Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
a! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
Debates | 2011
Resmenes
Espaol English
Cuatro m ujeres, dos m estizas y dos zam bas son acusadas de supersticin y hechicera
ante el m xim o tribunal de apelacin de la Real Audiencia de Charcas en la ciudad de
La Plata el ao de 1 82 4 , es decir, m eses antes del nacim iento form al de Boliv ia com o
Repblica independiente. El expediente judicial aqu analizado y enfrentado a su
contexto m s am plio, perm ite constatar que el quiebre poltico liberal eclctico y
laicisante, signific un largo proceso de reajuste y cam bio de referentes y
m entalidades, protagonizado diariam ente por el conjunto de la poblacin charqueo-
boliv iana de diferente condicin y a trav s de m ltiples m ecanism os de adaptacin y
resistencia. Se hace v isible en el recurso a la justicia, el debate entre diferentes
posturas de las autoridades letradas y la argum entacin de m ujeres del pueblo llano,
el m ism o que recibira a la Repblica en 1 82 5 desde su com pleja heterogeneidad socio-
cultural.
Four wom en, two m estizas and two zam bas were accused of superstition and
witchcraft before the highest court of appeal of the Real Audiencia de Charcas in La
Plata the y ear 1 82 4 , which m eans, som e m onths before the form al birth of Boliv ia as
http://nuevomundo.revues.org/62182 1/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
an independent Republic. The court docum ent here analy zed and faced to its broader
context, rev eals that the liberal, eclectic and secular political breakdown inv olv ed a
long process of readjustm ent and change of concerns and attitudes, play ed daily by
the entire Charqueo-Boliv ian population of different status and through m ultiple
m echanism s of adaptation and resistance. The use of justice its shown, and the debate
between different positions of literate authorities and the argum entation of v illage
wom en, which would receiv e the Republic in 1 82 5 from its socio-cultural com plex
heterogeneity .
Texto integral
1 Introduccin
2 El deseo e ilusin de ser querido, conserv ar, abandonar o v engar un amor ha
llev ado a las personas a lo largo de los siglos a recurrir a una serie de estrategias
amatorias, algunas de ellas, sobrenaturales. V arios son los casos citados por la
historiografa charquea de mujeres que desde el siglo XV I recurren a los
conjuros de otras mujeres para calmar toda suerte de ansiedades en el seno de la
sociedad colonial de corte patriarcal1 . Si bien la justicia seglar y la eclesistica
buscaron hacer frente a las prcticas supersticiosas y hechiceriles, estas
formaron parte importante de la v ida en sociedad del que hoy es territorio
boliv iano.
3 Una de las fuentes ms ricas para analizar el discurso de las supuestas
hechiceras y de sus clientas son los procesos judiciales en los que participaron
frente a la justicia charquea. Si bien el nmero de causas no es ex haustiv o, la
historiografa ha ido citando y trabajando v arios ex pedientes que resultan de
mucho inters. Uno indito hasta la fecha y que podra ser considerado el ms
tardo es el que estudiamos en este ensay o. Tiene lugar en 1 824, precisamente en
el momento de transicin de la colonia a la repblica en Charcas, adems, uno de
sus protagonistas principales es el controv ersial Casimiro Olaeta.
4 Partiendo de un anlisis del escenario poltico, social y jurdico en el que se
desarrolla este proceso, analizamos las estrategias y referentes de los discursos
de los implicados. Consideramos tanto los parmetros con los que se rega la
cultura docta de los juristas de la poca como las reflex iones que forman parte
del bagaje de la cultura popular, fruto de mltiples encuentros, intercambios y
apropiaciones entre creencias y rituales europeos, indo-americanos y africanos.
Creemos que la frontera entre ellos fue ms permeable de lo que se podra
pensar y que las creencias populares impregnaban la mentalidad de los
funcionarios y autoridades locales incluso a inicios del siglo XIX.
