TP 2 REFLEXIN / ENSAYO sobre

El film The Matrix, (Hnos. Wachowski, 1999)

y su valor discursivo para pensar algunas nociones

Desde la ctedra Literatura Grecolatina hemos abordado

inicialmente conceptos claves referidos a los clsicos, el canon, las
relaciones entre textos, el mito como relato.

En funcin de lo trabajado hasta el momento, solicitamos que

elabore una reflexin / un ensayo sobre estas nociones teniendo en
cuenta a modo de plan textual- algunos interrogantes y posibles
respuestas que podran elaborarse desde los autores tericos
trabajados:

-Por qu The Matrix constituira un clsico desde el punto de vista

de al menos 3 (tres) de estos autores: Martnez, Borges, Barthes,
Calvino?

-Segn las consideraciones de Bloom podra formar parte del

canon? Fundamente su respuesta.

-Detalle alguna/s de las distintas relaciones intertextuales /

interdiscursivas / rizomticas (Bajtin, Kristeva, Angenot, Deleuze) a las
que se alude en el texto flmico enmarcndola/s en su respectiva
secuencia narrativa.

-En funcin del texto de Bauz, describa las caractersticas de la

figura heroica de Neo.

OBSERVACIN: Recordamos que para la elaboracin de este trabajo

deber adscribir a los REQUERIMIENTOS establecidos por la ctedra para
la presentacin de trabajos prcticos y exmenes parciales domiciliarios,
as como a las Normas APA versin 6 para el uso de citas y parfrasis,
adems de referencias bibliogrficas.
 En este trabajo sobre la pelcula denominada Matrix de los
Directores Andy y Larry Wachowski y el Productor Joel Silver,
presentamos un anlisis basado en distintos aspectos como ser: su
constitucin como clsico e inclusin en el canon; las relaciones
intertextuales, interdiscursivas y rizomticas que sta presenta, en
relacin a obras de literatura y filosofa. Y por ltimo, las caractersticas
que presenta Neo, el protagonista, como hroe. Todo esto teniendo en
cuenta los planteamientos de diversos autores tericos que sostienen y
representan voces de autoridad a nuestras posturas y perspectivas.

Podemos considerar el film The Matrix como un clsico, ya que sus

directores, los hermanos Wachowski, consiguieron crear un estilo propio
en las escenas de accin, convirtindose en uno de los mayores
referentes de la ciencia ficcin, sin mencionar que su trama filosfica y
cultural logr ocasionar gran furor y poner en discusin cuestiones como
las de la realidad, por estas razones se destacaba en la poca (1999).

Reparamos en que uno de los factores principales que influy para

nuestra concepcin de la pelcula como clsico, adems del renombre
que obtuvo debido a su desarrollo e influencia en otros films y series, fue
la perplejidad y el sentimiento de ambigedad que proporcionaba a los
espectadores, por lo cual no basta con verla una sola vez. Como dice
Calvino los clsicos son esos (...) de los cuales se suele or decir Estoy
releyendo, y nunca estoy leyendo (1991; 7)

Las obras clsicas, encerradas en los lmites de la perfeccin, son

objetos finitos, complejos y admirables; pero son tambin tramas,
bocetos y esperanzas que podemos ampliar indefinidamente (Barthes,
2003, 30) Sobre esta postura planteamos que la pelcula se destaca al
desarrollar uno de las primeras preguntas clsicas de la filosofa: lo real
o ficticio de nuestro alrededor, y la constante duda de si lo irreal y lo
falso tienen este carcter verdaderamente, estableciendo que lo nico
que permanece en ambos casos es la mente.

Consideramos que Matrix es una pelcula clsica porque, como

establece Borges, "las generaciones de los hombres [las miran] con
previo fervor y misteriosa lealtad": en esa poca su novedosa e
impactante trama penetr en el inconsciente colectivo de la sociedad,
incluso de quienes no la haban visto, de tal forma que algunas escenas
y dilogos de la misma se reprodujeron hasta la actualidad de manera
oral, es decir, por comentarios de boca en boca, lo cual ocasion que
parezca imprescindible estar al tanto de la pelcula.

Tampoco es irrelevante destacar lo reconocido que fue el film en

los Premios Oscar de 1999: Mejor Montaje, mejor Sonido, mejor edicin
de sonido y mejores efectos visuales. Todo esto hace a la repercusin, e
instala definitivamente a la pelcula como una que vale la pena ver.

