Fete COPIA. beL B@RA N° de Contre ae Eabuhankes copias: Artes Dramiatices TUNA Gexbo: Ww izLo Pe ~ wieLopE® Kantor makerta: MetodoloGiA be LA Ae tu rcto cabedra: R ONAMNO “El hombre que hace téatro entra en didlogo con el hombre que va al teatro y se pasa a otro nivel de conciencia: el teatro lo hacen todos, todos participan del hecho teatral, una realidad quees parte de la realidad general. Quien toma conciencia de fa realidad, desea transformarla, combatir activamente contra todo lo que mutila al hombre, fo mata, fo deshumaniza, fo convierte en un antropéfago suicida. ¥ el que no combate por esa transformacién, es un pedazo de hombre. El teatro sirve, también, para elaborar esa conciencia.” -Maria Escudero, fundaiiora de Libre Teatro Libre, en 1972. SEC. BE ESPACi@S BEL ESTUBIANTE . SEC. BE PRENSA Y BiFUSION ceadi.espacios @ gmail.com. prensa.ceadi @ gmail.com prensa2.ceadi @ gmail.com FE: CEADI Centro Estudiantes — prensa3.ceadi @ gmail.comWIELOPOLE-WIELOPOLE, REFLEXIONES Y GUION DE LA OBRA Por TADEUSZ KANTOR Artista polaco nacido en 1915 en Cracovia, ‘ras unos sdlidos estudios en la Academia de Bellas Artes, se convierte en pintor, escendgrafo, director y creador de happenings. Wiclopole-Wielopole es, junto con L muerta, la creacién una representa Por eso Espacio public que sirviés como base del especticulo, ILUSION Y REPETICION Durante muchos ‘afios, y por distintas razones, me he dedicado & exoltar Ia realidad. Pero al final del juego habia siempre un reino sagrado del que no se podia hablar en lenguaje cotidiano. Un reino de lo absoluto. Bl reino de la verdad, Por eso rechaeé el concepto de ILUSION. Tenfa miedo de sucumbir a él. Bra tan grande su atractivo . . . Pero he seguido. 'Y ahora me encuentro en un polo radicalmente opuesto. ESPACIO / 123ser) orovasa ep sougpy Hog “eonMyU UoTONedar ¥| so JOBE Te seamEaD sopepHTG “sod ap ware wun vpo} aaeq30 anb ‘ugppadar ap ojdaiafe on ‘ora “ P ‘GVGINESLA ¥ 2p vourymans sou ou “OMLsUEAIO Onsonu ¥ Opeidepe ‘sejos oduN [2 ‘ose. 2% -s9 ug “euwumyuy ‘eoyyroue, ‘ey “eeHed ugjoReded wun -eyspusy ‘odarey, je sTwYduro9 sourerpipnd is :syuL eqUEHEA EXO “oquurentygu03 ‘exon an opesed un ep pepiiser ¥| sompoysuey sezuoUoU Ts {ou soursut ¥[ ep afezpuarde [9 ua erwer as anb ¥L ioyue UO “euenia ef ap & veed oduog jo onb ep vunvedar vousfouos wun, “TeHOWwuLUT ‘red ‘mmbe oysrxo onb peprsax wus vy] 9p wey es ‘ooo UN OUT -o0 $9 vpunjoad syut yj “sayuENA seIUNSIP auaR UOLNedeX wy NOIOLLaaMA VT “sou So] 9p opunut op opeMTo} opoygUE uN oytEIPEUE ‘ono vas spzmb anbune ‘eorgod pai owloo uessTUYeD sea0d S01 onb ‘qusteyP vigia von © Pepre=r ef SPEEA NOISATE FT 7 A-oquroue ns v oyfns yase ugiqure ‘out fe ue ope; ouToD “W1OdO'TSIM ‘H'TOdOTALM 204729 -grute omy} un repuoseid oyfunied sou anb vopr vy UpIAUIEY 5 ioe op tigzeico jo sot apeye apond os roe A opr un & vsojoud wun 58 NOTILLTE “AW op ofso02d omoso ays :oquoureRraIqe OjsoUNAC “aeNIN B 9p oquotuniuesto ousld qe Uoo.