ANALISIS DE LA OBRA EL SEXTO

I.- DATOS BIOGRAFICOS DEL AUTOR

Jos Mara Arguedas
(Andahuaylas, 1911 - Lima, 1969) Escritor y etnlogo peruano, renovador de la literatura
de inspiracin indigenista y uno de los ms destacados narradores peruanos del siglo
XX.
Sus padres fueron el abogado cuzqueo Vctor Manuel Arguedas Arellano, que se
desempeaba como juez en diversos pueblos de la regin, y Victoria Altamirano
Navarro. En 1917 su padre se cas en segundas nupcias (la madre haba muerto tres
aos antes), y la familia se traslad al pueblo de Puquio y luego a San Juan de
Lucanas. Al poco tiempo el padre fue cesado como juez por razones polticas y hubo de
trabajar como abogado itinerante, dejando a su hijo al cuidado de la madrastra y el hijo
de sta, quienes le daban tratamiento de sirviente.
En 1921 se escap con su hermano Arstides de la opresin del hermanastro. Se
refugiaron en la hacienda Viseca, donde vivieron dos aos en contacto con los indios,
hablando su idioma y aprendiendo sus costumbres, hasta que en 1923 los recogi su
padre, quien los llev en peregrinaje por diversos pueblos y ciudades de la sierra, para
finalmente establecerse en Abancay.
Despus de realizar sus estudios secundarios en Ica, Huancayo y Lima, ingres en
1931 en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de
Lima para estudiar literatura. Entre 1932 y 1937 trabaj como auxiliar de la
Administracin Central de Correos de Lima, pero perdi el puesto al ser apresado por
participar en una manifestacin estudiantil a favor de la Repblica Espaola.
Tras permanecer alrededor de un ao en la prisin El Sexto, fue nombrado profesor de
castellano y geografa en Sicuani, en el departamento de Cuzco, cargo en que
descubri su vocacin de etnlogo. En octubre de 1941 fue agregado al Ministerio de
Educacin para colaborar en la reforma de los planes de estudios secundarios. Tras
representar al profesorado peruano en el Congreso Indigenista Interamericano de
Patzcuaro (1942), reasumi su labor de profesor de castellano en los colegios
nacionales Alfonso Ugarte, Nuestra Seora de Guadalupe y Mariano Melgar de Lima,
hasta que en 1949 fue cesado por considerrsele comunista.
En marzo de 1947 fue nombrado Conservador General de Folklore en el Ministerio de
Educacin, para posteriormente ser promovido a Jefe de la Seccin Folklore, Bellas
Artes y Despacho del mismo ministerio (1950-52). En 1953 fue nombrado Jefe del
Instituto de Estudios Etnolgicos del Museo de la Cultura Peruana, y el mismo ao
comenz a publicar la revista Folklore Americano (rgano del Comit Interamericano de
Folklore, del que era secretario), la cual dirigi durante diez aos.
A este cargo sucedieron el de director de la Casa de la Cultura del Per (1963-1964) y
director del Museo Nacional de Historia (1964-1966), desde los cuales editara las
revistas Cultura y Pueblo e Historia y Cultura. Tambin fue profesor de etnologa y
quechua en el Instituto Pedaggico Nacional de Varones (1950-53), catedrtico del
Departamento de Etnologa de la Universidad de San Marcos (1958-68) y profesor en la
Universidad Nacional Agraria de la Molina desde 1964 hasta su muerte, ocurrida a
consecuencia de un balazo que se dispar en la sien y que ocasionara su fallecimiento
cuatro das despus. Fue galardonado con el Premio Fomento a la Cultura en las reas
de Ciencias Sociales (1958) y Literatura (1959, 1962) y con el Premio Inca Garcilaso de
la Vega (1968).

II.- TEMA CENTRA DE LA OBRA

La denuncia del horror carcelario, las experiencias del estudiante universitario Gabriel.
En este lugar ser testigo de las injusticias y dems aberraciones que se cometen
dentro de una prisin, como el dolor, la angustia, el sufrimiento y la muerte.