Un aspecto sobre todo llamativo de este film (concibiendo a ste

en funcin de texto), es su intertextualidad, su fuerte parentesco con
otros textos, como lo plantea Kristeva (1981) citado por Barei (2009, p.
70), es una productividad constante, para nada limitada o cerrada. En
otras palabras, es visible el intercambio en contenido textual.

Tengamos en cuenta un ejemplo de lo tratado anteriormente.

Apenas transcurridos aproximadamente siete minutos del film, ante el
protagonista, se revela un indicio que despierta en l extraes y
curiosidad: las palabras Despierta Neo, la Matrix te tiene. Sigue al
conejo blanco [escritas por un ser desconocido hasta el momento] son
el comienzo de la revelacin que le cambiar la vida. Pero es en este
punto donde queremos detenernos. La frase Sigue al conejo blanco
nos remite, como dira Bajtn (1998) citado por Barei (2009, p. 68)
directamente a la obra literaria de Lewis Carroll, Alicia en el pas de las
maravillas. Los siguientes fragmentos tomados de la obra nos
corroboran esta idea:

sbitamente pas corriendo a su lado un conejo blanco de ojos

rosados () Alicia se levant de un salto, porque compendi de pronto
que nunca haba visto un conejo con chaleco, ni con un reloj () y
ardiendo de curiosidad, corri tras l a travs del campo, justo a tiempo
para verlo desaparecer en una gran conejera bajo el cero. (Carroll, 2004,
Pp. 17-18).
 Seguidamente, en el film de Matrix, Neo nota que una de las
mujeres que lo visita en su departamento, tiene tatuado en la espalda,
a la altura del hombro, un conejo blanco, y por este motivo decide
seguirla a ella y su grupo, posiblemente incentivado por la curiosidad de
la misma manera que Alicia. Ms adelante, aproximadamente
transcurridos 22 minutos del film, se le es revelado a Neo que l es el
elegido, la reencarnacin del personaje que liber a los primeros
hombres de la Matrix y les mostr la realidad. No por pura coincidencia,
las palabras que dirige Morfeo posteriormente a Neo, quien padeca en
estado de shock por la revelacin, sean las siguientes: Me imagino que
te sientes como Alicia cayendo por el hoyo del conejo.

l es el hroe esperado, el mesas. Y resulta imposible no realizar

un tipo de relacin rizomtica, bajo el principio de conexin, del que nos
habla Deleuze (1983) citado en Barei (2009, p. 85) con el hroe
mesinico de la mitologa griega, Prometeo, liberador de los hombres,
segn Esquilo (2001), el mismo que roba el fuego para otorgrselo a la
humanidad y as legitimar la sustentabilidad de la vida en la tierra.

Por otro lado, este film puede ser analizado en su intertextualidad

desde una perspectiva filosfica, como ya se ha mencionado muy
superficialmente en los primeros prrafos del ensayo. Es en este sentido
que nos remitimos al mito de la caverna de Platn (sd) en el que uno de
los cautivos en ella, se libera y sale a la superficie, donde luego de
enceguecerse por la intensa luz del sol, nota que todas las figuras son
de una nitidez extrema en contraste con las simples sombras que
acostumbraba a ver en la caverna. La realidad se le presenta de un
modo totalmente nuevo, casi indescriptible. Este personaje, al
revelrsele la verdad, retorna al lugar de su partida he intenta
convencer a los hombres que quedaban all de lo que vi. Pero stos,
quienes nunca haban visto ms que sombras, desconfan y temen de lo
nuevo, prefieren quedarse en su realidad, en la que creen estar
conformes.

Como dira Cypher, uno de los personajes de Matrix: Bendita

ignorancia. ste confiesa haber preferido elegir la pastilla azul, eleccin
que le hubiera permitido volver a su vida rutinaria en la Matrix, una vida
ficticia pero menos dura que la realidad. De este modo, Cypher, elige
volver a la caverna, Matrix, y para hacerlo traiciona a sus amigos.

