Concepto:

Es la primera corriente literaria occidental. Data del siglo XV a C. hasta el siglo V d

C. Esta literatura antigua se desarroll en Grecia y Roma. Es una corriente de
estilo pico, lrico con relatos escritos y cantados por los poetas de esa poca.

La literatura clsica hoy en da se considera aquella escrita en griego antiguo o en

latn y que forma parte del cannon occidental. No debe confundirse con los
clsicos nacionales, aquellas obras consideradas modlicas para cada pas, ni con
aquellos libros que sobreviven al paso del tiempo o que se escriben en el periodo
del Neoclasicismo. El concepto engloba, por tanto la literatura griega y la literatura
latina, excluyendo las obras de la Grecia moderna.

Esta literatura tiene muchos rasgos en comn, ya que la Antigua Roma imitaba y
aprenda de los modelos griegos y compartan una misma cosmovisin, la del
Helenismo

La mayora de las obras glosan las aventuras de grandes hroes, siguiendo el

modelo de Homero. En cuanto al teatro, predominaba la tragedia, con grandes
ciclos de sagas y temas comunes, aunque existe tambin una tradicin cmica
nada despreciable, como por ejemplo las comedias de Plauto. En Roma
aparecieron gneros poco cultivados en Grecia, como la retrica o la literatura
didctica.

Se considera que la literatura antigua occidental comienza con las grandes obras
de Homero, probablemente la versin escrita de numerosas leyendas que se
haban transmitido oralmente durante generaciones. Este autor, padre de la
literatura griega, se considera el primer escritor del cannon occidental, imitado por
los romanos y por los admiradores de la poca Clsica. Con la literatura antigua
nace el concepto de gnero literario y los primeros autores reconocidos.

Caractersticas:
Es original y creativa, porque no son relatos copiados sino son referentes a
ser imitados posteriormente
Es esttica, porque buscaba la creacin de la belleza mediante la palabra
Es armnica entre la forma y el fondo, porque en las obras tena que haber
como requisito la belleza y el equilibrio entre ambas.
Es fatalista, porque en las obras se apreciaba la creencia en la
predestinacin.
Es racionalista, porque la creacin se determinaba por la razn.
 Es didctico y pedaggico, porque se poda modelar, imitar o rechazar.
Es antropocentrista, porque el hombre era la medida de todas las cosas.

QU ES EL CANON OCCIDENTAL ?

Es el conjunto de obras de arte y literarias que han formado la denominada alta

cultura en la civilizacin occidental. Ya sea por su calidad, su originalidad, o por
ciertos rasgos formales y temticos, dichas obras han trascendido en
la historia, arte y cultura occidentales, sin perder vigencia ni quedar obsoletos.
Usualmente se identifica con las obras clsicas, consideradas como seminales.
Restringido a la literatura se denomina canon literario.

Orgenes
Literatura griega

Es aquella que fue escrita por autores que nacieron de Grecia y reas geogrficas
de influencia griega. Estas obras estn frecuentemente compuestas en alguno de
los dialectos griegos, pero no necesariamente. Se extiende a lo largo de todos los
periodos histricos en los que han existido escritores griegos.

Literatura clsica griega

Comprende aquella literatura escrita en griego antiguo desde los ms antiguos

vestigios escritos en idioma griego hasta el siglo IV y el periodo de intensidad del
Imperio bizantino

Caractersticas

Toda expresin esttica comporta un sentido religioso y cultural.

Evidencia la condicin humana sometida a los designios divinos.
Existe una interaccin constante entre el mundo divino y el mundo humano.
Su visin del mundo se ve reflejada en las manifestaciones lricas.

Significado de la poesa pica

Las manifestaciones literarias ms antiguas corresponden a la poesa pica.

Tambin en otras civilizaciones este gnero suele aparecer en primer lugar, debido
a que en estos poemas se ensalza el pasado legendario de un pueblo y a que este
tipo de poesa surge vinculada al carcter feudal de algunas sociedades.
En la poesa pica se cantaban las hazaas de los hroes, historias producidas en
un pasado legendario que solan transmitirse de boca en boca. Era, por tanto, una
poesa oral, lo cual determinaba tambin la manera de componer los versos.

