Ao de la Consolidacin Democrtica

ESPECIALIDAD
COMPUTACIN E INFORMTICA
TEMA

TCNICAS DE PROGRAMACIN
CLASES DE SOFTWARE

ASIGNATURA
TCNICAS DE PROGRAMACIN

PROFESORA
NOEMI CARHUANCHO

ALUMNO
EDSON HILMER JULCA MARCELO

SEMESTRE: TERCERO

Junn Per
2006
 PRESENTACION

Una monografa constituye un cmulo de conocimientos obtenidos de diversas revisiones de

textos escritos muchas veces por personajes notables que plasman sus conocimientos en

un texto de ayuda para todo aquel que lo lea, en esta oportunidad no nos es posible escribir

una monografa pues el tema Constitucin Poltica del Per, mas que ser un cmulo de

conceptos que nos indiquen Qu es la Constitucin? o slo hacer un gran trabajo de la

historia de las Constituciones que tuvo el Per, que por motivos que se ha analizado no es

posible, puesto que esas constituyen hoy slo nuestra historia, parte de nuestro pasado, que

por supuesto no debemos pasar por alto pero no todo el trabajo se debe basar en ello.

La ptica que nos hemos permitido imponer a la presente es un anlisis real de lo que

significa hoy en da la Constitucin, donde no hemos de olvidar que cada quien tienen un

propio anlisis y sus propias crticas, por lo cual la presente es solo un legajo que nos invita

a hacer parte de nuestra historia, volver a la conciencia nacional, al naturaleza crtica del ser

humano, que demos el salto del simple conceptualismo al anlisis de la realidad que nos

ensombrece cada da ms.

Por la Independencia del Criterio Humano

El Grupo.
 A Dios, por los dones que nos brind, para crear

nuestro porvenir, A nuestros padres y amigos, por el

apoyo, por sus experiencias compartidas. Para quien no

sabe decidir, pues vive preso de ideales ajenos, para

que le sirva de incentivo para acceder a su propia

libertad.
 INTRODUCCIN

Desde el inicio de la Repblica Peruana el Per ha tenido 18 Constituciones Polticas de

diversas ndoles, cada una aport en su momento deberes y derechos necesarios para loa

habitantes de esa poca, tambin mostramos seguridad en afirmar que cada una en su

momento sirvi a intereses de algunos grupos polticos y econmicos al igual que en la

actualidad de seguro que fueron cambiadas porque tenan diversas dificultades, y/o no les

serva a los grupos de poder de ese entonces.

La actualidad nos muestra otra realidad, tenemos una constitucin promulgada el 29 de

Diciembre de 1993, que en la actualidad est a punto de ser cambiada, pues el presidente

electo Alan Garca Prez, es un celoso defensor de la anterior Constitucin, la de 1979, obra

del congresos constituyente presidido por su mentor Vctor Ral Haya de la Torre; pero ante

esta situacin nos debemos hacer una interrogante ser esta la constitucin que el Per

necesita?.

Desde que tenemos uso de razn muchos de nosotros conocimos la constitucin de 1979,

fue nuestra constitucin y a juicio nuestro hay cosas que tambin son necesarias dentro de

esa constitucin, por ejemplo un debate para que entre en vigencia la pena de muerte, el

matrimonio homosexual, el aborto, la eutanasia; puntos que deberan ya estar normados

dentro de la Constitucin.

Que sirva entonces este pequeo legajo como un ingrediente ms para salvaguardar los

derechos y deberes de toda persona, que cumpla con lo normado e imponiendo todo el rigor

de ley a quienes la incumplan, ejemplos de desarrollo de pases gracias a la gran dureza de

las penas, hay muchos. Ustedes han de decidir ahora.

