MaDoQuim: Memorias de la Maestra en Docencia de la Qumica. Vol. 5 Ao 2016.

ISSN 2323-010X

EL CUERPO COMO TERRITORIO, UN ACERCAMIENTO PARA EL RECONOCIMIENTO

DEL OTRO DESDE LA ENSEANZA DE LA BIOLOGA

Giovanna Carolina Pea Lemus

Resumen
El cuerpo desde la enseanza de la biologa permite comprender procesos fisiolgicos que
responden a estmulos externos captados por el sistema nervioso, de igual forma sucede con las
influencias sociales, familiares y tecnolgicas que hacen en la persona la construccin de pensamiento
y accin. Por tanto, al relacionar los mbitos biolgicos y sociales, se pretende desde la prctica
pedaggica I y II de licenciatura en Biologa, realizar un acercamiento al cuerpo como territorio para
fortalecer un conocimiento propio entre pares y as promover una relacin armnica con la naturaleza.
Desde esta mirada se parte de tres fases para el desarrollo del proyecto: sujeto mismo, relacin entre
pares e interaccin con otros organismos, teniendo como grupo focal los estudiantes de 802 y 902 de
la IED Campestre Monteverde de Bogot.

Palabras claves: Cuerpo, Territorio, Corporalidad, Sistema Nervioso, Enseanza De La Biologa.

Abstract
The body from teaching biology allows understanding the physiological processes that respond to
external stimuli captured by the nervous system, the same thing happens with social, technological
and family influences making the construction of thought and behavior in the person. Therefore,
relating the biological and social fields aims from teaching practice I and II degree in Biology, make an
approach to the body as its own territory to strengthen knowledge among peers and thus promote a
harmonious relationship with nature. From this perspective, it begins of three phases to the project:
same subject, relationships between pairs and interaction with other organisms, taking as a focus
group of 802 students and 902 at the IED Campestre Monteverde of Bogot.

Key words: Body, Territory, Corporeality, Nervous System, Teaching Biology.

Marco de Referencia

El cuerpo construccin de realidades

La nocin de cuerpo ha estado implicada desde una mirada de poder y de esttica, en la cual
actores superiores ejercen control desde dispositivos econmicos, escolares, de comunicacin para
una manipulacin y homogenizacin del sujeto. Los dispositivos y tecnologas de la sociedad disciplinaria
definen tambin al cuerpo como un producto social, insertado en relaciones de poder y dominacin a

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travs de mecanismos estratgicos, prcticas discursivas, disciplinas y espacios para docilizar al cuerpo a
travs de la fbrica, la escuela, los hospitales, entre otros. (Barrera, 2011)
Ejemplificando tenemos el control de natalidad, de higiene y de supuesta proteccin en la
educacin sexual donde la sexualidad solo se limita a las infecciones de transmisi sexual (ITS) y a las
relaciones genitales, en lo cual no se va a entrar en detalle pero si es un ejemplo de como el cuerpo se
visualiza como fsico. Adems, de ser manejado en una sociedad desde sus prcticas llegando a ser lo
que se denomina biopoder por un cuerpo dcil. El cuerpo dcil es la consecuencia de una operacin de
anatoma poltica, concebida como las marcas que la aplicacin de las disciplinas produce en los cuerpos
(Foucault, 1990 tomado por Barrera, O 2011)

Por lo tanto para definir el cuerpo se toma una visin general desde aspectos sociales
argumentando al cuerpo como construccin de realidades y de prdida de subjetividad, que ms
adelante se expondr. El cuerpo al ser desapropiado por otros entes se desconoce y no es posible una
relacin con el otro sino se reconoce a s mismo. Es entonces cuando se habla de que La publicidad del
cuerpo hoy consiste en desrealizar lo natural del mismo, aqu desrealizar es neutralizar e incluso anular o
borrar: anular los rasgos naturales del cuerpo (Ruiz, M 2010)

Desde esta mirada, Antoine Oldenforff, (1970) dice: quien se niega a satisfacer las exigencias de
su cuerpo se mortifica a s mismo, quien rechaza su corporalidad considera como condenable su propia
existencia en este mundo as es importante, reconocerse, apropiarse del cuerpo a pesar de los
estereotipos sociales que se divulgan. Por lo tanto, el recuperar la memoria de una infancia, los gustos,
prcticas y sus cambios hacia el presente permite recapitular la historia del yo, del sujeto.