La Lrica

ORIGEN Y SIGNIFICADO

La poesa tocada al son de la lira (tipo de estrofa de cinco versos de la mtrica

espaola e italiana), de donde recibe su nombre, tambin naci en Grecia,
concretamente, en Asia Menor, la zona ms avanzada del mundo griego, y en la
poca arcaica (siglo VII a. C), fecha del desarrollo de las polis, con la cual se ha
puesto en estrecha relacin el surgimiento de este nuevo gnero literario:

La sociedad busca otros ideales que sustituyan la exaltacin del espritu heroico
de la pica.

En esas circunstancias hubo una exaltacin del individualismo del hombre, que le
lleva a cantar al amor, la amistad las penas, la brevedad de la vida

Encontramos, pues, una poesa de carcter ms intimista, compuesta por autores

concretos.

Originariamente haba canciones populares, relacionadas con el culto a los dioses,

cantadas en los momentos importantes de la vida: nacimiento, boda, muerte,
trabajo. Estos cantos populares, poemas que se cantaban al son de una lira,
recibieron el influjo de la poesa pica y fueron adquiriendo dignidad literaria y
regularizando su mtrica.

La lrica arcaica griega

Es el perodo comprendido entre la mitad del siglo VII y la mitad del siglo.VI a.C.
fue poca de grandes transformaciones. Con la cada de la monarqua y de la
aristocracia en el interior de Grecia surge la polis, en el que se fundieron el
elemento aristocrtico y el elemento medio urbano, con el acceso de la
burguesa al poder.

CARACTERSTICAS:

Hay un aumento demogrfico.

Entran en crisis las polticas internas.
Se producen migraciones y colonizaciones (costas del mar Negro, Egipto y
norte de frica, Sicilia y el S de Italia)
Cambia la situacin econmica.
Se incrementa el comercio.
 Se transforman las clases sociales.
Se desencadenan guerras que exceden los lmites locales
Se abre camino a una espiritualizacin de la vida que se refleja en la
religin: el hombre adquiere mayor conciencia de la responsabilidad por la
propia conducta.

En este mundo revuelto, se intensifica el sentimiento vital de los hombres por el

despertar de las pasiones polticas y por la necesidad del individuo de imponerse
en su lucha por la existencia; esta intensificacin del sentimiento vital individual
consigue una expresin adecuada en una nueva forma potica: la Lrica, una
poesa apropiada para el canto, acompaada de la lira o del aulos flauta (o
el diauls, doble flauta), aunque la lrica ymbica acab siendo recitada.

La poesa arcaica griega

En la poesa de este perodo an hay huellas del pensamiento homrico y de la

seriedad vital hesodica. La dureza de la vida combativa da lugar, a veces, a un
pesimismo desesperado. La religin cultual y oficial, que se integraba en la polis
con el estado para formar un todo nico e indivisible, no bastaba ya para satisfacer
las necesidades ideolgicas. Se vislumbra un nuevo mundo sentimental que no
tiene ya nada que ver con la calma y la resignacin con que el hombre homrico
se enfrentaba a su vida y a sus dioses. Es comn la idea de la indefensin del
hombre, como un ser limitado ante el poder supremo de los dioses.

Junto a la brevedad, otra caracterstica de la lrica sera la inspiracin del poeta

como elemento primordial y el empleo del tiempo presente, porque ya no importa
el pasado.

En cuanto a su estructura hay un esquema ternario con frecuentes ampliaciones

de otros elementos segn la complejidad mayor o menor y la extensin definitiva
del poema. En el Proemio se encuentra la invocacin a las Musas, a la divinidad,
etc La parte central de la composicin le sirve al poeta, bien para contarnos el
mito o para ampliar el proemio; en el Eplogo queda recogido el comienzo del
poema mediante el recurso a la composicin anular. Este simple esquema
encuentra en cada autor las ms complejas combinaciones.
La lrica coral

Es un gnero de toda Grecia, no circunscrito al territorio espartano, sino cultivado

por poetas viajeros. (Esparta no era an la ciudad militarizada y xenfoba de
pocas posteriores). La ejecucin era de tipo mixto, con un proemio y un final
cantados por el solista y un centro coral.