Los Alumnos.
CONSTITUCION POLITICA DEL PERU
1. REGLAMENTO PROVISIONAL DE 1821
Expedido por San Martn en Huaura. Rigi del 12 de Febrero al 8 de octubre de 1821.
2.ESTATUTO PROVISIONAL DE 1821
Promulgada por San martn mientras se elaboraba la nueva carta poltica del pas. Rigi del 8 de
octubre de 1821 al 17 de diciembre de 1822
3. BASES DE LA CONSTITUCION DE LA REPUBLICA PERUANA
Del 17 de diciembre de 1822 al 12 de noviembre de 1823. Fue aprobado por el primer congreso
constituyente.
4. CONSTITUCIN DE 1823
Del 12 de noviembre de 1823 al 9 de diciembre de 1826. Tras seis meses de suspensin, entro en
vigencia otra vez del 16 de junio de 1827 al 18 de marzo de 1828.
5. CONSTITUCIN DE 1826
Del 9 de diciembre de 1826 al 16 de junio de 1827. Es la llamada constitucin vitalicia, (inspirada en
la carta del consulado vitalicio de Napolen del ao VII de la revolucin francesa)
Que fue aprobada por el consejo de gobierno del Mariscal Andrs de Santa Cruz.
6. CONSTITUCIN DE 1828
Del 18 de marzo de 1828 al 10 de junio de 12834. Dada por el congreso constituyente y promulgada
por el General La Mar.
7. CONSTITUCIN DE 1834
Del 10 de junio de 1834 al 22 de agosto de 1839 en que por ley fue declarada insubsistente.
Aprobado por el congreso y promulgada por el Mariscal Orbegoso.
8. PACTO DE TACNA DE 1837
No fue propiamente una constitucion; sino el documento que establecio la union del Per (dividido en
estado nor peruano y sur peruano) con Bolivia. Esta union dio origen a la Confederacin Peru-
Boliviana, la cual fue presidida por el Mariscal Santa Cruz. El hecho significo que cada Estado tuviera
su propia constitucin . Nuestro pais tuvo dos textos:
- la constitucin del estado Sur peruano: Del 17 de marzo de 1836 al 10 de noviembre de 1839.
Dada por la asamblea reunida en Sicuani.
- La constitucin de estado Nor peruano: Del 6 de agosto de 1836 al de noviembre de 1839. Dada
por la asamblea reunida en Huaura.
9. CONSTITUCIN DE 1839
Del 10 de noviembre de 1839 al 27 de julio de 1855.
Dada por el congreso reunido en Huancayo. L promulg el Mariscal Agustin Gamarra.
10. ESTATUTO PROVISORIO DE 1855
Del 27 de junio de 1855 al 19 de octubre de 1856. Dado por la convencion Nacional hasta la
aprobacin de la constitucin definitiva.
11. CONSTITUCIN DE 1856
Del 19 de octubre de 1856 a 13 de noviembre de 1860. Fue aprobada por la convencion Nacional y
promulgada por el mariscal Ramn Castilla. El documento estuvo inspirado en tendencias radicales
europeas de 1848.
12. CONSTITUCIN DE 1860
Del 13 de noviembre de 1860 al 29 de agosto de 1867. Significo una reforma de la constitucin de
1856. fue promulgada por Ramon Castilla.
13. CONSTITUCION DE 1867
Del 29 de agosto de 1867 al 6 de enero de 1868. Fue dada por el congreso constituyente y
promulgada por el Coronel Mariano Ignacio Prado; sin embargo, Prado abdica del poder a los pocos
meses y el segundo Vice-Presidente, general Pedro Diez Canseco, pone nuevamente en vigencia la
Constitucin de 1860 que dur hasta el 27 de diciembre de 1879.
14. ESTATUTO PROVISORIO DE 1879
Entre el 27 de diciembre de 1879 hasta el 18 de enero de 1881. Dictado por don Nicolas de Pierola
tras derrocar al general La Puerta, encargado provisionalmente del gobierno (en reemplazo de
presidente, general Mariano I. Prado, quien estaba dirigiendo las acciones militares contra Chile en la
guerra del pacifico). Despus del 18 de enero de 1881, los sucesivos gobiernos se rigieron
nuevamente por la Constitucin de 1860 hasta el 18 de enero de 1920.
15. CONSTITUCION DE 1920
Del 18 de enero de 1920 al 9 de abril de 1933. Fue aprobada por la asamblea constituyente de 1919
y promulgada por el presidente Augusto B. Leguia.
16. CONSTITUCIN DE 1933
Del 9 de abril de 1933 al 28 de julio de 1980. Fue aprobada por e congreso constituyente y
promulgada por el Presidente, general Luis M. Snchez Cerro.
17. CONSTITUCION DE 1979
Del 28 de julio de 1980 al 29 de diciembre de 1993. Aprobada por la Asamblea Constituyente de
1978-179 y promulgada el 12 de julio de 1979, siendo ratificada por el presidente Constitucional Arq.
Fernando Belaunde Terry el 28 de julio de 1980.
 18. CONSTITUCION DE 1993