“epiA wf BP OPEL ONO Te exMoo funy aysq "epeU 9p wars sou ou onbune ‘spa Zan vuN soUUedex OT 7 “TpaUE Prom sommeaey anb of opoy anb ‘ouvwerus ep ‘opuarqal eprenie sou enb eoxsyye0 Bf asteyuaxtua ‘O8se11 fo 81109 ‘sezuBupA shs e & sofeo sns ¥ OUTST sisq ‘ooiegejom orsedee tn op UUs) ag ours sidocd ne os}aop Tese "qep ond Ou IM eIpod OU Pepryeax vf nb seU9d sEIROpO}O 5H, coed olt0.) ‘pepiier ef Ue seApUNGORE Op ua opeyseurep omvasa / Pg wuniog Buti RenUooHa and UIGEH “woIpNISe euouro]qeHOdosu Ypou ‘am tod sopermmou “saiotpau sasopeio(dxe ap opeqod woyz ‘piso “osouftjod wiewy WORNA ary Zon BUM ob “OOH aySH “pepTHOY our ns epo1 uoo jus saqos swjyaex w wzuOIuOD GVATTVAN PT “anit ap ego BI ap vamanuyse vl Ue [eOIpEA LOD -wredo van moroeid ouwseoaW wa anb gtad (PIA B 2p) PEPITESL eI op UpIxeUP ep seouetindxe seyonur op & soue coup op sond 2 ‘NOISATL % 4 GVGYIVAR % Woo souojoovste £ sonuIN® “up sur 9p sopeynsar $0{ Wos soIsg “eperadsout wuLiO] op ‘axdwoys Cowos ‘opuigopsep wey af SoqUOTUTOO}UOTe NOIOVULSAY ‘NOLOVLAUAYALNI 2p seiouapued wise supO; op polos ws “AVAITVaH % tod wojeuss ur oprareHes ey “pep “Hooupew vy ue opeooquiasep ey. onb ord “yeoIPeA ony opuatTOUL UupSje ue anb prinoe wun ap eqUEpIde sy Zea pL OES 1 ‘2412 [9p ooHQBII On sqweredwy uo ‘ood 8 000d ‘onmauoo os uopeyerdraMt ap ‘o\dound waurpd wy ap seos\Ue sejoUapUDy se SPO} YE soypay op ‘A voygod woue0T eye! oWIOO ‘oxyEe} Je Us gMeI0y. equejepe spur onb Outwi9, un so ugrovjordioquy ap oidpund 1 0A onb soursua, ou soosoU orag ‘aque Off UL 8p oye Je uD souojoDeudsoIUT op oToUINE ‘um Be "epypes sora of ‘oquomeyqedone vero wisq ‘ones |e ue Epp ony OW [e) “NOIOVLATANALNT uf ® Biuodo os ayuran sue sol op wprensuca By (uoIm ved SiuouBago 4) owsemqou jo £ owseor fo UreI “ortiaI0zp 89 om ‘Saxsonmep 2: perduoo B otdoo— onb wOueFEP wu ‘oonsiue opafqo fe opmusns vy enb “IVE OLAr “20 1p % ‘vp yap eperedas soouvutad onb 4 ‘,aqueMUDHssHE,, aefeqen © osjona vy as ou onb vf oxq08 CVAITVAY PPM wis “yoy owoo uquuasoid 9s ‘orsendns sod ‘onb ‘NOI ‘ONGOUdEH ne S NOIDOIa Ne squoUNJOs opuanAUPS ‘eH [ep Ofeqany je Uo [eax 1oy0u; Gn us asmMIAAUCO ¥ OyDeLEP [9 “DUDTTTOL BL ® sojfis ayuEmp. opefou wy amueBsuENt UoToUEAUOO TUN “popyear et op auquiou ue LugumIy Bf oxeyoes Of ‘oxqiires ua ‘oxyeo} [9p WoPdeouED I UE “oumsyomnyeu ‘860 9p soAnOU so] ONE “UOWnE v{ 9p oUUPeX jo $9 OU [eDUEED OF] ‘SoyUERUIpeUOIE 40] sIqHOSeP F apnde sO oYso onb epeng‘fips, ‘disfrutan con ellos.sin tener una finalidad concreta. Son iéh la mejor arma contra la seudo-seriedad obtusa y peligrosa. como sabomor perfestamente por I historia, sr de terme que le Yeaidad Ia vida prictica, toma un poder colosal en el i 5 