CARACTERSTICAS

Expresa menos la emocin personal que en el resto.

Eran composiciones interpretadas por un coro en movimiento, al son de la
lira o cualquier instrumento de cuerda, con motivo de algn tipo de fiesta o
acontecimiento colectivo no se improvisa
En su origen, la mayora de los poemas corales eran himnos a los dioses,
aunque fue introduciendo temas variados ms humanos que no dejaron
nunca fuera, totalmente, la religiosidad.
En su estructura mtrica se utilizaban las tradas, formadas por tres estrofas
(estrofa, antistrofa y podo)

Tipos de composiciones destinadas a ser cantadas:

Peanes (himnos en honor a Apolo),

Ditirambos (himnos en honor a Dioniso),
Trenos (cantos de lamento)
Tartenios (cantos de mujeres jvenes)
Prosodias (cantos procesionales de jvenes doncellas),
Epitalamios (cantos nupciales),
Encomios (elogios dedicados a hombres),
Epinicios (cantos en honor de los vencedores en competiciones atlticas),
 Cantos de guerra.
Hyporquema (acompaado por bailarines que hacan movimientos
mimticos).

El primer poeta lrico no griego es Alcman de Sardes (floruit 700 a.C.), aunque
hay opiniones que afirman que sera de Esparta.

La lrica mondica

Es la primera poesa lrica europea no destinada a ser ejecutada coralmente.

Los griegos distinguan tres tipos de canciones: las amorosas o erotik, las de
mesa o sympotik, y las polticas o de guerra (estasiotik). Desde el siglo .VII
se canta con acompaamiento de flauta. La flauta es asociada a la msica
asitica desde Homero (II. X 13), y la lrica literaria griega comienza con bro en
tierras cercanas a Asia (las islas), o en la propia Asia (Jonia).

Se aproxima a la lengua cotidiana. Ordenan las palabras del modo ms natural

y cmodo, porque no necesitan adecuar el texto a un coro. Usan metros
simples y musicales derivados de la cancin popular. La unidad es la estrofa,
que rara vez tiene ms de cuatro versos.

Tradicionalmente se distinguen tres tipos: la lrica ymbica, la elegaca y la

mlica. E incluso se puede considerar el Epigrama, con menos pretensiones
literarias, pero con gran difusin en ofrendas y epgrafes votivos y sepulcrales.

La Mlica

Aparece en la isla de Lesbos a principios del s. VII a.C., donde viven y mueren
los dos poetas ms representativos del gnero: Safo y Alceo. Era de tema
amoroso principalmente. Utilizaba breves estrofas de mtrica variada.

La poesa Ymbica

Se llama as por utilizar el pie mtrico denominado yambo, compuesto de una

slaba breve y otra larga, y agrupado por lo general en trmetros ymbicos; su
contenido es fundamentalmente el propio de la stira o satrico; podra decirse
que la poesa ymbica fue el precedente directo de la stira latina

Como poesa de la invectiva y de la stira, est representada por Arquloco,

Hiponacte y Soln. En su origen el yambo (pe rtmico) estuvo asociado a los
discursos satricos del culto de la diosa Demter.
 La lrica Elegaca

Es una creacin jonia (nombre con el que se conoca en tiempos de la Antigua

Grecia a la costa centro-occidental de Anatolia) derivada del verso pico, como
lo muestra su forma de dstico (hexmetro ms pentmetro); en esta forma
poetas como Calino, Tirteo, Mimnemo o Soln han expresado sentimientos (y
situaciones menos personales con el yambo.) Los poetas alejandrinos
convirtieron la elega en un tipo de poema en el que se cantaban, entre
alusiones mitolgicas, las alegras y penas de amor de los hroes mitolgicos.
Estn convencidos de que el destino de sus pueblos depende de ellos, y, por
consiguiente, se dedican con intensidad y resolucin a la vida poltica: profeta,
predicador, poltico, sabio son funciones desempeadas normalmente por los
poetas.