Es el instrumento legal que dicta el camino a seguir por un estado, en su propio territorio como fuera de sus fronteras; determina el rol de los poderes pblicos y cules son los
Fue elaborada por el congreso el 29 de diciembre de 1993, siendo presidida por el Ing. Jaime
Yoshiyama. Destaca el Sistema Unicameral del congreso. Introduce el referndum. Sanciones a los
derechos y deberes de los ciudadanos. Es LA LEY DE LEYES. actos terroristas. Promocion de la economia Libre .
 LA CONSTITUCION POLITICA DE PERU DE 1993
La que nos rige actualmente fue promulgada el 29 de diciembre de 1993 por el CCD, siendo
presidente el Ing. Jaime Yoshiyama Tanaca.

Dicha constitucin consta de 6 ttulos y 14 captulos y son los siguientes:

TITULO I :DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD

Capitulo I : Derechos fundamentales de la persona.
Capitulo II : De los derechos Sociales y econmicos.
Capitulo III : De los derechos polticos y de los deberes.
Capitulo IV : De la funcin publica.

TITULO II : DEL ESTADO Y LA NACION

Capitulo I : Del Estado, La Nacin y el Territorio.
Capitulo II : De los tratados.

TITULO III : DEL REGIMEN ECONOMICO

Capitulo I :Principios Generales
Capitulo II : Del Ambiente y Recursos Naturales.
Capitulo III : De la propiedad.
Capitulo IV : Del rgimen Tributario y presupuestal.
Capitulo V : De la moneda y la banca.
Capitulo VI : Del rgimen agrario y de las comunidades. Campesinas y nativas.

TITULO IV : DE LA ESTRUCTURA DEL ESTADO

Capitulo I : Poder legislativo.
Capitulo II : De la funcin Legislativa.
Capitulo III : De la formacin y promulgacin de las leyes.
Capitulo IV : Poder ejecutivo.
Capitulo V : Del Consejo de ministros.
Capitulo VI : De las relaciones con el poder legislativo.
Capitulo VII : Rgimen de Excepcin
Capitulo VIII: Poder judicial.
Capitulo IX : De la defensora del pueblo.
Capitulo X: Del ministerio publico.
Capitulo XI : De la defensora del pueblo.
Capitulo XII : De la seguridad y de la defensora nacional.
Capitulo XIII : Del sistema electoral.
Capitulo XIV : De la descentralizacin, las regiones y las municipalidades.

TITULO V : DE LAS GARANTIAS CONSTITUCIONALES.

TITULO VI : DE LA REFORMA DE LA CONSTITUCION.

DISPOSICIONES FINALES Y TRANSITORIAS.

LA PENA DE MUERTE
La pena de muerte es la privacin de la vida del condenado por la comisin de un delito
grave que la ley sanciona con dicha pena. Es denominada asimismo pena capital.