5 Momento de cambios polticos y sociales inspirados en la lectura de las Luces
dieciochescas, cuy a iniciativ a cuaja en un programa que propugna ideales
liberales racionalistas y laicisantes, el anlisis que proponemos inv ita a
considerar que la razn y la fe popular deben leerse con sus propias clav es,
dentro de su lgica espacial y temporal, la misma que poco tiene que v er con los
escenarios inmediatos de las grandes rupturas polticas.
6 El ao 1 824, Don Sebastin Toribio Cav iedes, alcalde de La Plata, acus ante el
http://nuevomundo.revues.org/62182 2/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
http://nuevomundo.revues.org/62182 3/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
http://nuevomundo.revues.org/62182 4/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
http://nuevomundo.revues.org/62182 5/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
http://nuevomundo.revues.org/62182 6/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
casa de aquella 22. All Bartola le habra entregado las especies requeridas antes
de ir a enterrarlas. Y aadi:
http://nuevomundo.revues.org/62182 7/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
http://nuevomundo.revues.org/62182 8/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
http://nuevomundo.revues.org/62182 9/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
42 Archiv o Nacional de Boliv ia (ANB): Ex pedientes Coloniales (EC) 1 597 , n 2;
1 824, n 35.
43 V izcano Prez, V icente, Cdigo y prctica criminal arreglado para las leyes
de Espaa, Madrid: V iuda de la Ibarra, 1 7 97 .
44 Toledo, Francisco de, Disposiciones gubernativas para el V irreinato del Per
(1 569-1 57 4), Sev illa: Escuela de Estudios Hispanoamericanos, 1 986, 2 v ols.
Bibliografa
Bridikhina, Eugenia, Los m iserios de la urbe: enredos polticos y econm icos en La
Plata y Potos. In La Construccin de lo urbano en Potos y La Plata (siglos XVI -XVI I ),
Sucre: FBCB / ABNB / Ministerio de Cultura de Espaa. Subdireccin de Archiv os
Estatales, 2 008, p. 1 51 -2 6 7 .
Bridikhina, Eugenia, La m ujer en la historia de Boliv ia. Im genes y realidades de la
Colonia (Antologa). La Paz: Antrophos / Em bajada Real de los Pases Bajos, 2 000.
Diccionario geogrfico del Departamento de Chuquisaca, Edicin facsim ilar, FCBCB /
ABNB, Sucre, 2 003 .
Farberm an, Judith, Hechicera, cultura folclrica y justicia capitular. El proceso de
Tuam a (Santiago del Estero), 1 7 6 1 . In Andes. Revista anual de antropologa e Historia,
n 1 1 , CEPIHUA, Univ ersidad Nacional de Salta, 2 000, p. 89 -9 6 .
Daxelm ller, Cristophe, Historia social de la magia, Barcelona: Herder, 1 9 9 7 .
Foucault, Michel, La verdad y las formas jurdicas, Barcelona: Gedisa, 2 003 .
Ginzburg, Carlo, Historia nocturna. Las races antropolgicas del relato, Barcelona:
Pennsula, 2 003 .
Lpez Beltrn, Clara, Espiritualidad y m oral en la cultura fem enina Charcas,
siglo XVII. In OPhelan Godoy , Scarlett y Salazar Soler, Crm en (eds.), Passeurs,
mediadores culturales y agente de la primera globalizacin en el Mundo I brico,
siglos XVI -XI X, Lim a: PUCP / IFEA, 2 000, p. 2 83 -2 9 3 .
Mannarelli, Mara Em m m a, Hechiceras, beatas y expsitas: mujeres y poder
inquisitorial en Lima. Lim a, Per: Fondo Editorial del Congreso del Per, 2 000.
Maza Oscoidi, Carlos, La definicin del concepto del honor. Su entidad com o objeto de
inv estigacin histrica. In Espacio, Tiempo y Forma, n 4 (8), p. 1 9 1 -2 09 , 1 9 9 5.
Millones, Luis y Len, Laura, Hechizos de am or: Poder y m agia en el norte del Per.
Millones, Luis, Hiroy asu, Tom oeda y Tatsihiko, Fujii (eds.), Tradicin popular. Senri
Ethnological Reports n 4 3 , 2 003 , p. 1 4 9 -1 7 7 .