Autores
Homero: Fue un poeta griego al cual se le atribuye la creacin de las famosas
obras La Ilada y La Odisea hacia el siglo 800 a. C. A partir del siglo IV a. C,
todos los griegos comenzaron a estudiar de estas obras, conservndolas como las
mejores epopeyas heroicas, siendo especialmente lectura esencial para los nios.

Hesodo: Fue un poeta de la Antigua Grecia. Se cree que vivi alrededor del 700
a. CNaci en Ascra, cerca de Tebas, y se lo considera el ms antiguo de los
poetas helenos, despus de Homero. Los especialistas actuales lo sitan como
contemporneo de Homero pero su poesa est ms dedicada a instruir y a
exaltar.
Fue el autor de Los trabajos y los das, en el que explica el origen del universo y
la genealoga de los dioses y se conservan 54 versos de otra obra El escudo de
Heracles.

Junto con las obras de Homero, sus obras son consideradas parte fundacional de
la cultura griega.

Estas obras, como las de Homero, fueron objeto de veneracin y de estudio desde
el siglo VI a. C...Es el primer gran compilador de la religin antigua griega, puso
por escrito y orden todo el cuerpo mitolgico que hasta entonces haba sido
transmitido por va oral. Gracias a su obra la mitologa griega ha llegado hasta
nuestros das. Su obra principal es la Teogona, en la que relata la genealoga de
los dioses de la mitologa griega.

Tirteo: Naci en la segunda mitad del siglo VII a.C. todava no se sabe con
exactitud si era de Esparta, por lo que se le atribuyen diversos orgenes como
Mileto y el tica. Como es comn en estos poetas, sus versos celebran la
aristocracia y el mundo guerrero de Esparta. Compuso en dialecto jnico cinco
libros de elegas que muestran una forma y un contenido muy determinados por la
pica.
Mimnermo: Fue un poeta y msico griego de finales del siglo VII a. C.
Fue un contemporneo de Soln, unos aos ms joven que ste. La Suda afirma
que Mimnermo es de las ciudades de Asia Menor Colofn, o de Esmirna, o de la
isla del mar Egeo Astipalea, y aade, con peculiar exactitud, que escribi
bastantes obras. Al menos hay noticia de dos: un poema pico que hablaba de la
fundacin de Esmirna por colonos de Colofn, que conocemos como Esmirneida,
donde adems se narraba la batalla entre los naturales de Esmirna y el rey Giges
de Lidia hacia 680 a. de C., es decir, tres generaciones antes que la del poeta, y
un libro de versos amatorios por los que es sobre todo conocido, escritos en metro
elegaco, aunque tambin escribi yambos. Estas elegas, publicadas en un
volumen con el ttulo Nanno, "Muequita" (una flautista de la que estaba
enamorado), fueron transmitidas por Estobeo y se caracterizan por una gran
sensualidad y erotismo y una velada melancola; pero el tono general es vitalista y
no se resigna al paso del tiempo. El goce de la juventud contrasta sin embargo
con la fugacidad de la vida y las tribulaciones de la vejez que, por desgracia, son
los versos que ms nos han quedado de este presunto maestro de goces
terrenales. El texto de uno de ellos hace referencia a la brevedad de la vida, a los
placeres de la juventud y a la triste condicin de la vejez, a la cual es preferible la
muerte.
En su poesa se inspiraron despus los poetas alejandrinos, Calmaco entre ellos.
El gran poeta romano Sexto Propercio dir de l (I, 9, 11) que plus in amore valet
Mimnermi versus Homero ("en cuestiones de amor vale ms un verso de
Mimnermo que Homero"), seal inequvoca de estima.

Arquloco: Fue un poeta lrico griego arcaico originario de la isla de Paros.

Su vida se desarrolla a lo largo de la primera mitad del siglo VII a. C. Naci en

Paros, una pequea isla jonia del mar Egeo, famosa por su mrmol, y donde el
culto a Demter, relacionado con la poesa ymbica, era muy importante.
Arquloco se nos presenta como poeta soldado, alguien que viva de la guerra
mientras cultivaba la poesa.

Alceo: de familia noble, caracteriza su poesa por la sinceridad. De l procede la

metfora, muy utilizada despus, que compara la marcha poltica de la ciudad a
una nave en alta mar expuesta a tempestades. Escribi cantos guerreros, de
banquetes e himnos a los dioses. Muestra influencias de Homero, de la lrica
hmnica y religiosa, y de otra lrica ms popular.

Safo: Era una especie de institutriz de muchachas de la nobleza de la isla. Su

poesa es simple y poderosa a la vez, de enorme poder intuitivo. Refleja una
enorme humanidad y profundidad en el conocimiento de los sentimientos,
especialmente femeninos. Desdeaba la riqueza sin virtud, lo que la enfrent a
algunas familias aristocrticas y le vali el destierro.

Eurpides
Naci el 23 de septiembre probablemente del ao 480 a.C., en Salamina, da de la
batalla naval entre griegos y persas. Hijo de un tabernero y una verdulera. Recibi
una esmerada educacin.
Sus obras iniciaron su representacin en los festivales dramticos de tica
durante el ao 454 a.C., pero hasta el ao 442 a.C. consigui el primer premio.
Esta distincin recay sobre l en otras cuatro ocasiones. Recibi la influencia de
los sofistas y de filsofos como Protgoras, Anaxgoras y Scrates. Fue
frecuentemente atacado por parte de los escritores atenienses de comedia:
Aristfanes lanz contra l una stira en Las ranas (405 a.C.).
Sus obras fueron criticadas dado su carcter anti convencional, (sus hroes y
prncipes hablaban un lenguaje cotidiano) y por su independencia de los valores
morales y religiosos. Eurpides represent los nuevos movimientos morales,
sociales y polticos surgidos en Atenas hacia finales del siglo V a.C. Introdujo una
nueva conciencia en la tragedia. Interesado por el pensamiento y las experiencias
del ser humano comn, ms que por las figuras legendarias, trat a sus
personajes de un modo realista. A la estructura de sus obras se la calific de
imperfecta por el uso del coro como un elemento independiente de la accin.
Adems fue criticado por el uso de un prlogo explicativo. Otro de sus recursos
eran el deus ex machina, o introduccin inesperada de un dios para facilitar o
provocar el desenlace.

Aristfanes: (448 A.C.-385 A.C.)

Aristfanes naci el ao 448 antes de Cristo en Atenas (Grecia) en el seno de una
familia acomodada. Desde joven se implic en asuntos polticos, mostrndose
siempre partidario del orden establecido tanto a nivel social como cultural.
Entre los objetivos principales de sus embestidas intelectuales estaban los
sofistas, atacando ardorosamente a Scrates, en especial en su obra Las Nubes
(423 A. C.)
Comenz a escribir desde su adolescencia, poca en la que firmaba sus obras
con el seudnimo de Detalis. Posteriormente se convirti en el gran
comedigrafo de la Grecia clsica, representando con esencia crtica la sociedad
de su poca mediante la utilizacin de la stira y diversos recursos humorsticos,
como ingeniosos juegos de palabras o la caricatura de personajes y situaciones.