Escritores y filsofos del siglo XVIII como Montesquieu, Voltaire o Cesare Beccaria
abogaron por importantes reformas en los sistemas penales, que fueron llevando poco a
poco desde la limitacin de los delitos castigados con la pena capital hasta su completa
abolicin en muchas legislaciones. En la actualidad muchos pases admiten la pena de
muerte slo en casos excepcionales como en tiempo de guerra y en situaciones de extrema
gravedad. En Estados Unidos existe esta pena en algunos estados. Despus de que una
sentencia del Tribunal Supremo se pronunciara en contra de la misma, aduciendo su
inconstitucionalidad, otra sostuvo en cambio su adecuacin a la Constitucin de Estados
Unidos. En Espaa la pena de muerte fue abolida por la Constitucin de 1978.

Los defensores de la pena capital alegan en su favor un carcter ejemplarizante que,

segn su interpretacin, no se alcanza con las penas privativas de libertad. Los que se
oponen a la aplicacin de la pena de muerte aducen todo lo contrario, y aaden como
argumento la posibilidad de error judicial, que siempre sera imposible de remediar, as como
la indefensin de aquellos reos que, al no tener recursos econmicos, tampoco podran
pagar una defensa eficaz en el juicio. Son sobre todo las consideraciones de orden tico y
hasta religioso las que ms pesan a la hora de abogar por la abolicin de esta pena, al
considerar el derecho a la vida como algo incuestionable.

Entre otros pases que tienen especificada la pena de muerte en su constitucin o

leyes adherentes son:
Pakistn: En 1992, se restableci la pena de muerte, suspendida desde 1986. Durante el
rgimen militar iniciado en 1999 los tribunales pasaron a ser responsables ante el
presidente.
El Salvador: Slo podr imponerse la pena de muerte en los casos previstos por las leyes
militares durante el estado de guerra internacional.
Japn
Irak
Chile
En Chile, la pena capital est aceptada y legalizada y para su aplicacin deben concurrir
cuatro condiciones:
1) Debe corresponder a un delito grave cometido en circunstacia de gran crueldad.
2) La comprobacin de la realizacin de los delitos.
3) La unanimidad en el voto de los jueces.
4) Que no exista error judicial. Es decir que la pena no sea aplicada en mrito a
agravantes.

Sobre el tema de la pena de muerte hay muchas concepciones e ideologas que no todos
comparten siendo cada uno propio de tener opcin al respecto razn por la cual nos
limitamos a sealar lo que estipula el Tribunal Internacional de Justicia de Naciones
Unidas, tambin conocido como Tribunal Mundial o Tribunal de La Haya, que sostiene que
la pena mxima con que se podr condenar a los procesados ser la cadena perpetua
(quedando excluida la pena de muerte).

LA EUTANASIA
Desde un punto de vista jurdico es la muerte provocada por propia voluntad y sin
sufrimiento fsico, en un enfermo incurable, a fin de evitarle una muerte dolorosa, y la
prctica consistente en administrar las drogas, frmacos u otras sustancias que alivien el
dolor, aunque con ello se abrevie su vida. El trmino deriva del griego eu (bien) y thanatos
(muerte), y significa buena muerte. Caen fuera de este concepto las muertes causadas a
enfermos ancianos, enfermos mentales, y otros, que se estimarn simples homicidios e
incluso asesinatos. Tampoco se considera eutanasia el no aplicar al enfermo incurable un
medio extraordinario de coste muy elevado o de sofisticada tecnologa que puede procurar
el alargamiento de su vida, pero no la curacin (ortotanasia).

Por lo general, si la eutanasia se practica sin el consentimiento de la persona, la mayora de

los ordenamientos la consideran delito de homicidio, y si se lleva a cabo con consentimiento,
delito de auxilio al suicidio. Con todo, un mdico puede, sin embargo, decidir la no
prolongacin de la vida de un paciente desahuciado, o la administracin de una droga que le
aliviar el sufrimiento, aunque le acorte la vida. El problema se suele plantear cuando la
vctima se encuentra imposibilitada para prestar el consentimiento y no haba manifestado
nada al respecto con anterioridad.
El debate sobre la licitud moral de la eutanasia ha llegado a exacerbarse tanto que incluso
se han creado asociaciones que claman por el reconocimiento de un legtimo derecho a
morir con dignidad. El movimiento para la legalizacin de estas prcticas comenz en
Inglaterra en 1935, con la creacin de la Asociacin por la Legislacin de la Eutanasia
Voluntaria, que despus se denominara Asociacin para la Eutanasia. Aos despus se
fund otra asociacin con el mismo objeto en Estados Unidos. En Espaa ha cobrado
pujanza la Asociacin Pro Derecho a Morir Dignamente, presidida por el filsofo Salvador
Pniker. Sin embargo, la polmica se remonta a la antigua Grecia, pues se hallan textos
acerca de este tema en Scrates y Platn.