ek 8 “PETER Es ‘de Ja vida humana y su DESARROLLO. Una ope- mas de montaje no habjan surgido atm, durante el viaje 4 Ree pes mi. Nq/s6 si mi pasion por una vanguardia radical fue un efecto Gandiulks domi cerebro 0 si lo elogl como un refugio contra la NdoBajo ange’, que, er un toniton sero, ilogal- ara el Arte, entre los mis altos valores humanos. Ese yarece en los lugares menos esperados, y casi siempre en las afueras, en el doloroso rincén donde guardamos nuestras més se- cretas esperanzas, nuestra imaginacién, nuestra amenazada humani- dad, nuestra identidad y, posiblemente, el tinico lugar donde po- dremos ealvarnos. EL EJERCITO, EL SOLDADO EL INDIVIDUO MILITAR La razén por la que me interesa osta espocio humana, no tiene nada que ver con el petriotismo, ni con el antimilitarismo, ni con la Iucha por la paz, ni con ningin programa social, politico o de otra clase, Podrfan ponerme objeciones los patriotas totalitarios, los pa- triotas “nacionalistas, los enarquistas, los testigos de Jehova, los dadafstas y los sirrealistas, si estuvieran vivos. Los inconformistas, incluso Shweik y Los Invélidos y hasta el mism{simo Soldado Desconocido, Porque la raz6n por la que me interesa esta exeepcional condi- cion humana es de tipo puramente formal, artistico, EJERCITO, Una masa. Uno no sabe a ciencia cierta si viva 0 meeénica, Cientos de cabozas somojantes, cientos de piomas idénticas,” cientos de brazos igueles, Cuando’ marchan en linea o diagonal mente, encajados en un mismo orden: cabesas, pies, manos, bra: 08, botas, botones, ojos, narices, bocas, rifles . ‘Un movimientos ejecutado de forma impecable por ciontos de individuos idénticos, convertidos en centenares de érganos de esa monstruosa geometria de la disciplina, EL EJERCITO que dosfila do cuatro on fondo, en orden rigu- roso, al ritmo que dictan los pasos y los gritos de mando: jl quierda! jDerecha! ; compuesto por ungs individuos en quienes Podemot reconocemos nosotros mismo, porque son de usta ecie: humanos. jSomos nosotros mismos! , pero EX- TRANOS Como noe viwmos por Piimem ves, Je indo, e8 decir, muertos. Y¥ cesta os Ia raz6n por la que el EJERCITO, cuando destila, ejerce sobre nosotros un etractivo tan poderoso, St. condicién rigu- rosa y despiadada, como la muerte, nos revela nuestra propia ima- fen, separada del resto de In especie humana, de nosotros, los ESPECTADORES-CIVILES —on virtud de una’ ley tan dréstica, que se parece @ la ley de Ia muerie— por una barrera que Ja razén humana no puede explicar. ‘Esta condicién excepcional se descubre de manera sorprendente cuando el EJERCITO desfile, en orden riguroso, de cuatro en fondo y al mismo tiempo. BsPACIO | 197ost / omvasa ‘soque vqeyqey amb ap vmfyug vy st “vouyudear voreyrany bun ‘uorpequmyl Bun s9 ‘opergas 2159 ‘so1oqoe so] ap oem [9 zezTeay