El trmino corporalidad se ha acuado en la sociologa con la intencin de poner de manifiesto el

carcter estrictamente social del cuerpo (Pedraza, Z 2004). Desde esta visin es pertinente abordar la
temtica desde la experiencia de vida individual y subjetiva de cada cuerpo, lo que hace pensar que la
consciencia de s mismo proviene del ejercicio consciente de la experiencia de s mismo, como se reconoce
en la corporalidad. As, la corporalidad viene a constituir una de las variables definitivas de la subjetividad
contempornea (Pedraza, Z 2004).

El territorio, como concepto ha sido establecido desde la limitacin geogrfica, control

territorial y prcticas especficas de un espacio geogrfico. Al referenciar el territorio se pretender re-
significar su concepto como Percepciones sobre la vida y el pensamiento, el tiempo y la temperatura las
concepciones de cosmos, naturaleza e inmaterialidadentre otros, son factores que influyen en la
definicin de espacios de uso con expresiones concretas en el paisajelos factores que conforman al
territorio como un escenario vital sobre el que diferentes grupos humanos construyen las bases de su
bienestar (Vsquez, C et al, 2013). Haciendo del cuerpo ese lienzo que se construye y se complejiza
con la historia, es decir, un primer territorio.

Por lo tanto, desde la enseanza de la biologa, especficamente sistema nervioso y sentidos

(temas de plan curricular en octavo) se propone hacer que el estudiante, desde la participacin y

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construccin colectiva de conocimientos, relacione la importancia de vincular el cuerpo como

territorio, primero para conocerse a s mismo como sujeto histrico, autntico y diferente que tiene
presente la equidad y luego relacionarse entre pares en una convivencia armnica para as llegar a
proteger y reconocer la diversidad biolgica local, al mismo tiempo generar reflexin de las prcticas
sociales y econmicas que le atribuyen a los recursos naturales. Lo anterior, basado en la pedagoga
crtica que supone un crecimiento personal de educadores y educandos; no es puro formalismo o
activismo con acciones sin sentidos, sino que supone un accionar reflexivo y transformador. Mirabal
Patterson, A (2008 p: 108)

Desarrollo de la Investigacin: Metodologa

Es clave basar el desarrollo del proyecto en un paradigma de investigacin cualitativa e

interpretativa, ste se enfoca en la descripcin, clasificacin y explicacin de informacin individual y
colectiva de una comunidad. Sus conceptos centrales son la realidad mltiple, la explicacin cultural y
la interaccin sujeto-objeto (Cerda, 1993).

Teniendo en cuenta lo nombrado, el mtodo de investigacin cualitativa desde Taylor y Bogdan

(1989), considera la investigacin cualitativa como aquella que produce datos descriptivos, como las
propias palabras de las personas, habladas o escritas, y la conducta observable. El desarrollo del
proyecto va a estar bajo tres ejes que corresponden a la ruta de conocerse a si mismo para reconocer
al otro y poder contribuir y tomar posturas para el cuidado de lo vivo y la diversidad biolgica. Por
tanto el cuerpo como territorio, va a empezar desde las ideas de los(as) estudiantes para ir
construyendo en conjunto las relaciones de la temtica central.

Cabe resaltar que a pesar de estar establecidos los ejes, estos se trabajan inmersamente,
transversalmente y en relacin a la enseanza del sistema nervioso y los sentidos. El primer eje es el
sujeto mismo que se aborda por un lado desde las ideas previas de los estudiantes en relacin al
territorio espacial (barrio, colegio), a la familia y compaeros de clase, esto como acercamiento
contextual, y por otro lado la identificacin de concepciones de cuerpo que se han construido desde
el tejido familiar, escolar e influencias de los medios de comunicacin. Con el fin de evidenciar lo
anterior se emplea el cuestionario, el dibujo como expresin de cada estudiante y la msica desde los
diferentes gneros (salsa, reggaetn y bachata) que transmiten imgenes sociales del hombre, la
mujer y de sustancias psicoactivas. El segundo eje es la relacin entre pares y el tercero las
interacciones con otros organismos.

Los grupos focales 802 y 902 del ciclo IV, jornada maana de la IED campestre Monteverde, son
contrastados con talleres realizados a estudiantes del curso 302 de la misma jornada, lo cual permite
plantear hiptesis acerca de los cambios de concepciones del cuerpo segn generaciones de nios(as)
a adolescentes.