En los ltimos aos se han producido desarrollos legislativos relevantes en esta

controvertida materia. En el estado de Oregn (EEUU) los ciudadanos aprobaron por
referndum en 1994 el suicidio asistido por mdicos para enfermos terminales. Hubo
iniciativas similares en otros lugares, algunas de las cuales fueron revocadas poco tiempo
despus. El cambio ms importante tuvo lugar en abril de 2002, cuando los Pases Bajos
legalizaron la eutanasia, con una serie de garantas, convirtindose as en el primer Estado
del mundo que daba este paso. Blgica, en septiembre del mismo ao, fue el segundo.

MATRIMONIO ENTRE HOMOSEXUALES

La legalizacin de matrimonios entre homosexuales no es ms que un eslabn de una larga
cadena, una escaramuza de una guerra mucho mas amplia y trascendental: La destruccin
de la civilizacin cristiana occidental.

En los pases occidentales ms pobres y ricos se ha desatado una carrera: la de quien

legaliza antes a las uniones de homosexuales, equiparndolos en todos los aspectos,
incluso los econmicos, con los matrimonios normales: los de toda la vida, los de uno con
una y para siempre.

Parece que una minora bien organizada se ha empeado en cargarse el mejor tesoro que
tiene la sociedad: la familia. Para ello, el mejor camino es desprestigiar, banalizar y prostituir
al matrimonio. Llmense como quieran a estas uniones entre homosexuales, que siempre
han existido, reglese como se quiera, pero jams sean llamadas ni equiparadas al
matrimonio . En Alemania las llaman : Sociedades de Vida Registrada. As tambin
pases como Blgica, Holanda y Espaa hoy han legalizado la unin entre homosexuales y
van camino a legalizar la adopcin de hijos por parte de estos matrimonios.
Al igual que en los casos anteriores tambin estas uniones tienen sus opositores y frreos
defensores, razn por la cual es necesario un profundo anlisis y un debate para confrontar
ideas.

EL ABORTO

El aborto es la muerte de un nio o nia en el vientre de su madre producida durante

cualquier momento de la etapa que va desde la fecundacin (unin del vulo con el
espermatozoide) hasta el momento previo al nacimiento.

Se habla de aborto expontneo cuando la muerte es producto de alguna anomala o

disfuncin no prevista ni deseada por la madre; y de aborto provocado (que es lo que
suele entenderse cuando se habla simplemente de aborto) cuando la muerte del beb es
procurada de cualquier manera: domstica, qumica o quirrgica.

Los defensores del aborto han procurado cubrir su naturaleza criminal mediante
terminologa confusa o evasiva, ocultando el asesinato con jerga como "interrupcin
voluntaria del embarazo" o bajo conceptos como "derecho a decidir" o "derecho a la salud
reproductiva". Ninguno de estos artificios del lenguaje, sin embargo, pueden ocultar el hecho
de que el aborto es un infanticidio.

Situacin legal del Aborto en el Mundo

1. Prohibicin total sobre el aborto
Las leyes ms restrictivas son aquellas que prohiben el aborto en cualquier situacin y se
encuentran en pases que constituyen aproximadamente el 0,4% de la poblacin mundial.
Dichas leyes definen el aborto como un delito y aplican sanciones al proveedor y, con
frecuencia, a la mujer que se somete al mismo. Algunos ejemplos de pases que contienen
disposiciones en este sentido son Chile y El Salvador.

