24 DE MAYO MIERCOLES

Sexta Semana de Pascua

Nuestra Seora Mara
Auxiliadora

Testigos y testimonios de all y de aqu

+ La fiesta de Mara Auxiliadora la instituy Po VII
para recordar su regreso a Roma el 24 de mayo de 1814,
despus de su cautiverio en Francia, por obra y opresin de
Napolen I. San Juan Bosco (1815-1888) fue tambin un
destacado de esta devocin mariana. Las hijas de Don Bosco,
las Religiosas de Mara Auxiliadora, han propagado
intensamente la devocin a esta advocacin mariana y han
rodeado a Mara, Auxilio de los cristianos, de apiada y
entusiasta juventud femenina, flor de sus colegios y liceos.
Mara, Auxilio de los cristianos, ruega por nosotros.
+ 24 de mayo 1986: Ambrosio Mogorrn, enfermero
espaol, y compaeros campesinos, mrtires de la solidaridad
en San Jos de Bocay, Nicaragua.
+ 24 de mayo 2005: Edickson Roberto Lemus, luchador
por la reforma agraria, asesinado en Progreso, Honduras.
+ 24 de mayo 2011: El matrimonio de ambientalistas
Jos Cludio Ribeiro da Silva y Mara do Esprito Santo, Nova I
pixuna, PA, Brasil, fueron asesinados por luchar contra la
devastacin de la selva.

Antfona
(Rom 5,5; 8,11)
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por
el Espritu Santo que habita en nosotros, aleluya.

Oracin colecta
Oh Dios, que siempre exaltas a tus fieles servidores con la
gloria de la santidad: inflmanos en el fuego del Espritu Santo
que impregn admirablemente el corazn de San Felipe Neri.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Da litrgico: mircoles de la sexta semana del tiempo

Pascual.
Primera lectura
Hechos 17,15.22-18,1
Eso que veneris sin conocerlo, os lo anuncio yo
En aquellos das, los que conducan a Pablo lo llevaron
hasta Atenas, y se volvieron con encargo de que Silas y Timoteo
se reuniesen con Pablo cuanto antes. Pablo, de pie en medio del
Arepago, dijo: Atenienses, veo que son casi nimios en lo que
toca a religin. Porque, pasendome por ah y fijndome en sus
monumentos sagrados, me encontr un altar con esta
inscripcin: Al Dios desconocido. Pues eso que veneran sin
conocerlo, se lo anuncio yo. El Dios que hizo el mundo y lo que
contiene, l es Seor de cielo y tierra y no habita en templos
construidos por hombres, ni lo sirven manos humanas; como si
necesitara de alguien, l que a todos da la vida y el aliento, y
todo. De un solo hombre sac todo el gnero humano para que
habitara la tierra entera, determinando las pocas de su
historia y las fronteras de sus territorios. Quera que lo
buscasen a l, a ver si, al menos a tientas, lo encontraban;
aunque no est lejos de ninguno de nosotros, pues en l
vivimos, nos movemos y existimos; as lo dicen incluso algunos
de sus poetas: Somos estirpe suya. Por tanto, si somos estirpe
de Dios, no podemos pensar que la divinidad se parezca a
imgenes de oro o de plata o de piedra, esculpidas por la
destreza y la fantasa de un hombre. Dios pasa por alto aquellos
tiempos de ignorancia, pero ahora manda a todos los hombres
en todas partes que se conviertan. Porque tiene sealado un da
en que juzgar el universo con justicia, por medio del hombre
designado por l; y ha dado a todos la prueba de esto,
resucitndolo de entre los muertos. Al or resurreccin de
muertos, unos lo tomaban a broma, otros dijeron: De esto te
oiremos hablar en otra ocasin. Pablo se march del grupo.
Algunos se le juntaron y creyeron, entre ellos Dionisio el
areopagita, una mujer llamada Dmaris y algunos ms. Despus
de esto, dej Atenas y se fue a Corinto.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 148

R/ Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria.

+ Alaben al Seor en el cielo, / alaben al Seor en lo alto. /

Albenlo, todos sus ngeles; / albenlo, todos sus ejrcitos. R.
+ Reyes y pueblos del orbe, / prncipes y jefes del
mundo, / los jvenes y tambin las doncellas, / los viejos junto
con los nios. R.
+Alaben el nombre del Seor, / el nico nombre sublime. /
Su majestad sobre el cielo y la tierra. R.
+ l acrece el vigor de su pueblo. / Alabanza de todos sus
fieles, / de Israel, su pueblo escogido. R
Da litrgico: mircoles de la sexta semana del tiempo
Pascual.
EVANGELIO
Juan 16,12-15
El Espritu de la verdad os guiar hasta la verdad plena

