Ao del buen servicio al ciudadano

UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP

METODOLOGIA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO

Docente: Mg. Christian Ovalle

Primer Semestre

2017 - I
ndice:

1. Origen de las Universidades. Naturaleza. Primeras

universidades europeas. caractersticas.
2. Universidad peruana. Carcter. Funciones.
3. La Ley Universitaria. Principios y fines de la universidad.
4. Universidad Alas Peruanas. Misin, fines. Historia.
Organigrama de la Universidad Alas Peruanas:
Autoridades, facultades, escuelas, grados y ttulos.
5. El conocimiento como proceso y producto. Tipos de
conocimiento.
6. El conocimiento cientfico. Concepto y caractersticas.
 LA UNIVERSIDAD

ORIGEN DE LAS UNIVERSIDADES

De dnde surgen?
De las Iglesias

Monasterios: Cultivaban el amor por las letras y

las artes; en el Siglo V (713): rdenes monsticas.

Prcticaban: con dedicacin diaria el trabajo

manual y la oracin comunitaria el cultiv
en los monjes la lectura y escritura.
Monasterios benedictinos :
(San Benito de Nursia (480?-547?), fundador del
monasterio de Montecassino. )
Los primeros en lograr un ordenamiento
educativo curricular.
Estudiaban en monasterios: hijos varones de
la nobleza, hijos de aldeanos y artesanos que
aspiraban a la vida monstica.
Organizaciones que precedieron a las
universidades

Escuelas Monsticas : Gramtica y

Aritmtica: 4 operaciones
Escuelas palatinas : Pars. Carlomagno,
secular y abierto, razn del Estado
Escuelas Catedralicias : Lectura de libros
litrgicos
Los Conflictos entre la Iglesia y el Estado dan
origen a las universidades.

La universidad naci en la edad media

(siglo XII - 1119)

Qu es Universidad?
Institucin de enseanza superior donde se
discute y difunde el saber. Oportunidad
parar escribir, leer, indagar, escuchar,
discutir y discernir.
 Principales organizaciones universitarias

Primera Universidad: Bolonia siglo XII (ao 1119): Se

especializ Derecho-Leyes , matemticas, filosofa,
astronoma, medicina y farmacia. (Congregacin de
Estudiantes, 10.000 )

Universidad de maestros. Pars Ao 1150. Gran

Universidad Teolgica ms importante de Europa
(Congregacin de maestros)
PRIMERAS UNIVERSIDADES EUROPEAS

U. de Oxford (1167)
U. de Cambridge (1209)
U. de Padua (1222)
U. de Salerno (1224) ahora Npoles
U. de Tolosa (1229) Telogos-herejas
U. de Montpellier (1259 )
En Europa, siglo XVI funcionaron 79
universidades
Siglo XIII y XIV expansin de U. Europa.
CARACTERISTICAS

Los estudios tenas 4 o 5 facultades de acuerdo al

permiso del Papa o Rey

Facultad Menor o de Artes : Lgica,

Matemticas, Gramtica y Msica
Facultades Mayores: Medicina; Teologa;
Derecho Cannico y Civil.
Mtodo de enseanza de la universidad
primitiva

Lectio: lectura del texto

Qaestio : Interrogantes del profesor
Disputatio : Cuestionar las posiciones en
torno a la lectura.
Determinatio : Resolucin del texto ledo
Nuevas exigencias y formas en la organizacin
universitaria

Frente a los avances ciencia y humanismo la

universidad contina con una metodologa anquilosada
La bsqueda de la verdad sin la tutela de la Fe
(Iglesia Catlica) no tiene direccin ni sentido
(Newman) camino de verdad.
Los avances cientficos fueron realizados por ex-
alumnos universitarios.
 LA UNIVERSIDAD PERUANA

Histricamente su evolucin real, fue desde el

momento hispnico que le dio el carcter
medieval en su composicin hacia el gobierno.
Perteneci a una comunidad espiritual que a la
estructura estatal.
La universidad peruana parti de una
concepcin que debera estar constituido por la
seriedad de los estudios teolgicos y morales
indispensables en una sociedad en formacin.
 La universidad peruana se distingui por la
contribucin valiosa de telogos y moralistas
que ejercieron influencia fuera del pas, como el
caso de la universidad San Marcos

La formacin de la conciencia nacional que se

inicia con la fundacin de las ciudades
cristalizndose en el perodo de la consolidacin
institucional.
CARCTER DE LA UNIVERSIDAD PERUANA:

La existencia de universidades nacionales y

particulares es una de las muestras elocuentes
de su carcter diferenciador.
El servicio educativo se viene manejando en
funcin de las decisiones econmicas.
La vida acadmica se nutre de los que sucede
en la vida social y poltica de los pueblos.
La realidad de la vida universitaria en el pas
se puede resumir en ciertos problemas lgidos
para el desarrollo como:

Falta de recursos econmicos.

Inestabilidad laboral para los docentes.
Infraestructura insuficiente y obsoleta.
Falta de un sistema normativo efectivo.
La visin de la universidad de los primeros cien
aos de la republica estuvo inspirado en la
concepcin napolenica:
La universidad parte del aparato del estado
dirige, gobierna, y prepara para administrar.
En el Per tenemos como protagonistas
principales de la reforma universitaria nacional a
VCTOR RAL HAYA DE LA TORRE, RAL PORRAS
BARRENECHEA, JORGE BASADRE, Y LUIS ALBERTO
SANCHEZ.
FUNCIONES DE LA UNIVERSIDAD

ENSEANZA SUPERIOR
INVESTIGACION CIENTIFICA
PROMOCION DE LA CULTURA
PROYECCION SOCIAL
PRODUCCION DE BIENES Y PRESTACION
DE SERVICIOS
Garantizamos una slida formacin profesional en
Administracin mediante una educacin de excelencia,
de contenido cientfico, tecnolgico y humanstico.
La investigacin, el desarrollo e implementacin de
proyectos de pequeas y medianas empresas tendrn
atencin preferente.
ELEMENTOS BSICOS DEL
CONOCIMIENTO

Los elementos bsicos del

conocimiento son el sujeto, objeto
e imagen.
 FIGURA
1
IMAGEN
INICIAL

SUJETO OBJETO
SUJETO:

Es el ser humano, que obra y conoce

activamente, est dotado de conciencia
y voluntad. Es el ser cognoscente,
cuya funcin es aprehender el objeto.
OBJETO:

Aquello hacia lo que est orientada la

actividad cognoscente u otra actividad
del sujeto.