2. Aborto permitido para salvar la vida de la mujer

Las leyes ligeramente menos restrictivas permiten el aborto para salvar la vida de la mujer
embarazada. Estas leyes existen en pases que constituyen aproximadamente el 24,9% de
la poblacin mundial. Muchas de estas leyes eximen explcitamente del castigo a los
proveedores que realizan el aborto o a las mujeres que se someten a l cuando su vida est
en peligro. Otros pases permiten a proveedores y pacientes presentar la excepcin de
"estado de necesidad" en el momento del juicio. Algunos ejemplos de pases que contienen
disposiciones en este sentido son Panam, Paraguay y Venezuela.

3. Aborto permitido por razones de salud fsica

Estas legislaciones, adems de autorizar el aborto para salvar la vida de la mujer, lo
permiten para proteger la salud fsica de la mujer embarazada. Estas leyes existen en
pases que constituyen aproximadamente el 9,8% de la poblacin mundial. Dichas leyes
exigen a veces que la lesin que amenaza la salud sea grave o permanente. Algunos de los
pases ubicados en esta categora, adems de autorizar el aborto para salvar la vida de la
mujer, tambin lo exoneran de pena en casos de violacin, incesto o malformaciones fetales.
Algunos ejemplos de pases que contienen disposiciones en este sentido son Argentina,
Suiza, Tailandia y Uruguay.

4. Aborto permitido por razones de salud mental

En esta categora, las leyes adems de autorizar el aborto para salvar la vida de la mujer y
por razones de salud fsica, lo permiten para proteger la salud mental de la mujer. Estas
leyes existen en pases que constituyen aproximadamente el 3,4 % de la poblacin mundial.
En la mayora de estos pases, la legislacin reconoce explcitamente las razones de salud
mental para aceptar el aborto. La interpretacin del concepto de "salud mental" vara
alrededor del mundo. Puede abarcar la angustia psicolgica que sufre una mujer que ha
sido violada, la angustia mental provocada por circunstancias socioeconmicas, o la
angustia psicolgica de una mujer ante la opinin mdica de que el feto se halla en riesgo
de haber sido perjudicado. Algunos de los pases ubicados en esta categora tambin
autorizan el aborto en casos de violacin, incesto o de malformaciones fetales. Algunos
ejemplos de pases que contienen disposiciones en este sentido son Australia, Botswana,
Espaa, Israel y Portugal.

5. Aborto permitido por razones socioeconmicas

En la quinta categora, las leyes, adems de autorizar el aborto para salvar la vida de la
mujer, por razones de salud fsica y para proteger su salud mental, permiten tener en cuenta
los recursos econmicos de una mujer, su edad, estado civil y el nmero de hijos vivos que
tiene. Estas leyes existen en pases que constituyen aproximadamente el 20,2% de la
poblacin mundial. Asimismo, algunos de estos pases reconocen explcitamente el acceso
al aborto legal en casos de violacin, cuando el embarazo es resultado de incesto y cuando
existe una fuerte probabilidad de malformaciones fetales serias. Dichas leyes, por lo general,
se interpretan de forma liberal. Algunos ejemplos de pases que contienen disposiciones en
este sentido son Finlandia, Gran Bretaa, India, Japn y Taiwn.
6. Aborto sin restricciones
Finalmente, las leyes sobre aborto menos restrictivas son aquellas que lo permiten sin que
exista ninguna condicin relacionada con la causa del mismo. Este tipo de legislacin se
encuentra en pases que componen aproximadamente el 41,4% de la poblacin mundial. En
estos pases, el acceso puede estar limitado por restricciones respecto a la edad de
gestacin, por requisitos de que terceras partes autoricen un aborto, o por perodos de
espera. Algunos pases con estas disposiciones son: Canad, Cuba, China, Estados Unidos,
Francia, Hungra y Puerto Rico. Cabe sealar que aun en los pases con las leyes ms
liberales sobre aborto, para que ste sea calificado como legal debe estar condicionado a la
voluntad de la mujer y realizarse en hospitales y por un personal calificado.