En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Muchas

cosas me quedan por decirles, pero no pueden cargar con ellas
por ahora; cuando venga l, el Espritu de la verdad, los guiar
hasta la verdad plena. Pues lo que hable no ser suyo: hablar
de lo que oye y les comunicar lo que est por venir. l me
glorificar, porque recibir de m lo que ir comunicando. Todo
lo que tiene el Padre es mo. Por eso les he dicho que toma de lo
mo y se lo anunciar.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: En el relato que compartimos se
muestra a Pablo muy conocedor de la cultura ateniense. Para la
poca Atenas no tena importancia econmica o poltica, pero
en consideracin a su pasado, los romanos la consideraban
libre y aliada. Tena una importancia cultural. All se haban
dado cita los ms grandes filsofos como Scrates, Platn y
Aristteles. Tambin Atenas acogi entre otros a Epicreo,
fundador del epicuresmo y a Zenn, inspirador del estoicismo,
dos escuelas filosficas vigentes en aquella poca.
Pablo fue atendido en un principio, pero luego, cuando
habl de la resurreccin de los muertos, fue rechazado. Todo
esto porque los griegos crean segn su tradicin religiosa que
el ser humano estaba compuesto de alma y cuerpo. Que cuando
una persona mora lo nico que mora era el cuerpo porque el
alma era pre y post existente al cuerpo o sea a la materia. Por
el contrario, para la tradicin hebrea cristiana el ser humano es
uno solo: cuerpo, alma, espritu, pensamientos, sentimientos,
historia, todo. Y cuando muere se muere todo. Lo que ocurre es
que Dios resucita, Dios rescata de la muerte al ser humano, le
da nueva vida.
Curiosamente por cosas de la vida y de la historia, a un tal
Agustn de Hipona y a otros lderes cristianos de la antigedad,
les gust tanto la filosofa y la religiosidad griega que
cristianizaron todas las categoras religiosas, filosficas,
metafsicas helnicas y las adoptaron como propias. De manera
que hoy por este pensamiento seguimos orando por las almas,
como si furamos griegos slo faltara orar para que las
almas vayan y habiten eternamente bajo las alas de Zeus con
esta tradicin religiosa que est muy latente entre nosotros no
hay muerte, porque las almas no mueren, tampoco hay
resurreccin porque no es necesaria bueno en fin por eso
los atenienses le dijeron a Pablo: De esto te oiremos hablar en
otra ocasin.
Nuestra prctica religiosa a veces es ms griega que
cristiana pero bueno vale esto para pensar un poco y ojal
volver al sentido cristiano de la vida, de la muerte y de la
resurreccin.
No obstante que la gran mayora desatendi el llamado de
Pablo, dice el texto que algunos se le juntaron y creyeron,
entre ellos Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dmaris y
algunos ms. En medio de adversidades, aceptacin o rechazo,
la misin continu como contina entre nosotros hoy, a pesar de
tantos desvos de sentido. Hay personas que rechazan,
personas que acogen, que ofrecen lo mejor de s. En cualquier
circunstancia el seguidor de Jess debe continuar dando
testimonio de fe.
Evangelio: Jess y la comunidad que escribi el Evangelio
eran conscientes de que una persona por muy profeta, por muy
iluminada, por muy hija de Dios que pueda ser, no puede decir
todo de manera definitiva. Entre otras cosas porque este mundo
en el cual vivimos, real y concreto, va en continua expansin,
evolucin y transformacin. Que los descubrimientos, los
postulados y las verdades no pueden ser absolutas, vlidas para
todos los tiempos. Por eso se entiende lo que dice Jess:
Muchas cosas me quedan por decirles, pero no pueden cargar
con ellas por ahora
Es aqu cuando surge un personaje que a veces se
convierte en el gran desconocido: El Espritu Santo. Dice el
texto: cuando venga l, el Espritu de la verdad, los guiar
hasta la verdad plena. Pues lo que hable no ser suyo: hablar
de lo que oye y les comunicar lo que est por venir. l me
glorificar, porque recibir de m lo que ir comunicando. Todo
lo que tiene el Padre es mo. Por eso les he dicho que toma de lo
mo y se lo anunciar.
El Evangelio revela una profunda unidad entre el Padre,
Jess, como Hijo del Padre y el Espritu Santo. Fue el Espritu
Santo quien le permiti a Jess realizar a plenitud toda la obra
que el Padre Dios le haba encomendado. l realiz a plenitud
su misin. Pero no dijo todo, no hizo todo
La comunidad, nosotros como humanos en cada tiempo de
la historia nos corresponde descubrir y realizar la misin segn
los desafos que nos ofrece la vida. Como dira el escritor
Frantz Fanon: Cada generacin, dentro de una relativa
opacidad, tiene que descubrir su misin, cumplirla o
traicionarla.
Podramos preguntarnos: Contamos con el Espritu para
discernir e interpretar los signos de los tiempos, los retos y los
desafos que se nos presentan? Contamos la gracia del Espritu
para entrar en dilogo respetuoso con quienes creen, piensan,
sienten y viven de manera diferente?
Hoy la vida nos ofrece nuevas realidades y no podemos
responder de manera agresiva como otrora convirtiendo la
religin en un arma contra la misma vida. Hay situaciones para
las cuales tal vez no estemos preparados y que de pronto hagan
crecer nuestros fantasmas y despierten nuestros miedos.
Necesitamos vivir profundamente esta experiencia de fe con los
pies sobre la tierra, con las realidades, las oportunidades y los
desafos que nos ofrece. Necesitamos como seguidores de Jess
abrirnos a la gracia del Espritu. Dejemos que el Parclito nos
ilumine y conduzca a la verdad completa, a la mxima
realizacin humana que ya logr Jess y que nosotros
lograremos en la medida que nos con configuremos con l
unidos al Espritu.

Oracin sobre las ofrendas:

Al ofrecerte, Seor, este sacrificio de alabanza te pedimos que,
a imitacin de San Felipe Neri, nos dediquemos siempre con
alegra a la gloria de tu nombre y al servicio del prjimo. Por
Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin

Alimentados con las delicias celestiales, te pedimos, Seor, que
a imitacin de San Felipe Neri, apetezcamos siempre aquello
que nos da la verdadera vida. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn.