, insituciones ereadoras y divulgadoras de cullura como low smuscos y las universidades experiment acs crs por falta de fecusos y escasez de ideas, micntmis cl patrinon ie historice site sulriendo! en muchos rincones por el allan cl kr Admit «in y la inereia de los hombres. La imagen que conservanos del ‘musco-templo del saber, custoio de los tesaros del arte ¥ la cu {ura se desdibuja en un momento histori en que la pala pa ‘oni adguiere valor de conjuro y vide boca em boca y ka temte de ln calle parece que se prontpa mas que antes po el pst Ta ‘osiblemente, hey como ayer, las objetes del pasado mis est mados sean los objetos artisticos. Sin embargo, nuestra sociedad stctual, mas abierta,pormisivae iualitaria qu la sociedad de hace tn sigio. esta redescubriondo la rgueza enorme: la variedad yc Poder de los abjetos que la historia nos lega, que no son slo los ob Jett arusticos, y que agrupamos en wn gran saco que oportuna: Imente denominamos patrimonio, porque somos conscichtes uc nos pettenscen a todos por herencia, As, suscribimos cn i Siasmo las palabras de Ruskin y nos dejannos evar por a pasion de conservar: Realmente los objetos del paso son un tipo de eos ‘que nos faseinan como seres humans porque son atta hima fizada y porque levan el sello admirable de sus desapareees sreadores. Casas, Herramientas, monuinentas, objclos atisticos, ttensilios domeésticos,tummbas, armas, ele, son historia mater ‘aula hecha present, con su carga comunicalorssndemne al paso dle los sins, siempre claro esta, que sepamos interprearta, Elle zzado de la historia ha tendo siempre wn gran valor para los eres hhumanos, sobre todo un valor cjemplarizante; desde Herodoto al menos, hay prueas abundantes al respecto, Pro parece que pora la sociedad moderna ef aprecio hacia las cosas del pasado vey it ‘hiso en alza, precisamente porque e= moderna y gusta kl ce. sie con lo antiguo. Eun munde eambantey dinaiico conn el actual en el que a tiempo es oro, Ins cosas que permaneeet ate In atencid de una manera peculat. Pero los objets del ate ‘aue han vencido el pase del tlempo no son solamente sins abe {os de deseo, son en realidad el mejor recurso de que Uisponctin para eserutar el paso del temps y contrastartmacstro hy con el hoy de las zeneraciones que nos precodeton, Som, pot I fant, bs istos para la cieneia que no admiten una lectura spe y univ, RESENTACION u al contrario; por eso en su compleidad contsibuyen @ abrimos el verdadero caning hacia el conoctmiento Este libro, escrito cuando toca o finde este silo, comtiene an casi obliga ‘reflexin sobre las relaciones entre pasado ¥ pe te-0 dicho de otra manera, sabre e higar del pasado en el pre= sente: por ell se propane mosirar como os sees humans han ido dando alora los objtos del pasado, desde tiempos antics hast eldia de hoy, y de que manera yen funckin de qué circanstancias se fa ido prodciendo este proceso de recuperacion y de esimila in de la memoria, de revalerizaeiin de sas huellay materiales Por ello ha sido necesaro establecer de qué manera, en funcion del valor otorgado en cada momento histrieo, os hombres hart pro ‘rade preservar este patrimonie de dafo y destrucckn, y hat et mnt los usos més apropiados — rneeto ulliza la terminolopta al uso y considerar aque! grezado de proskictos, presente en un momento dado en ese hit deter ado, como la cultura material de un determina grap hiusano en el cual os miembros del grupo comparten un peculiar sistema cultural Es interesante resallar el hecho de que la culls material Sea el conjunto de productos qu el prj Iara a ocx, Les: Hua, ENTHE LA NATURALEZAYLACULTURA 17 «ae permanece sabre el terreno ya menudo sebrevive alos propos inalviduos. EL paso del tiempo proxluce en los hombres la nocién de px sado, nocion que se contrapone a la de presente. Del pasado Megan ‘bjetos claro est, infarmacionese ideas, Las objetas en concreto sirven muy especialmente para poner de manifesto claramente Ante las personas las nociones de comtinuidad y cambio ene pa Sado y presente, porgue son evidentes por si mismos y porgue di ron, Pata llegar distingule perfectamente entre pasado y presente la humanidad ha debido trabajar duramente, ha debido erear mur thos abjetos, lox suficientes como para que, a través de les mismos,, puliers ver acids ta eapactdad de distinguir Para relerirse-a aguello que se recibe del pasado se utiliza el ‘rmino horencia. Herencia y patrimonio son dos nociones estre chamente relacionadas. Historicamente, podriames