aoey 98 opuera ‘ofnomtoadte jop ugjavar y aque “eonsprayoereo vos wun op uorsexdxo vf so ‘euxoUIOUT Bj UO OP -epenb vq eu anb ‘seuosied swys0 op ¥pia e] op opienoax OM TF ++ exadsa Uy auata spndsep ‘oquoumnumuos soaredesop arpeur TW, ‘afedmbo jo redox & ayoapreu anb syur ovey ow ‘osquuiod ep wsatiex axped Tux optreny coduian [2 £ opedsa Ssoquommyoayuoae SOF ‘FoUOPENES so “seuosted sv] 2p vopspioqoerm wos. un onb seu ‘earosuod. von [RUEFUE pepran BT “AVANAA ¥ ¥ aquoWo[QHETN eueRE as anb aod ‘wonsyue ‘qmeyodun oquomepewenxe uolpoe[ee wun “peprTeat 3] ap. ojunfuco ep uoRoaTes BUM opueToEy ‘oueHaX OMU JOP UE “oumur vf aonb seaupimesut sey & sauadeur sv] ‘soyUaMOUr soy aUeM “jos rouRyuoo aqep ‘wUUsU vy 9p SOpraTioex so] ap. soquaRULPUED 9 ou onb eqns wun “1109p & gee eT 09 Hpewoyeoeyu03 i “esq opwoered vy om ops " Tseuoy 9 SUE Pee “pepinuntios ef ua zpeseq BUTE Bun OWOD ‘emgeien st 9p soproouso soj9Pou S| UD oprense 9p eHOV vam oquse ow oun —ofnagioedse [op OPRURS |e 50 ejs0— BOURTU, Mt 9p sopionoar sot Wasnqsuooe! oF OPUERD “eAUOMaTS 1 5 Cugmeyuowo op ning ap eas ast anb eurss Un oUorgTosap oy ‘sofupnyu sus. A sojoour? se woo ‘Tou vye wo vyooKes} wm 3p soy v tufowrore os an’ ‘soxBjad so4s9 aigos zeuorxayes. TY “ofeqen [2 aronpuoo & apne sou onb’ & ‘esriojex iopod onb vf v ‘Hoo wqo wun ‘omer ‘oqxa1 un fey ou epuop O[no~Ioedse uN uO TeOUe F9 OI “epeqonu0s &% suomejoqise 188 eqap ovo 0490 us onb ‘uoppeUBem, vf sod seAay| a Sofep ou ered “squozHoy jo Ue aprard of adwas aonb ‘eau wdord ‘Re 9p Byuayoruoa Anus reso onb ousy oun onb sodeeue soy opt owvasa / 831 aquoweuoMepunqe ue) UDkny ‘uopOe By e ‘OZUETMLOMT Te ‘op -adso [@ sopeiiy, wyise ‘svapt sv] ‘souistipun se “pepnim vse zeyedser § rouquou poyIp syur OysMUT so ‘Tes ofNOyjoadse uN Bp UO! -eanD | UZ “opolrt omo FaMNblEND ep o peprun ‘waLOF EL 9p epuaL “eyoo wurst] 2% sgndsap onb of so onb ‘,poyunjoa,, var vun rod opisurp ¥iso ugHeaI op osesord je ‘opens un od opuenD ONIN ‘Tad VINOWAaW VT ‘sofoadse,, vB Jevaueyed e Wel] @8 UY Xod ag AN ‘ousssqo ‘rein equounsoqueys0 ofenBuoy un aoeu ‘equ oF & soumans axduoqe Sp sopisen ‘osou08ya : fun woo ‘sojtonos sozgor une tan os “tex} [op SUOTDE|S FE UO ‘Heiner soy ep jue) jo wad eypreu ve op 030) solo Sot Sseuoid sy bureapepion seosfro}gEIN2 © (0100, foam © COND coqwormeetod fop ors00rd fp Tonper 9p. pepirened epetofwede eum To ‘ojoejeatu op tismbose pos wun uo ‘oubgar ep oantursd OWUNsU tun uo enor e[ op ad fe eseidxo os feuopdeoxe WoIIDUOD Tr ‘ouonur ef 9p fepuon se ofeq oopdjeoode adopes ered wMORE Peprnaruodayp sum sorured on "eojuppotr wuorpeqo wun eTeHUT Tofny ts wo ted —soueumy sot sp oworaud ongiedrs ere "sono Snpty owoo sestad op arqumeeo9 ey seprod paey sop A senRy Fe “Horopp set sep0} sueueayo on oeuostem, o eesacke “Spe 2o(oe © soupoduea ‘sourpepm © ‘TYNId OdIat Pw oWoo.“s0rjo top soumn sopejozow ‘aes epond 68 senor FO] Op 0405 HT WH ‘ mee wg -omsop snuja ue ‘eyonur ve 10d sopeuBisep & sopifew worend “SOL, “USAW 9p sopronsar wos SYLATOMH SOI ap selyexSO}0y sey “euoNs {98 anb so] WO sorTaNUE SOT FOURS vos OW ‘ouRNXe’ equeNIETG “ie; ouans un We ovlod opel ONSEN ¥ esd OLIONG TH “oueuaaso un op osoy = 7 onb vpungord spur oypnur exerreq vup) “wrarteq eye ‘eperafexs seo ‘oqusiquinpep spur BiouEM v{ Op vaso onb Je s9 OpEysD 0159 ‘A jezuapfian wpep soy! ‘odwon ows je opuoy us oxzno ap ‘wapro ue welysep eouNU (SHHOCVLOGESH) SHTIAIO 01SECUENCIAS ¥ TITULOS ‘en alguna parte del mundo, les sorprendié la muerte. neh esta habitacion ahors, como impresos en Ia memo: Har tho Carlos... to Olé... tin Maka... tia Jose le este momento sus “‘destinos” empezarin a sufrir impor. tantes cambios, seguramente fastidiosos e inaguantables para ellos, si vivieran. 2) LA HABITACION DE LA NINEZ, que yo reconstruyo conti- nukmente y que continuamente vuelve a morir. 8) LOS MUERTOS 'Y LOS OBJETOS comparten un destino co- 4) LA MALETA.NEGRA, 5) BI). TIO STAS regresa después de la guerra, del cautiverio a la familiar. No es su culpa que tiene que jugar el papel de un] DEPORTADO trégico, uno de los que después de las de- rrofas y Iutos nacionales ‘ilenaron Ia iconografia del martirolo- ‘ yal final de ous vides regresaben a su patria, Pobre actor ha Barraca de Feria es un simple VENDEDOR AMBULAN- No importa que tiene solamente una pobre CAJA DE VIDLIN donde qualde vergonsosaments su inswumento. calle ro:| EL ORGANILLO. Que crea que toca en el violin el VI- ICO NAVIDERO de nuestra infancia, deformado por esth instrumento de pacotilla. 6) ABUELA y su hermano, el CURA. Hay que sorvir al agont- zante, aliviarle —el dltimo servicio. Una becinilla de ojelata 130 / RSPACIO para la orina. El salino lo cantaban los campesinos de una iglesia del campo. 7) EL CURA hace el papel del vivo y del agonizante..Le ayuda fen eso con buen efecto su DOBLE-MANIQUI. Es su buen socio. 8) En la puerta yace el cadaver de la MADRE-HELKA. No al- canzé ni siquiera a quitanse el velo de boda. 9) La visita del Fotografo Local. La VIUDA del fotdgrafo hace al papel del fotdgrafo de la parroquia, Es més bien una vulgar y tucia fregona del dopésito de cadiveres de la parroquia y ‘sus practicas despiadadas con la CAMA-TALLER DE LA MUERTE indican que es su agente secreto. 10) El fotégrafo se queda s6lo con sa MODELO, 11) LA PAMILIA tendra una foto recordatoria con el MUERTO. 12) AQUELLOS —tos del frente. EL EJERCITO esta tomado de una foto de recuerdo de los reclusos antes de la marcha ol frente. Sin gran resultado tra- tan de falsificar su vida, 18) El verdadero manejo del invento del Sr. Daguerre, jAl estilo militar! 14) Discreta salida del Fotégrafo Local. 15) Del otro lado. 16) EL PADRE y' el paciente aprendizaje del destile, 17 OBJETO sin comentario. 18) Boda péstuma. 19) Marcha de boda. I ACTO: INSULTOS » paseo de la FAMILIA por la HABITACION, incesantes mudanzas, evacuaciones y regresos. 2) El “oscuro” proceso .de la REPETICION. 8) La muerte, es decir Ia debilidad del tio Carlos. 4) No se puede repetir impunemente algo que ya pas una ver en la vida, Molesto, el tiempo o venga, La abucle y el Cura fRwmpullo, et decir, Ie pecaminons repeticion de le nivere del Cura. 5) LOS SOSIAS —individuos REPETIDOS~. Jorarqufa de doble sentido: MANIQUIES, casi vivos, y actores vivos, pero ya en el recuerdo. Los ‘inicos que estén vivos en el teatro son los 7) Los enouentros vanos de la MADRE-HELKA. ESPACIO / 131ger / o1vasa ‘mued onb cowen ug Soper, (FT “WALLIN WL, (81 ‘ONaaIAYN OOIONVTTIA ‘orqesuedsipty ‘OONVIG THLNVN TH ‘SOAILVUVdHUd SOWLLIN SOT (OT “«HONAS FLSA, 204 eNO (6 z “VLSHId oP UE (8 ounsep (xoueyiod spur soyonta) roo sod ns 4 TEONVU“TEDNML wou ageuny ww “ONIAVE TE (L sqeSpUr equa uh aod epee 6 pspresaon ©T (9 ‘Tad OWURLLNG ‘opidgt opeseurep anbune ‘ousyp un Mi iy (s “SUOIOY $07 Hd VHONVTVAY VOVEEESANI (F coupin jep odesua [9 onont op wzajdue VaREna BI 9 seNEC (¢ roduiay, oyonin 10d ow ored ‘ojos epanb as eno 1g (Z “VYTINVA 81 9p [eOW UotouIaUSOP ons vUN sonpoId —AI, “HAON VT Gd VNINOVIN~ VINVO * op oworemuOrOUNE Tot (T ‘YNGO VWILIN V7 !OLOV A ‘vatagasag VI (tr “auaaNAA VSIN HS emp ta (OT “WONUGANI (6 “aso Jo Boo U9} md oxduroe soueny 60] ‘ZENIN VI 9G NOIDVIIAVH 599 ux (g “SUSANNA OTNOINGA (L ‘SeIDID soqwout -out soy uo axduims soomde svig of, operrodaq opunqeseA ta (9 “ePY ep opepenb vq onb of oper sa “Tieng To & eyn[oar ep eoreu ¥] gen Foduey OypTUr VA aoey gEMUE amb “ND TH (g JouoY 9p odueo jo uo sypy wey OpETETEpE EAC es 0, oprpuardios véy omonur wy CjuDuTOM eyo Uo zoA THI, (P “aseajax 38 SEDY (g : ‘spdywoody ja wag Aur s9ouc onb ‘auEW eR, ‘wororoy apoE vT e ojedsar guoR ow onb ‘wzosop. ui, tofeya je ‘4910 OK ‘wiomed je ‘SoHE ony resent vy e oto, uo wIRTYOX oF aLduIS OMOD ‘eTUEE VT (Z “opeatiaout sey (T MLNAUA TV VEOUVI YS SVAV :OLOV Ar onvasa s cer ‘odtorlay OoV10d OL “NYS OWENOAd Na “ZU VI Sd OLNAINIGNGOSAC TH (ee ‘ELUSAN VI Id VUAGVW dd SVNVENVO Sv" iSHML SVT! ‘opyduins vy os opog, iSOLONIN OONIO NYLTVd! “VLODIOD opemey oelgo | ‘p tatoo upmiieo sopay “OLarGO 999 too wee -RURM Zapp MUIR UNY aOUE uN MUENUD o& serEETNH, sO igod sv ‘woronoder vf op ,ousBus,, [9 opezoseuraesaqr “VUUAND- TC OFESNO: “IBS eT Uoo ,2oURg 2459,, 9p SEpUAROTTD $0 “opioouoo ‘enser sou anb a “HOINA Uh woo epezysp ‘YOOT VI VINVIN ef aomdy (er “sour -oid sounsye wervauieoe opuoud ny “epeu ep upaios om anb somomes somoard & soonpuBrug “segs se uBD0I00 Sosy soc (eT ‘VaNaNd VI A VEALUSEY VUEOURL ioop wey! 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