III.- ESCENARIO
Los hechos narrados transcurren en el interior de El Sexto, una prisin situada en el
centro de Lima, en la Av. Bolivia con Alfonso Ugarte. Al inicio del relato, el joven Gabriel
cuenta su llegada luego de abandonar la Intendencia; tras cruzar un patio inmenso fue
conducido hacia el tercer piso o pabelln de los presos polticos. En el primer piso se
hallan los presos comunes ms peligrosos (asesinos, ladrones prontuariados) y en el
segundo los no avezados (violadores, estafadores, ladrones primerizos).
El nombre de la prisin se deba a que el edificio serva tambin de cuartel a la sexta
zona policial de la Repblica.

IV.- PERSONAJES
Personajes Principales
Gabriel, el narrador-protagonista, es un joven estudiante, serrano, artista, idealista
Alejandro Cmac, hombre maduro, alto, flaco, serrano, campesino de origen,
carpintero
Juan, apodado Mokontullo, joven, alto, blanco, arequipeo y aprista.
Francisco Estremadoyro, apodado Pacasmayo,
El piurano Policarpo Herrera, natural de Chulucanas.
Marav, delincuente de alta peligrosidad, gordo, bajo y achinado.
Pualada, es un negro ladrn y asesino. Es alto, corpulento y con mirada de caballo.
Rosita, homosexual y travestido, quien purga prisin por ladrn y asesino.

Personajes Secundarios
Luis, Pedro,Torralba,El Clavel,El Pianista o el Msico,El Japons,Un negro
idiota, Libio Tasaico,El Pato, Pate Cabra, Los vagos, Los paqueteros, El Comisario
de la prisin, El Cabo, el Sargento, el Teniente y los guardias de la prisin.

V.- MENSAJE
Arguedas define a "El Sexto" como una escuela del vicio, pero a la vez como una
escuela de generosidad. Y es que en ese lugar el escritor encontr lo peor que la
sociedad ha parido pero a la vez la esperanza de quienes luchaban por cambiarla,
sufriendo no solo la privacin de la libertad sino torturas y sufrimientos. Al margen de las
menudas disputas doctrinarias que se dan entre los presos polticos, existe ideales
comunes que en determinados momentos hermana a todos ellos: la lucha contra
una dictadura totalitaria y el deseo por implantar en el pas la justicia social.