Por lo mismo, en la ciencia fctica, la

existencia del objeto es independiente
de la conciencia cognoscente del sujeto.
IMAGEN:

Es el reflejo del objeto en el cerebro del

sujeto. La imagen es el resultado de la
relacin entre el sujeto que conoce y el
objeto conocido; en cierto modo, la
imagen se halla entre el sujeto y el
objeto.
La imagen que se forma en el
cerebro del ser humano se llama
conocimiento. Esta imagen es
objetiva, en cuanto que lleva en s los
rasgos del objeto.

Asimismo, constituye el instrumento

mediante el cual la conciencia
cognoscente del ser humano aprehende
su objeto.
CONCEPTO DE VERDAD

El concepto de verdad se relaciona

estrechamente con la esencia del conocimiento.
La verdad del conocimiento radica en la
concordancia de la imagen con la esencia del
objeto.
Un conocimiento es verdadero si su
contenido (imagen) concuerda con el
objeto mentado.

Un conocimiento falso no es propiamente

conocimiento, sino error e ilusin.
(Hessen,1995).
 FINALIDAD DEL PROCESO DE
CONOCIMIENTO

La finalidad del proceso de conocimiento

estriba en alcanzar la verdad objetiva.

En el proceso de conocimiento, el ser

humano adquiere saber, asimila conceptos
acerca de los fenmenos reales y va
comprendiendo cada vez mejor el mundo
circundante.
La fuente del conocimiento lo constituye la
realidad externa que circunda al hombre y
que acta sobre l.

A su vez, el hombre no slo percibe los

objetos y fenmenos del mundo, sino que
influye activamente sobre ellos,
transformndolos.
 FIGURA 2
IMAGEN
MODIFICADA

SUJETO OBJETO
Aqu radica la verdadera importancia del
conocimiento, puesto que el conocimiento
que se va generando y acumulando de
generacin en generacin servir para
dominar mejor el mundo, con la finalidad
de que los seres humanos puedan
satisfacer mejor sus necesidades y lograr
el bienestar social.
 CLASES DE CONOCIMIENTO

Al conocimiento se puede dividir en dos grupos: uno

natural, que pertenece a los organismos vivos con
sistema nervioso y otro, artificial, que poseen
aquellos mecanismos que simulan o reproducen
parcialmente al sistema natural. En el caso del ser
humano, el conocimiento es producto de procesos
mentales que parten de la percepcin, el
razonamiento o la intuicin. (Arraez, 2002)
CONOCIMIENTO EMPRICO

Desde su aparicin, el ser humano ha debido

sortear mltiples dificultades, la gran mayora
de ellas ligada al problema de la supervivencia.
Para ello, ha tenido que ingenirselas a fin de
superar, al menos circunstancialmente, dichas
dificultades.
La palabra objetividad se deriva de objeto, es
decir, de aquello que se estudia, de la cosa o
problema sobre la cual deseamos saber algo.

Por lo tanto, se intenta obtener un

conocimiento que concuerde con la realidad
del objeto estudiado.
 FIGURA 3
CONOCIMIENTO
CIENTFICO

Medios
Especiales

SUJETO OBJETO
CONOCIMIENTO CIENTIFICO

El conocimiento cientfico se distingue

del conocimiento emprico por su
carcter metdico y de su orientacin
al logro de un objetivo predeterminado.
 ESQUEMA 1

PROBLEMA INVESTIGACN
(HECHO) CIENTIFICA CONOCIMIENT
(Mtodo Cientfico) O
CIENTIFICO
(Resultado)

RETROALIMENTACIN
DIMENSIONES DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento tiene dos

dimensiones: tcito y explcito.
Tcito
Conocimiento
Explcito
 El conocimiento tcito (know how)
est en las personas.

El explcito est en el conocimiento

soportado o formal.
El conocimiento tcito es fruto de la
experiencia, la sabidura, la creatividad y est
en el interior de cada uno de nosotros.

El conocimiento explcito es aquel que est

presente en soportes como libros, escritos,
audiovisuales, etc. (De la Rica, 2001).
CREACIN DEL CONOCIMIENTO

Creacin es la actividad humana que produce valores

materiales y espirituales cualitativamente nuevos. La
creacin constituye una facultad del hombre surgida gracias
al trabajo, la cual le permite formar una nueva realidad con
el material que tiene a su alcance para dar satisfaccin a sus
mltiples necesidades sociales. (Rosental-Iudin, 1985: 91).
 PROCESO DE CREACIN DEL
CONOCIMIENTO

MODELO DE APRENDIZAJE
ORGANIZATIVO

MODELO DE NONAKA Y TAKEUCHI

 MODELO DE APRENDIZAJE
ORGANIZATIVO
Individual
Individual Grupo Organizativo
Feed Forward

Intuir
Individual
Interpretar
Feed Back

Grupo
Integrar

Organizativo
Institucionalizar
MODELO DE NONAKA Y
TAKEUCHI
GRACIAS