Avances

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El desarrollo de la prctica se lleva a cabo desde el mes de marzo del 2015 con los estudiantes de
ciclo IV. A partir de cuestionarios y entrevistas abiertas con algunos(as) profesores(as), estudiantes de
octavo y noveno, documentos como PRAE y manual de convivencia. Se hace una contextualizacin
deductiva del barrio, colegio, familia y compaeros de clase encontrando problemticas sociales y
ecolgicas como la contaminacin con residuos slidos en calles y quebradas. Reafirmado en el
Proyecto Recuperacin Integral de las Quebradas de Chapinero del 2014.

El panorama de la contextualizacin complementa el primer eje Sujeto mismo, primer parte

territorio espacio-temporal, el cual se analiza por categoras: La categora El barrio, se considera un
aspecto clave para reconocer y apropiar el territorio, ya que se tejen diversas dinmicas histricas,
sociales, ecolgicas llegando a una identidad y una formacin de sujeto. Resaltando lo positivo, la
mayora se siente bien en el barrio especialmente con la comunidad que es amable y gentil, seguido
de considerar al barrio como un lugar tranquilo a pesar de sus dificultades, bonito y rodeado de
naturaleza (Cuestionario, 2015). Uno de los estudiantes aclar su agrado exponiendo un lugar nico,
otros en la categora Colegio, expusieron que es un lugar para aprender temticas que sern puestas
en prctica en la vida, de igual forma, resaltan el modelo o forma de ser de los profesores, ya que segn
el desarrollo de las clases se da el gusto o disgusto de los estudiantes.

En la categora Familia segn algunas respuestas de los estudiantes se resalta que hay
comunicacin en el tiempo libre con la familia, principalmente al realizar actividades de
entretenimiento, ocio y diversin, muy pocos son los que se renen a dialogar de la vida, formacin y
conocimiento del pasado de los padres. En cuanto a las relaciones interpersonales de los estudiantes,
algunos expresan que se basan en aspectos como la confianza y el respeto, aunque algunos
estudiantes juegan bruscamente y es visto como divertido (actualmente se evidencia menos). La
mayora de los estudiantes exponen que sienten agrado al compartir, porque pueden ser quienes son,
aunque a veces ya por personalidad posiblemente, se presenta timidez parcial y en otras totalmente.
Se debe realizar ms talleres en grupos, socializaciones que permitan a los estudiantes romper la
inseguridad ya que esto acarrea posiblemente problemas de autoestima, al convivir con otros y falta
de toma de decisiones.

En la segunda parte del mismo eje Sujeto mismo se aborda: La interpretacin de tres dibujos
representativos por cada curso como el primer acercamiento sobre concepciones de cuerpo, un
cuestionario y dibujos personales. Los nios de 302 hacen referencia a un cuerpo fsico, por lo tanto se
repens el taller desde la idea de vida para hablar del cuerpo. A partir de dibujos y la escritura los nios
plasmaron sus sueos, alegras y familia, con influencias religiosas, biolgicas, sociales (respeto,
cuidado).

En el curso 802, la participacin ms activa se present en las mujeres, as que la representacin

de cuerpo fue la imagen de una mujer adolescente que refleja seguridad, conocimiento fsico y
feminidad de s misma. En el curso 902 la participacin fue ms equitativa y el dibujo representativo

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fue de un hombre el cual no tena rostro, solo era una silueta que reflejaba rasgos varoniles. Al realizar
esta actividad se present timidez posiblemente por la edad (13-16 aos) en comparacin con los nios
de tercero que fueron ms participativos y generalmente no teman expresar sus pensamientos. A
diferencia de tercero en octavo y noveno se pidi plasmar en una palabra Qu piensas del cuerpo?,
para esto se presenta la tabla 1.

Tabla 1. Categorizacin hipottica de conceptos previos del cuerpo. Taller de marzo y agosto 2015
Curso Valores Existir Social Sentimiento Creencia
Lindo, maquina Templo,
nico, propio, Alegra,
expresin, sexo, siempre de la
802 respeto, tesoro, Vida entusiasmo,
perfecto, belleza, mano de Dios,
valioso, bondad. amor, corazn.
hermoso. sagrado.
Libertad, Sentir, feliz,
fortaleza, resentimiento
Grandeza, expresin,
integridad, Fuente amor, Sagrado,
imperfeccin, limpieza,
902 cuidado, de sufrimiento barro,
opresin, perfeccin,
responsabilidad, vida. tristeza, creacin.
personalidad.
carcter, pensamiento,
respeto. odio.