Quisbert, Pablo, Serv ir a Dios o v iv ir en el siglo: La v iv encia de la religiosidad en la
ciudad de La Plata y la Villa Im perial (siglos XVI-XVII). In La Construccin de lo
urbano en Potos y La Plata (siglos XVI -XVI I ), Sucre: FBCB / ABNB / Ministerio de
Cultura de Espaa. Subdireccin de Archiv os Estatales, 2 008, p. 2 7 3 -4 1 4 .
Ram is Figueroa, Lisseth, Magia y hechicera en Lim a del siglo XVII. El caso de Mara
de Crdoba. Tesis para obtener el grado de Licenciatura en Historia. Univ ersidad
Pontifica y Catolica de Lim a, m ay o 2 007 (indita).
Roca Garca, Jos Luis, Casimiro Olaeta, Biblioteca Presencia, cuaderno n 4 4 , La Paz,
1 9 7 8.
Snchez, Ana, Mentalidad popular frente a ideologa oficial. El Santo Oficio de Lim a y
los casos de hechicera (siglo XVII), In Urbano, Enrique. Poder y violencia en los Andes.
Lim a: Centro de Estudios Bartolom de Las Casas, 1 9 9 1 , p. 3 3 -52 .
Schwartz, Stuart B., Pecar en las colonias. Mentalidades populares, Inquisicin y
actitudes hacia la fornicacin sim ple en Espaa, Portugal y las colonias am ericanas.
In Cuadernos de Historia Moderna n 1 8, Madrid: Univ ersidad Com plutense, 1 9 9 7 ,
p. 51 -6 7 .
Sucre a travs de sus planos (1639-2010), Sucre: Centro Bibliogrfico, Docum ental e
Histrico, UMRPSFXCH, 1 9 9 2 .
http://nuevomundo.revues.org/62182 10/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
Toribio Medina, Jos, Historia del Tribunal del Santo Oficio de la I nquisicin de Lima
(1596-1820). Santiago de Chile: Fondo Histrico y Bibliogrfico Jos Toribio Medina,
1 9 56 , 2 v ols.
Undurraga, Vernica, El honor no es ms que la buena opinin: aproxim acin al honor
a partir de la categora de lo pblicoen el Chile de 1 7 9 2 a 1 82 2 . En : Revista de
Historia de Chile y Amrica, n 4 (2 ), 2 005, p. 1 7 -3 5.
Notas
1 De la jurisdiccin colonial de la Real Audiencia de Charcas, cuy o ncleo
adm inistrativ o de poder se concentr en el territorio del actual Estado boliv iano.
2 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, fs. 1 1 .
3 Toledo, Francisco de, Disposiciones gubernativas para el Virreinato del Per (1569-
1574), Sev illa : Escuela de Estudios Hispanoam ericanos, 1 9 86 , 2 v ols.
4 Farberm an, Judith, Hechicera, cultura folclrica y justicia capitular. El proceso
de Tuam a (Santiago del Estero), 1 7 6 1 . In Andes. Revista anual de antropologa e
Historia, n 1 1 , CEPIHUA, Univ ersidad Nacional de Salta, 2 000, p. 89 -9 6 .
5 Quisbert, Pablo, Serv ir a Dios o v iv ir en el siglo : La v iv encia de la religiosidad en la
ciudad de La Plata y la Villa Im perial (siglos XVI-XVII). In La Construccin de lo
urbano en Potos y La Plata (siglos XVI -XVI I ). Sucre : FBCB / ABNB / Ministerio de
Cultura de Espaa. Subdireccin de Archiv os Estatales, 2 008, p. 3 7 9 .
6 Recordem os que la Inquisicin haba sido abolida por las Cortes de Cdiz en 1 81 3 y
que la Asam blea del m ism o ao en el Ro de La Plata, a instancias de San Martn,
decret la elim inacin de la Inquisicin en Buenos Aires. En Lim a la Inquisicin fue
abolida por el Virrey Abascal tam bin en 1 81 3 , Tribunal del Santo Oficio al que
estuv o supeditada Charcas. Fernando VII restablecera la Inquisicin en 1 81 4 que se
dedicara sobre todo a censurar textos liberales. Su abolicin form al en Espaa tuv o
que esperar hasta 1 82 0.