Menandro: (Atenas, h. 342 a.C.-id., h. 292 a.C.) Comedigrafo griego considerado

el autor ms destacado de la comedia nueva. De familia acomodada, fue discpulo
del poeta Alexis y del filsofo Teofrasto. Escribi ms de cien comedias, de las que
nicamente una, El misntropo, se conserva entera. Del resto slo quedan
fragmentos, como en el caso de El arbitraje, La mujer de Samos o El hombre de
Sicin. Mximo representante de la comedia nueva, mostr un enorme dominio de
la trama; destac sobre todo por la fina observacin de caracteres, por lo que
muchos de sus personajes se convirtieron en arquetipos (el parsito, el avaro, el
misntropo, etc.). Sus comedias fueron imitadas por los autores latinos Publio
Terencio y Tito Maccio Plauto, y a travs de ellos su estilo pas luego al teatro
renacentista europeo. Se dispone de escasos datos acerca de la vida de
Menandro. Hijo de un rico ciudadano y sobrino del poeta cmico Alexis, vivi
durante toda su vida en Atenas y, al parecer, habra rechazado invitaciones para
residir en las cortes de Macedonia y de Egipto. Se cree que fue discpulo del
filsofo Teofrasto y amigo de Epicuro. Perteneci al crculo de Demetrio Falereo,
que gobern Atenas entre 317 y 307. Segn la tradicin, Menandro habra
perecido ahogado mientras nadaba en el puerto de El Pireo.

Apolonio de Rodas: La tradicin duda entre si naci en Alejandra o en Nucratis,

pero es ms probable lo primero, aunque su familia proceda de la segunda. Se le
llama de Rodas porque all pas la mayor parte de su vida y porque casi con total
seguridad adopt la ciudadana rodia. Realiz estudios en Alejandra, teniendo
como maestro al poeta Calmaco y como compaero de escuela al fsico y
astrnomo Eratstenes, destinado a sucederle en la direccin de la famosa
Biblioteca de Alejandra. Cuando tena unos treinta aos fue nombrado por
Tolomeo II Filadelfo bibliotecario para suceder al clebre gramtico Zendoto de
feso. Al mismo tiempo recibi el encargo de educar al hijo de Ptolomeo Filadelfo,
el futuro Ptolomeo III Evergetes.

Obras
La Ilada:

Es una epopeya griega, atribuida tradicionalmente a Homero. Consta de 15 693

versos (divididos por los editores, ya en la antigedad, en 24 cantos o rapsodias) y
su trama radica en la clera de Aquiles. Narra los acontecimientos ocurridos
durante 51 das en el dcimo y ltimo ao de la guerra de Troya. El ttulo de la
obra deriva del nombre griego de Troya, lin.

CONTENIDO

Basada en la leyenda de Paris, hijo de Pramo, que rapta a Helena (esposa de

Melenao) y comienza una guerra entre troyanos y griegos. La accin de esta obra
comienza cuando los griegos ya han sitiado (acorralado) Troya, esto demuestra
que el pueblo griego conoca la leyenda con anterioridad. En esta obra, Homero,
pretende reflejar las dos pasiones de Aquiles: en primer lugar, su ira contra
Agamenn por arrebatarle a su amada esclava Briseida; en segundo lugar, la ira
contra Hctor por haber dado muerte a su amigo (amante) Patroclo. Se trata de la
recreacin de un hroe, como todos los poemas picos, empapado en la
legendaria tradicin de la guerra entre griegos y troyanos. Los dioses, convertidos
en hombres, se dejan arrastrar por las mismas pasiones.

Teogona de Hesodo:

Es una obra potica escrita por Hesodo donde Teogona quiere decir literalmente
Origen de los dioses, es un poema fantstico que relata una serie de mitos sobre
el origen de los dioses griegos, que son personificaciones de fenmenos. Inicia
con una referencia a las Musas del Helicn y termina con un proemio al catlogo
de heronas. Otro asunto importante es que los inmortales (los dioses), tienen
actitudes, pensamientos, acciones iguales a las de los mortales (los seres
humanos).

CONTENIDO:

Hesodo relata principalmente, toda la historia de la mitologa griega, haciendo una

descripcin general de todos los dioses y mortales, y de su procedencia, es decir,
de quienes fueron engendrados. Una buena parte de la obra es, precisamente, un
relato en forma de poesa de, por as decirlo, el rbol genealgico de los dioses
griegos, en donde el autor cita en orden estricto, todas las uniones que se dieron
lugar entre ellos, y los hijos que resultaron de dichas uniones.

