I.

EXPLICACIN Y BASE BBLICA

Podemos resumir la enseanza bblica sobre la persona de Cristo como sigue: Jesucristo
fue plenamente Dios y plenamente hombre en una persona, y as lo ser para siempre.
El material bblico que respalda esta definicin es extenso. Hablaremos primero de la
humanidad de Cristo, y luego de su deidad, y entonces intentaremos mostrar cmo la
deidad y la humanidad de Jess estn unidas en la sola persona de Cristo.

A. La humanidad de Cristo
1. Nacimiento virginal. Cuando hablamos de la humanidad de Cristo es apropiado
empezar con una consideracin del nacimiento virginal de Cristo. La Biblia claramente
afirma que Jess fue concebido en el vientre de su madre, Mara, mediante la obra milagrosa
del Espritu Santo y sin padre humano.
El nacimiento de Jess, el Cristo, fue as: Su madre, Mara, estaba comprometida
para casarse con Jos, pero antes de unirse a l, result que estaba encinta por obra del
Espritu Santo (Mt 1:18). Poco despus de esto un ngel del Seor le dijo a Jos, que estaba
comprometido en matrimonio con Mara: Jos, hijo de David, no temas recibir a
Mara por esposa, porque ella ha concebido por obra del Espritu Santo (Mt 1:20). Luego
leemos que Jos hizo lo que el ngel del Seor le haba mandado y recibi a Mara por
esposa. Pero no tuvo relaciones conyugales con ella hasta que dio a luz un hijo, a quien le
puso por nombre Jess (Mt 1:24-25).
El mismo hecho se menciona en el Evangelio de Lucas, en donde leemos de la aparicin
del ngel Gabriel a Mara. Despus de que el ngel le dijo que ella tendra un hijo,
Mara dijo: Cmo puede ser esto, puesto que no tengomarido? El ngel le contest:
El Espritu Santo vendr sobre ti,
y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra.
As que al santo nio que va a nacer lo llamarn
Hijo de Dios. (Lc 1:34-35; cf. 3:23)
Esta afirmacin bblica del nacimiento virginal de Cristo debera por s sola darnos suficiente
base para aceptar esta doctrina. Sin embargo, hay tambin implicaciones doctrinales
fundamentales del nacimiento virginal que ilustran su importancia. Podemos ver
esto por lo menos en tres aspectos.