7 En las declaraciones las m ujeres desconocen su edad precisa, por lo que la frm ula
de : Tengo alrededor de...aos era v lida y se sum aba a la deduccin de las
autoridades segn el aspecto fsico de la persona.
8 ANB : EC, 1 59 7 , n2 , f. 7 v . Si bien podem os entender este caso com o el de
env enenam iento. Las esclav as declarantes refieren a hechizos, por lo que lo incluim os.
9 Quisbert, P. (2 000 : 3 7 9 ).
1 0 Jos Toribio Medina presenta una serie de estos casos de m ujeres charqueas
tratados por el tribunal inquisitorial en Lim a y sobre los que no se ha hecho ningn
estudio especfico hasta la fecha. Toribio Medina, Jos, Historia del Tribunal del Santo
Oficio de la I nquisicin de Lima (1596-1820), Santiago de Chile : Fondo Histrico y
Bibliogrfico Jos Toribio Medina, 1 9 56 , 2 v ols.
1 1 Lpez Beltrn, Clara, Espiritualidad y m oral en la cultura fem enina Charcas, siglo
XVII. In OPhelan Godoy , Scarlett y Crm en Salazar Soler (eds.), Passeurs,
mediadores culturales y agente de la primera globalizacin en el Mundo I brico, siglos
XVI -XI X, Lim a : PUCP / IFEA, 2 000, p. 2 9 1 .
1 2 Mannarelli, Mara Em m m a, Hechiceras, beatas y expsitas : mujeres y poder
inquisitorial en Lima, Lim a : Fondo Editorial del Congreso del Per, 2 000.
1 3 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 1 v .
1 4 Maza Oscoidi, Carlos, La definicin del concepto del honor. Su entidad com o objeto
de inv estigacin histrica. In Espacio, Tiempo y Forma, 4 (8), pp. 1 9 1 -2 09 , 1 9 9 5.
Recientem ente historiadoras com o Carolina Gonzlez, Mara Eugenia Chv ez y
Vernica Undurraga ha trabajado el tem a del honor en contexto chileno y ecuatoriano
colonial respectiv am ente. Ver por ejem plo Undurraga, Vernica, El honor no es m s
que la buena opinin : aproxim acin al honor a partir de la categora de lo pblico en
el Chile de 1 7 9 2 a 1 82 2 . In Revista de Historia de Chile y Amrica, 4 (2 ), pp. 1 7 -3 5,
2 005.
1 5 La hechicera en Am rica fue relacionada con la brujera, no obstante, com o seala
Judith Faberm an, la brujera en Europa estaba ntim am ente ligada al ritual colectiv o
http://nuevomundo.revues.org/62182 11/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
del sabbat. Faberm an, J. (2 000 : 9 8). Los jueces hispanoam ericanos no parecen haber
estado sin em bargo tan fam iliarizados con el sabbat europeo com o con las prcticas
hechiceriles que se contituy eron en expresiones hbridas de la tradicin europea y de
los rituales indgenas y africanos. Ver : Ginzburg, Carlo, Historia nocturna. Las races
antropolgicas del relato, Barcelona : Pennsula, 2 003 ; Daxelm ller, Cristophe,
Historia social de la magia, Barcelona : Herder, 1 9 9 7 .
1 6 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 3 .
1 7 Foucault, Michel, La verdad y las formas jurdicas, Barcelona : Gedisa, 2 003 , p. 3 1 .
1 8 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 2 .
1 9 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 2 . El nfasis en negrillas es de la autora.
2 0 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 3 v .
2 1 Kuripata o colina del llam ado bam b am ericano, caa brav a, kuri, planta larga
cuy os tallos largos se utilizaban para cubrir interiorm ente el techo de las casas.