VI.- ARGUMENTO
La obra El Sexto se trata de un libro testimonio, que denuncia el horror carcelario, las
experiencias de un estudiante universitario llamado Gabriel (Arguedas, recluido en el
penal El Sexto por las protestas de los estudiantes universitarios, noviembre de 1937-
octubre de 1938) En este lugar conocer las injustitas y dems aberraciones que se
cometen dentro de una prisin.
Al llegar al penal El sexto, es enviado al pabelln donde se encuentran los polticos
donde se conoce a los lderes de los apristas (Luis) y los comunistas (Pedro), (Camc
es un comunista con quin tiene que compartir la celda), luego de una conversacin con
los lderes de ambas agrupaciones llega a la conclusin que ninguno de los partidos es
compatible con sus ideas.
Pualada es un asesino; jefe de unas de las bandas que existen dentro de la prisin;
este controla el negocio de prostituir a un joven llamado clavel, la venta de drogas y
otros objetos dentro de la prisin. Este y los otros jefes de la prisin, Rosita y Marav,
desean controlar por completo el penal motivo por el cual existe una cierta tensin entre
ellos.
Todo lo que hay de depravado, inmundo y vil en la prisin es costeo. Los violadores
del nio serrano, el degenerado que exhibe su gran miembro viril por cuarenta
centavos, el sdico repartidor de comida que se divierte a costa del hambre del japons
y del pianista. Los oficiales cnicos y corruptos o el sanguinario sopln apodado el pato
son criollos, sin duda limeos. En cambio, los espritus generosos y nobles, o son
serranos como Alejandro Camc o Mocontullo, al menos provincianos como el piurano
don Policarpo Herrera. Gabriel es un enemigo de la dictadura, pero, al mismo tiempo,
un hombre sin partido, un francotirador. Se halla lejos de los apristas, aunque se siente
ms cerca de los comunistas, tampoco es uno de ellos.
Gabriel descubre, sorprendido, que en el Sexto es posible hablar sin tapujos de la
situacin poltica, expresar ideas que afuera eran impronunciables: Pero la libertad de
palabra es la nica ventaja que el mundo de adentro tiene sobre el mundo de afuera. En
todo lo dems el claustro carcelario es una pesadilla. Hay presos de tres categoras y
cada una de ellas ocupa una de las tres plantas en que se escalonan las celdas: abajo,
los vagos, asesinos y delincuentes avezados; en medio, los ladrones y forajidos
principiantes y arriba, en el ltimo crculo infernal, los polticos.
La vida en el Sexto, en la novela incluye todas las atrocidades carcelarias comunes,
homosexualismo, trfico de alcohol y droga, colusin de criminales y policas,
bestialidad de los guardianes, existencia de pandillas sometidas a jefezuelos que reinan
por el terror, tambin describe a los vagos que distraen su tiempo arrojando sus piojos a
los que caminan por la planta baja; los cabecillas pualada y Marav defecan sobre
peridico que sus aclitos los paqueteros se encargan de arrojar al excusado; un
Perfecto ordena a los soplones que hagan tragar excrementos a los presos polticos; la
comida es hedionda y podrida, adems de escasa, y para los dbiles nula; as, los
vagos deben contentarse con devorar cscaras y pepas, lamer el suelo, al japons, uno
de los matones le ha prohibido cagar inmvil y debe hacerlo a la carrera o a
escondidas; un muchacho ultrajado por los matones es luego prostituido, lo alquilan a
los dems delincuentes por cincuenta soles pase y cuando los guardias lo encierran
en un calabozo el negocio prosigue pues los clientes lo fornican a travs de los
barrotes. Esta brutalidad empuja a otros al suicidio, enloquece a otros, hay quienes
mueren por falta de atencin mdica, los violados contraen sfilis que acaban con ellos
rpidamente y los sobrevivientes suelen liquidarse entre si a pualadas. La vida es un
campo de batalla donde cada cual libra varias peleas pues todos estn contra todos:
costeos contra serranos, indios y cholos contra negros y zambos, apristas contra
comunistas, policas y soplones contra detenidos, delincuentes comunes contra presos
polticos, etc. Por eso Gabriel, prefiere juzgar a los individuos no por sus diferencias
polticas. Sino por su personalidad, y llega a sentirse hermano de adversarios como
Camc, Mocontullo o Pacasmayo, en quienes por sobre las ideologas predomina cierto
instinto justiciero.
Cuando el pianista muere, se acusa a Gabriel de ser responsable de su muerte, se dice
que las ropas que le regalo atrajeron la codicia de los vagos y que estos lo asesinaron
para robrselas. Es la condicin marginal la que lo hace tan sensible hacia los seres
ms segregados, como el japons y el pianista. Cuando ambos mueren, Gabriel afirma:
En el japons y el Pianista haba algo de la santidad del cielo y de la tierra. La
violencia no es solo poltica y social, contamina todas las acciones humanas. El libro ha
sido construido sobre todo a base de dilogos, la parte descriptiva es menos importante
que la oral. Esto signific un cambio en la narrativa de Aguedas. En Yawar Fiesta haba
ensayado con acierto una reelaboracin castellana del quechua para hacer hablar a sus
personajes indios, y este estilo mestizo alcanzaba un alto nivel artstico en los ros
profundos. En el Sexto, con una sola excepcin, quienes hablan no son indios sino
limeos, serranos que se expresan ordinariamente al espaol y gentes de otras
provincias de las costas. Arguedas trato de reproducir en la novela las variedades
regionales y sociales el castellano de los piuranos, de los serranos, de los zambos, de
los criollos a ms o menos educados.