Ms adelante, empieza a tener sentido la obra, cuando se da comienzo al relato

del mito del cual resulta Zeus elegido Dios y Seor del Olimpo en la Grecia
Antigua. En la obra es de notar el respeto que denota el autor por estas Deidades,
en especial por Zeus y Poseidn; casi siempre que se mencionaban sus nombres
en el relato, ste era acompaado por una frase sencilla que denotara
superioridad o podero. Es as como a lo largo de la historia, se encuentra siempre
con frases como: ...Zeus, el que amontona las nubes,... o Poseidn, el que bate
la tierra,.... Estas expresiones de respeto, es el reflejo de lo mucho que
significaban estos personajes para el pueblo griego, y su admiracin por estos
seres que inspiraban de una u otra forma sus vidas y daban respuesta a sus
inquietudes.

La obra est construida a partir de gneros poticos preexistentes que hasta el

momento haban pertenecido a la tradicin oral en Grecia: cosmogonas,
teogonas, genealogas, catlogos y mitos de sucesin. Los tres primeros gneros
pueden aparecer fundidos, vertebran la obra y estn ordenados con un criterio
aproximadamente cronolgico. Los mitos de sucesin, a pesar de que pueden ser
considerados como digresiones dentro de los bloques genealgicos, le dan
sentido a toda la obra.

En el texto se encuentra la explicacin a travs de mitos, a los hechos comunes

en la vida como lo son el da y la noche, los fenmenos naturales (los Tifones y
huracanes), las mujeres las cuales son descritas como una calamidad para los
hombres en el texto, entre otras cosas, lo cual nos confirma la necesidad del
hombre de dar respuesta a sus preguntas bsicas, y los griegos lo hicieron a
travs de los Mitos, y su Mitologa.

Los Trabajos y los das

Es un poema de unos 828 versos escrito por Hesodo en torno al 700 a. C

CONTENIDO:

La obra est compuesta a partir de gneros poticos preexistentes que la tradicin

oral griega haba incorporado del mundo oriental: sobre todo, variantes del
"catlogo" (cuyo ejemplo homrico es el canto II de la Ilada): los "calendarios" y
los "das"; y de colecciones de consejos, instrucciones y proverbios. La
organizacin es, comparada con la Teogona, menos clara, y no se vertebra
cronolgicamente (aunque los bloques de calendarios agrcolas y de navegacin
internamente respetan una cronologa), sino temticamente. Las colecciones de
proverbios incluyen fbulas, smiles y mitos.

El poema gira en torno a dos verdades generales: el trabajo es el destino universal

del hombre, pero slo quien est dispuesto a trabajar podr con l. Los estudiosos
han interpretado esta obra en el contexto de una crisis agraria en el continente
griego, que inspir una ola de colonizaciones en busca de nuevas tierras.

Esta obra muestra las cinco Edades del Hombre, adems de contener consejo y
sabidura, prescribiendo una vida de honesto trabajo y atacando la ociosidad y a
los jueces injustos (como los que decidieron a favor de Perses), as como la
prctica de la usura. Describe a los inmortales que vagan por la tierra vigilando la
justicia y la injusticia. El poema considera el trabajo como origen de todo el bien,
pues tanto hombres como dioses odian a los holgazanes, que parecen znganos
en una colmena.

Las argonuticas:

Las Argonuticas es la obra ms importante de Apolonio de Rodas que nos ha

llegado. Es una epopeya que trata sobre la historia de Jasn y los argonautas, y
narra en cuatro libros el viaje de la nave Argo hasta el norte de la Clquide a
travs de la Propntide y del mar Negro (libros III), la obtencin, con la ayuda de
Medea, del vellocino de oro (libro III), y el regreso a Yolco, en Tesalia, a travs del
Danubio, el Po, el Mediterrneo y el norte de frica (libro IV).

Es la nica obra pica anterior a la Eneida de Virgilio que podra compararse con
la de Homero en tamao y extensin, y la primera epopeya que concede un lugar
importante al amor de Medea por Jasn.

Una tradicin tarda, y probablemente falsa, habla del enfrentamiento de Apolonio

de Rodas con Calmaco, lo que viene a representar el resultado de la enconada
controversia que haba entre los escritores de largas obras picas y los autores de
poemas cortos muy elaborados.