Al realizar una categorizacin resulta ms objetivo hacer un anlisis cualitativo de las

concepciones de los estudiantes, aunque dicha clasificacin puede estar sujeta a crtica y realidades de
quien interprete, ya que esto vara segn generalidades en la formacin particular de cada persona.
Algunas palabras mencionadas se han escuchado a lo largo de generaciones y principalmente
corresponden a creencias religiosas, mitos, influencias sociales como los medios de comunicacin,
esttica, historia de la enseanza de la biologa. Tambin se estableci una relacin del cuerpo como
fsico, de higiene y opresin ya que quienes reciban la educacin eran personas de elite. Igualmente
en ctedras de tica en la escuela y en la familia se trata la formacin de valores, por lo que de ello se
derivan las acciones propias que garantizan un cuidado personal para que la otra persona respete.

Las anteriores respuestas son relacionadas desde la enseanza del sistema nervioso, ya que
todo estimulo externo visual, auditivo, sensitivo y motor genera respuestas que desencadenan en una
forma de ser y actuar, al igual que la memoria histrica que es marcada bajo influencias sociales,
familiares y comunicativas. Desde esta mirada, entender biolgicamente los subsistemas y el sistema
nervioso permite articular la experiencia de vida de los estudiantes ya que sta no se debe desligar de
dichas interacciones, ellas son parte de un solo cuerpo tangible y corporal que responde a una
cotidianidad. Los estmulos como ya se ha mencionado generan un tipo de respuestas, por ello desde
el sistema nervioso se trabaja con sustancias psicoactivas (tabaco, alcohol, marihuana), la msica ms
cercana al contexto de los estudiantes (bachata, salsa y reggaetn), con el fin de identificar desde
procesos internos respuestas de memoria, lenguaje, motoras e imgenes de mujer (ama de casa,
cabeza de familia, prostituta, drogadicta), hombre (mujeriego, alcohlico, irresponsable, asesino).

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El anlisis de los dibujos personales se hace con base a diferentes Test de figura humana
Hammer, E y Machover, K. De lo cual se establecen algunos criterios de forma que interpretan posibles
subjetividades de los estudiantes. Los criterios son: ubicacin del dibujo en la hoja (parte izquierda
superior, superior, centrado y totalidad de la hoja) el primero refleja, timidez, inseguridad de s mismo
y ser introvertido, el segundo y el tercero estabilidad, optimismo y seguridad, el cuarto refleja a una
persona muy segura de s y egocntrica. Otros criterios son el tipo de trazo, tamao, presin, forma
del cuerpo y patrones que responden a un bajo perfil. En 802, desde est interpretacin, menos de
la mitad de la poblacin refleja timidez, inseguridad y agresividad. Este tipo de anlisis permite centrar
ms las observaciones de la corporalidad y expresin no verbal de los estudiantes.

Expectativas y contribucin de la prctica investigativa en la formacin de maestros

Continuando con las fases del proyecto, el segundo eje: Relaciones interpersonales o entre pares
se manifiesta desde el trabajo en grupo, respeto por el otro, subgrupos en el aula, etc. Lo que permite
identificar fortalezas a fomentar y debilidades a trabajar, que a travs de dinmicas y exposiciones se
potencializa.

Finalmente el tercer eje: Interacciones con otros organismos no se ha implementado todava

porque se estn profundizando los dos primeros ejes y actualmente se est realizando la practica
investigativa, por tanto se espera que al final del semestre se obtenga ms experiencias y se d un
acercamiento al cuerpo desde la enseanza de la biologa articulada a la experiencia de vida para
promover una relacin armnica con el otro, el otro que tambin es la diversidad biolgica local.

La investigacin se configura en la experiencia con los estudiantes. Observar, plantear hiptesis

y un proyecto promueve habilidades en el profesor, no es transmitir un conocimiento terico, es en la
realidad local y nacional relacionar situaciones que articulen un aprendizaje ms significativo y crtico
en los estudiantes. No se trata de encasillar sino de dar un posible panorama del cmo han influido
diferentes mbitos a la nocin de cuerpo?, por tanto se dejan algunas palabras claves (tocar, ser, pies,
equipo, autoestima) que no se categorizaron con el fin de debatir. As, se propone que el cuerpo desde
lo fisiolgico acte desde una cultura, identidad y territorio.

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