Actualm ente com prende la zona de la Plaza 1 de m ay o, prim eras cuadras de la calle
Urcullu, Espaa, Plaza Tarija, Cruz Verde, Iglesia de San Sebastin. Sucre a travs de
sus planos (1639-2010), Sucre : Centro Bibliogrfico, Docum ental e Histrico,
UMRPSFXCH, 1 9 9 2 , p. 4 7 .
2 2 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, fs. 3 -3 v .
2 3 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 4 .
2 4 Schwartz, Stuart B, Pecar en las colonias. Mentalidades populares, Inquisicin y
actitudes hacia la fornicacin sim ple en Espaa, Portugal y las colonias am ericanas.
In Cuadernos de Historia Moderna n 1 8, Madrid : Univ ersidad Com plutense, 1 9 9 7 ,
pp. 54 -59 .
2 5 Collpa-mayu hace aqu referencia a la finca de la jurisdiccin de Huata, cantn de
la Prov incia de Yam paraez. Diccionario geogrfico del Departamento de Chuquisaca.
Edicin facsim ilar, FCBCB / ABNB, Sucre : 2 003 , p. 7 6 .
2 6 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 4 v .
2 7 Snchez es especialista en procesos judiciales de la inquisicin lim ea.
Snchez, Ana, Mentalidad popular frente a ideologa oficial. El Santo Oficio de Lim a y
los casos de hechicera (siglo XVII). In URBANO, Enrique, Poder y violencia en los
Andes, Lim a : Centro de Estudios Bartolom de Las Casas, 1 9 9 1 , p. 3 3 -52 .
2 8 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 4 v .
2 9 Un ao antes, en 1 82 3 , los dos Olaetas haban desconocido la autoridad del ltim o
Virrey del Per, La Serna, ante la noticia de la restauracin de Fernando VII en el
trono de Espaa. Abandonando a su to un ao despus, en 1 82 5, entr con Antonio
Jos de Sucre en Charcas a proclam ar la independencia del nuev o Estado, siento uno
de los firm antes de la Declaracin de Independencia de Boliv ia el 6 de agosto del m ism o
ao. Fallecera despus de ocupar m ucho e im portantes cargos, durante su gestin
com o Presidente de la Corte Suprem a de Justicia boliv iana en 1 86 0.
3 0 Bridikhina, Eugenia, Los m iserios de la urbe : enredos polticos y econm icos en La
Plata y Potos. In La Construccin de lo urbano en Potos y La Plata (siglos XVI -XVI I ),
Sucre : FBCB / ABNB / Ministerio de Cultura de Espaa. Subdireccin de Archiv os
Estatales, 2 008, p. 1 6 5.
3 1 Muy controv ersial, este personaje, poltico realista y luego patriota, ha sido
finam ente estudiado por Jos Luis Roca Garca quien lo considera el v erdadero artfice
de Boliv ia. Ver por ejem plo el fascculo con su estudio prelim inar : Roca Garca, Jos
Luis, Casim iro Olaeta. In Biblioteca Presencia, cuaderno n 4 4 , La Paz, 1 9 7 8.
3 2 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, f. 8v .
3 3 ANB : EC 1 82 4 , n 3 5, fs. 8v -9 .
3 4 Vicente Vizcano Prez fue un crim inalista espaol entre cuy as obras se encuentra
el : Cdigo y prctica criminal arreglado para las leyes de Espaa, Madrid : Viuda de la
Ibarra, 1 7 9 7 .
3 5 En referencia a Benito Jernim o Feijo (1 6 7 6 -1 7 6 4 ), connotado m iem bro de la
llam ada Prim era Ilustracin epaola, cuy as obras fueron m uy ledas por los letrados
charqueos.
http://nuevomundo.revues.org/62182 12/13
25/8/2014 Andaba como loca! As que tuve a bien asegurarle que ya estaba hecho el hechizo: justicia e idiosincrasia charqueas en los albores de la independencia
Autor
Paola A. Revilla Oras
Magster Historia. Universidad de Chile. paorevi@gmail.com
Derechos de autor
Tous droits rservs
http://nuevomundo.revues.org/62182 13/13