GEERT WILDERS O

LA VICTORIA DE LA
ISLAMOFOBIA

Aquellos que no estn de acuerdo con

los valores holandeses, las personas
que se niegan a adaptarse, a cumplir
nuestros hbitos y los que acosan a los
homosexuales y a las mujeres con
faldas cortas, es mejor que se vayan.
Unas frases que dijo sin decir Geert
Wilders, el hombre que ha convertido
el discurso xenfobo en el eje del
imaginario colectivo de los Pases
Bajos. Porque con su victoria, ms all
de lo que digan las urnas en la cita del
prximo mircoles, da 15, es que no
hay charla, caf ni debate en el que no
se hable de desislamizar el pas; sea
por boca de Wilders, de Mark Rutte o de
un vecino de Almere con tres hijos y
demasiados migrantes en el horizonte.

Texto: Miguel Fernndez - Pablo L. Orosa

Fotografa: Robin van Lonkhuijsen / Netherlands Out

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 Hans van Hensbergen, 59 aos y unos ojos
A
Sobre estas lneas,
manifestantes muy azules para un lunes muy lluvioso, como
enarbolan pancartas son todos los lunes en el invierno flamenco,
con textos como le parece que hay demasiados migrantes
Ana Frank es ahora en la ciudad. No importa si son un 22%, como dicen
una muchacha siria las cifras de 2016, o si hay ms turcos que marroques.
en un mitin anti- A Hans, como a Arie, a Adrie y a otros muchos en Al-
Trump en Malieveld, mere, le siguen pareciendo muchos:
un parque de La Si estn en problemas tenemos que ayudarlos y
Haya, el 1 de febrero acogerlos, pero si las cosas van mejor en su pas.
pasado. En la Entonces habra que enviarlos de vuelta?
fotografa de la Esa expresin es demasiado dura. Pero si viven den los problemas de una integracin que lleg muy
derecha, partidarios aqu tienen que adaptarse y respetar nuestras cos-
del PVV en la tumbres y tradiciones.
presentacin oficial Como a tantos de su generacin, a Hans le cuesta
de la campaa. encontrarse a s mismo. El joven envuelto en la ban-
dera de la tolerancia y el progresismo no es el mismo
Fotografa: hombre que recela de lo diferente y abraza el orgullo
Remko de Waal y de lo neerlands. Esa batalla entre lo que somos y
Emmanuel Dunand lo que un da soamos ser. Cuando escasean los tra-
bajos, la gente piensa en s misma primero, resume
el profesor Hasib Moukaddim, quien desde su atalaya
educativa ha visto crecer las diferencias en un pueblo
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que es el suyo por ya ms de treinta aos. Wilders hizo creer a la sociedad que no se poda fiar Es muy triste para nuestros padres y abuelos ver que
Apenas a veinte minutos en tren de Amsterdam, Al- de ningn musulmn porque no saba quin apoyaba cuando hay problemas vienen a por nosotros. Con lo
mere, una de las ltimas ciudades en ser construidas a al-Qaeda y quin no. Aunque parte de la comunidad que se han esforzado por esto. Es injusto, sentencia
en el pas, lleva cuatro dcadas acogiendo migrantes. neerlandesa ha dado la espalda al delirio xenfobo este joven de ascendencia turca mientras despacha
Turcos, surinameses, indios y marroques que llegaron del Partido de la Libertad (PVV) y su panegrico por el una de las ltimas barras de pan del da. A sus 24 aos
por miles a finales de los sesenta comparten hoy espa- cierre de las mezquitas y la prohibicin del Corn, en tiene un hijo, un trabajo y una vida estable. No olvida
cio con los neerlandeses de los barrios residenciales. Lombok, esa barriada de Utrecht que borra el fro a los orgenes de su familia, en Trebisonda, una provin-
Acuden a los mismos centros comerciales, degustan base de orbalar (sopa, en turco) ardientes, el silencio cia junto al mar Negro donde se dice que los habitan-
los mismos sndwiches y huyen del mismo viento hu- oscuro del racismo va calando en el da a da. Desde tes sostienen en sus manos una botella de raki (licor
racanado que asoma desde el mar de las olas grises. hace un ao se ha producido un ataque hacia los mu- anisado) y un Corn. Esta querencia por lo suyo, por
Pero tras esta estampa de multiculturalidad se escon- sulmanes: nos muestran como enemigos y nos culpan su origen, basta para que muchos en los Pases Bajos
de todo. Los clientes, que pasan por decenas por la vean en l uno de esos hijos del choque cultural.
