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2 MEDIO
Semestre 2
(1-30)
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ndice de Textos
Nme Ttulo Tipo de
ro Texto
Texto 1 Thor-Donar Expositivo
Texto 2 El cine Narrativo
Texto 3 Salomn y la serpiente Narrativo
Texto 4 La sombra del husped Narrativo
Texto 5 Al silencio Lrico
Texto 6 No basta Lrico
Texto 7 La opcin por el gnero policial Argumentati
vo
Texto 8 Lgica del miedo Argumentati
vo
Texto 9 Un carcter Narrativo
Texto Cuento de hadas Narrativo
10
Texto Amor cibernauta Narrativo
11
Texto El dedo Narrativo
12
Texto La confesin Narrativo
13
Texto Cuento XLIX (Literatura medieval) Narrativo
14
Texto Chicas plsticas Argumentati
15 vo
Texto Cuento XVIII (Literatura medieval) Narrativo
16
Texto Carta de Mahatma Gandhi al director general Argumentati
17 de la UNESCO vo
Texto Carta de Charles Dickens a su hijo Argumentati
18 vo
Texto Para qu sirve el euro? Expositivo
19
Texto Alimentar a cada persona requiere 3000 litros Expositivo
20 diarios de agua
Texto Lectura: Interaccin entre texto y lector Tabla
21
Texto Mito sobre el cerebro Expositivo
22
Texto La silla elctrica Narrativo
23
Texto La mam ms mala del mundo Narrativo
24
Texto Pap, cunto ganas? Narrativo
2
Departamento de Lenguaje
Colegio Amanecer de Coronel
Texto 1
Thor-Donar
(Lectura silenciosa)
El dios del trueno fue reverenciado en todas en todas las tribus germnicas e
incluso considerado en muchas de ellas como el dios ms importante. Los
romanos, por su parto, lo asimilaron a Jpiter e, imitndolos, los germanos le
consagraron el jueves; Dannerstag dicen aun hoy los alemanes y Thursday los
ingleses en honor a Donar y Thor, respectivamente.
Entre los alemanes, Donar era un dios muy temido, entre los noruegos, era
considerado un dios guerrero. Cuando el trueno retumbaba crean or el ruido
del carro del dios rodando entre las nubes. Cuando caa el rayo, decan que el
dios haba lanzado su arma: un martillo mgico llamado Mjolnir, el que una vez
arrojado retornaba a la mano de Thor. Esta herramienta no solo serva como
arma, sino tambin como emblema de obligacin para establecer
solemnemente toda clase de tratados y contratos tanto pblicos como
privados, incluyendo los matrimonios, por lo que Thor fue considerado durante
mucho tiempo en Noruega como el protector de esta institucin. Adems de
este martillo-maza, Thor posea dos talismanes valiossimos: un cinturn que
multiplicaba la fuerza de sus brazos y piernas y unos guantes de hierro que le
permitan empuar como era debido el tremendo martillo.
Texto 2
El cine
Hugo Forno
(Lee un alumno)
Cine Toesca. Matin. Sala llena atiborrada de nios. Un padre lleva al cine a su
hijo por primera vez. Apagan las luces. El nio siente miedo. Aprieta la mano
de su pap. El cuco nunca aparece en lugares pblicos, piensa el hijo. Se
tranquiliza. Luz sobre la pantalla. Empieza la pelcula. Aparece el sonriente de
Walter Lantz y su Pjaro loco. Se divierte el nio. Como nunca. Mira a su pap.
Est dormido. Le da un codazo. El padre lo mira de reojo. Est enojado. Nunca
le gust salir los domingos. Pap, quiero ir al bao. Un par de gruidos y a
tientas por el pasillo. El bao est vaco. No me sale pip. Otro gruido. Ya poh,
cabro, que te vai a perder la pelcula. Se pone a llorar. El pap a suspirar.
Llanto de hijo. Suspiro de padre. Dilogo de sordos en un bao de cine. Llora
por culpa del pip. l suspira quin sabe por qu. Las risas de los nios se
escuchan tras las paredes. Vuelven a sus asientos. El padre le pasa la mano
por su cabeza. l lo mira con ternura. Qu importa. A ninguno de los dos les
ensearon como actuar esta pelcula.
Texto 3
Salomn y la serpiente
(Leen dos alumnos)
Texto 4
La sombra del husped
(Lee le profesor)
Texto 5
Al silencio
Gonzalo Rojas
(Lectura silenciosa)
Texto 6
No basta
Franco De Vita
(Lectura silenciosa)
Texto 7
La opcin por el gnero policial
Ramn Daz Eterovic
(Leen dos alumnos)
..Mi opcin por "la novela negra" nace como una bsqueda de una literatura
que me permitiera expresar el sentir de una sociedad bajo vigilancia y el
trasfondo de violencia y poderes ocultos en que se desenvuelve. El abordaje al
gnero lo inici el ao 1987 con la novela La ciudad est triste , y en ella naci
Heredia, un detective marginal y solitario, que lo nico que tiene a su lado es a
un gato llamado Simenon, algunos libros, botellas siempre en camino de la
nada, su memoria que se niega al olvido que decreta el sistema poltico, y uno
que otro amigo que lo acompaa en sus andanzas. Duro y sentimental, posee
un cdigo tico que lo impulsa a meterse en cuanto problema se le presenta
con el afn de establecer un mnimo de justicia. Heredia, su origen y posterior
desarrollo en siete novelas, es parte de mi proyecto de escribir desde un
gnero que desde sus inicios ha sido un testimonio crtico, el reflejo de
realidades angustiantes en la que los lmites entre lo legal y lo ilegal suelen ser
tenues o inexistentes.
.... Mi opcin por la narrativa policial, vista desde la realidad chilena, la siento
determinada por la necesidad de testimoniar ciertas circunstancias
marginales, creando el discurso de un antihroe, descredo, desencantado,
pero con la tica y el valor suficiente, para mirar un pas sin caer en
concesiones, sin inclinarse frente al poder; capaz de mantenerse fiel a ideas,
que probablemente sean las que nos liberen de la irracionalidad y crueldad de
este siglo que ya finaliza. En ese tiempo de desgarro social que me toc vivir,
lleg un momento en que pens que esa situacin tena un espacio abordable
desde lo policiaco. Mi pretensin no ha sido otra que escribir de lo que me
rodea, de mis vivencias, y tratar que mis palabras provoquen en sus lectores
una mirada ms atenta, menos complaciente con la poca en que vivimos.
Texto 9
Un carcter
Federico Gana (1867-1926)
(Leen varios alumnos)
ESTO que hoy relato pas en la lejana aldea de X, allende el Maule, vecina al pueblo donde yo
viva. El reo est frente al juez. Es un hombre como de cuarenta y cinco a cincuenta aos, de
larga y espesa barba negra, nariz aplastada, frente estrecha, carnosa, surcada de arrugas, ojos
bizcos y mandbula inferior saliente y temblorosa. Su cuerpo es fuerte y robusto, aunque
deforme: los brazos extremadamente largos, las espaldas anchas y gruesas y las piernas muy
cortas, torcidas en forma de arco. Viste un rado y manchado pantaln de mezcla, una camisa de
tocuyo y un harapo en forma de manta. Los pies desnudos. Ha entrado cojeando a causa de los
grillos y de su natural deformidad, con la cabeza baja y la frente contrada, como sumergido en
una profunda abstraccin.
Al llegar al medio de la sala, ha levantado la vista y paseado una larga mirada por toda la
habitacin.
E l juez lo contempla fijamente y le pregunta:
12
Texto 10
13
Una rana que lleva una corona en la cabeza le dice a un seor: Bseme, por favor. El
seor piensa: Este animal est encantado. Puede convertirse en una hermosa
princesa, heredera de un reino. Nos casaremos y ser rico. Besa a la rana. Al instante
mismo se encuentra convertido en un sapo viscoso. La rana exclama, feliz: Amor,
mo, hace tanto tiempo que estabas encantado, pero al fin te pude salvar!.
Texto 11
Amor cibernauta
Diego Muoz Valenzuela
(Lee un alumno)
Texto 12
El dedo
Feng Meng-lung
(Lee el profesor)
Texto 13
La confesin
Manuel Peyrou
(Lectura silenciosa)
Texto 14
Cuento XLIX
Juan Manuel
(Leen varios alumnos)
Texto 15
Chicas plsticas
Alejandro Gaviria
(Lectura silenciosa)
Texto 16
Cuento XVIII
Juan Manuel
(Leen varios alumnos)
Seor Conde Lucanor -dijo Patronio-, era don Pedro Melndez de Valds un
caballero distinguido del reino de Len, que, cuando tena una contrariedad,
siempre deca as: Bendito sea Dios, pero pues l lo ha hecho ser por mi bien.
Y debis saber que don Pedro Melndez era consejero del rey de Len y privado
suyo, por lo cual sus enemigos, movidos por la envidia, lo acusaron ante el rey de
crmenes tan graves que el monarca decidi mandarle matar.
Estando don Pedro Melndez en su casa, le lleg una orden del rey mandndole ir
a palacio inmediatamente. Sabed que quienes lo haban de matar lo estaban
esperando a media legua de su casa. Cuando don Pedro Melndez fue a coger su
caballo para ir junto al rey, cay por una escalera y se rompi una pierna; por lo
cual sus sirvientes y acompaantes se sintieron muy disgustados y empezaron a
echarle en cara su confianza en Dios, dicindole:
-Vaya, don Pedro Melndez! Vos, que decs que lo que Dios hace es siempre por
vuestro bien, tomad el que Dios ahora os enva!
Pero l les dijo que estuvieran seguros de que, aunque esta desgracia les
molestara mucho, ya veran como era por su bien, pues Dios la haba mandado. Y
por mucho que insistieron, no pudieron cambiar su actitud.
Los que le esperaban para darle muerte por orden del rey, cuando vieron que don
Pedro no llegaba y se enteraron de lo sucedido, volvieron a palacio y all contaron
al rey por qu sus rdenes no se haban cumplido.
Durante mucho tiempo estuvo don Pedro Melndez sin poder cabalgar y en este
tiempo supo el rey que las acusaciones contra don Pedro eran totalmente falsas,
por lo cual hizo prender a sus calumniadores. Luego fue a visitar a don Pedro, le
cont las infamias que haban levantado contra l, su resolucin de darle muerte y,
finalmente, le pidi perdn por los errores que haba cometido y le concedi
nuevos honores y mercedes para compensarle. Despus mand ejecutar en su
presencia a quienes falsamente haban acusado a don Pedro.
Y as libr Dios a don Pedro Melndez de perder la fama y aun la propia vida,
resultando ciertas las palabras que sola decir: Lo que Dios nos enva siempre es
lo mejor.
Y vos, seor Conde Lucanor, no os lamentis por esta contrariedad que ahora
padecis, pues debis saber que todo lo que Dios hace es para bien nuestro, y si
as lo creis l os ayudar en todo momento. Pero debis saber, adems, que las
cosas que nos suceden son de dos clases: unas las podemos remediar cuando
ocurren; otras no tienen solucin alguna. En las primeras debemos hacer cuanto
podamos para hallar una solucin, sin dejarlo todo en las manos de la Providencia
o de la suerte, porque esto sera tentar a Dios, ya que, al tener el hombre
entendimiento y razn, ha de intentar remediar cuantas contrariedades y
desdichas le puedan sobrevenir. Sin embargo, en las cosas en que no es posible
poner remedio, debemos pensar que, al ocurrir por voluntad de Dios, ser por
nuestro bien. Como esa enfermedad de la que me hablis es de las cosas que Dios
manda y que no podemos remediar, pensad que, si viene de l, ser lo mejor que
pueda ocurriros, que ya Dios dispondr que todo salga como deseis.
El conde pens que Patronio le deca la verdad y le daba un buen consejo, obr as
y le fue muy bien.
Suyo afectsimo,
M. K. Gandhi.
Dr. Julin S. Huxley
Director General UNESCO,
Pars
Con cario
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Texto 19
Para qu sirve el euro?