eonjoturar que ‘aminan juntas para legar a confundirse en osasiones. La nocéa {Te patrinioni, tl como la entendemos en el sentido de aquella que poscemos, aparece histrieamente cuando en ol ranscurso de ge neraciones, un individuo o un grupo de individuos kdetifica come, opios un objeto» conjunto de objetos. Es el indicio fundamental fave pruclas que se ha prodicid una clara separacion en la mente hhumana, entre el entoruo natural y el entorno creado artificial mente. El entorio natural esté hecho de elementos minerals, ve tetas y animals que existen previamente e independientemente ser human, y sobre los que el hombre, que da por garantiza dos, actin para saistacer ss necesidades y product cosas. El en tone artis, que hemos eatalogado de cultural, es el resto, todo quello afiacide por Ia accin del hombre, por lo fant relacionad ‘om st condicion, El hombre-individuo se stente pascedor y de he Sho shee pond vse pop, de a fama pans decir ‘gue «naturale ficial que ha coniribuido a Product igual como lo hace el hombre social Al desaparecer, dea ‘xe patrimonio —-st casa, lensilios, campos, ete— a sus descen dlientes. La herencia, em el sentido de traspaso ¥ sin connotaciones juridicas obviamente agut,Felaciona, eonecta, via abjetos Fsicos, Tinos seres con otros: lo hombres v mujeres de ayer, com los hom: bes y mujeres de hoy. Por meio de los objetos el pasado se acerca al presente; con los objctos el pasado vaja al presente y com ellos la cultura flue. Asi, los mismos objetos producids un dia en su estante perms hnieia a lo larg del tiempo y con su transcurri notiiade por as 18 ELpnrnisonto msrdnico ¥ AROUEOL SOIC: VALOR USO. distntas generaciones,alimentan la cultura y condlcionan por si nisms a los nuevos procactores de objctos, ‘Como sabemos, cl ser humano es un ser social, Marx decia que una de las condiciones naturales de produccién para el individu ca lade pertenccer un colective © grape as, su propia existent productiva solo seria posible bajo aquella condicion (lig). Est ex To mismo que decir que los objetos ereados sola adquicren sentido silos emplazanos dentto de su realidad socal. El individu solo 0 tiene sentido, ni enen sentido la produceisn y la apropiaeidn de ‘objetosrealizads en permanente alsiamiento on nocesari oposi: ‘ion individ contra indivluo, Come acabamos de spantat, existe 1prxluccion propia para el uso propio, una apropiacion privada Yuna herencia individ, pera sete todo hay, xo es lo mas i Wicativo y lo que tene mas sentido histrieamente, una prods isn familiar y socal na apropiacion colectiva y una hereneia de ‘grupo, Fs mas, como apuntaS. Peare, la capacidad de producir un lniterso de objetos es tina parte fundamental de nuestra capacidad ‘como seres humanos de erear un ambiente social y de sentirnos dlentro del mismo scomo en easar (Pearce, 1992, 23) Dicho de otra tmanera, el proceso de socializacin se perfila en el individ en contacto oon el mundo material de los objetos creados o hereados por el grupo, que erwtclven cas lteramente al individu desde st Inds Gera infanca, Las objetos Forman como un eascarn que nos rode protege, nos diferencia de Tos otros setes ¥ especies de la naturaleza y-nos hace decir ven casa estamos. Par melo de Toe ‘objetos nos poslemes reconocer colectivamente como ser hunks nos, pero tambien par medio de los objetos nos prxlemos deren iar indvidualmente. Cikszentmifaly deci que precisamos de os fobjetas para magnificar nuestra poder como individu, sentionos ints ertesy bellos v extender muestra canckenca hacta et faturo (Csikszentmihalyi, 1993, 28). ue dca cabe que entre estos obtos particulares que nes ientifican y diferencia hay objeto os como los vestidos, los addornos o los ttems, A mem a hora de legar estos objtos pecullares tienen un valor especial El ser humano tiene una extraondinaria eapacldad para trans formar la naturalezacircundante, que el paso del temp ye tran ccurrir de la historia no han hecho mas que acelera, hasta lla 8 un hoy en que la capacidad de los seres humans de tnluiren [a naturaleza ha aleanzado niveles que empieza ser critics para cl propio sistema natural. No obstante, en todos estos proceso fisy tn elemento de matizantropokipicn que es preci sacar & la ha LAESPECIEMUMONA ESTRELA NATUALKZAY LACK 19 cuando ol ser humano crea un entorno artificial, cultural, gue si perpone al entomo primigenio de carter natural, integra neces Hamente la pura naturateva en aque, ya que, modficado vielen: tado de una forme w otra com mayer'o men saa, el entorn ma tural se revise siempre de significados culturales en los que el hombre recrea su condicién natural de especie ycelebra que tene asi clisponicion un medio gracias al exal sobrevie Pero voliamos alos objtos ya las elaciones que se establecen entre éstos y las personas, en la dimension tiempo. Con el paso del tiempo, los objetos acummulados por el grape empiczan 3 ser coms dlerados de forma diferente. La propia dindmica de la exstencia hace que cada generacion de humanos no tenga necesariamente aque hacer uso, modificaro conservar intacto el universo entero de ‘Cultura material con el que se relaciona. Una parte de los objt0s, {que aguantan el paso del Lempo se toran obsoletos porque otros ‘bjtos mcvos hacen la misma funeion; otros som arrinconados de Biocon cas dan as ents kon in ten as, mlentras que atin olros mis pasan ti i desapercibides Son todos esos en conjunto,objetos que queda alrds, lejos de [a atencidn prioriaria de la gente, En realidad, una parte de los ins thumentes, lugares, estructuras y objeos presentes en el erttario eonereto Habitado por los individuos de ion pasaran de largo. Paralelamente, by {de nuevo la atencion solo tas un lapso de olsido y se tmponds en fuel momento ka rgeneia del restate del pasado. Se baseara I ‘manera de recuperar cosas que quedaron ats para darles un huevo sentido, quizas mis acorde eon los Hiempos ¥ aun pensando ‘nel futuro, Habra modas que vchen ¥ objetor que recuperan com tllas su espiendor. Eluso de objetos, el desuso,elreuso vel cambio Ade tuso som procesos normals que alectan em todas pares las rela ‘ones individuo-objetoy que se producen desde el principio de Tos, tiempos como la propia argucolosia ha demostrad. ara Introdueir un cierto onden en ese sparen desorden que afecta ala existencia de Tos objetos en ss relaciones con los indi duos, se podria dividie alos objetos que habitan el presente, sin pa rat atencion aise trata de objeto fj o transportables, ys com sidcrar objetos como la comida que silo tienen sentido para ser ‘onsuimidos inmediatamente, en tes categoria 1._Los automsticamente descartables o de desecho, pore no se les atribuye un valor que supere ef momento que sigue at 20, nLprmimosto nisrOnico yAROUEOLOGICO: VALOR Y USO rneracin siempre motivada por una necesidad inmediata de oF Alen funcional, Por gjemplo, wn pezo de papel para enwclver uaa hhaston recopido del suelo para hacer serir de palanea 0 lermasa de mortero sobrante que el albanil veti y echa al suelo 1 vera puesto ol adrillo correspondiente del muro que levanta, 2,” Los que tenen un valor temporal, un valor de uso funda menialmente, que podemos llamar abjetos transitorios, os cuales Aacostumbran a fener un Us privalivo ¢ constitayen sin medio par Droducir otras cosas, 6 pasa de mano en mano en un contexte prodictivo hasta que par decadencia, obsolescencia o desuso por ‘Sana la primera categoria, por cambio de valoracion ala tercera alegoria. Por ejemplo, un vestido, un martill oun coche. Los que han de durar el maxima tempo posible u abjetos Adurabies os cuales gozan de un apreco especial y a menudo som revestidos de cualidades superiors, psicoldgicas, esprituales 0 ‘ientifiens que hacen de los mismos un relerente. Por elemplo, un Templo, un libro, ana ya o uns escultrs El tiempo jucza en contra de las cosas fisicas tanto como en ‘contra de las personas: unas y otras se pasta y e estropcan, Peto ls conas que lon individuos acurnulan y les sobrevive, seat obke- tos tansitorios u abjews davablesy son transmitidas a os que vie nen despuis, se transforman en legado, en patrimonio heredado, El Tezado patrimonial es siempre un recordatorio permanente para las generaciones venideras de todo lo bueno ¥ valioso que merece cconservarse del pasado, ‘Si situamos estas ideas generals en el contexto espectico del conservacionismo contemporaneo diremos que hace falta general mente um acto de valuntad expresa de seleccion, gad por solids lundamentos cientificos, para que un objeto, heredade © ao, pase de objeto de desccho u objeto transitorio objeto drable que me rezca una larga existencia, por no deci clema vida, Nos relrimos 4 que el objeto en cuestion experimente una honda transCormacton tela pereepcicn del abservador, de modo que de objeto a secas 3¢ onvierta en objeto de patrimonio cultural. Es asf come los obtos {el patrimonio historic, atistico y arquedlgicn yanan valor a

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