tarde. Desde el ao 2000, cuando el islam entr en panadera Hicret (hgira, en turco) en busca de brek En unos minutos, el sol volver a ser derrotado sobre
el eje geopoltico internacional, los musulmanes nos y otras delicias turcas, comentan lo que est ocu- el cielo de Utrecht. Para entonces, centenares de pro-
hemos convertido en el centro del debate. Greet Wilders rriendo. Yo nac en Holanda, he ido a sus colegios y he fesionales neerlandeses salen puntuales de la oficina
ha llevado al extremismo a ser una corriente principal vivido su cultura, pago las tasas. A Osman, como a y pedalean por los carriles paralelos a los canales. Al-
y a que la mitad del pas nos tenga miedo. Hizo que los los clientes del Yunak, uno de los restaurantes ms gunos se dirigen al coffee-shop, a tomar una cerveza
musulmanes tuviramos que demostrar a los dems concurridos del barrio, le duele ver cmo en los lti- y a charlar con los amigos. Los ms, avanzan directos
que no estamos aqu para matar a nadie ni para se- mos aos no nos aprecian. Les duele por ellos, pero hacia sus casas. En Lombok, el barrio se despereza con
cuestrar aviones. Nos convirti en sospechosos. sobre todo por la memoria de sus familias: Cuando la ltima llamada del imn. Las cafeteras preparan
l mismo, Hasib Moukaddim, una de las voces ms la economa no tiene problemas todo va bien, pero ts y en el Yunak hornean ms lahmacun. Junto a la
reconocidas de la comunidad marroqu de Almere, cuando la cartera empieza a apretarse lo primero a lo mezquita, los nios corretean entre los charcos. Son
fue sospechoso de terrorismo por mucho tiempo: que se apunta es a los inmigrantes y los refugiados. dos formas de entender la vida, dos culturas, que lle-
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 van contraponindose desde los aos 80. Ya entonces,
recuerda Hasib Moukaddim, muchos neerlandeses
se preguntaban por qu los migrantes no cran a sus
hijos como nosotros. Por qu los dejan jugar hasta las
nueve de la noche en la calle cuando los nuestros estn
en la cama a las siete. Hoy todava siguen sin tener
respuesta.
Cuatro dcadas de discrepancias, eso que los exper-
tos llaman discriminacin y Osman su deseo de que
rompamos lazos con nuestra nacionalidad, provoc
una reaccin por parte de la comunidad migrante:
nuestra cultura no es peor que la vuestra. Si hasta en-
tonces el debate eran el velo, el papel de la mujer en la
sociedad y los derechos de los colectivos LGTB, ahora
En esta pgina, de lo son tambin las costumbres neerlandesas. Como la
izquierda a derecha, del Zwarte Piet (Pedro el Negro), el paje espaol de ros-
Hans (59 aos), tro negro que amenaza con dejar sin regalos de Navi-
residente en la dad a los pequeos neerlandeses si no se portan bien.
ciudad de Almere, Para unos, solo una tradicin. Para otros, el legado
bastin del partido racista de una poca colonial.
islamfobo de Geert Dicen que es discriminacin contra los negros,
Wilders. Y Vicky, pero es solo una tradicin!, insiste Hans, reacio a en-
neerlands de tender que alguien haya venido a su tierra a explicarles
ascendencia india, cmo entender el mundo. Porque ellos, la gente co-
en su tienda de mn, los neerlandeses de a pie a los que apela Wilders,
frutas y vegetales del han sacado adelante este pas. Con sus valores. Y as
centro de Almere. piensan seguir hacindolo. Aunque para eso tengan
que renunciar a ser lo que una vez soaron.
Fotografa:
Miguel Fernndez - El ascenso del hombre con el que nadie quiere pac-
Pablo L. Orosa tar. Criado polticamente en los aos 90 en las filas
conservadoras del VVD, Geert Wilders dej el partido
del actual primer ministro Mark Rutte antes de los co-
micios de 2006. El PVV (Partij Voor de Vrijheid), con-
vertido en un altavoz de la islamofobia, obtuvo apenas
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9 de los 150 diputados del Parlamento. Eran tiempos
felices en la Europa del derroche y el populismo an
no campaba libremente por el reino de las estrellas.
La crisis econmica de 2008, que catapult a la ultra-
derecha en toda Europa, desde Grecia hasta el Estado
francs, permiti a Wilders aunar en un mismo par-
tido a islamfobos y euroescpticos.
En cada uno de sus discursos y en todos sus tuits, el
hombre del tup rubio-platino insiste en el mismo
argumentario: los inmigrantes, sobre todo los marro-
ques, suponen un peligro para la identidad neerlan-
desa; y estos problemas surgen por la ausencia de so-
berana, en manos de la Unin Europea. Soy un
poltico que digo lo que la lite no quiere or, res-
pondi Wilders a los que le tachaban de racista du-
rante su juicio por incitacin al odio y el racismo, en
el que fue condenado a una sancin econmica por
discriminacin.
El lder de la ultraderecha, apunta Meindert Fen-
nema, profesor de ciencias polticas de la Universi-
dad de Amsterdam y autor de un libro biogrfico
sobre Wilders, no es un oportunista con respecto
al islam, cuyos presencia en el pas lleva comba-
tiendo ms de una dcada, pero s en su programa Ms del 50% de la juventud marroqu ha tenido pro-
social y econmico, el cual carece de medidas con-
cretas aunque alude una y otra vez a la idea central
de su discurso: nosotros, los holandeses. Esa es-
trategia polarizante, opuesta a la retrica caduca
de los partidos tradicionales, le ha permitido con-
vencer a un electorado descontento con la deriva
europea.
En localidades como Almere, ideada en los aos 70
como un contenedor de inmigrantes, casi la mitad de
sus 200.000 habitantes, un 25% de los cuales tiene
races en Surinam, India, Turqua y Marruecos, apoyan
las ideas de la ultraderecha del PVV. Solo la coalicin
de partidos opositores, de derecha e izquierda, ha im-
pedido hasta ahora que el partido de Wilders, la fuerza
ms votada en las dos ltimas elecciones, haya alcan-
zado la alcalda.
Su ascenso no se puede entender sin un hecho de
resonancia mundial, el ataque contra las Torres Ge-
melas en setiembre de 2001 que dispar la islamofobia
en el mundo, y dos hechos locales que conmocionaron
a los Pases Bajos: en 2002, el ecologista Volkert van
der Graff asesin a Pim Fortuyn, el entonces nuevo l-
der de la ultraderecha que elev a categora poltica
la teora de que la tradicin progresista holandesa es-
taba amenazada por el islam; y en noviembre de 2004,
un marroqu, probablemente desquiciado con la re-
trica islamfoba de sus cintas, acab con la vida del
polmico cineasta Theo van Gogh.
Esta coyuntura le sirvi a Wilders, cuya campaa
ha sido suspendida este ao durante varios das tras
conocerse una supuesta filtracin de informacin por
parte de un empleado de su equipo de seguridad a la
mafia holandesa-marroqu, para crear iconos recono-
cibles que sustentan la base islamfoba de su discurso:
blemas legales y utiliza el asesinato de Theo van Gogh
para recordar los problemas de violencia asociados a
este grupo social, afirma Fennema.
Todo su ideario, incluso su postulado en favor de la
causa LGTB, se explica por su lucha islamfoba: De-
fiende los derechos de la mujer, los judos y los colec-
tivos LGTB en oposicin al islam. Incluso acusa a la iz-
quierda de traicin a los gays y mujeres, explica
Fennema. Lo cierto es que su estrategia funciona: si
las encuestas no fallan, la suya ser la fuerza ms vo-
tada en las elecciones del prximo mircoles, con al-
rededor de 30 diputados. No obstante, al igual que
ocurre en Almere, la fragmentacin de fuerzas y la
unin de la oposicin impedirn su investidura con
una futurible coalicin de al menos cinco partidos.
Solo el 50PLUS, partido que defiende los derechos de
las personas mayores, asegura que si el partido de Wil-
ders es el ms votado podran negociar un acuerdo
con l. Hay mucha gente normal, agradable, honesta
y trabajadora que vota al PVV, escribi en el diario
Volkskrant el lder del 50Plus, Henk Krol, cuya for-
macin obtendra segn las estimaciones entre nueve
y diez diputados.
Con una mayora absoluta fijada en 76 diputados,
Wilders necesitara el apoyo de ms fuerzas para con-
De izquierda a derecha,
Osman, neerlands de
24 aos de ascendencia
turca que trabaja en
una panadera de
Lombok (Utrecht).
Al lado, Adrie, a la
izquierda, y Arie son
dos barrenderos de la
ciudad de Almere,
donde el partido de
Wilders es la fuerza
ms votada.
Fotografa:
Miguel Fernndez -
Pablo L. Orosa
No es racismo, es islamofobia
Al otro lado del mismo cielo gris, en un pasadizo a resguardo del