Con el fin de tener una idea ms concreta de la analoga entre el

mito de la caverna y Matrix, deberamos tener en cuenta una
conceptualizacin de sta, en este caso emitida por Morfeo en su primer
contacto personal con Neo: Matrix es el mundo que te han puesto ante
los ojos para que no veas la verdad. Eres un esclavo Neo, naciste en una
prisin para tu mente. Todo esto hace a la necesidad inmanente de
conocer secretos, de develar la verdad. O en palabras de Trinity: Es la
pregunta lo que nos impulsa, la pregunta es lo que te trajo aqu. Estas
acciones conllevan al protagonista a la decisin de salir de la caverna.
Luego, y al igual que el personaje de Platn, ste se ofusca ante la luz
de la verdad:

-Neo: he muerto?
-Morfeo: Todo lo contrario.
-Neo: Me duelen los ojos.
-Morfeo: Es porque nunca los habas usado.

Todo esto nos dice que lo real es difcil, aceptarlo constituye un

desafo, asimismo delimita una lnea entre dos tipos de caracteres. Por
un lado estn los que quieren salir de la caverna, ir ms all, cruzar los
lmites y abstenerse a las consecuencias, son esos los que optan por
la pastilla roja, los que eligen quedarse en el pas de las maravillas,
ver qu tan profundo es el hoyo que conduce al despertar y salir de ese
estado de ensueo. Neo se lo plante as: Nunca has tenido la
sensacin de no saber si estas despierto o soando an?. En contraste,
estn quienes eligen quedarse dentro de la caverna, en lo cotidiano, en
la ignorancia, aquellos que a pesar de sentir que en el mundo hay algo
malo, algo que est mal, deciden no sucumbir ante la duda, reprimir la
propia naturaleza humana del saber, el arte filosfico de preguntarse a
s mismo y a los dems, como el nio de temprana edad que inicia el uso
de su razn.

Con respecto a las caractersticas que hacen del protagonista de

The Matrix un hroe, podemos profundizar la comparacin entre Neo y
la figura herica griega, ya que el personaje cumple con diversas pautas
que se presentan en la morfologa del hroe mesinico. As, Bauz
describe a tal hroe como un ser que representa un modelo a seguir
para la comunidad: Neo se revela contra el sistema de dominacin y
opresin (representado por Matrix y custodiado por los agentes) en favor
de la liberacin de la humanidad, desempendose as como "el
elegido", y, a travs de su proceder, como lo plantea Farnel ( ) citado
por Bauz (1998; 34) convirtindose en el hroe de la misma.

A su vez, Bauz establece que un hroe es aquel que se sacrifica

por un fin noble, realizando proezas que ningn "mortal" osara, como
observamos que Neo lo hace al volver a La Matrix para rescatar a
Morfeo y, por consiguiente, a Sin (ltima ciudad que alberga a la raza
humana) de los agentes, aun sabiendo que eso implicaba su muerte; es
decir, Neo se sacrifica por los seres humanos sobrevivientes que
lograron escapar de Matrix.
Adems, los hroes griegos eran previstos, en su mayora, a partir
de una profeca dada por la pitonisa. Asimismo, Morfeo conduce al
elegido a travs de Matrix para que ste pueda entablar conversacin
con el orculo, el mismo al que haba recurrido con anterioridad y que le
habra anunciado la llegada de Neo.
Por otra parte, el autor sostiene que el hroe es impulsado (u
obligado) a pasar por diferentes pruebas que lo convertirn en insigne, y
que su coraje termina siendo vencido por la fatalidad. De tal manera,
vemos que Thomas (Neo) precisa atravesar dificultosos obstculos para
poder convertirse y demostrar ser el hroe esperado o mesinico:
primeramente, Morfeo lo induce a arriesgar su vida y, luego, a pelear
contra l para probar sus habilidades y capacidades en un combate que
requiere liberar su mente para ganar; en segundo lugar, al ser
secuestrado Morfeo, el protagonista decide rescatarlo (como se
mencion con anterioridad), enfrentndose a los agentes y siendo
derrotado mortalmente por stos, sin embargo resucita y demuestra su
naturaleza herica.

Finalmente, Bauz ( ) resume que la naturaleza de un hroe es

destacada, principalmente, por la ambigedad de su accionar. Podemos
advertir esta ambigedad en el personaje al principio del film, cuando se
reconoce que este lleva una "doble vida": a la vez que trabaja para una
prestigiosa firma de software, es un hacker que ha cometido todos los
crmenes informticos existentes.
Lista de referencia: