sabilidad. No vey a decir que luego de seis afios haya con- cluido cl tratamiento, pero, seguramente, no se pucde comparar a esta mujer con la que se presentd seis anos atrds. Una ultima palabra antes de la discusién. La fuerza del sujeto histérico responde muy bien a la cita que escu- ché ayer, cita de Deméstenes pronunciada en la cena por el senor Jorge Zahar, que se encuentra aqui, editor brasi- lefio de la obra de Lacan y de los trabajos de algunos la- canianos. Fue una cena poco comin, con la familiaridad de Deméstenes. Es un editor que no sdlo produce librox sino que ademas es muy culto. Dijo que siempre recorda- ba esa frase de Deméstenes, la tengo aqui en portugués. “Nescio, intetramente, é todo aquele que, sabendo-se mor’ tal, Langa ao rosto do préximo sua boa fortuna ou Lhe exproba a adversa”. El sefior Zahar explicaba que esta frase fue para él un principio de vida, y su aplicacién s traducia de la siguiente forma: no se ha de ser vanidoso de Ja propia riqueza o reprobar al otro su pobreza. Se tra- ta de un principio moral de alto nivel, pero creo que el sujeto histérico va mds alla de eso. El es el que nada tie- ne, tiene sdlo un vacio. El sujeto histérico desde el lugar de su propio vacio, desde el lugar de su pobreza radical, reprueba en el Otro su riqueza. Quiero decir que, al con. trario, reprueba la buena fortuna del Otro. En el analisis se puede ver ese lugar inconsciente, tan importante, siendo ocupado por la mujer pobre. como po- demos observar en el Hombre de las ratas; o sea. el valor Game del ajo insien mci obre: a genceal hay afinidad entre la histeria y la fenminidad’ eave eas ene ee isteria y la feminidad, pues es ella la Ion ite tienen. Ex por esa raade eee ee eset a todos : i que es tan importante escuchar a las mujeres. Desgraciadamente no soy une mujer, pero espero escuchar a algunas ‘ :sabilidad. No vey a decir que luego de seis afios haya con- cluido cl tratamiento, pero, seguramente, no se pucde comparar a esta mujer con la que se presentd seis anos atrds. Una ultima palabra antes de la discusién. La fuerza del sujeto histérico responde muy bien a la cita que escu- ché ayer, cita de Deméstenes pronunciada en la cena por el senor Jorge Zahar, que se encuentra aqui, editor brasi- lefio de la obra de Lacan y de los trabajos de algunos la- canianos. Fue una cena poco comin, con la familiaridad de Deméstenes. Es un editor que no sdlo produce librox sino que ademas es muy culto. Dijo que siempre recorda- ba esa frase de Deméstenes, la tengo aqui en portugués. “Nescio, intetramente, é todo aquele que, sabendo-se mor’ tal, Langa ao rosto do préximo sua boa fortuna ou Lhe exproba a adversa”. El sefior Zahar explicaba que esta frase fue para él un principio de vida, y su aplicacién s traducia de la siguiente forma: no se ha de ser vanidoso de Ja propia riqueza o reprobar al otro su pobreza. Se tra- ta de un principio moral de alto nivel, pero creo que el sujeto histérico va mds alla de eso. El es el que nada tie- ne, tiene sdlo un vacio. El sujeto histérico desde el lugar de su propio vacio, desde el lugar de su pobreza radical, reprueba en el Otro su riqueza. Quiero decir que, al con. trario, reprueba la buena fortuna del Otro. En el analisis se puede ver ese lugar inconsciente, tan importante, siendo ocupado por la mujer pobre. como po- demos observar en el Hombre de las ratas; o sea. el valor Game del ajo insien mci obre: a genceal hay afinidad entre la histeria y la fenminidad’ eave eas ene ee isteria y la feminidad, pues es ella la Ion ite tienen. Ex por esa raade eee ee eset a todos : i que es tan importante escuchar a las mujeres. Desgraciadamente no soy une mujer, pero espero escuchar a algunas ‘ :sabilidad. No vey a decir que luego de seis afios haya con- cluido cl tratamiento, pero, seguramente, no se pucde comparar a esta mujer con la que se presentd seis anos atrds. Una ultima palabra antes de la discusién. La fuerza del sujeto histérico responde muy bien a la cita que escu- ché ayer, cita de Deméstenes pronunciada en la cena por el senor Jorge Zahar, que se encuentra aqui, editor brasi- lefio de la obra de Lacan y de los trabajos de algunos la- canianos. Fue una cena poco comin, con la familiaridad de Deméstenes. Es un editor que no sdlo produce librox sino que ademas es muy culto. Dijo que siempre recorda- ba esa frase de Deméstenes, la tengo aqui en portugués. “Nescio, intetramente, é todo aquele que, sabendo-se mor’ tal, Langa ao rosto do préximo sua boa fortuna ou Lhe exproba a adversa”. El sefior Zahar explicaba que esta frase fue para él un principio de vida, y su aplicacién s traducia de la siguiente forma: no se ha de ser vanidoso de Ja propia riqueza o reprobar al otro su pobreza. Se tra- ta de un principio moral de alto nivel, pero creo que el sujeto histérico va mds alla de eso. El es el que nada tie- ne, tiene sdlo un vacio. El sujeto histérico desde el lugar de su propio vacio, desde el lugar de su pobreza radical, reprueba en el Otro su riqueza. Quiero decir que, al con. trario, reprueba la buena fortuna del Otro. En el analisis se puede ver ese lugar inconsciente, tan importante, siendo ocupado por la mujer pobre. como po- demos observar en el Hombre de las ratas; o sea. el valor Game del ajo insien mci obre: a genceal hay afinidad entre la histeria y la fenminidad’ eave eas ene ee isteria y la feminidad, pues es ella la Ion ite tienen. Ex por esa raade eee ee eset a todos : i que es tan importante escuchar a las mujeres. Desgraciadamente no soy une mujer, pero espero escuchar a algunas ‘ :sabilidad. No vey a decir que luego de seis afios haya con- cluido cl tratamiento, pero, seguramente, no se pucde comparar a esta mujer con la que se presentd seis anos atrds. Una ultima palabra antes de la discusién. La fuerza del sujeto histérico responde muy bien a la cita que escu- ché ayer, cita de Deméstenes pronunciada en la cena por el senor Jorge Zahar, que se encuentra aqui, editor brasi- lefio de la obra de Lacan y de los trabajos de algunos la- canianos. Fue una cena poco comin, con la familiaridad de Deméstenes. Es un editor que no sdlo produce librox sino que ademas es muy culto. Dijo que siempre recorda- ba esa frase de Deméstenes, la tengo aqui en portugués. “Nescio, intetramente, é todo aquele que, sabendo-se mor’ tal, Langa ao rosto do préximo sua boa fortuna ou Lhe exproba a adversa”. El sefior Zahar explicaba que esta frase fue para él un principio de vida, y su aplicacién s traducia de la siguiente forma: no se ha de ser vanidoso de Ja propia riqueza o reprobar al otro su pobreza. Se tra- ta de un principio moral de alto nivel, pero creo que el sujeto histérico va mds alla de eso. El es el que nada tie- ne, tiene sdlo un vacio. El sujeto histérico desde el lugar de su propio vacio, desde el lugar de su pobreza radical, reprueba en el Otro su riqueza. Quiero decir que, al con. trario, reprueba la buena fortuna del Otro. En el analisis se puede ver ese lugar inconsciente, tan importante, siendo ocupado por la mujer pobre. como po- demos observar en el Hombre de las ratas; o sea. el valor Game del ajo insien mci obre: a genceal hay afinidad entre la histeria y la fenminidad’ eave eas ene ee isteria y la feminidad, pues es ella la Ion ite tienen. Ex por esa raade eee ee eset a todos : i que es tan importante escuchar a las mujeres. Desgraciadamente no soy une mujer, pero espero escuchar a algunas ‘ :