Alen Mattich
(Lectura silenciosa)
Texto 20
Alimentar a cada persona requiere tres mil litros
diarios de agua
(Lee el profesor)
Texto 21
Lectura: interaccin entre el texto y el lector
(Lee el profesor)
26
Texto 22
27
El mito del 10 % del cerebro es una creencia popular muy extendida que afirma que
la mayora o todos los seres humanos utilizamos solamente el 10 por ciento de nuestro
cerebro. Por asociacin, a menudo se sugiere que mediante algunos procesos una
persona puede ser capaz de aprovechar ese potencial no utilizado y que, al hacerlo, se
produce un aumento significativo de su inteligencia.
Aunque muchas capacidades intelectuales pueden ser mejoradas con el
entrenamiento, la idea de que grandes reas del cerebro permanecen inutilizadas no
tiene ningn fundamento lgico. A pesar de que siga habiendo muchas incgnitas
acerca del funcionamiento del cerebro, se sabe que cada parte del cerebro tiene una
funcin determinada.
Atribuciones errneas
Es probable que el mito del 10 % haya surgido de una mala comprensin o
interpretacin de las investigaciones neurolgicas llevadas a cabo a finales del siglo
XIX y principios del XX, en las cuales los investigadores descubrieron que slo el 10 %
de las neuronas del cerebro estn encendidas en un momento determinado.
Refutacin
El neurocientfico Barry Beyerstein establece siete tipos de pruebas que desmienten el
mito, entre las cuales figuran:
Estudios sobre el dao cerebral: Si el 90 % del cerebro no se utiliza, entonces
cuando se lesionan ciertas reas no debe afectar al rendimiento. En cambio, no
hay ningn rea del cerebro que pueda ser daada sin que se pierda alguna
habilidad. Incluso los daos en las reas ms pequeas pueden conllevar
consecuencias graves.
Evolucin: El cerebro necesita un enorme gasto energtico en comparacin con
el resto del cuerpo, consume una gran cantidad de oxgeno y nutrientes. Si el 90 %
del mismo no fuese necesario los humanos con el cerebro ms pequeo tendran
grandes ventajas para sobrevivir, ya que sus cerebros seran ms eficientes. As
que el proceso de seleccin natural debera haber eliminado los cerebros
ineficientes.
Imgenes cerebrales: Tecnologas como la tomografa por emisin de
positrones (PET) y la imagen por resonancia magntica funcional (fMRI) permiten
monitorizar la actividad cerebral de personas vivas. Estas tcnicas han revelado
que, incluso mientras dormimos, todas las partes del cerebro presentan algn nivel
de actividad. Slo cuando el cerebro sufre un dao grave tiene silenciadas
algunas reas.
Localizacin de funcin: En lugar de trabajar como una sola masa, el cerebro
tiene regiones distintas para los diferentes tipos de procesamiento de la
informacin. Varias dcadas de investigacin han permitido mapear las funciones
de las reas del cerebro, y no se han encontrado reas que no tengan ninguna
funcin.
1. Cul es la prueba ms convincente que desmiente el mito del 10 % del
cerebro?
Texto 24
La mam ms mala del mundo
Enrique Tachiqun
(Leen varios alumnos)
- Pap, cunto ganas por hora? - con voz tmida y ojos de admiracin, un
pequeo reciba as a su padre al trmino de su trabajo. El padre dirigi un
gesto severo al nio y repuso:
- Mira hijo, esos informes ni tu madre los conoce. No me moleste estoy
cansado.
- Pero pap- insisti - dime por favor, cunto ganas por hora? - La reaccin
del padre fue menos severa. Solo contest: 2000 pesos la hora.
- Pap, me podras prestar mil pesos? - pregunt el pequeo. El padre, lleno
de clera y tratando con brusquedad al nio, dijo:
- As que esa era la razn de saber lo que gano. Vete a dormir y no me
molestes, muchacho aprovechado.
Haba cado la noche. El padre medit sobre lo sucedido y se sinti culpable.
Tal
vez su hijo quera comprar algo. Para descargar su conciencia dolida, se asom
31
Notas
iii. Los datos pueden recibirse alterados o no llegar por problemas de comunicaciones,
razn por la cual estn sujetos a modificaciones posteriores.