temporal, Vicky dispone los productos de su tienda de ultramarinos:
naranjas, verduras y algunas latas de conserva. Una mujer de
mediana edad acude a comprar a su establecimiento. El negocio va
bien, reconoce este inmigrante de quinta generacin cuya familia
lleg del sur de la India. Al igual que ocurre con los surinameses,
como la mujer de Arie, uno de los barrenderos municipales de
Almere, la convivencia entre neerlandeses y estos colectivos de
migrantes es totalmente pacfica. Con las minoras no
musulmanas, la gente del Surinam y de otras zonas, no hay
problema. Estn fuera del debate, apunta Hasib Moukaddim.
Incluso hay quien ve en ellos una ayuda contra el declive
demogrfico. Y contra la frialdad de los barrios. Los
inmigrantes siempre saludan, una tradicin que aqu solo
mantiene la gente mayor, subraya Arie, cansado tras tantos
aos agachndose para recoger desperdicios sin que nadie se
acuerde de l.
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 Una pegatina de un vertirse en primer ministro. El fracaso de la coalicin tidos han tenido que adaptar su discurso, volvindose no es capaz de entender algo tan fundamental, es me- vivencia en el pas. En las elecciones de 2010, el VVD
semforo de Utrecht de 2010 con los democristianos y los liberales del VVD, ms beligerantes. Lo que me preocupa es que partidos jor que se vaya. obtuvo 24 diputados y en 2012 solo lleg a nueve. En
da la bienvenida a provocada por el rechazo de la ultraderecha a los re- como el VVD, liberales de derechas, han extremado Su programa electoral incluye, segn la Orden Ho- 2017, se espera que supere los 30. Una realidad que
los refugiados. Al cortes reclamados por UE, disminuyen sus opciones sus posiciones sobre los migrantes y la integracin landesa de Abogados (NOVA, por sus siglas en neer- esconde un dinmica inquietante: votantes de los par-
lado, un ciclista en de alcanzar el poder. Un respiro para los europestas a desde la llegada de Wilders. lands), medidas ilegales y propuestas contrarias tidos conservadores de corte tradicional pueden mez-
Almere y la espera de que los comicios en el Estado francs y El actual primer ministro y candidato del VVD, Mark al Estado de derecho (aunque no anticonstituciona- clarse o adoptar postulados de la nueva ultraderecha.
otra pegatina contra Alemania diriman si la fisura del Brexit se convierte Rutte, inst a los que no les gusta como se vive en les). No son los nicos; los democristianos del CDA Estamos tomando decisiones que estn acercando a
Geert Wilders en en fractura. los Pases Bajos a que se vayan. Es una eleccin que quieren impedir la financiacin extranjera de mez- nuestras sociedades ms cerca de la prxima guerra.
Lombok, barrio de tienes. Si vives en un pas donde ests molesto por la quitas, mientras que los tambin liberales del VNL No aprendemos del pasado. A la II Guerra Mundial
Utrecht con mayora La victoria de la islamofobia. Ms all del resultado forma en la que interactuamos, no tienes que seguir han propuesto introducir un carn por puntos para llegamos debido a dinmicas (sociales) como las que
de inmigrantes. electoral, la islamofobia de Wilders ha triunfado en aqu, declar despus de conocerse un polmica con personas con doble nacionalidad, las cuales perderan estamos viviendo en estos das: haciendo aparecer a
los Pases Bajos. Ellos han ganado, reconoce Hasib un hombre musulmn que se neg a dar la mano a la neerlandesa al quedarse sin ellos. otros grupos como sospechosos, alerta Moukaddim.
Fotografa: Moukaddim. Aunque ni siquiera acudieron al primer una mujer durante una entrevista de trabajo en la em- No es Wilders, sino la propagacin de su islamofobia Hasta donde puede llegar? Esa es la pregunta que
Miguel Fernndez - debate electoral celebrado en la televisin holandesa, presa de autobuses holandesa: En los Pases Bajos, es (Islam y libertad son incompatibles), independiente cuya respuesta los europeos comenzarn a atisbar el
Pablo L. Orosa el islam fue uno de los ejes del debate. Y todos los par- normal que nos demos la mano unos a otros. El que del partido que lo represente, lo que amenaza la con- prximo mircoles en los Pases Bajos.

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